1 'ftulo original:

o imperio Colonial em XIX-XX). ,\a.beres i nstituifoes.

os autorcs dos textos e Edi<;:6es 70

Capa de FBA

o IMPERIO COLONIAL

Deposito Legal n.Q 352535/12

EM QDESTiO (SEGS. XIX-XX)

Miguel Bandeira
MIGUEL BARDEIIA JERONIMO
ORG.
eDU 9'J(H)~))"1P,!EJ"(012)

Indices:
PAUl.A GON(,:ALVES

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Novembro de 2012

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1

FOTOGRAFIA E COLONIALISMO:
para Li do visfvel

FILIPA LOWNDES VICENTE

Ao longo da segunda metade do seculo XIX, a fotografia sur­

giu como urn instrumento central na defmic;ao de identidades
nacionais, coloniais e individuais, e como uma nova forma de
conhecimento e de comunicac;ao. Entre os anos 1850 e os anos
1950, a fotografia foi mesmo 0 principal modo de tornar 0 mundo
vislvel. Esta hegemonia da fotografia correspondeu a hegemonia
do colonialismo contemporaneo. Uma coincidencia temporal que
se refletiu na estreita relac;ao e ntre colonialismo e fotografia: por
urn lado, nos modos como contribui para uma cultura colonial (1).
E, por outro, na forma como se tornou urn dos objetos hist6ricos

(1 ) A genese deste artigo esteve na candid atura ao proje to de investiga<;ao

financiado pe!a Funda<;ao p ara a Ciencia e Tecnologia, Conhecimento e Visao. Foto­
grafia no Arquivo eno Museu Colonial Portugues (1850-1950). Ver Nicholas Thomas,
Colonialism's culture: Anthrop ology, travel, and governmen t (Princeton: Princeton
University Press, 1994). Nos ultimos dez anos urn grupo de historiadores france­
ses tern u sado a expressao «culture coloniale» para dar nome aos livros que tern
organizado em conjunto . A cultura visu al do colonialismo, incluindo a fotografia,
e urn dos temas privilegi ados por estes investigadores. Para alguns exemplos ver:
Pasca l Blanchard, Sandrine Lemaire e Nicolas Bance!, eds., Culture Coloniale en
France. De la R evolution franfai se a nos jours, prefacio de Gilles Boetsch (Paris:
CNRS Editions, 2003); Pascal Blanchard e Sandrine Lemaire, Eds., Culture Colo­
niale. La France conquise par son Empire (1871-1931) (Paris: Autrement, 2003); Eric
Deroo, com a colab . de Sandrine Lemaire, L'Illusion Coloniale (Paris: Editions
Tallandier, 2005).
424 0 IMPI::RIO COLONIAL EM QU ESTAo (stes. XIX-XX)
determinantes do arqui"Uo e museu colonial- aqueles espac:;os e luga­
res onde os vestfgios materiais, visuais e escritos da experiencia
colonial acabaram as suas viagens. Mas nao acabaram as suas hist6­
rias. Estes lugares do arquivo encontram-se na ex-metropole colo­
nial, nos ex-espac:;os colonizados, ou em qualquer outro lugar, pois
uma das caracterfsticas de materiais facilmente transportaveis
como a fotografia ou 0 documento e precisamente 0 da sua por­
tabilidade e mobilidade. Se estas caracterfsticas beneficiam os
movimentos destes objetos, indissociaveis de historias pessoais
como de historias de est ados e nac:;oes, tambem representam uma
vulnerabilidade a passagem do tempo, as condic:;oes climatericas
ou a facilidade com que podem ser considerados dispensaveis e
desprezados em contraste com aquilo que se considera digno de
preservac:;ao. Os tipos de arquivo onde se podem encontrar mate­
riais para 0 estudo das relac:;oes entre a fotografia e 0 colonialismo
sao inumeros: de arquivos pessoais, pertencentes a familias ou a
indivfduos a arquivos comerciais, governamentais, e pertencentes
a todo 0 tipo de instituic:;oes, de bibliotecas a museus.
Para estudar a fotografia em contexto colonial e necessaria
uma abordagem interdisciplinar mas tambem e necessario, como
ja alertou Elizabeth Edwards, sair de uma mera perspetiva de urn
«olhar colonial»: ou seja, conjugar as interrogac:;oes deste tipo de
abordagem teorica com uma atenc:;ao a «multiplicidade de possibi­
lidades, hist6rias e contra-historias que habitam as fotografias » e).
Este artigo surge como urn mapa a sugerir varios caminhos de
investigac:;ao possiveis e a enunciar algumas das questoes teoricas
que tern interpelado as analises deste tema.
* and Post-Colonial Theory», in Colonialist photography: Irnag(in)ing race and place,
A fotografia em contexto colonial, 0 que nao quer dizer neces­
sariamente «fotografia colonia!», teve multiplos usos e sentidos e
seria redutor defini-la como urn mero instrumento de exerdcio da
autoridade, a diferenciar 0 gesto ativo dos colonizadores que foto­
grafavam do gesto passivo dos colonizados que eram fotografados.
(2) Elizabeth Edwards, Raw histories. Photographs, Anthropology and Museums
(Oxford e Nova Iorque: Berg, 2001), p. 12.
I
! FOTOGRAFIA E COLONIALI SMO 425
!
I Alem destes usos, sobretudo no ambito da antropologia em C011­
I
! texto colonial, existiram muitas outras formas de fotografar e de
ser fotografado. Numa discussao desenvolvida em paralelo com
aquela que foi suscitada pelo termo «orientalismo» nos ultimos
trinta anos, tambem a teoria crftica que se dedica afotografia colo­
nial tende, hoje, a questionar os pressupostos que limitaram a
fotografia a uma relac:;ao entre conhecimento e poder, sublinhando
a complexidade e multiplicidade dos seus usos em contexto colo­
nial e a diversidade de relac:;oes possiveis entre fotografo e foto­
grafado (3). No entanto, muitos dos estudos que incidem sobre a
fotografia em contexto colonial continuam a ter como objetivo «veri­
ficar como e que a fotografia serviu para legitimar as ideologias
de dominio cultural e racial da epoca moderna», ou a analisar a
intersec:;ao entre conhecimento colonial e produc:;ao fotografica,
algo que parece contrariar a anunciada vontade de alargar as abor­
dagens cIa fotografia (l).
Este tipo de abordagem tende a concentrar-se em fotografias
realizadas nas colonias por fot6grafos que se situam numa posic:;ao
de poder, que I' por pertencerem ao grupo dos colonizadores, quer
por pretenderem alcanc:;ar urn tipo de classificac:;ao visual indisso­
ciavel de outros instrumentos de formac:;ao de urn conhecimento
colonial (5). A fotografia, sobretudo quando usada peIa antropolo­
gia ffsica ou pelas suas versoes popularizadas, foi muito importante
para divulgar ideias contemporaneas de rac:;a, sobretudo no Ociden­
te que do Oriente so conhecia imagens e textos, refor<;ando precon­
ceitos raciais, hierarquias entre povos e legitimando as necessidades
dos poderes coloniais. 0 gigantesco The People of India (1868-75),
(3) Eleanor M. Hight e Gary D. Sampson, «Introduction. Photography, "Race",
eds. Eleanor M. Hight e Gary D. Sampson (Londres e Nova Iorque: Routledge,
2002); James R. Ryan, Picturing empire: Photography and the visualization ofthe Bri­
tish Empire (Londres: Reaktion Books, 1997); Joan M. Schwartz e James R. Ryan,
eds., Picturing place and th e geographical imagination (Londres e Nova Iorque: I. B.
Tauris, 2003).
(4) Hight e Sampson, «Introduction. Photography.. .», p. 16; Maria Antonella
Pelizzari, «Introduction», in Traces ofIndia: Photography, Architecture, and the Poli­
tics of Representation, 1850-1900 (New Haven e Londres: Yale University Press,
2003), pp. 13-18, 14.
(5) John Tagg, The burden of Tepresentation: essays on photographies and histo-
Ties (Londres: The Macmillan Press, 1988).
 "T
1
o IMPERIO C:OLO N IAL EM QUESTAo (SEes . XIX-XX)
426
«0 encantador de serpentes. Caicuta».
Litografia a cores, s.d., Uma mulher
britanica , os seu s filh os e os empregados
indianos observam urn encantador cle
serp entes. Cole<;ao particular.
compendio fotografico de oito volumes que pretendia classificar
os povos da india em cerca de 500 fotografias comentadas, e um
exemplo desta perspetiva (6). Em contexto colonial, a fotografia
tende, assim, a ser estudada para mostrar 0 seu papel na identifi­
ca<;ao, classifica<;ao, controlo e afirma<;ao dos poderes coloniais.
Entre os muitos usos da fotografia enl contexto colonial pode­
damos sugerir tres abordagens: em primeiro lugar, ao servi<;o da
propaganda: a anular a distancia entre metr6pole e imperio e a
mostrar as col6nias e os seus habitantes aqueles que era coloniza­
dares mas nao podiam ver ou conhecer os espa<;os que colonizavam
atraves de outros meios. Em segundo lugar, na produ<;ao de conhe­
cimento: ao ser, primeiro, um instrumento insepanlvel dos varios
saberes cientificos que usavam as col6nias como laborat6rio; e,
mais tarde, ja em finais do seculo XIX, ao converter-se num ele­
mento fundamental para as varias ciencias coloniais que se con­
solidaram em todos os contextos europeus deste pedodo atraves
de institui<;6es, exposi<;6es, museus, congressos e revistas. Final­
(6) J ohn Falcon er, ,,"A Pure Labor of Love": a publishing history of The Peo­
ple of Indi a», in Colonialist Photography: Ima(inJing race and place, ed. Eleanor M.
Hight e Gary D. Sampson (Londres e Nova Iorgue: Rou tledge, 2002).
FOTOGRA..FI A E COLON IALISMO 427
mente, a fotografia constituiu-se num elemento central da rela<;ao
entre conhecimento e colonialismo mas tambem foi apropriada
pelo s locais no fOljar das suas identidades e das suas agendas
nacionalistas, por vezes contra 0 dominio colonial. Neste caso
docais » e uma palavra mais adequada do que «colonizado» por­
que esta ultima e muito limitadora para definir aqueles que se
dedicavam a fotografia e nao pertenciam aquele grupo que se
poderia identificar como «colonizadon) ou «colonizado». Podiam
ser «Iocais)) no sentido mais tradicional em que 0 termo e u sado
(aqueles que nasceram no lugar) mas tambern estrangeiros de
varias nacionalidades, como os europeus nao pertencentes a llacio­
nalidade dos colonizadores, mas que habitavam 0 espa<;o colonial.
Talvez fa<;a mesmo sentido deixar de utilizar estas categorias que
tendem a dividir os projetos fotograficos de iniciativa colonial
daqueles de iniciativa local, pois esta abordagem dicot6mica nao
permite reconhecer a complexidade inerente a «experiencia e aos
filovimentos dos fotografos, patronos e dos pr6prios objetos» (7).
Assim, por urn lado importa explorar quao enraizada estava a
fotografia na cultura colonial, em geral, e pensar nos problemas
comuns a todos os espa<;os coloniais mas, por Olltro lado, tambem
e necessario ter em conta como e que a fotografia foi apropriada
e usada em diferentes espa<,;os geograficos e ter em conta as espe­
cificidades de cada lugar.
Muitas das ideias , abordagens, metodologias e problemas de
investiga<,;ao que associam fotografla e colonialismo foram explora­
dos, e mesmo iniciados por antropologos como Elizabeth Edwards,
Christopher Pinney e James Ryan. Elizabeth Edwards foi pioneira
em estudar as hist6rias paralelas da fotografia e da antropologia,
°
e em explorar as liga<;6es entre a fotografia e museu e arquivo
coloniais (8). 0 seu trabalho foi fundamental em abordar a foto­
grafia atraves de praticas de colecionismo, forma<,;ao de conheci­
mento cientifico, e circula<,;ao e intercambio de ideias. Ou seja, em
estudar a hist6ria individual de uma fotografia na sua articula<;ao
com a historia, a «biografia sociab que Christopher Pinney anali­
(7) Erin Haney, Photography and Africa (Londres: Reaktion Books, 2010), p. 10.
(8) Elizab eth Edwards, Raw histories; Elizabeth Edwards, ed., Anthropology
and photograph)) 1860-1920 (New H aven: Yale University Press, 1992).

