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Jubeita Vina Daniel

Muaija Charamadane
Ramadane Ussene Oamr
Ráuda Basílio Francisco
Sortinho António
Teresa da Geraldina
Zanabo Momade Braimo

Pensamento educacional de Alfred North Whitehead

(Curso de Licenciatura em Ensino Básico 4º ano)

UniRovuma
Nampula
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2020
Jubeita Vina Daniel
Muaija Charamadane
Ramadane Ussene Oamr
Ráuda Basílio Francisco
Sortinho António
Teresa da Geraldina
Zanabo Momade Braimo

                 

                                                                                                               

Pensamento educacional de Alfred North Whitehead

Trabalho de carácter avaliativo da

cadeira de filosofia da Educação,
curso de Ensino Básico 4º ano.
Docente;

UniRovuma
Nampula
2020
 2
II

Índice
Introdução..........................................................................................................................3

1. Pensamento educacional de Alfred North Whitehead...............................................4

1.1. Os fins da educação de Alfred North Whitehead...................................................5

1.2. Whitehead e a natureza...........................................................................................6

Conclusão..........................................................................................................................7

Referência bibliográfica....................................................................................................8
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Introdução

De uma maneira mais simples neste presente trabalho de carácter avaliativo da cadeira
de filosofia de educação, procuraremos trazer aqueles que foram as contribuições do
filósofo Alfred North Whitehead, sobre a edução assim como algumas abordagens sobre
os fins da educação na visão do autor Alfred North Whitehead. Debruçaremos também
um pouco daquela que é a visão do autor sobre a natureza dando assim alguns conceitos
na sua óptica.

O objectivo central deste trabalho, visa demonstrar ao leitor aquela que foram as
contribuições do autor Alfred North Whitehead sobre a educação, com o intuito de fazer
com que o leitor tenha uma visão mas ampla e clara sobre alguns aspectos ligados a
educação.

Quanto a estrutura do trabalho, esta organizado seguindo as normas de organizado de

trabalhos científicos da própria instituição UniRovuma – Nampula, seguindo a seguinte
sequencia: Apré – textual, textual e a pós – textual.
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1. Pensamento educacional de Alfred North Whitehead

Alfred North Whitehead (1861-1947) foi um matemático e filósofo britânico, e

representa, juntamente com Henri Bergson (1859-1941) e John Dewey (1859-1952), um
pequeno grupo de filósofos que vai muito além da simples classificação das principais
correntes da filosofia contemporânea, como a filosofia analítica.

A abordagem de Whitehead é geralmente chamada como um processo do pensamento

ou de filosofia organicista. Sua primeira preocupação está em enfatizar a
interdependência, como uma contínua interacção entre os vários aspectos da realidade.

O autor usa a metáfora da assimilação (digestão orgânica), para explicar a natureza do

aprendizado, como um processo dinâmico em que ambos, o aprendiz e o que foi
aprendido são transformados, como o conteúdo biológico e o potencial energético da
comida se transformam em valores nutricionais e energia., assim como a informação e
experiências são transformadas pela educação em significantes modelos de pensamento
e atividades.

Desta forma Whitehead diz que o que se aprende é definido apenas como aquisição de
informação e condicionamento de habilidades específicas. Na imagem de assimilação o
processo de conhecimento é recíproco, uma estrada em duas mãos, onde o aprendiz e o
aprendido são alterados.

Caracteriza sua compreensão dinâmica da educação e do aprendizado em termos da

noção de Hegel do processo dialéctico, envolvendo os três estágios progressivos: tese,
antítese e síntese, aplicados no processo cognitivo como estágio de romance ou
descoberta, estágio de precisão ou análise e conclui com o estágio de generalização ou
correlação.

Como o processo é rítmico, cíclico e contínuo, a conclusão de um ciclo

automaticamente abre um novo ciclo.

