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Capa: GMSITE.COM.BR
Revisão: Kamille Burns
Diagramação: eBook Designnrr
Editora Web: Divisão Web da MYVT Moy Ka Lai To / GMSITE.COM.BR
MYVT NT 201901
VOLUME 1 - BÁSICO
NT 2019 RJ.
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SUMÁRIO
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Antes de detalhar qual o maior erro, vamos falar dos dois caminhos
que você pode seguir.
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Ok, agora que você sabe qual o erro, deixa eu te mostrar os PASSOS
que você precisa seguir para o seu Desenvolvimento Humano
através do Kung Fu!
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Os Passos
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“O Ving Tsun Kuen foi fundado na era Kang Xi da Dinastia Ching e foi herdado e
divulgado por Leung Jaan Sin Saang, na cidade de Gu Lo, Hok Saan. Seus
aspectos distintivos são: ser rápido e pleno de variações, tomar emprestado a
força para golpear, empregar o suave para vencer o robusto. Em maio de 2007,
a cidade de Hok Saan o declara Patrimônio Cultural Intangível* de Guandong -
China.”
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Para entendermos melhor isso vamos lembrar algumas coisas sobre a água: “Cerca de 60 à 70% do
nosso corpo é constituído de água.
O cérebro, os músculos e o coração são constituídos por 75% de água. Se essa água em nosso corpo
reduzir: em 1%, sentiremos sede. Em 5%, a pele encolhe e teremos di culdades em mover músculos e
pensar com clareza; em 10% ou mais nosso corpo morrerá” . Segundo um e-mail que tem circulado pela
Internet: “A falta de água é o fator nº 1 da causa de fadiga durante o dia. 8 a 10 copos de água dia
poderiam aliviar dores nas costas e nas juntas em 80% das pessoas que sofrem desses males. 5 copos
de água por dia diminui o risco de câncer no cólon em 45%, câncer de mama em 79% e em 50%
desenvolver câncer na bexiga.”
Segundo especialistas: “ a sede é um indicador tardio de falta de água. Quando se tem vontade de beber
água, é porque dela o organismo precisa já ha algum tempo.” (Fonte Internet).
Você tem sede de aprender Kung Fu para seu desenvolvimento humano? Para se tornar uma pessoa
melhor?
A água sacia, limpa, fortalece, anima, dá vida. Sem ela não conseguiríamos viver.
Oriento você, prezado leitor e aluno,a observar a importância de conhecer,antes de qualquer passo,a
origem dedigna e detalhada da fonte da água para que se possa viver o Kung Fu de forma adequada e
para que se possa ter uma experiência mobilizadora.
Quantos % você acha que estará proporcionando ao seu organismo,mente e corpo de um manancial
pleno de acesso ao Kung fu?
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O que fazer?!
"Recentemente, descobri uma suposta organização de ensino desta
arte marcial chinesa no Brasil, vendendo esses diplomas. O Instrutor,
sem saber, me apresentou o seu diploma e com orgulho me falou de
seu trabalho e da organização que ele representava. Observei logo no
primeiro relance a logo da organização no topo do documento e no
centro da logo em destaque, bem como em cada um dos 3 "mestres"
que lá assinavam, o selo de meu sinete chinês, na qual recebi das
mãos de Patriarca Moy Yat (1938 - 2001) em 1998 e de meu si fu Grão-
mestre Leo Imamura, na minha Cerimônia de Bai Si Din Lai, onde
consta inscrito em chinês meu nome kung fu ( Moy Ka Lai To - 梅 加 柆
扗), exclusivo daquele momento e exclusivo de cada um dos que
receberam tal presente do primeiro si fu consagrado em Hong Kong a
emigrar para o exterior!"
Fico ao seu inteiro dispor para orientar, caso sinta necessidade entre
em contato comigo.
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Você precisa saber um pouco sobre linhagem e conhecer um pouco mais sobre a nossa.
A Linhagem Moy Yat teve seu início em 1962 na então colônia britânica de Hong Kong, costa sul da China,
quando a Família Moy Yat foi fundada com o compromisso de salvaguardar o Sistema Ving Tsun.
Caso você seja iniciante e sem nenhum conhecimento das tradições marciais, compreenda que o ano de
1962 não foi o ano de fundação de nossa arte e sim da fundação da escola de meu Sigung Moy Yat, sob
autorização expressa do Patriarca Ip Man, para que ele pudesse dar início ao "ensino" aos seus
descendentes.
Na ocasião, o Patriarca Moy Yat (9GVT) tornou-se o mais jovem líder de família reconhecido por seu si fu, o
Patriarca Ip Man (8GVT), líder do renomado Clã Ip Man do Sistema Ving Tsun.
No museu governamental chinês Ip Man Tong foi registrado o seguinte sobre este período da Linhagem
Moy Yat:
"In 1965, he set up Moy Yat Wing Chun Association and had amassed many students before he emigrated to New York, USA
in 1973, where he continues to teach Wing Chun. "
Em 1965, ele (Patriarca Moy Yat) estabeleceu a Moy Yat Ving Tsun Association e reuniu muitos estudantes antes de emigrar
para New York, EUA em 1973, onde ele continua a ensinar Ving Tsun.
Eu estudei Wing Chun,conforme mencionei, desde 1976 e tive oportunidades de passar por outras
linhagens desta renomada arte marcial. Quando em 1991 conheci pessoalmente o que mais tarde seria
meu si fu, Grão-mestre Leo Imamura, quei impressionado pela abordagem diferenciada sobre Kung Fu.
Patriarca Moy Yat foi sem dúvida um dos discípulos de Ip Man que teve um nível de relacionamento
especial, na qual chamamos em cantonês de:
Saam Fat (Vida Kung Fu) e isso fez a grande diferença, na qual falaremos mais tarde.
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Isso talvez esteja associado ao fato de ele ter sido o primeiro si fu consagrado em Hong Kong a emigrar
para o exterior. Além disso,ele teve a rara oportunidade de se preparar por cerca de 10 anos para a
missão de salvaguardar o Sistema Ving Tsun no Ocidente, sob a zelosa orientação de seu mentor.
A partir de New York, o epicentro do mundo capitalista ocidental, o Patriarca Moy Yat pode produzir um
legado extenso e profundo, com vistas à salvaguarda do Sistema Ving Tsun dentro de uma perspectiva
mundial.
Ao longo dos anos, ele passou a designar seu legado como Moy Yat Ving Tsun. O compromisso de honrar
esta denominação por seus descendentes é o que tem caracterizado a Linhagem Moy Yat.
O símbolo da Linhagem Moy Yat, - originalmente da Família Moy Yat -, é a or de ameixeira (em chinês, no
dialeto cantonês, mui fa) vermelha. O formato de cada pétala da or tem um desenho único e estilizado,
representando seu aspecto natural.
Criado pelo próprio Patriarca Moy Yat, esta or tem no centro o caractere Yat 逸 , em branco, que foi
estilizado para representar as estruturas centrais de uma or de ameixeira real.
Hoje, a Linhagem Moy Yat é uma das mais importantes referências mundiais e a líder da Família Moy é o
símbolo da união dos descendentes do Patriarca Moy Yat, por meio do compromisso de honrar a
Denominação Moy Yat Ving Tsun.
Os direitos autorais deste símbolo pertencem à Família Moy e somente os descendentes reconhecidos
formalmente por ela, - principalmente, através da International Moy Yat Ving Tsun Federation, podem
fazer uso do mesmo.
Meu querido leitor e aluno, não quero aqui enfatizar ou declarar que somos os únicos legitimados, longe
disso, muitos companheiros de meu Si gung Moy Yat tiveram a mesma oportunidade que ele nesse
processo e deram origem as suas escolas, na qual chamamos de Famílias Ving Tsun (Ving Tsun Ga).
O que quero ressaltar é que cada um de nós, descendentes legítimos do Patriarca Moy Yat, sabemos de
onde veio a água em que bebemos! Para isso é importante conhecer Genealogia e Linhagem.