I
428 o IMPERIO COLON IAL EM QUEST.t\O (SECS. XIX-XX)
sou de modo tao brilhante no seu livro sobre fotografia na India
nos seculos XIX e XX, Camera Indica (9).
Todos estes autores coincidiram numa critica a uma mera «des­
cric;ao da superficie» em relac;ao afotografia ou a uma mera analise
do seu contexto de produc;ao. Em vez disso, defendem a necessidade
de explorar a sua propria historia, para la de identificar quem foto­
grafou e 0 que eque foi fotografado. Esta abordagem tambem foi
levada a cabo com sucesso em Portugal por Nuno Porto, urn dos
pioneiros na escrita sobre fotografia no contexto colonial portu­
gues, nos seus trabalhos sobre fotografia e ciencia na Angola colo­
nial (10). Tanto os escritos de Christopher Pinney como os de James
Ryan foram inovadores nos modos como inscreveram a fotografia
nos mecanismos de poder colonial, opressao e domfnio (11). Ao
centrarem as suas investigac;oes no Imperio Britanico e na sua
principal colonia, a India, tanto Pinney como Ryan contribufram
para reforc;ar urn campo especffico, 0 da fotografia na India colo­
nial Britanica, que ja tinha uma certa tradic;ao historiografica
desde os anos 1980 (12) mas que passou a assumir uma linha cen­
tral de investigac;ao em muitas outras contribui<;oes mais recentes,
como e 0 caso de The Coming ofPhotography in India, de Pinney, e
de Traces ofIndia: Photography, Architecture, and the Politics ofRepre­
sentation, 1850-1900,0 livro editado por Maria Antonella Pelizza­
ri (13). Estes dois livros exemplificam uma das novas abordagens a
fotografia na India colonial, e ao colonialismo oitocentista, em
geral: 0 de explorar os modos como as elites indigenas e as comu­
nidades locais usa ram a fotografia, e 0 de chamar a atenc;ao para
as limitac;oes, ou mesmo impossibilidades, de colocar colonizado­
(9) Christopher Pinney, Camera Indica. The social life of Indian photographs
(Londres: Reaktion Books, 1997).
(10) Nuno Porto, Angola a preto e bran co - fotografia e ciencia no Museu do Dundo,
1940-1970 (Coimbra: Museu Antropologico da Uuiversidade de Coimbra, 1999).
(11) James R. Ryan , Picturing Empire; Christopher Pinney, Camera Indica .
(12) John Falconer, «Photography in Nineteenth Century India», in The Raj:
India and the British: 1600-1947, ed. C. A. Bayly (Londres: National Portrait Gal­
lery Publications, 1990); Judith Mara Gutman, Through Indian eyes: 19th and early
20th century photography from India (Nova Iorque: Oxford University Press; Inter­
national Center for Photography, 1982) .
(,3) Pelizzari, ed., Traces ofIndia; Christopher Pinney, The coming ofphotogra­
phy in India (Londres: The British Library, 2008).
T
I
!
FOTOGRAFIA E CO LONIALISMO 429
res de urn lado e colonizados do outro, quanto as praticas relacio­
nadas com a fotografia se refere.
Neste aspeto, 0 caso africano, num sentido generalizado, pode
ser comparado com 0 caso indiano. Durante muito tempo os estu­
dos sobre a fotografia que se concentravam no continente africano
apenas estudavam os fotografos estrangeiros que se instavam nas
colonias ou que as percorriam, enquanto fotografos profissionais
itinerantes, ou enquanto membros de missoes cientificas ou de mis­
sionac;ao. Desde a decada de 1980, no en tanto, que uma historiogra­
fiamais atenta as praticas criativas e profissionais dos nao-europeus
(ou das mulheres, em geral) descobriu varios fotografos de origem
Africana ainda no seculo XIX (14). 0 mesmo foi reconhecido em rela­
<;ao as praticas fotograficas no territorio colonial asiatico, onde as
tecnicas fotograficas foram acolhidas com entusiasmo pelos muitos
indianos que se dedicaram pI:ofissionalmente a fotografia.
Historiografias nacionais e fotografia colonial
Para la das diferentes abordagens teoricas, existe claramente uma
literatura sobre fotografia e colonialismo que tende a ser de cariz
nacional, ou seja a debru<;ar-se em contextos nacionais/coloniais
especificos, do britanico ao italiano ou alemao, e que, pelas razoes
I obvias, se tende a concentrar na segunda metade do seculo XIX,
primeiras decadas do seculo XX (15).0 caso portugues, com todas
t
(14) Haney, Photography and Africa, p. 14.
(15) Para 0 caso frances ver: Pascal Blanchard, Nicolas Bauce! e Sandrine
Lemaire, dir., La frature coloniale. La societe franfaise au prisme de l'heritage colonial
I
I
!
(Paris: La Decouverte, 2005); Pascal Blanchard, Stephane Blanchoin, Nicolas
Bancel, et al., dir., L'autre et nous, «scenes et types». Anthropologues et historiens devant
les representations des populations colonisees, des ethnies, des tribus et des races depuis
les conquetes coloniales. Colloque organise p ar I 'Association Connaissance de l'his­
toire de l'Afrique contemporaine, GDR Ocean Indien, UPR 221, CNRS (Marseille,
f fevrier 1995). (Paris: Syros, 1995) . Para 0 caso italiano ver: Brunetto Chiarelli,
I Cosimo Chiarelli e Paolo Chiozzi, ed., Etnie. La scuola antropologica fiorentina e la
I fotografia (Floren<:;a: Alinari, 1996); Cosimo Chiarelli, I ritratti dell'altrove . Roland
Bonaparte, Paolo Mantega zw, Elio Modigliani (Roma: Societa Geografica Ita liana,
2004); Cosimo Chiarelli, «Listinto e la disciplina. La fotografia di Elio Modiglia­
ni» in Elio Modigliani. Viaggiatore e naturalista sulla rotta delle rneraviglie. Nias,
Surnatra, Engano, M entawai. 1886-1894. Lo sguardo, il racconto, la collezione (Flo­
 1
1 43 l
o IMPERIO COLONIAL EM QUESTAo (SEes. XIX-XX)
430
as suas possibilidades, nao tern sido historiograficamente aproveitado
da mesrna maneira e os estudos que existem caracterizam-se pela
sua fragmentac;ao (16). Em contraste, a antropologia portuguesa
tem-se revelado muito mais aberta a fotografta e as suas relaC;6es
com a propria historia da antropologia, como ilustra 0 trabalho
inovador e precursor da antropologa Jill R. Dias, ou, mais recen­
temente, dos antropologos Nuno Porto (17) ou Clara Carvalho (18).
Jill Dias foi precursora na medida em que compreendeu a impor­
ren<,; a: Pagliai Polistampa, 2002), pp. 30-33; Luigi Goglia, «Africa, colonialismo,
fotografi a: il caso italiano (1885-1940)>> in Fonti e problemi della politica coloniale
italiana. Atti del convegno Taormina-Messina, 23-29 Ottabre 1989, vol. II (Roma:
Publicazioni degli Archivi de Stato, 1996), pp. 805-904. Para 0 caso espanhol:
Luis Angel Sanchez G6mez, Un imjJeri o en la vitrina. El colanialismo espanal en el
Pacifico y la expasici6n de Filipinas de 188 7 (Madrid: Consej o Superior de Investi­
gaciones Ci entfficas, 2003); Para 0 caso alemao: Christraud M. Geary, Images of
Barnum: German colonial photogra/Jfty at th e cou.rt of King Nyoja. Cameroon, liVest Afri­
ca, 1902-191 5 (Washinglon D.C.: SIlIithsonian Institution Press , 198 8) .
(l G) Andreas E. Eckl, «German and Portuguese colonial ambitions as mirro­
red in early pictorial documents from the Kavango area», in Wolfram Hartma nn,
Hu es between black and white. Hist orical photography from Colonial Namibia 18605 ta
1915 (Namibia: Out of Africa Publishers, 2004), pp. 185-210; Helena Freitas, et
al., orgs., Missiio botanica. Angola (1927-193 7) (Coimbra: lmprensa da Universida­
de, 2005); Isabel de Castro Henriques, Territ6rio e identidade: a constru~iio da Ango­
la [;olonial (c. 18 72 - c. 1926) (Lisboa: Centro de Hist6ria da Universidade de
Lisboa, 2004); Is abel de Castro Henriques, «L'Afrique dans l'iconographie colo­
niale portugaise» in Images et colonie. Nature, discou.rs et influence de l'iconogmphie
coloniale liee a la propagande coloniale et ala representation des Africains et de l'Afrique
en France, de 1920 aux independances. Actes du colloque organise par l'ACHAC du
20 au 22janvier 1993 a la Bibliotheque Nationale sous la direction de Pascal Blan­
chard et Armelle Chatelier (Paris: Syros , 1993), pp. 117-120.
(17) Para alguns exemplos dos trabalhos de Nuno Porto sobre fotografia e colo­
nialismo ver: Nuno Porto, Modos de objectificafiio da dornina~iio colonial: a caso do Museu
do Dundo, 1940-1970 (Lisboa: Fundac;ao Calouste Gulbenkian; Fundac;ao para a
Ciencia e TecnoJogia, 2009); Nuno Porto, <<"Under the Gaze of the Ancestors": Pho­
tographs and performance in Colonial Angola», in Photographs, objects, histories, eds.
Elizabeth Edwards e Janice Hart (Londres e Nova lorque: Routledge, 2004) pp. 113­
-13 I; Nuno Porto, «Picturing the Museum: Photography and the work of mediation
in the Third Portuguese Empire», in Academic Anthropology and the Museum: Back to
the futUTe, ed. Ma ry Bouquet (Nova lorque e Oxford: Berghan Books, 2001), pp.
36-54; Nuno Porto, Angola a preto e bmnco - Fotagrafia e Ciencia no Museu do Dundo,
1940-1970.
(18) Clara Carvalho, «0 olhar colonial: antropologia e fotografia no Centro
de Estudos da Guine Portuguesa», in A persistencia da Hist6ria. Passado e contem­
poraneidade em Africa, orgs. Clara Carvalho e Joao de Pina Cabral (Lisboa: Impren­
sa de Ciencias Sociais, 2004), pp . 119-145.
FOTOGRA.FIA E COLONIALISMO
tancia da fotografia para 0 estudo do colonialismo portugues enl
Africa, 0 seu principal objeto de estudo (19). Alern disso, ao ter
publicado tambern em ingles e em revistas internacionais, proje­
toU a historia de Angola nurn contexto africano mais alargado
num periodo em que isto ainda era bastante invulgar.
Urn fenomeno paradoxal no nosso contexto nacional tem sido
a recente proliferac;ao de livros sobre a vida nas ex-col6nias afri­
canas durante a primeira rnetade do seculo xx feitos habitual­
mente por aqueles que viveram a experiencia. Caracterizados pelo
uso alargado de irnagens - de postais fotograficos a fotografias par­
ticulares - estes livros tendem a alimentar a avidez por rnemorias
visuais de urn passado que ja n3.o esta la e que provoca saudade e
sentimentos de nostalgia (20). Apresentadas de forma acritica, as
fotografias de nostalgia colonial, tendem a ser usadas por aquilo
que mostram, e nao por aquilo que sao ou que signiftcam. Ou seja,
sao usadas precisamente enquanto «descric;ao de superficie», aqui­
10 que alguns autores criticaram como sendo a abordagem rnais
literal (e menos problematica) afotografia. Mas meSIllO este fenome­
no que associa a fotografia anostalgia de urn tempo colonial, que
foi a experiencia de vida de rnilhares de pessoas, deve ser estudado
enquanto urn fen6meno historico pertinente para se compreen­
derern os usos da fotografia na vivencia da memoria, do passado
e na partilha entre pessoas que viveram as mesmas experiencias ou
experiencias semelhantes. E deve ser feito sem desrespeitar aque­
lcs para os quais estas imagens nao sao «objetos hist6ricos» mas
sim fragmentos das suas vidas, das suas historias privadas e pes­
soais, em relac;ao as quais nem sempre e possivel adquirir a dist2m­
cia necessaria a uma abordagern critica.
A historiografia contempo[§.nea em Portugal nao tern, em
geral, reconhecido as possibilidades da fotografia enquanto docu­
mento. Inseparavel deste fenomeno e a inexistencia, por urn lado,
(19) Vel' os resultados do projeto FCT: Jill Rosemary Dias: acervo documental,
bibliografica efotografico que se dedicou a classificar e estudar 0 esp61io da inves­
tigadora doado a Faculdade de Ciencias Sociais e Humanas de Lisboa e gerido
peio CRIA (Centro em Rede de Investigac;ao em Antropologia): Cadernos de Jill
Dias. Inventario de umArquivo (Lisboa: CRIA, 2011).
eO) J03.0 Loureiro, Mem6rias de Angola (Lisboa: Mais Imagem; Banco Comer­
cial Portugl.les, 2000). Ver tambem os livros equivalentes para Cabo Verde, Lou­
ren<;o Marques, Timor, Moc;ambique.
 TI
I
432 o IMPERIO COLONIAL EM QUESTAo (SEes. XIX-XX)
de uma tradi<;ao de ensino e investiga<;ao de hist6ria da fotografia
tal como aconteceu nas ultimas decadas em Fran<;a, no Reino
Unido ou nos Estados Unidos; e, por outro lado, a ausencia, ate
ha pouco tempo, de uma cultura generalizada que valorizasse,
colecionasse ou expusesse fotografia. S6 recentemente e que esta
come<;ou a ser mais valorizada em leiloes ou mesmo em exposi­
<;oes - a exposi<;ao sobre 0 fot6grafo Carlos Relvas no Museu Nacio­
nal de Arte Antiga, em Lisboa ou as exposi<;oes sobre fotografia
hist6rica nos Encontros de Fotografla de Coimbra sao apenas dois
exemplos entre os muitos que se poderiam enunciar. 0 desdem a
que durante muito tempo foi votada a fotografia - inven<;ao dema­
siado recente para ser considerada uma antiguidade, mas dema­
siado «banal» para se considerar que merecia a pena guarda-Ia ou
estuda-Ia - teve consequencias inevitaveis no lugar que a fotografia
enquanto objeto hist6rico veio a ocupar na ideia literal e metaf6­
rica do «arquivo portugues». Nao sendo valorizada historicamente
como os documentos textuais, sem uma linguagem tao compreen­
Slvel como a palavra escrita, a fotografia - e dentro dela a vasta
quantidade de fotografia relacionada com 0 colonialismo portu­
gues - tendeu a ocupar uma posi<;ao secundaria no interior deste
«arquivo»_Estranhamente presente atraves da sua materialidade,
visibilidade, e ate banalidade, mas tambem estranhamente ausente
devido ao excesso dos seus posslveis significados. Existe uma inse­
parabilidade entre a negligencia hist6rica e a arquivlstica, tal como
e mais provavel que urn tema valorizado historicamente tambem
e
seja valorizado pelas institui<;oes de classifica<;ao preserva<;ao de
objetos. A crescente classifica<;ao e digitaliza<;ao de nucleos foto­
graficos em arquivos portugueses - onde se destacam os exemplos
de fotografia realizada em contexto colonial- e prova da tambem
crescente valoriza<;ao da fotografia enquanto documento hist6rico.
Tendo em conta aja longa tradi<;ao de reflexao sobre fotogra­
fia na literatura francesa e britanica,tornou-se premente que a
equivalente produ<;ao escrita portuguesa assuma 0 mesmo desafio
inscrevendo a sua palavra nos debates criticos com que a historio­
grafia internacional tern abordado 0 assunto. Isto implica explo­
rar as cole<;oes de fotografias produzidas no contexto colonial
portugues que existem nos arquivos e museus nacionais ou em
cole<;oes privadas, mas tambem aquelas que existem em arquivos
FOTOGRAFIA E COLONIALISMO 433
estrangeiros - como 0 Museu de Tervuren na Belgica e a British
Library, em Londres - enos arquivos publicos e privados das
ex-col6nias portuguesas. Assim, urn desafio dos caminhos histo­
riograficos recentes do colonialismo e 0 de incorporar a fotografia
- as suas hist6rias, permutas, reprodu<;oes e usos - no contexto
colonial portugues. Ate porque, somente assim, se podera inscrever
os usos da fotografia na experiencia colonial portuguesa na lite­
ratura internacional sobre fotografia e colonialismo. Nao somente
fazendo abordagens transnacionais ou comparativas com casos como
o frances ou britanico, mas tambem com outras experiencias colo­
niais, a partida nao tao 6bvias. Internacionaliza<;ao deveria sign i­
ficar incluir 0 caso portugues no interior da vasta historiografia
sobre fotografia colonial, mas tambem encorajar investigadores
de outras na<;oes que se tern concentrado sobre outras geografias
e arquivos, a usarem 0 caso portugues nos seus trabalhos.
Por exemplo, um livro recente - Photography in Africa - refere
alguns exemplos relacionados com 0 colonialismo portugues em
Africa, mas que nao deixam de ser ocasionais, pontuais e clara­
mente marginais ao paradigma dominante dos casos britanicos e
franceses (21). Erin Haney refere 0 daguerre6tipo da «Rainha Xai
Xai de Sofala, Mo<;ambique», realizada pOI' urn fot6grafo viajante
de origem francesa, que e considerado urn dos primeiros exem­
plos de fotografia nesta regiao africana, pois data de 1845 (22).
