6/9/2020 Ensayo del libro el leviatán

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Publicado el 18 de may. de 2013

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1. 1. ENSAYO DEL LIBRO EL LEVIATÁNNOMBRE DEL ALUMNO:RAMÍREZ CABRERA

CARLANOMBRE DE LA MATERIA:DERECHO ROMANO IINOMBRE DE LA
PROFESORA:FLORES AGUILAR DIANA IVETTCARRERA:DERECHOGRADO Y
GRUPO:SEGUNDO UNOIXTAPALUCA, ESTADO DE MÉXICO A 22 DE ABRIL DEL 2013
2. 2. INTRODUCCIÓNTomas Hobbes define en su libro al hombre; un hombre malo por naturalezaque
necesita de un ser artificial para ser gobernado y controlar los impulsosque irradian de su
naturaleza.Este ser artificial es el leviatán lo que llamamos república o estado. A este sernosotros
mismos lo hemos dotado de memoria, razón,nervios,recuerdos,enfermedad, y hasta la muerte.Nos dice
también que el leviatán será guiado por un soberano al que ledebemos obedecer, este ser artificial es
creado para la paz y defensa delhombre.A continuación veremos la manera en que tomas Hobbes
percibe al hombre yal estado y qué relación tiene uno con el otro ycómo funciona el estado
parasometer las voluntades y la naturaleza maligna del hombre..
3. 3. EL LEVIATÁNLa visión de tomas Hobbes respecto a las sensaciones, mente, lenguajevirtudes,
pasiones conocimiento quedan plasmadas en la primer parte del librotitulada: del hombreEl hombre
por su naturaleza nace con sensaciones imaginación, necesita deun lenguaje para poder comunicarse,
dotado de razón y ciencia, también estádotado de pasiones virtudes, acumula conocimiento, tiene la
necesidad deposeer poder de acuerdo a su entorno desarrolla diversas conductas ,tiene lanecesidad de
creer en algo superior a él ,a esto se le llama religión, el hombrees feliz o infeliz de acuerdo con su
condición material nos menciona las leyesde la naturaleza con respecto al hombre y también nos habla
respecto a lo quees una persona ya sea natural o artificial.Según tomas Hobbes define que “las
sensaciones del hombre son causadaspor objetos externos ya sea de modo inmediato, como el gusto, o
el tacto, omediante como en la vista, el oído y el olfato “La imaginación son sensaciones también tiene
que ver con la memoria y lamemoria con la experiencia y el entendimiento.Las imaginaciones traen
consecuencias tanto positivas como negativas comopor ejemplo podrían se pensamientos sin
orientación, la prudencia basadaclaro en la experiencia.Según tomas Hobbes “El lenguaje concite en
trasponer nuestros discursosmentales en verbales”Esto quiere decir que lo que pensamos lo
transmitimos los demás por mediodel lenguaje de ahí surge la necesidad de definir las cosas ya sea con
un usopositivo ya sea con un uso negativo.El lenguaje también necesita de comprensión; del saber
interpretar lo que otrapersona está expresando.
4. 4. El hombre por su naturaleza esta dotado de la razón y esta la va desarrollandoa través de la práctica
cometiendo errores, o cosas sin sentido denominadasabsurdos es la capacidad de entender si algo es
bueno o no, la ciencia encambio se adquiere solamente por la experiencia la ciencia nos ayudara
tenerprudencia ya que conoceremos con su ayuda las consecuencias de nuestrasacciones.Las pasiones
en cambio son los sentimientos que van surgiendo en el hombrede acuerdo a su entorno estas pasiones
también son positivas o negativas,algunos ejemplos podrían ser:El amor el odio el esfuerzo el
desprecio lo que a hombre le parece agradable odesagradable en fin.Las virtudes son atributos que
distinguen a un hombre y que lo hacen ser unabuena persona ate la sociedad en la que se desenvuelve
algunas de estasvirtudes podrían ser:La discreción, el buen juicio, el talento, la prudencia, la pasión,
etc.“El poder de un hombre (universalmente considerado) consiste en sus mediospresentes para
obtener algún bien manifiesto futuro, puede ser original oinstrumental “así define tomas Hobbes el
poder en otras palabras el poder enla facultad que tiene el hombre para para obtener un
beneficio.Algunos tipos de poderes puedes ser:La reputación, la elocuencia, las ciencias, la estimación
la dignidad etc.La religión si bien no se aplica a todos esta es necesaria por la necesidad delhombre de
creer en algo superior a él y del deseo de conocer las causas de suexistencia y del medio que lo
rodea.Tomas Hobbes dice “que una persona cuyas palabras o acciones sonconsideradas como suyas o
propias o como representando las palabras oacciones de otro hombre o de alguna otra cosa a la cual
son atribuidas ya seacon verdad o con ficción “de esto se derivan los que son las personasnaturales y
artificiales.
