Você está na página 1de 20

Oficina de Filosofia

60 Questões do ENEM
com conteúdo de FILOSOFIA

2008-2012

Prof. Gustavo Bertoche


www.oficinadefilosofia.wordpress.com
2013
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡

QUESTÃO 1 comportamento. Nenhum controle desse tipo é


ENEM 2012 possível sem que as pessoas anteponham
limitações umas às outras, e todas as limitações
Esclarecimento é a saída do homem de sua são convertidas, na pessoa a quem são
menoridade, da qual ele próprio é culpado. A impostas, em medo de um ou outro tipo.
menoridade é a incapacidade de fazer uso de ELIAS, N. O Processo Civilizador. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar, 1993.
seu entendimento sem a direção de outro
indivíduo. O homem é o próprio culpado dessa
Considerando-se a dinâmica do processo
menoridade se a causa dela não se encontra na
civilizador, tal como descrito no Texto II, o
falta de entendimento, mas na falta de decisão e
argumento do Texto I acerca da violência e
coragem de servir-se de si mesmo sem a
agressividade na sociedade brasileira expressa
direção de outrem. Tem coragem de fazer uso
a
de teu próprio entendimento, tal é o lema do
esclarecimento. A preguiça e a covardia são as
A incompatibilidade entre os modos
causas pelas quais uma tão grande parte dos
democráticos de convívio social e a presença de
homens, depois que a natureza de há muito os
aparatos de controle policial.
libertou de uma condição estranha, continuem,
B manutenção de práticas repressivas herdadas
no entanto, de bom grado menores durante toda
dos períodos ditatoriais sob a forma de leis e
a vida.
KANT, I. Resposta à pergunta: o que é atos administrativos.
esclarecimento? Petrópolis: Vozes, 1985 (adaptado). C inabilidade das forças militares em conter a
violência decorrente das ondas migratórias nas
Kant destaca no texto o conceito de grandes cidades brasileiras.
Esclarecimento, fundamental para a D dificuldade histórica da sociedade brasileira
compreensão do contexto filosófico da em institucionalizar formas de controle social
Modernidade. Esclarecimento, no sentido compatíveis com valores democráticos.
empregado por Kant, representa E incapacidade das instituições político-
legislativas em formular mecanismos de controle
A a reivindicação de autonomia da capacidade social específicos à realidade social brasileira.
racional como expressão da maioridade.
B o exercício da racionalidade como
pressuposto menor diante das verdades
eternas. QUESTÃO 3
C a imposição de verdades matemáticas, com ENEM 2012
caráter objetivo, de forma heterônoma.
D a compreensão de verdades religiosas que Nós nos recusamos a acreditar que o banco da
libertam o homem da falta de entendimento. justiça é falível. Nós nos recusamos a acreditar
E a emancipação da subjetividade humana de que há capitais insuficientes de oportunidade
ideologias produzidas pela própria razão. nesta nação. Assim nós viemos trocar este
cheque, um cheque que nos dará o direito de
reclamar as riquezas de liberdade e a
segurança da justiça.
QUESTÃO 2 KING Jr., M. L. Eu tenho um sonho, 28 ago. 1963.
Disponível em: www.palmares.gov.br. Acesso em: 30
ENEM 2012
nov. 2011 (adaptado).
Texto I O cenário vivenciado pela população negra, no
O que vemos no país é uma espécie de sul dos Estados Unidos nos anos 1950,
espraiamento e a manifestação da conduziu à mobilização social. Nessa época,
agressividade através da violência. Isso se surgiram reivindicações que tinham como
desdobra de maneira evidente na criminalidade, expoente Martin Luther King e objetivavam
que está presente em todos os redutos — seja
nas áreas abandonadas pelo poder público, seja A a conquista de direitos civis para a população
na política ou no futebol. O brasileiro não é mais negra.
violento do que outros povos, mas a fragilidade B o apoio aos atos violentos patrocinados pelos
do exercício e do reconhecimento da cidadania negros em espaço urbano.
e a ausência do Estado em vários territórios do C a supremacia das instituições religiosas em
país se impõem como um caldo de cultura no meio à comunidade negra sulista.
qual a agressividade e a violência fincam suas D a incorporação dos negros no mercado de
raízes. trabalho.
Entrevista com Joel Birman. A Corrupção é um crime
E a aceitação da cultura negra como
sem rosto. IstoÉ. Edição 2099, 3 fev. 2010.
representante do modo de vida americano.
Texto II
Nenhuma sociedade pode sobreviver sem
canalizar as pulsões e emoções do indivíduo,
sem um controle muito específico de seu
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡

QUESTÃO 4 QUESTÃO 6
ENEM 2012 ENEM 2012

É verdade que nas democracias o povo parece TEXTO I


fazer o que quer; mas a liberdade política não Anaxímenes de Mileto disse que o ar é o
consiste nisso. Deve-se ter sempre presente em elemento originário de tudo o que existe, existiu
mente o que é independência e o que é e existirá, e que outras coisas provêm de sua
liberdade. A liberdade é o direito de fazer tudo o descedência. Quando o ar se dilata, transforma-
que as leis permitem; se um cidadão pudesse se em fogo, ao passo que os ventos são ar
fazer tudo o que elas proíbem, não teria mais condensado. As nuvens formam-se a partir do
liberdade, porque os outros também teriam tal ar por feltragem e, ainda mais condensadas,
poder. transformam-se em água. A água, quando mais
MONTESQUIEU. Do Espírito das Leis. São Paulo: Editora condensada, transforma-se em terra, e quando
Nova Cultural, 1997 (adaptado).
condensada ao máximo possível, transforma-se
em pedras.
A característica de democracia ressaltada por BURNET, J. A aurora da filosofia grega. Rio de
Montesquieu diz respeito Janeiro: PUC-Rio, 2006 (adaptado).

A ao status de cidadania que o indivíduo adquire TEXTO II


ao tomar as decisões por si mesmo. Basílio Magno, filósofo medieval, escreveu:
B ao condicionamento da liberdade dos
cidadãos à conformidade às leis. “Deus, como criador de todas as coisas, está no
C à possibilidade de o cidadão participar no princípio do mundo e dos tempos. Quão parcas
poder e, nesse caso, livre da submissão às leis. de conteúdo se nos apresentam, em face desta
D ao livre-arbítrio do cidadão em relação àquilo concepção, as especulações contraditórias dos
que é proibido, desde que ciente das filósofos, para os quais o mundo se origina, ou
consequências. de algum dos quatro elementos, como ensinam
E ao direito do cidadão exercer sua vontade de os Jônios, ou dos átomos, como julga
acordo com seus valores pessoais. Demócrito. Na verdade, dão impressão de
quererem ancorar o mundo numa teia de
aranha.”
GILSON, E.: BOEHNER, P. Historia da Filosofia
Crista. São Paulo: Vozes, 1991 (adaptado).
QUESTÃO 5
ENEM 2012 Filósofos dos diversos tempos históricos
desenvolveram teses para explicar a origem do
Para Platão, o que havia de verdadeiro em universo, a partir de uma explicação racional. As
Parmênides era que o objeto de conhecimento é teses de Anaxímenes, filósofo grego antigo, e
um objeto de razão e não de sensação, e era de Basílio, filósofo medieval, têm em comum na
preciso estabelecer uma relação entre objeto sua fundamentação teorias que
sensível ou material que privilegiasse o primeiro
em detrimento do segundo. Lenta, mas A eram baseadas nas ciências da natureza.
irresistivelmente, a Doutrina das ideias formava- B refutavam as teorias de filósofos da religião.
se em sua mente. C tinham origem nos mitos das civilizações
ZINGANO, M. Platão e Aristóteles: o fascínio da antigas.
filosofia. São Paulo: Odysseus, 2012. D postulavam um princípio originário para o
mundo.
O texto faz referência à relação entre razão e E defendiam que Deus é o princípio de todas as
sensação, um aspecto essencial da Doutrina coisas.
das Ideias de Platão (427 a.C. 346 a.C.). De
acordo com o texto, como Platão se situa diante
dessa relação?

A Estabelecendo um abismo intransponível QUESTÃO 7


entre as duas. ENEM 2012
B Privilegiando os sentidos e subordinando o
conhecimento a eles. TEXTO I
C Atendo-se à posição de Parmênides de que Experimentei algumas vezes que os sentidos
razão e sensação são inseparáveis. eram enganosos, e é de prudência nunca se fiar
D Afirmando que a razão é capaz de gerar inteiramente em quem já nos enganou uma vez.
conhecimento, mas a sensação não. DESCARTES, R. Meditações Metafísicas. São Paulo:
E Rejeitando a posição de Parmênides de que a Abril Cultural, 1979.
sensação é superior à razão.
TEXTO II
Sempre que alimentarmos alguma suspeita de
que uma ideia esteja sendo empregada sem

2
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡
nenhum significado, precisaremos apenas QUESTÃO 9
indagar: de que impressão deriva esta suposta ENEM 2012
ideia? E se for impossível atribuir-lhe qualquer
impressão sensorial, isso servirá para confirmar Na regulação de matérias culturalmente
nossa suspeita. delicadas, como, por exemplo, a linguagem
HUME, D. Uma investigação sobre o entendimento. oficial, os currículos da educação pública, o
São Paulo: Unesp, 2004 (adaptado).
status das Igrejas e das comunidades religiosas,
as normas do direito penal (por exemplo, quanto
Nos textos, ambos os autores se posicionam
ao aborto), mas também em assuntos menos
sobre a natureza do conhecimento humano. A
chamativos, como, por exemplo, a posição da
comparação dos excertos permite assumir que
família e dos consórcios semelhantes ao
Descartes e Hume
matrimônio, a aceitação de normas de
segurança ou a delimitação das esferas pública
A defendem os sentidos como critério originário
e privada — em tudo isso reflete-se amiúde
para considerar um conhecimento legítimo.
apenas o autoentendimento ético-político de
B entendem que é desnecessário suspeitar do
uma cultura majoritária, dominante por motivos
significado de uma ideia na reflexão filosófica e
históricos. Por causa de tais regras,
crítica.
implicitamente repressivas, mesmo dentro de
C são legítimos representantes do criticismo
uma comunidade republicana que garanta
quanto à gênese do conhecimento.
formalmente a igualdade de direitos para todos,
D concordam que conhecimento humano é
pode eclodir um conflito cultural movido pelas
impossível em relação às ideias e aos sentidos.
minorias desprezadas contra a cultura da
E atribuem diferentes lugares ao papel dos
maioria.
sentidos no processo de obtenção do HABERMAS, J. A inclusão do outro: estudos de
conhecimento. teoria política. São Paulo: Loyola, 2002.