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A International Moy Yat Ving Tsun Federation é uma entidade familiar caracterizada pela união dos
descendentes do Patriarca Moy Yat (9GVT) de diferentes partes do mundo, sob a liderança da Família Moy.
A atividade inaugural da federação ocorreu em 1 de julho de 1996 quando o Patriarca Moy Yat anunciou
uma lista de 13 mestres seniores para iniciar o Programa Moy Yat Ving Tsun de Certi cação. Hoje, esta
lista é conhecida como “A Lista Original”.
Em 23 de janeiro de 2001, o Patriarca Moy Yat faleceu por causas naturais e a International Moy Yat Ving
Tsun Federation entrou em estado de atuação mínima, apoiando iniciativas de entidades que mantinham
boas relações com a Família Moy.
Em 28 de novembro de 2015 foi realizada a reunião de reativação da federação fundada pelo Patriarca
Moy Yat e alguns de seus principais discípulos, que culminou com a criação da Convenção da International
Moy Yat Ving Tsun Federation, que está composta por três órgãos: a Família Moy, o Conselho de Grão-
Mestres e a Diretoria.
Ao prover o acesso ao legado do Patriarca Moy Yat, a International Moy Yat Ving Tsun Federation assume
o compromisso de respeitar os costumes de cada local de suas atividades em diferentes partes do globo.
Outra postura importante, é o respeito aos sistemas de titulação de organizações a ela vinculadas.
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O nome “Martial Intelligence” surgiu a partir da experiência de Grão-Mestre Leo Imamura (10GVT) com
seu mentor, Patriarca Moy Yat, conforme explica Grão-Mestre Pete Pajil (10GVT) em seu livro “The Hidden
Power of Kung Fu” (2014).
Sua autoridade para este m advém da gura do seu consultor principal, Grão-Mestre Leo Imamura, que
foi o cunhador do termo “Martial Intelligence” e a quem o Patriarca Moy Yat solicitou a criação de um
conjunto de instrumentos para salvaguardar o Sistema Ving Tsun no Século XXI.
Isso é vital para assegurar que você esteja recebendo algo em que se possa con ar.
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A Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence é a designação do conjunto de núcleos que foram acreditados
pela Martial Intelligence, Inc. através da demonstração de sua competência em honrar a Denominação
Moy Yat Ving Tsun, por meio do Programa Moy Yat Ving Tsun de Inteligência Marcial (Versão 2018–
PMYVTIM2018), ou do Ving Tsun Experience.
Ela é liderada por Grão-Mestre Leo Imamura (10GVT), discípulo do Patriarca Moy Yat (9GVT) e membro
vitalício do Conselho de Grão-Mestres da International Moy Yat Ving Tsun Federation.
Um núcleo da Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence é uma comunidade reconhecida pela Martial
Intelligence, Inc. e pode ser classi cado em diferentes categorias de Núcleos.
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O Patriarca Moy Yat (9GVT) chegou à cidade de New York, no Estado de mesmo nome, nos Estados Unidos
em 2 de setembro de 1973.
Até então não se tinha notícia de nenhum outro discípulo do Patriarca Ip Man (8GVT), com sólida
experiência na transmissão do Sistema Ving Tsun, a vir para o Ocidente. Isso naturalmente o transformou
em uma importante referência internacional na salvaguarda do Sistema Ving Tsun.
— MYVTMI
Entretanto, o Patriarca Moy Yat teve uma postura de respeito com relação aos diferentes modos de
acesso ao Sistema Ving Tsun adotados por outros mestres da época e limitou-se a compartilhar apenas
para os seus descendentes o processo que havia aprendido através da experiência privilegiada que teve
com o seu mentor: o Sam Faat, mais conhecido como Vida Kung Fu.
Numa entrevista em Paris para o Projeto Junco Vermelho, professor François Jullien disse que o termo
Kung Fu é uma noção tão implícita no pensamento chinês que é difícil de evidenciá-la. Segundo ele, como
não há equivalente desta noção na cultura europeia, foi somente a partir desse contato entre essas
diferentes culturas que foi possível colocar em perspectiva o Kung Fu e o Sam Faat com as tradições
ocidentais.
Hoje, a Denominação Moy Yat Ving Tsun tem se consolidado como uma referência mundial de
transmissão tradicional do Sistema Ving Tsun.
Em outro momento irei falar sobre Vida Kung Fu, algo realmente difícil de se escrever ou mesmo
verbalizar,pois trata-se de algo para se vivenciar. Meu Si Gung Moy Yat recebeu isso de seu mestre, meu Si
Tai Gung Ip Man e nos presenteou com algo que viabiliza o acesso ao Sistema Ving Tsun.
Para se acessar qualquer sistema, por exemplo um sistema de uma intranet de um banco ou sua conta no
facebook, é necessário ter um cadastro aprovado, um email válido, usuário e senha segura e ainda assim
saber como compreender o sistema para poder de fato usufruir de seus recursos e bene cios.
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Naquela conversa, o Patriarca Moy Yat compartilhou sua admiração pelo trabalho realizado por um de
seus discípulos, Michael Chin Hong, na confecção de bonecos de madeira, denominados Muk Yan Jong. Ele
observou como um instrumento - uma caixa de metal (ele disse metal box) - foi engenhosamente
desenvolvido para a produção desses aparelhos tradicionais. Muito impressionado com a velocidade de
confecção e a qualidade dos bonecos produzidos, ele comparou com o trabalho dos carpinteiros de Hong
Kong.
O patriarca completou sua re exão dizendo o quanto achava fundamental um instrumento (ele usou a
palavra “tool”) para realizar uma tarefa. Talvez por estarmos no último ano do Século XX, ele completou
seu pensamento ao dizer que “sem a criação deste conjunto de instrumentos, é possível que o Sistema
Ving Tsun não sobreviva no próximo século.”
A Necessidade de um programa
A necessidade de um programa cou cada vez mais claro e notório, diante da globalização de um legado
cultural chinês,e por sua vez deixado sob a responsabilidade de cada mestre legatário deste processo. Eu
particularmente acompanhei este processo de lançamento, e me lembro bem da expectativa quando
estávamos no Bourbon Hotel em 2003. Foi um marco muito importante para nossa linhagem e para
concretizar a preocupação de meu si gung, Patriarca Moy Yat.
Por oito gerações a transmissão do Sistema Ving Tsun foi de âmbito local, concentrando-se na cidade de
Fat Saan, na província chinesa de Gwong Dung, e depois na cidade de Hong Kong, então um protetorado
britânico com a chegada do Si Fu de Moy Yat, o Sr.Ip Man.
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Na nona geração, ou seja na geração de meu Si Gung, Patriarca Moy Yat que a sua salvaguarda
internacionalizou-se. Hoje, todas as gerações existentes sentem os efeitos da globalização e isso afeta
também, obviamente VOCÊ! Por isso a importância desta conversa que estamos tendo aqui neste eBook.
Este dispositivo de viabilização é listado por níveis de acesso aos domínios do Sistema Ving Tsun
compostos por instrumentos que estão estrategicamente dispostos para atender a Denominação Moy Yat
Ving Tsun. Por isso são chamados de instrumentos estratégicos.
Cada instrumento estratégico constitui-se por si mesmo em uma con guração que é produtora de efeito.
Isto por que a existência desses instrumentos estratégicos está condicionada a três vetores estratégicos:
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A Manifestação do Kung Fu
Assim, o Kung Fu não é manifestado só nos "grandes momentos", quando nossa atenção estratégica é
fácil de ser exigida. Ele é revelado principalmente no dinamismo das situações da vida cotidiana, onde não
existe uma regra rígida e clara a seguir como: cuidar das crianças, respeitar professores, ajudar amigos e
colaborar com colegas de trabalho.
A resposta a estas situações é espontânea e caracterizada pela capacidade de uir ações apropriadas
como uma forma de autoexpressão resultante das habilidades e sensibilidades internalizadas pela prática
diligente.
