O “NASCIMENTO DA FILOSOFIA”

Antes da Filosofia, o conhecimento mítico explicava o mundo. Já antes da

“busca racional” o homem sentia necessidade de questionar o sentido da vida, o
surgimento do universo, do homem e tudo que podia ser observado, também
despertava a curiosidade do homem as justificativas das normas que garantiam a
vida em comunidade.
Bem antes da Filosofia o homem queria saber o porquê das Coisas. E
competia aos Mitos explicar.
O mito era uma verdade revelada, eram histórias indiscutíveis. Tudo que era
contado pelos mitos não era discutido, debatido e nem criticado.
As histórias mitológicas eram sagradas, elas explicavam o surgimento de
tudo, inclusive das coisas que “nasceram” antes da existência do homem.
Todo filme, novela, peça teatral tem personagem, na mitologia acontecia o
mesmo, com o detalhe de que as personalidades não eram seres humanos, eram
Deuses ou Heróis civilizadores. Contar um mito é contar a origem das coisas
através da linguagem mitológica que é fantasiosa.
O mito se impunha na sociedade grega, quanto mais velhas as histórias mais
forças elas tinham, mais respeitadas elas eram, e assim, a existência do homem e
a organização do mundo era explicado.
Novamente comparando aos filmes, novelas, peças de teatro… Nos mitos, os
personagens (divinos) entravam em divergências, havia intrigas, amizades, desejo
de justiça… dessa forma, a linguagem dos mitos escondia interesse de classes e
podia ser manipulada por aqueles que detinham o poder. Essas histórias
inquestionáveis impunham os comportamentos morais à comunidade e uma
hierarquia de punições para aqueles que não as seguiam.
Mas chegou o período das navegações, dos encontros com outros povos, o
comércio se expandiu. Foi ai que os gregos mais cultos notaram que os mitos
eram na verdade explicações regionais da Grécia. O Mito eram histórias
condensadas de interesses locais. Com o desenvolvimento do homem grego, o
mito já não mais satisfazia as necessidades culturais da época.
Assim nasce uma nova forma de ver o mundo, de explicá-lo. Surgiu uma
nova linguagem, novos conceitos, a cultura estava se transformando, dessa vez
por causa da Razão.

Com o surgimento da Filosofia os conceitos foram mudando. Veja o quadro

abaixo:
Antes da Filosofia Com o surgimento da Filosofia
Conceito Significado Significado
Verdade Era o que a tradição dizia, Era obtida por um conhecimento
o que as autoridades e os universal e não por histórias
deuses determinavam regionais. Ela era para todos, acima
que fosse. A verdade era das particularidades, raças, nações.
 inquestionável, deveria
ser aceita e ponto final.
Responsabilidade Quando o homem não Os bons e maus resultados da
obedecia a verdade organização da cidade dependem das
mítica ele era castigado relações sociais. A política, a economia
pelos deuses que ficavam e a moral são construções humanas.
enfurecidos. Não havia
responsabilidade, pois o
homem não era livre, e
sim escravo dos seus
medos.

Mas qual a importância do meu mundo com esse “nascimento filosófico”?

O valor desse fato é que foi a filosofia que fez a cultura grega influenciar
nossa forma de pensar e de questionar tanto a natureza quanto o ser humano e as
divindades. Além disso, concomitantemente, surgiu a noção de cidadania, de
Estado, de ciência.
Na história do pensamento ocidental, a filosofia nasce na Grécia por volta
do século VI (ou VII) a.C. Por meio de longo processo histórico, surge promovendo
a passagem do saber mítico ao pensamento racional, sem, entretanto, romper
bruscamente como todos os conhecimentos do passado. Durante muito tempo, os
primeiros filósofos gregos compartilhavam de diversas crenças míticas, enquanto
desenvolviam o conhecimento racional que caracterizaria a filosofia.
Se considerarmos filosofia a atividade racional voltada à discussão e à
explicação intelectualizada das coisas que nos circundam, tem-se o século VI
como a data mais provável da origem da filosofia. Nessa época temos a instituição
da moeda, do calendário e da escrita alfabética, a florescente navegação, que
favoreceu o intenso contato com outras culturas, esses acontecimentos
propiciaram o processo de desdobramento do pensamento poético em filosófico.
Alguns fatores históricos foram fundamentais para o surgimento da filosofia
na Grécia, dentre eles podemos apontar como principais os seguintes:

