Comentários Salmo 90 – 2 – Jonas

Por sua rebelião, ∆ condenou aos israelitas vagar pelo deserto até que terminasse aquela geração. Depois dos
patriarcas, a geração do deserto passa seus dias debaixo da ira de Deus (9); ainda que cheguem a 70 ou 80 anos (10),
fracassará seu empenho, pois não contemplarão a grande obra de Deus (16). O propósito se cumprirá, mas eles não o
verão. Quando os faça entrar na terra prometida. A ordem de morrer (3) é a sentença contra a geração rebelde. O
renovar-se da erva é metáfora da nova geração (5); “nós” ou os “teus servos” (7.16) se refere a comunidade de Israel, a
aflição (15) é o tempo de deserto. O preço da rebelião é não ver cumprido o propósito – consumidos pela tua ira – não
mortos por ela.

11 Quem conhece o poder da tua ira? e a tua cólera, segundo o temor que te é devido?
12 Ensina-nos a contar os nossos dias de tal maneira que alcancemos corações sábios.
13 Volta-te para nós, Senhor! Até quando? Tem compaixão dos teus servos.
14 Sacia-nos de manhã com a tua benignidade, para que nos regozijemos e nos alegremos todos os nossos dias.
15 Alegra-nos pelos dias em que nos afligiste, e pelos anos em que vimos o mal.
16 Apareça a tua obra aos teus servos, e a tua glória sobre seus filhos.
17 Seja sobre nós a graça do Senhor, nosso ∆; e confirma sobre nós a obra das nossas mãos; sim, confirma a obra das
nossas mãos.

11. Poder da tua ira (Af - irritação) indignação pela qual deves ser temido? Estavam em sério risco, conheciam o terror
de ∆. Não estavam para inocentes. O sábio reconhecerá a ira de ∆ e o temerá por respeito e por medo. “Ao Senhor dos
Exércitos, a Ele santificai; seja ele o vosso espanto, seja ele o vosso temor, seja ele o vosso medo” ( Is 8.13). Pois, se tal é
o resultado da Ira Divina aplicada ao tempo humano, se em nossa estéril caducidade se revela a Ira de Deus, “Quem
poderá compreender a veemência (ímpeto) de tua Ira”? Mais que a duração de Deus, nos sobre passa a sua Ira, aquela
nos oferecia um refúgio além do nosso fluir sem descanso, esta nos abruma com seu peso imediato e incompreensível.
Não a abarcamos nem a entendemos, somente sabemos que é justificada. Com esta pergunta sem resposta, com esta
ignorância trágica, termina a segunda parte do Salmo e acontece uma pausa. Cabe também empalmar o 12 com o 11,
unidos pela repetição de yd, como resposta a pergunta, no 12 começa os imperativos de uma séria. Uma transição!

12. Ensina-nos a contar os nossos dias: Avaliemos nossa vida de acordo com tudo que recebemos do Senhor e o que
temos retornado a Ele, (fala do temor ao Senhor) ver contexto em que foi escrito o salmo. De tal maneira que
alcancemos corações sábios (Pv 1.7). A sabedoria repudia a autonomia e se concentra na soberania e revelação do
Senhor. Dá aos teus filhos entendimento de cada situação para que pesem suas ações e decidam a favor da vida.
Ensina-nos a contar os nossos dias, para que nossa mente alcance sabedoria. Que nos mostre o Senhor como ser sábios
cada dia sem desperdiçar o tempo nas coisas que perecem, comportando-nos como se fossemos viver mil anos, mas
enxergando que o tempo é finito, é curto, e que busquemos agradar e honrar a Deus em tudo o que fazemos.

13. “Vuélvete, oh Jehová: ¿hasta cuándo? y aplácate para con tus siervos”. Moisés expõe o nível de intimidade que
tinha com ∆ – Ver Abraão (Gn 18.23). Abandona a ira, segura ai, te arrepende Senhor... Até quando o Senhor vai
demorar em voltar e ser misericordioso para conosco?”. E aplaca-te é uma forma comum da súplica para que ∆ mude
sua maneira de agir com o seu povo arrependido. APLACAR significa mudar da ira para a misericórdia, uma forma de
súplica para que ∆ mude sua maneira de agir com o seu povo arrependido, >>> ∆ sabe que se arrependeu - Verdade no
íntimo (Sl 51.6) <<<. O choro é por ∆ para transformar a sua ira e voltar a ter misericórdia. Deus é retratado como
ausente com o seu povo.

De acordo com G. K. Chesterton, há dois pecados contra a esperança: a presunção e o desespero. A presunção é a
atitude de que nada está sendo feito, a menos que nós mesmos o estejamos fazendo. O desespero é a atitude que sente
que tudo mais falha quando nós falhamos. Precisamos assegurar-nos de que Deus está presente, mesmo quando Ele se
mantém invisível, e de que Ele opera tudo para o bem daqueles que O amam... Até quando? 95 x nos Salmos, 12 x como
uma pergunta direta a Deus – mostra que em todas as situações o salmista, independente da situação, considerava que
o limite para seu término estava em Deus.

14. Sacia-nos de Madrugada (visite-nos tua misericórdia – Lm 3.22) para que nos alegremos todos os dias... De manhã,
uma nova etapa de vida.
15. Alégranos conforme á los días que nos afligiste, y los años que vimos mal. Uma oração pedindo que os dias de gozo
igualem aos dias de aflição. Mostra a humilhação e a prova como lição saudável da qual logo nos alegraremos – para
que eu tenho que passar por isso - (Dt 8.16).

16. Apareça em teus servos, tua obra. Que possamos ver em nós o que ∆ tem feito. Torna-te a alegrar-se em nós para
bem (Dt 8.16 – 30.14). Que possamos entender que tudo isto veio do Senhor e é coisa maravilhosa aos seus olhos. O
paralelismo de «obra» e «gloria» sugere uma poderosa intervenção do Senhor em favor de seu povo.

17. Seja sobre nós a graça ... Implica deleite, aprovação, doçura e favor “favor amoroso” – como um filho após ser
castigado e reconhecer o seu erro... Do Senhor nosso ∆ e ordena sobre nós a obra de nossas mãos. (Se o Senhor se
agradar de nós – Nm 14.8-9) ou conduz tu – Ver a terminante afirmação de Jr 10.23 contra os que tem obrado com
muita atividade porém, sem toma-lo em conta a Ele.

O tamanho da Ira de Deus é menor que o preço que Jesus pagou por cada um de nós. A lei do Mercado diz que o preço
da mercadoria é menor do que o valor atribuído.