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Título

Vestimentas de Mulheres cristãs: 4 Considerações Bíblicas


Por Camila Rebeca Teixeira

Capa: William Teixeira


Imagem da Capa: Lesende Frau (1869),
pintura de Paul Barthel (1862-1933)

1ª Edição: Maio de 2020

Salvo indicação em contrário, as citações bíblicas usadas nesta tradução são da versão
Almeida Corrigida Fiel | ACF • Copyright © 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica
Trinitariana do Brasil.

Traduzido e publicado em português pelo website oEstandarteDeCristo.com, com a per-


missão da autora, sob a licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDeri-
vatives 4.0 International Public License.

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formato, desde que informe o autor, as fontes originais e o(s) tradutor(es), e que tam-
bém não altere o seu conteúdo nem o utilize para quaisquer fins comerciais.
Sumário
Introdução ................................................................................................. 4

1. Deus dá ORDENS CLARAS sobre como as Suas filhas


devem se vestir. ....................................................................................... 6

2. Checklist: Nossas roupas sempre devem ter


característica tripla — TRAJES HONESTOS, COM PUDOR
E MODÉSTIA ............................................................................................ 7

2.1. Nossas roupas devem ser HONESTAS ....................................8


2.2. Nossas roupas devem ser HONESTAS, COM PUDOR
..............................................................................................................................................10

2.3. Nossas roupas devem ser HONESTAS, COM PUDOR


E MODESTAS..........................................................................................................12
3. Ênfase nos ENFEITES INTERIORES ...................................... 12

4. ALERTA! ............................................................................................... 15
Vestimentas de
Mulheres cristãs:
4 Consideracoes Biblicas
Camila Rebeca Teixeira1

Introdução
Há algo que nós fazemos todos os dias, e se somos cristãs, desejaremos fazê-
lo para a glória de Deus (1 Coríntios 10:31): Vestir-se!

Cremos que ao escolher as roupas que usaremos em nosso dia a dia, não
devemos nos basear essencialmente em nossa cultura, no momento da história

1
Camila Rebeca é casada com William Teixeira, mamãe da Anna Maria e do João. É membro
da Igreja Batista Reformada de Francisco Morato, tradutora para a editora O Estandarte de
Cristo, terapeuta ocupacional, do lar.
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em que vivemos, em nossos gostos pessoais e em nossa condição financeira (ape-


sar de serem fatores importantes!), mas o fundamento de nossas escolhas devem
ser os princípios da Palavra de Deus sobre esse assunto.

Na Bíblia encontramos duas passagens na quais buscaremos meditar para


a nossa instrução e edificação quanto a este assunto: 1 Timóteo 2:9-10 e os
primeiros versos do capítulo 3 de 1 Pedro:

“Que do mesmo modo as mulheres se ataviem em traje honesto, com


pudor e modéstia, não com tranças, ou com ouro, ou pérolas, ou vestidos
preciosos, mas (como convém a mulheres que fazem profissão de servir a
Deus) com boas obras” (1 Timóteo 2:9-10).

“Semelhantemente, vós, mulheres, sede sujeitas aos vossos próprios mari-


dos; para que também, se alguns não obedecem à palavra, pelo porte de
suas mulheres sejam ganhos sem palavra; considerando a vossa vida casta,
em temor. O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no
uso de joias de ouro, na compostura dos vestidos; mas o homem enco-
berto no coração; no incorruptível traje de um espírito manso e quieto,
que é precioso diante de Deus. Porque assim se adornavam também an-
tigamente as santas mulheres que esperavam em Deus, e estavam sujeitas
aos seus próprios maridos; como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe
senhor; da qual vós sois filhas, fazendo o bem, e não temendo nenhum
espanto” (1 Pedro 3:1-6).

Como cristãs, cremos que estes textos expressam claramente a vontade de


Deus para nós quanto a como nos vestirmos de modo a honrá-lo. Entendendo
que esse não é um estudo exaustivo sobre o tema, e tendo os textos sagrados
acima citados como fundamento de nossa meditação, consideremos:

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1. Deus dá ORDENS CLARAS sobre como as Suas filhas


devem se vestir.
Nós, cristãs, cremos que as Sagradas Escrituras são a única, suficiente, cor-
reta e infalível regra de todo conhecimento, fé e obediência salvífico. 2 Assim,
não estamos no mundo sem regras, mas nosso Pai celestial nos revela em sua
Palavra como devemos nos portar de modo reto, justo e digno daqueles que são
conhecidos por serem o seu povo.