Tambem menciona dois dos primeiros estudios a abrir na costa
oeste africana, na decada de 1870, J.N. da Silveira e Viuva Moraes
e filhos, em Luanda, assim como alguns dos primeiros fot6grafos
profissionais na costa leste africana, em Mo<;ambique: J. eM. Laza­
rus, J.P Fernandes e J. Wexelson, a trabalhar em Louren<;o Mar­
ques e na Beira a partir da decada de 1890 (23). Mas 0 destaque e
dado a J.A. de Cunha Moraes, autor de urn vasto corpus visual da
(21) Existe uma vasta bibliografia sobre fotografia em Africa. Alguns exem­
plos: Christraud M. Geary, com urn ensaio de Krzysztof Pluskota, In and out of
focus . Images from Central Africa (Londres: Philip Wilson Publishers; Smithsosian
National Museum of African Art, 2002). Catalogo de exposic;ao organizado pelo
National Museum of African Art, Smithsonian Institution.
(22) Haney, Photography in Africa , p. 35.
(23) Ibidem, p. 42. A autora recolheu estas informa<;6es no trabalho de Jill R.
Dias, «Photographic sources for the History of Portuguese Speaking Africa, 1870­
-1914», History in Africa, 18 (1991), pp. 67-82.
 T
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!
434 o IMPERIO COLONIAL EM QUESTAo (SEes. XIX-XX)
regiao a partir dos anos 1870 tal como 0 demonstra 0 album de
quatro volumes Africa Occidental publicado em Lisboa em 1885-86.
o trabalho precursor de Cunha Moraes e a vastidao e qualidade
do seu corpus fotografico, visivel neste album, tern sido reconhe­
cidos em varios trabalhos (24). Podemos perguntar-nos, no entanto,
se fara sentido realizar uma hist6ria unificada das praticas foto­
graficas naquilo que poderiamos denominar 0 Imperio Portugues.
As diferen<;as significativas entre espa<;os geograficos distintos
durante 0 mesmo periodo - do caso goes ao angolano - e a mul­
tiplica<;ao de usos da fotografia significa que este tema tera que
ser abordado de urn modo fragmentario.
Para hi do vislvel:
a recolha de objetos ou a feitura de fotografias (25). Neste, como
fotografia enquanto objeto historico
noutros casos, estudar apenas urn dos resultados destes projetos de
Para compreender a fotografia enquanto objeto (e nao apenas
como uma superfkie que mostra outros objetos), e necessario in­
seri-Ia numa cultura discursiva e textual. Para la da sua novidade
tecnica enquanto dispositivo de representa<;ao, a fotografia afirmou­
-se como uma transforma<;ao cultural, imersa na cria<;ao de novas
rela<;6es sociais. Alem de ser uma representa<;ao, de servir de Vel­
culo a uma representa<;ao - algo que deve ser em si mesmo sujeito
a uma analise critica - a fotografia e urn objeto que e produzido
num contexto espedfico, por pessoas espedficas, urn objeto que
viaja, que pode ter multiplos us os e que deve ser colocado lado a lado
com outros modos de conhecer e organizar 0 mundo. Ao analisar
uma fotografia enquanto objeto historico ha que ter em conta 0 risco
de descontextualizar uma imagem, de a retirar da sua «historia de
arquivo », usando-a como se nao tivesse «palavras» e valesse por si.
Este tipo de uso da fotografia - por aquilo que esta representado
na sua superfkie bidimensional - nao e, alias, muito distinto da
forma como a disciplina historica usou e usa muitas vezes a fotogra­
fia: como ilustra<;ao daquilo que esta escrito e nao enquanto obje­
to historico em si. Se nos ficarmos pelas caracteristicas visiveis da
(24) Antonio Pedro Vicente e Nicolas Monti, Cunha Moraes. Viagens em Angola.
1877-1897 (Coimbra: II Encontros de Fotografia, 1991). Catalogo de exposit;3o.
FOTOGRAFIA E COLONIALISMO 4 35
fotografia, ou seja, se nos cingirmos aquilo que ela representa na
sua bidimensionalidade, aquilo que vemos, estamos a limitar as suas
multiplas possibilidades de se constituir num objeto historico.
Muitas vezes pensa-se a fotografia enquanto urn dos objetos do
«arquivo colonial metropolitano» - juntamente com todos aqueles
documentos escritos, produtos naturais, objetos artisticos, etnogra­
ficos, exemplos da flora e da fauna, ou seja, tudo aquilo que vi~a­
va das colonias para a metropole e, por vezes, para outros lugares.
Importa aqui sublinhar a necessidade de nao isolar ou dividir arti­
ficialmente os varios elementos que compunham estas remessas
que, em muitos casos, eram indissociaveis entre si. Pensemos, por
exemplo, nas miss6es cientificas que incluiam varias formas dife­
rentes de estudar um mesmo tema ou lugar: da escrita de relatorios,
conhecimento pode invisibilizar precisamente a abordagem tot ali­
zante com que se pretendia apreender urn assunto. Tambem e impor­
tante, no entanto, pensar na fotografia enquanto algo produzido,
consumido, colecionado, guardado por aqueles que habitavam os
espa<;os coloniais e que eram constituidos por uma multiplicidade
de pessoas. Para la da circula<;ao entre metropole e colonias e neces­
sario ter tambem em conta a mobilidade da fotografia e dos foto­
grafos entre diferentes fronteiras que, muitas vezes, eram fronteiras
coloniais. Por exemplo, as viagens de fotografias e dos seus agentes
entre distintas colonias africanas ou indianas.
Com a inspira<;ao de algumas abordagens realizadas nos ulti­
mos anos, nomeadamente as de Ann Stoler ou de Tony Ballanty­
ne, 0 arquivo deixou de ser apenas 0 lugar onde se recolhem,
classificam ou preservam documentos para ser ele proprio urn
objeto historico (26). Assim, a fotografia no arquivo tambem cleve
ser pensada neste senti do. Muitas vezes uma cole<;ao fotografica
faz parte de urn arquivo espedfico que contem muitos outros tipos
(25) Helena Freitas, et at., orgs., Missao Eotanica . Angola (1927-1937) (Coim­
bra: Imprensa da Universid ad e, 2005).
(26) Tony Ballantyne, «Mr. Peal's Archive. Mobility and exchange in histories of
empire», in Archive Histories. Facts, fi ctions, and the writing of history, ed. Antoinette
Burton, (Durham e Londres: Duke University Press, 2005); Ann Laura Stoler, «Colo­
nial archives and the arts of governance», Archival Science, n.O2 (2002), pp. 87-109.
436 o IMPERIO COLONIAL EM QUESTAo (SECS, XIX-XX)
T
i
de materiais - de uma expedic;ao antropol6gica, de uma explora­
c;ao de carater militar, cientifico, de obras publicas ou de investi­
gac;ao geral de urn determinado territorio, de uma empresa ou
companhia particular, de uma missao religiosa ou de urn projeto
governamental de explorac;ao - mas, em muitos outros casos, as
hist6rias de uma colec;ao fotogra,fica sao mais fragmentadas. Nal­
guns casos surgiram de praticas pessoais, hist6rias individuais,
constituindo-se em fragmentos cujas hist6rias tern que ser inves­
tigadas atraves de fontes menos 6bvias. De qualquer forma, quase
sempre a fotografia faz parte de urn conjunto de materiais distin­
tos, onde tambem podem estar objetos ou documentos escritos (27).
Ao analisarmos a hist6ria de uma fotografia ou de urn cOrYun­
to de fotografias nas suas relac;6es com a hist6ria do colonialismo
temos que fazer as seguintes perguntas: qual foi 0 seu contexto de
produc;ao? Onde e que as fotografias foram guardadas, expostas,
reproduzidas, colecionadas ou disseminadas? Onde estao agora,
num museu, arquivo, instituic;ao publica ou numa casa privada?
Encontram-se numa ex-metr6pole, numa ex-coI6nia, ou num lugar
fora de urn circuito colonial? Os lugares onde se encontram foram
eles pr6prios criados num contexto colonial? Quem e que a viu, quem
escreveu sobre ela, e quem e que a usou e como a usou? Quais
foram os usos ideol6gicos da fotografia? Foi reproduzida num pos­
tal, numa revista academica, num livro de viagens ou numa revis­
ta de grande circulac;ao? Foi reproduzida nas muitas exposic;6es
coloniais, universais ou de natureza local que a ela recorreram?
As fontes escritas indissociaveis das hist6rias das fo~ografias
podem ser de varia ordem: de jornais, peri6dicos, relat6rios e livros
publicados nas col6nias ou na metropole; catalogos de museus e
exposic;6es; livros turisticos ou de divulgac;ao sobre as col6nias; mas
tambem documentac;ao oficial; correspondencia privada, diarios
de viagem ou relat6rios nao publicados. Nalguns casos a fotogra­
fia pode fazer parte do pr6prio documento escrito - por exemplo,
uma imagem no interior de urn livro monografico sobre uma colo­
nia escrito para urn publico nacional ou internacional- mas ima­
gem e texto podem tambem nao fazer parte diretamente do mesmo
(27) Chris Gosden e Chantal Knowles, Collecting Colonialism. Material culture
and colonial change (Oxford: Berg, 2001).
FOTOGRA.FIA E COLONIALIS~lO 437
objeto - pOI' exemplo, quando urn catalogo de uma exposic;ao
apresenta a legenda de uma fotografia que esteve exposta na expo­
sic;ao sem a mostrar. Ai s6 existe a descric;ao da imagem mas nao
a imagem em si.
Urn dos possive'is caminhos de investigac;ao neste sentido e 0
de identificar referencias a fotografia em publica~6es produzidas
nas col6nias Uornais, livros, relat6rios ou catalogos) ou publica­
c;6es produzidas na metr6pole mas sobre as col6nias. Como e que
surge a fotografia no interior destas publicaC;6es? Enquanto prova
da presenc;a colonial, atraves de edifkios, projetos agricolas ou
industriais, construc;ao de caminhos-de-ferro ou de pontes, nao­
-europeus vestidos de europeus, escolas, museus, instituic;6es de
saude? Ou mostrando praticas e costumes locais, trajes locais, tra­
dic;6es etnograficas, enquanto forma de transmitir e reforc;ar ideias
de lugar primitivo, remoto, pobre, prestes a desaparecer ou a pre­
cisar de ser colonizado e civilizado pela presenc;a colonial? Ou, e
a fotografia usada para transmitir ambas as ideias numa mesma
publicac;ao?
Outra questao a colocar seria a da relac;ao entre a imagem e
o texto numa mesma publicac;ao: foram as imagens usadas mera­
mente como uma ihistrac;ao ao texto, ou estara 0 texto a dizer
alguma coisa sobre a imagem, sobre 0 contexto da sua produc;ao,
por quem ou para quem e que foi feito, quem foram as pessoas
envolvidas, como e que foi feita a produc;ao, selec;ao ou escolha das
imagens? Outra abordagem que envolve a rela~ao entre texto e
imagem e a da fotografia usada em projetos ou praticas cientificas.
De que modos e que as diferentes disciplinas cientfficas deste perio­
do, sobretudo aquelas mais usadas em contexto colonial, fizeram
uso da fotografia? Existem referencias a projetos etnograficos,
arqueologicos, antropologicos, agrkolas ou de historia natural?
De onde provinha a iniciativa, 0 investimento material e as pes­
soas envolvidas nestes projetos? Eram desenvolvidos por institui­
c;6es nas pr6prias col6nias, organizados a partir da metropole, ou
envolviam varias instituic;6es ou pessoas? Havia projetos estran­
geiros? Ou em associac;ao com outras nac;6es colonizadoras? Qual
era a presenc;a de «locais» nestes espac;os de produc;ao cientifica equal
era a sua formac;ao? Que papel e que tinha a fotografia nos inter­
clmbios de objetos e de correspondencia entre museus e instituic;6es
 1
438 o IMPERIO COLONIAL Hi QUESTAO (Sf:cs. XiX-XX)
I
cientificas de diferentes col6nias (entre museus de Bombaim e de
Goa, ou entre museus de paises Africanos sob dominios coloniais
distintos, por exemplo).
Reproduc;ao, circulac;;ao e mobilidade
Se ha objeto que atravessa fronteiras a partir da segunda meta­
de do seculo XIX ele e, sem duvida, a fotografia_ E pensamos quer
em fronteiras geograficas e literais - quando uma fotografia/obje­
to viajava de urn lugar para 0 outro -, quer em fronteiras de repro­
dutibilidade - quando uma fotografia realizada num lugar era
impressa ou copiada em forma de desenho e/ou litografia num
outro lugaL A fotografia em si foi urn objeto particularmente sujei­
to a mobilidade, globaliza<;ao, transnacionalismo, transcolonialis­
mo, reprodu<;ao, visibilidade e transforma<;ao. Assim, e como vimos,
apesar da bibliografia sobre colonialismo e fotografia estar mar­
cada por uma perspetiva nacionalista, as qualidades portateis e
reprodutiveis da fotografia, assim como a mobilidade intrinseca
dos agentes que a produziam - de fot6grafos profissionais itine­
rantes a viajantes que fotografavam - desafiam uma abordagem
nacional da fotografia.
A fotografia foi tambem urn objeto privilegiado da cultura de
remessas enviadas de urn lugar para 0 outro que muitas vezes unia
diferentes tipos de materiais num mesmo lugar: de plantas e pe<;as
etnograficas a correspondencia administrativa ou pessoal. Como
Edwards descreveu, «photographs closed the space between the
site of observation on the colonial periphery and the site of metro­
politan interpretation.» (28) Se a sua portabilidade a converteu
num «objeto viajante», as suas possibilidades reprodutivas multi­
plicaram os seus significados discursivos_ Em finais do seculo, a
fotografia passa a ser impressa diretamente, favorecendo a fami­
liaridade do publico com a sua linguagelll visual e possibilitando
a inven<;ao de urn dos objetos que mais contribuiu para a circula<;ao
de imagens das colonias: 0 postal fotografico. 0 postal, e 0 desen­
volvimento das publica<;oes ilustradas em geral, transformaram a
(28) Elizabeth Edwards, Raw Histories, p. 31-32.
FOTOGRAFiA E COLONIALISMO 439
difusao das imagens das colonias, alargando 0 ambito dos seus
observadores. Corn uma fotografia, de urn lado e, do outro, a pos­
sibilidade de se escreverem umas palavras (nao demasiadas) ao
destinatario, rapidamente 0 postal fotografico se tornou urn obje­
to colecionavel. Podia ser enviado e trocado mas tambem simples­
mente comprado e guardado em albuns.
De facto, uma das principais formas de ampliar a ressonancia
visual da fotografia e de fazer uso das suas possibilidades de cir­
cula<;ao e mobilidade foi a de as reproduzir e as transformar num
objeto vendavel: postais fotograficos; fotografias estereosc6picas
(onde a fotografia duplicada colocada Dum aparelho estereosco­
pico possibilitava ao observador a ilusao da tridimensionalidade);
albuns fotograficos onde as fotografias eram coladas em papel e
onde muitas vezes 0 texto consistia apenas na descri<;ao sumaria
da imagem, e no titulo que identificava a regiao geografica. Estes
albuns constituiam-se na prova das capacidades reprodutivas da
fotografia que, ja em finais do seculo XIX, 0 postal fotografico
veio explorar na sua totalidade (29).
A banaliza<;ao dos postais e a sua circula<;ao global vierarn
transformar a «Africa», a «India», ou a «China» em entidades reco­
nheciveis a urn grande numero de pessoas nos mais diversos luga­
res do mundo. Podiam representar lugares identificaveis, cidades
ou regioes com nome, ou tipos e costumes, mas de alguma forma
cingiam-se a tipologias reconhedveis e muito mais homogeneas
do que a propria pratica fotografica praticada nesses lugares, que
se distinguia pela sua heterogeneidade. Ao destinarem-se a comer­
cializa<;ao, estas imagens tendiam a reproduzir aquilo que se jul­
gava ser mais facilmente reconhecivel ou identificavel com ideias
pre-existentes daquilo que era a «Africa» ou a «Asia». 0 sucesso das
vendas de imagens de urn lugar - em postais fotograficos ou em
fotografias que eram reimpressas para serem vendidas aunidade
ou em conjuntos - tambem favoreceu a prolifera<;ao de estudios
comerciais em Africa como na Asia (30).
Existe urn outro aspeto, indissociavel desta mobilidade, que
tambem contraria os sentidos de uma abordagem nacionalista: 0
(29) Christraud M. Geary e Virginia-Lee Webb, eds., Delivering views: distant
cultures in early postcards (Washington: Smithsonian Institution Press, c. 1998).
eO) Haney, Photography in Africa, p. 19.
440 0 IMPERIO COLONIAL EM QU ESTAo (SEes. XIX-XX)
T
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FOTOGRAFIA E COLONIALlSMO 441

