Resumen :

 El autor plantea que los humanos, naturalmente, tienen un buen carácter. Sin
embargo, las costumbres disminuyen al paso que aumenta la razón, surgiendo la
degeneración.
El humano natural es muy bueno y al estar aislado tiene habilidades como un humano
normal, pero al entrar en sociedad con los demás empiezan las desigualdades por los
objetivos , antes de la razón .
El hombre es naturalmente intrépido, si el hombre siente la superioridad frente a los
animales y llegando a la conclusión que lo puede vencer no se sentirá timidez,
aseguran que nada hay tan tímido como el hombre en el estado natural, y que se halla
siempre atemorizado y presto al huir ante cualquier peligro, sin embargo los animales
nunca le hacen la guerra al hombre solo en casos extremos o porque nosotros los
hostigamos
Otro tipo de enemigos temibles del hombre son las enfermedades la vez el hombre
se siente vulnerable y como todo esto el hombre espera la ayuda humana, ya que el
hombre es su propio causante de sus propias males y la necesidad de remedios ante
las enfermedades
El hombre al convertirse en sociable nos volvemos débiles y volvemos a una vida
blanda se enerva el valor de la fuerza
El hombre ocioso salvaje gusta de dormir tanto como los animales su única
importante es la fuerza .
El hombre tiene capacidad de perfeccionarse a través de sus sentidos en cambio de
los animales, nosotros podríamos tener una gran agudeza en los sentidos del tacto
olfato etc., hasta este punto solo se le ha visto como un hombre físico .
En la parte moral el autor al hombre lo califica como esclavo de sus deseos y
excesos que después de todo son estos mismos excesos los que le causan los males
o incluso mismo la muerte , ya que el mismo espíritu corrompe sentidos como la
voluntad
El hombre experimenta la misma sensación que los animales de hambre ,deseos
carnales ,etc. pero nosotros somos libres de someternos o resistir debido a la
conciencia.
La cualidad que nos distingue totalmente a los animales es de perfeccionarnos , esta
facultad nos ayudara por las circunstancias y se desarrollara sucesivamente a
diferencia de los animales , sin embargo al paso de los años en la vejez , caemos aun
más bajo que los animales en la “perfectibilidad ” ya que esta facultad se nos ve
limitada .
El humano es muy pasional, ya que las pasiones se originan a través de nuestras
necesidades, y nuestros deseos no pasan de ser solo físicos.
No puede obviarse el tema del lenguaje, Rousseau concuerda que pasar del grito al
sistema de símbolos abstractos y altamente estructurados que es un lenguaje es un
tema que le sobrepasa en complejidad y no sabría decir bien si el lenguaje preexiste a
la sociedad o fue producto de esta.
como los animales las madres amamantana a sus hijos y por el haber en cariñado o
por costumbre lso alimentaba pos su propia cuenta , el amor es una fuerza tan
creadora como destructiva que fue rápidamente reglamentada a través de la fijación a
la fidelidad.
En Conclusión, La Desigualdad no Es natural, sino producto de la costumbre, en las
relaciones de poder en las leyes.