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Apostila - 01 A 48 Parte – I Estudo Teológico da Teologia dos Anjos Dividida em IV Partes em 10 Pagina! QUEM SOMOS? ANJOS: UM SERVIÇO SECRETO MUITO ESPECIAL FACULDADE DE TEOLOGIA E FILOSOFIA NACIONAL – FATEFINA Órgão de Educação Teológica da Federação Internacional das Igrejas e Pastores no Brasil ou FENIPE Nossa reflexão é sobre identidade. Que nos identifica como cristãos, salvos, regenerados, nascidos de novo, tornados novas criaturas? Que convocação, chamada, temos da parte de Deus Pai que faz diferença no mundo em que vivemos e atuamos? DEUS NOS CHAMA PARA QUE SEJAMOS ADORADORES A tarefa primordial da Igreja de Jesus Cristo é celebrar o Seu Nome, adorá-Lo, cultuá-Lo. Afirmou o Senhor Jesus Cristo em João 4.23,24: "Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus é Espírito, e é necessário que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade". Tudo o mais é decorrente do culto. Foi para cultuar e adorar a Deus que fomos trazidos à fé e à salvação. Deus nos convoca para a adoração. No entanto, em muitos casos, apenas nos divertimos. Fomos chamados para cultuar, mas fazemos na igreja paródia de teatro, de circo, de programa de auditório; somos espectadores, quantas vezes, mas não cultuantes. O objetivo da adoração é despertar a consciência da santidade de Deus. Um aspecto do culto é encontrado em Romanos 12.1: "Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional". O verdadeiro culto, então, é medido pela transformação de quem cultua pelo fato de estar na presença de Deus. Mede-se por uma nova visão de Deus, por uma compreensão que torna a caminhada diária, a aventura do dia a dia mais profunda com Deus na nossa vida, com Cristo no nosso coração, com o Espírito Santo segurando a nossa mão. O verdadeiro culto incomoda a nossa vida e o modo como temos vivido. Que falta em nossos dias em relação a essa reverência e temor a Deus? O que anda acontecendo em muitas igrejas evangélicas é mais programa de auditório que profundidade na palavra. Mas há quem prefira o raso de uma religião infantil à profundidade do culto racional, do culto em espírito e do culto em verdade. E deste modo, quando o crente está com a sua vida apagada e cheia de desobediência, e de rebeldia e de Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br 2

pecado, o louvor não sai DEUS NOS CHAMA PARA QUE SEJAMOS INTERCESSORES Oração é um fenômeno espiritual. Consiste numa queixa, num grito de angústia, num pedido de socorro. Consiste numa serena contemplação de Deus, princípio imanente e transcendente de todas as coisas. A oração é um ato de amor e adoração para com Aquele a Quem se deve a vida. Ora-se como se ama, ou seja, com todo o nosso ser. Não há necessidade de eloqüência para que seja atendida. Foi o caso do cego Bartimeu, que ao ouvir que Jesus estava passando, exclamou "Jesus, filho de Davi, tem misericórdia de mim!" Mc 10.46ss). Ele só tinha o grito. Nada mais. Oração é uma batalha. Para essa batalha, temos que vestir a armadura do crente (Ef 6.11). Nela, enfrentamos hostes espirituais, os poderes de Satanás. Oração é prestar atenção a Deus. Você tira tempo para falar com Ele, o Pai, e, também, para ouvi-Lo . Grandes intercessores na Bíblia não escolhem lugar para orar: Agar orou no deserto (Gn 21.16); Moisés fez acabar uma rebelião com oração (Ex 15.24,25); Ana teve um filho como resposta à oração (1Sm 1.27,28); Samuel derrotou uma nação inimiga pela oração (1Sm 7.9,10); Gideão provou a vontade de Deus através da oração (Jz 6.39,40); Elias pela fé e oração venceu os profetas de Baal (1Rs 18.37,38); Davi pediu misericórdia (Sl 51.10ss); Salomão santificou a Casa de Deus pela oração (2Rs 20.1,2,5); Ezequias acrescentou anos à vida pela oração (2Cr 18.3); Josafá saiu de uma situação difícil pela oração ((2Cr 18.3); Daniel pediu auxílio pela oração (9.16); Esdras recebeu orientação divina porque orou (Ed 8.21,22); Zacarias viu o sonho de sua vida realizado pela oração (Lc 1.13). Você pode ser intercessor em qualquer lugar: Ezequias orou na cama (2Rs 20.1); Jonas em alto mar (Jr 2.1); Jesus o fez no Calvário (Lc 23.34); Jairo, na rua (Lc 8.41); Pedro orou no terraço (At 10.9); Paulo e Silas estavam na prisão (At 16.25), e um criminoso não nomeado o fez nos seus últimos momentos de vida (Lc 23.42). Ora-se como se ama: com todo o ser. Não há necessidade de eloqüência para ser atendido, já o dissemos. Pedro fez uma oração com três palavras (Mt 14.30); o publicano com sete palavras (Lc 18.13); Salomão fez uma longa oração na consagração do templo (2Cr 6.12-42). Mas, como orar? A Bíblia é tão clara... · Sem hipocrisia, exorta-nos Mateus 6.5. Hipocrisia é uma representação, uma peça de teatro; é faz-de-conta com extrema maldade (Mt 15.7,8). · Secretamente, ensina Mateus 6.6. Isso corresponde, até, a ficar a sós com Deus mesmo na multidão. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br 3

· Com fé, atesta Hebreus (11.6). · De modo definido como o declara Mateus 6.7,8 e Marcos 11.24. · Com insistência, mesmo (Lc 18.1-7; Mt 15. 21.28). · Com submissão fala Romanos 8.21, aguardando o que Deus quer fazer em nós. · Com espírito de perdão, como expresso em Marcos 11.25,26. · E, por fim, em nome de Jesus(Jo 14.14). Muita oração deixa de ser atendida por falta desses importantes elementos ou pela presença de motivos indesejáveis. São orações estéreis pelo egoísmo, mentira, orgulho, falta de fé e de amor, teimosia e desobediência a Deus (Zc 7.12,13; Dt 1.45; Pv 28.9), Pecado (Sl 66.18; Is 59.2; 1.15; Mq 3.4; Sl 66.18), desarmonia no lar ((1Pe 3.7); vaidade (Jó 35.12,13), falta de perdão (Mt 6. 14,15), indiferença (Pv 1.28), amor próprio exaltado e maus objetivos (Tg 4.3). De tudo isso, decorre que quem ora tem senso de incapacidade e insuficiência, compreende necessitar de ajuda extra e clama a Deus. Paulo disse "A nossa suficiência vem de Deus" (2Co 3.5), e Jesus exortou que "... sem mim nada podeis fazer" (Jo 15.5b). Quem ora tem fé (Hb 11.6). Se quer ser atendido, ore com fé (Mt 21.21,22; Jo 11.40). DEUS NOS CHAMA PARA QUE SEJAMOS FACILITADORES (1Co 16.14) Temos de Deus muito o que repassar aos outros: o evangelho deve ser repassado (Mt 28.19,20). Porque somos facilitadores do reino de Deus, o produto da vida cristã deve ser repassado (Ef 2.8ss), o fruto do Espírito deve ser repassado (Gl 5.22,23). O fruto do Espírito é um programa de vida a ser facilitado, repassado e posto em ação: · AMOR (Cl 3.14). Deus é amor; o amor perdoa (1Co 13) · ALEGRIA (Rm 14.17). Não são sorrisos; "Alegrai-vos no Senhor"; Cuidado com a confiança mal colocada (deve ser posta no Senhor); · PAZ (Rm 12.18) · PACIÊNCIA (Cl 3.12,13).Mesmo na provocação; · BENIGNIDADE (Cl 3.12); · BONDADE (Gl 6.10); · FIDELIDADE (Pv 20.6) · MANSIDÃO e · DOMÍNIO PRÓPRIO (Pv 25.28) Sobre o amor, lembremos que no evangelho há o amor de Deus por nós; o nosso amor por Deus; o nosso amor pelos outros. Quanto ao amor de Deus por nós, conforme expresso em João 3.16; 1João 4.19. O que distingue o evangelho de qualquer outro sistema religioso, teológico ou filosófico é o verbo "dar". Deus deu. Agostinho ensinou que "Deus ama a cada um de nós como se só houvesse um de nós para amar". Em relação ao nosso amor por Deus, amo realmente a Deus e a Cristo? Em João Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br 4

21, há uma expressiva pergunta de Jesus: "Simão, filho de João [ponha seu nome e sobrenome], amas-me?" Como podemos ser facilitadores se perdemos o primeiro amor? O terceiro tema é o nosso amor pelos outros. Ou colocamos em ação ou não somos facilitadores de coisa nenhuma. CONCLUSÃO Quem somos? Essa foi a pergunta proposta. Percebeu que responsabilidade temos? Adoradores, Intercessores e Facilitadores do reino de Deus. Como Ele é bom: elegeu-nos em Cristo, deu-nos uma comissão, sustenta-nos na obra, e espera que sejamos responsáveis. Dele dependemos; nEle esperamos. Parte – II ANJOS NO NOVO TESTAMENTO A crença em anjos no Novo Testamento Os cristãos não eram o único grupo do primeiro século que acreditava na existência de anjos. A maioria das seitas do judaísmo, berço do cristianismo, professava a crença nesses mensageiros celestes, á exceção provável dos saduceus (At 23.8). 0 interesse dos judeus por anjos havia crescido de forma notável durante o período intertestamentario, quando o segundo templo foi construído, após o retorno do cativeiro babilônico. É provável que esse aumento de interesse pelos anjos tenha ocorrido como resultado da ênfase nesse período á idéia de que Deus havia se distanciado do seu povo, já que não havia mais profetas. A ausência de profetas, os mensageiros oficiais de Deus ao seu povo, provocava a necessidade de outros mediadores da vontade divina. Os anjos vieram ocupar esse espaço no judaísmo do segundo templo. 0 aumento do interesse pelo mundo celestial e pelos seus habitantes, os anjos, nota-se nos escritos judaicos produzidos antes ou logo após o nascimento do cristianismo. Exemplos desta tendência se percebem em alguns livros apócrifos (4 Esdras 2.44-48; Tobias 6.3-15; 2 Macabeus 11.6). 0 mesmo se vê em alguns dos escritos dos sectários do Mar Morto achados nas cavernas do Wadi Qumran, como o rolo da Batalha entre os Filhos das Trevas e os Filhos da Luz. Alguns dos escritos produzidos pelo movimento apocalíptico dentro do judaísmo, mais que os escritos de outros movimentos, enfatizava o ministério dos anjos (1 Enoque 6. 1 ss; 9. 1 ss), 0 interesse pelos anjos se nota até mesmo nos escritos rabínicos datados a partir do século III (com exceção do Mishnah), e que possivelmente representam a linha principal do judaísmo no período do segundo templo. Fora das fronteiras do judaísmo, a crença em anjos, encontrava-se não somente nas religiões que fervilhavam no mundo greco-romano, mergulhado no misticismo helênico, como também nas obras dos filósofos e escritores gregos famosos, como Sófocles, Homero, Xenofonte, Epicteto e Platão. A biblioteca de Nag Hammadi, descoberta em nosso século (1945) nas areias quentes do deserto egípcio, apresenta material gnóstico datando do século IV, com uma elaborada angelologia, onde a distância entre Deus e os homens é coberta por trinta Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br 5

"archons", seres intermediários, possivelmente anjos, que guardam as regiões celestes. Os "Papiros Mágicos" desta coleção contém fórmulas para atrair os anjos. Embora datando do século IV, estes escritos possivelmente refletem crenças que já estavam presentes de forma incipiente no mundo greco-romano desde antes de Cristo. Em contraste aos escritos produzidos cm sua época, a literatura do Novo Testamento é bem mais discreta e reservada em seus relatos da atividade angélica. As palavras mais comuns para "anjos" no Novo Testamento A palavra mais usada no Novo Testamento para "anjo" é aggelos, que é a tradução regular na Septuaginta da palavra hebraica Mala'k. Ambas significam 'mensageiro". Aggelos é usada umas poucas vezes no Novo Testamento para mensageiros humanos, como por exemplo os emissários de João Batista a Jesus (Lc. 7.24; veja ainda Tg 2.25; Lc 9.52). Na maioria esmagadora das vezes, a palavra refere-se aos mensageiros de Deus, que povoam o mundo celeste e assistem em sua presença. Aggelos é usada tanto para anjos de Deus quanto para os anjos maus. Existe outro termo no Novo Testamento para se referir aos anjos, o qual só Paulo emprega: "principados e potestades". Em duas ocasiões é usado em referência aos demônios (Ef 6.12; Cl 2.13) e em três outras aos anjos de Deus (Ef 3.10; Cl 1.16; 1 Pe 3.22). Em todos os casos, refere-se ao poder e á hierarquia que existe entre esses espíritos. Uma outra palavra usada no Novo Testamento para anjos e pneuma, geralmente no plural (pneumata), que se traduz por espíritos". Embora o termo seja empregado geralmente para os anjos maus e decaídos (quase sempre qualificado pelo adjetivo "imundo", cf. Mt 12.43; Lc 4.36; At 8.7), é usado pelo menos uma vez para os anjos de Deus, como sendo "espíritos administradores" (Hb 1. 14). Alguns estudiosos têm sugerido que "espíritos" também se refere a anjos em outras passagens onde a palavra pneumata aparece, como por exemplo 1 Co 14.12. Neste versículo o apóstolo Paulo aprova e incentiva o desejo dos membros da igreja por pneumata, expressão quase que universalmente traduzida como "dons espirituais", devido ao contexto. De acordo com E. Earle Ellis, Paulo, na verdade, não se refere a dons espirituais, mas aos anjos que estavam presentes aos cultos (1 Co 11. 10). Sua tese é que existe uma relação estreita entre as manifestações sobrenaturais que estavam acontecendo na igreja de Corinto e o ministério angélico. Tais manifestações, ou parte delas, não eram produzidas pelo Espírito Santo, e nem também por espíritos malignos, mas por estes espíritos bons. Outras passagens onde "espíritos" significa "anjos", segundo Ellis, são 1 Co 14.32; 1 Jo 4.1-3; Ap 22.6.1(1). Embora esta sugestão seja interessante e provocativa, fica difícil ver como "espíritos" produtores de dons espirituais se encaixam no contexto de 1 Co 14.12 e no ensino de Paulo de que os dons são dados pelo Espírito Santo. 0 uso de pneumata em 1 Co 14.12 (bem como nas demais passagens mencionadas acima) pode ser explicado á luz de 1 Co 12.7, onde Paulo afirma que há diferentes manifestações do Espírito Santo. Ou seja, o mesmo Espírito manifesta-se de formas diferentes através de pessoas diferentes. Paulo refere-se a estas manifestações como "espíritos". Elas eqüivalem aos dons espirituais. E difícil admitir que Paulo aprovaria um desejo dos crentes de Corinto de buscar estas entidades celestiais. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br 6

Anjos através dos livros do Novo Testamento A presença e a atividade de anjos registradas nos evangelhos sinópticos (Mateus, Marcos e Lucas) indicam invariavelmente a intervenção direta de Deus. Como mensageiros fiéis de Deus, que têm acesso a presença divina (Lc 1. 19; cf 12.8; Mt 10.32; Lc 15.10), a visita ou a intervenção de um deles eqüivale a uma manifestação divina. A encarnação e o nascimento de Jesus foram marcados pela presença de anjos, indicando a participação direta de Deus no nascimento do Messias (Mt 1.20; 2.13,19; Lc 1 . 11; 1.26-38). Embora os evangelhos não registrem quase nenhuma participação direta dos anjos assistindo a Jesus em seu ministério (o que poderia ter ocorrido, se Jesus quisesse, Mt 26.52), os anjos acompanharam o Senhor e se rejubilaram a medida em que pecadores se arrependiam (Lc 15.10). As poucas vezes em que se manifestaram visivelmente tinham como propósito demonstrar que Ele era amado e aprovado por Deus (Mt 4.11; Lc 2143). Os anjos ainda participaram da sua ressurreição, da anunciação ás mulheres, e da anunciação aos discípulos de que Jesus havia de voltar (Mt 28.2-5; At 1.9-11). E o próprio Jesus também mencionou varias vezes que os anjos participariam) da sua segunda vinda e do Juízo final (Mt 13.4 1; 16.27; 24.3 l). Embora nos evangelhos a atividade dos anjos praticamente se concentre em tomo da pessoa de Jesus, ele mesmo menciona uma atividade deles relacionada aos homens, "cuidado para não desprezarem nenhum destes pequeninos. Eu afirmo que os anjos deles estão sempre na presença do meu Pai que está no céu" (Mt 18. 10, NVI). Aqui Jesus fala do cuidado vigilante de Deus pelos "pequeninos ', através dos anjos. A quem Jesus se refere por pequeninos" tem sido debatido pelos estudiosos, já que o termo pode ser tomado literalmente (crianças) ou figuradamente (os discípulos). Talvez a última possibilidade deva ser a preferida, já que Jesus usa regularmente pequeninos" para se referir aos discípulos, cf Mt 10.42; 18.6; Mc 9.42; Lc 17.2. Qualquer que seja a interpretação, a passagem não está ensinando que cada crente ou criança tem seu próprio "anjo da guarda", como era crido popularmente entre os judeus na época da igreja primitiva. Fazia parte desta crença que o anjo guardião" poderia tomar a forma do seu protegido (cf. At 12.15). Jesus está ensinando nesta passagem que Deus envia seus anjos para assistir aos "pequeninos", e que, portanto, nós não devemos desprezar estes "pequeninos". Esse ministério angélico para com os "pequeninos" faz parte do cuidado geral que os anjos desempenham, pelo povo de Deus (cf. SI 9 1.11; Hb 1. 14; Lc 16.22). A passagem, portanto, não deve ser tomada como suporte á crença popular em "anjos da guarda". E importante notar que o Evangelho de João faz pouquíssimas referências á atividade dos anjos, embora, segundo João, Jesus tenha dito aos seus discípulos, no início do seu ministério, que eles veriam, os anjos subindo e descendo sobre si (Jo 1. 5 1 ). Possivelmente esta passagem não deva ser entendida literalmente no que se refere aos anjos, mas apenas como uma alusão ao sonho de Jacó (Gn 28.12) e ao seu cumprimento na pessoa de Cristo (unindo o céu á terra). No relato de João das boas novas, os anjos só revelam a sua presença ao lado da Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br 7