A reivindicação dos direitos culturais das


minorias, como exposto por Habermas, encontra
amparo nas democracias contemporâneas, na
QUESTÃO 8 medida em que se alcança
ENEM 2012
A a secessão, pela qual a minoria discriminada
Não ignoro a opinião antiga e muito difundida de obteria a igualdade de direitos na condição da
que o que acontece no mundo é decidido por sua concentração espacial, num tipo de
Deus e pelo acaso. Essa opinião é muito aceita independência acional.
em nossos dias, devido às grandes B a reunificação da sociedade que se encontra
transformações ocorridas, e que ocorrem fragmentada em grupos de diferentes
diariamente, as quais escapam à conjectura comunidades étnicas, confissões religiosas e
humana. Não obstante, para não ignorar formas de vida, em torno da coesão de uma
inteiramente o nosso livre arbítrio, creio que se cultura política nacional.
pode aceitar que a sorte decida metade dos C a coexistência das diferenças, considerando a
nossos atos, mas [o livre-arbítrio] nos permite o possibilidade de os discursos de
controle sobre a outra metade. autoentendimento se submeterem ao debate
MAQUIAVEL, N. O Principe. Brasília: EdUnB, 1979 público, cientes de que estarão vinculados à
(adaptado). coerção do melhor argumento.
D a autonomia dos indivíduos que, ao chegarem
Em O Príncipe, Maquiavel refletiu sobre o à vida adulta, tenham condições de se libertar
exercício do poder em seu tempo. No trecho das tradições de suas origens em nome da
citado, o autor demonstra harmonia da política nacional.
E o desaparecimento de quaisquer limitações,
A o vínculo entre o seu pensamento político e o tais como linguagem política ou distintas
humanismo renascentista ao valorizar a convenções de comportamento, para compor a
interferência divina nos acontecimentos arena política a ser compartilhada.
definidores do seu tempo.
B rejeitar a intervenção do acaso nos processos
políticos.
C afirmar a confiança na razão autônoma como
fundamento da ação humana. QUESTÃO 10
D romper com a tradição que valorizava o
ENEM 2012
passado como fonte de aprendizagem.
E redefinir a ação política com base na unidade
Que é ilegal a faculdade que se atribui à
entre fé e razão.
autoridade real para suspender as leis ou seu
cumprimento. Que é ilegal toda cobrança de
impostos para a Coroa sem o concurso do
Parlamento, sob pretexto de prerrogativa, ou em
época e modo diferentes dos designados por ele

3
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡
próprio. Que é indispensável convocar com fazer amor”, se tornaram símbolos da agitação
frequência os Parlamentos para satisfazer os cultural nos anos 1960, cuja inovação
agravos, assim como para corrigir, afirmar e relacionava-se
conservar leis.
Declaração de Direitos. Disponível em: A à contestação da crise econômica europeia,
http://disciplinas.stoa.usp.br. que fora provocada pela manutenção das
Acesso em: 20 dez. 2011 (adaptado). guerras coloniais.
B à organização partidária da juventude
No documento de 1689, identifica-se uma comunista, visando o estabelecimento da
particularidade da Inglaterra diante dos demais ditadura do proletariado.
Estados europeus na Época Moderna. A C à unificação das noções de libertação social e
peculiaridade inglesa e o regime político que libertação individual, fornecendo um significado
predominavam na Europa continental estão político ao uso do corpo.
indicados, respectivamente, em: D à defesa do amor cristão e monogâmico, com
fins à reprodução, que era tomado como
A Redução da influência do papa – Teocracia. solução para os conflitos sociais.
B Limitação do poder do soberano – E ao reconhecimento da cultura das gerações
Absolutismo. passadas, que conviveram com a emergência
C Ampliação da dominação da nobreza – do rock e outras mudanças nos costumes.
República.
D Expansão da força do presidente –
Parlamentarismo.
E Restrição da competência do congresso –
Presidencialismo.
QUESTÃO 12
ENEM 2012

Nossa cultura lipofóbica muito contribui para a


distorção da imagem corporal, gerando gordos
QUESTÃO 11 que se veem magros e magros que se veem
ENEM 2012 gordos, numa quase unanimidade de que todos
se sentem ou se veem “distorcidos”.
Engordamos quando somos gulosos. É pecado
da gula que controla a relação do homem com a
balança. Todo obeso declarou, um dia, guerra à
balança. Para emagrecer é preciso fazer as
pazes com a dita cuja, visando adequar-se às
necessidades para as quais ela aponta.
FREIRE, D. S. Obesidade não pode ser pré-
requisito. Disponível em: http//gnt.globo.com.
Acesso em: 3 abr. 2012 (adaptado).

O texto apresenta um discurso de


disciplinarização dos corpos, que tem como
consequência

A a ampliação dos tratamentos médicos


alternativos, reduzindo os gastos com remédios.
B a democratização do padrão de beleza,
tornando-o acessível pelo esforço individual.
C o controle do consumo, impulsionando uma
crise econômica na indústria de alimentos.
D a culpabilização individual, associando
obesidade à fraqueza de caráter.
E o aumento da longevidade, resultando no
crescimento populacional.
Texto do Cartaz: “Amor e não guerra”
Foto de Jovens em protesto contra a Guerra do
Vietnã. Disponível em:
http://goldenyears66to69.blogspot.com. Acesso em: QUESTÃO 13
10 out. 2011.
ENEM 2011
Nos anos que se seguiram à Segunda Guerra,
No mundo árabe, países governados ha
movimentos como o Maio de 1968 ou a
décadas por regimes políticos centralizadores
campanha contra a Guerra do Vietnã
contabilizam metade da população com menos
culminaram no estabelecimento de diferentes
de 30 anos; desses, 56% tem acesso a internet.
formas de participação política. Seus slogans,
Sentindo-se sem perspectivas de futuro e diante
tais como “Quando penso em revolução quero
da estagnação da economia, esses jovens

4
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡
incubam vírus sedentos por modernidade e QUESTÃO 15
democracia. Em meados de dezembro, um ENEM 2011
tunisiano de 26 anos, vendedor de frutas, põe
fogo no próprio corpo em protesto por trabalho, Na década de 1990, os movimentos sociais
justiça e liberdade. Uma serie de manifestações camponeses e as ONGs tiveram destaque, ao
eclode na Tunísia e, como uma epidemia, o lado de outros sujeitos coletivos. Na sociedade
vírus libertário começa a se espalhar pelos brasileira, a ação dos movimentos sociais vem
países vizinhos, derrubando em seguida o construindo lentamente um conjunto de praticas
presidente do Egito, Hosni Mubarak. Sites e democráticas no interior das escolas, das
redes sociais – como o Facebook e o Twitter – comunidades, dos grupos organizados e na
ajudaram a mobilizar manifestantes do norte da interface da sociedade civil com o Estado. O
África a ilhas do Golfo Persico. dialogo, o confronto e o conflito têm sido os
SEQUEIRA, C. D.; VILLAMEA, L. A epidemia da motores no processo de construção
Liberdade.
democrática.
Istoé Internacional. 2 mar. 2011 (adaptado). SOUZA, M. A. Movimentos sociais no Brasil contemporâneo:
participação e possibilidades das praticas democráticas. Disponível em:
http://www.ces.uc.pt. Acesso em: 30 abr. 2010 (adaptado).
Considerando os movimentos políticos
mencionados no texto, o acesso a internet
Segundo o texto, os movimentos sociais
permitiu aos jovens árabes
contribuem para o processo de construção
democrática, porque
A reforçar a atuação dos regimes políticos
existentes.
A determinam o papel do Estado nas
B tomar conhecimento dos fatos sem se
transformações socioeconômicas.
envolver.
B aumentam o clima de tensão social na
C manter o distanciamento necessário a sua
sociedade civil.
segurança.
C pressionam o Estado para o atendimento das
D disseminar vírus capazes de destruir
demandas da sociedade.
programas dos computadores.
D privilegiam determinadas parcelas da
E difundir ideias revolucionarias que
sociedade em detrimento das demais.
mobilizaram a população.
E propiciam a adoção de valores éticos pelos
órgãos do Estado.