Ao listar os 66 livros da Bíblia, a Confissão de Fé Batista de 1689, em seu


Primeiro Capítulo, afirma que: “Todos os quais são dados por inspiração de
Deus, para ser a regra de fé e vida”; essa afirmação da Confissão tem por base e
deriva a sua autoridade a partir de 2 Timóteo 3:16: “Toda Escritura é divina-
mente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para
instruir em justiça”. 3
Assim, se nós precisamos corrigir o modo como nos vestimos, ou ser ins-
truídas quanto a esse assunto, devemos ir à Bíblia para receber instruções, e en-
contraremos que a sua Palavra é proveitosa para nos ensinar e instruir em todo
caminho de obediência a Deus.
Sim, vestir-se conforme as prescrições da Palavra de Deus não é uma opção
para as cristãs, mas uma questão de obediência a Deus, visto que ele não nos
deixou sem diretrizes de como são as vestimentas que lhe agradam.
Vestir-se conforme a Palavra de Deus honra ao Senhor e abençoa os nossos
próximos: é uma boa obra, quando feita pela fé em e amor a Jesus Cristo (e

2
Capítulo I, parágrafo I, Sobre As Sagradas Escrituras, de A Confissão de Fé Batista de Lon-
dres de 1689 (CFB1689).
3
Capítulo I, parágrafo II. Sobre As Sagradas Escrituras, CFB1689.

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vimos acima, que Deus deseja que nos ataviemos, ou seja, nos enfeitemos, com
boas obras!).
Essa é a nossa primeira consideração e fundamento: A Palavra de Deus nos
instrui e corrige quanto ao modo como nos vestimos e é suficiente como regra
para nos amoldar à vontade de Deus quanto a essa questão.

2. Checklist: Nossas roupas sempre devem ter 1 caracterís-


tica tripla — TRAJES HONESTOS, COM PUDOR E
MODÉSTIA.
Nossas roupas podem ser belas, delicadas ou coloridas. Olhemos para a
criação, e veremos que o Deus que veste os lírios de belas e gloriosas roupas
(Lucas 12:27), que ele ama a beleza, a ordem, as formas e as cores. Ele criou
todas essas coisas! Porém, nossa principal preocupação deve ser se as nossas rou-
pas agradam a Deus.

Como dito no ponto anterior, vamos à Palavra de Deus e ali encontrare-


mos um “Checklist” que nos ajudará a saber se estamos ou não nos vestimos
conforme a vontade de Deus.
Checklist é um termo que se refere a uma lista de verificação. Conforme
as prescrições encontradas em 1 Timóteo 2:9, nossas roupas devem sempre ser
caracterizadas por uma qualidade tripla: devem ser honestas, com pudor e mo-
déstia. Precisamos, então, entender o que estes termos nos indicam, e buscar
“verificar” a cada mudança de roupas e se estamos nos vestindo do modo que
agrada ao nosso Deus.

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2.1. Nossas roupas devem ser HONESTAS:

Na versão bíblica ARA,4 essa palavra é traduzida como “decente”. Esse as-
pecto nos revela que devemos usar roupas dignas de quem somos em Cristo
Jesus.

O puritano Matthew Henry disse: “As roupas vieram com o pecado. Pouca
razão temos para nos orgulhar de nossas roupas, que são apenas os sinais da
nossa pobreza e infâmia”. 5
Assim, um primeiro aspecto que “trajes honestos” envolve é um senso de
humildade diante de Deus. Como pecadoras salvas pela graça de Deus so-
mente, sabemos que nada temos em nós mesmas para nos orgulhar. Nossa lin-
guagem deve ser “não a nós SENHOR, mas ao teu nome dá glória”, buscamos
“diminuir para que ele cresça” e “engrandecer o seu nome”.
Além da linguagem dos nossos lábios, as nossas roupas também expressam
uma linguagem àqueles que nos cercam. Um coração regenerado e, portanto,
humilde diante de Deus e dos nossos semelhantes, que busca exaltar a Deus e
não o “eu”, se revelará em um traje honesto, simples, honroso, decente.
Um outro aspecto é: roupas honestas ou decentes cobrem o corpo.

