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Pregado pelo
Reverendo C. H. Spurgeon
Sabemos muito pouco sobre Jabez, exceto que ele era o mais ilustre
entre seus irmãos e que este nome foi dado a ele porque sua mãe deu à
luz com dores. Isto pode acontecer, quando há muito sofrimento na vida
dos antepassados, pode haver mais alegria para os descendentes. Assim
como a tempestade dá lugar ao sol, também uma noite de choro precede
a manhã de alegria. Tristeza, o arauto; contentamento, o príncipe
anunciado. Cowper diz: -
Mas nós podemos vê-la por outro ângulo e comparar a bênção que
Jabez almejava com as bênçãos que são temporais e transitórias.
Existem muitas riquezas dadas a nós pela misericórdia de Deus, pelas
quais prostramo-nos agradecidos; mas não devemos nos garantir delas.
Devemos aceitá-las com gratidão, mas não fazer delas ídolos. Quando
as temos, temos a necessidade de clamar, abençoa-mes muitíssimo,
transforme estas bênçãos menores em bênçãos reais, e se não as temos,
com mais veemência ainda devemos clamar, oh, que possamos ser ricos
na fé, e se não formos abençoados com estes favores externos, que
possamos ser abençoados espiritualmente, então seremos abençoados
muitíssimo!.
Nada é mais claro para alguém que queira investigar que, as riquezas
não são o bem principal do qual a tristeza foge, e na presença da qual a
alegria eterna brota. Muito freqüentemente a riqueza engana seu
possuidor. Delícias são esparramadas em sua mesa, mas seu apetite
desaparece, músicos aguardam seu comando, mas seus ouvidos estão
surdos para qualquer tipo de música; tem quantos feriados quiser, mas
para ele a recreação perdeu seu encanto; se for jovem, a fortuna veio a
ele por herança, e ele aproveita seu ganho até que o esporte se torne
mais enfadonho do que o trabalho, e a dissipação pior do que o trabalho
pesado. Vocês sabem como a riqueza pode fabricar asas, como um
pássaro que descansa na árvore, ela voa para longe. Na doença ou nos
momentos de desânimo, estes amplos recursos que antes sussurravam,
"Alma, descansa", provam ser confortos nada eficientes. Na morte, elas
fazem o choque das separações parecer mais fortes, pois quanto mais
você deixa, mais você perde. Podemos dizer, se tivermos riquezas, Deus
meu, não me deixe perturbar por estas aparências, não deixe que eu
transforme o ouro e a prata em deuses, os bens e possessões, minhas
propriedades e investimentos, as quais me deste por sua providência.
Eu te imploro, abençoa-me muitíssimo. Quanto às possessões terrenas,
estas serão minha ruína a menos que eu veja a sua graça nelas. E se
você não tiver riquezas, e provavelmente a maioria de vocês nunca terá,
diga, Pai, negaste-me este bem externo e aparente, enriqueça-me com
seu amor, dê-me o ouro de tua aprovação, abençoa-me muitíssimo;
então distribua aos outros conforme tua vontade, divida a minha
porção, minha alma espera pela tua determinação diária; assim me
abençoas muitíssimo, e eu serei contente.
Você crê. Sim, mas como você sabe? Sobre qual autoridade você pode
ter tanta certeza? Quem te disse? "Ah, eu creio." Sim, mas precisamos
ter cuidado no que cremos. Você tem alguma evidência clara no
interesse especial pelo sangue de Jesus? Você pode dar razões
espirituais para crer que Cristo te libertou do pecado? Sinto que muitos
têm uma esperança sem fundamento, como uma âncora sem gancho -
nenhum lugar para se fixar, nada para se segurar. Dizem estar salvos,
permanecem lá, acham pecaminoso duvidar disso; mas mesmo assim
não têm nenhuma razão para garantir sua confiança. Quando dos filhos
de Corá carregaram a arca, e a tocaram com suas mãos, o fizeram
corretamente; mas quando Uzá tocou-a, ele morreu. Existem uns que
têm plena certeza, para outros será a morte falar sobre o assunto. Há
uma grande diferença entre pressuposição e certeza absoluta. Certeza
absoluta é racional: é baseada em chão firme. Pressuposição imagina, e
com cara lavada anuncia ser sua uma coisa a qual ela não tem direito
algum. Cuidado, eu rogo a vocês, de pressupor que vocês estão salvos.