5. 5. Lo que más destaca de este tema es la manera en que muchos hombres seconvierten en una persona
esto pasa cunando estas personas estánrepresentadas por un hombre; este de denomina autor.Hobbes
dices que para controlar todo eta naturaleza humana se necesita lacreación de un ser artificial este ser
es el leviatán o bien el estado.Según Hobbes “el hombre es un lobo para los otros hombres” de ahí
surge lanecesidad de crear al estado.Los individuos son libres e iguales por lo que están en condiciones
decontratar.Un estado liberal se ocupa solo de actuar cuando los individuos se interponganen la
libertad de otros individuos.Según Hobbes el estado se modela con la igualdad de los hombres; la
escasezde bienes y los recursos no limitados daban lugar a peleas.Al no haber leyes de lo justo y lo
injusto en el estado natural todos tienenderecho a todo.Cita que la guerra civil se fue a causa delas
disputas religiosas donde serompe la iglesia católica y surgen iglesias protestantes.Después de la
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decapitación del rey Carlos I la preocupación de Hobbes esasentar la unidad del estado.Según Hobbes
la principal causa de la separación de estado fue la diversidadde opiniones de los derechos y los
deberes Hobbes considera el estado comoun gran artefacto.Hobbes define las reglas para lograr la paz
esto incluye:Renunciar al derecho de todoRespetar los pactos entre el hombre y el estado y la
prohibición de la venganzaAsí platea que el soberano es un individuo al que los hombres ceden su
poderuna vez transferido este poder es irrevocable no podemos volver a conseguirlo
6. 6. este poder también es absoluto no tiene ningún tipo de limite esto significa quelos individuos no
tienen ningún tipo de derecho frente al estado lo único quepermanece es el derecho a la vida Hobbes
dice que no hay más justicia que ladel monarca, el poder del estado es indivisible no puede haber
divisiones entrelos grupos religiosos y el estado.La teoría política de Hobbes establece que “el orden
de obediencia masabsoluta es la sumisión mas absoluta”Esto quiere decir que si el hombre es malo por
naturaleza el estado solo lopuede mantener controlado por medio del terror; para la construcción
delestado el hombre tiene que renunciar sus opiniones sobre lo que es justo y nolo es dejándole esa
decisión solo al estado.Hobbes en su libro estipula que el hombre el estado no está creado para
lapropia libertad del hombre sino todo lo contrario el estado esta creado paraprotegernos de nuestra
libertad.Para que el estado cumpla con sus funciones debe tener la nutrición ypreparación la nutrición
del estado consiste en “la abundancia y distribución dedos materiales que conducen a la vida en su
acondicionamiento a preparacióny una vez acondicionados en la trasferencia de ellos para su uso
público porconductos adecuados”.Esto quieres decir que el estado debe de proveer a sus súbditos de
alimentosnecesarios para vivir y en gran parte para conservar la paz.El estado para funcionar se apoya
de la ley civil la ley civil no es otra cosa másque órdenes del estado escritas o no si estas leyes no se
cumplen el estadoimpondrá un castigo o mejor dicho una sentencia ya que al incumplir estasleyes se
estaría cometiendo un delito Hobbes cita “todo delito es un pecadopero no todo pecado es un delito”
esto quiere decir que la iglesia prohíbe cosasinmorales que además de ser pecado son delito en el
estado pero para elestado ciertas cosas que prohíbe la iglesia no son delito.Bien estas sentencias antes
mencionadas se castigan con una pena una penasegún Hobbes es “un daño infligido por la autoridad
pública sobre alguien que