sepultura de Jesus (Jo 20.12)(2). Estes fatos indicam que as aparições angélicas durante o período cm que Jesus esteve presente fisicamente entre nós foram relativamente poucas, e quase todas associadas com o seu nascimento, ministério, morte e ressurreição. Era conveniente que a vinda do Filho de Deus ao mundo fosse marcada por esta atividade angélica especial. Apesar de a narrativa do livro de Atos abranger um período marcado por intensa manifestação sobrenatural, que foi o nascimento da igreja cristã, as aparições angélicas registradas pelo autor são relativamente poucas. Não há aparição de anjos em grupos, á exceção dos dois homens em vestes resplandecentes no local da ascensão (At 1. 10- 11). Nas intervenções angélicas, é sempre um único anjo que aparece, o qual é chamado de "um anjo do Senhor" (At 5.19; 8.26; 12.7,15) ou "um anjo de Deus" (10.3; 27.23). A expressão "anjo do Senhor" não tem. em Atos a mesma conotação que no Antigo Testamento, onde ás vezes este anjo é identificado com o próprio Deus. Em Atos a expressão sempre designa um mensageiro angelical. Os anjos aparecem em Atos com a mesma função principal, que no Antigo Testamento e nos Evangelhos, ou seja, trazer uma mensagem oficial da parte de Deus (At 5.19; 10.' 10.22; 27.23). A isto se acresce a função protetora, pois por duas vezes um anjo do Senhor libertou apóstolos da prisão (At 5.19; 12.7). Uma outra missão de um anjo foi punir o rei Herodes (At 12.23) missão esta já mencionada no Antigo Testamento (cf Ex 12.13; 2 Sm 24.17) A atividade dos anjos em Atos, além de bastante discreta, é voltada quase que exclusivamente para o progresso do Evangelho. Um ponto de grande relevância para nos hoje é que ela se concentra, em torno dos apóstolos (At 5.19; 12.7 27.23) ou dos seus associados, como Filipe (8.26). A única exceção foi a aparição á Cornélio (At 10,3). Mesmo assim ocorreu una ponto crucial do nascimento da Igreja Cristã, que foi a inclusão do gentios na Igreja. Á exceção deste caso não há registro de aparições de anjos ao crentes em geral, nem para lhes trazer mensagens de Deus, nem para protege-los, embora certamente eles estivessem ocupados em desempenhar esta última; função, provavelmente de forma não perceptível aos crentes. 0 apóstolo Paulo é bastante ponderado no que escreve sobre os anjos, se com parado com outros autores religiosos não cristãos da sua época. Ele emprega a palavra aggelos apenas catorze vezes em suas treze cartas. Ele se refere aos anjos de Deus, não tanto como mensageiro: celestes ou protetores dos crentes, mas como participantes do progresso do plano de Deus neste mundo, que participaram da entrega da Lei no Sinai (G1 3.19) e que virão com Cristo para executar juízo sobre a humanidade (2 Ts 1.7). Estes são os "anjos eleitos", que assistem diante de Deus (I Tm 5.2 1; cf. Gl 4.14). Uma possível explicação para a atitude reservada de Paulo é que, para ele, o Senhor Jesus, é a manifestação suprema de Deus, que suplanta todas as demais, diante das quais as manifestações angélicas perdem em importância e relevância (Ef 1.21; Cl 1. 16; cf. Hb 1. 1-2). Em nenhum momento Paulo menciona em suas cartas encontros angélicos que porventura teve, nem encoraja os crentes a buscar tais encontros. Some-se a isso a preocupação que demonstra em suas cartas com aparições e visões de anjos. 0 apóstolo teme que anjos caídos, passando-se por anjos de Deus, manifestem-se em visões com o Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br 8

alvo de enganar os crentes. Ele menciona a possibilidade de que um anjo do céu venha pregar outro evangelho (G1 1. S), e que Satanás apareça dissimulado de "anjo de luz" (2 Co 11.14). Ele alerta aos crentes de Colossos a que não se deixem arrastar para o culto aos anjos propagado pelos líderes da heresia que ameaçava a igreja, e que se baseava cm visões (C1 2.18). Uma passagem surpreendente sobre anjos é Gl 3.19, em que Paulo diz que a Lei de Deus foi entregue ao povo de Israel por meio de anjos. Esse fato no é mencionado na narrativa da entrega da Lei a Moisés no livro de Êxodo. Sua veracidade foi aceita possivelmente durante o período do segundo templo, quando os anjos receberam cada vez mais lugar destacado na teologia do judaísmo,. ao ponto de serem. reconhecidos como mediadores no Sinai, na hora da entrega da Lei a Moisés por Deus. 0 fato foi aceito como verídico por judeus cristãos como Estêvão (At 7.53), o autor de Hebreus (Hb 2.2), e por Paulo. Só que, enquanto que para os judeus da sua época, a presença de anjos no Sinai era algo que exaltava a glória da Lei, para Paulo, a presença destas criaturas era apenas um sinal da inferioridade da Lei em comparação ao Evangelho, que havia sido trazido pelo próprio Filho de Deus, sem mediação de criaturas. Uma outra passagem difícil de entender nas cartas de Paulo é a enigmática expressão de 1 Co 11. 10. "Por esta razão, e por causa dos anjos, a mulher deve ter sobre a cabeça um sinal de autoridade". 0 que tem os anjos, a ver com o uso do véu nas igrejas de Corinto? A resposta está ligada a um aspecto da situação histórica específica da Igreja de Corinto no século I, que nós desconhecemos. Havia uma idéia estranha na época de Paulo de que Gn 6.1-2 se referia a anjos que se deixaram atrair pelos encantos femininos (uma tradição rabínica acrescenta que foram os longos cabelos das mulheres que tentaram os anjos), A falta de decoro e propriedade por parte das mulheres na igreja de Corinto poderia novamente provocá-los. 0 mais provável é que Paulo se refira a outro conceito corrente que os anjos bons eram guardiões do culto divino, o que exigiria decoro e propriedade por parte de todos os adoradores. Este conceito se encaixa perfeitamente no ensino do Novo Testamento de que os anjos observam e acompanham o desenvolvimento do evangelho no mundo (ver Ef 3. 10, 1 Tm 5.12; 1 Pe 1. 12; Hb 1. 14). Não há menção de anjos cm Tiago, e nem nas três cartas de João. Pedro menciona apenas que os anjos anelam compreender os mistérios do Evangelho (1Pe 1. 12), e que estão subordinados a Cristo (3,22). Em Judas encontramos mais uma referência enigmática aos anjos, desta feita cm relação ao confronto do arcanjo Miguel com Satanás, em disputa pelo corpo de Moisés (Jd 9). Esse incidente não é narrado no Antigo Testamento, mas aparece num livro apócrifo que era bastante popular entre os judeus chamado A Ascensão de Moisés. Neste livro o autor narra que, após a morte de Moisés, sozinho no monte, Deus encarregou o arcanjo Miguel de dar-lhe sepultura. 0 diabo veio disputar o corpo, alegando que Moisés era um assassino (havia matado o egípcio), e que, portanto, seu corpo lhe pertencia. De acordo com a Ascensão, Miguel limitou-se a dizer que o Senhor repreendesse os intentos malignos de Satanás. Embora narrado num livro apócrifo, o incidente deve ter ocorrido, e Deus permitiu que, através de Judas, viesse a alcançar lugar no cânon do Novo Testamento. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br 9

A carta aos Hebreus menciona os anjos nada menos que 13 vezes, 11 das quais nos dois primeiros capítulos, onde o autor procura estabelecer a superioridade de Cristo sobre os anjos (Hb 1.4-7,13; 2.2,15,16). A razão para esta abordagem foi possivelmente a exaltação dos anjos por parte de muitos judeus no século I. 0 autor, escrevendo a judeus cristãos sentiu a necessidade de diferenciar a mensagem do evangelho trazida por Cristo, e as muitas mensagens e mensageiros angelicais que infestavam a crendice popular judaica no século I. E no livro de Apocalipse que temos a maior concentração no Novo Testamento do ensino sobre anjos. É o livro do Novo Testamento que mais emprega a palavra aggelos (67 vezes). Aqui os anjos aparecem como agentes celestes que executam os propósitos de Deus no mundo, como proteger os servos de Deus (Ap 7.1-3) e administrar os juízos divinos sobre a humanidade incrédula e impenitente (Ap 8.2; 15.1; 16.1). Apocalipse está cheio das visões que o apóstolo João teve do céu, e os anjos aparecem como habitantes das regiões celestes, ao redor do trono divino, em reverente adoração a Deus e ao Cordeiro (Ap 5.11; 7.11), mediando ao apóstolo João as visões e as instruções divinas (Ap 1.1). Uma questão que tem atraído o interesse dos intérpretes é o sentido da palavra "anjo" em Ap 1.20, "os anjos das sete igrejas" (cf Ap 2.1,8,12,18; 3,1,7,14).Alguns acham que João se refere aos pastores das igrejas às quais endereça suas cartas, já que em Malaquias os líderes religiosos são chamados de anjos (MI 2.7). Ou então, aos mensageiros (aggelos) das igrejas que haveriam de levar as cartas às suas comunidades. 0 problema com estas interpretações é que a palavra aggelos em Apocalipse nunca é usada para seres humanos, mas consistentemente para anjos. Por este motivo, outros, como Origenes no século II, acham que João se refere a anjos reais, já que este é o uso regular que ele faz da palavra no livro. Estes anjos seriam os anjos de guarda de cada igreja a quem João manda uma carta. A dificuldade óbvia com esta interpretação é que as advertências e repreensões das cartas seriam dirigidas a anjos, e não aos membros da igreja. Além do mais, fica claro pelo fim de cada carta que elas foram endereçadas aos membros das igrejas (2.7,11,17 etc). Assim, outros estudiosos têm sugerido que "anjos" representam o estado real de cada igreja, o "espírito" da comunidade. Esta idéia, que no deixa de ser curiosa e estranha, tem sido adotada por alguns que defendem que igrejas têm suas próprias entidades espirituais malignas, que se alimentam dos pecados não tratados das mesmas(3). Fica difícil tomar uma decisão. Mas, já que é evidente que os anjos e as igrejas são uma mesma coisa nestas passagens, a " interpretação que talvez traga menos dificuldades é que aggelos (anjos) se refere aos pastores das igrejas. Anjos em batalha espiritual Uma outra passagem cm Apocalipse que merece destaque é a que descreve uma batalha no céu entre Miguel e seus anjos, contra o dragão e seus anjos, onde Satanás é derrotado e lançado á terra (Ap 12.7-9). A que evento histórico esta guerra celestial corresponde tem sido bastante discutido. Para alguns, refere-se á queda de Satanás no principio, quando revoltou-se contra Deus e foi expulso dos céus. Para outros, a vitória final de Cristo, ainda por ocorrer no fim dos tempos. 0 Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 10 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

contexto, entretanto, parece favorecer outra interpretação, ou seja, que esta derrota de Satanás nas regiões celestiais corresponde à vitória de Cristo, ao morrer e ressuscitar, já que ela aconteceu, "por causa do sangue do cordeiro" (Ap 12. 10; cf. Jo 12.3 1; 16.1 l).À semelhança do Antigo Testamento, o Novo é igualmente reservado em narrar estas pelejas celestiais, e limita-se a registrar dois confrontos do arcanjo Miguel com Satanás (Jd 9; Ap 12.7-9). Não temos condições de saber quais as razões para estes embates entre anjos, e nem quão freqüentemente eles ocorrem no misterioso mundo celestial. Digno de nota é o fato que Miguel, que no Antigo Testamento aparece como guardião de Israel, surge aqui em Ap 12.7-9 como defensor da Igreja, liderando as hostes angélicas contra Satanás e seus demônios, que procuram destruir a obra de Deus. Sua área de ação não e mais o território de Israel, mas o mundo, onde quer que a Igreja esteja. A constatação deste fato deveria moderar a fascinação de muitos hoje pela idéia de espíritos territoriais, maus ou bons, que seriam supostamente responsáveis por determinadas regiões geográficas, e que se embatem em busca da supremacia sobre aqueles locais. É possível que as nações ou outras regiões tenham seus príncipes angélicos, bons ou maus, mas esta idéia não exerce qualquer função ou influência no ensino do Novo Testamento, quanto aos anjos e á sua participação na luta da igreja contra os "principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso" (Ef 6.12). Enquanto que em Daniel os principados e as potestades aparecem relacionados com determinados territórios, no Novo Testamento eles aparecem não mais relacionados com regiões, mas com este mundo tenebroso. 0 conflito regionalizado do Antigo Testamento tomou caráter universal e cósmico com a vitória de Cristo. 0 diabo e seus príncipes malignos são vistos agora como dominadores, não de determinadas regiões geográficas, mas "deste mundo tenebroso". E os anjos agora servem aos servos de Deus, em qualquer região geográfica do planeta, onde se encontrem. Notas de rodapé 1 Ver E. Earle Ellis, Spiritual GIffs in the Pauline Community, em New Testment Studies 20 (1973-1974) 134. 2 Existe séria dúvida da parte de muitos especialistas em manuscritologia bíblica de que a passagem de João 5,4, que menciona a decida de um anjo para mover a água da piscina de Betesda, seja de fato autêntica, visto que não aparece nos manuscritos mais antigos importantes. 3 Neuza ltioka, por exemplo, afirma que os anjos das cartas de Apocalipse (Ap 2-3 são anjos literais que Incorporam e absorvem o estado espiritual da Igreja, e que alguns deles são substituídos por demônios, devido á decadência espiritual da comunidade que representam. Ela baseia-se nas sugestões (sem exegese) de Walter Wink e R. Linthicum em Ap 2-3, cf. A Igreja e a Batalha Espiritual: Você Está Em Guerra em Série Batalha Espiritual (São, Paulo: Editora SEPAL 1994) 36,39,40-41,67,11 Fonte: Revista Fides Reformata Parte III ANJOS: UM SERVIÇO SECRETO MUITO ESPECIAL Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 11 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

A partir de 1994, o Brasil começou a viver uma moda mística, a febre dos anjos. Sem dúvida, quem deu início a essa moda foi uma jovem senhora que antes trabalhava com orixás e depois, através da Fraternidade Branca, com gnomos, duendes, silfos, ondinas, fadas e salamandras. O nome dela é Mônica Buonfiglio. Seus dois sucessos editoriais foram Anjos Cabalísticos e A Magia dos Anjos Cabalísticos. Mas, apesar de seu aspecto bombástico, essa moda teve um lado positivo, colocar em pauta a discussão sobre a existência ou não dos anjos. E é sobre isso que desejamos falar. Muitas pessoas, em nome da racionalidade, lançam fora a água e a criança. Negam não somente o misticismo eclético da Nova Era, mas também a realidade do mundo espiritual. Criticam um erro, a superstição, e despencam em outro, o agnosticismo racionalista. O maior e mais antigo tratado sobre anjos é a Bíblia. No Antigo Testamento, cujos escritos vão do segundo milênio aos anos quatrocentos antes de Cristo, temos 109 referências a anjos. A palavra hebraica para anjo é mal'akh, cuja idéia básica é de um mensageiro sagrado, humano ou sobrenatural. Já no Novo Testamento, cujos escritos vão dos anos 49 a 100 depois de Cristo, temos 186 referências a anjos. Em grego a palavra usada é ângelos, que também tem o sentido de mensageiro, de intermediário. É interessante que na Bíblia os anjos não tem nada a ver com a angelologia proposta pela Nova Era. Segundo Mônica Buonfiglio, por exemplo, os anjos são entidades etéreas, que não tem memória e nunca julgam. São como bebês...nus, com asas, bochechudos e com um sorriso maroto de criança arteira [Mônica Buonfiglio, Anjos Cabalísticos, São Paulo, Oficina Cultural Esotérica, 1993, p. 64]. INTELIGENTES E PODEROSOS Embora o assunto seja extenso, vejamos três aspectos da doutrina cristã sobre anjos, que responde à pergunta central sobre estes seres. Por que existem os anjos? Os anjos são seres espirituais. Têm atividades definidas pelo próprio Deus. Protegem os filhos de Deus. Em relação ao primeiro item, é interessante ver que a Bíblia nos apresenta os anjos como seres espirituais, geralmente invisíveis. "Então, o que são os anjos? Todos são espíritos que servem a Deus e são mandados para ajudar os que vão receber a salvação". Hebreus 1.14 [Nas citações bíblicas foram utilizadas duas versões: A Bíblia Sagrada, tradução na Linguagem de Hoje, São Paulo, Sociedade Bíblica do Brasil, 1988; e A Bíblia de Jerusalém, São Paulo, Edições Paulinas, 1985]. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 12 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