Daí a importância daquilo que o Patriarca Moy Yat chamava de Vida Kung Fu.
Vamos falar agora sobre o Sistema Ving Tsun para que isso possa lhe ajudar a compreender melhor sua
compreensão sobre Kung Fu...
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Ving Tsun é um Sistema de Kung Fu. Atribui-se à Fundadora Yim Ving Tsun a sua integralização em seis
domínios - Siu Nim Tau, Cham Kiu, Biu Ji, Mui Fa Jong, Luk Dim Bun Gwan e Baat Jaam Do - representados
por listagens de dispositivos corporais de combate simbólico. O emprego de dispositivos corporais para a
constituição das listagens de um sistema, visando o desenvolvimento do Kung Fu.
Um sistema de kung fu não visa estabelecer regras para restringir as pessoas, mas sim dar orientações
para que as pessoas possam viver vidas artísticas. Elas são como protocolos, que admitem exibilidade.
Normas são reconhecidas pelo cérebro como princípios, mas habilidades kung fu devem ser incorporadas
como características ou hábitos de uma pessoa. Enquanto o primeiro é ensinado usando conceitos
abstratos, este último tem que se comprometer na imitação encarnada de mestres ou exemplos (daí a
relevância dos relatos de Vida Kung Fu dos mestres do passado e do presente).
Compreenda que Kung Fu e Ving Tsun (Sistema) está como estaria a Saúde em relação a Medicina. Você
precisa da medicina para alcançar mais saúde.
Você precisa de um Sistema (Ving Tsun) para alcançar mais Kung Fu. Portanto, são aspectos diferentes e
interdependentes
Por sua vez, desde os tempos remotos, os chineses valorizam a simbologia do combate como uma
experiência de premência de morte que potencializa a capacidade de dois pólos opostos se
complementarem.
Concebidos a partir de uma conduta feminina, chi jit, os dispositivos corporais de combate simbólico,
chamados de jiu sik, possibilitam desenvolver uma capacidade de adaptação que transforma o adversário
no próprio potencial a ser explorado em um con ito.
Ao invés de construir uma teoria das formas, o pensamento chinês elaborou um sistema das diferenças.
Em vez de empenhar-se em extrair traços comuns e que seriam mais ou menos xos, mais ou menos
estáveis, ele explora, até onde vão, as possibilidades da mudança.
O Hai Tong é fruto de uma cultura que se preocupou em esclarecer de que modo, pela atenção que
dedica aos processos, o fenômeno da propensão poderia ser favorecido ou bloqueado. Assim, ela nos
oferece uma análise minuciosa dos efeitos das condicionantes.
Ao insistir sobre a importância das condicionantes, o pensamento chinês apresenta uma visão inédita da
e cácia: não se deve pretender diretamente o efeito desejado (pois isso implica forçar, e o resultado será
precário), mas, antes, fazer com que este efeito possa decorrer ,por iniciativa própria, como simples
conseqüência, das condições preparadas (também idéia inicial de Kung Fu 功 夫) .
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Grão Mestre Moy Yat (1938-2001) expressou sua compreensão a respeito do Hai Tong ao escrever as
seguintes palavras: “Kung Fu sem Hai Tong (Sistema) não é Kung Fu; Kung Fu que depende de um Hai
Tong (Sistema) não é bom Kung Fu”.
Um Sistema em 3 fases
A Fase Estruturada, na qual está inserida a Trilogia Fundamental, é iniciada pela primeira etapa da
aprendizagem, quando o Membro é convidado a realizar o Hoi Kuen. Composta pelos Níveis Básico,
Intermediário e Avançado do Programa Moy Yat Ving Tsun de Inteligência Marcial, é caracterizada por
uma estruturação bem de nida dos conteúdos tradicionais.
A Fase Semiestruturada, na qual está inserida a Trilogia Superior, é iniciada pela segunda etapa da
aprendizagem, quando o Membro é convidado a realizar o Hoi Jong. Composta pelos Níveis Superiores:
Inicial, Medial e Final do Programa Moy Yat Ving Tsun de Inteligência Marcial, é caracterizada pela
complexidade estrutural dos conteúdos tradicionais para promover a expressão pessoal do praticante.
A Fase Não-estruturada é iniciada pela terceira etapa da aprendizagem, quando Membros decidem, por
iniciativa própria, solicitar a revisitação do Hoi Doa e, com isso, ingressar no Estágio da Interdependência.
A partir deste momento, ele é considerado um Membro Sênior. Tecnicamente, esta fase é trabalhada em
27 temas com discussão de teses pessoais, conforme direcionamento pessoal de enfoque, do último nível
da fase anterior.
O verdadeiro poder que uma pessoa pode acessar com o desenvolvimento e a prática do Sistema Ving
Tsun é a habilidade de mobilizar o mundo, por meio de uma existência simples, inteligente e signi cativa.
Indivíduos poderosos in uenciam outros com a força do exemplo e da atitude.
O Kung Fu não será maduro se for desenvolvido em pessoas que permitem que doutrinas e dogmas se
coloquem entre eles e o acesso pessoal direto de uma experiência. Simplicidade na conduta, nas crenças
e no meio em que vive traz o indivíduo perto da realidade. A Simplicidade está diretamente ligada com a
interdependência, a mais alta expressão do Kung Fu.
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Patriarca Moy Yat, juntamente com sua esposa, Madam Helen Moy, chegam a Niterói -RJ com Grão-mestre Leo Imamura,
meu Si Fu, em visita ao Núcleo Niterói em 1998.
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Recapitulando!
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Meu Si Tai Gung (para leigos, seria o si fu do si fu do meu si fu, ou seja meu Bisavô Kung Fu) foi herdeiro
de uma tradicional família de Fat Shan (Foshan), Ip Man iniciou o seu aprendizado com o mestre Chan Wa
Sun com a tenra idade de seis anos.
A invasão japonesa entre 1937 e 1945, fez com que Ip Man passasse por grandes di culdades. Recebeu
ajuda de um amigo, Chow Tsing Tsun. Como forma de gratidão, ensinou Ving Tsun ao lho deste, Chow
Gwong Yiu, bem como para Gwok Fu e Lung Gai, dentre poucos outros.
Em 1949, foi obrigado a se refugiar, devido à revolução comunista, chegando em Hong Kong.
Em 1950 iniciou a transmissão do Sistema Ving Tsun em Hong Kong, até o seu falecimento em dezembro
de 1972.
Dentre muitos alunos, destacam-se Bruce Lee, o mais famoso discípulo, e Moy Yat, o primeiro mestre a
emigrar para o Ocidente.
Meu si tai gung Ip Man no centro e a sua esquerda na mesa, meu si gung, Patriarca Moy Yat.
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No Ip Man Museum, Órgão o cial de salvaguarda do Sistema Ving Tsun na China está registrado o
seguinte com relação a Grão-Mestre Moy Yat:
"Um entusiasta das Artes Marciais, ele iniciou seu treinamento com idade bem jovem. Ele seguiu grão-
mestre Ip Man e emigrou da China para Hong Kong.
Em 1963, ele inaugurou a Moy Yat Ving Tsun Association e reuniu muitos estudantes antes de emigrar
para New York (EUA), em 1973, onde ele continuou a ensinar Ving Tsun. Todo ano, Moy Yat viajava para
vários lugares ao redor do globo para dirigir treinamentos, aulas e seminários.
Ele também enfatizava a moral e a ética das Artes Marciais para seus estudantes, fato que o levou a ser
muito respeitado por todos os condiscípulos da arte. Além de suas conquistas no campo das Artes
Marciais, Moy Yat era também um gênio da pintura e caligra a chinesa. Ele trabalhou voluntariamente
como um consultor deste museu."
Meu Si gung, Patriarca Moy Yat sendo conduzido pelo seu discípulo, meu Si Fu Leo Imamura.
