UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA
Escuela de Teología, Filosofía y humanidades.
Materia: Apocalipsis y otros escritos del nuevo testamento
Prof.: Gabriel J. Gómez
Estudiante: Luis Felipe Martínez Arenas
AUTOR Y FECHA
- La carta tiene una
configuración griega que lleva
a pensar en un judeocristiano
helenista.
- No se habla de un autor
propiamente sino de un estilo
- Fecha posterior al 70
AUTOR Y FECHA
- No pertenece al grupo de los
doce.
- Se presenta como hermano
de Santiago.
- En síntesis, no hay dato
preciso sobre este personaje
en la carta.
- Se cree que fue escrita entre
el 90 y el 100 d.C.
CARTA DE SANTIAGO
ESTRUCTURA
1,2-27 Acogida y actuación de la
palabra.
2,1-4,12 La fe afectiva y la
verdadera sabiduría
4,1-12 Las relaciones justas entre
ricos y pobres, regla de comunidad
CARTA DE JUDAS
ESTRUCTURA
vv. 1-2 Pre escrito
vv. 3-4 Objetivo de la carta
I.
vv. 5-16 Los falsos doctores a la luz
del pasado.
v. 5 La generación del éxodo
v. 6 La caída de los ángeles
vv. 7-8 Sodoma y Gomorra
vv. 9-10 El arcángel Miguel
vv. 11-13 Caín, Balaam y Koré
vv. 14-16 Las profecías de Henoc
II.
Actitud de los creyentes
TEOLOGÍA
 La sabiduría de lo alto
 La fe y las obras
 La oración eficaz y salvífica.
TEOLOGÍA
 Motivación a la fe tradicional.
 Proyecto de vida cristiana
 Jesús es proclamado como único
señor.
 Invitación a conservar la fe en
una santidad de vida y coherencia
ética, que tiene su centro en la
caridad
 El padre que por iniciativa salva al
creyente
 Mantenerse en la fe.
DESTINATARIOS
12 Tribus que viven fuera de
palestina, son llamados
hermanos y queridos,
seguramente una comunidad
pobre y proletaria.
• Tiene un objetivo: El objetivo:
poner en guardia a los
interlocutores contra la
preocupación de un
cristianismo verbalista y
abstracto y por eso invita a
un compromiso práctico
(parénesis).
DESTINATARIOS
Escrito judeo-helenístico
Comunidades que
atravesaban dificultades
externas y sobre todo internas,
como la impiedad, el
desenfreno y blasfemias
contra el Señor.

AUTOR Y FECHA
- El escrito habría surgido
cuando ya Pedro habría sido
condenado a muerte.
- El autor es un cristiano de
Roma que escribe a los
cristianos de Asia, insertos en
la tradición paulina
- Indica una fecha posterior al
año 70.
AUTOR Y FECHA
- Las principales objeciones
que se formulan contra la
paternidad petrina son:
- La estrecha conexión con la
epístola tardía de Judas.
- El indicio de una situación
post-apostólica en 2 Pe 3, 2-4
y 3, 16.
- De menos fuerza, es la
objeción en la sensible
diferencia de vocabulario y
estilo que se observa entre
esta carta y 1 Pe.
- Comienzos del siglo II.
vv. 17-19 Recordar predicciones de
apóstoles
vv. 20-23 Vivir en la fe y en la
caridad fraterna
vv. 24-25 Doxología
1 CARTA DE PEDRO
ESTRUCTURA TEOLOGÍA DESTINATARIOS
- Los destinatarios son
1,1-2 Saludo
creyentes dispersos por
1, 3-12 Oración de alabanza y
distintas regiones, cristianos
acción de gracias por el don de  Los creyentes están llamados a
convertidos del paganismo,
salvación. ser santos, a la fraternidad y al
que cuentan con una cierta
1,13 - 2,10 Exhortación a responder amor, a beber leche espiritual que
organización eclesial.
en forma adecuada al don de salva y edificar una casa espiritual.
- Comunidades o
salvación.  Imagen de Dios, Cristología,
gobernaciones: Ponto,
2,11 – 4,19 Situación de los Espíritu, Salvación, comunidad, Galacia, Bitinia, Asia,
creyentes en un mundo hostil. cristianos y poder político. Capadocia.
5,1-11 Exhortación final del
- cristianos: judeo cristianos,
presbítero
Pagano cristianos.
2 CARTA DE PEDRO
ESTRUCTURA TEOLOGÍA DESTINATARIOS
1,1-2 Introducción 1. Cristología: Profesión de fe en Cristianos de cultura mixta, a
1,3-3,16 Cuerpo de la carta Jesucristo reconocido como salvador la vez bíblica y grecorromana,
1,3 -21 Exhortación al progreso de 2. Tradición y escritura: y por tanto pertenecientes a
la virtud Reconocimiento de la autoridad de una iglesia urbana.
2,1-22 Condena de los falsos Jesús desde los profetas y el
maestros testimonio de los apóstoles.
3,1-16 Retraso de la segunda 3. La escatología: invitación a
venida permanecer firmes en la fe sólida y
3,17-18 Exhortación conclusiva y tradicional
doxología
 1 CARTA DE JUAN
AUTOR Y FECHA ESTRUCTURA
1, 1-4 Introducción
1, 5-2 17 La comunidad en camino
Se dice que su escritor es
de Luz
Juan Evangelista.
2, 18-4 6 La comunidad es familia
de los hijos de Dios
Se cree fue escrita en los
4, 7-5,13 La familia de los hijos de
primeros años del siglo II.
Dios es comunidad de fe y amor.
5, 14-21) Apéndice
TEOLOGÍA DESTINATARIOS
INICIATIVA SALVÍFICA EFICAZ Y
FIEL DE DIOS:
Cristianos de la comunidad
El punto de partida el designio
joánica que han sufrido un
salvífico es Dios Padre (luz de luz y
cisma.
amor).
El amor de Dios es revelado y
comunicado en Cristo

2 CARTA DE JUAN
AUTOR Y FECHA ESTRUCTURA TEOLOGÍA DESTINATARIOS

CREER EN JESUCRISTO, HIJO DE

DIOS:
Se dice que su escritor es 1-3 Introducción
Manifiesta el creer en Jesucristo Es escrita para una comunidad
Juan Evangelista. 4-12 Cuerpo de la carta
como hijo de Dios. joánica que ha sido
4 Expresión de alegría usada como
Invita a creer, conocer, saber. amenazada por la llegada de
Se cree fue escrita en los transición
Expresa como condición que el creer misioneros cismáticos.
primeros años del siglo II. 5-12 Mensaje
o la fe en cristo es necesaria para
13 Conclusión
obtener el perdón de los pecados.

3 CARTA DE JUAN
AUTOR Y FECHA ESTRUCTURA TEOLOGÍA DESTINATARIOS
ACTUACIÓN DE LA FE EN LA
Se dice que su escritor es 1-2 Introducción
CARIDAD:
Juan Evangelista. 3-14 Cuerpo de la carta Es escrita para una comunidad
Expresa la autodonación Cristo que
3-4 Expresión de gozo utilizada joánica que ha sido
con su muerte se convierte en la
Se cree fue escrita después como transición amenazada por la llegada de
razón de la comunión de la iglesia.
de la primera y la segunda 5-14 Mensaje principal misioneros cismáticos.
Invita a permanecer fieles a los
carta 15 Conclusión
mandamientos y permanecer en la fe.