FILISOFIA GUÍA 3

TEMA: ETICA
DOCENTE: MARÍA DEL ROSARIO LARA D.
TIEMPO PREVISTO: Semana del 26 de octubre al 11 de noviembre
PERIODO: 3
HORAS DE TRABAJO: 4
FECHA DE ENTREGA AL DOCENTE: Del 26 de octubre al 11 de noviembre
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: LAURA STEPHANIA GAVIRIA GIRALDO
OBJETIVO DE APRENDIZAJE: Comprender diferentes conceptos y argumentos
filosóficos de la ética.
ACTIVIDADES:
1. Lea detenidamente el material y busque el significado de los términos
desconocidos.
2. Argumente cada una de las frases sobre los conceptos de etica de albert
jacquard, truman capote y umberto eco.
3. teniendo en cuenta el cuadro sobre los modelos de la ética moderna y
contemporánea. Elabore ejemplos prácticos de tres de estas corrientes.
4. elabore un escrito mínimo de una hoja dando su punto de vista sobre dos de los
problemas éticos del siglo 21 expresados en la guía
5. De acuerdo al concepto de relativismo y subjetivismo ético elabore un ejemplo
aplicando cada uno de estos conceptos.

SOLUCIÓN
1. Significados
Consecuencialismo:

El consecuencialismo constituye una teoría (o familia de teorías) relacionada con

la corrección y obligatoriedad de las acciones. Es una teoría, pues, ética o moral.
La idea intuitiva es que la corrección de una acción está determinada por la
'cantidad de bondad' asociada con sus consecuencias.
Teoría deontológica:

Es un concepto que se utiliza para nombrar a una clase

de tratado o disciplina que se centra en el análisis de los deberes y de
los valores regidos por la moral.

Insoslayable:

Es un adjetivo que se emplea para calificar a aquello que no se puede soslayar.

Amoldarse:

Acomodarse o ajustarse a un lugar o situación distintos de los habituales

Entramado:

Nos referimos a las redes de relaciones que se establecen entre las distintas

instituciones en las que intervienen las personas. Por ejemplo, las escuelas y la
universidad, los distintos ministerios del gobierno, etcétera.

2. Frases

Albert Jacquard

Busca que las personas comprendan que el significado de la ética no lo

encontraran consultando a los más grandes teóricos, solo se podrá llegar a ello
cuando nosotros comprendamos el verdadero valor que se tiene como persona y
que ese mismo valor lo tienen los demás. Al comprender esa idea se podrá
entender cuál es la llave para la construcción de modelos sociales.

Truman capote

Pocas personas son capaces de demostrar un principio de ética común cuando su

deliberación está envenenada de emociones, no el corazón, las emociones no
entiendes de argumentos.
Umberto eco

Es importante tener una visión más clara de la otra persona, poder entender sus
sentimientos y pensamientos, siempre que queramos solucionar un problema
debemos asumir esta posición.

3. Ejemplos

1: ética marxista: las personas que trabajan de forma independiente y dueños de

su tiempo. Pero realmente.

2: utilitarismo: imagine que está navegando en alta mar y el barco que está
navegando está a punto de naufragar tú eres el capitán y la nave solo cuenta con
un bote salvavidas con capacidad para 5 personas. En el barco viaja las siguientes
personas: una persona de la tercera edad, una persona en silla de ruedas, un
pastor y un sacerdote, un padre de familia y su hija, una joven drogadicta, una
estudiante, una madre indígena y su hija de 2 años, un maestro de tu escuela o tu
jefe, tu hermana o hermano.

¿Cuáles son las personas que a tú juicio deben abordar el bote?

¿Qué valores consideraste para elegirlos?

3: ética de la liberación:

Organizaciones como la ONG, voluntariados, movimientos sociales, movimientos

indígenas, grupos organizados de acción ciudadana que se preocupan por los
derechos humanos, el trabajo, la justicia, la lucha contra corrupción.
 4. ensayo
COMUNICACIÓN