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Meu Si Fu, Grão-mestre Leo Imamura iniciou seus estudos de Ving Tsun em 1979. Em 1987, tornou-se
discípulo de Grão-Mestre Moy Yat, na cidade de New York, EUA.
Depois de receber autorização de seu mentor, ele funda a Família Moy Yat Sang no Brasil, em 08 de
agosto de 1988, tornando-se assim o representante da Moy Yat Ving Tsun na América do Sul.
Em setembro de 2000, na quinta e última visita de Grão-Mestre Moy Yat ao Brasil, Leo Imamura recebeu a
incumbência de seu mentor para desenvolver um programa de salvaguarda do Sistema Ving Tsun, que
atendesse as demandas da sociedade no século XXI.
Atualmente o Mestre Leo Imamura lidera, juntamente com a sua esposa, Vanise Imamura, a Moy Yat Ving
Tsun Martial Intelligence, representada pelos núcleos certi cados no Brasil, na Argentina, na Espanha e
nos Estados Unidos.
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Poderia falar mais sobre meu Si Fu e meu Si Gung, mas vejo a importância neste momento de falar mais
um pouco mais sobre este que vos escreve, compartilhando com você de alguns caminhos que talvez lhe
ajudem a trilhar a jornada do Kung Fu, através do Sistema Ving Tsun (Wing Chun).
Eu iniciei nas Artes Marciais em 1976 e em 1979 no Sistema Wing Chun com o Sr.Lee Tat Yan. Me formei
em outras artes marciais e esportes de combate: Kick Boxing, Muay Thai, Luta Livre, Tae Kwon Do, Jiu Jitsu,
fui Instrutor de Shuai Shiao e por alguns anos participei de diversos campeonatos de full contact e Kung
Fu.
Essa matéria se referia justamente sobre a minha tomada de decisão em ingressar na Linhagem Moy Yat
em 1997, após ter corrido 18 anos (1979 - 1997) de formação em 2 outras linhagens de Ving Tsun (Wing
Chun) Kung Fu, onde na linhagem de Mestre Lee Tat Yan completei o que era o conteúdo curricular da
mesma, algo que na época foram muito poucos que concluíram a grade de conteúdos desta referida
linhagem.
Estava eu preocupado em ir além das simplesmente, arte marciais competitivas, ou melhor, esportes de
luta, onde eu procurava mais da essência da arte marcial chinesa Ving Tsun do Grande Mestre Ip Man. e
assim em meados de 1991 conheci a quem viria a ser meu Si Fu pelo resto de meus dias, Grão-mestre Leo
Imamura, discípulo direto de um inusitado e diferenciado Mestre de Ving Tsun, aluno direto do Chung Si
Ip Man de Fat San, Sr. Moy Yat.
O que mais me chamou atenção de imediato foi o que meu si gung Moy Yat falou para meu si fu quando
pela primeira vez se apresentou a Moy Yat, dizendo: "eu não ensino técnicas de kung fu e sim, kung fu!"
Parecia uma visão muito diferente do que se tinha no Brasil em termos de arte marcial, porém lembrava
muito algumas situações de alguns lmes, que assistíamos com uma tônica daquilo que hoje, através de
meu si gung Moy Yat, chamamos de Kung Fu Life (Vida Kung Fu) ou em cantonês, Saam Fat.
Fez toda a diferença na minha vida pessoal e na minha vida marcial, enquanto praticante e como
pro ssional da arte, no desejo ardente de ajudar pessoas com esse inusitado sistema para desenvolver
Kung Fu.
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Assim me encontrei dentro da linhagem Moy Yat, onde encontrei um sistema marcial voltado
enfaticamente no desenvolvimento humano para uma vida melhor, estendendo para a conduta diária
cada experiencia que nos mobiliza a aprender a arte de lidar com o con ito, extraindo conhecimento e
sabedoria para a arte de viver a vida. A Vida Kung Fu!
Iniciei na Linhagem Moy Yat em 1997 na qual me tornei Discípulo Vitalício (Dai Ji) de meu si fu Grão-
mestre Leo Imamura.
Com autorização do site WINGCHUN.COM.BR, compilo um pequeno trecho de alguns momentos que
para mim foram marcantes.
1997 Participa do II Congresso Internacional de Artes Marciais, onde pela segunda vez, após sete anos,
encontra-se com Mestre Leo Imamura, organizador do evento, e é apresentado a Mestre Miguel
Hernández (EUA).
Visita a sede da América do Sul da MYVTMI.
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É aceito como Membro da Família Moy Yat Sang do Clã Moy Yat, onde Mestre Leo Imamura torna-se
de nitivamente seu Sifu.
Organiza a primeira Visita O cial de Mestre Leo Imamura à cidade de Niterói, realizando a 1a
Cerimônia de Admissão do Núcleo Niterói, na Câmara Municipal da cidade.
Participa da Visita O cial de Mestres de Wing Chun no Brasil com a presença de Grão-mestre William
Moy , lho natural de Patriarca Moy Yat.
2001 Ingressa no Livro Genealógico da “Hong Kong Ving Tsun Athletic Association” – HK – China.
2002 Tem seu nome no Ip Man Tong – China (Museu do Patriarca Ip Man) como colaborador.
2018 Após novas diretrizes estabelecidas pela Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence e pela imensa
vontade de retomar a companhia de seu Si Fu Leo Imamura, Si Fu Monnerat re-integra o Corpo de Tutores
Quali cados da mesma, inaugurando a Família Moy Ka Lai To do Clã Moy Yat Sang.
Gostaria de enfatizar o ano de 2018, onde ocorreram fatos importantes para minha pessoa e para
aqueles que decidiram me escolher como seu Tutor no aprendizado desta fascinante arte marcial chinesa.
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“Yi 衣 e But 缽são dois dos poucos pertences de um monge budista. Yi, o mesmo que faat yi 法衣 ou chang
yi 僧 衣 , pode ser traduzido como “hábito”, “indumentária de monge budista”; but 缽 , que é a forma
abreviada da transliteração chinesa but do lo 缽 多 羅 , feita a partir do sânscrito patra, meia a tigela de
esmolar carregada pelos mencionados religiosos. A entrega do hábito e da tigela remonta às antigas
tradições budistas de sucessão o cial, através das quais o monge entregava tais pecas ao discípulo
escolhido para levar adiante seu legado.
Trata-se de uma alusão à tradição de apenas um dos discípulos herdar o conhecimento completo: aquele
que recebia o hábito e a tigela era o que havia recebido por completo o conhecimento genuíno, donde a
expressão Yi But Jan Chuen 衣缽真傳, em que jan chuen 真傳 signi ca “ensinamento autêntico”.
A começar pelo Hoi Kuen de minha esposa, a atual Si Mo da Família Moy Ka Lai To. Gostaria de lhe contar
um pouco dessa história para que eu lhe ajude e imergir no mundo e na perspectiva Kung Fu.
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Estes Atos Cerimoniais são organizados pelo Núcleo Niterói da MYVTMI e por todos os Núcleos
Licenciados e sob os auspícios da Moy Yat Ving Tsun Marctial Intelligence.
A Relação Familiar representa o vínculo de um descendente do Patriarca Moy Yat junto a uma família kung
fu estabelecida em Núcleo Certi cado da Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence.
Portanto é fundamental que você veri que tal condição ao visitar algum local que declara "ensinar" a arte
Desta forma, a Co-líder da Família Ka Lai To pôde integrar a 11ª GVT da Fundadora Yim Ving Tsun e em ato
contínuo tornou-se a Gai Siu Yan de todos os novos 44 acessantes que tiveram seu Hoi Kuen na data de 8
de Setembro de 2018.
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Os procedimentos da cerimônia de acesso seguem a tradição Yi But Jan Chuen 衣缽真傳 que representada
por dois pertences de um monge budista: Yi 衣, a vestimenta, e But 缽 que diz respeito à tigela de esmolar.