QUESTÃO 14
ENEM 2011
QUESTÃO 16
ENEM 2011
O brasileiro tem noção clara dos
comportamentos éticos e morais adequados,
Embora o Brasil seja signatário de convenções
mas vive sob o espectro da corrupção, revela
e tratados internacionais contra a tortura e tenha
pesquisa. Se o pais fosse resultado dos padrões
incorporado em seu ordenamento jurídico uma
morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria
lei tipificando o crime, ele continua a ocorrer em
mais com a Escandinávia do que com
larga escala. Mesmo que a lei que tipifica a
Bruzundanga (corrompida nação fictícia de Lima
tortura esteja vigente desde 1997, ate o ano
Barreto).
FRAGA, P. Ninguém e inocente. Folha de S. Paulo. 4 2000 não se conhece nenhum caso de
out. 2009 (adaptado). condenação de torturadores julgado em ultima
instancia, embora tenham sido registrados
O distanciamento entre “reconhecer” e “cumprir” nesse período centenas de casos, além de
efetivamente o que e moral constitui uma numerosos outros presumíveis, mas não
ambiguidade inerente ao humano, porque as registrados.
normas morais são Disponível em: http://www.dhnet.org.br. Acesso em: 16 jun.
2010 (adaptado).

A decorrentes da vontade divina e, por esse


O texto destaca a questão da tortura no pais,
motivo, utópicas.
apontando que
B parâmetros idealizados, cujo cumprimento e
destituído de obrigação.
A a justiça brasileira, por meio de tratados e leis,
C amplas e vão além da capacidade de o
tem conseguido inibir e, inclusive, extinguir a
individuo conseguir cumpri-las integralmente.
pratica da tortura.
D criadas pelo homem, que concede a si
B a existência da lei não basta como garantia de
mesmo a lei a qual deve se submeter.
justiça para as vitimas e testemunhas dos casos
E cumpridas por aqueles que se dedicam
de tortura.
inteiramente a observar as normas jurídicas.
C as denúncias anônimas dificultam a ação da
justiça, impedindo que torturadores sejam
reconhecidos e identificados pelo crime
cometido.

5
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡
D a falta de registro da tortura por parte das A Republica Federalista Norte-Americana.
autoridades policiais, em razão do B Republica Fascista Italiana no século XX.
desconhecimento da tortura como crime, C Monarquia Teocrática do Egito Antigo.
legitima a impunidade. D Monarquia Absoluta Francesa no século XVII.
E a justiça tem esbarrado na precária existência E Monarquia Constitucional Brasileira no século
de jurisprudência a respeito da tortura, o que a XIX.
impede de atuar nesses casos.

QUESTÃO 19
QUESTÃO 17 ENEM 2011
ENEM 2011
A Lei 10.639, de nove de janeiro de 2003, inclui
TEXTO I no currículo dos estabelecimentos de ensino
A ação democrática consiste em todos tomarem fundamental e médio, oficiais e particulares, a
parte do processo decisório sobre aquilo que obrigatoriedade do ensino sobre Historia e
terá consequência na vida de toda coletividade. Cultura Afro-Brasileira e determina que o
GALLO, S. et al. Ética e Cidadania. Caminhos da Filosofia. conteúdo programático inclua o estudo da
Campinas: Papirus, 1997 (adaptado).
Historia da África e dos africanos, a luta dos
negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o
TEXTO II
negro na formação da sociedade nacional,
E necessário que haja liberdade de expressão,
resgatando a contribuição do povo negro nas
Fiscalização sobre órgãos governamentais e
áreas social, econômica e politica pertinentes a
acesso por parte da população as informações
Historia do Brasil, além de instituir, no
trazidas a publico pela imprensa.
Disponível em: http://www.observatoriodaimprensa.com.br.
calendário escolar, o dia 20 de novembro como
Acesso em: 24 abr. 2010. data comemorativa do “Dia da Consciência
Negra”.
Partindo da perspectiva de democracia Disponível em: http://www.planalto.gov.br. Acesso em: 27 jul.
2010 (adaptado).
apresentada no Texto I, os meios de
comunicação, de acordo com o Texto II,
A referida lei representa um avanço não só para
assumem um papel relevante na sociedade por
a educação nacional, mas também para a
sociedade brasileira, porque.
A orientarem os cidadãos na compra dos bens
necessários a sua sobrevivência e bem-estar.
A legitima o ensino das ciências humanas nas
B fornecerem informações que fomentam o
escolas.
debate politico na esfera publica.
B divulga conhecimentos para a população afro-
C apresentarem aos cidadãos a versão oficial
brasileira.
dos fatos.
C reforça a concepção etnocêntrica sobre a
D propiciarem o entretenimento, aspecto
Africa e sua cultura.
relevante para conscientização politica.
D garante aos afrodescendentes a igualdade no
E promoverem a unidade cultural, por meio das
acesso a educação.
transmissões esportivas.
E impulsiona o reconhecimento da pluralidade
etnicoracial do país.

QUESTÃO 18
ENEM 2011 QUESTÃO 20
ENEM 2010 2ª aplicação
Os três tipos de poder representam três
diversos tipos de motivações: no poder
A bandeira da Europa não é apenas o símbolo
tradicional, o motivo da obediência e a crença
da União Europeia, mas também da unidade e
na sacralidade da pessoa do soberano; no
da identidade da Europa em sentido mais lato.
poder racional, o motivo da obediência deriva da
O círculo de estrelas douradas representa a
crença na racionalidade do comportamento
solidariedade e a harmonia entre os povos da
conforme a lei; no poder carismático, deriva da
Europa.
crença nos dotes extraordinários do chefe. Disponível em: http://europa.eu/index_pt.htm. Acesso em: 29
BOBBIO, N. Estado, Governo, Sociedade: para uma teoria abr. 2010 (adaptado).
geral da politica.
São Paulo: Paz e Terra, 1999 (adaptado).
A que se pode atribuir a contradição intrínseca
O texto apresenta três tipos de poder que entre o que propõe a bandeira da Europa e o
podem ser identificados em momentos cotidiano vivenciado pelas nações integrantes
históricos distintos. Identifique o período em que da União Europeia?
a obediência esteve associada
predominantemente ao poder carismático: A Ao contexto da década de 1930, no qual a
bandeira foi forjada e em que se pretendia a

6
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡
fraternidade entre os povos traumatizados pela QUESTÃO 22
Primeira Guerra Mundial. ENEM 2010 2ª aplicação
B Ao fato de que o ideal de equilíbrio implícito
na Bandeira nem sempre se coaduna com os A Convenção da ONU sobre Direitos das
conflitos e rivalidades regionais tradicionais. Pessoas com Deficiências, realizada, em 2006,
C Ao fato de que Alemanha e Itália ainda são em Nova York, teve como objetivo melhorar a
vistas com desconfiança por Inglaterra e França vida da população de 650 milhões de pessoas
mesmo após décadas do final da Segunda com deficiência em todo o mundo. Dessa
Guerra Mundial. convenção foi elaborado e acordado, entre os
D Ao fato de que a bandeira foi concebida por países das Nações Unidas, um tratado
portugueses e espanhóis, que possuem uma internacional para garantir mais direitos a esse
convivência mais harmônica do que as demais público. Entidades ligadas aos direitos das
nações europeias. pessoas com Deficiência acreditam que, para o
E Ao fato de que a bandeira representa as Brasil, a ratificação do tratado pode significar
aspirações religiosas dos países de vocação avanços na implementação de leis no país.
católica, contrapondo-se ao cotidiano das Disponível em: http//www.bbc.co.uk. Acesso em: 18
nações protestantes. mai. 2010 (adaptado).

No Brasil, as políticas públicas de inclusão


social apontam para o discurso, tanto da parte
QUESTÃO 21 do governo quanto da iniciativa privada, sobre a
ENEM 2010 2ª aplicação efetivação da cidadania. Nesse sentido, a
temática da inclusão social de pessoas com
O movimento operário ofereceu uma nova deficiência
resposta ao grito do homem miserável no
princípio do século XIX. A resposta foi a A vem sendo combatida por diversos grupos
consciência de classe e a ambição de classe. sociais, em virtude dos elevados custos para a
Os pobres então se organizavam em uma adaptação e manutenção de prédios e
classe específica, a classe operária, diferente da equipamentos públicos.
classe dos patrões (ou capitalistas). A B está assumindo o status de política pública
Revolução Francesa lhes deu confiança; a bem como representa um diferencial positivo de
Revolução Industrial trouxe a necessidade da marketing institucional.
mobilização permanente. C reflete prática que viabiliza políticas
Hobsbawm, E. J. A era das revoluções. São Paulo: Paz e compensatórias voltadas somente para as
Terra, 1977. pessoas desse grupo que estão socialmente
organizadas.
No texto, analisa-se o impacto das Revoluções D associa-se a uma estratégia de mercado que
Francesa e Industrial para a organização da objetiva Atrair consumidores com algum tipo de
classe operária. Enquanto a “confiança” dada deficiência, embora esteja descolada das metas
pela Revolução Francesa era originária do da globalização.
significado da vitória revolucionária sobre as E representa preocupação isolada, visto que o
classes dominantes, a “necessidade da Estado ainda as discrimina e não lhes possibilita
mobilização permanente”, trazida pela meios de integração à sociedade sob a ótica
Revolução Industrial, decorria da compreensão econômica.
de que

A a competitividade do trabalho industrial exigia


um permanente esforço de qualificação para o QUESTÃO 23
enfrentamento do desemprego.
ENEM 2010 2ª aplicação
B a completa transformação da economia
capitalista seria fundamental para a
emancipação dos operários.
C a introdução das máquinas no processo
produtivo diminuía as possibilidades de ganho
material para os operários.
D o progresso tecnológico geraria a distribuição
de riquezas para aqueles que estivessem
adaptados aos novos tempos industriais.
E a melhoria das condições de vida dos
operários seria conquistada com as
manifestações coletivas em favor dos direitos
trabalhistas.
DEBRET, J. B.; SOUZA, L. M. (Org.). História da vida
privada no Brasil: cotidiano e vida privada na
América Portuguesa, v. 1. São Paulo: Companhia das
Letras, 1997.

