Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais

Departamento de Filosofia e Teologia

Plano de Ensino de “Cultura Religiosa: Fenômeno Religioso”

Objetivos

GERAL:
Compreender a dimensão religiosa do ser humano, reconhecendo a sua importância em
favorecer experiências fundamentais nos âmbitos pessoal e social, em vista da
construção de sentido existencial e da promoção de valores morais e éticos do
humanismo cristão.

ESPECÍFICOS:
1. Compreender o fenômeno religioso, dentro e fora das tradições religiosas, como
experiência pessoal de abertura à Transcendência, e como processo de
institucionalização e de representação simbólica da fé coletiva.

2. Reconhecer a importância dos textos sagrados, apresentados como fonte de estudo, de

experiência espiritual e de encontro entre pessoas e tradições religiosas; em
particular a Bíblia, por sua relevância na cultura ocidental.

3. Compreender a contribuição de tradições e líderes religiosos, em particular do

Cristianismo e de Jesus de Nazaré, diante da necessidade do diálogo ecumênico e
inter-religioso para uma cultura da paz.
Unidades de Ensino

Unidades de Ensino

INTRODUÇÃO

1. Por que Cultura Religiosa na Universidade?

2. O homo religiosus e a construção do sentido da existência humana;
3. Expectativas, Objetivos, Programa, Critérios de Avaliação.

UNIDADE I - O FENÔMENO RELIGIOSO: EXPERIÊNCIA E LINGUAGEM

1. EXPERIÊNCIA RELIGIOSA E EXPERIÊNCIA DE DEUS

1.1. Compreensão de vivência e experiência;
1.2. Religiosidade: experiência religiosa e experiência de Deus;
1.3. Fé, religião e espiritualidade.

2. INTERPRETAÇÃO E LINGUAGEM DA EXPERIÊNCIA RELIGIOSA

2.1. Sagrado e profano: categorias antropológicas e religiosas do tempo e
espaço, símbolo, mito e rito;
2.2. As religiões no diálogo com as ciências;
2.3. As contradições humanas na dinâmica das religiões.

UNIDADE II - TEXTOS SAGRADOS: FONTES DE ESTUDO E EXPERIÊNCIA ESPIRITUAL

1. GÊNESE E INTERPRETAÇÃO DE TEXTOS SAGRADOS

1.1. A Palavra como expressão da experiência religiosa e fé coletiva;
1.2. Tradições oral e escrita;
1.3. Abordagens histórico-crítica e fundamentalista.

2. A BÍBLIA NA FORMAÇÃO CULTURAL DO OCIDENTE

1.1. Formação histórica do livro sagrado;
1.2. Formas literárias e hermenêuticas da Bíblia;
1.3. A Bíblia como expressão de uma experiência de Deus.

UNIDADE III - DIÁLOGO ECUMÊNICO E INTER-RELIGIOSO: DESAFIOS E PERSPECTIVAS

1. O CRISTIANISMO: história e teologia

1.1. Contexto histórico do nascimento do Cristianismo;
1.2. Jesus histórico e o Cristo da fé;
1.3. Mensagem cristã no contexto atual.
 2. O ECUMENISMO E O DIÁLOGO INTER-RELIGIOSO
2.1. Pluralismo e sincretismo religioso: religiões de matrizes abraâmica,
oriental, indígena, africana e afro-brasileira, e novos movimentos
religiosos;
2.2. Trânsito religioso e o fenômeno dos sem religião no Brasil;
2.3. Ecumenismo: história e perspectivas atuais;
2.4. Diálogo inter-religioso: paradigmas, formas e disposições.

Bibliografia

Básica:
 ALVES, Rubem. O que é religião. 14. ed. São Paulo: Loyola, 2013.
 KONINGS, Johan. A palavra se fez livro. 4. ed. São Paulo: Loyola, 2014.
 SYLVIO FAUSTO GIL FILHO. Espaço sagrado: estudos em geografia da religião. Curitiba:
InterSaberes, 2012. (Plataforma: Livros eletrônicos – PUC Minas).

Complementar:
 GAARDER, Jostein; HELLERN, Victor; NOTAKER, Henry. O livro das religiões. São Paulo:
Companhia das Letras, 2000.
 LIBANIO, João Batista. Qual o futuro do cristianismo? São Paulo: Paulus, 2006.
 NOLAN, Albert. Jesus hoje: uma espiritualidade de liberdade radical. São Paulo:
Paulinas, 2008.
 PANASIEWICZ, Roberlei. Pluralismo religioso contemporâneo: diálogo inter-religioso na
teologia de Claude Geffré. Belo Horizonte: Ed. Puc Minas, São Paulo: Paulinas, 2011.
 TEIXEIRA, Faustino Luiz Couto; DIAS, Zwinglio M. Ecumenismo e diálogo inter-
religioso: a arte do possível. Aparecida: Santuário, 2008.