Estes objetos signi cam os símbolos de legitimidade de um legado e sua entrega remonta às antigas
tradições budistas de sucessão.
O legatário desses pertences era o que havia recebido por completo o conhecimento genuíno, daí a
expressão completa Yi But Jan Chuen 衣缽真傳, lembrando que jan chuen真傳 quer dizer “transmissão
genuína”.
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Você pode perguntar... "mas então eu já inicio fazendo estas cerimônias de acesso?"
Na verdade não, pois estas cerimônias são após se ter certeza de que você está disposto a assumir certos
compromissos para com a família Kung Fu de determinado si fu. Um si fu não aceitará de imediato uma
pessoa, sem antes conhecê-la melhor e tendo ela conhecimento e clareza a respeito dos compromissos
envolvidos através de um outro programa, denominado: Programa Moy Yat Ving Tsun de Inteligência
Marcial.
E como então você se prepara para um dia ingressar na Família Kung Fu?
Matriculando-se num programa a parte, denominado VT EXPERIENCE
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1 minuto!
Continuando ...
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Conforme estávamos conversando, em 2018 por exemplo, tivemos 44 novos ingressos na minha família
Kung Fu com sede em Niterói - RJ, onde cada um deles tiveram acesso ao primeiro domínio (alguns
chamam de nível ou fase) do Sistema Ving Tsun, denominado de Siu Nim Tau 小念頭
Pessoas de diferentes classes sociais, pro ssões diversas, dentre médicos, advogados, empresários,
enfermeiros, psicólogos etc. Todos almejando lutar por uma pessoa melhor.
Quero conversar com você melhor sobre isso pessoalmente, quando vier me visitar, se tiver oportunidade
um dia em nosso Núcleo em Niterói - RJ, venha tomar um chá comigo e com a Co-líder Kamille Burns.
Você pode agendar a qualquer momento, inclusive agora! Basta clicar aqui e solicitar agendamento para
uma data mais a frente se desejar, será um grande prazer receber você aqui!
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Somente a estes 44 acima e aos novos que forem admitidos na tradicional Família Kung Fu é que se
reserva a transmissão do Sistema Ving Tsun através do Programa MYVTIM, programa este composto por 9
Instrumentos Estratégicos!
A Linhagem Moy Yat 梅逸 é caracterizada pelo compromisso de honrar a Denominação Moy Yat Ving Tsun
梅逸詠春, daí nos jiu paai 招牌 entregues por Grão-Mestre Leo Imamura (10GVT) estar inscrito “Moy Yat
Ving Tsun 梅逸詠春”.
Em outras palavras, a razão de existir de um mo gun 武館 (Núcleo ou local de transmissão da arte) que
ostenta um jiu paai 招牌 com a inscrição Moy Yat Ving Tsun 梅逸詠春 é honrar o compromisso assumido
do Patriarca Moy Yat 梅逸 (9GVT) de provimento progressivo de Vida Kung Fu功夫 (sam faat 心法) para
com seus descendentes como modo de acesso ao Sistema Ving Tsun 詠春.
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É dito que uma placa qualquer um faz... ou mesmo um diploma ou certi cado, porém as inscrições que se
tem nessa Placa Especial deve ser acompanhada de Cerimônia apropriada, Testemunhas Honoráveis,
presença do Conselho de Mestres da MYVTMI e registros fotográ cos, fazem deste documento em forma
de placa algo legitimamente con rmado.
O motivo de eu estar apresentando estes processos acima, é porque co feliz em compartilhar com você,
caro leitor, e quem sabe futuro aluno?! os cenários dos bastidores das tradições e vínculos fundamentais
da arte marcial chinesa que foi se con gurando ao longo da experiência chinesa de seus mestres
ancestrais para o desenvolvimento humano (Infelizmente hoje isso não tem sido mais enfatizado e nem
passado adiante) e não somente para a defesa pessoal, ou habilidades de lutar e matar, como m
precípuo, mas sim para que você possa vir a ser um Artista Marcial.
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Sentados a esquerda de quem lê esse ebook: Meu Si fu na primeira cadeira, ao seu lado, meu Si Baak
Grão-mestre Dun Wah e na ultima cadeira a direita, meu Si Baak Pete Pajil.
Segundo observamos no mundo, 2 vertentes do Kung fu: Uma segue o formato do Kung Fu como era
outrora transmitido dentro de estruturas baseadas na relação familiar, com ênfase na Vida Kung Fu,
potencializando a Arte para o Desenvolvimento Humano. A outra segue um caminho diferente, fácil até de
se compreender e sem muita necessidade de explicações, pois transformou-se em um caminho esportivo,
através do foco em competições, equipes e almejando suas medalhas e troféus, a semelhança da maioria
dos esportes que conhecemos.
Nesta primeira vertente, que consideramos a original, ou seja, o que chamo aqui de Kung Fu Família, a
relação Mestre-discípulo é algo vital.
A Relação Mestre-discípulo
Quando falamos de relação Mestre-discípulo, não estamos falando simplesmente em um aluno se
vincular a determinado mestre e receber determinado documento e coisas desse tipo. E nem tampouco,
Mestre é apenas alguém que tem uma documentação de alguma federação ou se liou a ela como tal,
mas sim de alguém que realmente tem o domínio e entendimento deste processo e que o discípulo tenha
a oportunidade e a disponibilidade de conviver com esse determinado mestre.
Quero te ilustrar uma experiência que meu si fu teve com seu lho, Lukas Imamura, quando estiveram em
Toledo na Espanha visitando uma Mestre Artesão Espadeiro, comumente conhecido como Mestre
Espadeiro. O lho de meu si fu, sempre gostou muito de armas medievais, e quando cou sabendo que
iriam a Toledo dentro de uma atividade organizada pelo nosso Núcleo Madrid, de meu irmão Kung Fu,
Mestre Marcelo Navarro.
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Lukas tinha pedido a seu pai uma espada romana, a Gladius, porém uma mais funcional e não decorativa.
Isso é muito difícil, inclusive em Toledo, onde temos várias lojas e vários lugares que vendem muitos
artefatos numa qualidade muito diferenciada no sentido artesanal e artístico, mas muito poucas espadas
funcionais.
O Aprender fazendo!
E esse artesão, sendo uma pessoa de jeito muito sério, disse o seguinte, " Eu não tenho paciência para lhe
ensinar e você não terá paciência para aprender" e óbviamente naquele momento todos caram em
silêncio e perceberam que naquele momento estavam diante de um mestre de Kung Fu! Por quê? Porque
este senhor sabe muito bem que de fato não há como ensinar, por isso disse que não teria paciência para
fazer isso, pois a única maneira de aprender, é trabalhando com ele, é o aprender fazendo.
E em um segundo momento interessante é que partir dai, ele precisa saber fazer uma distinção através
da convivência do que de fato seria, como por exemplo ele disse, você sabe quando o ferro esta pronto? é
quando ele alcançar uma cor alaranjada, só que esse laranja é um laranja especí co! que não pode ser
impressa, ou inserida num mostruário de papel, você tem que olhar e perceber isso. E ele disse, olha você
tem que ter essa paciência... e quando ele mostrou a mão, ele não tinha em dois dedos a parte superior
da falange.
Então você observa que interessante esse tipo de convívio, e será que nós temos tempo para isso hoje?
Muitas vezes você não parou para pensar se realmente terá tempo para pelo menos para estar em um
Mo Gun (Local de Aprendizado) de Kung Fu? 3 a 5 horas por semana já considerando o deslocamento?
De fato este é um dos grandes desa o, pois muitas vezes o discípulo está aberto, mas está seguindo uma
pessoa que não é um Mestre de Kung Fu, ele não teve essa experiência tão pouco e esse tem sido um dos
grandes desa os hoje para encontrar esse processo, no entanto eu acho que tão pouco, no caso desse
mestre espadeiro que é de Toledo, essa arte irá morrer com ele, porque há a necessidade se se criar
dispositivos que possam encontrar, transformar momentos programados em momentos oportunos.
