SECRETARIA DE ESTADO DE EDUCAÇÃO DE MINAS GERAIS

PLANO DE ESTUDO TUTORADO ( ENSINO RELIGIOSO )

COMPONENTE CURRICULAR: ENSINO RELIGIOSO PROFESSORA: ELAINE FONSECA
NOME DA ESCOLA:ESCOLA ESTATUAL DA “VILA BOA VISTA.”
ALUNO:
TURMA:6º ANO TURNO: VESPERTINO
MÊS: TOTAL DE SEMANAS:4
NÚMERO DE AULAS POR SEMANA:1 NÚMERO DE AULAS POR MÊS:4

ORIENTAÇÕES AOS
PAIS E
RESPONSÁVEIS
Prezados pais e responsáveis,
Diante da situação atual
mundial causado pela COVID-
19, coronavírus, as aulas
presenciais foram suspensas
em todo Brasil. Entretanto,
como incentivo à
continuidade das práticas de
estudo, preparamos para
nossos estudantes um plano
de estudo dividido em
semanas /meses e aulas que
deverá ser realizado em casa.
Os conceitos principais de
cada aula serão apresentados
e em seguida o estudante será
desafiado a resolver algumas
atividades. Para respondê-las,
ele poderá fazer pesquisas em
fontes variadas disponíveis em
sua residência. É de suma
importância que você auxilie
seu(s) filho(s) na organização
do tempo e no cumprimento
das atividades.
DICA PARA O ALUNO QUER SABER MAIS?
Atenção! Dicas:
elaine.ensino.religioso.vbv@gmail.co
m BLOG de Ensino Religioso
da EE “Vila Boa Vista”
Queridos alunos(as),
educacao-religiosa-6.webnode.com
Assim que manusearem todo o
material do PET, observem os
Sugestão de vídeo
seguintes itens abaixo:
A IMPORTÂNCIA DO
1. Não é necessário copiar os MITO
textos-base antes dos https://www.youtube.com/watch?
exercícios. v=3PMF_YQ50SY
2. Copiem as respostas dos
exercícios em seu caderno de
Ensino Religioso.
3. Respondam aos exercícios Especial Egito - Escrita Egípcia
sequencialmente.
https://www.youtube.com/watch?
4. Assim que realizarem todas as
v=YYQwSYomg6c
atividades (das quatro
semanas) fotografem e
enviem para o e-mail
referente a sua professora.
5. No e-mail deve conter o nome
completo do aluno(a) e sua
série.

Contamos com sua Sucesso... e muita paciência...

valiosa colaboração!!! voltaremos em breve!!!

1
 SEMANA 1

GÊNERO: Crenças religiosas e filosofias de vida

OBJETO DE CONHECIMENTO: Tradição escrita: registro dos ensinamentos sagrados

HABILIDADE(S): EF06ER01X) Reconhecer o papel e a função da tradição escrita na preservação de memórias,

acontecimentos e ensinamentos culturais e religiosos.
CONTEÚDOS RELACIONADOS: Tradição Escrita.

INTERDISCIPLINARIDADE: Língua Portuguesa

ATIVIDADES Resolva as atividades no caderno de Ensino

Religioso

PA
PIROS, TÚMULOS E OUTROS VESTÍGIOS NO EGITO ANTIGO

Os antigos egípcios deixaram muitos vestígios

materiais de sua sociedade, como templos, pirâmides,
jóias, utensílios domésticos, vasos, roupas, etc.
Também foram um dos primeiros povos do mundo a
desenvolver a escrita, e muitos de seus textos,
registrados em papiro, pedra, cerâmica e madeira,
chegaram até nós. Com base nesses dois tipos de
fontes — materiais e escritas — arqueólogos e
historiadores tentam reconstruir e interpretar as
experiências e o modo de vida desse povo do passado.

A escavação de templos, túmulos e outros sítios podem trazer muitas informações a respeito de como
viviam os antigos egípcios. Contudo, é quase impossível encontrar um sítio arqueológico completamente
preservado. A ação do tempo e do homem danificou boa parte dos documentos. Por isso, é preciso
pesquisar em vários locais a fim de escolher fragmentos do passado. Estes funcionam como peças de um
quebra-cabeça, que precisam ser juntadas por arqueólogos e historiadores.