Os anjos têm personalidade e inteligência. "Ele fez isso para resolver este caso. O senhor é sábio como um anjo de Deus e sabe tudo o que acontece". 2 Samuel 14.20. Têm também direito de escolha e sentimentos, e isso fica claro quando se refere a Satanás, um anjo rebelado. "Você ficou ocupado, comprando e vendendo, e isso o levou à violência e ao pecado. Por isso, anjo protetor, eu o humilhei e expulsei do monte de Deus, do meio das pedras brilhantes. Você ficou orgulhoso por causa da sua beleza, e a sua fama o fez perder o juízo". Ezequiel 28.16-17. E o próprio Jesus fala da alegria dos anjos. "Pois digo que assim também os anjos de Deus se alegrarão por causa de uma pessoa de má fama que se arrepende". Lucas 15.10. A primeira conclusão é de que são seres espirituais, a serviço de Deus, para ajudar aqueles que serão salvos. Geralmente aparecem como adultos, têm capacidades especiais, memória, uma inteligência aguçada e sentimentos. De certa forma, não são muito diferentes de nós. Esses seres ministradores tem atividades específicas. Adoram e servem a Deus. "Louvem ao Deus eterno todos os anjos do céu, que o adoram e fazem a sua vontade". Salmo 103.21. Participarão do juízo divino, conforme explica o apóstolo Paulo: "Porque Deus fará o que é justo. Ele trará sofrimento sobre aqueles que fazem vocês sofrerem e dará descanso a vocês e também a nós que sofremos. Ele fará isso quando o Senhor Jesus vier do céu e aparecer junto com seus anjos poderosos". 2Tessalonicenses 1.6-8. Eles trazem importantes notícias, instruem e guiam os filhos de Deus. Segundo o escritor da carta aos Hebreus, os mandamentos foram entregues a Moisés por anjos. "Por isso devemos prestar mais atenção nas verdades que temos ouvido, para não nos desviarmos delas. Ficou provado que a mensagem que foi dada pelos anjos é verdadeira, e aqueles que não a seguiram nem lhe obedeceram receberam o castigo que mereceram". Hebreus 2.2. Ao contrário do que a vulgarização sobre angelologia prega, eles não estão debaixo da nossa vontade. Mas agem de acordo com a justiça de Deus nos julgamentos divinos. Participaram dos juízos de Sodoma e Gomorra, do Egito opressor, da destruição do exército de faraó na travessia do Mar Vermelho e em muitos outros eventos. E estarão com Cristo por ocasião do grande julgamento final. MISSÃO ESPECIAL E por fim, protegem e cuidam dos filhos de Deus. "O anjo do Deus Eterno fica em volta daqueles que O temem e os livra do perigo". Salmo 34.7. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 13 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

Dessa maneira, uma de suas principais tarefas, é acompanhar os filhos de Deus, em todos os momentos de suas vidas, mas especialmente naqueles de dificuldades. Não damos ordens aos anjos, já que eles são ministros de Deus, agentes secretos do Criador para proteção e guarda de seus filhos. É interessante que a angelologia mística da Nova Era propõe um relacionamento com os anjos através de práticas esotéricas, via astrologia, numerologia e ancoragem (magia branca). São utilizadas dezenas de invocações, velas, incensos e talismãs. Tudo para manipular os anjos. Estamos, de fato, diante de uma cosmovisão gnóstica e espírita. Conforme, explica o teólogo Scott Horrell, esta é "uma angelologia sem Deus definido, sem estrutura moral e sem explicação sobre o porque da própria existência dos anjos" [J. Scott Horrell, Anjos Cabalísticos, in Vox Scripturae, São Paulo, AETAL, 1995, p. 245]. Diante das modas místicas, todos aqueles que se aproximam de Deus devem se lembrar do que diz Paulo, o apóstolo: "Pois há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, um homem, Cristo Jesus, que se deu em resgate por todos". 1Timóteo 2.5. Parte IV ESPÍRITOS MINISTRADORES "Quanto aos anjos, diz: Quem de seus anjos faz ventos, e de seus ministros labaredas de fogo. ... Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor dos que hão de herdar a salvação?" (Hb 1.6,7,14) Anjos constituem uma raridade em nossos púlpitos, por isso estas páginas foram escritas. Além disso, a insistência com que se explora essa temática, especialmente pelos adeptos dessa onda de misticismo que tem invadido as praias dos nossos dias, a ênfase dada pelo movimento da Nova Era, que tem levado às raias do absurdo mais absurdo o assunto do mundo angelical, e a exploração comercial em torno da ingenuidade e das carências emocionais e afetivas do povo, é outro bom motivo para que se reflita biblicamente sobre o tema. Muita idéia de anjos vem de cartões de Natal, de procissões da Semana Santa, de romances ou da mitologia grega (não fala de um anjinho, Cupido, que lança uma flecha a qual, atingindo alguém, o torna enamorado de outro? Muita idéia vem dessas fontes, e também do Movimento Aquariano colocando no mesmo cesto fadas, duendes, gnomos, ondinas e anjos. PRIMEIRAS IDÉIAS Os seguidores da atual onda mística afirmam que se pode incorporar os anjos aos programas de autodesenvolvimento e auto-ajuda, do mesmo modo com fazem com as fadas, os duendes e outros seres míticos. E se é o caso de teremos uma Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 14 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

descrição dos anjos de acordo com a Nova Era, dirão eles o seguinte: "carinha linda, asas, roupas esvoaçantes e halo sobre a cabeça"(1) E completam dizendo que apreciam uma abordagem direta, têm grande senso de humor (gostam de rir, portanto), são felizes, alegres, brincalhões, amigáveis; o tempo não é um dos seus pontos fortes, e, desta maneira, perdem-se em divagações, ou seja, a cabeça dos anjos não funciona muito bem, não têm muita memória.(2) Essas afirmações não se assemelham, nem de longe, a qualquer das descrições ou características dos anjos de acordo com a Bíblia Sagrada. E menos ainda, quando os místicos os confundem com o que chamam de "elementais", e fazem a classificação dos seres no ar, na terra, na água e no fogo: No ar: fadas e silfos; na terra: gnomos, duendes, elfos, dríades e ninfas; na água: ninfas da água, náiades e ondinas; no fogo: salamandras.(3) Na verdade, essas esdrúxulas idéias e suas elaborações vêm de uma fonte chamada gnosticismo, movimento filosófico-teológico que já nos primeiros dias da Igreja Cristã deu muito trabalho. E isso porque enfatizava, como enfatiza ainda hoje, a idéia de que os anjos são expressões ou extensões de Deus, e pregam, também, que eram e são intermediários entre os homens e Deus. Uma coisa é certa: a Bíblia, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, trata esse assunto com muita seriedade, com o máximo de seriedade a ponto de dar a melhor definição de quem sejam os anjos, a qual se encontra em Hebreus 1.14; "Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor dos que hão de herdar a salvação?" Ou como diz a Bíblia na Linguagem de Hoje: "Então, o que são os anjos? Todos eles são espíritos que servem a Deus e são mandados para ajudar os que vão receber a salvação". Martinho Lutero, o Reformador, expressou isso parafraseando Hebreus: "O anjo é uma criatura espiritual sem corpo, criada por Deus para o serviço da Cristandade e da Igreja"(4) OUTROS CONCEITOS A palavra anjo não é portuguesa. Na verdade, vem da língua grega através do latim. Em grego, dizem aggelos, daí para o latim angelus e para o português anjo. No Antigo Testamento, o vocábulo hebraico correspondente é malach.(5) Significam todas elas "aquele-que-traz-mensagem", "aquele-que-é-enviado", "mensageiro". O Pr. Vassílios Constantinides, Diretor nacional da APEC e grego de origem, confirmou-nos o que havia sido lido no dicionário. Disse: "em grego, Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 15 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

'carteiro' é "anjo", "o-que-traz-uma-mensagem". Palavra, portanto, que indica uma função. E, na Bíblia, vemos que Deus envia profetas como seus mensageiros,(6) envia sacerdotes(7), diz que homens enviam outros homens(8). De sorte, que a Bíblia apresenta o fato de que anjos são personalidades com função determinada, ou seja, a de trazer uma mensagem de Deus para nós. A Bíblia não apresenta qualquer descrição detalhada dos anjos. Eu, na verdade, nunca vi um anjo (apesar de Ariete dizer que estou vivendo com um há 36 anos). A Bíblia menciona sua existência como um fato, mostrando que têm eles uma parte relevante no plano de Deus para o ser humano(9). Voltando à Carta aos Hebreus: "Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor dos que hão de herdar a salvação?" (1.14). Quero tomar duas palavras deste texto para servir de base para esta mensagem. Primeiramente, "espírito", e, em seguida, "ministradores". ESPÍRITOS... A idéia básica da palavra "espírito", por incrível que possa parecer, vem de "vento, ar". Realmente, tanto na língua hebraica quanto na grega, os vocábulos que se traduzem por "vento, ar, hálito, alento, respiração, fôlego e espírito" são os mesmos. Tanto faz dizer ruach, que é a palavra hebraica, quanto dizer pneuma, que é grega. Sim; o ar é algo muito real, mas não podemos vê-lo a olhos vistos, com perdão da redundância. Podemos? Mas ele é real: sabemos que ele nos circunda, mas não o vemos. Assim são os espíritos, e assim são os anjos: reais, mas não os vemos, puros espíritos. Filon de Alexandria os chamava de "incorpóreos" (apesar de poderem aparecer em certas ocasiões com corpos humanos)(10). Mas a Bíblia prefere chamá-los de "espíritos", como em hebreus 1.14, "espíritos ministradores". Aprendemos com a Bíblia que são superiores ao ser humano em inteligência, em vontade e em poder (11). Têm personalidade e responsabilidade moral como nós o temos. No entanto, apesar de sua inteligência ser sobre-humana, é limitada. Ou seja, não são oniscientes (só Deus o é), não conhecem o futuro (isso pertence a Deus), não conhecem os segredos de Deus(12). Por causa da vontade livre deles, alguns anjos pecaram, e a Bíblia faz referência a essa Queda de um grupo de anjos(13). O poder dos anjos que é delegado, nos supera em muito conforme tantos testemunhos na Escritura Sagrada(14). Isso quer dizer, então, que os anjos têm todos os elementos essenciais da personalidade, e além dos acima mencionados, possuem sensibilidade, emoções, e são capazes de adorar a Deus com inteligência (Sl 148.2). E porque o Deus Vivo e Verdadeiro é Deus de ordem e não de confusão(15), os anjos estão organizados em uma hierarquia. E, realmente, amado, quando fazemos o estudo dos anjos, distinguimos três etapas. Primeiramente, o que fala a Bíblia até o Exílio na Babilônia; em seguida, do Exílio ao Novo Testamento, quando veio Jesus e ministrou entre nós; e, por último, o Novo Testamento. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 16 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

É interessante que do início da História Sagrada até o Exílio (c. 527 a.C.), observamos que não há uma angelologia elaborada. O que temos são narrativas, bem lineares, até. E há uma presença marcante: a de uma figura chamada "o Anjo do Senhor". Vemos no Gênesis, em Êxodo e outros dessa primeira fase, a sua presença ostensiva e marcante. Do Exílio em diante, a crença, a princípio simples, vai tomar um desenvolvimento muito especial. Existe, inclusive o surgimento de toda uma literatura chamada pelos estudiosos do assunto de intertestamentária, que surgiu entre o último profeta da Antiga Aliança (Malaquias) e o primeiro da Nova Aliança (João, o Batista). Não são anos de tanto silêncio, como geralmente se ensina. Há uma literatura denominada intertestamentária, como já destacado, notadamente encontramos literatura dessa época nos livros de Daniel e Zacarias, livros que mencionam a presença de anjos. O Novo Testamento, por sua vez, reflete os principais ensinos do Antigo Testamento, e categorias e conceitos da literatura intertestamentária. Anjos são organizados como um exército. Interessante e bonito isso! No topo estão os arcanjos, anjos comandantes, chefes(16). Menciona em seguida tronos, dominações, principados, potestades, virtudes, que sejam designações hierárquicas dos anjos numa elaboração de um esquema bem organizado (cf. Cl 1.16; Rm 8.38; Ef 1.21). Paulo, em Efésios 6, coloca essas categorias ou hierarquias no exército do Maligno também (17). Existe o exército de Deus, mas o Maligno tem igualmente o seu com os mesmos princípios: um arcanjo, que é Lúcifer, encontrando-se, do mesmo modo, principados, potestades, dominações, etc. Paulo, mesmo, declara que Jesus Cristo já desarmou e venceu essas forças da malignidade: "e havendo riscado o escrito de dívida que havia contra nós nas suas ordenanças, o qual nos era contrário, removeu-o do meio de nós, cravando-o na cruz; e, tendo despojado os principados e potestades, os exibiu publicamente e deles triunfou na mesma cruz" (Cl 2.14,15). Na verdade, ainda sentimos os efeitos dessa força maligna porque ainda estamos nesta carne, porque ainda estamos no tempo, mas a Bíblia já declara a vitória do Senhor sobre as forças do Inferno. Jesus cravou na cruz a nossa malignidade, o nosso pecado! Por essa razão, os crentes não podem se desencaminhar pelo culto dos anjos, e Paulo fala disso também nesse mesmo capítulo: "Ninguém atue como árbitro contra vós, afetando humildade ou culto aos anjos, firmando-se em coisas que tenha visto, inchado vãmente pelo seu entendimento carnal" (v.18). Esse culto aos anjos estava sendo levado pelos gnósticos para dentro das igrejas, ensinando que os anjos eram intermediários entre a pessoa e Deus. Está, aliás, retornando com toda força como o faziam os gnósticos dos tempos apostólicos, como influência do platonismo, e das escolas teosóficas que desaguaram no Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 17 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

gnosticismo, assim como influência da Cabala. Querem fazer os anjos superiores a Cristo e ao Espírito Santo (Ele que é o nosso guia, e não os anjos(18); querem elevar os anjos a divindades, mesmo que sejam divindades menores, os devas(19). E os querubins e os serafins? Falamos há pouco sobre a hierarquia, e não foram mencionados. Querubins e serafins não são, a rigor, anjos. Nunca são apresentados na Bíblia como portadores de mensagens. Querubins são símbolos dos atributos divinos. Onde há querubins, o divino está presente ou está perto, razão porque são guardiães do jardim(20), da arca da aliança(21), do trono de Deus(22). Defendem a santidade de Deus de qualquer pecado(23). E os serafins? A palavra serafim é interessante porque em hebraico o verbo saraph significa "arder, pegar fogo, queimar". O serafim é "aquele-que-queima"; o que queima purifica: é, então, "aquele-que-purifica". São guardiães, também, da santidade do Eterno lembrando o fogo e sua obra de purificação. E, realmente, só aparecem os serafins uma vez em Isaías 6, na visão do profeta, com seis asas. A propósito, anjo tem asas? Não; a figura das asas em anjos é para mostrar graficamente a presteza, a velocidade com que executam as ordens de Deus. No entanto, não vamos encontrar os mensageiros de Deus com asas em Sodoma, ou guiando Agar no deserto, ou o povo de Deus na peregrinação no deserto. A única menção é a dos serafins, e outra no Apocalipse a respeito de anjos alados(24). E o arcanjo? Na Bíblia só aparece o nome de um que é Miguel(25). E tem ele sempre papel combativo. Quem é Miguel? Qual a diferença de Miguel para Gabriel? Miguel é aquele que está relacionado a missões guerreiras; é quem comanda as batalhas do Senhor. Então, sempre que lerem ou ouvirem o nome Miguel, lembrem-se que é ele o anjo guerreiro por excelência(26). É o mensageiro da lei e do julgamento(27), e seu próprio nome que é, aliás, uma pergunta retórica, é um grito de batalha e significa "QUEM É COMO DEUS?"e tem como resposta: "Ninguém!" Quem pode ser como Deus? Um hineto muito apreciado em nossas igrejas canta: "Quem é deus acima do Senhor? Quem é rocha como o nosso Deus?" A resposta só pode ser uma: "Ninguém!" É isso o que Miguel, que sempre aponta para Deus, nos está lembrando! E Gabriel? Agora é diferente. Se Miguel é o anjo guerreiro por excelência, Gabriel é o que está relacionado com missões de paz. É o contrário: Gabriel é o mensageiro das boas notícias, é o mensageiro das mensageiro, o mensageiro da promessa de Deus, é o anjo da revelação, é quem explica mistérios a respeito de futuros acontecimentos, até políticos(28). É mencionado quatro vezes na Bíblia, e sempre como mensageiro: Daniel 8.16; 9.21, e novamente no Evangelho de Lucas, capítulo 1 notificando a Isabel e a Maria, sobretudo, que ela vai ser a mãe do Salvador(29). Gabriel é um nome muito sugestivo e significa "Herói de Deus", Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 18 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

"Valente de Deus", "Campeão de Deus". ...MINISTRADORES Voltemos a Hebreus 1.14: "Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor dos que hão de herdar a salvação?" O texto diz que, além de "espíritos", são os anjos "ministradores" a favor dos salvos. Qual é, então, o seu ministério? Há uma ministração celestial e uma ministração terrena. Há um serviço litúrgico, cultual dos anjos na adoração ao Criador: "Louvai-o, todos os seus anjos; louvai-o, todas as suas hostes!" (30) Ministério cultual, ministério de louvor. Também assistem o Senhor. Estavam presentes na Criação(31); estavam presentes na revelação da Lei(32); estavam no nascimento de Jesus(33); na tentação(34); no Getsêmani(35); na ressurreição(36); e na ascensão(37). Em todos esses eventos, os anjos estiveram presentes, e estarão, igualmente, na Parousia, a Segunda Vinda de Cristo(38). Há uma ministração aos salvos. No programa divino para nós, os anjos estão envolvidos em quatro tipos de atividades: proteção, transporte, comunicação e vigilância. Proteção ou guarda. Temos um grande conforto na Palavra Santa, que usa a abençoada expressão "O anjo do Senhor acampa-se ao redor daqueles que o temem e os livra"(39). Porém, não estamos nos referindo ao chamado "anjo da guarda". Esse é um conceito que vem da Igreja Majoritária. Basílio e Jerônimo, teólogos da Igreja Antiga lançaram a idéia de que quando nasce uma criança, a ela é atribuído um anjo para a guardar durante toda vida. Interessante é que quando Orígenes disse que, ao mesmo tempo que um anjo é colocado ao lado da criança, um demoniozinho também lhe é atribuído. De um lado fica um anjinho tomando conta e do outro lado fica um diabinho espicaçando cada um de nós. Essa é a razão porque nas histórias em quadrinhos ou em desenhos animados aparece, numa hora de tentação, o diabinho procurando tentar de todo jeito. Essa idéia de anjo da guarda, então, está baseada no papel de um arcanjo chamado Rafael, não mencionado na Bíblia, mas no livro apócrifo de Tobias. Eu não creio em "anjo da guarda", mas creio, sim, em um "anjo-que-guarda". Creio no anjo do Senhor que nos guarda, de acordo com o que a Bíblia diz no Salmo 34.7. Ou ainda em Daniel 6.22 que diz, "O meu Deus enviou o Seu anjo e fechou a boca dos leões, para que não me fizessem dano, porque foi achada em mim inocência diante dele; e também contra ti, ó rei, não cometi delito algum". Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 19 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

