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Tema: História da IASD e do Clube dos Desbravadores Vida e Obra dos Pioneiros da IASD,
(Com foco da Profetisa Ellen White) e Grande Desapontamento
Chimoio
12 – Julho – 2020
Aspirante: Alfredo Henrique Cumbane
Tema: História da IASD e do Clube dos Desbravadores Vida e Obra dos Pioneiros da IASD,
(Com foco da Profetisa Ellen White) e Grande Desapontamento
Chimoio
27 – Julho – 2020
Índice
1. Introdução..........................................................................................................................2
1.1. Objectivos ..................................................................................................................2
1.1.1 Geral .......................................................................................................................2
1.1.2 Específicos .............................................................................................................2
I. Resumo ..............................................................................................................................3
II. Fundamentação Literária ...................................................................................................4
2.1. A Historia da igreja de Deus..........................................................................................4
2.1.1. A Igreja da Idade Escura ....................................................................................4
2.1.2. A Igreja da Reforma. ..........................................................................................4
2.1.3. A Igreja dos Primeiros Missionários. .................................................................5
2.2. O Grande Movimento do Segundo Advento .............................................................5
2.2.1. A Interpretação Profética Durante a Era Cristã ..................................................5
2.2.2. A Proclamação da Mensagem do Segundo Advento de Cristo ..........................6
2.2.3. O movimento milerita nos Estados Unidos ........................................................7
2.2.4. Como tudo começou ...........................................................................................7
2.3. Desenvolvimento da Igreja ......................................................................................11
2.4. Vida e Obra dos Pioneiros da IASD – A Profetisa Ellen White (1827-1915) .........14
2.5. Desbravadores ..........................................................................................................15
2.6. História do Clube dos Desbravadores ......................................................................15
2.6.1. O Surgimento da Ideia ......................................................................................15
2.6.2. A Organização do Clube...................................................................................15
2.6.3. O Desenvolvimento da Ideia ............................................................................16
2.6.4. A Oficialização do Clube .................................................................................16
2.6.5. A expansão dos Clubes .....................................................................................17
2.6.6. O Surgimento do Clube Em Moçambique .......................................................17
2.7. Emblemas do Clube dos Desbravadores ..................................................................18
2.8. O grande Desapontamento .......................................................................................21
2.8.1. O clamor da meia-noite ....................................................................................22
2.8.2. Desapontados mas não abandonados ................................................................22
III. Conclusão ....................................................................................................................24
IV. Referencias Bibliográficas ...........................................................................................25
A Historia da IASD e de Clube dos Desbravadores, A vida e a obra dos Pioneiros (Ellen White)
e o grande Desapontamento
1. Introdução
O relato bíblico mostra que, “vindo a plenitude do tempo, Deus enviou Seu Filho ao
mundo” (Gálatas 4:4) para trazer luz e a esperança de vida eterna. Com o propósito de
revelar a glória de Deus, Jesus, veio fundar o cristianismo que durante sua história enfrentou
inúmeras provas e desafios.
1.1. Objectivos
1.1.1 Geral
1.1.2 Específicos
I. Resumo
A igreja de Deus sempre existiu, e o mesmo Deus sempre esteve liderando a sua igreja
através de homens fiéis a Ele durante os tempos. Chegando no século XIX, um fazendeiro
humilde Guilherme Miller, estudou com entusiasmo as profecias de Daniel e João, referentes
a 2300 anos, e anunciou a boa nova que ele tinha descoberto, sobre a segunda vinda de
Cristo. Não obstante, havia uma outra irmã Metodista de nome Ellen Harmon. Em Março de
1840, pregou na cidade de Portland, onde sua família residia. Ao ouvir o conteúdo da
pregação de Miller, ela e sua família aceitaram a mensagem quanto ao breve retorno de
Cristo. A profecia indicava a data de 22 de Outubro de 1844 para a volta de Cristo, contudo,
Jesus não voltou, desapontados mas não abandonados. No século seguinte, homens como
John Hancock, Hanry Berg, Dr Theron e outros, fundaram o clube dos Desbravadores para
ajudar e conduzir os juvenis para Cristo, isto é, salvar do pecado e guiar no Serviço.