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Como havia dito, franco poder em permitir com que esse tipo de conhecimento, esse tipo de transmissão
possa ser inserido ou pelo menos conhecido pela sociedade moderna.
Meu si fu teve o privilégio de conviver com Patriarca Moy Yat, seu si fu, e ele em 1992 elaborou
exatamente um instrumento que foi crucial para que pudéssemos buscar um caminho nesse sentido que
foi a elaboração de SIU NIM DO que foi a base daquilo que hoje nós chamamos de VING TSUN
EXPERIENCE, ou seja, uma experiência de Ving Tsun (Wing Chun), uma experiência de abordagem do Kung
Fu a partir do Sistema Ving Tsun.
Porém experiência essa que pudesse permitir o acesso de pessoas da sociedade de um modo geral de
forma que elas pudessem aprender a valorizar esse tipo de conhecimento, eu nem diria conhecimento,
mas experiência, porque está muito mais no campo da sabedoria do que do conhecimento. Sabedoria
que estamos querendo dizer é no sentido de experimentar algo, esta dentro da raiz sabor, ou seja,
experimentando para alcançar alguma coisa que já está dentro de nós mesmos.
É muito interessante perceber que um Sistema Chinês é baseado em possibilidades, essas possibilidades
é que vão permitir uma variação que vai atender a necessidade de nós. Desta forma o Siu Nim do nada
mais é do que uma listagem de movimentos a partir de uma lógica permeada na idéia de linha central que
é uma noção muito importante dentro do sistema Ving Tsun, onde alguns chamam de teoria da linha
central, meu si fu disse uma vez que não chegaria a tanto, porque a re exão chinesa passa ao lado ou ao
largo da relação teoria/prática.
Teoria/Prática é conceito grego, não é conceito chinês. Então não faria sentido nós atribuirmos esse
conceito de linha central dentro de uma teoria propriamente dita, mas é uma referência muito importante
para que nós pudéssemos listar uma série de possibilidades e essas possibilidades então permitiriam que
cada um de nós pudéssemos vivenciar a experiência marcial e dentro dessa experiência marcial
desenvolvermos o nosso Kung fu ou seja a nossa Inteligência Estratégica.
O Siu Nim Do (Ving Tsun Experience) pode ser apicado em diversos contextos, essa característica de
multiplicidade de contextos tenha sido a grande contribuição de Patriarca Moy Yat ao desenvolver o Siu
Nim Do.
Porque você tem uma gama bem ampla de faixa etária, desde crianças até pessoas da terceira idade
podem praticar o Siu Nim Do, porque são elementos simples e elementares que todos podem fazer, uma
vez que o grande desa o não está na execução dos movimentos mas sim na contextualização do
movimento e essa contextualização virá da consciência de cada um de nós.
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Essa consciência não está limitada a algum processo físico ou algum outro processo e cada um tem o seu
e então, essa consciência vai estar ligada diretamente ao grau de possibilidades que cada um possui. Esse
é um ponto muito importante e outro ponto importante é que ele pode ser trabalhado dentro dos
diversos ambientes, quer seja corporativo, ou empresarial, dentro de instituições de ensino formal como
universidades, escolas e até mesmo dentro de instituições militares, como já tivemos a oportunidade de
trabalhar junto com as Forças de Paz da ONU e assim por diante... existe uma gama bem ampla de
atuação daquilo que denominamos de Ving Tsun Experience.
Útil inclusive por praticantes de outras artes marciais! Por quê? Porque como a base não é a técnica e isso
é outra inovação muito importante,ou melhor característica importante! Isso faz com que praticantes e
estudantes de outras artes marciais se interessem em compreender melhor sua arte marcial através da
prática do Ving Tsun Experience.
Então tenho percebido que é uma prática que tem sido cada vez mais re nada ao longo dos anos, não
somente pelo "ponta pé" inicial de meu Si Gung, Patriarca Moy Yat, mas pelo meu Si fu nesse processo e
tem se mostrada altamente e caz para introduzirmos o Kung Fu, não digo somente o Ving Tsun (Wing
Chun)! Mas o Kung Fu de um modo geral, óbviamente através do Sistema Ving Tsun, mas a noção de Kung
Fu tão rara e tão difícil de se entender junto a sociedade contemporânea.
Agora o que temos observado também e que tem sido uma boa checagem para grandes artistas marciais
perceberem o quanto de valor existe na sua prática especí ca, porque eles começam a perceber que
quando uma prática de uma arte marcial é bem exercida eles não tem esse problema, pois estão abertos
para outros tipos de processos.
Isso também vale para aquela pessoa de mais idade, também vale para aquela pessoa que tem
di culdade física, porque tudo tem como base a reação, ou seja, a essência desse trabalho está naquilo
que chamamos de Feminilização da Guerra.
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Pegando um gancho com toda essa conversa anterior, eu pergunto para você: "Quem de fato estaria em
condições de prover essa experiência, conduzindo você de forma a se ajustar a suas condições e
necessidades? Dentro dessa perspectiva Kung Fu?"
Nas artes marciais aqui no Brasil,houve época em que um aluno, já mais graduado, e com disponibilidade
de tempo, era um potencial escolhido para "puxar" por exemplo a parte de aquecimento e alongamento,
auxiliando o Mestre. A Seguir esse mesmo aluno, muitas vezes substituía o Mestre em alguns momentos
da aula e muitas vezes na ausência do mesmo.
Isso, levava com o tempo a se considerar esse aluno, já um Instrutor e quando alcançava a faixa preta, ou
mesmo uma faixa anterior, como a faixa marrom em algumas artes japonesas, já era de fato um Instrutor
ou até mesmo um "mestre". Bastava muitas vezes ele ter uma certa habilidade destacada e isso já era o
su ciente para a suposta quali cação do mesmo.
O que temos certeza hoje em dia é que esse tipo de "formação" já não é mais aceitável, pois cada vez mais
se conhecem os processos de formação adequados para realmente preparar essa pessoa para ser um
pro ssional quali cado, de forma a poder ele propiciar o que chamamos de "Experiências Mobilizadoras"
dentro do Kung Fu e em especí co Sistema Ving Tsun (Wing Chun).
Inclusive falarei a seguir sobre o fato de que não basta apenas serem apresentados documentos sobre
essa possível formação ou titulação. Existem outros fatos a serem considerados.
A resposta a essa pergunta, você poderá elaborar por si mesmo até o nal da leitura deste eBook, que
espero poder ajudar nisso. Mas não sou sabedor de tudo e não tenho comigo a verdade, porém jamais
irei citar nomes e elencar quem são os preparados e quem não são, mas apresentar, como já venho lhe
apresentando o cenário e as características necessárias para essa pessoa.
Foi este programa que deu início à fundação da International Moy Yat Ving Tsun Federation. Em sua
última viagem ao Brasil, em 2000, exatamente na Praia de São Conrado, Rio de Janeiro, Brasil, ele solicitou
ao seu discípulo, Grão-Mestre Leo Imamura, a elaboração de instrumentos que pudessem salvaguardar o
seu legado no Século XXI. Veja em Programa MYVTIM.
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Muitos me perguntam sobre Graduação no Kung Fu! Quais são as graduações de um Instrutor ou Mestre
? Quantas são e como são? Bom, digo que depende de cada vertente do Kung Fu. Cada uma possui
distintas formas de graduações, alguns misturam graduações de um Instrutor ou mestre com as faixas,
comuns nas arte japonesas e coreanas.
Em nossa linhagem, ou seja, na Moy Yat Ving Tsun, seguimos com a tradição de "Níveis de um Programa"
e "Domínios do Sistema Ving Tsun". Não usamos faixa, não temos graduações, não ensinamos nada, não
temos escolas, não temos professores. Kung Fu não pode ser ensinado! Somente aprendido. Nós temos
Tutores que ajudam você a aprender e a alcançar mais e mais os domínios do Ving Tsun Kung Fu!