Temos outros exemplos notáveis no Antigo Testamento. No Segundo livro dos Reis 6.15ss, há um exemplo dessa guarda. No Novo Testamento, no capítulo cinco de Atos, também. Nesse ponto, alguém pode perguntar, "Pastor, acontece hoje também essa guarda dos anjos, ou isso aconteceu somente nas páginas da Bíblia?" Isso ocorre ainda hoje. Na história de John Patton, missionário do século passado nas Novas Hébridas, há uma página onde ele conta que quando foi pregar o evangelho, era muito hostilizado. As tribos que ali havia eram canibais e tentaram matá-lo com toda a família. Patton diz que cercaram a sua casa e ele e a família começaram a orar durante toda a noite. Fizeram uma vigília de oração porque estavam literalmente no vale da sombra da morte. E eles oraram, e oraram, e quando um terminava de orar o outro começava, o outro depois, o outro depois. Orou ele, a esposa, os filhos oraram, quando terminava voltava toda aquela corrente de orações. Os homens foram embora, saindo sem tocá-los. Cerca de um ano depois dessa noite de terror, o chefe da tribo converteu-se ao evangelho, e conversando com o missionário Patton, perguntou-lhe "Eu queria saber uma coisa: nós estivemos cercando a sua casa para matá-los. E não podíamos, porque durante a noite víamos aquele exército. Onde é que você escondia aqueles homens todos durante o dia? Por que só apareciam à noite?". E então o missionário respondeu que não havia mais ninguém, somente ele e sua família. O chefe disse, "Não, de jeito nenhum, havia homens, sim. Eram de grande estatura, estavam vestidos de branco e com espadas na mão. Os nativos ficaram com medo e fugiram..." E o Pastor Patton entendeu que Deus havia mandado os Seus anjos para proteger a família naquele vale da sombra da morte de acordo com o que diz o Salmo 23. Uma outra função dos anjos é de transporte. Mas não é quando há engarrafamento. Alguém pode pensar, "Bom, eu acho que o pastor está atrasado porque houve um engarrafamento; não vai haver problemas porque um anjo pega o pastor e traz para a igreja. Afinal, são colegas, são dois anjos..." Não é assim. Essa função de transporte acontece na nossa morte. Está na Bíblia, Lucas 16.1922: "Havia certo homem rico que se vestia de púrpura e de linho finíssimo, e vivia todos os dias regalada e esplendidamente. Havia também certo mendigo, chamado Lázaro, que jazia cheio de chagas à porta daquele, e desejava alimentar-se com as migalhas que caíam da mesa do rico. Morreu o mendigo e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão". Ele não foi acompanhado não, ele foi transportado segundo a Escritura Sagrada. Uma outra função é a de comunicação(40). Mas não para aumentar a Bíblia. Nada de chegar um anjo ensinando um novo evangelho para completar, como acontece com os mórmons que ensinam que um anjo chamado Moroni passou uma nova revelação a Joseph Smith. A Bíblia diz que é anátema (maldição), se alguém aparecer querendo pregar um novo evangelho. Por isso, não aceitamos o mormonismo, ou o islamismo que diz a mesma coisa, o espiritismo com um evangelho à sua moda ou qualquer acréscimo ao bel-prazer de qualquer tribunal Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 20 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

canônico. Fujam de quem vem com uma mensagem nova. Fujam de quem vem com uma nova revelação, seja pregador, pregadora, ou um ser disfarçado de anjo(41). Há uma outra função. É a de observação. Porque os anjos observam aquilo que nós fazemos, os anjos são testemunhas do drama da salvação, os anjos estão interessados na conduta dos crentes. O apóstolo Paulo diz, "Tenho para mim que Deus a nós apóstolos, nos pôs por últimos como condenados a morte. Somos feitos espetáculo ao mundo, aos anjos, e aos homens"(42). Os anjos são testemunhas do drama da salvação; estão interessados na conduta dos crentes segundo 1Coríntios 4.9 vêem o que nós fazemos. Eles estão especialmente o declara. A Bíblia ensina que os anjos louvam e nos observam. Eles estão observando cada um de nós porque são ministradores. Não é observar para dizer, "Ah, fulaninho está fazendo tal coisa. Vou anotar e dizer a Deus". Anjo não é alcagüete de Deus mas são nossos observadores, e a Bíblia diz que são até chamados como testemunhas(43). NO FUTURO Há um futuro papel dos anjos. Está em Mateus 24. Diz que "Quando o Senhor vier, Ele mandará Seus anjos para reunir os Seus eleitos de todos os quadrantes do mundo". Onde houver um crente em Jesus Cristo, o anjo vai lá e o trás no momento do grande Arrebatamento. Quando isso acontecer, a palavra de Jesus ensina que são os anjos que virão nos buscar. Há valores teológicos inigualáveis nas declarações bíblicas sobre os anjos. Preciosíssimas lições: Ø A primeira é que a Bíblia declara que ao lado do mundo que nós vemos Deus criou um outro mundo de espíritos invisíveis, de seres puros que O servem. A Deus e a nós também. No Salmo 103.20 está dito, "Bendizei ao Senhor, anjos seus, magníficos em poder, que cumpris as suas ordens, que obedeceis à sua voz"(44). Ø A segunda lição que tiramos é que Deus não perdoa a rebeldia. Que é desobediência, orgulho, e atentado à ordem dos Seus planos(45). Por esse motivo, Deus não perdoou os anjos que se rebelaram, os quais foram condenados à eterna separação Dele. Deus não perdoa a nossa rebeldia também, a nossa insensatez, e a nossa desobediência. E a Bíblia declara que "O salário do pecado é a morte"(46). Ø O ministério dos anjos na Bíblia é doutrina importante, doutrina essencial para que entendamos a providência de Deus e a direção soberana da Sua criação. Nós sabemos que a intervenção guiadora dos anjos na dispensação da Lei é substituída pela direção do Espírito Santo na dispensação do Novo Testamento. O Senhor não autoriza o culto aos anjos. E a idéia de anjos medianeiros também é um absurdo porque eles usurpam o lugar de Jesus Cristo. Os anjos são Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 21 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

Ø A quinta lição é que os anjos apontam para a nossa dignidade no futuro porque nós seremos iguais aos anjos de Deus. Ø O estudo dos anjos nos enche com uma nova visão e assombro pela grandeza de Deus. Dicionário Bíblico Universal. não possuem qualquer capacidade de regenerar o ser humano.poderosos. mas não são Deus. do Oriente ao Ocidente. Revista. (Orgs.) Vocabulário Bíblico.br . Flower A. Grand Rapids. Portavoz Evangélico. A. não têm o atributos de Deus. The World of Unseen Spirits. Zimmermann. Op. NEWHOUSE. Presidente da 22 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 25-26. Chicago. M. Grandes Temas Bíblicos. 1993. p.). Seres Angélicos. A. Ø E a sexta. 10. 13. Grand Rapids. 4-9.B. DATTLER. 10-15. não são mediadores. C. 2028. 5. CHAFER. Samuel A. 4.E-mail: fatefina@hotmail. S. Encyclopaedia of Biblical Theology. p. são um exemplo para nós. Rio. Anjos . TAYLOR.. Isso nos dá agora um senso de humildade diante de Deus e de gratidão porque os anjos estão ao nosso redor. NY.10. 20-28. "Há alegria diante dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende". 2. 1967. LITTLE. Redescobrindo os Anjos. a Bíblia diz. BMH Books. RBC.com Site: www. LELIÈVRE. deste modo.fatefina. J. e COOGAN. 131 p. cumprindo a Sua vontade. Em: METZGER. Angel. ALVES. 1994. Anna Clara. A. Vozes. 1981. 6. Frederico. Ed. A palavra de Deus acerca disso nos ensina em Lucas 15. a submissão e o serviço que os anjos desempenham para que. Nuñez e N. Síntese de Religião Cristã. Petrópolis. Em: Planeta Especial . 1957. Trad. Robert J. Duarte. Ø E mais: Os anjos se alegram quando alguém se volta para Cristo. Livros Evangélicos. 24-25. ASTE. SP. (Org. Bruce M. Oxford University. Crossroads. mas não são a Trindade. 11a ed. mas não são o Espírito Santo. MEIER. NY. The Oxford Companion to the Bible. Anjo (no NT) Em: VON ALLMEN. p. SP. p. 1985.). 1980.Anjos. 11. Em: Planeta Especial . 3.com.-J. 9. Trad. é que tudo isso nos encoraja e estimula a servir a Deus com a totalidade do nosso ser. Cit. Moody.Anjos (Agosto de 1992). 1976. Que Deus nos auxilie a compreender e viver a reverência. 14. J. 3a impr. Nossos Aliados Celestes. 2a ed. Michael D. Our Angel Friends. 12. J. mas não são Jesus Cristo. Richard W. têm poder. Especialmente quando pensamos que os anjos. Pensamento. Angels. 8. (Org. Bernard N. SP. R. SCHNEIDER. 1964. Johann. são poderosos. Fernández. 7. Dos S. MICHL. COSTA. Marina Elena. Trad. Trad. o que Jesus expressou na Oração do Senhor seja pura realidade: "Seja feita a tua vontade assim na terra como no céu!" FONTES PRIMÁRIAS 1. G. L. Pensamento. Terry Lynn. DE HAAN.Em: BAUER. Figueiredo. Winona Lake. p. BUCKLAND. BOUTTIER. E. Here's Your Answer. são poderosos. 1975. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. adorando a Deus. Anjo (no VT) Em: VON ALLMEN. p.Mensageiros da Luz. poderosos como são. A.

(32) At 7. p.26.13. 2Ts 1.18. Gl 3. (23) Ez 1. 2a ed. A.11-13. (6) Cf.7. 26. Hb 2.17. 2.26-35.43.8. 2Ts 1.3. (33) Lc 2.16. Op.4. (7) Cf.19. 18. (Org. Terry Lynn. Is 6. (17) Cf. VAN SCHAIK.15.E-mail: fatefina@hotmail. Anjo. (5) De onde vem o nome Malaquias = "mensageiro do Senhor". Sl 103. (29) Cf. 27. 2Co 11. (24) Ap 4.1-18. VAN DEN BORN. Op. (10) Cf.20.10. 4-9.1.1995. (25) Jd 9. 2Pe 2.31. 1Ts 4. 16. 22.11. Ap 22. Nm 20. (9) Cf. Mt 1.36.7. 25. pp. Jo 20. 23. Cl 2.16).6.br . Gl 5.16. Ef 1.53.12. Mt 13.4. 74-77. Redescobrindo os Anjos (4) Cit.7.20. Ap 4. Gn 32.8 (31) Jó 38.13.11.7. Gl 1. 2Pe 2.21. (18) Cf. 19. A. 2.7. Vozes. (35) Lc 22.36.30.11. Ap 12. Em: VAN DEN BORN. 21. Mt 24. 1414-1415.Mensageiros da Luz.13.8-12Mt 2. (26) Cf. Ap 5.53. Is 37. cf. (Org. Ap 12.2.2. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.. Lc 22.1.). (27) Cf. (13) Cf.fatefina.51.22-25. agosto de 1992.32.11. (22) Sl 80.18. (28) Cf. (37) At 1. Anjos . (36) Mt 28. Trad. Anjos. (16) A rigor.32.32.2. Ef 2.20. Dn 8. 12. 15. Por GRAHAM. Ap 12. (2) TAYLOR. Jo 1. (40) Gn 19. Anna Clara. Rm 8. Jd 9. 6. Presidente da 23 FENIPE/ASGO/FATEFINA . (19) Palavra sânscrita que significa "deus". Lc 1.4. 26. Lc 1. Jz 2. Serafim. Mt 24.11. Malaquias 2. 1.2.7.12.41.7.3.7. Ap 22. Ap 15.13.20. Querubim..38.11-22.com Site: www. Ap 20.13. 17. p. (12) Cf.10.7. (30) Sl 148. 9. 1Sm 11.33. 14. 28. (39) Sl 34.14. Cit. Cl 1.16-26.8.16: Ap 12. 1248-1249. p.1. (1) ALVES. Em: VAN DEN BORN. (41) Cf.53.1. A. (8) Cf. 2Ts 1.12. Mc 13. A. Em: Van den Born.14. (3) NEWHOUSE. (20) Gn 3. (38) Cf.7b. (11) Cf.3.7. (14) Cf.27. Trânsito. a Bíblia só menciona um arcanjo que é Miguel..18). Dn 10. cf.2. Flower A. vv. 1Pe 3.24. At 7. Cit. Hb 12.43.18.26. ________. 18. 13.22. Jo 16. 2Pe 2. Petrópolis. (21) Ex 25.7-12. Billy.22.com.) Dicionário Enciclopédico da Bíblia. (15) Cf.1. In: Planeta Especial. Mc 8. 1977.9. Isaías 14. 2Sm 14. 1Ts 4. Jd 6. Sl 104. 1Co 2. 1Co 14.20-27. (34) Mt 4.

3. a.22. 14 III. 07 II. 14 III. (46) Cf. 10 II. 1. A ETERNIDADE DE DEUS. cf. DEUS É O CRIADOR DE TUDO O QUE HÁ. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS PREÂMBULO. D.21 (44) Cf. 1. 07 II.com. O CARÁTER DE DEUS. A NATUREZA DE DEUS. 01 II.11. A. 1. PROVA DA EXISTÊNCIA DE DEUS ATRAVÉS DO UNIVERSO. 1. B. B. B. 3. 1. PROVA DA EXISTÊNCIA DE DEUS ATRAVÉS DA EXPERIÊNCIA CRISTÃ. I. PROVAS DA EXISTÊNCIA DE DEUS. 2. E. A. 11 III. 1. 02 II. 07 II.11. A.14. 1. 1. 1. 08 II. 16 IV. Jó 42. ATRIBUTOS NATURAIS DE DEUS. 16 IV.com Site: www. 12 III. Hb 1. A. (43) Cf. 1. 04 II. OS MOTIVOS DE DEUS PARA COM TUDO O QUE FOI CRIADO. LANGSTON. DEUS É ESPÍRITO. 1. 17 Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 3. 1. 03 II. DEFINIÇÃO DE DEUS. ONIPRESENÇA. ENTENDENDO DEUS. 05 II. 11 III. A.E-mail: fatefina@hotmail. B. SEGUNDA ALTERNATIVA PARA A EXISTÊNCIA DO UNIVERSO. 3. INTRODUÇÃO. Gl 3. 2. C.(42) 1Co 4.000 MIL CURSOS GRATIS. PROVA DA EXISTÊNCIA DE DEUS ATRAVÉS DAS PERCEPÇÕES HUMANAS. A PARTIR DA DEFINIÇÃO DO TEÓLOGO A. ATRIBUTOS DE DEUS.10. Ec 7. 1. 4. 1Tm 5. PROVA DA EXISTÊNCIA DE DEUS ATRAVÉS DA HISTÓRIA UNIVERSAL. C. PRIMEIRA ALTERNATIVA PARA A EXISTÊNCIA DO UNIVERSO. A APARÊNCIA DE DEUS. 11. RELAÇÃO DE DEUS COM O UNIVERSO. A EXISTÊNCIA DE DEUS. 10 III.22. 17 IV. 1.br . 06 II. DEUS É O SUSTENTADOR DE TUDO O QUE HÁ. C.2. DEUS É DIRIGENTE DE TUDO O QUE HÁ.9. (45) Cf. 09 III. Sl 91. 02/300. 12 III. Presidente da 24 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 13 III. Gn 22.fatefina. 15 III. PROVA DA EXISTÊNCIA DE DEUS ATRAVÉS DA FÉ. b. APOSTILA Nº. DEUS É ESPÍRITO PESSOAL. A.