facto de muitos fotografos profissionais serem estrangeiros, por

I Postal fotogrifico . Elefante alegorico
I no Jardim Colonial da Exposic;ao do
urn lado (e isto aplica-se nao apenas a contextos coloniais mas a
I Mundo Portugues (1940) . Col.
todos os contextos geograficos); e, pOl' outro lado, 0 facto do ato particular.
de fotografar estar particularmente associado ao ser-se estranho
a urn lugar. Quem vai viver ou viajar para fora do seu lugar de ori­
gem tern mais tendencia para querer documentar a singularidade
e 0 carater temporario da sua experiencia. Isto e assim para casos
individuais e particulares. Mas tambem podemos transpor esta
logica «coletora» e «documentadora» para urn contexto nacional,
abstrato e nao particularizado ­ ou seja aquelas praticas levadas a
cabo pelos governos dos paises colonizadores para melhor «conhe­
cerem» e «identificarem» 0 lugar por onde esUio a passar, mas
sobretudo a querer permanecer.
o caso dos fotografos estrangeiros profissionais e itinerantes
_ que nao pertencem ao espa<;o/colonia onde instal am 0 seu estu­
dio ou prestam os seus servi(ps em determinado momento, nem
a na<;ao colonizadora - pode ser estudado como urn fenomeno
espedfico. Em primeiro lugar, 0 caso destes fotografos vern invia­
bilizar a dicotomia entre as praticas fotograficas enquanto instru­
mento de conhecimento colonial e os usos da fotografia por parte
goesa a trabalhar em Zanzibar, ilustrando 0 fen6meno da mobili­
dos «colonizados». Nos intersticios de varios lugares, e caracteri­
dade destes profissionais «estrangeiros» em rela<;ao ao local onde
zados pela sua mobilidade, os muitos estrangeiros que circulavam
trabalhavam, foram E.C. Dias, J.B. Coutinho e A.R.P. de Lord.
pelo mundo com as suas maquinas fotograficas e faziam disso pro­
Todos eles abriram os seus estudios na decada de 1890, e alguns
fissao revelam a necessidade de uma abordagem transnacional em
deles tiveram sucursais dos seus estudios em Mombassa, outra
rela<;ao afotografia. Estes fotografos itinerantes muitas vezes anun­
cidade portuaria, mas no norte. Estes estudios tinham duas ver­
ciavam a sua chegada a urn local atraves de anuncios nos jornais
tentes: a de fotografarem as elites locais, compostas por europeus,
da terra onde se iam instalar. 0 caso dos fotografos indianos que
as elites indianas de mercadores e comerciantes, e uma pequena
exerciam a sua pratica profissional na costa leste africana e espe­ elite africana, por urn lado; e a de reproduzirem imagens atraves
cialmente curioso. A.C. Gomes, por exemplo, foi urn goes que dos postais fotograficos que se come<;aram a banalizar em finais
abriu 0 seu estudio em Zanzibar por volta de 1868, e se dedicou do seculo XIX. Estes postais, com temas africanos, circulavam
tambem a produzir postais com vistas locais para 0 publico dos depois por todo mundo.
navios que atracavam no porto (31). Outros fotografos de origem Urn dos trabalhos a fazer e, assim, 0 de identificar os fotografos
profissionais locais e itinerantes: Havia anuncios aos seus servi<;os
(31) Isolde Brielmaier, «Picture taking» and the production of urban identi­
e estudios nos jornais locais? Como e que se situavam etnicamen­
ties on the Kenyan Coast, 1940-1980, unpub. PhD, Columbia University, 2003, te? Tinham vindo de Portugal ou de urn outro lugar para uma
citado por Haney, Photography in Afi-ica , pp. 49-51. Veja-se a curiosa fotografia que colonia em busca de uma oportunidade de trabalho? Qual era 0
ele realizou c. 1870 denominada «Arab Ladies, Zanzibar», reproduzida em Haney, lugar cultural e social que ocupavam nas hierarquias locais? Esta­
Photography in Africa, p. 68.
442 0 IMPERI O COLONIAL EM QUEST.A..O (SECS. XIX-XX)
I
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!
I uma investiga<;ao sobre os usos locais da fotografia. Aqui usamos
I a palavra «local» para designar as «elites locais» no seu sentido
I na sua maioria, da na<;ao colonizadora, de origem etnica local,
Postal fotografico. Gr upo de excursionistas (provaveimente britanicos
residentes na India) visita as Caves de Elephanta, na Ilha de Elephanta ,
p erl o de Bombaim. C. 1910-1920. Colc<:;ao Particula r.
yam associados as institui<;6es culturais e intelectuais locais? Qual
era 0 grau da sua profissionaliza<;ao e mesmo da sua mobilidade
para outros territ6rios? a que e que eles fotografavam e para
quem? a caso de Goa pode ser urn exemplo. a cinone visual goes
que se come<;ou a consolidar nas ultimas decadas do seculo XIX,
em grande parte devido ao trabalhodos fot6grafos Souza & Paul,
veio distinguir elaramente aquele espa<;o do da India Britanica,
mas tambem veio contribuir para consolidar uma identidade local
unica e distinta do pais colonizador (32).
Mulheres e fotografia
Vma hist6ria que queira explorar as rela<;6es entre as mulhe­
res e as suas varias formas de se relacionarem com a fotografia
tera que ir para la dos jornais e dos livros ilustrados - materiais
6bvios de pesquisa, mas que ocupam 0 espa<;o publico - para se
concentrar nos arquivos particulares de familia. Por sua vez, os
(32) Saggi di Giovanni Ferracuti, ed., Goa: M emoria e imrnagine: architettura e
citta dell'India portoghese. (Milao: Ed . Lybra Immagine, 1991).
FOTOGRAFIA E COLONIALISMO 443
arquivos locais sao tambem urn dos caminhos indispensaveis para
rnais alargado e heterogeneo - de origem europeia provenientes,
asiatica ou africana ou, em muitos casos, uma mistura etnica que
desafiava classifica<;6es estanques. Enquanto os usos publicos ou pro­
fissionais estavam muito mais limitados as mulheres do que aos
homens - alias como todas as praticas que implicassem indepen­
dencia, criatividade, mobilidade, ou dominio de uma tecnologia
moderna - havia outras formas das mulheres usarem a fotografia.
Uma delas era a de terem a iniciativa de ir ao fot6grafo fazer 0 seu
retrato, sozinhas, com os filhos, com 0 marido, com as irmas. Outra
era a de emoldurar e expor as fotografias nas paredes da casa,
visiveis a familia que a habitava mas tambem as eventuais visitas.
autra ainda era a de constituir e organizar os .albuns familiares
- de algum modo 0 de criar uma narrativa visual sobre os mem­
bros da familia e a sua hist6ria. Assim, uma hist6ria dos usos da
fotografia em contexto colonial que queira «encontrar» as mulhe­
res tera necessariamente que entrar nos arquivos familiares de
fotografia. Mesmo tendo em conta que muitos destes arquivos pri­
vados, muitas vezes sob a forma de albuns, ja se encontram em
arquivos publicos, como acontece, por exemplo, com os esp6lios
de mulheres que viveram na India Britanica do seculo XIX, pri­
meira metade do XX, e que hoje se encontram na British Library.
As mulheres, ou melhor, as mulheres que sabiam ler e escre­
ver, tinham urn acesso muito limitado a produ<;ao de palavra escri­
ta projetada no espa<;o publico - a escrita cientifica ou oficial ou
a publica<;ao livros e de artigos em jornais. Mas tinham aces so a
palavra escrita no espa<;o privado, dos diarios privados a missiva
individualizada dirigida a uma pessoa ou a urn nueleo familiar. A
correspondencia era considerada uma forma de comunica<;ao legi­
tima e possivel de levar a cabo no interior domestico. E a fotografia,
logo que deixou de ser impressa em vidro e pode ser reproduzida
em papel, passou tambem a constituir-se num objeto passiveI de ser
enviado peIo correio como parte da correspondencia. As mulhe­
res podiam ter poder sobre as fotografias que enviavam e sobre 0
444 0 IMPERIO COLONIAL Hi QUESTA.O (SECS. XIX-XX)
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I
I
FOT OGRAFIA E COLONIALISMO 445