 as viagens marítimas, que permitiram aos gregos descobrir que os locais

que os mitos diziam habitados por deuses, titãs e heróis eram, na verdade,
habitados por outros seres humanos; e que as regiões dos mares que os
mitos diziam habitados por monstros e seres fabulosos não possuíam nem
monstros nem seres fabulosos. As viagens produziram o desencantamento
ou a desmistificação do mundo, que passou, assim, a exigir uma explicação
sobre sua origem, explicação que o mito já não podia oferecer;
 a invenção do calendário, que é uma forma de calcular o tempo segundo
as estações do ano, as horas do dia, os fatos importantes que se repetem,
revelando, com isso, uma capacidade de abstração nova, ou uma
 percepção do tempo como algo natural e não como um poder divino
incompreensível;
 a invenção da moeda, que permitiu uma forma de troca que não se realiza
através das coisas concretas ou dos objetos concretos trocados por
semelhança, mas uma troca abstrata, uma troca feita pelo cálculo do valor
semelhante das coisas diferentes, revelando, portanto, uma nova
capacidade de abstração e de generalização;
 o surgimento da vida urbana, com predomínio do comércio e do
artesanato, dando desenvolvimento a técnicas de fabricação e de troca, e
diminuindo o prestígio das famílias da aristocracia proprietária de terras, por
quem e para quem os mitos foram criados; além disso, o surgimento de
uma classe de comerciantes ricos, que precisava encontrar pontos de poder
e de prestígio para suplantar o velho poderio da aristocracia de terras e de
sangue (as linhagens constituídas pelas famílias), fez com que se
procurasse o prestígio pelo patrocínio e estímulo às artes, às técnicas e aos
conhecimentos, favorecendo um ambiente onde a Filosofia poderá surgir;
 o surgimento da escrita alfabética, que, como a do calendário e a da
moeda, revela o crescimento da capacidade de abstração e de
generalização, uma vez que a escrita alfabética ou fonética, diferentemente
de outras escritas - como, por exemplo, os hieróglifos dos egípcios ou os
ideogramas dos chineses -, supõe que não se represente uma imagem da
coisa que está sendo dita, mas a ideia dela, o que dela se pensa e se
transcreve;
 a invenção da política, que introduz três aspectos novos e decisivos para
o nascimento da Filosofia:
1. A ideia da lei como expressão da vontade de uma coletividade
humana que decide por si mesma o que é melhor para si e como ela
definirá suas relações internas. O aspecto legislativo e regulado da
cidade - da polis - servirá de modelo para a Filosofia propor o
aspecto legislado, regulado e ordenado do mundo como um mundo
racional.
2. O surgimento de um espaço público, que fez aparecer um novo tipo
de palavra ou de discurso, diferente daquele que era proferido pelo
mito. Com a polis, isto é, a cidade política, surge a palavra como
direito de cada cidadão de emitir em público sua opinião, discuti-la
com os outros, persuadi-los a tomar uma decisão proposta por ele.
3. A política estimula um pensamento e um discurso que não procuram
ser formulados por seitas secretas dos iniciados em mistérios
sagrados, mas que procuram, ao contrário, ser públicos, ensinados,
transmitidos, comunicados e discutidos.

De acordo com a tradição histórica, a fase inaugural da filosofia grega é

conhecida como período pré-socrático. Esse período abrange o conjunto das
reflexões filosóficas desenvolvidas desde Tales de Mileto (623-546 a.C.) até
Sócrates (468-399 a.C.).
A Filosofia surgiu como herdeira da mitologia, mas com uma missão mais
clara: apresentar aos seres humanos explicações que fossem além dos mitos. Os
primeiros filósofos ainda acreditavam em parte dos mitos, mas acreditavam que
havia uma explicação racional para os fenômenos e tudo o que ocorre no mundo.
O pensamento dos primeiros filósofos se diferenciava do pensamento mítico
por ter explicações internas do mundo, ou seja, que não dependiam de nada fora
do mundo para explica-lo, como deuses; a filosofia também é sistemática, ou seja,
o mundo pode ser explicado em sua totalidade, e sua explicação é simples.
A principal pergunta que esses primeiros filósofos faziam era qual é o
elemento que deu origem, que sustenta o cosmo e do qual ele é feito. Assim, eles
buscavam uma arché. A arché é o princípio, os elementos ou o elemento
básico de que algo é feito e que, combinados, formam todas as coisas.
Eles também buscavam o logos (afirmar, sustentar discurso, explicação),
ou seja, a explicação de algo, ou a razão pela qual uma coisa é o que ela é. Por
isso, suas ideias eram uma cosmologia (cosmos: universo; logia: lógica,
explicação).
Eram chamados de pré-socráticos, pois vieram antes do filósofo Sócrates,
que inaugurou o período clássico da Filosofia. Abaixo é possível ver uma lista com
alguns dos principais filósofos e qual era, na opinião deles, a arché, ou o elemento
de que todo o universo era feito:
 Tales de Mileto — Água
 Anaximandro de Mileto — Apeirón
 Pitágoras de Samos — Números
 Parmênides de Eleia — o Ser
 Heráclito de Éfeso — fogo
 Anaxímenes — ar
 Empédocles — fogo, terra, ar e água
 Demócrito — átomo
 Anaxágoras — Nous (mente, intelecto)