Em 538 A.D. o poder papal tornou-se supremo e governou durante 1260 anos, tal
como havia sido profetizado por Daniel e João em seus livros proféticos. Este período de
supremacia papal terminou em 1798, quando o papa foi tomado como prisioneiro.
Mas dentre os que resistiram ao cerco cada vez mais apertado do poder papal, os
valdenses ocuparam posição preeminente, a falsidade e corrupção papal encontraram a mais
decidida resistência na própria terra em que o papa fixara sua sede. Os valdenses foram os
primeiros dentre os povos da Europa a obter a tradução das Sagradas Escrituras.
Deus designara Wiclef e sua obra. Pusera-lhe na boca a palavra da verdade e dispusera
uma guarda a seu redor, para que esta Palavra pudesse ir ao povo. A vida fora-lhe protegida
e seus trabalhos se prolongaram, até ser lançado o fundamento para a grande obra da
Reforma.Wiclef foi um dos maiores reformadores. (Ibid pp 78-91).
João Huss foi um dos membros da Igreja da Reforma que leu e acreditou nos escritos
de João Wiclef. Ao ser ordenado como sacerdote, denunciou os ensinos da Igreja que não
tinham base bíblica e sua pregação despertou interesse em centenas de estudantes em toda
Aspirante: Alfredo H. Cumbane Página 4
A Historia da IASD e de Clube dos Desbravadores, A vida e a obra dos Pioneiros (Ellen White)
e o grande Desapontamento
Boémia e Alemanha. Huss terminou condenado a fogueira, tal como fora Jerónimo que
havia sido seu companheiro e apoio.
O inglês William Carey (1761-1834) e conhecido como o pai das missões modernas.
Em sua juventude, trabalhava como sapateiro e na parede de sua oficina tinha um grande
mapa-múndi. Esse sapateiro sentiu-se um dia inspirado a viajar a terras estrangeiras induzido
pelos relatos de viagem do capitão Cook. Tornou-se pregador e pastor ordenado da Igreja
Batista. Tendo algumas noções rudimentares de latim, hebraico, grego e francês, fixou para
si um ardoroso programa de estudos.
Entre os precursores no estudo das profecias, aparece o erudito inglês Joseph Mede
(1586 – 1638), professor do “christ’s College” de Cambrige, que deu importantes
contribuições para o estudo do livro do Apocalipse. Sua obra clássica sobre o assunto foi
“Clavis Apocalyptica” (Chave do Apocalipse).
Sir Isaac Newton (1642 – 1727), matemático e filósofo natural, dedicou boa parte de
seu tempo, durante a última parte de sua vida ao estudo sistemático dos livros de Daniel e
Apocalipse. Em 1733, foi publicada a sua obra póstuma intitulada “Observations upon the
Prophecies of Daniel and the Apocalypse of St. John” (publicada em português sob o título
“As Profecias de Daniel e Apocalipse.”
Desde que os anjos proferiram as palavras contidas em Atos 1:11, a volta de Cristo
tem sido a “bendita esperança” dos cristãos, mencionada mais de 300 vezes no NT. “Tão
real era a esperança no iminente retorno de Cristo para a igreja Cristã primitiva.
A chave para datar os 2.300 dias foi provida já em 1768 por Johann Petri, um pastor
alemão calvinista. Aparentemente foi Petri que primeiro identificou o íntimo relacionamento
entre a profecia messiânica das setenta semanas de Daniel 9 e os 2.300 dias de Daniel 8.
Dos países da Europa, foi na Inglaterra que surgiu o maior número de arautos da
esperança adventista. Porém, o movimento ali não tomou forma definida como na América;
o tempo exato do advento não era geralmente tão ensinado, mas proclamava-se vastamente a
grande verdade da próxima vinda de Cristo em poder e glória.
No ano de 1818, como resultado de seu estudo das profecias de Daniel 8 e 9, Miller
chegou à conclusão de que Cristo voltaria em algum momento durante os anos de 1843 ou
1844. Ele hesitou até 1831, antes que começasse a anunciar suas descobertas.
Unidos. Os mileritas relacionaram tal evento com as predições feitas por Cristo e pelo
profeta João no livro de Apocalipse.