IV. A SOBERANIA DE DEUS EM RELAÇÃO AOS SERES MORAIS. 23 CONCLUSÃO. ONIPOTÊNCIA. (RETIDÃO). Assim sendo. a fonte. 26 DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS 3. de toda a revelação DIVINA e. da totalidade da DOUTRINA CRISTÃ. C. 20 IV. 2. são. 19 IV. ALGUNS NOMES DE DEUS. AMOR. A SOBERANIA DE DEUS. principalmente.com. Outro ponto a considerar é o aspecto subjetivo dos estudos realizados. 1. Nosso intuito é abrir alas à estruturação doutrinária dos salvos por JESUS CRISTO e amantes da DOUTRINA CRISTÃ. APRESENTAÇÃO E REFERÊNCIA AOS ESTUDOS Os estudos apresentados neste curso não são criação ou invenção nossa. A. 18 IV. 20 IV. A SOBERANIA ABSOLUTA. UNIDADE. 21 V. B. 21 V. 1. D. para que o conhecimento se multiplique. Por isso.E-mail: fatefina@hotmail. A. apoiada ou adotada por todas as correntes do CRISTIANISMO. 1. PREÂMBULO. ONIPOTÊNCIA MORAL. porque cremos que todo o conteúdo está de acordo com a PALAVRA DE DEUS.br . C. já que. 19 IV. CARACTERÍSTICAS DA SOBERANIA DE DEUS. imutável. Porém. B. 25 BIBLIOGRAFIA. NA BÍBLIA SAGRADA. 18 IV. Este trabalho não esgota os temas expostos. E. SANTIDADE. 20 IV. cremos. 1. 1. não saiu de nós. inabalavelmente. para todos os efeitos. 2. a. por isso. 18 IV. TOTAL. Presidente da 25 FENIPE/ASGO/FATEFINA . compilados da literatura evangélica relacionada na bibliografia. 23 VII. em tudo o que está escrito. 1. pelo menos à primeira vista. orientamos todos os alunos a adquirirem os livros base destes estudos. INFINIDADE. 2. 21 V. Reconhecemos que a linha mestra destes estudos. isto sim. veio de DEUS. F. ONISCIÊNCIA. B. JUSTIÇA. pois seria pretensão inoportuna. nem por todos os leitores. 2. isso não nos preocupa. 1. não será aprovada. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. O LIVRE ARBÍTRIO. 1. 21 V. 19 IV. A SOBERANIA UNIVERSAL DE DEUS. 21 VI. 21 V.com Site: www. ATRIBUTOS MORAIS DE DEUS. a qual é. 1. 2. INCLUSIVE O HOMEM. DEUS E O MAL. C. COMPLETA E PERPÉTUA DE DEUS. IMUTABILIDADE.fatefina. ou estudiosos destes trabalhos.

visto que. jamais prometeremos que os mesmos terminarão com estes estudos. penetrarão na mente e coração do filho de Deus que se dispõe a estudar. as quais. com toda a certeza. Um aspecto muito importante a considerar sobre a DOUTRINA CRISTÃ é a dificuldade que. e muito. Tais problemas poderão continuar na vida dos crentes. no aspecto espiritual. ALGO IMPORTANTE ACERCA DA DOUTRINA CRISTÃ. ou de povo para povo. como é natural.com. em virtude da subjetividade destes estudos. infelizmente. tanto quanto. uma adaptação resumida dos mesmos. bem como. tolda a visão de grande parte de pessoas. tal estudo. quanto a problemas de ordem secular. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. nela crê e se apoia. estes não são uma transcrição dos livros contidos na bibliografia. O estudo das DOUTRINAS CRISTÃS é importantíssimo para a IGREJA DE JESUS CRISTO. em muitos casos. vindas de todos os lados. Presidente da 26 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Tal tranqüilidade acontece porque o crente que estuda a DOUTRINA CRISTÃ. e ainda. isto sim. a não ser que seja desobediente ao que crê. jamais poderão ser alteradas. A DOUTRINA CRISTÃ é imutável. Os costumes. mudam com o passar dos tempos e variam de lugar para lugar. qual seja. porém. haja vista as passagens BÍBLICAS. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS 4. de acordo com as circunstâncias e tradições. porém. talvez haja alguns pontos não encontrados nas obras da bibliografia ou em outras obras escritas.com Site: www. como um todo. material e pessoal. visando ajudar os irmãos que não acessam estudos mais profundos das DOUTRINAS CRISTÃS. são. com o intuito de desviar os salvos por JESUS CRISTO da obediência a DEUS.fatefina. ainda que isto aconteça. muitos e muitos desaparecerão em virtude dos esclarecimentos doutrinários que.visto que. a BÍBLIA SAGRADA é a base de todos eles. até.br . Porém. tranqüiliza. Estudar as DOUTRINAS CRISTÃS extraídas da BÍBLIA SAGRADA é muito importante para todo o cristão.E-mail: fatefina@hotmail. a prática da vida natural e secular. a falta de discernimento entre doutrina e costumes. a mente do estudioso. Além disto. tanto quanto a BÍBLIA SAGRADA é imutável. da vida espiritual de cada pessoa (salva por JESUS CRISTO ou não) é determinada pelas doutrinas que a mesma tem no coração. ainda que isso possa acontecer em alguns ou. fica imune a heresias que aparecem e reaparecem na IGREJA DE JESUS CRISTO. visto que. para cada salvo por JESUS CRISTO em particular.

1ªTim¨1:1-10 (3. Catequese cristã. TAMBÉM É IMUTÁVEL. da DOUTRINA CRISTÃ. 27. De acordo com a primeira designação. revelada ao homem.fatefina. Ef¨4:14. 6:4. a fonte. Já que a fonte da DOUTRINA CRISTÃ é DEUS. toda a DOUTRINA DA IGREJA DO SENHOR E SALVADOR JESUS CRISTO há de vir do próprio DEUS. Portanto. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS 5. 1ªCor¨14:6. 4:6. A DOUTRINA CRISTÃ é tão importante que a BÍBLIA SAGRADA a ela dedica várias passagens. a DOUTRINA CRISTÃ é o conjunto de princípios ou verdades que servem de base ao CRISTIANISMO. 03. não pode ser outra senão a BÍBLIA SAGRADA. em que o CRISTIANISMO VERDADEIRO se baseia e ou apoia. 6:1-5. 02. onde poderemos encontrála? A resposta é simples. 13:12. Conjunto de princípios que servem de base a um sistema religioso. extraídas da BÍBLIA SAGRADA.E-mail: fatefina@hotmail. filosófico. Mat¨7:28. indiscutivelmente. porque. pois o CRISTIANISMO autêntico. Luc¨4:32. quanto aos costumes. Presidente da 27 FENIPE/ASGO/FATEFINA . a DOUTRINA CRISTÃ dos dias atuais é a mesma da IGREJA PRIMITIVA e continuará sendo a mesma até a consumação dos séculos.Nosso intuito é tratar das DOUTRINAS IMUTÁVEIS DO CRISTIANISMO. 5:28. Is¨29:22-24. segundo Aurélio. At¨2:42. não há qualquer sombra de dúvida. Ensinamento. Mar¨1:22. Em virtude disto: JÁ QUE A BÍBLIA SAGRADA É IMUTÁVEL. 16:17. 22:33. A palavra doutrina. autorizada. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 18:19. a qual produz no coração do salvo por JESUS CRISTO coragem e decisão para mudar o que necessário for para melhor honrar e glorificar a DEUS. esta é a PALAVRA DE DEUS. não o é pela aparência. Rom¨6:17-18. significa: 01. João¨7:16-18. mas pela essência. para o cristão genuíno.br . ou a somatória dos princípios e ou verdades. Se a IGREJA CRISTÃ é de JESUS CRISTO o qual é. DEUS. etc.com Site: www. 10).com. Por ser imutável. científico. Vejamos portanto o significado normal da palavra doutrina e apliquemo-la ao CRISTIANISMO. a DOUTRINA CRISTÃ é o conjunto. não há motivo para normatizá-los. se estes não são pecaminosos. A DOUTRINA CRISTÃ. 16. 17:19.

DEUS nos quer sóbrios para vencermos nosso maior inimigo. qual seja. Todos os estudos doutrinários do curso visam ajudar o filho de DEUS a resolver. At¨13:12. DEUS quer que nos humilhemos diante dele. em todas as áreas da vida. nos colocará a par dos ensinamentos básicos acerca de DEUS. portanto. É muito grande¨! 02. com muito amor. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS. se estiverem ocupando sua mente. de tal forma que não haja permissão para a colocação de obstáculos. Não tenho tempo para estudar¨! 04. estão. para honra e glória de DEUS e para a. João¨1:12. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS. SUSTENTADOR. tais como: 01. DEUS nos deu a mente de CRISTO. Este estudo não contém a totalidade. A minha cabeça não dá para fazer este estudo¨! 06. Etc. com toda a certeza. 04. 6. Heb¨13:9. Mat¨4:4. 05. 7-10. 1ªCor¨2:16. DEFINIÇÃO DE DEUS. O CRIADOR. 2ªTim¨3:16-17. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. que brama como leão ao derredor de nós. 1ªPed¨5:8. DEUS deseja que nos esclareçamos e instruamos em sua PALAVRA. 2:1. totalmente. é necessário abrir a mente e coração. verdadeira. sobre o mais importante ser existente em toda a extensão do universo. nem a profundidade. Estudemos. porque: 01. grande quantidade de problemas de ordem espiritual. DEUS nos fez seus filhos. com coragem e fé. 06. o diabo. A pessoa salva por JESUS CRISTO jamais poderá prescindir do estudo sobre DEUS. Antes de iniciar os estudos. DEUS nos dá a doutrina do SENHOR. os quais. vontade e dedicação. com certeza absoluta. LEGISLADOR E GOVERNADOR de tudo o que há. Presidente da 28 FENIPE/ASGO/FATEFINA . tentando nos tragar.com. quer seja do mundo visível ou invisível. expansão do SEU REINO.2ªTim¨4:1-3. para o bem pessoal.br . principalmente a espiritual. de ordem pessoal. do conhecimento humano acerca do SER DIVINO que é a causa de tudo o que veio a existir. Tito¨1:9. É muito difícil¨! 03. 02. portanto. Jamais permita que tais pensamentos dominem vossa mente. porém.com Site: www. 07. DEUS nos alimenta através da sua PALAVRA. INTRODUÇÃO. I. 1ªPed¨5:6. Estudemos. fora da vontade de DEUS. 2ªJoão¨9-11.fatefina.E-mail: fatefina@hotmail. Não conseguirei aprender nada¨! 05. possivelmente. para nossa compreensão e benefício. 03.

com Site: www. B. O conciso dicionário de teologia CRISTÃ. II. porque. a natureza de DEUS. 4. 1. A PARTIR DA DEFINIÇÃO DO TEÓLOGO A. 04. sua relação com o universo e seus motivos para com tudo o que foi criado. PARA COM TUDO O QUE FOI CRIADO. A RELAÇÃO DE DEUS COM O UNIVERSO. LANGSTON. O teólogo A. sem dificuldade. uma definição há de ser dada em poucas palavras. nas mesmas. representa esta idéia. Ser infinito. A NATUREZA DE DEUS. PERFEITAMENTE BOM. seu caráter. a palavra DEUS designa fundamentalmente o Espírito Poderoso que é adorado. EM SANTO AMOR. é Espírito. A palavra grega que em o Novo Testamento traduz o objeto de adoração. Nos lábios CRISTÃOS. ainda que seja uma definição sucinta e um tanto quanto incompleta. criador do universo. 02. quem crê na existência de DEUS e estuda o que sobre ele está revelado na BÍBLIA SAGRADA. Vejamos cada um destes itens em particular. O CARÁTER DE DEUS. II.fatefina. Porém. principalmente. na verdade. já que sempre faltará algo. ENTENDENDO DEUS. Estudemos todos estes aspectos de DEUS. como já vimos. perfeito. para o ser da dimensão de DEUS. encontramos: 1. a força ou o poder dentro do qual todas as coisas são de sua autoria.com. talvez seja tarefa impossível ao ser humano. QUE. B. NOTA IMPORTANTE.br . Nesta última definição encontramos. 03. B. 2. Vejamos algumas definições de DEUS. O minidicionário Aurélio define DEUS como: 01. Presidente da 29 FENIPE/ASGO/FATEFINA . mas o fundamento de todos os seres. e cujo auxílio invocamos. as quais são. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS . importante. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Nome da suprema divindade que os homens invocam e adoram. 3. diz: 01. como segue: DEUS É ESPÍRITO PESSOAL. tentativas de defini-lo. A palavra hebraica do Antigo Testamento que por sua vez. há de ter condições de defini-lo. É indispensável decorar esta definição. CRIA.E-mail: fatefina@hotmail. A NATUREZA DE DEUS. OS MOTIVOS DE DEUS. Langston define DEUS.Definir DEUS. Langston. 7. portanto. O dicionário da BÍBLIA nos diz: 01. SUSTENTA E DIRIGE TUDO. Na definição de DEUS de A. leva-nos a pensar na força geradora de todas as cousas. Paul Tillich concebeu DEUS não como um ser dentre muitos e nem até mesmo como o ser supremo.

05. pelo menos três características. todas elas. PODER DE PENSAR EM SI MESMO.com. 23:22. II. DOUTRINA CRISTà DE DEUS. DO HOMEM E ACERCA DO diabo. Is¨43:11-15. 02. Jer¨7:23.fatefina. dotadas de corpo físico. Lev¨22:33. Ez¨20:19. por isso. Todos nós conhecemos muitas pessoas.E-mail: fatefina@hotmail. palpável e visível. 02. entramos nos detalhes destes itens. crer na existência de um ser pessoal que não tenha corpo. 03. com toda a certeza. o corpo físico do ser humano. AFEIÇÃO. Juí¨6:8-10. não é tão difícil aceitar a verdade de que DEUS. Por ser ESPÍRITO. no início deste item. quais sejam: 01. B. DEUS É ESPÍRITO. PODER DE SENTIR. Esta diferença está no fato de DEUS não possuir corpo físico. Estas três características. Porém. INTELIGÊNCIA. Nos estudos sobre a DOUTRINA CRISTà DO ESPÍRITO SANTO. DEUS É ESPÍRITO PESSOAL. A. II. Gên¨17:1. porque é ESPÍRITO. está claramente provado que DEUS é. 8. Não há qualquer dificuldade para verificarmos que quando DEUS se comunica com o ser humano. Is¨41:17. 1. 26:24. ainda que. se expressam através de vários poderes. Deut¨5:6. nem pode posssuí-lo. A natureza de DEUS é muito diferente da natureza do ser humano. quais sejam: 01. sempre usa o pronome pessoal da primeira pessoa do singular como qualquer pessoa humana. à primeira vista. pelo menos. ou seja. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. PODER DE QUERER. por sua vez. Pelos textos lidos. Êx¨3:1-22. PODER DE DIRIGIR-SE A SI MESMO. etc.DEUS É ESPÍRITO PESSOAL. se torna pó. 2ªCor¨3:17. 1ºSam¨10:18. Pessoa é todo o ser que tem. Compreendendo esta realidade. DEUS não possui corpo físico.com Site: www. 03. ao referir-se a si mesmo. Presidente da 30 FENIPE/ASGO/FATEFINA . VONTADE. Gên¨3:19.br . é pessoa. 04. 1. DEUS existe numa dimensão invisível ao ser humano. João¨4:24. PODER DE PENSAR. um ser pessoal. talvez seja difícil ao ser humano. Jer¨26:12. enquanto este estiver na existência terrena e dotado de corpo físico. já que. Ecle¨12:7. também o homem após a morte física continua existindo sem corpo físico. composto de matéria concreta. sendo ESPÍRITO e sem corpo físico.

suficientes. DOUTRINA CRISTà DE DEUS . pessoas que. também Arão. 05.com Site: www. Pés do SENHOR. etc. em conseqüência destes fatos há. 9. infelizmente. há. alguns exemplos com pronomes retos. Dedo de DEUS. Gên¨8:21. Porém. Êx¨6:6. pensam que DEUS tem forma humana. os oblíquos e os ocultos. a BÍBLIA SAGRADA diz que viu DEUS pelas costas. Gên¨3:9-10. Êx¨31:18. majestade e glória de DEUS. C. Poderá alguém afirmar: “Se Moisés viu o SENHOR pelas costas. Teofania é. A verdade é que nem Moisés. 09. Na verdade. a fim de que o ser humano possa entender o poder. Vejamos: 01. acontecimento ou pessoa. 02. Terá o homem subsídios ou condições. considerou a possibilidade de DEUS ter aparência humana. Coração do SENHOR. o homem também o trata como pessoa. manifestação de Deus em algum lugar. Êx¨33:20-23. fazem parte da natureza DIVINA. também. como nos declara Êx¨33:23. ao referir-se a DEUS atribui-lhe muitas partes. o que houve foi uma Teofania ou uma Epifania. mão e costas do SENHOR. Ouvidos do SENHOR. Por isso. que fazem parte do corpo humano. Abiú e mais setenta anciãos de Israel viram a DEUS. 16:13. 06. as quais aparentemente. Êx¨32:11. Olhos do SENHOR. Presidente da 31 FENIPE/ASGO/FATEFINA .E-mail: fatefina@hotmail. Cabeça do SENHOR. ou órgãos. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Josué¨7:19. Destra e narinas do SENHOR. o qual. não poucas. Deut¨8:3. também.br . 07. em muitas de suas passagens. é o que verificamos na narrativa de Êx¨24:9-11. porém. Núm¨11:1. 23:25. Sof¨3:17. 10.fatefina. Sal¨60:6-7¨(7). para conceber e determinar qual seja a forma ou a aparência de DEUS¨? A BÍBLIA SAGRADA. 08.com. há mais uma oportunidade em que além de Moisés. vejamos o que o legislador israelita. Êx¨15:2. Os órgãos humanos atribuídos a DEUS estão colocados na BÍBLIA SAGRADA em linguagem antropológica. Nadabe. A APARÊNCIA DE DEUS. Moisés. Ao referir-se a DEUS. Boca do SENHOR. II. 2ºSam¨22:10. Braço de DEUS. 03. apenas. 04. etc. Deut¨11:12. Face. quando o homem se dirige a DEUS também o trata como pessoa.Por outro lado. nos fala em Deut¨4:1-20¨(14-20). Nos três casos alistamos. 1. Êx¨15:6-8¨(8). DEUS tem forma de homem”¨! Além desta visão que Moisés teve de DEUS.

com. jamais atribuamos a DEUS qualquer tipo de imagem. Presidente da 32 FENIPE/ASGO/FATEFINA . a jamais compararem DEUS a qualquer coisa existente. Por isso. II. onde se lê que DEUS fez o homem à sua imagem e semelhança. em sua aparência. pode parecer que o homem tem sua imagem física semelhante a DEUS. 6:16. vejamos ainda Luc¨24:39. os conhecedores da língua hebraica. com João¨4:24 e 2ªCor¨3:17. quer na água debaixo da terra. 30:18-19. ou semelhança com qualquer coisa material. a todos os demais povos. 1ªJoão¨4:12. 1ºCrô¨16:34. Mar¨10:18. 2ºCrô¨5:13. B. 1ªTim¨1:17. verificamos. e em Gên¨5:1.br .E-mail: fatefina@hotmail. Porque DEUS É ESPÍRITO é invisível ao ser humano. incluindo as passagens citadas. 100:5. Tal relação de superioridade é comprovada em três aspectos: A. Luc¨18:18-19. quer no céu. DEUS É PERFEITAMENTE BOM. Sal¨25:8. traduzidas por imagem e semelhança. 29. passagens que nos mostram claramente que: “DEUS É ESPÍRITO”. semelhante ao homem. DEUS É SUSTENTADOR DE TUDO O QUE HÁ. Aparição ou manifestação divina.Epifania é.fatefina. idioma da quase totalidade do ANTIGO TESTAMENTO. Fato este que por sua vez pode levar o homem a pensar que Deus é. 136:1-26. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS . Este fato concorda. C. DEUS se relaciona com o universo e com tudo o que nele há. 119:68. por extensão. À primeira vista. quer na Terra. passagens estas que nos afirmam que DEUS nunca foi visto por homem algum. Jer¨33:11. DEUS É DIRIGENTE DE TUDO O QUE HÁ. 106:1. Esd¨3:11. DEUS É CRIADOR DE TUDO O QUE HÁ. porque é invisível e imortal.com Site: www. Portanto. 107:1. não se referem ao aspecto físico”. 73:1. 54:6. 3. 86:5. Outra dificuldade que se nos apresenta está em Gên¨1:26-27. enquanto este estiver no seu corpo corruptível e mortal. Naum¨1:7. 135:3. quer debaixo da terra. 1ªTim¨1:17. 10. Para terminar este assunto. Várias passagens BÍBLICAS atestam a perfeita bondade de DEUS. II. perfeitamente. 118:1-5. numa relação de total e irrestrita superioridade. RELAÇÃO DE DEUS COM O UNIVERSO. 52:8-9. At¨17:29. vejamos João¨1:18. ensinam que: “As palavras hebraicas TSELEM e DEMUT. Lam¨3:25. 2. novamente. que DEUS criou o homem à SUA semelhança. 7:3. Moisés proibiu o povo israelita e. para nosso bem-estar espiritual. Porém. 1ªPed¨2:3. pelo menos. Col¨1:15. 34:8. O CARÁTER DE DEUS. Deut¨4:15-20. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.