A ESCRITA EGÍPCIA

Vimos que, entre os vestígios deixados pelos egípcios, há muitos documentos escritos, que são uma
importante fonte de informação sobre o passado desse povo. Porém, durante muito tempo, eles
permaneceram incompreendidos. Isso porque apresentavam sinais desconhecidos pelos homens modernos
— os hieróglifos, desenhos que representam ideias e sons.
A palavra hieróglifo vem do grego hieros (sagrado, divino) e glyphein (escrita) e quer dizer “escrita
sagrada”. Recebeu esse nome porque os egípcios acreditavam que essa escrita havia sido criada pelos
deuses. (THOT)

A escrita no Egito foi desenvolvida nos templos, os primeiros a fazerem registros dos impostos
cobrados do povo. Surgiu então um grupo social, o dos escribas, que aprendia sua profissão nos
templos e palácios.

Havia três tipos de escrita:

HIEROGLÍFICA — considerada sagrada e reservada para os templos e túmulos. Muito complicada,

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 dificilimo decifrá-la.

HIERÁTICA — uma simplificação dos hieróglifos. Sinais muito elegantes.

DEMÓTICA — escrita popular usada no comércio.

Havia no Egito uma planta nativa nas regiões mais úmidas, chamada papiro, com a qual se fabricava o
papel. O trabalho dos fazedores de papel era tão bem feito, que só com uma lupa se consegue ver as
fibras trançadas. Resultava, portanto, em uma superfície muito lisa, na qual se podia fazer sinais usando
pincéis e tinta.

Já os textos sagrados eram entalhados em pedra, dentro dos templos, pirâmides.

CARDOSO, Ciro Flamarion. O Egito Antigo. Brasiliense, 1982.

Revista Superinteressante, Ano 6, número 7, julho/1992, p. 73-77

1-Indique o significado da palavra hieróglifo.

2-Assinale (V) quando as alternavas forem verdadeiras e (F) quando forem falsas no que se refere às fontes
históricas egipcias.

( ) O interior das pirâmides, que na verdade eram câmaras mortuárias, túmulos da familia real egipcia, era
adornado nas suas paredes com os textos sagrados referentes ao morto e sua reencarnação.
( ) Os egípcios usavam papiro para registrar assuntos relativos ao comércio, cartas pessoais, mapas, e
entalhavam em pedra os textos sagrados.

3- Indique o tipo de escrita que você usaria se pertencesse a cada classe social abaixo.

TIPOS DE ESCRITA EGÍPCIA

 Comerciante de escravos e azeite.
 Membro das classes
 sociais mais altas.
 Sacerdote do templo de Osiris.

4- Observe o “alfabeto egípcio” e escreva uma frase utilizando hieróglifos.

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4
 SEMANA 2

Gênero: Crenças religiosas e filosofias de vida

OBJETO DE CONHECIMENTO: Símbolos, ritos e mitos religiosos

HABILIDADE(S): EF06ER06X = Reconhecer e relatar a importância dos mitos, ritos, símbolos e textos na
estruturação das diferentes crenças, tradições e movimentos religiosos e culturais. U
CONTEÚDOS RELACIONADOS: Mitos

INTERDISCIPLINARIDADE: História e Língua Portuguesa

ATIVIDADES Resolva as atividades no caderno de Ensino

Religioso

a ts o primeiro ama a
No começo só havia Mavutsnim. Ninguém vivia com ele. Não tinha filho, nenhum parente ele tinha. Era só.
Um dia ele fez uma concha virar mulher e casou-se com ela. Quando o filho nasceu, perguntou para a
esposa:
É homem ou mulher?
É homem.
-Vou Ievar ele comigo.
E foi embora. A mãe do menino chorou e voltou para a aldeia dela, a lagoa, onde virou concha outra vez.
-Nós — dizem os índios — somos netos do filho de Mavutsinim.
VILLAS BOAS, Orlando e Cláudio. Xingu: os índios, seus mitos. São
Paulo: Edibolso, s/d.p.57

A criação do mundo segundo oa ARARA

[...] quando essa vida ainda não havia começado, existiam
somente o céu e a água. Separando-os, uma pequena casca que
recobria o céu e servia de assoalho a seus habitantes. Na casca
do céu a vida era plena, pois havia de tudo para todos.
A boa humanidade, protegida ela divindade Akkuanduba, vivia
conforme as coisas básicas da vida: acordar, comer, beber,
namorar, dormir. Se alguém cometesse algum excesso,
contrariando as normas, a divindade fazia soar uma pequena
flauta, chamando a atenção de todos para que se comportassem
de acordo com a boa ordem. Fora da casca do céu, existiam
coisas ruins, seres atrozes e espíritos maléficos, contra os quais a
boa humanidade estava protegida por Akuanduba.
Houve um dia, no entanto, que ocorreu uma grande briga da
qual participou muita gente. A divindade fez soar a flauta, mas a
multidão teimosa não quis parar de brigar. Nessa confusão, a
casca do céu se rompeu, lançando tudo e todos para Ionge, para
dentro da água.
Com a queda, todos se perderam e todos os velhos e todas as
crianças morreram, restando apenas uns poucos homens e
mulheres. Dos sobreviventes, alguns foram levados de volta ao
céu por pássaros amazônicos, onde se transformaram em
estrelas. Os que ficaram foram abandonados pelos pássaros nos pedaços da casca do céu que caíram sobre as
águas. Assim, surgiram os Arara que, para se manterem afastados das águas, escolheram ocupar o interior da
floresta.