Dois anos mais tarde, houve a primeira manifestação do espírito de profecia entre os
mileritas. William Foy, pastor negro Batista, recebeu a primeira de suas duas visões em 18
de Janeiro de 1842. O conteúdo referia-se ao Céu e a proximidade do julgamento.
Em Dezembro de 1844, Ellen recebeu sua primeira visão, a respeito das viagens do
povo do advento para a cidade de Deus. O Senhor a chamou para um ministério, que duraria
toda a sua vida, de ser Sua mensageira. Ela conheceu Tiago White em Fevereiro de 1845, e
os dois se casaram em Agosto de 1846.
Os primeiros anos de seu casamento foram marcados pela pobreza, trabalho duro e
saúde debilitada. Em 1849, em resposta a uma mensagem de Deus que Ellen lhe transmitiu,
Tiago White iniciou uma obra de publicações, começando com o periódico. A Verdade
Presente.
Em Agosto de 1846, Tiago White e Ellen Harmon se casaram e neste mesmo ano
abraçaram a mensagem do sábado conforme o 4º mandamento. Ellen White passou os
últimos anos de sua vida na Califórnia. Em tempos de apostasia e fogos do juízo, o Senhor
continuou a falar por meio dela até o fim, guiando, reprovando, instruindo a igreja
remanescente, sempre apontando o pecador a Jesus e a Sua cruz, proclamando, em tons de
clarim, que se preparassem para o encontro do Senhor.
Ele era um executivo talentoso e capaz, líder missionário e poderoso evangelista. Não
apenas tomou parte, juntamente com Guilherme Miller, Joseph Bates e dezenas de outros
pregadores, no anúncio da vinda de nosso Senhor durante a década de 1840, mas sobreviveu
ao movimento milerita, tornando-se o primeiro grande apóstolo da causa Adventista do
Sétimo Dia.
Tiago White foi o publicador do primeiro periódico emitido por Adventistas do Sétimo
Dia: o Present Truth (1849); foi também o primeiro editor da Review and Herald (1850), do
Youth’s Instructor (1852), e da Signs of the Times (1874). Foi presidente da Associação
Geral nos anos de 1865-1867, 1869-1871 e 1874-1880.
Se houve alguém que pode ser considerado o fundador da Casa Editora Review and
Herald, esse foi Tiago White, juntamente com sua esposa, Ellen White. Ele patrocinou e
promoveu a Casa Editora Pacific Press.
Joseph Bates
Foi o primeiro dos líderes que mais tarde tornaram-se ministros Adventistas do
sétimo dia a aceitar a verdade do Sábado e a apresenta-lo a outros obreiros e fiéis. Escreveu
também o primeiro tratado abrangente sobre o sábado que foi publicado. Dedicou todos os
seus recursos na obra, até que, por ocasião do grande desapontamento, pouco dinheiro lhe
restava. Depois disso, viveu principalmente pela fé.
Com base nos cálculos das profecias bíblicas, Samuel Snow conclui que o retorno de
Jesus ocorreria no dia 22 de Outubro de 1844. Dias antes dessa data, Hazen Foss recebeu
uma visão onde viu os mileritas caminhando rumo à Terra Prometida. No entanto, Foss
rejeitou o chamado de Deus e quando tentou relatar sua experiência sentiu que o Espírito
Santo o havia deixado.
O Pr. Frederick Wheeler deu séria consideração e estudo ao tema. Após a “passagem
do tempo” em 1844, durante um culto dominical na igreja de Washington, William
Farnsworth declarou publicamente estar convencido de que o sétimo dia da semana era o
sábado e que havia decidido guardá-lo. Vários outros seguiram seu exemplo. Rachel Oakes,
por sua vez, logo adoptou os ensinos adventistas. Foi assim que o primeiro grupo sabaptista
veio a existir após o Grande Desapontamento.
Ele é mais melhor conhecido por seu livro: Pensamentos sobre Daniel e Apocalipse.