modo como organizavam ou expunham aquelas que recebiam. ~~'.-:-:--~" '~';:;~:- "

Sobretudo para quem estava longe a fotografia podia constituir I

urn elo especial de ligac;ao. A proximidade possivel de quem ha I
meses ou anos nao se via. A possibilidade de «ver» 0 objeto do
afeto, do amor ou da saudade. De facto, juntamente com 0 papel
de carta onde se escrevia a tinta, muitas pessoas passaram a enviar
fotografias a familiares, amigos, ou amantes, como gesto de afeto
e de proximidade. E a propria fotografia, por vezes, tambem ser­
via de suporte para a escrita: uma dedicatoria escrita por cima da
imagem, ou urn texto mais longo escrito nas suas costas, a descre­
ver aquilo que se via mas que nem sempre era identificavel para
o destinat<irio da missiva.
Embora a fotografia profissional, na sua pratica de estudio
aberto ao publico ou associada a projetos ou instituic;6es cientifi­
)';v~.r?"a.~....c.d-
cas fosse sobretudo uma pr<itica masculina, muitas mulheres tam­ Postal fotografico «Tipos do Bihe». Colet;ao Moraes, Luanda.
bern comec;aram a fotografar, sobretudo aquelas pertencentes as Colet;ao particular
classes sociais mais elevadas e, por isso, com meios economicos e
com tempo de lazer disponivel para 0 fazer. A britfmica Julia Mar­
existencia. Provavelmente nunca viajaria ate as colonias, mas lera, e
garet Cameron e talvez 0 exemplo rnais citado e mais estudado de
sobretudo vira muitas provas da sua existencia: nos jornais ilustra­
uma mulher que fotografou num contexto colonial oitocentista, 0
dos, fotografias, gravuras, posters, exposic;6es universais e coloniais
Ceilao, atual Sri Lanka. Para alem destas relac;6es entre as mulhe­
que se banalizaram em toda a Europa ao longo da segunda meta­
res e a fotografia - enquanto colecionadoras, autoras dos albuns
de do seculo XIX e a medida que os processos de reproduc;ao lito­
familiares ou mesmo fotografas nao profissionais - 0 tema que
grafica se foram tornando mais faceis; ou aind.a, a partir de finais
tern sido mais explorado tern sido 0 da representa<;ao das mulhe­
do seculo XIX, em postais fotograficos, que multiplicaram a vul­
res na fotografia produzida em contexto colonial. (33)
nerabilidade dos seus corpos expostos ao torna-los disponiveis as
Este genero de fotografia produzida em contexte colonial pode, muitas pessoas que participavam na circulac;ao e colecionismo de
alias, servir de metafora para urn outro aspeto inseparavel deste postais. Assim, nos postais fotograficos, como nas exposic;6es, a legi­
fenomeno: 0 modo como 0 olhar masculino encontrava legitimi­ timidade cientifica da antropologia ou do conhecimento colonial
dade para olhar 0 corpo desnudo de uma mulher. Tal como 0 serviu, muitas vezes, para produzir imagens de urn erotismo mais
fotografo, que muitas vezes e tambem 0 antropologo, podia e devia ou menos transgressor.
olhar para a mulher colonizada, 0 espectador masculino tambem Mallek Alloula foi urn dos primeiros a escrever sobre a erotiza­
o podia fazer. Este «homem», cidadao de uma nac;ao quase sempre c;ao de mulheres nao-europeias em postais e fotografias realizados
colonizadora, era encorajado a partilhar os valores de supremacia em finais do seculo XIX, principios do seculo xx (34). Desde entao
colonial ou etnica, nem que fosse com a verificac;ao visual da sua

(34) Malek Alloula, Le harem colonial (Images d'un sous-erotisme) (Geneve-Paris:

(33) Filipa Lowndes Vicente, A Arte sem Hist6ria. Mulheres e cultura artistica Editions Slatkine, 1981); Malek Alloula e Leyla Belkatd, Belles Algeriennes de Gei­
(seculos XVI-XX) (Lisboa: Athena, 2012). No prelo. ser. Costumes, parures et bijoux (Paris: Marval, 2001).
 o IMPERIO COLONIAL EM QUESTAO (Sf~cs. XIX-XX)
446
muitos tern sido os estudos, segundo diferentes perspetivas, a dedi­
carem-se a representa<:;ao de mulheres em contexto colonial. Lisa
Gail Collins, por exemplo, analisa a «historia brutal» da represen­
ta<:;ao visual dos corpos das mulheres negras ao longo da historia,
muitas vezes exercida de forma fon;;ada: das imagens de mulheres
escravas, as imagens de uma Venus de Hottentote a circular nos
meios cientfficos da Europa da primeira metade do seculo XIX (35).
As desigualdades e as assimetrias de poder indissociaveis das rela<:;6es
coloniais vieram colocar 0 corpo da mulher nao-ocidental num
lugar de fronteiras mais indefinidas e numa visibilidade mais legf­
tima. Aqueles corpos, objeto de tantos olhares - da curiosidade
popular a observa<:;ao cientffica da antropologia ou da medicina
- era suficientemente diferente para ser inspecionado livremente,
pertenciam a colonizados, mulheres e homens, e crian<:;as, que nao
tinham nome nem voz, nem escolha, e sobretudo nao possufam
os instrumentos para contestar a erotizac;ao do seu cor po, ou a
visualidade, por vezes violenta, a que este se expunha.
Na mesma altura em que as mulheres seminuas e de pele cas­
tanha escura chegavam a Europa atraves das litografias dos jor­
nais ilustrados ou das fotografias onde tantas vezes se cruzavam
as fronteiras entre antropologia e erotismo ou pornografia, mulhe­
res reais e verdadeiras, tambem seminuas, vinham ocupar outros
espa<:;os de visualidade moderna nos centros das grandes urbes
europeias e norte-americanas. E tambem eram fotografadas. Pen­
samos nos jardins de aclimata<:;ao enos jardins zoologicos que, ao
longo do seculo XIX e ainda nas primeiras decadas do seculo XX,
receberam com regularidade grupos de pessoas provenientes de
lugares do mundo que, quase sempre, eram tambem lugares colo­
nizados pela Europa que os exibia. Este fenomeno que tern sido
estudado pelos estudos coloniais, ou pelas abordagens da cultura
visual e da antropologia, e que e muitas vezes identificado com a
(35) Michael Corris e Robert Hobbs (a discussion between), «Reading black
through white in the work ofKara Walker», in Difference and excess in Contemporary
Art. The visibility ofwomen's practice, ed. Gill Perry (Oxford: Blackwell, 2004), pp. 104­
-123. Para urn outro estudo sobre representa<;6es de negros na fotografia produzida
no Brasil ver Sandra Sofia Machado Koutsoukos, Negros no estudio do fot6grafo .. .
(Campinas, SP: Unicamp, 2010).
1
Ii
i FOTOGRAFIA E COLONIALISMO 447
designa<:;ao de «zoos humanos», exemplifica a centralidade do mundo
colonial na visualidade moderna e nas novas praticas culturais e de
lazer disponfveis nas grandes cidades europeias.
Assim, os «zoos humanos» - a exibi<:;ao de seres humanos pro­
venientes de fora da Europa, muitas vezes vindos de territorios
colonizados - que se organizavam no contexto das exposi<:;6es colo­
niais e universais ou nos jardins botanicos e de aclimata<:;ao de
grandes cidades europeias multiplicaram grandemente a sua visi­
bilidade atraves da sua reproduc;ao em postais fotograficos (36).
Este e mais urn exemplo de como diferentes espa<:;os de visualida­
de e de exposi<:;ao se usavam mutuamente para refor<:;ar as suas
possibilidades.
Fotografia e exposic;6es
Tanto a fotografia como as exposic;6es, ambas «invenc;6es» oito­
centistas, foram centrais para a exibi<:;ao de uma cultura colonial:
enquanto instrumentos de uma ideologia e de uma pratica colo­
nial; para sugerir ideias literais ou metaforicas de viagem e diver­
sidade geografica; como modo de intercambio e de confronto entre
diferentes experiencias coloniais, mas tambem, enquanto instru­
mentos que foram apropriados nos proprios espac;os coloniais, e
muitas vezes usados como forma de construir uma identidade local,
por vezes subversiva ou antagonica a hegemonia colonial. Assim,
(36) Recentemente os "ZOOS humanos» foram objeto de uma grande exposi­
<;ao no Museu do Quay Branly em Paris: Pascal Blanchard, Gilles Boetsch e Nanet­
te Jacomijn Snoep, eds., Human Zoos. The invention ofthe savage (Paris: Actes Sud
e Musee du Quai Braniy, 2011). De alguma forma, esta exposi<;ao e 0 coloquio
que foi organizado em janeiro de 2012 sobre 0 mesmo assunto, continuam a refJ.e­
xao iniciada dez anos antes, tambem com a organiza<;ao de urn col6quio interna­
cional e a publica<;ao de urn livro: Nicolas Bance!, et al., eds., Zoos Humains. De la
Venus hottentote aux reality shows (Paris: Editions la Decouverte, 2002). Alguns
outros exemplos de estudos sobre 0 assunto sao: Christian Baez e Peter Mason,
Zoologicos humanos. Fotografias de fueguinos y mapuche en elJardin d'Acclimatation
en Paris, siglo XIX (Santiago, Chile: Pehuen Editores, 2006); Roslyn Poignant,
Professional savages. Captive lives and Western spectacle (New Haven e Londres: Yale
University Press, 2004); Olivier Razac, L'Ecran et le zoo. Spectacle et domestication,
des expositions colonials Ii Loft Story (Paris: Editions Denoel, 2002).
448 o IMPERIO COLONIAL EM QUESTAo (SEes. XIX-XX)
T

t FOTOGRAFIA E COLONIALISMO 449

I
outra das linhas de investiga<;ao nesta area tern sido a de explorar
as rela<;oes entre fotografia e exposi<;oes (37).
I!