Até hoje, os Arara, habitantes do vale dos rios Iriri e Xingu, no estado do Pará, assobiam chamando as araras
quando as veem voando em bandos por sobre a floresta. Quando pousam no alto das árvores, as araras, por sua
vez, observam os índios e, ao notarem o quanto eles cresceram, desistem de levá-los de volta ao céu. Assim,
surgiram os Arara que, para se manterem afastados águas, escolheram ocupar o interior da floresta.
Até hoje, os Arara, habitantes do vale dos rios Iriri e Xingu, no estado do Pará, assobiam chamando as araras
quando as veem voando em bandos por sobre a floresta. Quando pousam no alto das árvores, as araras, por sua
vez, observam os índios e, ao notarem o quanto eles cresceram, desistem de levá-los de volta ao céu. Aqui já
foram deixados outras vezes e aqui deverão permanecer.
Os Arara, que antes viviam como estrelas, estão agora condenados a viver como gente, tendo que perseguir o
alimento de cada dia em meio aos perigos que existem sobre o chão.

TEIXEIRA-PINTO, Márnio. Leipari: sacrifício e vida social entre os índios arara. Londrina:UFPR,
1997.

ATIVIDADES

1-O Mito de Origem dos Kamaiurá pode ser considerado fonte histórica porque:

a-( )É um mito antigo.

b-( )Pode revelar aspectos do modo de pensar dos Kamaiurá.
c-( )Conta como Mavutsnim surgiu.
d-( )Não existe nenhum outro tipo de fonte sobre os Kamaiurá.

2-Qual a importância dos mitos para a História? Resposta pessoal ou faça uma pesquisa para responder.
Sugestão de vídeo para responder a questão .
A IMPORTÂNCIA DO MITO
https://www.youtube.com/watch?v=3PMF_YQ50SY

3-Relacione as afirmativas abaixo ao parágrafo correspondente do texto “A criação segundo os Arara”

marcando com (V) ou (F).

A humanidade não obedeceu à divindade e o chão do céu se rompeu. ( )

A flauta chamava a atenção da humanidade quando alguém cometia excessos. ( )
Os Arara estão condenados a viver como gente. ( )
Fora do céu, havia espíritos do mal. ( )
Alguns homens e mulheres tornaram-se estrelas. ( )
No início só havia céu e água. ( )
Os Arara não voltam ao céu porque as araras não conseguem carregá-los. ( )
A humanidade não deveria contrariar a normas. ( )

4-Compare como surgiram os homens nos dois mitos anteriores sendo:

 Semelhanças
 Diferenças

5-Como você imagina, a partir de suas crenças pessoais e familiares que surgiu o homem? Comente.

6-Escolha um mito para comentar (três linhas no mínimo).

 SEMANA 3

Gênero: Crenças religiosas e filosofias de vida

OBJETO DE CONHECIMENTO: Ensinamentos da tradição escrita

HABILIDADE(S): EF06ER04X) Reconhecer que as narrativas e os textos escritos são utilizados pelas tradições
religiosas de maneiras diversas.
CONTEÚDOS RELACIONADOS: Maneiras de contar histórias; Artes rupestres

INTERDISCIPLINARIDADE: História, Arte e Língua Portuguesa

ATIVIDADES Resolva as atividades no caderno de Ensino

Religioso
MANEIRAS DE CONTAR HISTÓRIAS
Um relato transmitido oralmente de uma geração a outra, com o objetivo de manter viva a memória de uma
família ou de um povo, pode ser expresso pela fala, por pinturas, povo a tradição coletiva, sua cultura e sua
identidade. As pinturas do teto da Caverna de Lascaux, na França, foram feitas há mais de 20 mil anos e, por
meio delas, aprendemos quanto a caça foi importante para a sobrevivência do ser humano na Pré-História.
Essas pinturas pré-históricas feitas sobre rochas, que chamamos de rupestres, nos contam muito sobre a vida em
outras épocas.
Lembre-se de alguma história contada a você por um familiar e registre as informações solicitadas.
1. Nome da história:
2. Quem contou:
3. Foi uma história da família?
( ) Sim ( ) Não
4. Foi uma história de um livro?
( ) Sim ( ) Não
5. Escreva um resumo dessa história.