Smith foi o primeiro professor do Colégio de Battle Creek. Frequentemente andava
mancando pelas ruas de Battle Creek, com sua bengala e perna artificial, pois havia sofrido
uma amputação em sua adolescência.
W. A. Spicer nos fala de sua impressão acerca de Urias Smith: “Como menino, sempre
senti um certo respeito ao passar pela sala editorial do irmão Smith, no antigo escritório da
Review and Herald em Battle Creek, pois havia um lembrete na porta, escrito em tinta roxa-
escura e letras grandes.
2.3.Desenvolvimento da Igreja
Após estes dois episódios a Igreja passou a criar núcleos administrativos a fim de
organizar o trabalho de crescimento de suas igrejas. Desta forma, em 06 de Outubro de
1861, foi organizada a primeira sede que passou a ser conhecida como a Conferência de
Michigan.
Em 1874, a IASD fundou sua primeira instituição de ensino superior, o Battle Creek
College. Neste mesmo ano, John N. Andrews foi enviado a Europa como o primeiro
missionário além mar da IASD. No ano seguinte, em 1875, foi fundada na cidade de São
Francisco, CA a segunda editora da IASD nos EUA, a Pacific Press Publishing Association.
Em 1892, foi publicado um dos mais importantes livros escritos por Ellen G. White –
“Caminho a Cristo” que se tornou a obra mais difundida de seu acervo. Actualmente,
traduzida em mais e 160 línguas e dialectos.
No mês de Julho de 1894, o Pr. Edson White, filho de Ellen White iniciou um projecto
missionário junto aos negros do Sul dos EUA. Numa embarcação a vapor chamada
“Morning Star” ele imprimia materiais e também alfabetizava alunos.
Neste mesmo ano, ela reforçou a ideia de que a liderança da IASD deveria
descentralizar-se, saindo de Battle Creek em direcção a outras áreas geográficas do país.
Com meses de antecedência, Deus lhe mostrou em visão a cena do Sanatório e a Casa
Editora sendo destruídas. Tais factos se cumpriram conforme a visão a ela revelada.
Uma colega atingiu seu rosto com uma pedra, quebrando seu nariz. A fractura a
deixou três semanas inconsciente, desacreditada de recuperação pelos próprios médicos.
Como resultado, Ellen Harmon cresceu com sérias debilidades físicas, porém, sua
espiritualidade, manteve-se firme. Foi uma pessoa de notáveis talentos espirituais, que viveu
a maior parte da sua vida durante o século XIX.
Seus escritos abrangem uma ampla variedade de tópicos incluindo religião, saúde,
edução, relações sociais, evangelismo, profecia, trabalhos de publicações, nutrição e
administração. Sua obra-prima sobre viver cristão feliz, Caminho a Cristo, já foi publicada
em cerca de 150 idiomas.
Desde aos 17 anos ate a ocasião da sua morte. Com 8 anos de idade, Deus lhe
concedeu cerva de 2000 sonhos e visões. As visões variavam em durações, podendo ser de
menos de um minuto, ate cerca de quatro horas. O conhecimento e conselhos recebidos
através dessas relações foram por ela escritos, a fim de serem compartilhados com outros.
Assim, seus escritos são aceitos pelos Adventistas do Sétimo Dia como inspirados, e a
qualidade excepcional dessas abras e reconhecida mesmo por leitores associados.
2.5. Desbravadores
Bandeira do Clube
A cor azul significa lealdade e coragem enquanto dois rectângulos brancos ou a cor
branca representa a pureza. O emblema dos Desbravadores, que se encontra no meio da
bandeira, colocava uma interpretação diferente daquela dada por Hancock. A espada
representava a palavra de Deus e o escudo a verdade.
Caro Desbravador, quando você estiver no seu clube e com a bandeira hasteada,
lembre-se que naquele local é território soberano de Deus. Honre a Deus e seu clube, com
pureza e lealdade.
Triangulo
Quando John Hancock idealizou o emblema, ele buscou representar todos os mais
elevados ideais pregados pelo Clube de Desbravadores. Sendo um triângulo equilátero, o
símbolo significa a “Plenitude da Trindade”: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo,
aos quais adoramos e servimos.
