John Coblentz

Primeira Edição

www.LMSdobrasil.com.br
São Paulo – SP
LMS
2012
GLÓRIA EM VEZ DE CINZA
Ajuda bíblica para quem sofreu abuso sexual
Glória em vez de cinzas foi publicado originalmente no inglês sob o
título Beauty for Ashes ©1999 por
Christian Light Publications, Inc.
Harrisonburg, Virginia, 22802.
Foi traduzido para o português pela
Literatura Monte Sião do Brasil
com autorização expressa e exclusiva da
Christian Light Publications, Inc. (EUA)
A não ser que se indique o contrário,
todas as citações bíblicas foram tiradas da versão
Corrigida Fiel de João Ferreira de Almeida.
Usado com permissão da Sociedade Bíblica Trinitariana.
Impresso no Brasil
Esta edição de Gloria em vez de cinzas
foi publicada em 2012 pela
Literatura Monte Sião do Brasil
Caixa Postal 241
Av. Zélia de Lima Rosa, 340
18550-970 Boituva – SP
Fone: 15-3264-1402
e-mail: info@LMSdoBrasil.com.br
www.LMSdoBrasil.com.br
Tradução: Eduardo Vieira
Revisores: Myron Kramer, Charles e Faith Becker
Capa: Wilson Costa
ISBN: 978-85-64737-08-2
Copyright © 2012 Literatura Monte Sião

RESERVADOS TODOS OS DIREITOS

Nenhuma parte desta edição pode ser
utilizada ou reproduzida em qualquer meio
ou forma — seja mecânico, eletrônico ou
mediante fotocópia, gravação, etc. — nem
apropriada ou estocada em sistema de banco de
dados, sem a expressa autorização
da Literatura Monte Sião do Brasil.
 Índice

Introduçao. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1

Parte I:
Entendendo o abuso sexual. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
O que é abuso?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
O que aconteceu com Tamar? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
O que faz do abuso sexual algo tão devastador? . . . . . . . . . . 7
Como o abuso sexual afeta as pessoas no decorrer da vida? . . 13

Parte II:
Passos para a restauração
e para a esperança. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
O Primeiro Passo: Encarar honestamente o acontecido. . . . 27
O Segundo Passo: Encarar honestamente a si mesmo.. . . . . 31
O Terceiro Passo: Encarar honestamente a Deus.. . . . . . . . . 51
O Quarto Passo: Encarar honestamente o molestador. . . . . 71
Sumário. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
 Introdução
Os efeitos do abuso sexual vêm sendo sentidos não
apenas no mundo, mas, infelizmente, na igreja também.
De igual modo, a quantidade de ajuda oferecida às vítimas
também tem crescido. Esta ajuda geralmente vem de grupos
de apoio, de aconselhamentos, ou de literatura impressa.
Com frequência as pessoas abusadas se beneficiam de todas
essas formas de ajuda. Mas, infelizmente, a qualidade da
ajuda varia muito. Nem todo o apoio é igual. Nem todos
os aconselhamentos dão as mesmas respostas e nem todos
os livros que tratam do assunto concordam entre si.
O que se oferece nestas páginas tem como objetivo ser
um guia bíblico para o assunto. A abordagem não é téc-
nica, mas sim prática. O material é apresentado em duas
seções. A primeira parte traz uma descrição resumida dos
problemas associados ao abuso sexual, baseado na história
de Tamar. A segunda parte é um guia para os passos que
devem ser tomados na busca da restauração.
Este livro não substitui a necessidade de seres humanos
para ajudar na vida daqueles que sofreram abuso. Pessoas
feridas precisam mais do que ataduras. Precisam mais do
que bons conselhos. O que precisam são pessoas realmente
cheias do amor e da sabedoria de Deus. Precisam de pes-
soas que possam sentar com elas e escutar, entender e se
afligir com elas. Precisam de pessoas que não tenham medo
de andar com mancos, pessoas que não tenham vergonha

1
de ver deformidades, pessoas que tenham a coragem de
encarar o pecado e de sentir a dor do ser humano. Este
livro pretende servir como um guia neste processo, não
substituir a interação de pessoas cristãs e caridosas na vida
dos abusados.
Este guia é dirigido a cristãos. Ele parte do pressuposto
que os seus leitores têm um relacionamento vivo com Jesus
Cristo e que creem na Bíblia. De forma alguma pretende
abordar os aspectos legais do abuso sexual, embora o abuso
sexual seja um crime e existam leis para a proteção das
vítimas e a punição do crime. Antes, este guia focaliza nas
necessidades íntimas dos sexualmente abusados e daquelas
carências relacionais que se enquadram dentro das respon-
sabilidades do povo de Deus e que são descritas na Palavra
de Deus. Em outras palavras, este é um guia bíblico, não
um guia legal.
—John Coblentz
 Parte I

Entendendo
o abuso
sexual

O que é abuso?

