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Manifestação Divina em uma

Religião? - Nicolas Amorim


Criado em Nov 2, 2020 1200 AM

Tema

Tipo de Estudo

A manifestação de Deus é limitada a uma religião?

Deus é maior que a percepção humana de Sua existência, toda religião é um


reflexo na verdade do que Deus permitiu que fosse revelado dele, e assim, nem
sempre poderemos entender e sua complexidade e singularidade pela nossa
própria percepção totalmente limitada. Um Ser Infinito não pode ser entendido por
completo por seres finitos.
A religião baseada na crença de um Ser superior, é tudo aquilo que o homem crê
que Deus deixou por herança na história a humanidade, e isso se torna um
problema quando há a crença de que a única religião realmente verdadeira é essa
a qual se segue e acredita que se detêm de toda a verdade, aquela cujo se crê que
Deus se fez totalmente presente e totalmente revelado unicamente por esse meio.
O Deus limitado a uma religião, também é limitado aos dizeres dos lideres que tem
o poder das doutrinas dessas mesmas nas mãos, fazendo com que, muitas vezes,
a palavra do líder seja traduzida pelos fiéis como a própria palavra de Deus.

As escrituras bíblicas não dão margem a um Deus limitado por um agrupamento


de crenças que se seguirão como a religião verdadeira e a única forma de
encontrar a Deus.
Muito pelo contrário, o povo judeu surge como um sacerdócio entre todas as
nações para que a natureza de Deus fosse demonstrada para todo o mundo. Esse
sacerdócio se deu pelo encontro de Abraão com Melquisedeque.

A personalidade de Melquisede é muito única, poucas vezes citadas na bíblia e


com um propósito único dado por Deus.
Seu nome significa "Rei da Justiça" e foi um sábio rei da terra de Salém, foi
chamado de Sacerdote do Deus Altíssimo.

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E Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; e era este
sacerdote do Deus Altíssimo.
E abençoou-o, e disse: Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo,
o Possuidor dos céus e da terra;
E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos
nas tuas mãos. E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo.
Gênesis 141820

Este era sacerdote antes mesmo do sacerdócio de Levi.

Os sacerdotes, em sentido bíblico, demonstram-se através dos levitas como que


tem por objetivo representar o povo diante de Deus. Assim, Melquisedeque seria,
antes mesmo do povo, aquele que representava as nações diante de Deus.

Porque este Melquisedeque, que era rei de Salém, sacerdote


do Deus Altíssimo, e que saiu ao encontro de Abraão quando
ele regressava da matança dos reis, e o abençoou;
A quem também Abraão deu o dízimo de tudo, e primeiramente
é, por interpretação, rei de justiça, e depois também rei de
Salém, que é rei de paz;
Sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo princípio de dias
nem fim de vida, mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus,
permanece sacerdote para sempre.
Hebreus 713

O sacerdócio de Melquisedeque não depende de linhagem sanguínea, e por isso,


como afirma Hebreus, é sem genealogia, e esse era maior que Abraão e seus
descendentes:

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Mas aquele, cuja genealogia não é contada entre eles, tomou
dízimos de Abraão, e abençoou o que tinha as promessas.
Ora, sem contradição alguma, o menor é abençoado pelo maior.
Hebreus 767

A maior prova de que Deus agia além de Abraão e sua linhagem, é Melquisedeque.
Esse que era testemunho para as nações.
A linhagem de Cristo, segundo Hebreus, é segundo a Ordem de Melquisedeque,
essa que antecede qualquer linhagem sanguínea e é maior que o próprio
sacerdócio levita. A regra anterior (do sacríficio levita) é abandonado pela
ineficácia que se tem em alcançar o objetivo Hb 71819. E não porque a lei foi
abolida, porém, a regra anterior de sacerdócio teve de ser substituído por algo
superior, que é o próprio sacrifício de Cristo (vide meu artigo sobre Cristo, Aliança
e Sacríficio) e por isso é ineficaz.
Logo, infere-se que a pessoa de Cristo não é limitada a uma religião, muito pelo
contrário, a salvação é aberta a todas as nações, seja judeu ou grego, todo aquele
que nele crê tem a oportunidade de salvação:

Não há judeu nem grego, escravo ou livre, homem ou mulher;


porque todos vós sois um em Cristo Jesus.
Gálatas 328

Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho
unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas
tenha a vida eterna.
João 316