Quais eram os usos da fotografia no contexto das exposi<;oes? J

A fotografia era urn objeto e urn instrumento muito presente nas I
exposi<;oes, pelas mais divers as razoes. Mas era tarnbem urn dos
principais modos de multiplicar 0 efeito das exposi<;oes - as foto­
grafias das exposi<;oes eram reproduzidas em jornais ou, ja em
finais do seculo XIX, reproduzidas em postais fotograficos que se
tornaram imensarnente populares e que gra<;as a sua vasta circu­
la<;ao geografica, levavam imagens das exposi<;oes para outras
geografias. Os usos da fotografia em museus coloniais tambem
tern sido urn tema explorado pela hist6ria do colonialismo, a his­
t6ria da antropologia, a hist6ria da arte e tambern os museums stu­
dies ou estudos de museus, que desde a decada de 1980 tern feito
do museu objeto de uma abordagem critic a (38). A fotografia tern Postal fotografico. Encantadores de serpentes Indianos.

F Exposic;ao Colonial Portuguesa-Porto 1934. Co\. particular.

(37 ) Laetitia Dujardin, Ethnics and hade: photography and the colonial exhibitions
in Amsterdam, Antwerp and Brussels (Amsterdam: Rijksmuseum; Manfred & Anna
Heiting Fund, 2007); Maria Inez Turazzi, Poses e trejeitos. Afotografia e as exposifoes
na era do espetaculo (1839-1889) (Rio de Janeiro: Funarte; Rocco, 1995); Julie K.
Brown, Contesting images. Photography and the World's Columbian Exposition (Tucson
e Londres: The University of Arizona Press, 1994);Joel Dauphine, Canaques de la
Nouvelle-Caledoni e a Paris en 1931. De la case au zoo (Paris: L'Harmattan, 1998);
Anne Maxwell, Colonial Photography & Exhibitions. Representations ofthe «native»
and the making ofEuropean identities (Londres e Nova 100-que: Leicester University
Press, 1999); Tiphaine Zirmi, Expositions Universelles, Expositions Internationales,
Expositions Coloniales. Presentation des collections du Departement des esta'l7tpes et de
la photographie de la Bibliotheque nationale de France (Paris: Bibliothequ e Nationale
de France, Departement des estampes et de la photographie, 2003); Filipa Lown­
des Vicente, Outros orientalismos: a india entre Florenfa e Bombaim (1860-1900) (Lis­
boa: Instituto de Ciencias Sociais, 2009).
(38) Os estudos sobre museus e cole<;;6es coloniais sao imensos. Para alguns
exemplos: Annie E. Coombes, Reinventing Africa. Museums, material culture and
popular imagination (New Haven: Yale University Press, 1994); Le Musee et les cul­
tures du monde. Les Cahiers de l'Ecole Nationale du Patrimoine, n.O 5. (Paris: Ecole
Nationale du Patrimoine, 1999); Du Musee colonial au musee des cultures du monde.
Actes du colloque organise par Ie Musee National des Arts d'Afrique et d'Oceanie
et Ie Centre Georges~Pompidou, 3-6 Juin 1998, ed. Dominique Taffin (Paris: Musee
National des Arts d'Afrique et d'Oceanie; Maisonneuve e Larose, 2000); George
W. Stocking,Jr., ed., Objects and others. Essays on museums and material culture (Madi­
son, Wisconsin: The University of Wisconsin Press, 1985); Benoit de l'Estoile, Le
gout des autres. De l'Exposition coloniale auxArts premiers (Paris: F1ammarion, 2007);
Anthony Shelton, ed ., Collectors. Individuals and Institutions (Londres e Coimbra:
The Horniman Museum and Gardens; Museu Antropol6gico da Universidade de
sido estudada enquanto material exposto no espa<;o de exposi<;ao,
como forma de conhecimento de missoes organizadas pelo museu,
ou enquanto instrurnento museol6gico utilizado na identifica<;ao
e classifica<;ao dos objetos existentes na cole<;ao.
Tendo em conta que as exposi<;oes - especialmente em finais
de Oitocentos e nas primeiras decadas do seculo xx - eram ins­
trumentos particularmente relevantes na exibi<;ao de todos os tipos
de conhecimento sobre as col6nias, pensamos que faz sentido pen­
sar nos cruzamentos entre estes dois tipos de espa<;o de visualidade.
Como se fosse uma dupla representa<;ao, este cruzamento entre foto­
grafia e exposi<;ao da-se logo desde 0 inicio: a prirneira exposi<;ao
universal que teve lugar em Londres em 1851 - Great Exhibition of
all Nations - exibia a evolu<;ao que a tecnologia fotografica tinha
realizado desde a sua descoberta em 1839. A segunda exposi<;ao
universal, organizada em Paris quatro anos depois, tinha uma sec­
<;ao independente dedicada a fotografia, aqui ainda muito presa
Coimbra, 2001). Para 0 caso portugues ver: Maria Manuela Cantinho Pereira, 0
Museu Etnografico da Sociedade de Geografia de Lisboa. Moilernidade, colonizafao e
alteridade (Lisboa: Funda<;;ao Calouste Gulbenkian; Funda<;ao para a Ciencia e a
Tecnologia, 2005).

450 0 nvlPERIO COLONIAL EM QUEST.A.O (SECS. XIX-XX)
FOTOGRAFIA E COLONIALISMO 451
as discussoes sobre a sua identidade - tratava-se de uma forma de
arte ou de uma tecnologia ligada ao progresso industrial? Ja nesta
exposi<;ao, em 1855, a reprodu<;ao fotografica serviu para mostrar
imagens de fora da Europa - por exemplo, os costumes das mulhe­
res turcas de Constantinopla naquilo que foi identificado no cata­
logo como uma forma da etnografia usar a fotografia (39). Mas 0
contributo da fotografia para esta diversidade geografica fazia
mais parte de uma ideia de Tour du Monde, de urn «viajar sem sair
do lugar» que, como era tantas vezes repetido, era atributo da foto­
grafia, do que propriamente de urn instrumento para expor as
col6nias, tal como acontecera mais tarde.
Vma das formas de compreender 0 lugar da fotografia na cul­
tura colonial portuguesa e investigar qual 0 papel da fotografia
nas exposi<;oes, espa<;os onde as col6nias passaram a ter uma cres­
cente importfmcia ao lange da segunda metade do seculo, ate as
palavras «colonial » ou «imperial» passarem mesmo a estar incluidos
nos nomes das exposi<;6es (40). Como e que a fotografia foi utilizada
na representa<;ao colonial portuguesa na Exposition Universelle de
Paris em 1889 que, pela primeira vez, teve urn pavilhao a parte espe­
cialmente dedicado as col6nias? E nas exposi<;oes que tiveram lugar
aquando do Centendrio da india, em Lisboa ou em Goa (1898)? E
quais foram os muitos usos da fotografia na Exposifiio Colonial do
Porto em 1934, tanto enquanto modo de mostrar ao publico as moder­
niza<;oes empreendidas pela empresa colonial portuguesa, como
enquanto forma de transformar 0 evento (e a pr6pria coloniza<;ao)
num projeto estetizado, civilizado e modelar (11). Este e urn objeto
de estudo onde, mais uma vez, nao se pode isolar a imagem do texto.
As muitas publica<;oes que se produziam para cada uma das expo­
(39) Ernest Lacan, Esquisses photographiques Ii propos de ['Exposition Universelle
et de la Guerre d'Orient (Paris: Grassart Editeur, 1856; edic;ao fac-simile: Paris: Edi­
tions Jean-Michel Place, 1986), p. 105; Filipa Lowndes Vicente, Viagens e exposi­
foes. D. Pedro V na Europa do seculo XIX (Lisboa: Gatica, 2003), pp. 259-261.
(40) Ver 0 trabalho de Patricia Ferraz de Matos sobre representac;6es raciais
no imperio portugues onde a autora da urn grande destaque as exposic;6es colo­
niais: As Cores do Imperio. Representafoes raciais no Imperio Colonial Portugues (Lis­
boa: Imprensa de Ciencias Socia is, 2006).
(41) Maria do Carmo Serem, ed., A porta do meio. A Exposifiio Colonial de 1934.
Fotografia da casa Alviio (Porto: Centro Portugues de Fotografia, 2001).
T
I!
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II si<;6es eram quase todas compostas por texto e imagens, sobretudo
a medida que as tecnologias reprodutivas se foram desenvolvendo
I ao lange do seculo XIX.
Alem dos usos espedficos da fotografia no espa<,;o da exposi­
<;ao em si, a fotografia teve urn papel determinante na multiplica­
<;ao do impacto das exposi<;6es muito para la da sua presen<;a
fisica numa determinada cidade, e mesmo para la da temporali­
dade provis6ria que fazia com que nao durassem mais do que uns
meses. Para cada uma das exposi<;oes produziam-se inumeros
catalogos, folhetos, livros, relat6rios, postais, ou posters, exemplos
de material escrito que era consumido por aqueles que visitavam
as exposi<;6es mas tambem por aqueles que nunca la iriam e que,
muitas vezes, se encontram noutros lugares (os catalogos das expo­
si<;oes de Paris, por exemplo, eram traduzidos para portugues e
vendidos em Portugal). A fotografia teve urn papel determinante
nestas publica<;oes sobre as exposi<;oes mesmo antes de se terem
inventado os metodos que permitiam a reprodu<;ao fotografica
direta e a litografia servia de intermediaria (e os desenhadores
tinham que copiar as fotografias que depois eram impressas lito­
graficamente nos jornais ou livros). Urn dos aspetos que fotografia
e exposi<;oes tiveram em comum foi, sem duvida, 0 de divulgar
uma visualidade colonial entre espectadores, leitores, observado­
res que, na sua maioria, eram europeus. Quer as exposi<;6es, quer
a fotografia contribuiram para exibir espa<;os coloniais, pessoas,
objetos e aquilo que era denominado como sendo «costumes»,
aqueles publicos que estavam muitas vezes na posi<;ao do coloni­
zador - porque pertenciam ao pais colonizador - mas que nao
tinham nenhuma liga<;ao espedfica ao projeto colonial e prova­
velmente nunca viajariam as col6nias (42).
No entanto, as exposi<;oes, tal como a fotografia, nao foram
apenas usadas enquanto dispositivos ideol6gicos de poder colonial.
Tambem foram usadas pelos colonizados de multiplas formas - em
colabora<;ao com iniciativas coloniais ou de modos mais indepen­
dentes e mesmo subversivos. Introduzida pela presen<;a europeia
nas mais diversas regioes da Asia, de Africa ou da Oceania, a foto­
(42) Tony Bennett, The birth of the Museum. History, theory, politics (Londres e
Nova Iorque: Routledge, 1995).
452 o IMPERIO COLONIAL EM QUESTAo (SECS. XIX-XX)
1 FOTOGRAFIA E COLONIALISMO 453

grafia foi desde logo apropriada e usada de multiplas formas pelos e iniciativa local. POI' outro lado, mais do que dividir as pr<iticas
locais. Na India, por exemplo, tornou-se numa das rna is popula­ fotograficas realizadas localmente com aquelas indissociaveis de
res tecnicas modernas na india da segunda metade do seculo projetos coloniais e ter em conta os muitos cruzamentos que exis­
XIX (43). E por vezes, foi mesmo utilizada como urn modo de sub­ tern entre elas. A literatura recente sobre fotografia tern explorado
verter 0 colonialismo europeu, de refon,;ar agendas nacionalistas, a sua riqueza e profundidade, abordando-a como mais urn objeto
ou de construir imagens locais atraves de uma visualidade que se do conhecimento escrito, material e visual produzido num con­
afirmava pela sua diferenc;a. Quando pensamos no caso portu­ texto colonial - a fotografia como urn espac;o «de hist6rias multi­
gues, de onde e que devemos partir? Do arquivo colonial portu­ plas, que contestam e sao contestadas» (45).
gues metropolitano, ou seja daquilo que se encontra, hoje, nos
arquivos publicos e privados daquela que no passado foi a metr6­
pole colonial? Ou de uma perspetiva muito mais centrada em Afri­
ca ou na India, naqueles contextos geograficos que estiveram sob
a hegemonia colonial portuguesa? Embora as duas perspetivas
sejam valid as e, ate, inseparaveis uma da outra, existe de facto,
nos ultimos anos uma tendencia para ir de uma abordagem metro­
politana centralizadora para urn foco mais local (44). Esta aborda­
gem tern a vantagem de confrontar 0 aqu,i com 0 la; de sail' de uma
perspetiva metropolitana e colonizadora para avaliar 0 impacto e os
llsos locais da fotografia. Isto, por vezes, pode significar afastarmo­
-nos de projetos coloniais levados a cabo localmente ou de outras
formas mais organizadas e institucionalizadas de usar a fotogra­
fia, para nos levar a refletir sobre ideias de apropriac;ao, subversao