John Gill afirma em seu comentário de 1 Timóteo 2:9 que a palavra tra-
duzida como “traje” refere-se a uma túnica longa que chega até os pés; e as pa-
lavras que a descrevem fazem menção à “limpo, puro e decente, sim, bonito e

4
Almeida Revisada e Atualizada.
5
Comentário Bíblico Matthew Henry - Antigo Testamento, Volume 1, disponível em:

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ornamental”, e o sentido do apóstolo Paulo alude ao modo que os israelitas la-


vavam as suas roupas a fim de estarem prontos para encontrar o Senhor no
Monte Sinai (Êxodo 19:14). 6

Como cristãs, cremos que estamos continuamente diante do SENHOR, e


que ele nos ordena a apresentar continuamente os nossos corpos em sacrifício
vivo, santo e agradável a ele, que é o nosso culto racional (Romanos 12:1).

Assim, não nos “preparamos” para encontra-lo somente de tempos em


tempos (aos domingos, na igreja, por exemplo), mas sabendo que estamos sem-
pre em sua presença, nossas roupas devem sempre e em todo lugar exteriormente
manifestar a realidade espiritual comum a todo povo de Deus: “Em todo o
tempo sejam alvas as tuas roupas, e nunca falte o óleo sobre a tua cabeça” (Ecle-
siastes 9:8); “Regozijar-me-ei muito no Senhor, a minha alma se alegrará no
meu Deus; porque me vestiu de roupas de salvação, cobriu-me com o manto de
justiça...” (Isaías 61:10).
Um outro aspecto referente a “trajes honestos” é que devemos nos esforçar
de tal maneira a não dedicarmos inadequadamente muito de nosso dinheiro
e tempo em nossas roupas. Segundo a linguagem do apóstolo Paulo, não de-
vem ser “vestidos preciosos”, ou seja, caros, extravagantes, que acabam por exal-
tar ou evidenciar a nós mesmas.

Nesse sentido, João Calvino afirma que:


Note, boas obras são o melhor ornamento; estas são, à vista de Deus, de
grande valor. Aqueles que professam a piedade deveriam, no seu vestir,
assim como em outras coisas, agir como é coerente com o que professam;

6
Comentário de 1 Timóteo 2:9, extraído de John Gill's Exposition of the Bible, disponível
em: BibleStudyTools.com

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em lugar de gastarem seu dinheiro em roupas finas, devem gastá-lo em


obras de piedade e caridade, as quais são propriamente chamadas boas
obras. 7

Por fim, “trajes honestos” referem-se também a roupas que demonstrem


que nos contentamos em ser mulheres! Sim, vivemos em um tempo tenebroso
no qual o feminismo e a ideologia de gênero ousada e impiamente tentam anular
a diferença divinamente ordenada entre homens e mulheres (Deuteronômio
22:5), temos que conscientemente demonstrar com nossas vestimentas que hon-
ramos ao Criador que nos fez mulheres, distintas dos homens, não em digni-
dade, mas em constituição física, características emocionais e funções.

2.2. Nossas roupas devem ser HONESTAS, COM PUDOR:

O pudor enfatiza principalmente a questão da prudência e inocência inte-


rior que devem ser demonstradas por meio de roupas que revelem a pureza de
uma cristã.

Sabemos que, segundo as palavras do Senhor Jesus Cristo (Mateus 5:28),


se um homem atentar para uma mulher cobiçando-a, com impureza, já adulte-
rou com ela em seu coração. A mulher que se veste de modo a despertar a lascí-
via, luxúria e cobiça, ou com risco de que isso seja facilitado por seu modo de
vestir-se também peca.

A Palavra de Deus afirma que há enfeites que são típicos de uma “prosti-
tuta”, e que tal extravagância está sempre unida à astúcia de coração (Provérbios

7
Citado no Artigo “Modéstia no Vestir - João Calvino e Matthew Henry”.

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7:10). Como cristãs, devemos cuidar para que nossos adornos não nos identifi-
quem com as filhas deste mundo, com as filhas de Satanás, com “prostitutas”,
para usar a forte linguagem bíblica.