E por fim, também significa nossa “Cidadania e Lealdade”, pois servimos a nosso
Deus dos Céus e da Terra, à nossa Pátria, e a nosso próximo, entre os quais, nossa família e
nossa Igreja.
Triângulo Invertido: Ele aponta uma ordem inversa de importância ensinada por
Jesus, que é totalmente contrária aos ensinos do mundo. Ele também ensina que devemos
colocar as necessidades dos outros sempre a frente das nossas.
O Escudo
Globo
Finalmente, a meia-noite passou. Lágrimas caiam dos olhos dos crentes à medida que
ofereciam orações. Estavam desconsolados e perguntavam-se uns aos outros: “Falharam as
Escrituras?” Um estudo diligente da Bíblia, feito posteriormente, revelaria que o tempo da
profecia estava correto, mas o evento que teria lugar havia sido interpretado incorretamente.
Após o desjejum, Edson disse a um dos crentes (O. R. L. Crosier) que havia ficado:
“Vamos confortar os irmãos com essa certeza”. Os dois homens caminharam pelo campo,
onde o milho de Edson havia permanecido sem ser colhido. Seguiam meditando, pensando
no desapontamento. Mais ou menos na metade do campo, Edson parou.
Parecia ver o Santuário no Céu e Cristo o Sumo-Sacerdote indo do lugar Santo para o
Santíssimo. “Vi clara e instintamente”, escreveu Edson mais tarde, “que ao invés de nosso
Sumo-Sacerdote sair do Santíssimo do Santuário celestial para vir à Terra, no décimo dia do
sétimo mês. Ele, pela primeira vez entraria, naquele dia, no segundo compartimento do
Santuário; ali, Ele teria uma obra a fazer antes de voltar à terra”. A purificação do Santuário
marcava o inicio do juízo investigativo.
Seu companheiro havia atravessado o campo; mas na cerca ele olhou para trás.
Vendo Edson muito longe, chamou: “Irmão Edson, por que você parou?” Edson disse: “O
Senhor respondeu nossa oração matinal”. Alcançando seu amigo, ele lhe contou a respeito
da nova luz que tivera.
Todavia, este desapontamento não foi tão grande como o que experimentaram os
discípulos por ocasião do primeiro advento de Cristo. Quando Jesus cavalgou triunfalmente
para Jerusalém, Seus seguidores criam estar Ele prestes a ascender ao trono de Davi e
libertar Israel dos seus opressores. Cheios de esperança e gozo antecipado, competiam uns
com os outros em prestar honras a seu Rei.
Deus não abandonou Seu povo, Seu Espírito ainda permaneceu com os que não
negaram a luz que tinham recebido, nem acusaram o movimento adventista. O apóstolo
Paulo, olhando através dos séculos, escreveu palavras de animação e advertência para os
provados e expectantes nessa crise:
“Não abandoneis, portanto, a vossa confiança; ela tem grande galardao. Com efeito,
tendes necessidade de perseveranca, para que havendo feito a vontade de Deus, alcanceis a
promessa. Porque ainda dentro de pouco tempo Aquele que vem vira, e nao tardara;
todavia, o Meu justo vivera pela fe, e, se retroceder, nele não se compraz a Minha alma.
Nós, porem, não somos dos que retrocedem para a perdição; somos, entretanto, da fé, para
a conservação da alma.” Hebreus 10:35-39.
III. Conclusão
Na realizacao deste trabalho, chegou se a constatar que desde no principio Deus esteve
no comando dos seus fieis para guardarem a sua palavra, e que também sempres o Satanás
esteve lutando contra o Deus com o fim de fazer cair a palavra de Deus, contudo, Ele é fiel e
não permite e não permitira que o Satanás vença.
Deus sempre levantou homens que incasavelmente lhe serviram, assim como notou-se
na vida dos pioneiros que muitos mesmo terem se desapontado não deram costas a santas
revelacoes, mas sim examinaram com mais fervor afim entender o propósito de Deus. Eles
estavam desapontados mas Deus não tinha lhes abandonado, Hebreus 10:35-39.