(43) Nicholas Thomas, Colonialism's CultUTe: Anthropology, travel and govern­

ment. Sobre fotografia na india ver: Pinney, The Corning of Photography in India;
Malavika Karlekar, Re-Visioning the Past. Early Photography in Bengal 1875-1915
(New Delhi: Oxford University Press, 2005); Pelizzari, ed., Traces ofIndia: Photo­
graphy, Architecture, and the Politics of Representation, 1850-1900; Vidya Dehejia,
ed., India through the lens: Photography 1840-1911 (Washington, D.C.: Freer Gallery
of Art and Arthur M. Sackler Gallery; Smithsonian Institution, 2000); Pinney,
Camera Indica: The social life of Indian photographs; John Falconer, «Photography
in Nineteenth-Century India», in The Raj: India and the British: 1600-1947, ed. C.
A. Bayly (Londres: National Portrait Gallery Publications, 1990); John Falconer,
«Early British Photography in India», History ofPhotography, 16, n.o 4 (l992);John
Falconer, org., India: Pioneering photographers, 1850-1900 (Londres: British Libra­
ry; Howard and Jane Ricketts Collection, 2001); Gutman, Through Indian eyes:
19th and early 20th century photography from India; Ray Desmond, Victorian India
in focus: a selection of early photographs from the collection in the India Office Library
and Records (Londres: H.M.S.O., 1982); Ray Desmond, Nineteenth Century Indian
Photographers in India (Londres: Taylor & Francis, 1977).
(44) Ver por exemplo a conferencia internacional que foi recentemente orga­
nizada na Australia: Facing Asia: Histories and Legacies ofAsian Studio Legacy, 2010. (45) Elizabeth Edwards, Raw Histories, p. 22.
548 o IMPERIO COLONIAL EM QL'ESTAO (SECS. XIX-XX) NOTI\S BIocRAFICAS 549

Bernardo Pinto da Cruz:

Departamento de Estudos Ibericos e Latino-Americanos de Birk­

Licenciado em Ciencia Politica e Rela<;;6es Internacionais e Mes­

beck, Universidade de Londres. :it bolseiro de p6s-doutoramento

trando em Ciencia Politic a na Faculdade de Ciencias Sociais e

da Funda<;;ao para a Ciencia e Tecnologia e membro do projeto de

Humanas da Universidade Nova de Lisboa, prepara uma tese sobre

investiga<;;ao «A Forma<;;ao do Poder de Estado em Portugal: Pro­

o Gabinete dos Negocios Politicos do Ministerio do Ultramar (1959-1974). cessos de Institucionaliza<;;ao de 1890 a 1986».

Claudia Castelo:
Filipa Lowndes Vicente:

Historiadora e arquivista, investigadora auxiliar (compromisso

Investigadora Auxiliar do Instituto de Ciencias Sociais (ICS) da

com a ciencia) no Instituto de Investiga<;;~l0 Cientffica Tropical, Lis­

Universidade de Lisboa. Doutorada pela Universidade de Londres

boa. Entre as suas publica<;;6es mais recentes destaca: «Investiga<;;ao

em 2000 (Department of Historical and Cultural Studies, Golds­

cientifica e politica colonial portuguesa: evolu<;;ao e articula<;;6es,

miths College) com uma tese que deu origem ao livro Viagen.'l e

1936-1974», Hist6ria, Ciencias, Saude - Manguinhos, Rio de Janei­

Exposifoe.'l: D. Pedro V na Europa do Seculo XIX (Lisboa: G6tica,

ro, 19(2),2012, p. 391-408. Eco-organizadora de Os Qutros da Colo­

2003), que obteve 0 Premio Victor de Sa de Hist6ria Contempo­

niza{;iio: Ensaios sobre 0 Colonialismo Tardio em MOfambique (2012).

ranea em 2004. Recentemente publicou Outros Orientalismos: a

Os seus atuais interesses de investiga<;;ao congregam a hist6ria do

india entre Florenfa e Bombaim (1860-1900) (Lisboa: ICS, 2009). A

tardo-colonialismo portugues, a hist6ria oral e a hist6ria da ciencia.

versao inglesa deste livro foi publicada na india em 2012 (Orient

Blackswan) e a versao italiana (Florence University Press) tambem

Diogo Ramada Curto. Professor do Departamento de Hist6ria da

saira ainda este ano. Tambem no prelo encontra-se a Arte .'lem His­
Faculdade de Ciencias Sociais e Humanas, Universidade Nova de

toria: mulheres artistas (.'leculos XVI-XX) (Lisboa: Athena).

Lisboa, publicou recentemente Cultura Politica no Tempo dos Filipes,

1580-1640 (Lisboa: Edi<;;6es 70, 2011). Co-dirige a Cole<;;ao «His­

t6ria & Sociedade» na Edi<;;6es 70.

Hugo Gon<;alves Dores:

Licenciado em Hist6ria (2005) e Mestre em Hist6ria Contempo­

Fernando Tavares Pimenta: ranea (2009) pela Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa.

Doutor em Hist6ria e Civiliza<;;ao pelo Instituto Universitario Euro­ Prepara uma tese de doutoramento sobre a questao missionaria

peu de Floren<;;a e investigador de p6s-doutoramento da Funda<;;ao no imperio portugues em Africa, no Programa Inter-UniversiUlrio

para a Ciencia e a Tecnologia junto do Centro de Estudos Inter­ de Doutoramento em Hist6ria. E membro do Centro de Estudos

disciplinares do Seculo xx da Universidade de Coimbra. E autor de Hist6ria Religiosa da Universidade Cat61ica Portuguesa.

de varios livros sobre 0 colonialismo portugues, entre os quais

Angola. Os Brancos e a Independencia (2008) e Portugal eo Seculo XX: Jose Pedro Monteiro:

Estado-Imperio e Descolonizafiio, 1890-1975 (2011). Licenciado em Rela<;;6es Internacionais pela Universidade do Minho,

mestrando em Ciencia Politic a e Rela<;;6es Internacionais na Facul­

Frederico Agoas: dade de Ciencias Sociais e Humanas (Universidade Nova de Lisboa),

Licenciado e doutorado em Sociologia pela Faculdade de Ciencias onde aguarda a defesa da sua disserta<;;ao «Portugal, a Organiza­

Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa. Tern trabalha­ <;;ao Internacional do Trabalho e 0 Problema do Trabalho N ativo:

do no ambito da Sociologia Hist6rica com incidencia nas rela<;;6es a Queixa do Estado do Gana». E doutorando do Programa de

entre a hist6ria das ciencias sociais e os processos de constru<;;ao Doutoramento Inter-Universitario em Hist6ria no Instituto de

do Estado moderno. Einvestigador do CesNova (FCSH-UNL) e do Ciencias Sociais da Universidade de Lisboa, com uma tese intitu­
tl
'1,'
~
----,
551
NOTAS BIOGRA.F ICAS
550 o IMPERIO COLONIAL EM QUESTAo (SECS. XIX-XX)

lada «Portugal, as Organiza<;oes Internacionais e a Polltica do Tra­ Nuno Domingos:

balho Nativo no Imperio Colonial Portugues (1924-1974) >>.
Margarida Calafate Ribeiro:
Investigadora no Centro de Estudos Sociais, da Universidade de
Coimbra e docente em varios programas de doutoramento. Eres­
ponsavel pela Catedra Eduardo Louren~o, do Instituto Camoes e
da Universidade de Bolonha. Das suas publica<;oes, destacam-se
os livros de autor Africa no Feminino: as Mulheres Portuguesas e a
Guerra Colonial (2007); e Uma Historia de Regressos: Imperio, Guer­
Investigador do Instituto de Ciencias Sociais da Universidade de
Lisboa e do Food Studies Centre da School of Oriental and Afri­
can Studies da Universidade de Londres. Publicou Futebol e Colo­
nialismo. Corpo e Cultura Popular em Mor;ambique (Lisboa: ICS, 2012),
e co-editou, com Victor Pereira, 0 Estado Novo em Questiio (Lisboa:
Edi<;oes 70, 2010) . E co-editor da cole~ao «Historia & Sociedade»
na Edi<;oes 70.
Pedro Aires de Oliveira:

ra Colonial e Pos-Colonialismo (2011) e a organiza<;ao de varios volu­ Professor auxiliar no Departamento de Historia da FCSH, mem­
mes coletivos. Organizou recentemente com Roberto Vecchi a bro do Instituto de Historia Contemporfmea e do IPRI -UNL. Autor

Antologia da Memoria Poetica da Guerra Colonial (20l1). de Os Despojos da Alianr;a. A Grii-Bretanha e a Questao Colonial Por­
tuguesa, 1945-1975 (Tinta-da-China, 2007) e de outros trabalhos

Marta Macedo:
no ambito da historia do colonialisl1lO e descoloniza<;ao e da poli­
Licenciada em Arquitetura e doutorada elll Arquitetura, especia­
tica externa portuguesa.
lidade Teoria e Historia, pela Faculdade de Ciencias e Tecnologia

da Universidade de Coimbra, e atualmente investigadora de pos­

Ricardo Roque:
-doutoramento no Centro Inter-Universitario de Historia das Cien­
Investigado; Auxiliar no Instituto de Ciencias Sociais da Univer­
cias e da Tecnologia - Universidade de Lisboa. Presentemente
sidade de Lisboa e Investigador Convidado no Departamento de
trabalha sobre 0 papel das praticas tecnico-cientificas na constru­
Historia e no Centro para os Valores, Etica e Direito na M.edicina,
<;ao dos projetos coloniais europeus durante 0 seculo xx.
da Universidade de Sydney. Tem-se especializado em antropolo­
gia historica, estudos sobre a ciencia, historia da antropologia
Miguel Bandeira Jeronimo:
racial, historia imperial e estudos p6s-colon iais, com especial enfo­
Historiador, doutorado pelo King's College London (2008) e inves­
que no imperialismo portugues tardio. Projetos recentes incluem
tigador do Instituto de Ciencias Sociais da Universidade de Lisboa.
o estudo do mimetismo colonial, da classifica<:;ao antropologica
Foi Investigador no Instituto Universitario Europeu (Floren<;a,
em Timor Leste, e da ciencia racial no mundo de expressao por­
Italia) e Professor Visitante na Universidade de Brown (EUA). Os
tuguesa. E 0 autor de «Headhunting and Colonialism» (2010) e de
seus interesses de pesquisa centram-se na Ciencia PoHtica, nas
«Antropologia e Imperio» (2001); e 0 co-organizador de «Enga­
Rela<;oes Internacionais e na Historia Global e Comparada do
ging Colonial Knowledge» (2012) e «Objectos Impuros» (2008).
Imperialismo e do Colonialismo (seculos XVIII-XX). Autor de

Livros Brancos, Almas Negras: A «Missiio Civilizadora" do Colonialis­ Victor Pereira:

mo Portugues, c. 1870-1930 (Imprensa de Ciencias Sociais, 2010); e Professor auxiliar na Universidade de Pau (Fran<;a) e investigador

A Diplomacia do Imperio. Politica e Religiiio na Partilha de Africa (Edi­ associado ao Instituto de Hist6ria Contemporanea da Universi­

~oes 70, 2012). E co-editor da cole<;ao «Historia & Sociedade» na dade Nova de Lisboa. Estuda os movimentos migrat6rios e as eli­

Edi<;oes 70. tes administrativas do Estado Novo. Publicou varios artigos em

revistas nacionais e internacionais. Na mesma cole<;ao, dirigiu,

 INDICE

o Imperio Colonia l em Questao: Problemas e Perspetivas,

MIGUEL BANDEIRAJERONIMO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII

Ag radecimentos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIII

Siglas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XV

1. OS GOVERNOS DO IMPERIO: IDEOLOGIA, POLITICA

E GUERRA . ..... . . . .. .. . .... . . ··· ···· ·· ······ ··· ··· 1

Terror e saberes coloniais: Notas acerca dos incidentes

na Baixa de Cassange, janeiro e fevereiro de 1961 ,

DIOGO RAMADA CURTO E BERNARDO PINTO DA CRUZ . . . . . . . . . 3

Sanzala Mihinjo, abril d e 1961, ANTONIO ARAUJO. . . . . . . . . 37

Dragoes -:- 1.0 Esquadrao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54

Os Nacionalismos no Imperio : Angola e Mo<,:ambique ,

F ERNANDO TAVARES PIMENTA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59

A Diplomacia do Terceiro Impe rio, P EDRO AIRES OLIVEIRA. . 87

Urn imperialismo «excecionai»? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88

Imperio e sistema internacional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93

Imperio e regimes politicos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98

o fim do jogo: a era da descoloniza<;ao. ..... ... . .. .. 104

Algumas dire<;oes de pesquisa futura . . . . . . . . . . . . . . . 112

Sugestoes de Leitura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116

As Missoes do Imperio: Polftica e Religiao no Imperio

Colonial Portugues, MIGUEL BANDEIRA JERONIMO E

H UGO GON<;:ALVES DORES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119

Contrariando «espolia<;oes » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124

Preservar os direitos hist6ricos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130

 IND ICE
577
576 o IMP ERIO COLON IAL EM QUESTAO (SECS. XIX-XX)

A missiio de ocupar ...... . .. .... .... ........ . .. . . 141

o planeamento econ6mico ao servic;o do espac;o

econ6mico portugues . . .. ...... .... . ...... .
262

Em busca de um modus vivendi . .. . .. . ............ . 148

268

A viragem europeia . ... .. .. ....... .. . .. . . .. ... . .