Nesse sentido, Calvino afirma: “Sem dúvida alguma, a vestimenta de uma


mulher piedosa e virtuosa tem de ser diferente das vestes de uma prostituta… se
a piedade tem de ser provada pelas obras, essa profissão de fé também precisa
ser visível em vestes decentes e apropriadas”. 8
Meditando com meu marido na história de Tamar (Gênesis 38), observa-
mos que ela foi tida por prostituta não somente pelo lugar onde estava: “assen-
tou-se à entrada das duas fontes...”, mas também por seu enfeite exterior: “co-
briu-se com o véu... vendo-a Judá, teve-a por uma prostituta, porque ela tinha
coberto o seu rosto”. Assim, para nós, cristãs, a advertência é: “Abstende-vos de
toda a aparência do mal” (1 Tessalonicenses 5:22).
Com pudor também implica “sem sensualidade”. A sensualidade é uma
obra da carne. Em Gálatas 5:19 lemos: “Porque as obras da carne são manifestas,
as quais são: adultério, fornicação, impureza, lascívia...”. Cristãs podem ser belas
e elegantes, mas não sensuais, pois a sensualidade revela um coração perverso,
ainda dominado por seus pecados, e não por Cristo e sua Palavra. “Do coração
procedem os maus pensamentos, mortes, adultérios, fornicação, furtos, falsos
testemunhos e blasfêmias. São estas coisas que contaminam o homem...” (Ma-
teus 15:19-20).

Uma mulher sensual é, por assim dizer, “contaminada” e potencialmente


“contaminadora”. Oh, que triste é caminhar assim, pecando e fazendo pecar,
desonrando a Deus e promovendo a desonra ao três vezes Santo Deus, o qual é

8
Citado no Artigo “A Definição de Modéstia Cristã” por Jeff Pollard.

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“tão puro de olhos, que não podes ver o mal” (Habacuque 1:13). Meditemos
nisso ao nos vestirmos, querida leitora.

2.3. Nossas roupas devem ser HONESTAS, COM PUDOR E


MODESTAS:

A versão bíblica ARA traduz a palavra modéstia de modo a nos auxiliar a


entender ainda mais o sentido bíblico do termo em seu contexto: “bom senso”.
Devemos ter um bom juízo sobre nós mesmas, e os lugares que frequenta-
mos para que escolhamos as roupas mais adequadas a cada circunstância. Ainda
assim, não devemos abandonar nenhuma destas três características (roupas ho-
nestas, com pudor e modestas) ao irmos a qualquer lugar, em qualquer clima
que vivamos e sejam quais forem as nossas condições financeiras.
Cremos que não existe nada como roupas “de ir à igreja” e roupas “secula-
res”. Como vimos anteriormente, toda a nossa vida é um culto a Deus, portanto
aonde quer que estejamos, nós e nossas vestes devem ser “santidade ao SE-
NHOR”.
Charo Washer, esposa do pregador Paul Washer, nos dá uma dica simples
e prática, a qual pode nos ajudar a escolhermos roupas adequadas: “A roupa
deve ser uma moldura para o seu rosto, e não para o seu corpo”. 9

3. Ênfase nos ENFEITES INTERIORES.


Consideradas as características acima, precisamos citar os “enfeites interi-
ores”, os quais são valorizados nos dois textos-base como os que devem adornar
uma mulher cristã.