Se com o coração você crer em Jesus, então você está salvo; mas se
você simplesmente disser, "Eu confio em Jesus", isto não o salvará. Se o
seu coração foi regenerado, se você odiar as coisas que antes amava, e
ama as coisas que antes odiava; se houve um arrependimento real; se
houve uma mudança em sua mente; se você nasceu de novo, então você
tem motivos para regozijar-se: mas se não há uma mudança vital,
nenhuma santidade interior; se não há amor por Deus, nenhuma
oração, nenhum fruto do Espírito, então ao dizer: "Estou salvo", será
por seu próprio entendimento, e pode enganá-lo, mas não libertá-lo.
Nossa oração deveria ser, Abençoares muitíssimo com a fé verdadeira,
com a salvação real, com a confiança em Jesus que é a essência da fé;
não com o conceitos que produzem credulidade. Deus, preserve-nos das
bênçãos imaginárias! Já encontrei pessoas que dizem, "Eu creio que
estou salvo, pois sonhei com isso." Ou, "Porque existe um texto na
Bíblia que se aplica a meu caso. Tal pregador disse tal coisa em sua
pregação", ou "Fui levada a um estado de choro e ânimo e me senti
como nunca tinha sentido antes." Ah! Nada disso suporta julgamento,
"Você rejeita toda sua confiança em tudo exceto na obra consumada de
Jesus, e você vem a Cristo para ser reconciliado nele para com Deus?"
Se não o fizer, teus sonhos, visões, caprichos são apenas sonhos, visões
e caprichos, a não servirão quando você mais precisar deles. Ore para
que o Senhor o abençoe muitíssimo, pois existe uma grande escassez de
veracidade em todo o andar e falar.
Muitos, eu creio, mesmo aqueles que estão salvos - salvos agora e para
sempre - precisam destas precauções, e têm um bom motivo para orar
desta maneira para aprenderem a fazer a distinção entre algumas
coisas que eles acham serem bênçãos espirituais e outras que
abençoam muitíssimo. Deixe-me demostrar o que eu quero dizer. É
realmente uma bênção a resposta a uma oração que veio de sua própria
mente? Eu sempre gosto que qualificar minha oração mais pungente
com, "Não a minha vontade, mas a tua". Não apenas devo fazer isto,
mas gosto de fazê-lo, de outro modo eu posso pedir uma coisa que seria
perigosa para mim. Deus pode me dá-la em sua ira, e eu posso
encontrar amargura na oferta, muita dor no sofrimento que ela me
causou. Você se lembra de como Israel pedia por carne, e Deus lhes deu
as codornizes; mas enquanto a carne estava em sua boca, a ira de Deus
veio sobre eles. Peça por carne, se você quiser, mas acrescente sempre:
Senhor, se isto não for me abençoar muitíssimo, não me dê. Se me
abençoares muitíssimo!. Eu dificilmente gosto de repetir a velha história
da mulher cujo filho estava doente - uma criancinha às portas da morte
- e ela implorou ao pastor, um puritano, para orar por sua vida. Ele
orou intensamente, e terminou com "se for a tua vontade, salve esta
criança". A mulher disse: "Não posso suportar isto: preciso que você ore
para salvar a criança. Não ponha nenhum mas". "Mulher", disse o
pastor, "pode ser que você viva para se arrepender do dia em que você
pôs a sua vontade contra a vontade de Deus." Vinte anos depois, ela
teve que ser carregada pois desmaiara ao ver o filho sendo enforcado
como um criminoso. Apesar de ter visto o filho crescer e se tornar um
homem, teria sido infinitamente melhor para ela se a criança tivesse
morrido, e infinitamente mais sábio se ela tivesse deixado-o à vontade
de Deus. Não tenha tanta certeza que uma resposta de oração pode ser
uma prova de amor divino. Haverá mais lugar para buscar ao Senhor
dizendo: Se me abençoares muitíssimo! Assim, algumas vezes um
grande estertor espiritual, um excitamento no coração, mesmo sendo
uma alegria religiosa, pode não ser uma bênção. Nós nos alegramos
nela, e oh, algumas vezes quando nos unimos em oração o fogo ardeu, e
nossas almas ferveram! Na hora pudemos cantar:
Mesmo sendo uma bênção, e sendo agradecidos por ela, não gostaria de
manter estas sessões, como se meus prazeres fossem a moeda que
compra os favores de Deus; ou como se eles fossem os sinais principais
de suas bênçãos. Talvez seria uma bênção ainda maior um espírito
quebrantado, prostrado diante do Senhor neste exato momento.
