UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

NOMBRE: MICAELA SALOME LEON ANDRADE

CURSO:B06

FECHA: 25-11-2018

1.9 PERIODO FEUDAL REPUBLICANO CONSOLIDACION DEL

ESTADO TERRATENIENTE 1860-1895

La llegada de los europeos al territorio del Abya-Yala, ahora América,

significó la destrucción casi total del sistema productivo que en estas tierras
habían establecido, desde hace milenios, los pueblos originarios. Urgidos
por la codicia, los colonizadores europeos poco se preocuparon de
suplantar la estructura productiva originaria por otra. Objetivamente, los
pueblos ancestrales de América fueron sometidos por el hambre.

Recién en el siglo XVII se nota una tendencia a la estabilización productiva

que, por medio de las Mercedes Reales, las Encomiendas y otras brutales
formas de sometimiento fueron legalizando el despojo de la tierra a los
pueblos americanos. La gran propiedad terrateniente será, entonces, hasta
la independencia, la base de la economía colonial. Chapetones y criollos
serán los beneficiarios de esa expropiación.

La independencia posesionó a los terratenientes criollos en el poder político

en América. El sueño de Bolívar de construir una gran nación americana se
dio de bruces contra los intereses económicos de los terratenientes. La
nación moderna, democrática, con base de producción pro capitalista que
anhelaba El Libertador, se quedó en las formas; en la práctica, los
terratenientes criollos prolongaron la colonia por medio de la instauración
del Estado terrateniente.

Su bárbara ceguera no les permitió ver que la economía internacional

avanzaba aceleradamente hacia el capitalismo y, peor todavía, que los
Estados Unidos de Norteamérica iba creando las condiciones históricas
para cumplir su “destino manifiesto”. Sólo Bolívar vio con angustia, hasta
el último de sus días, cómo las naciones liberadas por su espada perdían la
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oportunidad de alcanzar, también, la independencia económica. Murió
incomprendido.

La condición para despegar en la historia, en el caso del Ecuador, era la

eliminación de la condición servil del indio, impuesta por españoles y
criollos desde los siglos coloniales.  Para los terratenientes ecuatorianos
esto equivalía a la eliminación misma de la base de sus privilegios y al
hundimiento de su civilización tradicional, católica, apostólica y romana.
Amparados en la Iglesia construyeron un muro de aislamiento alrededor del
Ecuador mientras la economía internacional del capital crecía con un vigor
inusitado.

Gabriel García Moreno simboliza la ceguera fanática de los terratenientes.

Estaba convencido que si se derrumbaba el sistema basado en la hacienda y
el Huashipungo, se acababa el mundo. Su espíritu civilizador quería
construir un mundo moderno con la mano servil de los indios. Ese
paternalismo arcaico hizo perder al Ecuador más de un siglo en su
desarrollo económico y mantiene, hasta nuestros días, una mentalidad
segregacionista a todo lo que es indio o se desprende de él. Sólo
trasnochados aristócratas como Osvaldo Hurtado pueden imaginar que las
causas del atraso del Ecuador hay que buscarlas en la antropología cultural
y no en el sistema de dominación colonial que los terratenientes
mantuvieron después de la independencia.

En América, a mediados del siglo XIX, Estados Unidos resolvía sus

conflictos internos (guerra civil) e igualaba en su nivel de desarrollo a su ex
metrópoli. A finales del siglo XIX la nación del norte entraba en su fase
monopólica y ya superaba a Inglaterra. Para comienzos del siglo XX
ninguna potencia mundial podía aspirar siquiera a ver a América Latina
como un territorio propicio para sus negocios. Esta parte del mundo estaba
reservada de forma exclusiva para los yanquis.

EL ESTADO LIBERAL EN ECUADOR

Lo que no le permitieron los terratenientes hacer a Bolívar intentó hacer

Alfaro a finales del siglo XIX. La revolución liberal puso fin al dominio
terrateniente casi en todos los aspectos de la vida nacional, menos en el
más importante, que fue la abolición de la servidumbre del indio, con lo
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cual se mantuvo intacto el poder económico de los terratenientes; pero
Alfaro inaugura el Estado moderno y pro capitalista en el Ecuador.

Sin haber sido nunca un académico Alfaro es el artífice de la más profunda

transformación de nuestra nación, la más profunda y la única. Los sectores
sociales que respaldaron al caudillo liberal fueron los que estuvieron
vinculados a la actividad pro capitalista, luego de un siglo de haber sido
relegados: comerciantes, importadores, exportadores, banqueros y una
amplia base de trabajadores asalariados libres no sólo del litoral, sino
también de la región interandina.

Alfaro concebía un Estado moderno de tipo liberal cuya misión era

implementar una economía capitalista de amplia base popular, esto es, creía
doctrinariamente en un capitalismo democrático que debía estructurarse de
abaja hacia arriba, dando de esa forma solución a los problemas de empleo.
Creyó de manera honesta en la plutocracia liberal y se apoyó en los
trabajadores libres de la ciudad y del campo.

La plutocracia desconfió del proyecto alfarista y cuando se dio cuenta que

sus concepciones iban a ser un obstáculo para su interés de manejar a su
albedrio el nuevo Estado, decidieron darle muerte, para lo cual encontraron
a un aliado natural en los terratenientes coloniales. Muerto Alfaro se
allanaron los obstáculos y en el Ecuador se inició el dominio oligárquico
que perdura hasta nuestros días.

EL ESTADO OLIGÁRQUICO EN EL SIGLO XX

Estado liberal y oligárquico son lo mismo en el Ecuador. No así Estado

liberal y propuesta alfarista. Así como lo que no pudo hacer Bolívar a
comienzos del siglo XIX lo quiso hacer Alfaro a finales, lo que Alfaro no
pudo hacer lo quiere hacer a estas alturas el presidente Rafael Correa. Ese
es su objetivo y límite histórico.

La oligarquía ecuatoriana, por medio del Estado liberal, se comió y se

bebió el Ecuador a su antojo, usando a su favor hábilmente los rezagos
mentales de la época colonial. Nunca dio por terminado el pacto criminal
que a comienzos de siglo hizo con los terratenientes para asesinar a Alfaro.
Ellos han usufructuado del Estado para satisfacer sus intereses de todo tipo,
sin importarles jamás un rábano la suerte de los sectores populares.
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El modelo agro-exportador impuesto por los planes estratégicos de la
economía norteamericana en América Latina nos convirtió en proveedores
de materia prima para su industria sin que a nadie de la élite gobernante en
el Ecuador se le ocurriera que ese no era el camino apropiado para nuestro
desarrollo. Cometieron el mismo crimen que los terratenientes en el siglo
XIX.