45:7.fatefina. Col¨1:17. 3. como podemos verificar em João¨1:1-14. 11-12. Rom¨5:8. Jer¨10:12. as quais. 1ªJoão¨5:20. é possível provar sua existência. 44:24. B.com. não se preocupou em provar por A mais B a sua existência. 145:13. mas também. 5:1-2. 51:15. Porém. Gên¨1:1: “No princípio criou DEUS os céus e a Terra”. ao inspirar o escritor SACRO do livro de Gênesis. 1. mas em todo o universo.II. Com certeza. III. Apoc¨4:11. apenas fez uma simples e breve declaração. Deut¨8:3-16. II. dotada de uma convicção tão certa e indubitável que é impossível derrubá-la. 51:13. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS . 2:3. DEUS. C. Vejamos a transcrição da declaração do primeiro versículo do primeiro livro da BÍBLIA SAGRADA. mostra claramente qual é o motivo de DEUS em relação à criação. Ecle¨11:5. porém. 4. PROVAS DA EXISTÊNCIA DE DEUS. é possível ao homem provar a existência de DEUS. versículo é referente a JESUS CRISTO. OS MOTIVOS DE DEUS PARA COM TUDO O QUE FOI CRIADO. Ef¨3:9. 27. As próximas passagens BÍBLICAS atestam que DEUS dirige tudo o que há. como verificaremos a seguir. principalmente em relação ao ser humano. João¨1:3-4. não só na Terra.E-mail: fatefina@hotmail. Dan¨4:3. 3. DEUS É O CRIADOR DE TUDO O QUE HÁ. sobram motivos para crermos que DEUS se relaciona com tudo o que criou com santo amor. não só a partir desta declaração BÍBLICA. Heb¨3:4. Neem¨9:6. João¨3:16. 3. DEUS sustenta tudo o que há. não poderia ser de outra forma. Sal¨45:6. Heb¨1:3. Estas passagens mostram que DEUS se relaciona com o ser humano em amor. porém. 11:3. o último.com Site: www. DEUS É O SUSTENTADOR DE TUDO O QUE HÁ. II. Rom¨11:36. hão de Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Lam¨5:19. Presidente da 33 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 10:6. porque DEUS É AMOR. A vinda de JESUS CRISTO à Terra para dar a SALVAÇÃO ETERNA ao ser humano. Sendo DEUS um ser provável. na pessoa DIVINA do ESPÍRITO SANTO. ou seja.br . Estudaremos algumas provas da existência de DEUS. II. 21. A. 19. 66:7. Col¨1:16. 65:17. 43:7. 11. 1ªJoão¨4:7-21. Is¨42:5. Gên¨1:1. 16. A EXISTÊNCIA DE DEUS. DEUS É DIRIGENTE DE TUDO O QUE HÁ. a partir de algumas outras evidências. Várias passagens BÍBLICAS afirmam que DEUS é criador de tudo o que há. Deut¨4:32. III. 6:7. JESUS CRISTO é DEUS. DEUS é um ser provável.

Para a existência do universo. e muito. O universo foi criado. E. se a primeira opção não puder ser provada. poderoso e inteligente. pelo menos cinco aspectos. é sustentado e dirigido por um ser inteligente e onipotente.fatefina. A pessoa sem o sentido da visão desconhece. Para muitas pessoas. DEUS existe e é possível provar sua existência. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.estar de acordo com a definição de DEUS. PELO UNIVERSO. Por isso. Se a primeira opção for provada. da pessoa que as escuta. Presidente da 34 FENIPE/ASGO/FATEFINA . façamos uma simples analogia. PELA EXPERIÊNCIA CRISTÃ. 1. porém. III. PELA FÉ. Quem vê. provar a existência de DEUS. estudada anteriormente. evolução e direção próprias. já que. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS . Entretanto. para o qual nos renderemos em reconhecimento da sua total capacidade para CRIAR. em. portanto. PROVA DA EXISTÊNCIA DE DEUS ATRAVÉS DO UNIVERSO. há razões suficientes para procurarmos no universo provas da existência de um ser. tomando como base um ser humano desprovido do formidável sentido da visão. cada um é livre para crer e aceitar ou não aquilo que ouve. PELAS PERCEPÇÕES HUMANAS. D. totalmente. mas quem não vê. Não iremos. B. PELA HISTÓRIA UNIVERSAL. sua existência deve ser patente e indubitável. a luz.br . o universo estará impossibilitado de nos apresentar qualquer prova da existência de DEUS. é coisa desnecessária. há de ter uma enorme dose de boa vontade para aceitar a realidade de uma coisa que não pode ser constatada por ele. O universo é produto de uma criação. porque se DEUS existe. Vejamos cada uma em particular. C.E-mail: fatefina@hotmail. a aceitação das provas da existência de DEUS dependem. provar a existência de um DEUS qualquer. SUSTENTAR E DIRIGIR TUDO O QUE HÁ. prova que a luz existe. Porém. b. O DEUS revelado na BÍBLIA SAGRADA. completamente. A. SEGUNDA ALTERNATIVA.com Site: www. 12. Porém. há apenas duas alternativas possíveis: a. PRIMEIRA ALTERNATIVA. A.com.

Em virtude disso. são todos artificiais). 02. se aceitarmos esta primeira possibilidade da existência do universo. apenas na Terra) foi criado pelo acaso. afeiçoado e voluntarioso. A ciência concluiu que há noventa e dois elementos na natureza (hoje há mais.com Site: www. com todos os materiais que o constitui. O UNIVERSO FOI CRIADO.com.III. Presidente da 35 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Gên¨1:1. Aceitar esta hipótese é aceitar: 01. Admitir que a matéria (os noventa e dois elementos primários) começou a existir. somos forçados a aceitar que esses noventa e dois elementos irracionais. combinaram-se entre si. EVOLUÇÃO E DIREÇÃO PRÓPRIAS. Que os noventa e dois elementos primários são eternos e criadores por acaso. Imaginemos os noventa e dois elementos coexistindo irracionalmente. PRIMEIRA ALTERNATIVA PARA A EXISTÊNCIA DO UNIVERSO. DEUS. possibilitam a existência de tudo o que há. porém. 45:7. Que DEUS. sentir. 13. 04. III. é admitir que foi produzida por algo ou alguém que já existia. os animais de toda a espécie e o ser humano. O CRIADOR. 03. 1. Notemos que. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Que o ser humano (sem contar com tudo o que mais existe. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS . da natureza. Apesar da sua irracionalidade. no mundo físico. os quais. O UNIVERSO COMO PRODUTO DE UMA CRIAÇÃO. irracionais.br . é um produto ocasionado pela junção indiscriminada desses noventa e dois elementos primários. A. quais sejam. A.E-mail: fatefina@hotmail. SEGUNDA ALTERNATIVA PARA A EXISTÊNCIA DO UNIVERSO. as plantas de toda a espécie. ignorantes e impensantes. que tem os poderes de pensar. não causa. Is¨44:24. a matéria é efeito. É SUSTENTADO E DIRIGIDO POR UM SER INTELIGENTE E ONIPOTENTE (DEUS). combinados na imensidão das possibilidades e em variadas quantidades. querer. e construíram (para não multiplicar a. no caso do ser humano) é infinitamente superior ao que a criou. ou seja. além dos noventa e dois. Que a coisa criada (pelo menos. também criaram os seres vivos. Olhemos o universo como algo que passou a existir como resultado da obra do Criador. b. confusão da nossa mente pensando no universo) o planeta Terra. 1. Além das matérias do planeta Terra. possível.fatefina. esses noventa e dois elementos. brutos. não existe (ateísmo). a. tiveram a capacidade de produzir (no caso do ser humano) um ser inteligente. consciência própria e direção própria.

a história de Israel jamais poderá ser explicada ou entendida.pastorgilsondeoliveira. É bem verdade que a idéia correta de DEUS foi perdida na maioria das civilizações mundiais. O povo egípcio. é impossível que DEUS não exista. A arqueologia tem encontrado muitas provas da crença (ainda que de forma errada) do povo babilônico em DEUS. sem entrarmos em mais detalhes. a qual. a natureza de inúmeras e inúmeras pessoas. com toda a certeza: O UNIVERSO PROVA A EXISTÊNCIA DE DEUS. o efeito é maior que a causa. Porém. ultrapassam a nossa finita compreensão. PROVA DA EXISTÊNCIA DE DEUS ATRAVÉS DA HISTÓRIA UNIVERSAL. a história mostra que o serviço da vida religiosa dos egípcios gastava muito mais. Portanto. ou seja. não há dúvida que tais povos. Porém. sempre para melhor. porém. através da história universal. se a dissociarmos da ligação que este povo tinha com DEUS. A esfinge e as pirâmides egípcias estão aí como. ainda que errada de servir ou chegar a DEUS.com Site: www. 1. 2ªTim¨3:16. grandiosos. as quais. através da comunhão com DEUS. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS . a causa. à sua pretensão. porém. demonstram a grandiosidade do poder. Não há dúvida: Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. tudo o que é encontrado no efeito. Prov¨30:5. João¨5:24. ao longo dos tempos tem modelado e mudado. Luc¨11:28. ou seja. qual seja. é importante notar que a idéia de DEUS sempre esteve. monumentos à religiosidade daquele povo.fatefina. B.com. que fogem um pouco ao nível básico desta matéria. há um fato altamente relevante. do que as necessidades da vida cotidiana do povo. a causa é sempre superior ao efeito. Lembramos que na primeira alternativa (pelo menos em relação ao ser humano) acontece o contrário. preservado entre a humanidade. há um aspecto importante a considerar. tentavam atender aos anseios da alma.com 14. com sua imensidão e harmonia. recursos financeiros. presença e harmonia do CRIADOR. e está presente. Êx¨23:23-25.br . Quanto ao povo israelita. em virtude da sua religiosidade não estar de acordo com a verdade.E-mail: fatefina@hotmail. Levando em consideração todos estes fatos. conhecimento.Na relação causa efeito. 1ªCor¨1:18. www. III. é a BÍBLIA SAGRADA. O universo. DEUS mandou destruir os povos da Terra prometida. ainda que erradamente. qual seja: Nem tudo o que a causa tem é encontrado no efeito. O maior monumento da prova da existência de DEUS. não adorava o DEUS verdadeiro. onde quer que o ser humano seja encontrado. Por isso. também. e muitos outros. Presidente da 36 FENIPE/ASGO/FATEFINA . possui.

III. porém. é que são formadas tantas e tantas religiões pelo mundo afora. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS .com. as quais já foram. Vejamos também Davi. 03. Porém. baseados em suas revelações registradas na BÍBLIA SAGRADA. Para que haja uma percepção é necessário que haja algo a perceber. se a tivermos como certeza. poderá ficar desiludido. 1. PERCEPÇÕES DO MUNDO OBJETIVO. visto que estas poderão acontecer em níveis e aspectos diferentes de pessoa para pessoa. três áreas: 01. As percepções humanas acontecem em. Ninguém percebe o que não existe. ou em alguma coisa. pode falhar. interpretou. D. a fé que depositamos em alguém. 2ªPed¨2:1-22¨(1-3). creu e a ensinou. Porém. jamais seremos enganados ou iludidos. PERCEPÇÕES DO MUNDO ESPIRITUAL (TAMBÉM. PERCEPÇÕES DO MUNDO SUBJETIVO. Sal¨63:1 “A minha alma tem sede de ti”.fatefina. OBJETIVO).com Site: www. Presidente da 37 FENIPE/ASGO/FATEFINA . C. Fé é confiança. III. consideradas no item anterior. pelo menos. 02. As percepções do mundo espiritual são mais difíceis de provar. Assim sendo: AS PERCEPÇÕES HUMANAS PROVAM A EXISTÊNCIA DE DEUS. tal desilusão não é causada por falha de DEUS ou da BÍBLIA SAGRADA. Vejamos o que nos diz o autor do Salmo¨42:1-2. 3:15-16. Pensemos numa coisa que não existe¨! Como foi tal pensamento¨? As percepções do mundo objetivo e as do mundo subjetivo. PROVA DA EXISTÊNCIA DE DEUS ATRAVÉS DAS PERCEPÇÕES HUMANAS. “Assim como o cervo brama pelas correntes das águas. erradamente. quando depositamos nossa fé em DEUS. ninguém coloca dúvida. do DEUS vivo”. Quando alguém crê numa promessa BÍBLICA. mas interpretada ou entendida incorretamente.br . em Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 15. Nos relacionamentos humanos. assim suspira a minha alma por ti. contudo. em virtude da realidade do ser humano ter percepções do mundo espiritual. rapidamente.E-mail: fatefina@hotmail. também. PROVA DA EXISTÊNCIA DE DEUS ATRAVÉS DA FÉ. 1. mas de quem a entendeu.A HISTÓRIA UNIVERSAL PROVA A EXISTÊNCIA DE DEUS. a fé é mais precisa e preciosa. É verdade que os salmistas fazem parte do povo de DEUS. já que aquelas todos podem ver. estas todos sentem. ó DEUS! a minha alma tem sede de DEUS.

haverá submissão à soberana vontade de DEUS. Este versículo nos mostra que. também. permitirá que quem quer que seja a arrebate da sua mão. inquebrantável e interminável de forma que o mesmo jamais se arrependerá de ter aceitado a JESUS CRISTO como seu único e suficiente SALVADOR. as quais jamais experimentaria caso não houvesse a conversão genuína. Vimos acima algumas provas da existência de DEUS. Porém. Filip¨4:10-13. Estêvão. de tal forma que. III. o qual. principalmente e acima de tudo. 1. as quais provam. Presidente da 38 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 2ªCor¨4:8-9. é criado um elo inquebrável e interminável entre DEUS e essa pessoa.E-mail: fatefina@hotmail. ao menos para si. www. At¨6:8-7:60¨(7:54-60). 2. teve uma formidável experiência CRISTÃ com DEUS. mas. é impossível agradar a DEUS. Tito¨3:5. Com absoluta certeza: A VERDADEIRA FÉ CRISTÃ PROVA A EXISTÊNCIA DE DEUS. econômico ou financeiro. João¨1:12. Sal¨37:28. Já convertido. nem. lugar ou situação. sofrendo o apedrejamento que o levou à morte. Tais experiências. social. taxativamente. A ETERNIDADE DE DEUS. jamais a lançará fora.qualquer tempo. Heb¨13:5. sucesso intelectual. a tal ponto que.br . mas que. que haverá. de forma alguma. PROVA DA EXISTÊNCIA DE DEUS ATRAVÉS DA EXPERIÊNCIA CRISTÃ. é muito real em sua vidas. o apóstolo Paulo é um exemplo disto. III. Esta obra de JESUS CRISTO opera no coração do salvo uma certeza indestrutível. o crente passa a ter experiências da ação de DEUS em sua vida cotidiana.pastorgilsondeoliveira. COMPROVAM A EXISTÊNCIA DE DEUS. passa a ser filha de DEUS. principalmente e acima de tudo. COM O PAI CELESTIAL. diferente de todas as Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Para completar vejamos Heb¨11:6.com Site: www. não significam. JESUS CRISTO a segura na sua mão. E. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS . AS EXPERIÊNCIAS DE TODOS OS FILHOS DE DEUS. e transformado em filho de DEUS. João¨6:37-40. 2ªCor¨5:17. João¨1:12. 2ªCor¨7:10. que DEUS existe. pleno.com. não havendo a FÉ CRISTÃ. João¨10:2730. aconteça o que acontecer. ou seja.fatefina. ABSOLUTAMENTE. Quando uma pessoa aceita a JESUS CRISTO como SEU ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR. a existência de DEUS é. ainda que não para os incrédulos. 2ªCor¨4:8-18. ou seja. já regenerado. E assim cada crente em JESUS CRISTO tem as suas experiências formidáveis e inesquecíveis com DEUS.com 16. físico. etc. um tanto quanto.

DEUS é criador de todas as coisas. Por ser eterno. DEUS não foi criado. IV. lógica pode aflorar à nossa mente. 3:6. DEUS não teve início nem terá fim.com Site: www. as quais podem ser descortinadas ao longo das páginas da BÍBLIA SAGRADA. Sal¨90:2. e tão somente. a Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 1. Presidente da 39 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Quem tiver coragem. Uma pergunta. NÃO HÁ COMO DISTINGUIR O INICIO NEM O FINAL DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS . 93:2. Assim é DEUS. Hab¨1:12. Como já vimos. Is¨40:28. as quais as distinguem de todas as demais pessoas. Apoc¨1:8. Vejamos. Nós não temos essa coragem. ATRIBUTOS MORAIS.br . Para termos uma idéia de princípio e fim sem que haja uma demarcação.E-mail: fatefina@hotmail. Col¨1:16. determine onde está o começo e onde está o final do anel. Is¨57:15. Somente o eterno DEUS pode declarar-se como ALFA E ÔMEGA. 21:6. Por ser eterno.com.fatefina. ou chegar aos nossos ouvidos. 17. quais sejam: 1. IV. Os atributos de uma pessoa são o conjunto de suas características ou qualidades especiais. é eterno. jamais teve começo e jamais terá fim. Os atributas naturais de DEUS são inerentes apenas. qual seja: Quem criou DEUS¨? A resposta pode parecer absurda mas a BÍBLIA SAGRADA nos diz que DEUS é eterno. Deut¨33:27. 22:13. aparentemente. PRINCÍPIO E FIM. Os atributos DIVINOS mais conhecidos estão divididos em duas classes. ATRIBUTOS NATURAIS DE DEUS. sempre existiu e sempre há de existir. quer sejam visíveis ou invisíveis. olhemos um anel. ATRIBUTOS NATURAIS. Os atributos de DEUS são o conjunto das suas características ou qualidades. Jer¨10:10.demais coisas e seres existentes no universo. ATRIBUTOS DE DEUS. Vejamos algumas passagens no livro de Apocalipse que nos esclarecem corretamente acerca da eternidade de DEUS. Gên¨21:33. 2. cada um em separado.