Assim sendo, todo aquele que me declarar diante das pessoas,


também eu o declararei diante de meu Pai que está nos céus.
Mateus 1032

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Simão relatou como primeiramente Deus visitou os gentios, para
tomar deles um povo para o seu nome.
E com isto concordam as palavras dos profetas; como está
escrito:
Depois disto voltarei,e reedificarei o tabernáculo de Davi, que
está caído, levantá-lo-ei das suas ruínas, e tornarei a edificá-lo.
Para que o restante dos homens busque ao Senhor,e todos os
gentios, sobre os quais o meu nome é invocado, diz o Senhor,
que faz todas estas coisas,
Conhecidas são a Deus, desde o princípio do mundo, todas as
suas obras.
Por isso julgo que não se deve perturbar aqueles, dentre os
gentios, que se convertem a Deus.
Atos 151419

A declaração clara é que a salvação de Cristo se estende a todas as nações da


terra afim trazer a aliança para todo aquele que professar o nome e não para uma
religião específica, e assim, trazer uma relação de instrução com Cristo, o qual
não se pode manter uma aliança sem instrução.

Um pouco sobre a lei e os gentios


No último versículo citado de Atos 15, vemos que não se deve perturbar os
gentios que se convertem para que guardem as leis ou entendam rapidamente e já
comecem a guardar, entretanto, a instrução de Tiago diverge disso, dando
instruções iniciais para os recém-convertidos e que eles poderiam saber mais
congregando nas sinagogas.

Mas escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos


ídolos, da fornicação, do que é sufocado e do sangue.

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Porque Moisés, desde os tempos antigos, tem em cada cidade
quem o pregue, e cada sábado é lido nas sinagogas.
Atos 1520,21

Da mesma forma que é dada a instrução de não os perturbar com as leis, deve-se,
com o tempo, entender Moisés (a lei) e sua pregação todos os sábados nas
sinagogas, ou seja, uma declaração clara da necessidade das instruções e avanço
da fé.

Assim deve ser a comunidade dos membros "do Caminho", sendo judeu ou grego,
um só corpo que entenderá a essência do que Cristo passou com o tempo
aprendendo entre irmãos.

Pretendo falar mais sobre a relação da lei e Novo Testamento em outro momento,
porém, é clara a afirmação de que a lei não foi abrogada nem finalizada em Cristo,
porém, ganha novo significado, tal como os sacrifícios.

A conclusão de que se chega é de que não se limita Cristo a uma série de leis que
se segue na religião judaica e muito menos uma nova religião que ele possa ter
criado. O objetivo de Cristo nunca foi esse, pelo contrário, era levar a todas as
nações o conhecimento de sua Salvação. Acreditar que Cristo fundou uma nova
religião através dos apóstolos é ignorar toda a história do Novo Testamento e o
quanto os apóstolos não negavam sua judaicidade e as comunidades judaicas que
acreditavam na Messianidade de Cristo.

Pergunto, pois: Acaso Deus rejeitou o seu povo? De maneira


nenhuma! Eu mesmo sou israelita, descendente de Abraão, da
tribo de Benjamim.
Deus não rejeitou o seu povo, o qual de antemão conheceu. Ou
vocês não sabem como Elias clamou a Deus contra Israel,
conforme diz a Escritura?
Romanos 111,2

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Quanto ao evangelho, eles são inimigos por causa de vocês;
mas quanto à eleição, são amados por causa dos patriarcas,
pois os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis.
Romanos 1128,29

O capítulo 11 de Romanos é o maior atestado de que Deus não abandonou seu


povo e o tropeço de Israel é motivo de salvação para os gentios. O antissemitismo
está fora de questão dentro de qualquer contexto.
O Salvador é Salvador de TODAS as nações.

O que é afinal a religião?

Como dito anteriormente, a religião é a percepção do que Deus disse, entretanto,


sob o domínio e poder dos homens, não representa a totalidade de sua presença.
A religião é inferior ao homem porque está sobre seu domínio, então, nunca
poderia trazer tudo o que Deus é, sendo que, Deus é superior ao próprio homem.
A religião pode se basear na bíblia, e isso não fará com que ela seja a religião de
Deus.
Deus é além de qualquer religião, assim como seu Filho.
Deus é Deus de nações e não de religião.

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