Quando você pedir pela alegria suprema, e orar para estar no monte
com Cristo, lembre-se que esta também pode ser uma bênção, sim, uma
bênção real ser levado ao Vale da Humilhação, colocado abaixo de tudo
e ser constrangido a clamar em angústia: "Senhor, salve-me ou
morrerei!"
Tenho ainda uma coisa mais para mencionar antes de terminar este
sermão. As bênçãos da graça de Deus abençoam muitíssimo que
devemos ansiosamente buscar. Estas são as marcas para que as
reconheçamos. Somos abençoados muitíssimo quando tais bênçãos vêm
de mãos marcadas pelos cravos; bênçãos que vêm da árvore sangrenta
do Calvário, escorrendo da ferida no tórax do Salvador - seu perdão,
sua aceitação, sua vida espiritual: o pão, na verdade é carne, o sangue
que na verdade é bebida - a unidade com Cristo, e tudo o que vem disso
- assim serei abençoado muitíssimo. Toda bênção que vem como
resultado do trabalho do Espírito em nossa alma nos abençoa
muitíssimo; apesar de te humilhar, apesar de te desnudar, apesar de te
matar, serás abençoado muitíssimo. Apesar do arado passar muitas
vezes sobre tua alma, e a patrola cortar seu coração; apesar de você ser
mutilado e ferido, e deixado para morrer, se o Espírito de Deus o fizer,
serás abençoado muitíssimo. Se ele te convenceu do pecado, da justiça
e do juízo, mesmo que até agora ele não o tenha levado a Cristo, você
será abençoado muitíssimo. As riquezas talvez não o façam. Talvez haja
uma parede de ouro entre você e Deus. Saúde não o fará: mesmo a
força e tutano de seus ossos podem mantê-lo distante de seu Deus. Mas
tudo o que o atraia a Deus, o abençoará muitíssimo. E se uma cruz o
levantar? Se o levantar até Deus, você será abençoado muitíssimo. Tudo
o que alcançar a eternidade, com uma preparação para o mundo que há
de vir, tudo o que pudermos carregar ao atravessar o rio, a alegria santa
que vai brotar daqueles campos além da enchente, o amor sem nuvens
dos irmãos que será a atmosfera de verdade para sempre - tudo o que
tem a flecha eterna - a marca eterna - te abençoará muitíssimo. E tudo
o que me ajudar a glorificar a Deus me abençoará muitíssimo. Se eu
estiver doente, e isto me ajude a louvar a Deus, serei abençoado
muitíssimo. Se eu for pobre, e puder servir a ele melhor na pobreza do
que na riqueza, serei abençoado muitíssimo. Se eu for desprezado, me
regozijarei neste dia e darei pulos de alegria, pois é por Cristo - serei
abençoado muitíssimo. Sim, minha fé destitui o disfarce, remove a
máscara da clara face da bênção, e computa tudo isto como alegria,
como tribulações pelo amor de Jesus e a recompensa que ele prometeu.
Se me abençoares muitíssimo!
Apesar de tudo, seja feita a vontade de Deus. Deixe que ele faça o seu
caminho para mim, pois ele é amor. Estou impaciente para pregar de
novo, mas talvez meu fracos Sábados foram decretados para meu
castigo, e seu número ainda não se completou. Devemos trabalhar para
Deus enquanto pudermos, pois nenhum de nós sabe quando ficaremos
incapazes de oferecer nossos serviços. Ao mesmo tempo, quão sem
importância nós somos! A obra de Deus segue adiante sem nós. Nós
todos precisamos dEle, mas Ele não precisa de nenhum de nós.
Domingo que vem deve haver uma coleta para a Associação, uma causa
muito preciosa para mim. Com profundo amor cristão,
Seu Pastor que sofre,
C.H.Spurgeon