7
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡
nativos no período anterior ao início da
A imagem retrata uma cena da vida cotidiana colonização brasileira.
dos escravos urbanos no início do século XIX. B da cordialidade brasileira, advinda da forma
Lembrando que as atividades desempenhadas como os povos nativos se associaram
por esses trabalhadores eram diversas, os economicamente aos portugueses, participando
escravos de aluguel representados na pintura dos negócios coloniais açucareiros.
C do brasileiro receptivo, oriundo da facilidade
A vendiam a produção da lavoura cafeeira para com que os nativos brasileiros aceitaram as
os moradores das cidades. regras impostas pelo colonizador, o que garantiu
B trabalhavam nas casas de seus senhores e o sucesso da colonização.
acompanhavam as donzelas na rua. D da natural miscigenação, resultante da forma
C realizavam trabalhos temporários em troca de como a metrópole incentivou a união entre
pagamento para os seus senhores. colonos, ex-escravas e nativas para acelerar o
D eram autônomos, sendo contratados por povoamento da colônia.
outros senhores para realizarem atividades E do encontro, que identifica a colonização
comerciais. portuguesa como pacífica em função das
E aguardavam a sua própria venda após relações de troca estabelecidas nos primeiros
desembarcarem no porto. contatos entre portugueses e nativos.

QUESTÃO 24 QUESTÃO 25
ENEM 2010 2ª aplicação ENEM 2010 2ª aplicação

Chegança Ó sublime pergaminho


Libertação geral
Sou Pataxó, A princesa chorou ao receber
Sou Xavante e Carriri, A rosa de ouro papal
Ianomâmi, sou Tupi Uma chuva de flores cobriu o salão
Guarani, sou Carajá. E o negro jornalista
Sou Pancaruru, De joelhos beijou a sua mão
Carijó, Tupinajé, Uma voz na varanda do paço ecoou:
Sou Potiguar, sou Caeté, “Meu Deus, meu Deus
Ful-ni-ô, Tupinambá. Está extinta a escravidão”
MELODIA, Z; RUSSO, N; MADRUGADA, C. Sublime
Eu atraquei num porto muito seguro, pergaminho. Disponível em http://
Céu azul, paz e ar puro... www. letras.terra.com.br. Acesso em: 28 abr. 2010.
Botei as pernas pro ar.
Logo sonhei que estava no paraíso, O samba-enredo de 1968 reflete e reforça uma
Onde nem era preciso dormir para sonhar. concepção acerca do fim da escravidão ainda
viva em
Mas de repente me acordei com a surpresa: nossa memória, mas que não encontra respaldo
Uma esquadra portuguesa veio na praia atracar. nos estudos históricos mais recentes. Nessa
Da grande-nau, concepção ultrapassada, a abolição é
Um branco de barba escura, apresentada como
Vestindo uma armadura me apontou pra me
pegar. A conquista dos trabalhadores urbanos livres,
E assustado dei um pulo da rede, que demandavam a redução da jornada de
Pressenti a fome, a sede, trabalho.
Eu pensei: “vão me acabar”. B concessão do governo, que ofereceu
Levantei-me de Borduna já na mão. benefícios aos negros, sem consideração pelas
Aí, senti no coração, lutas de escravos e abolicionistas.
O Brasil vai começar. C ruptura na estrutura socioeconômica do país,
sendo responsável pela otimização da inclusão
NÓBREGA, A.; FREIRE, W. CD Pernambuco social dos libertos.
falando para o mundo, 1998. D fruto de um pacto social, uma vez que
agradaria
A letra da canção apresenta um tema recorrente os agentes históricos envolvidos na questão:
na história da colonização brasileira, as relações fazendeiros, governo e escravos.
de poder entre portugueses e povos nativos, e E forma de inclusão social, uma vez que a
representa uma crítica à ideia presente no abolição possibilitaria a concretização de
chamado mito direitos civis e sociais para os negros.

A da democracia racial, originado das relações


cordiais estabelecidas entre portugueses e

8
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡

QUESTÃO 26 QUESTÃO 28
ENEM 2010 2ª aplicação ENEM 2010 2ª aplicação

Na antiga Grécia, o teatro tratou de questões Dali avistamos homens que andavam pela praia,
como destino, castigo e justiça. Muitos gregos obra de sete ou oito. Eram pardos, todos nus.
sabiam de cor inúmeros versos das peças dos Nas mãos traziam arcos com suas setas. Não
seus grandes autores. Na Inglaterra dos séculos fazem o menor caso de encobrir ou de mostrar
XVI e XVII, Shakespeare produziu peças nas suas vergonhas; e nisso têm tanta inocência
quais temas como o amor, o poder, o bem e o como em mostrar o rosto. Ambos traziam os
mal foram tratados. Nessas peças, os grandes beiços de baixo furados e metidos neles seus
personagens falavam em verso e os demais em ossos brancos e verdadeiros. Os cabelos seus
prosa. No Brasil colonial, os índios aprenderam são corredios.
com os jesuítas a representar peças de caráter CAMINHA, P. V. Carta. RIBEIRO, D. et al. Viagem
religioso. pela história do Brasil: documentos.
São Paulo: Companhia das Letras, 1997 (adaptado).
Esses fatos são exemplos de que, em diferentes
tempos e situações, o teatro é uma forma O texto é parte da famosa Carta de Pero Vaz de
Caminha, documento fundamental para a
A de manipulação do povo pelo poder, que formação da identidade brasileira. Tratando da
controla o teatro. relação que, desde esse primeiro contato, se
B de diversão e de expressão dos valores e estabeleceu entre portugueses e indígenas,
problemas da sociedade. esse trecho da carta revela a
C de entretenimento popular, que se esgota na
sua função de distrair. A preocupação em garantir a integridade do
D de manipulação do povo pelos intelectuais colonizador diante da resistência dos índios à
que compõem as peças. ocupação da terra.
E de entretenimento, que foi superada e hoje é B postura etnocêntrica do europeu diante das
substituída pela televisão. características físicas e práticas culturais do
indígena.
C orientação da política da Coroa Portuguesa
quanto à utilização dos nativos como mão de
obra para colonizar a nova terra.
QUESTÃO 27 D oposição de interesses entre portugueses e
ENEM 2010 2ª aplicação
índios, que dificultava o trabalho catequético e
exigia amplos recursos para a defesa da posse
A ética exige um governo que amplie a
da nova terra.
igualdade entre os cidadãos. Essa é a base da
E abundância da terra descoberta, o que
pátria. Sem ela, muitos indivíduos não se
possibilitou a sua incorporação aos interesses
sentem “em casa”, experimentam-se como
mercantis portugueses, por meio da exploração
estrangeiros em seu próprio lugar de
econômica dos índios.
nascimento.
SILVA, R. R. Ética, defesa nacional, cooperação dos
povos. OLIVEIRA, E. R (Org.)
Segurança & defesa nacional: da competição à
cooperação regional. São Paulo: QUESTÃO 29
Fundação Memorial da América Latina, 2007 ENEM 2010 2ª aplicação
(adaptado).
No século XX, o transporte rodoviário e a
Os pressupostos éticos são essenciais para a aviação civil aceleraram o intercâmbio de
estruturação política e integração de indivíduos pessoas e mercadorias, fazendo com que as
em uma sociedade. De acordo com o texto, a distâncias e a percepção subjetiva das mesmas
ética corresponde a se reduzissem constantemente. É possível
apontar uma tendência de universalização em
A valores e costumes partilhados pela maioria vários campos – por exemplo, na globalização
da sociedade. da economia, no armamentismo nuclear, na
B preceitos normativos impostos pela coação manipulação genética, entre outros.
das leis jurídicas. HABERMAS, J. A constelação pós-nacional:
C normas determinadas pelo governo, ensaios políticos. São Paulo:
diferentes das leis estrangeiras. Littera Mundi, 2001 (adaptado).
D transferência dos valores praticados em casa
para a esfera social. Os impactos e efeitos dessa universalização,
E proibição da interferência de estrangeiros em conforme Descritos no texto, podem ser
nossa pátria. analisados do ponto de vista moral, o que leva à
defesa da criação de normas universais que
estejam de acordo com

9
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡
A os valores culturais praticados pelos da época, especialmente entre os anos 290 e 88
diferentes povos em suas tradições e costumes a.C. A partir de então, sofreu sucessivos
locais. ataques de romanos, cristãos e árabes, o que
B os pactos assinados pelos grandes líderes resultou na destruição ou perda de quase todo o
políticos, os quais dispõem de condições para seu acervo.
tomar decisões. RIBEIRO, F. Aventuras na história. São Paulo: Abril.
C os sentimentos de respeito e fé no ed. 81, abr. 2010 (adaptado).
cumprimento de valores religiosos relativos à
justiça divina. A biblioteca de Alexandria exerceu durante certo
D os sistemas políticos e seus processos tempo um papel fundamental para a produção
consensuais e democráticos de formação de do conhecimento e memória das civilizações
normas gerais. antigas, porque
E os imperativos técnico-científicos, que
determinam com exatidão o grau de justiça das A eternizou o nome de Alexandre, o Grande, e
normas. zelou pelas narrativas dos seus grandes feitos.
B funcionou como um centro de pesquisa
acadêmica e deu origem às universidades
modernas.
C preservou o legado da cultura grega em
QUESTÃO 30 diferentes áreas do conhecimento e permitiu sua
ENEM 2010 2ª aplicação
transmissão a outros povos.
D transformou a cidade de Alexandria no centro
Ato Institucional nº 5 de 13 de dezembro de
urbano mais importante da Antiguidade.
1968
E reuniu os principais registros arqueológicos
até então existentes e fez avançar a museologia
Art. 10 –Fica suspensa a garantia de habeas
antiga.
corpus, nos casos de crimes políticos, contra a
segurança nacional, a ordem econômica e
social e a economia popular.