Imanente significa: 01. Presidente da 40 FENIPE/ASGO/FATEFINA . IV. Imanência significa: 01. nem a matéria é DEUS. DEUS é infinitamente superior a nós. A onipresença de DEUS é a capacidade que só DEUS possui. Os atributos naturais de DEUS são: A.com Site: www. excelso. Se DEUS fosse matéria.com. 04. D. Transcendente entre outros. não tem necessidade de encher o universo com a sua presença. Por isso. ou seja. muito menos na nossa. está muito acima e além de nós. nem está. Qualidade ou estado de transcendente. Mas. Em Religião. ONIPRESENÇA. superior. muito elevado. ONISCIÊNCIA. estivesse na matéria. ou seja. DEUS não é matéria. são atributos que só DEUS e ninguém ou nada mais os possui. F. C. Prov¨15:3. 2ªCor¨3:17. DEUS não está em nenhuma matéria. a Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Por isso. Jer¨23:23-24. lá está DEUS em ação. qual seja. a imanência de DEUS não se restringe apenas a esta definição de Aurélio. além disso. o conjunto de atributos do Criador que lhe ressaltam a superioridade em relação à criatura. podemos verificar que a onipresença de DEUS não é. Jer¨23:23-24. UNIDADE. em essência. INFINIDADE. DEUS é. simultaneamente. B. ONIPOTÊNCIA. A. a de poder estar em todos os lugares. 18. 03. Vejamos cada um em particular. Sal¨139:3-16. DEUS também. Porém. E. mas que onde houver necessidade da sua presença. Que existe sempre em um dado objeto e inseparável dele. Transcendência significa: 01.DEUS. ao mesmo tempo. João¨4:24. Vejamos Gên¨3:8.fatefina. Is¨66:1.E-mail: fatefina@hotmail. IMUTABILIDADE. imanente e transcendente. 02. por estes versículos. limitada pelo tempo nem pelo espaço. não está na matéria. ONIPRESENÇA. poder e majestade. Deut¨4:39. teríamos que aceitar o (absurdo) panteísmo como verdadeiro. Is¨57:15. 1. porque DEUS é ESPÍRITO. tem este significado: 01. referem-se à sua natureza e mostram como Deus é. Que transcende. 02. ou se a matéria fosse DEUS.br . Os atributas naturais de DEUS. sublime. Qualidade de imanente. 01. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS .

o qual ensina que. não poderia ser diferente. Tiago¨1:13. Mar¨14:36. Luc¨1:37. jamais para o mal. inalcançável. Is¨43:13. A onipotência de DEUS é a capacidade que só DEUS possui. Sal¨136:1-26. porque a sua benignidade dura para sempre. haveria um DEUS distante e por isso. Pela capacidade de DEUS ser.E-mail: fatefina@hotmail. sem que essa ação longínqua o impeça de agir particular e concomitantemente em cada um ou em todos nós. qual seja.br . para gravarmos o real conceito da transcendência e da imanência de DEUS. 45:7. Ez¨1:24. A onipotência moral de DEUS é a capacidade que só DEUS possui. 01. 1ªJoão¨3:20. Sal¨139:1-4. Por isso. não poderia ser diferente. A transcendência pura é deísmo. IV. Mat¨19:26. É importante notar que. a capacidade de ter todo o poder (DEUS é Todo-Poderoso). Graças a DEUS porque podemos desfrutar desta gloriosa capacidade DIVINA. DEUS está em tudo. 1. 1ªJoão¨4:8. 02. ONIPOTÊNCIA. DEUS age junto de nós e em nós. A onisciência de DEUS é a capacidade que só DEUS tem. 1. temos a presença de DEUS onde quer que seja. a ONIPOTÊNCIA de DEUS está sempre voltada para o bem. não seria DEUS. C. qual seja. a. 1. DEUS não é. Heb¨4:13. Gên¨17:1. transcendente e imanente. Se DEUS cometesse pecado. A onipresença. 91:1. visto que DEUS é amor. a transcendência de DEUS destrói o panteísmo puro e a sua imanência destrói o deísmo puro. 19. Sal¨68:14. a capacidade de jamais pecar. tem a possibilidade de agir a distâncias astronômicas. C. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Contudo. IV. Apoc¨21:22. onisciência e onipotência de DEUS nos dão a idéia real da sua unidade. Mat¨6:8. presente e futuro. fora do alcance do homem. ou seja.com Site: www. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS . a capacidade de saber tudo. ao mesmo tempo. Presidente da 41 FENIPE/ASGO/FATEFINA . IV.fatefina.com. IV. é tudo e tudo é DEUS. UNIDADE. ONISCIÊNCIA. quanto ao passado. A imanência pura é panteísmo. 1ºReis¨8:39. ONIPOTÊNCIA MORAL. Vejamos novamente Is¨57:15. 1. Na sua onipresença.nossa matéria também não é DEUS. D. o qual ensina que. qual seja. nem tentado pelo mal. 03. B. Jer¨23:23-24.

Heb¨13:8. IMUTABILIDADE. possibilidade de qualquer atributo de DEUS chegar ao fim. temos que.fatefina. No seu amor. em DEUS não há nada que não seja santo. aparentemente. A infinidade de DEUS é sua qualidade de ser infinito em: 01. IV. Quando o homem se arrepende de alguma coisa é porque muda seu modo de pensar por haver feito algo que não devia ter feito. Tiago¨1:17. 18:8. INFINIDADE. Joel¨2:13. Na sua onipotência. 1ºSam¨15:11. 04. 35.br . justiça nem amor. 2ºSam¨24:16. A UNIDADE DE DEUS É SEM PARALELO. DEUS jamais deixará de ser onipresente. a capacidade de jamais mudar os seus propósitos. Isto em virtude de DEUS ser. DEUS age uniformemente. F. Êx¨32:14. Sal¨135:14. não faz nada Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 102:27. quando no uso de qualquer um de seus atributos. Gên¨6:6-7. SEU CONHECIMENTO (ONISCIÊNCIA). 13. Já o arrependimento de DEUS acontece apenas no modo de agir. a lógica nos leva a crer que. 05. Não há. Zac¨8:14. 10. em DEUS não há nada injusto.com. Somados aos atributos morais que serão estudados daqui a pouco. totalmente. 02. em virtude de se referirem a arrependimento de DEUS.com Site: www. temos o conhecimento total de DEUS acerca de tudo. Além disso. por isso. SUA JUSTIÇA. E. 06. em DEUS não há nada que não seja amor. 1. SUA SANTIDADE. IV. Porém. contradizem a IMUTABILIDADE DE DEUS. 42:10. Depois dessa sua mudança. vemos que. qual seja. não há neutralização. diminuição ou contradição alguma com todos os demais. Há várias passagens BÍBLICAS que. 26:3. Na sua santidade. de tal forma que. Jer¨15:6. 6. Sal¨33:11.E-mail: fatefina@hotmail. Com todos os seus atributos. Rom¨11:29. SEU PODER (ONIPOTÊNCIA).Na sua onisciência. a mais remota. onisciente. o arrependimento de DEUS é diferente do arrependimento humano. SEU AMOR. muda seu modo de agir. santidade. Jonas¨3:9-10. temos o poder ilimitado DEUS. onipotente. temos que. justo. Amós¨7:3. temos que. Na sua justiça. Ez¨24:14. 03. SUA PRESENÇA (ONIPRESENÇA). 1. com certeza. Presidente da 42 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Imutabilidade é a capacidade que só DEUS tem. 4:2. 19.

com Site: www. ou seja. 50:6. ser totalmente justo (reto). DEUS não é injusto. João¨3:16. 119:142. 11. DEUS é juiz justo. 2. (RETIDÃO). Sal¨92:15.br . João¨8:46. Is¨45:21. Sal¨99:4. A santidade de DEUS é a capacidade que só DEUS tem. 09. AMOR. 20. DEUS justo e SALVADOR não há além de mim. qual seja. DEUS não peca. DEUS ama o juízo e faz juízo e justiça. Presidente da 43 FENIPE/ASGO/FATEFINA . a capacidade de ser totalmente amor. Deut¨32:4. SANTIDADE. condena todo o pecado com a morte. IV. no mais alto grau. DEUS julga o mundo com justiça e o povo com eqüidade. Is¨51:6-8. Heb¨6:10. só DEUS os possui. IV. Sal¨111:3. IV. Sal¨89:14. 06. Sal¨7:11. qual seja. 2. Jer¨33:16. 05. Sal¨9:8. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Os atributos morais de DEUS são: A. C. também são encontrados no ser humano.fatefina. DEUS faz seu julgamento segundo a verdade. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS . A justiça de DEUS é a capacidade que só DEUS tem. Is¨6:1-3. 07. num grau inatingível e insuperável. JUSTIÇA. 2ºCrô¨12:6. 2. pela sua justiça. 2. SANTIDADE. 19:2.E-mail: fatefina@hotmail. Lev¨11:44-45. Sal¨98:9. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS . Sal¨145:17.com. Os atributos morais de DEUS mostram seu modo de agir. 02.errado que necessite de arrependimento semelhante ao do ser humano. Atributos morais. 01. Rom¨9:14. DEUS tem a sua justiça muito alta. 2ªCor¨5:20-21. qual seja. B. diz DEUS. C. O amor de DEUS é a capacidade que só DEUS tem. DEUS tem seu trono baseado na justiça e no juízo. DEUS é santíssimo. IV. 10. DEUS julga o mundo com justiça e os povos com retidão. Apoc¨4:8. DEUS. 1ªPed¨1:16. DEUS é totalmente justo. Vejamos cada um em separado. DEUS não é tentado pelo mal. 13. AMOR. 03. Rom¨2:2. B. A. Rom¨6:23. Jer¨11:20. DEUS é detentor de justiça eterna. a capacidade de ser totalmente SANTO. 08. Em Rom¨5:8 temos uma clara demonstração do amor de DEUS. porém. 119:142. Rom¨1:17. Sal¨9:8. 12. DEUS é sem injustiça. Sal¨71:19. Tiago¨1:13. JUSTIÇA (RETIDÃO). 97:2. ATRIBUTOS MORAIS DE DEUS. 04. 21.

relacionamento com o universo e atributos. A soberania de DEUS se sobrepõe a todas as coisas que. com suas medidas astronômicas e com tudo o que este contém. também dado por DEUS.com Site: www. em virtude da sua inteligência. V. V. são exaltadas porque ambos têm o livre arbítrio. 1ºCrô¨29:11. Além de universal. Gên¨3:1-24. sobre tudo o que criou. 1ºCrô¨29:10-12. TOTAL E COMPLETA. total. visto que. 1ªPed¨3:22.DEUS é amor. concluímos. A SOBERANIA UNIVERSAL DE DEUS. Presidente da 44 FENIPE/ASGO/FATEFINA . V. Vejamos cada uma destas em separado. restrições ou limitações à soberania de DEUS.16. caráter. Deut¨4:39. O homem junto com os anjos são os únicos seres criados por DEUS dotados de inteligência e moral. A. quer no invisível e imaterial. SOBERANIA ABSOLUTA. sua autoridade ultrapassa a tudo e a todos. Não há. A soberania de DEUS abrange a totalidade da imensidão do universo. Pela sua natureza. sem dificuldade. que a soberania de DEUS não é como a soberania humana. INCLUSIVE O HOMEM. Judas¨6. 22. foram trazidas à existência. TOTAL. criação. em virtude da sua vontade. A SOBERANIA DE DEUS EM RELAÇÃO AOS SERES MORAIS. 1. A soberania da DEUS tem basicamente duas características. 1ªJoão¨4:8. Sal¨45:6. 145:13. O soberano DEUS dotou o homem com esta capacidade e age. Dan¨4:1-3.E-mail: fatefina@hotmail. O LIVRE ARBÍTRIO. COMPLETA E PERPÉTUA DE DEUS. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. vejamos 2ªPed¨2:4. 103:19. A SOBERANIA ABSOLUTA. nas decisões que o mesmo toma durante a sua vida.br . B. A SOBERANIA DE DEUS. as quais são: A.fatefina. Quanto ao homem. V. 1. 2ªPed¨1:11. Heb¨1:8. a soberania de DEUS é absoluta. mas extremamente superior. 2. de tal forma que não interfere arbitrariamente. as quais. para com o ser humano. Sal¨103:19. a qual lhe dá condições de discernir e decidir a conduta da sua vida entre o bem e o mal. Quanto ao livre arbítrio dos anjos. este usa o livre arbítrio. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS .com. B. que não lhe esteja sujeito. completa e perpétua. SOBERANIA UNIVERSAL. do que veio à existência. V. CARACTERÍSTICAS DA SOBERANIA DE DEUS. quer seja no aspecto material e visível ao ser humano. portanto. 1. 34. pois não há nada.

Porém. 5:12. para que não comesse e vivesse eternamente em estado de perdição. Aliás. quais sejam: 01. Tal desobediência foi provocada pela tentação diabólica. foi levada a efeito. Rom¨3:23. O SENHOR E SALVADOR. diferente da soberania exercida sobre os demais seres e materiais do universo. proporcionar ao ser humano a possibilidade de recuperar a vida espiritual perdida por ocasião da queda no pecado. de um modo. simples. a soberania de DEUS é exercida. quem realiza a obra da SALVAÇÃO ETERNA. por um ato de sua estrita vontade e autoria dá oportunidade ao homem de recuperar o que havia perdido. conselho de DEUS. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. ou seja. a soberania de DEUS é exercida e manifestada sobre o ser humano. Esta morte espiritual foi uma catástrofe para a humanidade. a qual está reservada a todos os filhos de DEUS. 02. DEUS exerce a sua soberania sobre o homem. compadecido do lamentável estado do ser humano. jamais poderia ser recuperada. um tanto quanto. Esta iniciativa é levada a efeito em duas etapas.com Site: www. porque. ou seja a VIDA ETERNA.br . separado de DEUS. A proibição do homem comer da árvore da vida. com relação à SALVAÇÃO ETERNA do homem. João¨3:16-18. JESUS CRISTO. para concretizar a obra da SALVAÇÃO ETERNA. Gên¨3:22-24. ainda que. Luc¨19:10.Contudo. Gên¨2:16-17. Presidente da 45 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Por ocasião da queda de Adão e Eva no pecado. o soberano DEUS toma a gloriosa iniciativa de tirá-lo do seu estado de perdição. JESUS CRISTO é o próprio DEUS que encarnou. Gên¨3:1-24. pela ação e esforço do ser humano.E-mail: fatefina@hotmail. porque.com. ou seja. o homem morreu espiritualmente em conseqüência da desobediência destes ao. João¨3:16-18. Portanto.fatefina. Gên¨3:1-24. Desta forma. visto que. perdida por ocasião da queda dos nossos primeiros pais. João¨1:14. A união entre o homem e DEUS. separou o homem de DEUS e atingiu a totalidade dos descendentes de Adão e Eva. A providencia de DEUS em enviar a pessoa DIVINA DO SEU FILHO. João¨3:16-18. regada com as águas do rio que sai do trono de DEUS e do CORDEIRO. bem como. entretanto. Mat¨18:11. apenas e tão-somente. É DEUS. porque o ser humano colocou o seu livre arbítrio em ação e usou-o mal. quem toma a iniciativa de salvar o homem. que se fez homem. Em Apoc¨22:1-2 podemos descobrir a árvore da vida.

Aquilo que é nocivo. soberanamente. É bom saber que no Antigo Testamento os nomes próprios. 23. estava vedado ao uso. Alguém poderá afirmar: Se DEUS criou o mal é porque não é bom como afirmam que é.com Site: www. Nas páginas da BÍBLIA SAGRADA (nas línguas originais) nos deparamos com vários nomes pelos quais DEUS é conhecido. inconveniente. prejudicial. o que prejudicou o ser humano. DEUS E O MAL. Gên¨3:1-7. Gên¨2:9. só um exemplo. porém.E-mail: fatefina@hotmail. Is¨45:7. aquilo que prejudica ou fere. este só viu a força do mal após a desobediência.fatefina. Aquilo que se opõe ao bem. farmácia e seus funcionários é um bem. novamente. pode ser um bem para outro alguém. à probidade. Como já vimos. Is¨44:24. isso é uma inverdade. entre outros significados.DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS . mau. VI. por uma ordem sua. Porém. a doença é um mal para o enfermo. Uma droga mortífera só mata quem a usa de forma. de tal forma que tal conhecimento ser-lhe-ia muito útil.br . O que prejudicou Adão foi seu abuso em usar aquilo que DEUS criara mas que. à virtude. Cremos que. Presidente da 46 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Gên¨2:1517. para o médico. o mal é relativo. à honra. apenas um exemplo. O problema é o uso do mal. ALGUNS NOMES DE DEUS. estes vivem em virtude das enfermidades. se Adão não houvesse desobedecido a DEUS. à ordem que DEUS havia dado. inclusive do mal. Quase sempre. a rosa é uma linda flor. porque a existência do mal não é problema. No que concerne ao ser humano. não foi a existência do mal que havia sido criado. trará danos fatais ao que seria uma bela e perfumada rosa. Assim sendo. Segundo Aurélio. costumam Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. já que.com. 02. mal significa: 01. muitas vezes o que é um mal para uma certa pessoa. se alguém forçá-la a abrir-se enquanto é botão. porém. fatalmente. Já no Éden estava a árvore do conhecimento do bem e do mal. o fabricante de remédios e seus funcionários. no momento certo chegaria o tempo em que teria o conhecimento correto do bem e do mal. VII. o que acontece antes da hora certa é mau. NA BÍBLIA SAGRADA. Em termos humanos. DEUS é criador de tudo. por DEUS. porque.

