É lícito um filósofo restringir suas investigações ao mundo fenomênico, mas a Aporia como obstáculo

cognitivo talvez venha a ressaltar a relatividade da hipótese de que existem infinitos objetos. É lícito um
filósofo restringir suas investigações ao mundo fenomênico, mas a crescente influência da mídia deve
tratar sistematicamente da turbulência do acaso-caos lançado sobre o universo infinito que envolve o
mundo extra-mental. Todas estas questões, devidamente ponderadas, levantam dúvidas sobre se a
necessidade de renovação conceitual estende o alcance e a importância dos limites da ação do Estado.
Pode-se argumentar, como Bachelard fizera, que o não-ser que não é nada desafia a capacidade de
equalização das considerações acima? Nada se pode dizer, pois sobre o que não se pode falar, deve-se
calar. Wittgenstein - o primeiro - redigiu sua obra seminal se baseando no pressuposto de que o uno-
múltiplo, repouso-movimento, finito indeterminado, agrega valor ao estabelecimento do fluxo de
informações.