Conclusao ..... ............................... . 154

271

PIanos de fomento ou de povoamento? . . . .. ... . .... .

PIanos de industrializac;ao ..... .................. .
276

2. AS ECONOMIAS DO IMPERIO: ESTADO COLONIAL, 279

PIanos para conquistar «mentes e corac;6es»? ........ .

TRABALHO E PROPRIEDADE ....................... . . 157

281

Conclusao . .... . .... .. .... . ........ .. .. . , . .. . . .

Das «dificuldades de levar os indigenas a trabalhar»:

o «sistema» de trabalho nativo no imperio colonial

3. AS CIENCIAS DO IMPERIO: ATORES, INSTITUIC;OES
portugues, MIGUEL BANDEIRA J ERONIMO EJOSE PEDRO
287

E SABERES ......... .. .... .. .. . .. . ... . . . . . . ... ..... .

MONTEIRO ............. ... ........ . ............. . . 159

Imperio de cacau: ciencia agricola e regimes de trabalho

Introdu<;ao .................... . .. . . ... ...... . . 159
em Sao Tome no inicio do seculo XX, MARTA MACEDO ... . . 289

Uma transic;ao civilizada? 163

In troduc;ao ..... . .. . .... . ..... . ............... .
289

Confrontando «internacionalismos perigosos» ... .... . 173

A emergencia das plantac;oes na col6nia de Sao Tome .. 293

Um Desenvolvimentismo repressivo? .............. . 182

Uma paisagem de cacaueiros .. . ..... . . . ... . ...... .
295

Conclusao ........ . . .......... . .... ... ........ . 191

Regimes tecnico-cientificos e tecnologias de trabalho
Terra, trabalho e colonialismo em Moc;ambique: 0 caso do
intensivo na roc;a da Boa Entrada . ....... . . .
296

distrito de Inhambane, c.1900-c.1930, BARBARA DIREITO .. . 197

Uma ciencia global da fermentac;ao .. ....... .
299

I. ...... . .. . .... . .... . . .. .... .... ... .. ... . ... . 198

Praticas de agricultura moderna com velhos
II. ...... . .................... ... ............ . 206
fertilizantes .... .... .... ..... ....... . . .... . . ... .
302

III. . ................... ... ... ..... ........... . 220

Disciplinar 0 corpo para 0 trabalho .... . . . ...... . . . 304

Bloqueios no sistema: elites africanas, 0 fenomeno do

Negociac;ao e cooperac;ao entre territorios imperiais:
trabalho forcado e os limites de integrac;ao no Estado
de Sao Tome para os Camaroes ... ....... . . . . . ... . .
310

colonial portugues, 1945-1974, ALEXANDER KEESE . . . . . .. . . 223

Conclusao . . . .... . . . . .... ... ... . . .. . .......... . 315

Introduc;ao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
Estado, universidade e ciencias sociais: a introduc;ao da
A exclusao das elites africanas - urn topico da historia
sociologia na Escola Superior Colonial (1952-1972),
FREDERICO AcoAs .. . .... . . .... .... . ... . ............ .
317

da Africa lus6fona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227

Introduc;ao .... ... ..... . .. .... .... ...... . . .... . 317

1960/61: Uma outra oportunidade perd ida para a

Hist6ria das ciencias sociais: urn programa de pesquisa .. 320

integrac;ao das elites africanas? ... . . . .. .. . .......... 234

A Gerac;ao de 1953 em Sao Tome e Principe: os limites

A «sociologia colonial» no ambito da hist6ria da
sociologia em Portugal. ........ . . ... . ..... . ..... .
327

da participac;ao africana loca l ...................... 336

Uma mudanc;a de paradigma . . . . .. . . . . .. . ... .... .

330

Julio Monteiro: a ilusao da carreira imperial para os

o papel dos tecnicos ................ .. . . .. .. ... .

338

cidadaos «negros».................. .. ............ 242

Conclusao .... . . . ....... .......... .. .. . .. .. . .. . 345

Conclusao. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247

Ciencia, Estado e desenvolvimento no colonialismo

A Economia do Imperio e os PIanos de Fomento, 349

portugues tardio, CLAuDIA CASTELO .. ..... .... .. .. .... .

VICTOR PEREIRA ... . . ... ............ . .... . ........ . . 251

1. «Ciencia colonial» e colonialismo desenvolvimentista:

PIanos inuteis e esquecidos? . . .. . . .. ..... ... . . .. . . 252
350

questionar (pre)conceitos .......... .. . .... . ...... .

Integrac;ao nacional vs. Europa? .... . .. ........ .. . . 262

 IN DICE 579
578 o IMPERIO COLONIAL EM Q UESTA..O (SECS. XIX-XX)

2. Que investiga<;:ao cientifica e que desenvolvimento

Mulheres brit2micas a escrever sobre a india colonial
na decada de 1870 ... . .. . ..... . ... . ........... . . 493

no contexto do imperio portugues tardio? ....... .. . . 359

As narrativas de viagem de Isabel Burton e Katherine

3. Em jeito de conclusao, questoes para pesquisa futura .. 379
502

Guthrie: a escrita como transgressao? .... . . ....... .

As possibilidades da escrita feminina . ... ... ....... .

510

4. AS CULTURAS DO IMPERIO: GENERO, FIC<::Ao E

Letras do Imperio: percursos da literatura colonial

CONSUMOS . . ... . . .... ... . ................... . .... . 389

515

portuguesa, MARGARIDA CALAFATE RIBEIRO ........ . ... .. .

Cultura Popular urbana e configura<;:oes imperiais ,

515

Introdu<;:ao ..... . . . ........................... .

NUNO DOMINGOS ........... . ....... . ..... .. .. . .... . 391

519

No principio e depois com 0 Estado Novo...... . .. . . . .

Problemas e possibilidades ... . . . ... . ............ . 393
524

Imagem de Imperio e Literatura Colonial ..... . .... .

Uma cultura urbana em Louren<;:o Marques ......... . 397

Os Tristes Tr6picos ou outras formas de dizer 0 mundo

o movimento de uma cultura global ............... . 399

colonial ....... ... .................... . ....... .
530

o imperial e 0 global ........ .. ...... . ... . ..... . 404

Tristes lusotropicalismos ........ . ..... . ......... .
538

Desigualdades sociais e redes alternativas ... . .. . ... . 409

Conclusao . . ... . .......... . ....... . ... . ..... . . .
544

USOS e Apropria<;:oes . .. ..... . ... ... .... ... ...... . 411

Perspetivas de investiga<;:ao ............... . . . . . .. . 418

N otas Biograficas ... ... ........ . .. . .. . ..... . .... .. ... .
547

Fotografia e colonialismo: para la do visivel, Illdice Analitico . .. .......... . .. . .. . . . ... . . .. .

553

FILIPALOWNDESVICENTE 423
indice Onomastico... . ............. . ..... . . .. .
561

Historiografias nacionais e fotografia colonial ...... . . 429

indice Geografico .......... . . .. ....... .. .... . ..... . . .
560

Para la do visivel: fotografia enquanto o~jeto hist6rico .. 434

Reprodu<;:ao, circula<;:ao e mobilidade .............. . 438

Mulheres e fotografia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 442

Fotografia e exposi<;:oes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 447

A circula<;:ao de hist6rias e cole<;:6es nos imperios coloniais,

RICARDO ROQUE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 455

Introdu<;:ao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ...... .... . . . 455

Mobilidade de cranios e hist6rias . . . . . ...... .... . . . 459

A no<;:ao de trabalho historiografico . . . ...... .... . . . 464

Cranios e hist6rias no museu . . . . . . . . . ...... .... . . . 465

Historiografia em miniatura .. ..... .. ........ .. ... 469

Narrativas e interferencias. . .. ..... .. ........ .. ... 471

Circula<;:6es. . . . . . . . . . . . . . .. ..... .. ........ .. ... 472

Mudan<;:as epistemicas . . . . . .. ..... .. ........ .. ... 478

Conclusao. . . . . . . . . . . . . . . .. ..... .. ........ .. ... 481

Genero e colonialismo: a escrita feminina sobre a india

colonial portuguesa e britanica, FILIPA LOWNDES
VICENTE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 487 .
Cruzar colonialismo e estudos de genero . . . . . . . . . . . . 487

 COPYRIGHT DOS TEXTOS

,,0 Imperio Colonial em Questao: Problemas e Perspetivas»
Miguel BandeiraJeronimo e Edi~6es 70, 2012
«T error e saberes coloniais: Notas acerca

dos incidentes na Baixa de Cassange,janeiro e fevereiro de 1961»

© Diogo Ramada Curto, Bernardo Pinto da Cruz e Edic;6es 70,2012

"Sanzala Mihinjo, abril de 1961»

© Antonio Araujo e Edic;6es 70, 2012

«Os NacionalisITIos no Imperio: Angola e Moc;ambiquc»

© Fernando Tavares Pimenta e Edic;6es 70, 2012

«A Diplomacia do Terceiro Imperio»

© Pedro Aires Oliveira e Edic:;6es 70, 2012

«As Missoes do Imperio: Polftica e Religiao no Imperio Colonial Portugues»

© Miguel BandeiraJer6nimo, Hugo Gonc:;alves Dores e Edic;oes 70, 2012

«Das "dificuldades de levar os indigenas a trabalhar":

o "sistema" de trabalho nativo no imperio colonial portugues»

© Miguel BandeiraJer6nirno, Jose Pedro Monteiro e Edic:;oes 70, 2012

«Terra, trabalho e colonialismo em Moc;ambique:

o caso do distrito de Inhamhane, c.1900 c.1930»

© Barbara Direito e Edic:;6es 70, 2012

«Bloqlleios no sistema: elites africanas, 0 fenomeno do trabalho forcado

e os limites de integrac;ao no Estado colonial portugues, 1945-1974»

© Alexander Keese e Edic:;6es 70,2012

«A Economia do Imperio e os PIanos de Fomento»

© Victor Pereira e Edic:;6es 70, 2012

«Imperio de cacau: ciencia agricola e regimes

de trabalho em Sao Tome no infcio do seculo XX»

© Marta Macedo e Edic;6es 70,2012

«Estado, universidade e ciencias sociais:

a introduc:;ao da sociologia n?- Escola Superior Colonlal (1952-1972) >>

© Frederico Agoas e Edic:;6es 70, 2012

"Ciencia, Estado e desenvolvimento no colonialismo portugues tardio»

© Claudia Castelo e Edic:;6es 70, 2012

«Cultura Popular urbana e configuraC:;6es imperiais»

© Nuno Domingos e Edic:;6es 70,2012

«Fotografia e colonialismo: para la do visivel»

© Filipa Lowndes Vicente e Edi~6es 70, 2012

«A circulac:;ao de historias e colec:;6es nos imperios coloniais»
© Ricardo Roque e Edic:;6es 70, 2012
«Genero e colonialismo: a escrita feminina
sobre a India colonial portuguesa e britanica»
© Filipa Lowndes Vicente e Edic;6es 70, 2012
«Leu-as do Imperio: percursos da literatura colonial portuguesa»
© Margarida Calafate Ribeiro e Edic:;6es 70, 2012