O abuso ocorre quando uma pessoa inflige um dano

físico, emocional ou psicológico a outra, principalmente
num relacionamento onde se espera amor. Existem também
formas de abuso que não são sexuais:

Abuso verbal: pode ocorrer na forma de apelidos

1.
pejorativos, menosprezo, críticas ásperas, zombaria,
censuras, ou ameaças. O dano é causado por palavras,
e é sentido no coração.

Abuso físico: pode ocorrer por meio de surras, espanca-

2.
mentos, castigos debilitantes, beliscões, etc., causando
ferimentos e contusões. O dano é causado usando
as mãos, pés, ou outros instrumentos e é sentido no
corpo e no coração.

3
4  •  Gloria em vez de cinza

Abuso emocional: pode ocorrer quando há imposição de

3.
culpa, rejeição, por incitar temores, pelo abandono, ou
por fazer papel de mártir. O dano é causado quando
uma pessoa mexe com as emoções de outra pessoa,
suscitando sentimentos de culpa e medo. Isso mantém
a primeira pessoa no controle, e a pessoa controlada
sob uma aflição emocional contínua.

Abuso sexual: pode ocorrer por meio de estupro,

4.
de incesto, de carícias, presenciando atos sexuais,
expondo-se a outras pessoas, introduzindo outrem
à pornografia e a conteúdos sexualmente explícitos,
invadindo verbalmente a sexualidade do outro (com
brincadeiras ou com manipulação).

Algumas vezes o abuso sexual vem acompanhado por

uma ou mais das outras formas de abuso também. Isso
tende a acontecer principalmente quando o agressor é
uma pessoa mais velha e a pessoa agredida é uma criança.
Abusos verbais e emocionais ou ambas são comumente
usados para forçar o silêncio a respeito do abuso.
 Entendendo o abuso sexual  •  5

O que aconteceu com Tamar?

Para entendermos o abuso sexual, iremos analisar um

exemplo na Bíblia. O que Amnom fez com Tamar é regis-
trado em 2 Samuel 13:1–20. Os pontos seguintes resumem
a história trágica:

1. Amnom era meio-irmão de Tamar. Ambos eram filhos

de Davi, mas tinham mães diferentes. Absalão era
irmão de Tamar de ambos o pai e a mãe.

2. Amnom se apaixonou por Tamar, mas sabia que era

muito improvável tê-la por mulher por ela ser sua
meia-irmã. Amnom se angustiou bastante com isso.

3. Um amigo de Amnom sentiu pena dele e lhe sugeriu

um plano para conseguir o que queria de Tamar.

4. Amnom fingiu estar doente. Quando seu pai, Davi, o

visitou, Amnom pediu a Davi que mandasse Tamar
cuidar dele em sua enfermidade.

5. Tamar veio cuidar de Amnom e fez de tudo para

servi-lo bem.

6. Quando Tamar trouxe a sua comida, Amnom pediu

que todos os servos saíssem e obrigou-a a deitar na
cama com ele.

7. Tamar se opôs, mas Amnom a forçou a ter relações

sexuais.
6  •  Gloria em vez de cinza

8. Em seguida, Amnom mandou que Tamar fosse

embora. A Bíblia diz que o seu ódio por ela tornou-se
mais forte do que o amor que antes tivera por ela.

9. Tamar ficou arrasada. Ela fora forçada, desvirtuada,

envergonhada e rejeitada. Na sua angústia ela pôs
cinza sobre a sua cabeça, rasgou as vestes, e foi para
a sua casa chorando.