Generalizando ele correlaciona o romance com a infância, a precisão com a

adolescência e a generalização com a educação superior. No seu ponto de vista não há
substituto para a aquisição de conhecimento e as habilidades necessárias para seu uso e
que as coisas da experiência cognitiva são dinâmicas e cíclicas.
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No modo de ver de Gill, há limites na abordagem de Whitehead. Em primeiro lugar

falta-lhe qualquer indicação sobre a dinâmica da interacção entre o conhecedor e o
conhecido.

Em segundo lugar sua visão da natureza e estrutura da educação são mais tradicionais,
assumindo a organização convencional entre a matéria e o estudante. Desta forma
entende o aprendizado como a aquisição de fatos, teorias e habilidades.

Assim denota claramente a compreensão do conhecer e aprender como quantitativo e

essencialmente aquisitivo.

De acordo com Whitehead (1861-1947), “Só existe uma única disciplina para a
educação e esta é a vida em todas as suas manifestações”

Entende - se que a vida é o grande ensinamento para a educação e construímos desde a

nossa criação (ensinada pela família, pais) e conforme o crescimento, ela se torna mais
sólida e sendo moldada por cada individuo, com valor principal em sua vida.

Essa educação, por sua vez, é bem útil devido a toda trajetória de vida. Dentro do
ambiente organizacional é possível perceber pelo convívio entre as pessoas que estão ao
ser redor o tipo de visão e seus valores pessoas que de uma maneira intervêm em seus
conhecimentos.

Quando o autor diz “A educação deve ser útil. E se ela não for útil, o que ela é então?
Trata - se de um talento”.

Whitehead (1861-1947), mostra que as bases para a construção de uma sociedade mais
solidária e democrática (política) estão apoiadas na reestruturação da educação sob as
bases da reflexão e do pensamento (mundo do espírito, filosofia).

1.1. Os fins da educação de Alfred North Whitehead.

Whitehead critica o professor que ensina seus alunos para um exame geral, acreditando
que a finalidade da educação deve ir além de um simples teste. Ensinar significa levar o
aluno por um caminho que poderá ser seguido durante a vida toda e não somente por um
determinado momento quando se faz um exame.
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A avaliação serve para julgar a escola e não o estudante. Cada escola tem que ter o seu
próprio currículo, feito pelos docentes e atendendo a sua realidade e demanda.  

Whitehead (1994), desviada para a filosofia da ciência, e da metafísica, fez questão de

explicar de um modo mais geral, as conexões entre a matemática, a ciência teórica e
experiência comum.

Este desenvolveu uma visão geral e sistemática sobre problemas fundamentais da

matéria, espaço e tempo, que também é rotulado como filosofia especulativa ou, mais
especificamente, a filosofia do processo 

1.2. Whitehead e a natureza

Para Whitehead (1994, 7):

“A natureza é aquilo que observamos pela percepção obtida através dos

sentidos”. Essa posição fica ainda mais clara quando ele distingue duas
formas de pensar a natureza: homogeneamente, quando pensamos “sobre a
natureza sem pensar sobre o pensamento” e heterogeneamente, quando
pensamos “na natureza conjuntamente com o pensamento sobre o fato de a
natureza ser alvo de pensamento.

Segundo ele, a ciência natural deve interessar-se exclusivamente por pensamentos

homogéneos sobre a natureza. Em outras palavras, a ciência natural deve pensar a
natureza como aquilo que se dá à apreensão sensível e é externo ao pensamento.
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Conclusão

A argumentação de Alfred North Whitehead, como se poder ver mostra - nos

claramente que para a construção de uma sociedade mais solidária e democrática
(política) é necessário que haja uma reestruturação da educação sob as bases da reflexão
e do pensamento, isto é, torna-se necessário que os professores dêem espaço para os
seus alunos de forma a reflectirem acerca de um determinado conteúdo e que este possa
expressar as suas ideias, só assim é que se pode construir uma sociedade com indivíduos
críticos democráticos e políticos.
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Referência bibliográfica

Whitehead, Alfred North. O conceito de Natureza. Tradução de Júlio B. Fischer. São

Paulo: Martins Fontes, 1994.

Whitehead, A. N. Science and the modern world. New York: McMillan, 1861-1947