Art. 11 –Excluem-se de qualquer apreciação QUESTÃO 32


judicial todos os atos praticados de acordo com ENEM 2010 2ª aplicação
este Ato Institucional e seus Atos
Complementares, bem como os respectivos Quando Édipo nasceu, seus pais, Laio e
efeitos. Jocasta, os reis de Tebas, foram informados de
Disponível em: http://www.senado.gov.br. Acesso em: uma profecia na qual o filho mataria o pai e se
29 jul. 2010. casaria com a mãe. Para evitá-la, ordenaram a
um criado que matasse o menino. Porém,
O Ato Institucional nº 5 é considerado por muitos penalizado com a sorte de Édipo, ele o entregou
autores um “golpe dentro do golpe”. Nos artigos a um casal de camponeses que morava longe
do AI-5 selecionados, o governo militar procurou de Tebas para que o criasse. Édipo soube da
limitar a atuação do Poder Judiciário, porque profecia quando se tornou adulto. Saiu então da
isso significava casa de seus pais para evitar a tragédia. Eis
que, perambulando pelos caminhos da Grécia,
A a substituição da Constituição de 1967. encontrou-se com Laio e seu séquito, que,
B o início do processo de distensão política. insolentemente, ordenou que saísse da estrada.
C a garantia legal para o autoritarismo dos Édipo reagiu e matou todos os integrantes do
juízes. grupo, sem saber que entre eles estava seu
D a ampliação dos poderes nas mãos do verdadeiro pai. Continuou a viagem até chegar a
Executivo. Tebas, dominada por uma Esfinge. Ele decifrou
E a revogação dos instrumentos jurídicos o enigma da Esfinge, tornou-se rei de Tebas e
implantados durante o golpe de 1964. casou-se com a rainha, Jocasta, a mãe que
desconhecia.
Disponível em: http://www.culturabrasil.org. Acesso
em: 28 ago. 2010 (adaptado).
QUESTÃO 31 No mito Édipo Rei, são dignos de destaque os
ENEM 2010 2ª aplicação
temas do destino e do determinismo. Ambos
são características do mito grego e abordam a
Alexandria começou a ser construída em 332 a.
relação entre liberdade humana e providência
C. por Alexandre, o Grande, e, em poucos anos,
divina. A expressão filosófica que toma como
tornou-se um polo de estudos sobre
pressuposta a tese do determinismo é:
matemática, filosofia e ciência gregas. Meio
século mais tarde, Ptolomeu II ergueu uma
A “Nasci para satisfazer a grande necessidade
enorme biblioteca e um museu — que funcionou
que eu tinha de mim mesmo.” Jean Paul Sartre
como centro de pesquisa. A biblioteca reuniu
entre 200 mil e 500 mil papiros e, com o museu,
transformou a cidade no maior núcleo intelectual

10
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡
B “Ter fé é assinar uma folha em branco e Nessa definição o autor entende que a história
deixar que Deus nela escreva o que quiser.” da política está dividida em dois momentos
Santo Agostinho principais: um primeiro, marcado pelo
C “Quem não tem medo da vida também não autoritarismo excludente, e um segundo,
tem medo da morte.” Arthur Schopenhauer caracterizado por uma democracia incompleta.
D “Não me pergunte quem sou eu e não me
diga para permanecer o mesmo”. Michel Considerando o texto, qual é o elemento comum
Foucault a esses dois momentos da história política?
E “O homem, em seu orgulho, criou a Deus a
sua imagem e semelhança”. Friedrich Nietzsche A A distribuição equilibrada do poder.
B O impedimento da participação popular.
C O controle das decisões por uma minoria.
D A valorização das opiniões mais competentes.
QUESTÃO 33 E A sistematização dos processos decisórios.
ENEM 2010 1ª aplicação

O artigo 402 do Código penal Brasileiro de 1890


dizia: QUESTÃO 35
ENEM 2010 1ª aplicação
Fazer nas ruas e praças públicas exercícios de
agilidade e destreza corporal, conhecidos pela O príncipe, portanto, não deve se incomodar
denominação de capoeiragem: andar em com a reputação de cruel, se seu propósito é
correrias, com armas ou instrumentos capazes manter o povo unido e leal. De fato, com uns
de produzir uma lesão corporal, provocando poucos exemplos duros poderá ser mais
tumulto ou desordens. clemente do que outros que, por muita piedade,
Pena: Prisão de dois a seis meses. permitem os distúrbios que levem ao assassínio
e ao roubo.
A Negregada instituição: os capoeiras no Rio de
Janeiro: 1850-1890. Rio de Janeiro: MAQUIAVEL, N. O Príncipe. São Paulo: Martin
Secretaria Municipal de Cultura, 1994 (adaptado). Claret, 2009.

O artigo do primeiro Código Penal Republicano No século XVI, Maquiavel escreveu O Príncipe,
naturaliza medidas socialmente excludentes. reflexão sobre a Monarquia e a função do
Nesse contexto, tal regulamento expressava governante.
A manutenção da ordem social, segundo esse
A a manutenção de parte da legislação do autor, baseava-se na
Império com vistas ao controle da criminalidade
urbana. A inércia do julgamento de crimes polêmicos.
B a defesa do retorno do cativeiro e escravidão B bondade em relação ao comportamento dos
pelos primeiros governos do período mercenários.
republicano. C compaixão quanto à condenação dos servos
C o caráter disciplinador de uma sociedade D neutralidade diante da condenação dos
industrializada, desejosa de um equilíbrio entre servos.
progresso e civilização. E conveniência entre o poder tirânico e a moral
D a criminalização de práticas culturais e a do príncipe
persistência de valores que vinculavam certos
grupos ao passado de escravidão.
E o poder do regime escravista, que mantinha
os negros como categoria social inferior, QUESTÃO 36
discriminada e segregada. ENEM 2010 1ª aplicação

A lei não nasce da natureza, junto das fontes


frequentadas pelos primeiros pastores; a lei
QUESTÃO 34 nasce das batalhas reais, das vitórias, dos
ENEM 2010 1ª aplicação massacres, das conquistas que têm sua data e
seus heróis de horror: a lei nasce das cidades
A política foi, inicialmente, a arte de impedir as incendiadas, das terras devastadas; ela nasce
pessoas de se ocuparem do que lhes diz com os famosos inocentes que agonizam no dia
respeito. Posteriormente, passou a ser a arte de que está amanhecendo.
compelir as pessoas a decidirem sobre aquilo FOUCAULT,
de que nada entendem. Michel. Aula de 14 de janeiro de 1976. In: Em defesa
VALÉRY, P. Cadernos. Apud da sociedade. São Paulo: Martins Fontes, 1999.
BENEVIDES, M. V. M. A cidadania ativa. São Paulo:
Ática, 1996. O filósofo Michel Foucault (séc. XX) inova ao
pensar a política e a lei em relação ao poder e à
organização social. Com base na reflexão de

11
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡
Foucault, a finalidade das leis na organização relação entre ética e política é também uma
das sociedades modernas é questão de educação e luta pela soberania dos
povos. É necessária uma ética renovada, que se
A combater ações violentas na guerra entre as construa a partir da natureza dos valores sociais
nações. para organizar também uma nova prática
B coagir e servir para refrear a agressividade política.
humana. CORDI et al. Para filosofar. São Paulo: Scipione, 2007
(adaptado).
C criar limites entre a guerra e a paz praticadas
entre os indivíduos de uma mesma nação. O Século XX teve de repensar a ética para
D estabelecer princípios éticos que enfrentar novos problemas oriundos de
regulamentam as ações bélicas entre países diferentes crises sociais, conflitos ideológicos e
inimigos. contradições da realidade. Sob esse enfoque e
E organizar as relações de poder na sociedade a partir do texto, a ética pode ser
e entre os Estados.
A compreendida como instrumento de garantia
da cidadania, porque através dela os cidadãos
passam a pensar e agir de acordo com valores
QUESTÃO 37 coletivos.
ENEM 2010 1ª aplicação B mecanismo de criação de direitos humanos,
porque é da natureza do homem ser ético e
Opinião virtuoso.
C meio para resolver os conflitos sociais no
Podem me prender cenário da globalização, pois a partir do
Podem me bater entendimento do que é efetivamente a ética, a
Podem até deixar-me sem comer política internacional se realiza.
Que eu não mudo de opinião. D parâmetro para assegurar o exercício político
Aqui do morro eu não saio não primando pelos interesses e ação privada dos
Aqui do morro eu não saio não. cidadãos.
Se não tem água E aceitação de valores universais implícitos
Eu furo um poço numa sociedade que busca dimensionar sua
Se não tem carne vinculação à outras sociedades.
Eu compro um osso e ponho na sopa
E deixa andar, deixa andar…
Falem de mim
Quem quiser falar QUESTÃO 39
Aqui eu não pago aluguel ENEM 2010 1ª aplicação
Se eu morrer amanhã seu doutor,
Estou pertinho do céu “Pecado nefando” era expressão correntemente
utilizada pelos inquisidores para a sodomia.
(Zé Ketti. Opinião. Disponível em: http:/www.mpbnet.com.br.
Acesso em: 28 abr. 2010) Nefandus: o que não pode ser dito. A
Assembleia de clérigos reunida em Salvador,
Essa música fez parte de um importante em 1707, considerou a sodomia “tão péssimo e
espetáculo teatral que estreou no ano de 1964, horrendo crime”, tão contrário à lei da natureza,
no Rio de Janeiro. O papel exercido pela Música que “era indigno de ser nomeado” e, por isso
Popular Brasileira (MPB) nesse contexto, mesmo, nefando.
evidenciado pela letra de música citada, foi o de
O número de homossexuais assassinados no
A entretenimento para os grupos intelectuais. Brasil bateu o recorde histórico em 2009. De
B valorização do progresso econômico do país. acordo com o Relatório Anual de Assassinato de
C crítica à passividade dos setores populares. Homossexuais (LGBT – Lésbicas, Gays,
D denúncia da situação social e política do país. Bissexuais e Travestis), nesse ano foram
E mobilização dos setores que apoiavam a registrados 195 mortos por motivação
Ditadura Militar. homofóbica no País.