9
Ensino citado por Paul Washer em “Mulher Virtuosa”.

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O apóstolo Paulo nos diz que devemos ser “ataviadas”, enfeitadas, com
boas obras (1 Timóteo 2:9-10). Esse é o mesmo termo usado em Apocalipse
21:2: “E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do
céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido”. O povo de Deus,
a noiva de Cristo, o Marido, não é salva por suas obras, mas para as boas obras,
as quais “Deus de antemão preparou para que andássemos nelas” (Efésios 2:10).
As boas obras não são a causa, mas, sim, a evidência da salvação, ou seja, fazemos
boas obras não para sermos salvas, mas porque já fomos salvas. Por meio de boas
obras, a luz dos filhos e filhas de Deus resplandece diante dos homens, “para
que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus”
(Mateus 5:16).
Boas obras são somente aquelas que Deus ordenou em sua Santa Palavra
(Miquéias 6:8; Hebreus 13:21). Se feitas em obediência aos mandamentos
de Deus, são o fruto e as evidências de uma fé viva e verdadeira (Tiago
2:18, 22), e por elas os crentes manifestam a sua gratidão, fortalecem a sua
confiança, edificam os seus irmãos, adornam a profissão do Evangelho
(Salmos 116:12-13; Mateus 5:16; 2 Pedro 1:5-11; 1 João 2:3, 5), fazem
calar os adversários e glorificam a Deus (Filipenses 1:11; 1 Timóteo 6:1; 1
Pedro 2:15).10

Dedicar-se à leitura da Palavra, oração, ao amor, ao serviço no lar, igreja


local e demais contextos de vida; a submissão a Deus e demais autoridades por
ele constituídas; a mansidão; o exercício da fé, paciência, perdão, bondade; estas,
e outras boas obras, são os verdadeiros enfeites de uma mulher de Deus.

10
Capítulo I, parágrafo II. Sobre As Sagradas Escrituras, CFB1689.Declaração de Fé EC.

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O apóstolo Pedro nos diz: “O enfeite delas [nossos] não seja o exterior, no
frisado dos cabelos, no uso de joias de ouro, na compostura dos vestidos” (1
Pedro 3:3,). Aqui, Pedro não está nos proibindo de cuidar dos cabelos, ou usar-
mos enfeites, mas a nossa beleza não deve estar nisso, ou seja, a nossa “confiança”
em estarmos belas não está no exterior.

Então, em que está a nossa beleza? O apóstolo continua: “Mas o homem


encoberto no coração; no incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que
é precioso diante de Deus” (v. 4).

Nós, cristãs, precisamos pedir a Deus para considerarmos belo o que Deus
declara ser belo, e aqui acima está uma descrição do traje que agrada ao nosso
Deus: um espírito manso e quieto! (Assim como em Provérbios 31:25-26: “A
força e a honra são seu vestido, e se alegrará com o dia futuro. Abre a sua boca
com sabedoria, e a lei da beneficência está na sua língua”! — Note quão linda-
mente as duas linguagens, da boca e das vestes, se harmonizam na mulher con-
siderada virtuosa!).

E por que devemos nos enfeitar assim? “Porque assim se adornavam tam-
bém antigamente as santas mulheres que esperavam em Deus” (v.5). Nesse sen-
tido, John Gill afirma:
As boas obras são como boas roupas, ao que alude o apóstolo; elas não
tornam as pessoas homens e mulheres, mas elas as adornam como tais;
assim ocorre com as boas obras, elas não tornam homens e mulheres cris-
tãos, ou crentes, mas elas os adornam como tais; elas são ornamentos para
suas pessoas, e sua profissão de fé, e ao Evangelho que testificam crer. 11

11
Comentário de 1 Timóteo 2:10, extraído de John Gill's Exposition of the Bible, disponível
em: BibleStudyTools.com

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Em Provérbios 3:21-22 vemos outro exemplo de enfeites interiores que são


como “adorno ao pescoço”: “A verdadeira sabedoria e o bom siso”. Oh, por mais
desse lindo colar em nossos pescoços!

Não tendo os adornos exteriores como maus, se usados como parte de tra-
jes “honestos, com pudor e modéstia”, enfatizemos, irmãs, os adornos eternos
que tornam uma mulher verdadeiramente bela!

4. ALERTA!
Por fim, querida leitora, precisamos fazer um alerta: A Palavra de Deus
afirma que há pessoas que têm “aparência de piedade”, mas que são, “amantes
de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais
e mães, ingratos, profanos, sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, in-
continentes, cruéis, sem amor para com os bons, traidores, obstinados, orgu-
lhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparência de
piedade...” (2 Timóteo 3:1-5).

