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Léon Ollé-Laprune

Filósofo católico francés, nacido en 1839; murió en París el 19 de febrero de 1898. Bajo la influencia
del libro “Les Sources” (Las Fuentes), obra del filósofo Caro y del Padre Gratry; Ollé-Laprune; después
de sus excepcionalmente brillantes estudios en la Ecole Normale Supérieure (1858 to 1861); decidió
dedicarse a la Filosofía. Su vida se consumió en la enseñanza de una filosofía iluminada por la luz de la
fe católica, primero en liceos y luego en la Ecole Normale Supérieure desde 1875. Así como Ozanam
había sido un católico profesor de Historia y Literatura extranjera en la Universidad, el objetivo de Ollé-
Laprune fue ser un católico profesor de filosofía ahí mismo. El P. de Règnon, teólogo jesuíta, le
escribió: “Estoy feliz, convencido de que Dios quiere en nuestro tiempo revivir el apostolado de los
laicos, como en los tiempos de Justino y Atenágoras; es usted quien me proporciona estas
convicciones”. El gobierno de la Tercera República estaba entonces urgido por un cierto sector de la
prensa para impugnar el “clericalismo” de Ollé-Laprune, pero la reputación de sus enseñanzas
filosóficas lo protegió. Sólo por un año (1881-82), después de organizar una manifestación a favor de
las congregaciones expulsadas, fue suspendido de su cátedra por Jules Ferry. El primero en firmar la
protesta dirigida por sus alumnos al ministro en respaldo de su profesor, fue el futuro diputado socialista
Jean Jaurès, entonces estudiante de la Ecole Normale Supérieure.

El primer trabajo importante de Ollé-Laprune fue "La Philosophie de Malebranche" (1870). Diez años
después, para obtener el doctorado, defendió en la Sorbona una tesis sobre la certeza moral. Contra las
exageraciones del racionalismo cartesiano y el positivismo determinista, investigó el papel de la
voluntad y el corazón en el fenómeno de la creencia. Esta obra se parece en muchos aspectos a la de
Newman: "Grammar of Assent", pero Ollé-Laprune no debe ser considerado más responsable que el
Cardenal por las tendencias subsecuentes que buscaron disminuir el papel de la intelgencia en el acto de
fe y separaron completamente el dominio de la creencia de aquél del conocimiento. En su "Essai sur la
morale d'Aristote" (1881) Ollé-Laprune defendió el eudemonismo del filósofo griego contra las teorías
kantianas; y en "La philosophie et le temps présent" (1890) el revindica, contra el espiritualismo deísta,
el derecho del pensador cristiano a ir más allá de los datos de la “religión natural” e iluminar la filosofía
mediante los datos de la religión revelada. Una de sus obras más influyentes fue "Prix de la vie" (1894),
donde muestra por qué el valor de la vida consiste precisamente en el vivir. La llamada dada por León
XIII a los catolicos de Francia, encontró en Ollé-Laprune un activo militante. Su folleto: "Ce qu'on va
chercher à Rome" (1895) fue uno de los mejores comentarios a la doctrina papal. La Academia de
Ciencias Morales y Políticas lo eligió como miembro de su sección filosófica en 1897, para suceder a
Vacherot. Sus artículos y conferencias atestiguan su creciente influencia en lo círculos católicos. Llegó a
ser el líder de la actividad cristiana, consultado y escuchado por todos hasta su prematura muerte,
cuando estaba a punto de concluir un libro sobre Jouffroy (Paris, 1899). Varios de sus artículos han sido
reunidos por Goyau bajo el título de "La Vitalité chrétienne" (1901). Ahí se encontrarán una serie de sus
meditaciones inéditas que, por una notable coincidencia, llevan el futuro lema de Pio X: "Omnia
instaurare in Christo". El Profesor Delbos de la Universidad de París publicó en 1907 el curso que Ollé-
Laprune dio sobre razón y racionalismo (La raison et le rationalisme). Unos meses después de su
muerte, William P. Coyne lo llamó con justicia “el más grande católico laico que haya aparecido en
Francia desde Ozanam” ("New Ireland Review", June, 1899, p. 195).

Bazaillas, La crise de la croyance (Paris, 1901); Blondel, Léon Ollé-Laprune (Paris, 1900); Goyau, Preface to La
Vitalité chrétienne; Delbos, Preface to La raison et la rationalisme; Roure in Etudes religieuses (20 October, 1898);
Boutroux, Notice sur M. Ollé-Laprune, read before the Académie des Sciences morales (Paris, 1900).

Goyau, G. (1911). Léon Ollé-Laprune. In The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton
Company.Retrieved February 7, 2011 from New Advent:
http://www.newadvent.org/cathen/11246b.htm
Transcrito en inglés por Stefan Gigacz
Traducido por Luis Eguiguren C., Lima, Perú.

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