A homofobia é a rejeição e menosprezo à


orientação sexual do outro e, muitas vezes,
QUESTÃO 38 expressa-se sob a forma de comportamentos
violentos. Os textos indicam que as
ENEM 2010 1ª aplicação
condenações públicas, perseguições e
assassinatos de homossexuais no país estão
A ética precisa ser compreendida como um
associadas
empreendimento coletivo a ser constantemente
retomado e rediscutido, porque é produto da
A à baixa representatividade política de grupos
relação social se organize sentindo-se
organizados que defendem os direitos de
responsável por todos e que crie condições para
cidadania dos homossexuais.
o exercício de um pensar e agir autônomos. A

12
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡
B à falência da democracia no país, que torna relações sociais e que interliga os indivíduos
impeditiva a divulgação de estatísticas entre si.
relacionadas à violência contra homossexuais. (SEVERINO. A. J. Filosofia)
C à Constituição de 1988, que exclui do tecido
social os homossexuais, além de impedi-los de O texto, ao evocar a dimensão histórica do
exercer seus direitos políticos. processo deformação da ética na sociedade
D a um passado histórico marcado pela contemporânea, ressalta
demonização do corpo e por formas recorrentes
de tabus e intolerância. A os conteúdos éticos decorrentes das
E a uma política eugênica desenvolvida pelo ideologias político-partidárias.
Estado, justificada a partir dos posicionamentos B o valor da ação humana derivada de preceitos
de correntes filosófico-científica metafísicos.
C a sistematização de valores desassociados da
cultura.
D o sentido coletivo e político das ações
QUESTÃO 40 humanas individuais.
E o julgamento da ação ética pelos políticos
ENEM 2010 1ª aplicação
eleitos democraticamente
Judiciário contribuiu com ditadura no Chile,
diz Juiz Guzmán Tapia

As cortes de apelação rejeitaram mais de 10 mil QUESTÃO 42


habeas corpus nos casos das pessoas ENEM 2010 1ª aplicação
desaparecidas. Nos tribunais militares, todas as
causas foram concluídas com suspensões
temporárias ou definitivas, e os
desaparecimentos políticos tiveram apenas
trâmite formal na Justiça. Assim, o Poder
Judiciário contribuiu para que os agentes
estatais ficassem impunes.
(Disponível em: http://www.cartamaior.com.br.Acesso em: 20
jul. 2010)

Segundo o texto, durante a ditadura chilena na


década de 1970, a relação entre os poderes QUINO. Toda Mafalda. São Paulo: Martins Fontes, 1991.
Executivo e Judiciário caracterizava-se pela
Democracia: “regime político no qual a
A preservação da autonomia institucional entre soberania é exercida pelo povo, pertence ao
os poderes. conjunto dos cidadãos.”
B valorização da atuação independente de JAPIASSÚ, H.; MARCONDES, D. Dicionário Básico de
Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2006.
alguns juízes.
C manutenção da interferência jurídica nos atos
Uma suposta “vacina” contra o despotismo, em
executivos.
um contexto democrático, tem por objetivo
D transferência das funções dos juízes para o
chefe de Estado.
A impedir a contratação de familiares para o
E subordinação do poder judiciário aos
serviço público.
interesses políticos dominantes
B reduzir a ação das instituições constitucionais.
C combater a distribuição equilibrada de poder.
D evitar a escolha de governantes autoritários.
E restringir a atuação do Parlamento.
QUESTÃO 41
ENEM 2010 1ª aplicação

Na ética contemporânea, o sujeito não é mais QUESTÃO 43


um sujeito substancial, soberano e
ENEM 2009 Reaplicado
absolutamente livre, nem um sujeito empírico
puramente natural. Ele é simultaneamente os
A Idade Média é um extenso período da História
dois, na medida em que é um sujeito histórico-
do Ocidente cuja memória é construída e
social. Assim, a ética adquire um
reconstruída segundo as circunstâncias das
dimensionamento político, uma vez que a ação
épocas posteriores. Assim, desde o
do sujeito não pode mais ser vista e avaliada
Renascimento, esse período vem sendo alvo de
fora da relação social coletiva. Desse modo, a
diversas interpretações que dizem mais sobre o
ética se entrelaça, necessariamente, com a
contexto histórico em que são produzidas do
política, entendida esta como a área de
que propriamente sobre o Medievo.
avaliação dos valores que atravessam as

13
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡
Um exemplo acerca do que está exposto no decompõe, isto é, não se desfaz. É graças ao
texto acima é seu sopro úmido que as plantas crescem. A
floresta não está morta pois, se fosse assim, as
A a associação que Hitler estabeleceu entre o III florestas não teriam folhas. Tampouco se veria
Reich e o Sacro Império Romano Germânico. água. Segundo os Yanomami, se os brancos os
B o retorno dos valores cristãos medievais, fizerem desaparecer para desmatá-la e morar
presentes nos documentos do Concílio Vaticano no seu lugar, ficarão pobres e acabarão tendo
II. fome e sede.
C a luta dos negros sul-africanos contra o ALBERT, B. Yanomami, o espírito da floresta. Almanaque
Brasil
apartheid inspirada por valores dos primeiros Socioambiental. São Paulo: ISA, 2007 (adaptado).
cristãos.
D o fortalecimento político de Napoleão De acordo com o texto, os Yanomami acreditam
Bonaparte, que se justificava na amplitude de que
poderes que tivera Carlos Magno.
E a tradição heroica da cavalaria medieval, que A a floresta não possui organismos
foi afetada negativamente pelas produções decompositores.
cinematográficas de Hollywood. B o potencial econômico da floresta deve ser
explorado.
C o homem branco convive harmonicamente
com urihi.
QUESTÃO 44 D as folhas e a água são menos importantes
ENEM 2009 Reaplicado para a floresta que seu sopro vital.
E Wixia é a capacidade que tem a floresta de se
Os regimes totalitários da primeira metade do sustentar por meio de processos vitais.
século XX apoiaram-se fortemente na
mobilização da juventude em torno da defesa de
ideias grandiosas para o futuro da nação.
Nesses projetos, os jovens deveriam entender QUESTÃO 46
que só havia uma pessoa digna de ser amada e ENEM 2009 Reaplicado
obedecida, que era o líder. Tais movimentos
sociais juvenis contribuíram para a implantação Na democracia estado-unidense, os cidadãos
e a sustentação do nazismo, na Alemanha, e do são incluídos na sociedade pelo exercício pleno
fascismo, na Itália, Espanha e Portugal. dos direitos políticos e também pela ideia geral
de direito de propriedade. Compete ao governo
A atuação desses movimentos juvenis garantir que esse direito não seja violado. Como
caracterizava-se consequência, mesmo aqueles que possuem
uma pequena propriedade sentem-se cidadãos
A pelo sectarismo e pela forma violenta e radical de pleno direito.
com que enfrentavam os opositores ao regime.
B pelas propostas de conscientização da Na tradição política dos EUA, uma forma de
população acerca dos seus direitos como incluir socialmente os cidadãos é
cidadãos.
C pela promoção de um modo de vida saudável, A submeter o indivíduo à proteção do governo.
que mostrava os jovens como exemplos a B hierarquizar os indivíduos segundo suas
seguir. posses.
D pelo diálogo, ao organizar debates que C estimular a formação de propriedades
opunham jovens idealistas e velhas lideranças comunais.
conservadoras. D vincular democracia e possibilidades
E pelos métodos políticos populistas e pela econômicas individuais.
organização de comícios multitudinários. E defender a obrigação de que todos os
indivíduos tenham propriedades.