Vestir-se de modo modesto não é o principal. O principal é o poder salva-


dor de Deus Pai, em Cristo, por meio do seu Espírito operando em nós. A
QUESTÃO MAIS IMPORTANTE DE NOSSAS VIDAS, PARA O TEMPO
E ETERNIDADE é saber se somos ou não salvas, se somos ou não cristãs, se
fazemos tudo (inclusive nos vestir) para a glória de Deus em Cristo, pelo poder
do seu Espírito operando em nossos corações, onde ele habita pela fé.
O Senhor Jesus Cristo disse o seguinte:

Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que limpais o exterior do copo


e do prato, mas o interior está cheio de rapina e de intemperança. 26 Fariseu
cego! Limpa primeiro o interior do copo e do prato, para que também o

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27
exterior fique limpo. Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que
sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem
formosos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda a
imundícia. 28 Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens,
mas interiormente estais cheios de hipocrisia e de iniquidade (Mateus
23:25-28).

Ao meditarmos sobre “vestimentas da mulher cristã” não podemos cair no


erro de tratar desse assunto apenas como algo que ocorre sobre o nosso corpo,
por assim dizer, e que envolve apenas nossos hábitos. Mas sim, devemos ir mais
profundamente, buscando alcançar o interior e as nossas motivações.

É possível vestir-se “biblicamente”, de modo “piedoso” e, ainda assim, não


ser uma cristã verdadeira. É possível ter o “exterior do copo limpo”, mas o inte-
rior imundo.

A pureza, humildade e graça de um coração regenerado serão manifestos


exteriormente por meio de conversação pura, bom porte, vida casta em temor,
em boas obras e, sim, roupas modestas. Mas, devemos nos examinar pois, os
hipócritas condenados pelo Senhor Jesus por fora realmente pareciam formosos
e se preocupavam com suas vestes e aparentavam ser piedosos e santos, todavia,
faziam “todas as obras a fim de serem vistos pelos homens” (Mateus 23:5).

Cuidemos, amadas, de limparmos o interior, vamos a Cristo, o Manancial


da Vida, a Fonte Aberta para purificação do pecado e da imundícia, e confiemos
nEle para a vida e para a eternidade. Cuidemos de examinar a sua Palavra, pois
ali ele promete que o encontraremos, pois se lhe agradar, ele se revelará a nós
com salvação, graça e poder. Cuidemos de nos vestir e fazer todas as coisas a
partir de um coração crente, em fé nele e amor a ele e suas ordens reais, para a
sua glória somente, pois “O Senhor não vê como vê o homem, pois o homem

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vê o que está diante dos olhos, porém o Senhor olha para o coração” (1
Samuel 16:7).

Em Cristo,
Camila Rebeca Teixeira.

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O Estandarte de Cristo

2 Coríntios 4
1
Por isso, tendo este ministério, segundo a misericórdia que nos foi feita, não desfalecemos;
2
Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, não andando com astúcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos à consciência de todo o homem,
3
na presença de Deus, pela manifestação da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho
4
está encoberto, para os que se perdem está encoberto. Nos quais o deus deste século
cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho
5
da glória de Cristo, que é a imagem de Deus. Porque não nos pregamos a nós mesmos,
6
mas a Cristo Jesus, o Senhor; e nós mesmos somos vossos servos por amor de Jesus.
Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nos-
sos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo.
7
Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de
8
Deus, e não de nós. Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não
9 10
desanimados. Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos;
Trazendo sempre por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que
11
a vida de Jesus se manifeste também nos nossos corpos; E assim nós, que vivemos,
estamos sempre entregues à morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se mani-
12
feste também na nossa carne mortal. De maneira que em nós opera a morte, mas em vós
13
a vida. E temos portanto o mesmo espírito de fé, como está escrito: Cri, por isso falei; nós
14
cremos também, por isso também falamos. Sabendo que o que ressuscitou o Senhor
15
Jesus nos ressuscitará também por Jesus, e nos apresentará convosco. Porque tudo isto
é por amor de vós, para que a graça, multiplicada por meio de muitos, faça abundar a ação
16
de graças para glória de Deus. Por isso não desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem
17
exterior se corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e
18
momentânea tribulação produz para nós um peso eterno de glória mui excelente; Não
atentando nós nas coisas que se veem, mas nas que se não veem; porque as que se veem
são temporais, e as que se não veem são eternas.

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