Dentro de um sistema como o Ving Tsun Kung Fu, não temos Níveis, ou seja, não há nivelamento de
processos, como Básico, Intermediário, Nível A, Nível 3 etc e sim Domínios como marcos de um território,
que delimitam até onde cada um alcança e até quando um já está no domínio do outro!
Já dentro do Programa Ving Tsun Experience, já se considera aplicar Níveis, que se baseiam na natureza
de cada domínio do Sistema Ving Tsun e aplicam-se Titulações pertinentes ao VT Experience.
Muito importante lembrar que as Titulações, como por exemplo dentro da Moy Yat Ving Tsun Martial
Intelligence são de propriedade exclusiva e dependente do P.M.Y.V.T.I.M. - Programa Moy Yat VIng Tsun
de Inteligência Marcial.
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Por exemplo, se um determinado Tutor ou Mestre Quali cado, apesar de ter sido titulado, deixar de
aplicar o programa e consequente de se atualizar, uma vez que o PMYVTIM é atualizado a cada ano e
algumas vezes mais de uma vez por ano, sua titulação que é atrelada ao programa, ca prejudicada e
muitas vezes, dependendo da situação especí ca desse Tutor ou Mestre, deixa de ser reconhecida pela
Martial Intelligence. Inc,.
Tradicional Jiu Pai da Família Moy Ka Lai To, recebido por mim, como legitimação e autorização de Si Fu
em função da fundação de família Kung fu.
Existe uma certa confusão com Si Fu 師 傅 e Si Fu 師 父 , ambos possuem um som parecido, porém com
signi cados diferentes. E muitas vezes um deles é confundido como titulação ou como uma "graduação
docente"
Em nossa linhagem nos referimos a Si Fu 師 父 como o Líder de Família, é uma posição ou título, mas não
tutorial. Signi ca "mestre-pai" aquele que lidera uma família kung fu e pode aceitar to dai. Isso
independente de sua titulação tutorial, por exemplo, esse si fu pode não ser ainda Mestre Quali cado,
pode ser um Tutor dentro das várias classes de tutor existentes. Essa placa acima confere a autoridade
de si fu 師 父. Como relação Si Fu 師 傅 trata-se de uma referência a uma pessoa quali cada em uma
determinada pro ssão, por exemplo Hok Se Si Fu 學車 師傅 , um instrutor de direção na auto escola.
O termo "Tutor"
Na cidade de Atibaia, São Paulo, em 2003, é lançado o Programa Moy Yat Ving Tsun de Inteligência Marcial
e com ele o instrumento estratégico “Processo de Titulação Tutorial” que substituiu o título de “Instrutor”
para “Tutor” em homenagem ao idealizador da Denominação Moy Yat Ving Tsun.
A união dos núcleos que tem assegurado o direito de usufruto do Programa Moy Yat Ving Tsun de
Inteligência Marcial é designada como Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence.
Interessante lembrar, conforme meu si fu, Grão-mestre Leo Imamura, a palavra tutor lembra a função
daquele "pauzinho" que se coloca na planta para ajudá-la a se manter ereta e direcionar sua formação.
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A palavra tutor deriva do «lat[im] tūtor,ōris, "guarda, defensor, protetor, curador, tutor", do verbo do
lat[im] tar[dio] tuĕo,ēs,ēre,"ter debaixo da vista, defender, proteger" pelo v[erbo] dep[oente] tuĕor,ēris,ĭtus
ou tūtus sum, tuēri, "olhar, encarar examinar, observar, considerar"; f[orma] hist[órica] sXIII tutor, sXIII
tetor, sXV titores». Assim, a palavra vem do latim. Como termo jurídico, tutor é «indivíduo que exerce uma
tutela (tb. dita tutoria)»; por extensão de sentido, é «aquele que ampara, protege, defende; guardião».
Trata-se ainda de «quem ou o que supervisiona, dirige, governa».
A Palavra Tutor ca muito adequada para substituir em nosso caso, a palavra Instrutor ou Professor, isso
não signi ca que seja inadequada em outras linhas marciais,pois elas trabalham em processos diferentes.
Foi o Patriarca Moy Yat o primeiro pro ssional a associar este termo com a salvaguarda do Sistema Ving
Tsun.
Ele foi um grande defensor do processo de quali cação de seus descendentes para a legitimação do
acesso a este domínio do Sistema Ving Tsun e sua necessária tutorização.
O Programa Moy Yat Ving Tsun de Inteligência Marcial homenageia o idealizador da Denominação Moy
Yat Ving Tsun ao instituir o termo “Tutor” como título tutorial.
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I – For reconhecida por seu si fu, reconhecido por um clã da Linhagem Moy Yat;
II – For validada pela liderança da Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence;
III – For apoiada pela comunidade marcial, representada por mestres vinculados ao Conselho de Mestres
da Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence;
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IV – Forem cumpridos os Instrumentos Estratégicos do Programa Moy Yat Ving Tsun de Inteligência
Marcial correspondentes a sua categoria de membro;
V – For emitido Certi cado de Autorização de Uso do Título Tutorial e sua respectiva classe pelo Emissor
Único de Certi cados da Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence, mediante Procedimento Cerimonial de
Titulação Tutorial. Cada classe de Tutor autoriza determinada tutorização de determinado nível de acesso
do Programa Moy Yat Ving Tsun de Inteligência Marcial.
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Ving Tsun Experience é um programa desenvolvido pela Martial Inteligence, Inc., inspirado na iniciativa do
Patriarca Moy Yat (9GVT) em proporcionar uma experiência marcial, de alto nível, fundamentadas no
Sistema Ving Tsun. O curso está voltado para a sociedade em geral,iniciantes, sem a necessidade do
participante pertencer à nossa tradicional linhagem
O Siu Nim Do é uma listagem de dispositivos corporais de combate simbólico que foi fruto da visão
inovadora do Patriarca Moy Yat. Pelo fato de seus movimentos terem sido estruturados a partir das
possibilidades de ocupação da Linha Central, o Siu Nim Do caracteriza-se pela versatilidade na assimilação
das diferentes naturezas do Sistema Ving Tsun.
Graças a engenhosa arquitetura do Siu Nim Do foi possível utilizá-lo na estruturação do Ving Tsun
Experience, o que acabou constituindo numa verdadeira homenagem ao Patriarca Moy Yat por sua
inteligência antecipatória na salvaguarda do Sistema Ving Tsun.
O Ving Tsun Experience é um programa inspirado na visão de futuro compartilhada acima pelo Patriarca
Moy Yat que proporciona a experiência de um sistema de inteligência marcial com características do
Sistema Ving Tsun , em termos de fases, modalidades e naturezas do domínio.
No VT Experience, as diferentes naturezas do Sistema Ving Tsun são manifestadas por uma única listagem
de dispositivos corporais de combate simbólico,apresentando uma estrutura de maior facilidade de
entendimento da Perspectiva Kung Fu pelo homem contemporâneo.
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Eu particularmente quei muito feliz em ver a evolução deste programa! É Fantástico!!! Pois além de
preparar você para ser um futuro descendente legítimo da linhagem Moy Yat, recebendo este inusitado
legado cultural chinês em pleno século XI e em pleno Brasil, você estará de fato aprendendo os mais
importantes pontos nevrálgicos do sistema Ving Tsun, segundo meu si fu, Grão-mestre Leo Imamura,
mesmo ainda não tendo acessado o mesmo!
Gostaria de testemunhar aqui e sei que sou suspeito, mas realmente falo com satisfação e com
honestidade! Eu estudo e vivo no meio da arte marcial já faz tempo! Como você mesmo já veri cou, desde
1976,me especializei no sistema Ving Tsun (Wing Chun) e percorri caminhos em pelo menos 2 outras
linhas diferentes desta arte e, pasmem!