10. Absalão, irmão de Tamar, ficou sabendo do aconte-

cido. Ele ficou furioso com Amnom (e mais tarde o
matou como vingança), mas tentou consolar Tamar.
Seu método, porém, foi típico de muitos consoladores
bem-intencionados. Ele tentou minimizar a terrível
situação: “Esteve Amnom, teu irmão, contigo? Ora, minha
irmã, cala-te; é teu irmão. Não se angustie o teu coração por
isto. Assim ficou Tamar, uma mulher desolada, vivendo na
casa de Absalão, seu irmão” (2 Samuel 13:20).
 Entendendo o abuso sexual  •  7

O que faz do abuso sexual algo tão

devastador?

Tamar foi devastada emocionalmente pelo que Amnom

fez com ela. Ao analisarmos melhor o que aconteceu, pode-
mos ver uma série de motivos por que o abuso sexual é tão
doloroso:

1.
O abuso de Tamar foi doloroso porque partiu de alguém
que deveria ter protegido e amado a ela. Amnom era o meio-
-irmão de Tamar. Um irmão deve proteger a sua irmã.
Se qualquer outra pessoa tivesse assediado Tamar,
Amnom certamente a teria protegido a unhas e dentes.
Ele a teria defendido de outros perigos. Mas em vez de
cuidar dela, pecou contra ela.
A maioria dos abusos sexuais parte dos parentes
da pessoa abusada. A proximidade do relacionamento
é usada como meio de adquirir intimidade. E é exa-
tamente isso que piora a dor. Quando um estranho
nos machuca, sofremos com uma mágoa da qual
precisamos tratar. Quando alguém que conhecemos
e em quem confiamos nos machuca, não sofremos
somente com uma mágoa, mas também com um
relacionamento ferido. Qualquer memória de boas
companhias se obscurece debaixo da nuvem do abuso.
8  •  Gloria em vez de cinza

E é precisamente a intimidade do relacionamento que

intensifica a dor do abuso.

2.
O abuso de Tamar foi doloroso porque confundiu amor
com egoísmo. Amnom disse que amava a Tamar. Amnom
de certo pensava que amava a Tamar. Possivelmente
em algum momento Amnom até amou a Tamar de
verdade. Mas à medida que seu desejo por ela cresceu,
o seu amor diminuiu. Ele chegou a cobiçá-la para si.
Em algum ponto o seu amor virou egoísmo e este se
escondeu por trás de uma máscara de amor.
Além disso, o ato que Amnom praticou com a Tamar
fora planejado por Deus para ser uma das expressões
mais profundas de amor entre um homem e uma
mulher. Num casamento onde o amor é cultivado e
alimentado, a relação sexual é uma expressão maravi-
lhosa de amor. Mas quando uma pessoa se aproveita
de qualquer relacionamento para obter sexo, isso é
egoísmo, e não amor.
Tamar sentiu a dor de ter sido o objeto do desejo
egoísta de Amnom. Ela sentiu isso através de um ato
que deveria ser associada à maior expressão de carinho
e compreensão que um homem pode dar. Ao confun-
dir egoísmo e amor, Amnom fez com que a Tamar se
sentisse uma mulher abusada e desprezada, e não uma
mulher amada.
É comum a pessoa que sofreu abusos encontrar difi-
culdades em distinguir entre o amor e o egoísmo em
relacionamentos futuros. Quando uma pessoa é usada
para satisfazer o prazer egoísta de um molestador, ela
acha difícil confiar no amor de alguém que a ame de
 Entendendo o abuso sexual  •  9

verdade. Para ela, abordagens amorosas suscitarão

suspeitas de estarem encobrindo intenções egoístas.

3.
O abuso de Tamar foi doloroso porque Amnom mexeu com
o seu senso de dever. Amnom se fez de doente. Tamar
dedicou do seu tempo e energia para lhe preparar uma
refeição. Ela deu-lhe parte de se mesma. Enquanto ela
lhe oferecia bondade e sacrifício, Amnom aproveitou
da sua lealdade, sua amizade e sua confiança para obter
o que ele queria. Justamente quando ela lhe oferecia
algo de bom e correto, ele tramava roubar dela aquilo
que não lhe pertencia. Parte do choque para Tamar foi
perceber que dentro do seu plano perverso, ele contava
com a bondade dela.