En muchas ocasiones, los conflictos proceden de fallos en la comunicación y se

resuelven por medio de ella. Pero existen dificultades en la comunicación que
necesitamos tener en cuenta.
Interferencias en la comunicación. Impiden una buena comunicación factores
externos que hay que procurar evitar.
Lenguaje. Para una buena comunicación el lenguaje debe ser el mismo. Dos
interlocutores se entenderán si amoldan cada uno el lenguaje a un mismo nivel.
Un prejuicio es una consideración, por lo menos dudosa sino falsa, que se hace
sobre algo.
Los prejuicios impiden la comunicación pues ya no se «oye» lo que se está
intentando comunicar sino lo que dicho prejuicio impone. Por ejemplo, si alguien
tiene el prejuicio de creer que un profesor está anticuado simplemente porque lo
juzga «mayor», o le tiene manía, es probable que no le atienda de la misma forma
que si no tuviera esos recelos.
En ocasiones, ciertas personas no oyen porque ya están pensando en lo que van
a decir sin tener en cuenta para nada lo que el otro diga. Más que atender lo que
le están diciendo esas personas, intentan corregirlas sin tener demasiado en
cuenta al interlocutor. Se podría decir que con un fanático es imposible la
comunicación dado que ya tiene todas las respuestas prefijadas y contesta
siempre con un tipo de fórmulas fijas dentro de su sistema. Por eso, suelen incurrir
también en este tipo de falta de comunicación porque sólo les interesa vender.
La mentira, son factores absolutamente determinantes en contra de la
comunicación. Por eso, la verdad es necesaria para asegurar una comunicación
continuada.
La ética, como ciencia de las costumbres que es, deberá buscar y encontrar
medios para que la comunicación sea fluida. Todas las dificultades que se han
visto antes y su necesaria superación constituyen retos éticos para el hombre del
siglo XXI. Todos jugamos al mismo juego, y en el mismo lugar, porque el mundo
es cada vez más pequeño debido precisamente al auge de los medios de
comunicación.
EL ECOLOGISMO Y LA CONCIENCIA SOCIAL

Existe una ciencia llamada ecología que es una ciencia reciente porque nunca
hasta ahora habíamos sido conscientes del peligro que el mismo hombre es capaz
de generar contra esa naturaleza. Los desastres naturales tienen un efecto a
veces devastador y contra ello sólo cabe el encontrar medios para disminuir sus
efectos, pero es absurdo no tratar de impedir de antemano los desastres
ecológicos que el mismo hombre provoca.
Para muchos, el desarrollo lleva consigo necesariamente un deterioro
medioambiental y eso es precisamente lo que niega la verdadera ecología. El
llamado desarrollo sostenible es exactamente eso: buscar medios de vida y de
implantación en el medio natural sin tener que disminuir la calidad de dicho medio.
Se requieren esfuerzos a nivel internacional. De poco sirven los esfuerzos locales
si el país vecino no hace ninguno. Los grandes ríos, por ejemplo, atraviesan
distintos países y la contaminación en uno de ellos puede afectar a otros
fácilmente.
La ciencia ecológica se estudia en las universidades y es una cuestión diferente
de los llamados grupos ecologistas de muy diverso cuño que por motivos políticos
inciden con actuaciones públicas muchas veces no muy afortunadas en lo que
consideran más deseable en un momento dado. Estos ecologistas, a veces muy
faltos de ciencia ecológica, sirven sin embargo de despertadores de una
conciencia ecológica a nivel planetario.
Consumo responsable. No es suficiente una llamada al esfuerzo de las naciones si
no existe una conciencia ecológica más reducida, incluso individual.
La verdadera ecología empieza en cada persona que ha de estar concienciada en
la lucha por mejorar el medio ambiente que le rodea. Temas cruciales como el
cambio climático o el efecto invernadero pueden comenzar a combatirse a
pequeña escala, por ejemplo, con el consumo responsable. Si uno consume
simplemente porque se lo puede permitir, sin pensar en nada más, es probable
que no se esté siendo responsable. Un consumo responsable se rige por, al
menos, tres criterios fundamentales:

 Tener en cuenta el impacto ambiental que tienen determinados productos.

Debemos saber cómo afecta al medio ambiente el producto que queremos
consumir.
 Tener en cuenta el impacto social de ese producto. Deberemos
interesarnos por los medios humanos existentes en relación con el producto
que queremos consumir.
 El ahorro es otro factor a tener en cuenta en relación con el consumo
responsable. Consumir menos también es ser responsable cuando ciertas
circunstancias lo aconsejan.

Los jóvenes de todas las generaciones tienen derecho a encontrar un medio

ambiente adecuado y, para eso, hay que superar el individualismo y pensar que
prácticamente todas nuestras actuaciones repercuten siempre en los demás y en
el medio ambiente. A esa postura responsable se le llama conciencia social.

5. Ejemplos:
Relativismo ético: Si me pongo a tocar música a todo volumen libremente a las
tres de la mañana, cosa que molesta a mis vecinos que libremente me pueden
tirar un palo. ¿Es bueno realmente lo que hice e hicieron?
Subjetivismo ético: Es un hecho de que en Colombia se practiquen muchos
abortos, pero esto por sí mismo no es ni bueno, ni malo.