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O Programa Ving Tsun Experience possui 7 Níveis de Estudos, onde cada nível foi inspirado nas diferentes
naturezas de cada domínio do Sistema Ving Tsun. Sabe o que isso signi ca? que você poderá acessar
estudos que vão desde as bases fundamentais do Kung Fu Ving Tsun até alcançar naturezas dos últimos
domínios.
7 Não-Estruturada Mo Faat
Para seu entendimento, observe no quadro acima que cada Nível do Ving Tsun Experience está
relacionado a cada Domínio do Sistema Ving Tsun através de estudos da natureza desses Domínios! Nós
vamos estudar por exemplo no Nível 4 o tão almejado Mui Fa Jong, mais conhecido atualmente como Muk
Yan Jong, e escrito de forma inapropriada de Mudjong, ou seja, o Boneco ou Fantoche de Madeira.
Você pode levar apenas alguns meses para isso ou alguns anos, depende de você e da programação que
deseja seguir junto com seu Tutor ("Instrutor") ou Si fu. O VT EXP não se trata de um sistema como foi
elaborado pelos ancestrais de nossa arte, mas sim um tipo de "Kuen Sut", traduzindo, um tipo de arte
marcial a parte do sistema Ving Tsun, porém baseado no próprio Ving Tsun e que se trata de um
poderoso programa que lhe ajudará a aprender de nitivamente o Ving Tsun e alcançar Kung Fu!
Além disso, como havia dito, você poderá acessar o VTEXP sem necessidade de qualquer tipo de
formalidade ou maiores compromissos. Sem a necessidade do participante pertencer à nossa tradicional
linhagem. BASTA MATRICULAR-SE EM UM DE NOSSOS NÚCLEOS CREDENCIADOS !
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Todo o programa está devidamente documentado e organizado, cada Nível, Módulos, Seções e
Componentes na qual o VT EXP está estruturado poderá ser aplicado pelo seu Tutor ou pelo seu Si Fu de
forma a lograr bons resultados, sem que se esqueça nada!
Ao conversar com alguns de meus irmãos-kung fu que hoje são Mestres Quali cados pela MYVTMI - Moy
Yat Ving Tsun Martial Intelligence, eles declararam abertamente o quanto o VT EXP os ajudou fortemente
no grau de Kung Fu que eles hoje se encontram! Posso já citar dois deles que hoje são considerados
experts no Programa Ving Tsun Experience. Mestre Marcelo Navarro do Núcleo Madrid na Espanha! e
Mestre Felipe Soares, do Núcleo Freguesia no Rio de Janeiro!
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Meu primeiro contato com o VT Exp. aconteceu após já ter alguma vivência
dentro Sistema. Foi apresentado para mim como um curso "preparatório-
introdutório", mirando aqueles que ainda não estão iniciados no Sistema. Por
causa disto, em primeira instância não pensei que se aplicaria a mim, mas o
quis experimentar para seguir a recomendação do meu Si Fu e porque sou
curioso.
O Ving Tsun Experience é uma ferramenta muito rica e desa adora que
contribui muito no entendimento do sistema, além de ser algo extremamente
prazeroso.
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Um núcleo da Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence é uma Comunidade acreditada e certi cada
exclusivamente pela Martial Intelligence, Inc. que pode reconhecer comunidades como Núcleos
Certi cados ou Núcleos Associados.
Locais que não estejam relacionados abaixo até a presente data de publicação deste eBook não fazem
parte da Comunidade Certi cada. Maiores atualizações acessem MYVT.ORG ou clique nos Núcleos abaixo
para acessar seus Websites Intitucionais:
ÃO PAULO
S
NÚCLEO CERTIFICADO SÃO PAULO BROOKLIN
(*) Conforme perguntas frequentes sobre núcleos na cidade de Niterói, informamos que conforme a lista
acima, até a presente data (JAN-2019), este é o único Núcleo Credenciado em Niterói pela Martial
Intelligence, Inc.
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Eu, Sifu Monnerat, venho pensando nisso faz tempo no meio das artes marciais chinesas, em especí co o
Sistema Ving Tsun, de forma a ajudar no aprendizado e na melhor compreensão deste tão procurado e
almejado Sistema de Kung Fu.
Não se trata assim de apenas um curso online com data para nalizar, mas de uma oportunidade de você
estar seguindo uma jornada semelhante a que seria numa escola de Kung Fu. Pois a nossa principal aula
Online é a WebAula, onde você terá mais de 12 horários semanais para participar de forma online de
nossas Sessões Presenciais em nosso Núcleo em Niterói - RJ.
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Você pode escolher o Plano Membro FREE para ter 30 dias de acesso gratuito ou ir direto para sua
Matrícula O cial como Estudante Online. E no mais completo sigilo.
Assista ao vídeo abaixo para saber como se matricular e navegar na WEBCLASS e comece hoje mesmo seu
curso 100% em vídeo, estudando a hora que quiser!
Além do curso normal você terá acesso a WebAula Via Webcam com Sifu Monnerat semanalmente. Não
se trata de e-Books ou arquivos PDF como este e sim conteúdo massivo e consistente que fará diferença
em seu aprendizado de Wing Chun (Ving Tsun) Kung Fu!
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Aulas Presenciais?
Sim! Você terá Planos (sob consulta) que disponibilizam acesso a nossas Sessões Presenciais 1 vez ao Mês
no Mo Gun Central da Moy Yat VingTsun em Niterói-RJ sem necessidade de hotelaria.
Grade de Estudos
Cada estudante será noti cado com sua nota alcançada em cada avaliação teórica e poderá acompanhar
o percentual de progresso de sua jornada no aprendizado do Sistema Ving Tsun.
Questionários de Avaliação
Você será testado através de questionários de multipla escolha, falso/verdadeiro em relação a parte
teórica estuda por você, bem como de vídeos explicativos.
Mais dúvidas?
Nossa Equipe de atendimento está pronto para te atender. Seja por telefone, e-mail (Ticket) ou chat, você
é quem escolhe. Qual sua dúvida?
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Anotações Pessoais
Cada Estudante terá o recurso de fazer anotações pessoais durante a WebClass. Através de um ícone
utuante na tela, você poderá abrir um editor e lançar anotações a respeito do texto lido ou do vídeo
assistido e salvar para consulta posterior em “Minhas Anotações”. Assim o Estudante poderá reforçar
ainda mais com suas anotações pessoais.
Calendário de Seminários
Todo ano disponibilizamos o Calendário de Eventos, onde cada ano oferecemos Visita O cial da Liderança
da MYVTMI, oportunidade esta de você conhecer Grão-mestre Leo Imamura, Estudos sobre a Linhagem
Moy Yat, Ving Tsun Camp e Workshops com Super Desconto para os Membros Estudantes da WEBCLASS!
Videoteca
Acesse nossa Videoteca Online, que expôe para você conteúdo Suplementar: Acesse a Videoteca
Atenção! A WebClass Versão 1.0 ainda expõe conteúdos do Sistema Ving Tsun,
contrário ao início adequado através do Programa Ving Tsun Experience, assim
estamos trabalhando para efetuar mudanças para oferecer o Programa VT
Experience como a melhor maneira de se estudar e conhecer a Arte Marcial
Chinesa Ving Tsun. Os módulos estão sendo atualizados e modi cados para
oferecermos uma melhor experiência.
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Comece pelo CURSO FUNDAMENTAL, mesmo que você seja já praticante avançado! Pois desta forma Sifu
Monnerat irá fazer uma revisão com você, será uma reciclagem de seu aprendizado! Caso seja leigo, mais
um motivo de começar pelo Fundamental! NÃO PRECISA TER NENHUM PRÉ-REQUISITO! APENAS
VONTADE DE APRENDER KUNG FU VING TSUN.
Escolha abaixo em nossa WebClas um Plano de Estudos e não perca tempo! Existem limitações e eu
gostaria que você não perdesse a oportunidade de aprender conosco! Existem Planos Trimestrais,
Semestrais e Anuais, onde o valor pago refere-se a mensalidades menores que R$ 89,90!
Estimas de Sucesso
Sifu Monnerat
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