QUESTÃO 45
ENEM 2009 Reaplicado QUESTÃO 47
ENEM 2009 Reaplicado
Os Yanomami constituem uma sociedade
indígena do norte da Amazônia e formam um Na década de 30 do século XIX, Tocqueville
amplo conjunto linguístico e cultural. Para os escreveu as seguintes linhas a respeito da
Yanomami, urihi, a “terrafloresta”, não é um moralidade nos EUA:
mero cenário inerte, objeto de exploração
econômica, e sim uma entidade viva, animada “A opinião pública norte-americana é
por uma dinâmica de trocas entre os diversos particularmente dura com a falta de moral, pois
seres que a povoam. A floresta possui um sopro esta desvia a atenção frente à busca do bem-
vital, wixia, que é muito longo. Se não a estar e prejudica a harmonia doméstica, que é
desmatarmos, ela não morrerá. Ela não se

14
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡
tão essencial ao sucesso dos negócios. Nesse QUESTÃO 49
sentido, pode-se dizer que ser casto é uma ENEM 2009 Reaplicado
questão de honra”.
TOCQUEVILLE, A. Democracy in America. Chicago:
Encyclopædia
A definição de eleitor foi tema de artigos nas
Britannica, Inc., Great Books 44, 1990 (adaptado). Constituições brasileiras de 1891 e de 1934. Diz
a Constituição da República dos Estados Unidos
Do trecho, infere-se que, para Tocqueville, os do Brasil de 1891:
norteamericanos do seu tempo
Art. 70. São eleitores os cidadãos maiores de 21
A buscavam o êxito, descurando as virtudes anos que se alistarem na forma da lei.
cívicas.
B tinham na vida moral uma garantia de A Constituição da República dos Estados
enriquecimento rápido. Unidos do Brasil de 1934, por sua vez,
C valorizavam um conceito de honra dissociado estabelece que:
do comportamento ético.
D relacionavam a conduta moral dos indivíduos Art. 180. São eleitores os brasileiros de um e de
com o progresso econômico. outro sexo, maiores de 18 anos, que se
E acreditavam que o comportamento casto alistarem na forma da lei.
perturbava a harmonia doméstica.
Ao se comparar os dois artigos, no que diz
respeito ao gênero dos eleitores, depreende-se
que
QUESTÃO 48
ENEM 2009 Reaplicado A a Constituição de 1934 avançou ao reduzir a
idade mínima para votar.
Segundo Aristóteles, “na cidade com o melhor B a Constituição de 1891, ao se referir a
conjunto de normas e naquela dotada de cidadãos, referia-se também às mulheres.
homens absolutamente justos, os cidadãos não C os textos de ambas as Cartas permitiam que
devem viver uma vida de trabalho trivial ou de qualquer cidadão fosse eleitor.
negócios — esses tipos de vida são D o texto da carta de 1891 já permitia o voto
desprezíveis e incompatíveis com as qualidades feminino.
morais —, tampouco devem ser agricultores os E a Constituição de 1891 considerava eleitores
aspirantes à cidadania, pois o lazer é apenas indivíduos do sexo masculino.
indispensável ao desenvolvimento das
qualidades morais e à prática das atividades
políticas”.
VAN ACKER, T. Grécia. A vida cotidiana na cidade-Estado. QUESTÃO 50
São Paulo: Atual, 1994. ENEM 2009 Reaplicado
O trecho, retirado da obra Política, de No período 750-338 a. C., a Grécia antiga era
Aristóteles, permite compreender que a composta por cidades-Estado, como por
cidadania exemplo Atenas, Esparta, Tebas, que eram
independentes umas das outras, mas
A possui uma dimensão histórica que deve ser partilhavam algumas características culturais,
criticada, pois é condenável que os políticos de como a língua grega. No centro da Grécia,
qualquer época fiquem entregues à ociosidade, Delfos era um lugar de culto religioso
enquanto o resto dos cidadãos tem de trabalhar. frequentado por habitantes de todas as cidades-
B era entendida como uma dignidade própria Estado.
dos grupos sociais superiores, fruto de uma
concepção política profundamente hierarquizada No período 1200-1600 d. C., na parte da
da sociedade. Amazônia brasileira onde hoje está o Parque
C estava vinculada, na Grécia Antiga, a uma Nacional do Xingu, há vestígios de quinze
percepção política democrática, que levava cidades que eram cercadas por muros de
todos os habitantes da pólis a participarem da madeira e que tinham até dois mil e quinhentos
vida cívica. habitantes cada uma. Essas cidades eram
D tinha profundas conexões com a justiça, razão ligadas por estradas a centros cerimoniais com
pela qual o tempo livre dos cidadãos deveria ser grandes praças. Em torno delas havia roças,
dedicado às atividades vinculadas aos tribunais. pomares e tanques para a criação de tartarugas.
E vivida pelos atenienses era, de fato, restrita Aparentemente, epidemias dizimaram grande
àqueles que se dedicavam à política e que parte da população que lá vivia.
tinham tempo para resolver os problemas da Folha de S. Paulo, ago. 2008 (adaptado).
cidade.
Apesar das diferenças históricas e geográficas
existentes entre as duas civilizações elas são
semelhantes pois

15
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡
A as ruínas das cidades mencionadas atestam operária do regime militar. O discurso do
que grandes epidemias dizimaram suas deputado foi a 'gota d`água'. A resposta veio no
populações. dia 13 de dezembro com a promulgação do Ato
B as cidades do Xingu desenvolveram a institucional nº 5 (AI 5).
democracia, tal como foi concebida em Tebas. DITADURA descarada. In: Revista de História da
C as duas civilizações tinham cidades Biblioteca Nacional.
autônomas e independentes entre si. Rio de Janeiro ano 4, n. 39, dez. 2008 (adaptado).
D os povos do Xingu falavam uma mesma
língua, tal como nas cidades-Estado da Grécia. Considerando o contexto histórico e político
E as cidades do Xingu dedicavam-se à arte e à descrito acima o AI 5 significou
filosofia tal como na Grécia.
A a restauração da democracia no Brasil na
década de 60.
B o fortalecimento do regime parlamentarista
brasileiro durante o ano de 1968.
QUESTÃO 51 C o enfraquecimento do poder central ao
ENEM 2009 cancelado
convocar eleições no ano de 1970.
D o desrespeito à Constituição vigente e aos
Quatro olhos, quatro mãos e duas cabeças
direitos civis do pais a partir de 1968.
formam a dupla de "Osgemeos". Eles cresceram
E a responsabilização jurídica dos deputados
pintando muros do bairro Cambuci, em São
por seus pronunciamentos a partir de 1968.
Paulo, e agora têm suas obras expostas na
conceituada Deitch Gallery em Nova Iorque,
prova de que o grafite feito no Brasil é apreciado
por outras culturas. Muitos lugares
abandonados e sem manutenção pelas QUESTÃO 53
prefeituras das cidades tornam-se mais ENEM 2009 Cancelado
agradáveis e humanos com os grafites pintados
nos muros. Atualmente, instituições públicas O índio do Xingu, que ainda acredita em Tupã,
educativas recorrem ao grafite como forma de assiste pela televisão a uma partida de futebol
expressão artística, o que propicia a inclusão que acontece em Barcelona ou a um show dos
social de adolescentes carentes, demonstrando Rolling Stones na praia de Copacabana. Não
que o grafite é considerado uma categoria de obstante, não há que se iludir: o índio não vive
arte aceita e reconhecida pelo campo da cultura na mesma realidade em que um morador do
e pela sociedade local e internacional. Harlem ou de Hong Kong, uma vez que são
Disponível em: http://www.flickr.com. Acesso em: 10 distintas as relações dessas diferentes pessoas
set. 2008 (adaptado). com a realidade do mundo moderno; isso
porque o homem é um ser cultural, que se apoia
No processo social de reconhecimento de nos valores da sua comunidade, que, de fato,
valores culturais, considera-se que são os seus.
GULLAR, F. Folha de S. Paulo. São Paulo: 19 out.
A grafite é o mesmo que pichação e suja a 2008 (adaptado).
cidade, sendo diferente da obra dos artistas.
B a população das grandes metrópoles depara- Ao comparar essas diferentes sociedades em
se afim muitos problemas sociais, como os seu contexto histórico, verifica-se que
grafites e as pichações.
C atualmente, a arte não pode ser usada para A pessoas de diferentes lugares, por fazerem
inclusão social, ao contrário do grafite. uso de tecnologias de vanguarda, desfrutam da
D os grafiteiros podem conseguir projeção mesma realidade cultural.
internacional, demonstrando que a arte do do B o índio assiste ao futebol e ao show, mas não
grafite não tem fronteiras culturais. é capaz de entendê-los, porque não pertencem
E lugares abandonados e sem manutenção à sua cultura.
tornam-se ainda mais desagradáveis com a C pessoas com culturas, valores e relações
aplicação do grafite. diversas têm, hoje em dia, acesso às mesmas
informações.
D os moradores do Harlem e de Hong Kong,
devido à riqueza de sua História, têm uma visão
QUESTÃO 52 mais aprimorada da realidade.
E a crença em Tupã revela um povo atrasado,
ENEM 2009 cancelado
enquanto os moradores do Harlem e de Hong
Kong, mais ricos, vivem de acordo com o
"Boicote ao militarismo", propôs o deputado
presente.
federal Márcio Moreira Alves, do Movimento
Democrático Brasileiro (MDB), em 2 de
Setembro de 1968, conclamando o povo a
reagir contra a ditadura. O clima vinha tenso
desde o ano anterior com forte repressão ao
movimento estudantil e à primeira greve

16
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡

QUESTÃO 54 político de votar aos cidadãos brasileiros,


ENEM 2009 Cancelado inclusive às mulheres.
C no fato de os direitos civis terem sido
A política implica o envolvimento da comunidade prejudicados pela Constituição de 1988, que
cívica na definição do interesse público. Vale desprezou os grandes avanços que, nessa área,
dizer, portanto, que o cenário original da política, havia estabelecido a Constituição anterior.
no lugar de uma relação vertical e intransponível D no Código de Defesa do Consumidor, ao
entre soberanos e súditos na qual a força e a pretender reforçar uma tendência que se
capacidade de impor o medo exercem papel anunciava na área dos direitos civis desde a
fundamental, sustenta-se em um experimento primeira constituição republicana.
horizontal. Igualdade política, acesso pleno ao E na Constituição de 1988, que, pela primeira
uso da palavra e ausência de medo constituem vez na história do país, definiu o racismo como
as suas cláusulas pétreas. crime inafiançável e imprescritível, alargando o
LESSA, R. Sobre a invenção da política. Ciência alcance dos direitos civis.
Hoje. Rio de Janeiro v.42 n. 251. ago. 2008
(adaptado).

