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Ficha Informativa

As Reflexões do Poeta

. Canto I (105-106) – Reflexão sobre a fragilidade da condição humana:


. Acontecimento motivador da reflexão: a chegada da armada portuguesa a Mombaça, após a
superação das armadilhas preparadas por Baco;
. Camões alude aos perigos que os portugueses enfrentarão durante a viagem, provenientes de
enganos, ciladas e traições, bem como de guerras e tempestades;
. Reflete sobre a insegurança e a fragilidade da vida / condição humana;
. Note-se que esta reflexão surge no final do canto I, isto é, num momento em que os
navegadores ainda têm um longo e difícil caminho a percorrer.

. Canto III (142-143) – Reflexão sobre a importância e o poder do amor:


. Acontecimento motivador: os amores de D. Inês de Castro e D. Pedro e de D. Fernando e D.
Leonor Teles;
. Camões reflete sobre o poder do amor, que todos toca e transforma.

. Canto IV (95-104) – Reflexão sobre a ambição


e a procura da fama:
. Acontecimento motivador: as despedidas em
Belém;
. O poeta reflete sobre a procura insensata da fama e a
ambição desmedida, que acarretam consequências dolorosas para o ser humano.

. Canto V (92-100) – Crítica à falta de cultura e de apreço pelos poetas por parte dos
portugueses:
. Acontecimento motivador: o fim da narrativa de Vasco da Gama ao rei de Melinde;
. Camões mostra como o canto dos heróis e dos seus feitos incita à realização de novos feitos;
. De seguida, dá exemplos do apreço que os antigos heróis gregos e romanos tinham pelos
seus poetas e da importância que atribuíam à cultura e à poesia, compatibilizando as armas
e o saber;
. Lamenta a falta de interesse pelas artes e pelas letras por parte dos seus contemporâneos;
. Adverte para a necessidade de imortalizar os feitos dos portugueses através da arte;
. Reitera, movido pelo amor à pátria, o seu propósito de continuar a cantar os feitos e os
heróis portugueses.

. Canto VI (95-99) – Reflexão sobre o caminho para a fama e a glória:


. Acontecimento motivador: a Tempestade e o agradecimento de Vasco da Gama a Deus pela
proteção recebida;
. Camões defende um novo conceito de nobreza, espelho do modelo de virtude renascentista,
segundo o qual a fama e a imortalidade, o prestígio e o poder se alcançam pelo esforço
individual, pelo sacrifício e pela coragem, revelados na guerra, enfrentando os elementos da
natureza, sacrificando o corpo ou sofrendo a perda de companheiros;
. O heroísmo não se herda nem se obtém vivendo no luxo e na ociosidade, ou à custa de
favores.

. Canto VII (2-15) – Elogio do espírito de cruzada:


. Acontecimento motivador: a chegada da armada portuguesa a Calecute;
. O poeta elogia o espírito de cruzada dos portugueses, a divulgação da fé cristã por todo o
mundo;
. Exorta-os a prosseguirem esse caminho, criticando, em simultâneo, outros povos europeus
(“Alemães, soberbo gado”, o “duro inglês”, o “Galo indigno” e os italianos), que não
seguem o exemplo luso no combate aos infiéis, antes se interessam apenas pelo ócio e pela
cobiça.

. Canto VII (78-87) – Crítica aos contemporâneos:


. Acontecimento motivador: pedido do Catual a Paulo da Gama para que lhe explique o
significado das figuras desenhadas nas bandeiras da nau;
. Num discurso marcadamente autobiográfico, alude à sua vida cheia de adversidades (a
pobreza, os perigos do mar e da terra, etc.);
. Lamenta-se da ingratidão dos que tem cantado em verso e dos grandes senhores de Portugal
por não prezarem as artes, por não reconhecerem o seu talento e por não o saberem prezar e
recompensar;
. Alerta para a inibição do surgimento de outros poetas para cantarem os feitos do futuro em
consequência da ingratidão;
. Manifesta a sua recusa em cantar os ambiciosos, os que sobrepõem os seus interesses ao
bem comum e do Rei, os dissimulados e os que exploram o povo;
. Alude ao herói como aquele que arrisca a vida por Deus e pelo Rei.

. Canto VIII /96-99) – Crítica ao poder do dinheiro:


. Acontecimento motivador: as traições sofridas por Vasco da Gama em Calecute (o seu
sequestro, do qual é libertado graças à entrega de valores materiais);
. Camões reflete sobre o poder do dinheiro e enumera os seus efeitos perniciosos: leva à
corrupção e à traição, deturpa o conhecimento e as consciências, condiciona as leis e a
justiça, ocasiona difamações e a tirania.
. Canto IX (90-95) – Reflexão sobre o caminho para a fama:
. Acontecimento motivador: a explicação a Vasco da Gama, por parte de Tétis, do significado
alegórico da Ilha dos Amores;
. O poeta adverte os portugueses relativamente à ambição desmedida e à tirania, vícios que
quem quer alcançar o estatuto de herói tem de desprezar;
. Exorta os portugueses a despertar do adormecimento e do ócio, a abandonar a cobiça e a
tirania, a serem justos e a lutarem pela Pátria e pelo Rei.

. Canto X (145-146) – Nova crítica do poeta aos seus contemporâneos:


. Acontecimento motivador: a chegada da armada de Vasco da Gama a Portugal;
. O poeta lamenta a decadência da Pátria, submersa no “gosto da cobiça” e que não reconhece
o seu talento artístico nem o seu “honesto estudo” nem a sua experiência, daí o seu
desalento, o seu desânimo e o seu cansaço e a recusa de prosseguir o seu canto;
. Porém, enaltece os que são leais ao Rei (“os vassalos excelentes”), símbolo coletivo dos
portugueses valorosos;
. Exorta o rei D. Sebastião a dar continuidade à glorificação do “peito ilustre lusitano” e a dar
matéria a novo canto.