7. 7. ha hecho u omitido lo que se juzga por la misma autoridad como unatransgresión de la ley con el fin
de que la voluntad de los hombres puedequedar de este modo mejor dispuesta para la obediencia.Esto
quiere decir que el estado impondrá penas para que los hombresobedezcan y dar ejemplo a otros
hombres del porque no pueden quebrantar laley.Hobbes también menciona en su libro las cusas que
debilitan o tienden a ladesintegración del estado.Estas causas pueden ser: la falta de poder absoluto,
cuando cada hombre tienesu juicio del bien y del mal, cuando la conciencia del hombre es
errónea,cuando el soberano se someta a las leyes civiles creadas por él ya que él nopuede someterse a
las leyes creadas por el mismo, cuando se excluye alsoberano de la propiedad de un hombre, cuando el
poder del soberano esdividido, o cuando se imita la forma de gobierno de otra nación pero la causa
lamás perjudicial según Hobbes es leer el cita en su libro “no puedo imaginarcomo una cosa puede ser
más perjudicial a una monarquía que el permitir quetales libros sean públicamente leídos sin
someterlos a un expurgo realizado pormaestros discretos aptos para eliminar el veneno que estos libros
contienen “élse refiere a lo libro de política e historia de los antiguas griegos y romanos yaque los
jóvenes que hubiesen leído estos libros probablemente estarían endesacuerdo con su gobierno y ello
empezarían a crearse una idea de lo justo ylo injusto y se rebelarían contra el estado; otras causas
serian un gobiernomixto, la falta de dinero , los monopolios y la libertad de disputar contra
elsoberano.Por ultimo Hobbes expone en su libro cual es la verdadera misión de unsoberano y de la
relación que pudiese existir entre el estado y dios.La misión del soberano según Hobbes es “procurar la
seguridad del pueblo; aello está obligado por la ley de la naturaleza así como rendir cuenta a dios,autor
de esta ley y nadie sino a él” esta seguridad la llevara a cabo pordistintos métodos como podrían ser:
8. 8. Las leyes, los derechos esenciales de la soberanía, le deberá enseñar a sussúbditos no desear el
cambio de gobierno, administrar la justicia de maneraque sea igual para toda la población por ejemplo
la igualdad en impuestos.Hobbes establece la relación del estado con dios de la siguiente manera:“…
los súbditos deben a su soberano simple obediencia en todas las cosas enque su obediencia no está en
contradicción con las leyes divinas son cosas quehe demostrado suficientemente en lo que ahora llevo
manifestado” esto quieredecir que aunque Hobbes separa a la iglesia del estado no está en contra
deella simplemente separa las leyes divinas de las leyes del estado para evitarconfusiones de unas con
otras.
9. 9. CONCLUSIONEn mi opinión el tema fundamental de este libro es la obediencia ya que sin ellano
podría constituirse el soberano, lo que platea Hobbes se podría compararcon la esclavitud ya que debes
someter a un soberano , a un poder absolutoque implica la perdida de tu libertad .La diferencia con la
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esclavitud es que tienes derecho a un soberano y elsometimiento que tienes es voluntario además de
que el soberano debe velarpor el bien de la sociedad y esta sociedad es la que hace al soberano.En
conclusión Hobbes en su obra el levitan pretende dar nacimiento a nuevasnomas para le creación de un
estado que controle varios aspectos humanospero sobre todo su libertad.Para aceptar la postura de
Hobbes debemos bajar los brazos y aceptar lo queun estado quiera hacer con nuestros derechos nuestra
voluntad y nuestralibertad.

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