A organização da sociedade no espaço é um QUESTÃO 56


processo histórico-geográfico, articulado ao ENEM 2009 Cancelado
desenvolvimento das técnicas, à utilização dos
recursos naturais e à produção de objetos Para uns, a Idade Média foi uma época de
industrializamos. Política é, portanto, uma trevas, pestes, fome, guerras sanguinárias,
organização dinâmica e complexa, possível superstições, crueldade. Para outros, uma
apenas pela existência de determinados época de bons cavaleiros, damas corteses,
conjuntos de leis e regras, que regulam a vida fadas, guerras honradas, torneios, grandes
em sociedade. Nesse contexto, a participação ideais. Ou seja, uma Idade Média “má” e uma
coletiva é Idade Média “boa”. Tal disparidade de
apreciações com relação a esse período da
A necessária para que prevaleça a autonomia História se deve
social.
B imprescindível para uma sociedade livre de A ao Renascimento, que começou a valorizar a
conflitos. comprovação documental do passado,
C decisiva para tornar a cidade atraente para os formando acervos documentais que mostram
investimentos. tanto a realidade “boa” quanto a “má”.
D indispensável para a construção de uma B à tradição iluminista, que usou a Idade Média
imagem de cidade ideal. como contraponto a seus valores racionalistas,
E indissociável dos avanços técnicos que e ao Romantismo, que pretendia ressaltar as
proporcionam aumento na oferta de empregos. “boas” origens das nações.
C à indústria de videojogos e cinema, que
encontrou uma fonte de inspiração nessa
mistura de fantasia e realidade, construindo uma
QUESTÃO 55 visão falseada do real.
ENEM 2009 Cancelado D ao Positivismo, que realçou os aspectos
positivos da Idade Média, e ao marxismo, que
Um aspecto importante derivado da natureza denunciou o lado negativo do modo de
histórica da cidadania é que esta se produção feudal.
desenvolveu dentro do fenômeno, também E à religião, que com sua visão dualista e
histórico, a que se denomina Estado-nação. maniqueísta do mundo alimentou tais
Nessa perspectiva, a construção da cidadania interpretações sobre a Idade Média.
na modernidade tem a ver com a relação das
pessoas com o Estado e com a nação.
CARVALHO, J. M. Cidadania no Brasil: o longo
caminho. In: Civilização Brasileira. Rio de Janeiro:
2004 (adaptado).
QUESTÃO 57
ENEM 2009 Cancelado
Considerando-se a reflexão acima, um exemplo
relacionado a essa perspectiva de construção O fenômeno da escravidão, ou seja, da
da cidadania é encontrado imposição do trabalho compulsório a um
indivíduo ou a uma coletividade, por parte de
A em D. Pedro I, que concedeu amplos direitos outro indivíduo ou coletividade, é algo muito
sociais aos trabalhadores, posteriormente antigo e, nesses termos, acompanhou a história
ampliados por Getúlio Vargas com a criação da da Antiguidade até o séc. XIX. Todavia,
Consolidação das Leis do Trabalho (CLT). percebe-se que tanto o status quanto o
B na independência, que abriu caminho para a tratamento dos escravos variou muito da
democracia e a liberdade, ampliando o direito Antiguidade greco-romana até o século XIX em
questões ligadas à divisão do trabalho.

17
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡
As variações mencionadas dizem respeito QUESTÃO 59
ENEM 2008
A ao caráter étnico da escravidão antiga, pois
certas etnias eram escravizadas em virtude de William James Herschel, coletor do governo
preconceitos sociais. inglês, iniciou na Índia seus estudos sobre as
B à especialização do trabalho escravo na impressões digitais ao tomar as impressões
Antiguidade, pois certos ofícios de prestígio digitais dos nativos nos contratos que firmavam
eram frequentemente realizados por escravos. com o governo. Essas impressões serviam de
C ao uso dos escravos para a atividade assinatura. Aplicou-as, então, aos registros de
agroexportadora, tanto na Antiguidade quanto falecimentos e usou esse processo nas prisões
no mundo moderno, pois o caráter étnico inglesas, na Índia, para reconhecimento dos
determinou a diversidade de tratamento. fugitivos. Henry Faulds, outro inglês, médico de
D à absoluta desqualificação dos escravos para hospital em Tóquio, contribuiu para o estudo da
trabalhos mais sofisticados e à violência em seu datiloscopia. Examinando impressões digitais
tratamento, independentemente das questões em peças de cerâmica pré-histórica japonesa,
étnicas. previu a possibilidade de se descobrir um
E ao aspecto étnico presente em todas as criminoso pela identificação das linhas papilares
formas de escravidão, pois o escravo era, na e preconizou uma técnica para a tomada de
Antiguidade greco-romana, como no mundo impressões digitais, utilizando-se de uma placa
moderno, considerado uma raça inferior. de estanho e de tinta de imprensa.
Internet: <www.fo.usp.br> (com adaptações).

Que tipo de relação orientava os esforços que


QUESTÃO 58 levaram à descoberta das impressões digitais
ENEM 2008 pelos ingleses e, posteriormente, à sua
utilização nos dois países asiáticos?
Um jornal de circulação nacional publicou a
seguinte notícia: A De fraternidade, já que ambos visavam aos
mesmos fins, ou seja, autenticar contratos.
Choveu torrencialmente na madrugada de B De dominação, já que os nativos puderam
ontem em Roraima, horas depois de os pajés identificar os ingleses falecidos com mais
caiapós Mantii e Kucrit, levados de Mato Grosso facilidade.
pela Funai, terem participado do ritual da dança C De controle cultural, já que Faulds usou a
da chuva, em Boa Vista. A chuva durou três técnica para libertar os detidos nas prisões
horas em todo o estado e as previsões indicam japonesas.
que continuará pelo menos até amanhã. Com D De colonizador-colonizado, já que, na Índia, a
isso, será possível acabar de vez com o invenção foi usada em favor dos interesses da
incêndio que ontem completou 63 dias e coroa inglesa.
devastou parte das florestas do estado. E De médico-paciente, já que Faulds trabalhava
Jornal do Brasil, abr./1998 (com adaptações). em um hospital de Tóquio.

Considerando a situação descrita, avalie as


afirmativas seguintes.
QUESTÃO 60
I No ritual indígena, a dança da chuva, mais que ENEM 2008
constituir uma manifestação artística, tem a
função de intervir no ciclo da água. O abolicionista Joaquim Nabuco fez um resumo
II A existência da dança da chuva em algumas dos fatores que levaram à abolição da
culturas está relacionada à importância do ciclo escravatura com as seguintes palavras: “Cinco
da água para a vida. ações ou concursos diferentes cooperaram para
III Uma das informações do texto pode ser o resultado final: 1.º) o espírito daqueles que
expressa em linguagem científica da seguinte criavam a opinião pela idéia, pela palavra, pelo
forma: a dança da chuva seria efetiva se sentimento, e que a faziam valer por meio do
provocasse a precipitação das gotículas de Parlamento, dos meetings [reuniões públicas],
água das nuvens. da imprensa, do ensino superior, do púlpito, dos
tribunais; 2.º) a ação coercitiva dos que se
É correto o que se afirma em propunham a destruir materialmente o
formidável aparelho da escravidão, arrebatando
A I, apenas. os escravos ao poder dos senhores; 3.º) a ação
B III, apenas. complementar dos próprios proprietários, que, à
C I e II, apenas. medida que o movimento se precipitava, iam
D II e III, apenas. libertando em massa as suas ‘fábricas’; 4.º) a
E I, II e III. ação política dos estadistas, representando as
concessões do governo; 5.º) a ação da família
imperial.”

18
www.oficinadefilosofia.wordpress.com ͟͠͞͡
Joaquim Nabuco. Minha formação. São Paulo: Martin
Claret, 2005, p. 144 (com adaptações).

Nesse texto, Joaquim Nabuco afirma que a


abolição da escravatura foi o resultado de uma
luta

A de idéias, associada a ações contra a


organização escravista, com o auxílio de
proprietários que libertavam seus escravos, de
estadistas e da ação da família imperial.
B de classes, associada a ações contra a
organização escravista, que foi seguida pela
ajuda de proprietários que substituíam os
escravos por assalariados, o que provocou a
adesão de estadistas e, posteriormente, ações
republicanas.
C partidária, associada a ações contra a
organização escravista, com o auxílio de
proprietários que mudavam seu foco de
investimento e da ação da família imperial.
D política, associada a ações contra a
organização escravista, sabotada por
proprietários que buscavam manter o
escravismo, por estadistas e pela ação
republicana contra a realeza.
E religiosa, associada a ações contra a
organização escravista, que fora apoiada por
proprietários que haviam substituído os seus
escravos por imigrantes, o que resultou na
adesão de estadistas republicanos na luta
contra a realeza.

19