4.
O abuso de Tamar foi doloroso porque associou potentes
sentimentos negativos com intimidade. A intimidade num
relacionamento de irmão para irmã deveria ser asso-
ciada a sentimentos calorosos de compreensão, bondade,
segurança, aceitação, confiança, proteção, lealdade e
alegria. A intimidade numa união sexual entre marido
e mulher deve conter todos esses, porém num grau bem
maior. Todavia, com a ação de Amnom, Tamar sentiu
exatamente o contrário. Na intimidade com Amnom
ela experimentou vergonha, culpa, traição, resistência,
exploração, repugnância, rejeição, perda e aflição intensa.
O problema com estes sentimentos é que eles geral-
mente acabam contaminando outros relacionamentos.
Não conhecemos o final da história de Tamar. Somente
somos informados que: “Assim ficou Tamar, uma mulher
10  •  Gloria em vez de cinza

desolada, vivendo na casa de Absalão, seu irmão” (2 Samuel

13:20). A maioria das pessoas que sofre abuso tem pro-
blemas significantes em relacionamentos posteriores. O
alcance de tais problemas depende em grande parte da
sinceridade com que o abuso e as suas consequências
são enfrentados. Tamar talvez tenha se saído melhor
do que alguns, pois ela não ficou escondendo seus
sentimentos nem se esquivando dos efeitos sucessivos
em sua vida.
Sentimentos negativos a respeito da intimidade
perpetuam a dor do abuso. Veja como acontece: Muitas
pessoas abusadas ficam tão humilhadas e tão enver-
gonhadas pelo o abuso que tentam esquecê-lo. Elas
odeiam as suas memórias. Temem serem expostas.
Tentam meter seus sentimentos confusos num “armá-
rio” escondido da memória e fechar a porta.
Isso funciona durante algum tempo. Algumas
pessoas conseguem manter a porta do armário bem
fechada durante anos. Mas a vida acha um jeito de
arrombar portas. Um relacionamento futuro pode
não ser abusivo, mas estará sujeito a dificuldades.
De repente um dia, diante de algum acontecimento
“insignificante”, a porta do armário se abre e todos os
sentimentos do passado são despejados. O cônjuge,
amigo ou filho apanhado de surpresa se torna o objeto
de sentimentos negativos intensos e de ações ofensivas.
Este tipo de acontecimento provoca profundos sen-
timentos de culpa. A pessoa abusada se sente muito
mal por ter perdido a cabeça diante de um incidente
tão fútil. Não entende por que agiu como agiu. Ela se
odeia por ter sido tão irritável, imprevisível, ou explo-
siva. Mas isso simplesmente confirma que sentimentos
 Entendendo o abuso sexual  •  11

negativos foram associados à intimidade e que a cura

foi adiada pela negação dos fatos.

5.
O abuso de Tamar foi doloroso porque alguém próximo
dela subestimou a sua dor. Como vimos, a reação de
Absalão foi a de fazer Tamar calar-se e lhe dizer que
não era nada de que se preocupar. “Esteve Amnom,
teu irmão, contigo? Ora, pois, minha irmã, cala-te; é teu
irmão. Não se angustie o teu coração por isto” (2 Samuel
13:20). Absalão não era tolo. Ele ficou tão irado com
o seu irmão que queria matá-lo, mas escondeu seus
sentimentos e basicamente pediu que Tamar fizesse o
mesmo. “Porém Absalão não falou com Amnom, nem mal
nem bem; porque Absalão odiava a Amnom, por ter forçado
a Tamar sua irmã” (2 Samuel 13:22).
Quando pessoas que sofrem abuso ouvem outras
minimizando o seu problema, a dor delas aumenta.
Não conseguem entender tais reações da parte de seus
parentes e amigos bem-intencionados e podem pensar:
Na verdade eles não se importam. Não querem saber. Nin-
guém entende. Infelizmente isto somente faz aumentar
a confusão, a dor e a isolação.

6.
O abuso de Tamar foi doloroso por causa da mudança
que lhe causou. Sem dúvida Amnom, numa atitude bem
típica dos molestadores, via o acontecido como sendo
algo sem maiores consequências. Aconteceu, mas já era
coisa do passado e pronto. Para Tamar, porém, foi um
ponto crítico em sua vida. Naqueles poucos minutos
que Amnom gastou para dar vazão à sua lascívia, ela