Estudiosos de História, Arqueologia e

Antropologia, principalmente, buscam decifrar
imagens e símbolos feitos na Pré-História.
Observando e analisando obras como essa, é
possível aprender sobre o cotidiano, os valores e
as crenças.

SÍTIOS ARQUEOLÓGICOS NO BRASIL

Os locais onde se encontram vestígios de ocupação humana são considerados sítios arqueológicos, por
exemplo, cemitérios, sepulturas ou locais de estadia prolongada , como as cidades; Segundo o Instituto de
Patrimônio Histórico Artístico (Iphan), há mais de 24 mil sítios arqueológicos cadastrados no Brasil.
O primeiro imperador do Brasil, Dom Pedro I, foi pioneiro na arqueologia brasileira, trazendo para o país os
primeiros artefatos arqueológicos, como múmias egípcias. Dom Pedro II, seu filho, casou-se com uma princesa
de uma região da Itália e também se interessava pela arqueologia, coletando material de territórios antigos
daquele país, como Pompeia e Etrúri.

6-Faça uma ilustração retratando suafamília e o que vocês fazem juntos. Baseie-se na arte rupestre apresentada
na na figura acima e deixe seuregistro.

7- É possível conhecer a história de uma pessoa, de uma família ou de um povo sem usar a escrita? Como?
 SEMANA 4
Gênero: Crenças religiosas e filosofias de vida

OBJETO DE CONHECIMENTO: Ensinamentos da tradição escrita

HABILIDADE(S): EF06ER04X) Reconhecer que as narrativas e os textos escritos são utilizados pelas tradições
religiosas de maneiras diversas.
CONTEÚDOS RELACIONADOS: Maneiras de contar histórias; Tradição Oral

INTERDISCIPLINARIDADE: História e Língua Portuguesa

ATIVIDADES Resolva as atividades no caderno de Ensino Religioso

ELEMENTOS DA TRADIÇÃO ORAL
A tradição oral não transmite apenas narrativas, mas também costumes, regras, valores e manifestações
religiosas de um grupo. A transmissão desse conhecimento ao longo do tempo nos permite, atualmente, conhecer o
que determinada comunidade acreditava sobre questões essenciais para o ser humano, como o mistério da vida e a
manifestação do sagrado. Tempo e espaço são alguns elementos importantes na tradição oral. Onde e quando ela
ocorreu? Quem conta a narrativa? Que memória se preserva da história vivida ?Com esses elementos podemos
conhecer o desenvolvimento ,dos povos ,das famílias e das religiões .

Faça o que se pede:

1-Pensando, então, nos elementos da tradição oral (tempo e espaço), vamos ampliar o nosso conhecimento sobre as
catacumbas cristãs. No texto a seguir, pinte de vermelho os trechos relativos ao tempo e de verde os trechos
relativos ao espaço.

As primeiras catacumbas de grande porte foram escavadas a partir do século II. Elas eram cavadas através de
camadas de tufo, uma macia rocha vulcânica, do lado de fora das muralhas da cidade, uma vez que a lei
romana proibia o enterro dentro dos limites da cidade. Anteriormente, o costume pagão era cremar os corpos e
apenas cristãos e judeus enterravam-nos. Como a maioria deles na época pertenciam às classes mais baixas ou
eram escravos, geralmente não tinham os recursos necessários para comprar terras para enterrar seus mortos. Mais
barato era escavar uma rede de túneis, cada vez mais profundos, nas rochas de tufo que existiam nos subúrbios de
Roma. 

2- Pesquise os significados das palavras sublinhadas .

3-TRADIÇÃO ORAL E VIVÊNCIA

Pense em conhecimentos que você adquiriu ouvindo de outras pessoas. No caderno, faça uma lista desses
conhecimentos e converse com sua família sobre a origem deles A tradição oral é um elemento importante para
unir um grupo, fortalecer sua identidade e construir uma memória coletiva. Por meio dela, seus membros se sentem
pertencentes ao grupo e compartilham valores e histórias relevantes.
A-Quais conhecimentos foram transmitidos por sua família ou sua religião?
B-Qual é a importância deles para a sua história de vida?
C-Escreva uma história que foi transmitida por sua família ou religião.