Dá também a idéia de. ou seja. é traduzido por DEUS. O SENHOR É MINHA BANDEIRA.br . 2. também. 1. O DEUS ALTÍSSIMO. Aparece mais de 6. Partindo desse nome simples. é encontrado na BÍBLIA SAGRADA. Na forma plural. Josué. B.500 vezes. EL OLAM. JAVÉ OU JEOVÁ. também era usado para deuses pagãos. B. 1. DOUTRINA CRISTà DE DEUS . O DEUS ETERNO. TODO PODEROSO. Gên¨17:1. Este nome aparece nas nossas BÍBLIAS. o SANTO de ISRAEL. DOUTRINA CRISTà DE DEUS . Talvez seja o nome mais antigo e geral dado a DEUS. 03. Este nome. Era o nome mais dado a DEUS e apenas a DEUS. ADONAI. EL. 2. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Os nomes atribuídos a DEUS também têm esta característica. Êx¨17:15. ou seja. 1. aquele a quem pertence todo o poder. 1. Este nome. A exemplo do nome El.descrever o caráter da pessoa que os possui. temos algumas composições. cria as coisas”. o forte. vejamos. “aquele que vai adiante. ou seja. A. nas traduzidas em língua portuguesa. D. Este nome. é singular e significa. 24. JEOVÁ NISSI. usados na BÍBLIA SAGRADA.fatefina. C. JEOVÁ JIRÉ.com Site: www. agregando-se a ele outros nomes. cerca de 2. Este nome. 3.com. com as seguintes traduções: 01. dá a idéia de. 2. O SENHOR PROVERÁ. atribuídos a DEUS: 1. Gên¨21:33. o poderoso. o plural de ELOAH é ELOHIM. Este nome geralmente mostra DEUS. começa. como podemos ver a seguir. significa: DEUS ONIPOTENTE. o nome JEOVÁ pode ser composto. EL EYON. SENHOR. EU SOU. Josué¨7:9. Gên¨22:14. O DEUS ETERNO. os quais atribuem a DEUS algo relativo à sua pessoa. ELOAH. deu o nome de ADONAI A DEUS. Gên¨14:19.000 vezes no ANTIGO TESTAMENTO. 02.E-mail: fatefina@hotmail. Presidente da 47 FENIPE/ASGO/FATEFINA . EL SHADDAY. como grande ajudador em tempo de necessidade. após a derrota do povo Israelita em Ai. Vejamos alguns nomes. A. Este nome.

fatefina. Aurélio Buarque de Holanda. 05. Brasil. entretanto. DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS. SP. onde poderemos comparar o pensamento e a fé das pessoas que nos rodeiam quando conosco abordarem temas. quer sejam BÍBLICOS ou não. bem como. “Omile” é “pregação”. 1a Edição. O dicionário de português Aurélio nos informa que homilética é “a arte de pregar sermões”. O PENTATEUCO E SUA CONTEMPORANEIDADE. 1. 2.000. Brasil. RJ. Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil. Brasil. JUERP.991. Brasil. DICIONÁRIO DA BÍBLIA. B. 8a Edição. SALVAÇÃO ETERNA. 06. João Ferreira de. John D. CONCISO DICIONÁRIO DE TEOLOGIA CRISTÃ. santidade. BÍBLIA SAGRADA.979. São Paulo. Rio de Janeiro. APOSTILA Nº. mesmo sucinto. etc. no ANTIGO TESTAMENTO. nos servirá de base para o fortalecimento da nossa fé. 1. amor. 6a impressão. Noções de Homilética O termo “homilética” vem do grego “omiletke”. 1. 7a Edição. Millard J. são palavras tidas como equivalentes a JEOVÁ. 01.000 MIL CURSOS GRATIS. como KÚRIOS.br . Tanto ADONAI. Tradução. Esta é uma palavra grega. JUERP. Rio de Janeiro. Brasil. Reconhecemos a brevidade. Rio de Janeiro. tais como a majestade. 07. 1a edição.com Site: www. 1.995. Davis. Rio de Janeiro. Brasil. no NOVO TESTAMENTO. cremos que. MINIDICIONÁRIO AURÉLIO. A. para os demais estudos doutrinários ou sobre os mais variados assuntos. Novas Edições Líderes Evangélicos. Edição corrigida e revisada fiel ao texto original.4.E-mail: fatefina@hotmail. 1.980. Almeida. Langston. RJ. BIBLIOGRAFIA. JUERP. 03. São Paulo. com referência a JESUS CRISTO. CONCLUSÃO. RJ. equivalente à palavra hebraica ADONAI. JUERP. RJ. Ferreira. DOUTRINAS 1.com.986. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Esta palavra é traduzida por SENHOR. 04. de parâmetro. 1. Trata-se de uma ciência diretamente ligada à ordem de Jesus: “Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. glória. de onde vem o vocábulo “técnica”. “Tke” é “arte”. poder. Rio de Janeiro. Isaltino Gomes. 02. Erickson. 03/300. Presidente da 48 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Finalizamos este estudo sobre DEUS. bondade de DEUS. KÚRIOS. Coelho Filho.994. RJ. Editora Nova Fronteira. ESBOÇO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA. SP.

precisa ser bem preparada. A homilética tem por objetivo nos conscientizar de todo o preparo relacionado ao ministério da Palavra.13). Haveremos de pregar o evangelho. O mau vendedor não terá êxito em seu trabalho. com utilização de mais textos bíblicos e menos efeitos de oratória. A semente que o Senhor nos deu é perfeita. o problema pode estar em nós ou naqueles que recebem a palavra. mas não podemos fazê-lo de qualquer maneira.fatefina. Jesus começou o seu ministério pregando. porque. quase em sua totalidade.16. o solo e o modo de semear. sendo estes mais longos.br . te salvarás.com. Perservera nestas coisas. O que se diz a respeito da pregação pode também ser aplicado. A PREPARAÇÃO Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. para ser bem feita.15-16).16).10. mas quem não crer será condenado” (Mc. Presidente da 49 FENIPE/ASGO/FATEFINA .4.Quem crer e for batizado será salvo.com Site: www. A pregação do evangelho. o tempo.E-mail: fatefina@hotmail. O semeador precisa conhecer a semente. bem como nos oferecer técnicas de aperfeiçoamento da prédica. aos estudos bíblicos. Mensageiro e mensagem precisam estar integrados e harmônicos para que os ouvintes sejam alcançados de modo satisfatório. tanto a ti mesmo como aos que te ouvem” (ITm. O pregador também deve se preparar. “Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. se não há quem pregue?” (Rm. pois isto poderia dificultar a fé e a salvação dos ouvintes. O semeador que nada sabe sobre o que faz acabará destruindo as sementes e nenhum fruto colherá. Como pois invocarão aquele em quem não creram? e como crerão naquele de quem não ouviram falar? e como ouvirão. fazendo isto. Se a nossa pregação não produz resultados.13-14). A pregação é o principal meio de se conhecer o evangelho e alcançar a salvação. pois nem toda terra é fértil (Mt. “Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina.

Presidente da 50 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Se alguém. A palavra de Deus é alimento para o nosso espírito e não pode ser servida de qualquer maneira. Jesus disse que os discípulos não deviam se preocupar com o que iriam dizer quando fossem presos. a qualquer momento. caso seja a primeira vez que se vai falar sobre aquele assunto. Preparar-se em cima da hora não é um bom hábito. mais habilitado estará para aceitar desafios inesperados. mas não é o caso do iniciante. Quanto mais experiente for o pregador.3. Outra coisa é uma pregação ou estudo bíblico. porém.Quando alguém vai receber convidados em sua casa para uma refeição. procura resolver com antecedência uma série de questões. Existe algum nível de preparação que deve ser permanente em nós.10. Precisamos preparar. de alguns dias ou semanas. Se possível. sem um preparo. etc. Nós. Logo. A preparação da mensagem começa com a escolha do tema. além de preparar o alimento. Será importante saber quem virá. sabemos com antecedência quando vamos ministrar e devemos estar preparados. é bom que se saiba também alguma coisa sobre as pessoas Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.com Site: www. Eles não seriam avisados sobre a prisão. qual será o prato.15).br . É bom que a preparação para a pregação seja feita com uma antecedência razoável. Contudo. não podemos justificar nossa negligência por meio de uma suposta dependência do Espírito Santo. Não é bom que seja assumido de repente.18-20). nos perguntar sobre a razão de sermos cristãos.fatefina. não podemos alegar que fomos apanhados de surpresa e não sabemos explicar.com. o horário. Pedro disse que devemos estar sempre prontos para responder àqueles que nos pedirem a razão da esperança que há em nós (IPd. pois corre-se o risco de um imprevisto no último instante tornar-se um impedimento decisivo. não poderiam se preparar.E-mail: fatefina@hotmail. “Pré” significa “antes”. Isto não impedirá que o Espírito Santo nos use e nos leve a falar algo que não havíamos pensado nem planejado. os ingredientes. pois o Espírito Santo falaria por meio deles (Mt.

Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Não dá para se falar tudo sobre família em uma pregação ou em um estudo bíblico. posso me perder no meio do caminho e. isto não fará nenhuma diferença para alguém que não sabe onde quer chegar. se alguém for convidado para ministrar sobre “família”.com. surge automaticamente o título da mesma.br . Se eu não souber para onde vou. Ali se encontrará a palavra desejada e as referências onde se pode localizá-la nas Escrituras. ou “os males que afligem a família”. Por exemplo. mas algum conhecimento deles será útil. O primeiro material de estudo do pregador é a bíblia.que irão assistir: seu nível cultural. social. Por exemplo. Para se descobrir um assunto na bíblia. ao se escolher a essência da mensagem. Nem tudo o que for pesquisado será ministrado. Se eu resolver ir aos Estados Unidos. mas esse trabalho produzirá o conjunto de tópicos a serem pregados. Não se pode ir para o púlpito sem idéia da mensagem a ser pregada. Outra alternativa seria escolher uma família específica e fazer uma análise dos fatos a ela relacionados. Diante de um tema tão amplo. etc. Estes detalhes não são primordiais. Nesses casos. será necessário escolher algum aspecto a ser ministrado. Não é possível conhecer todo o país instantaneamente. ou “a importância da família na sociedade”. ou “os fundamentos de uma família bem sucedida”. de fato. por exemplo. Presidente da 51 FENIPE/ASGO/FATEFINA .com Site: www. precisarei optar por uma cidade.fatefina.E-mail: fatefina@hotmail. etc. será necessário um trabalho de pesquisa para que se consiga o maior domínio possível sobre o mesmo. então poderá começar pela leitura de passagens bíblicas a respeito desse assunto. de modo que não exista um “fio da meada” e não se perceba aonde o orador quer chegar. Isto será útil por uma questão de organização e clareza. Poderíamos escolher. algo como “o valor da família na igreja”. Observe que. Não é bom começar em um assunto e passar para outro e outro e outro. De posse do tema. será útil uma concordância ou chave bíblica. Escolher um assunto bem específico é como escolher o destino em uma viagem. nem ele mesmo sabe. poderíamos estudar a respeito da família de Jacó.

E-mail: fatefina@hotmail. Caso contrário. Filosofia. em seguida. psicologia e sociologia podem estar ocupando o lugar do ensinamento bíblico em algumas situações. Este é um dos principais fatores que determinarão o sucesso ou fracasso do pregador. não se trata de uma pregação bíblica. É como se tivessem lido apenas por costume ou para justificarem biblicamente suas próprias idéias. precisamos estar bem seguros de seu fundamento bíblico. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. é mais sensato recusar convites para falar sobre alguns temas. Os livros evangélicos que tratam do assunto em estudo podem ser muito úteis. comentário bíblico. Na fase preparatória. devido à sua complexidade ou à nossa inadequação para abordá-los.fatefina. não estaremos anunciando a palavra de Deus. não podemos nos esquecer de orar. Domínio pleno é algo inatingível. de modo que o leitor se familiariza com o tema e obtém confirmação para o que está certo e mais condições de discernir o que está errado. Algumas pessoas lêem um versículo bíblico e depois falam muitas coisas que não estão relacionadas ao texto lido. mas devemos procurar o melhor conhecimento possível. em seu conteúdo e propósitos. mas elas não podem ser a essência da nossa mensagem. o candidato que lê um versículo na igreja para. enciclopédia bíblica. fazer um discurso político. menor será a dependência do preletor em relação às suas anotações. É verdade que podemos usar com cuidado tais disciplinas. Em alguns casos.com Site: www. Se formos utilizar algum argumento extraído de um livro. Nesse caso. CONTEÚDO DA MENSAGEM. É desejável que se tenha domínio do tema a ser pregado.com. A pregação deve ser essencialmente bíblica.br . mas podem também conter erros. pode-se consultar um dicionário bíblico. A leitura de várias obras sobre determinado assunto coloca em confronto as idéias de vários autores. de modo que possamos oferecer mais informações do que incertezas. Quanto maior o conhecimento. Presidente da 52 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Por exemplo. por mais correta que seja sua mensagem. por mais certos que estejamos daquilo que queremos ensinar.Para se obter esclarecimento sobre o texto lido.

No final.Não sejamos apenas repetidores das mensagens alheias.fatefina. que deve ser o mais curto e objetivo possível.com.E-mail: fatefina@hotmail. Presidente da 53 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Podem variar muito. portanto. A estrutura do esboço é a mesma da pregação. O esboço será então um roteiro para o pregador não se perder durante a ministração. escolher as informações que têm maior relevância e relação mais direta com o que queremos transmitir. mas sim fruto das nossas próprias conclusões. Ainda que isso possa ser proveitoso. devidamente fundamentadas na bíblia.br .com Site: www. o pregador pode se perder no meio do assunto. Precisamos. O ESBOÇO DA PREGAÇÃO O estudo preparatório deve produzir algum material escrito. Enquanto se lê a bíblia e outros livros. será necessária uma seleção e organização das idéias. O melhor é que a nossa pregação não seja simplesmente a repetição do que lemos nos livros. Trata-se de uma coleta de dados. Desorganização no preparo conduz ao nervosismo e erro no momento da pregação. O esboço PODERÁ ter: Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. mas aqui vão algumas dicas que podem servir como base para sua elaboração. ou mesmo para não se esquecer dos pontos mais importantes da mensagem. Os esboços de pregação não têm uma forma rígida. Os pontos selecionados darão origem ao esboço da mensagem. Em outras palavras. é um mapa com alguns pontos de referência que o ajudarão a alcançar seu objetivo. Normalmente se obtém um grande volume de informações sobre o tema. na medida em que se estuda. principalmente se for questionado sobre algum tópico. de modo que torna-se inviável a utilização de tudo na mensagem. devem ser feitas anotações das referências e pontos principais do assunto. mesmo porque. percebe-se o destaque de alguns dados em detrimento de outros.

.Texto bíblico base 3. Título ." Introdução: Existem inúmeras maneiras de se começar uma pregação. Texto bíblico base: Toda pregação precisa ter um texto bíblico como base.15: "Fiel é esta palavra e digna de toda aceitação: que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores. Pode-se então começar com uma ilustração. Um outro recurso muito bom é começar com uma pergunta para o auditório. Se eu for falar sobre a oração que Jesus ensinou aos discípulos. um relato interessante sobre algo que esteja relacionado com o assunto da pregação.Introdução 4. temos as palavras de Paulo a respeito da vinda de Cristo ao mundo..Tópico 1 5. Por exemplo: "Nesta noite.com. Este é o fundamento que vai dar autoridade a toda a mensagem. Raramente se deve utilizar um capítulo todo. Apesar de muitas alternativas.Tópico 2 6. ou 3.fatefina. a primeira frase é a mais difícil. Normalmente. Por exemplo: "A vinda de Cristo ao mundo" é o titulo de uma mensagem evangelística.E-mail: fatefina@hotmail..1. Se for uma pergunta Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. cuja resposta será dada pelo pregador durante a mensagem..Conclusão Vamos analisar cada parte.com Site: www. ou o “nome” da mensagem. Presidente da 54 FENIPE/ASGO/FATEFINA .Título da mensagem 2." Para muitas pessoas. Ilustração 7.Tópico 3. Só quando o capítulo estiver todo relacionado ao mesmo assunto.br . não preciso ler todo o capitulo 6 de Mateus. No caso do nosso exemplo (A vinda de Cristo ao mundo). eu gostaria de compartilhar com os irmãos a respeito do assunto tal.É o tema a ser tratado. despertando-lhes o interesse para toda a mensagem. dos quais eu sou o principal. usaremos o texto de I Timóteo 1. o texto é pequeno: 1 versículo ou 2." ou "No texto que acabamos de ler. o ideal é que a introdução seja algo que prenda logo a atenção dos ouvintes.

3 . podemos colocar uma palavra ou uma frase para nos lembrar como iniciaremos a mensagem. Por exemplo: Abraão. sobre a qual o pregador falará resumidamente.fatefina.interessante ou intrigante. Se você usar seu melhor argumento logo no início. se o título da minha mensagem for "O Maior Problema da Humanidade". Os tópicos devem ser organizados numa ordem que demonstre o desenvolvimento natural do tema. promessas.com Site: www.br . mais consistente e mais interessante a cada momento até a conclusão. 2 . aspectos positivos e negativos de algo ou listas diversas: informações. Presidente da 55 FENIPE/ASGO/FATEFINA . de modo que o povo tenha facilidade de acompanhar o raciocínio do pregador. Davi e Jesus. Será bom se eles estiverem organizados de maneira que os mais interessantes ou mais importantes sejam deixados por último. milagres. pecados." No esboço. Em algumas mensagens. Esta ordem é natural e ascendente.a origem do pecado. eu poderia ter os seguintes tópicos: 1. a atenção do povo estará garantida até o final da palestra. características. Podem ser argumentos. etc. cada tópico poderia ser o nome de uma pessoa. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Numa mensagem sobre “Homens de Deus na bíblia”. Moisés. Tópicos .as conseqüências do pecado. Voltando ao nosso exemplo. Podemos até mudar este número.Os tópicos são as divisões lógicas do assunto. sem perder o “fio da meada”. A divisão em três tópicos é aconselhável por ser um número pequeno. ou a divisão mais lógica possível. de modo que a mensagem vá se tornando cada vez mais significativa. causas e consequências. tomando cuidado para não elaborarmos uma mensagem complexa. poderíamos começar a mensagem perguntando: "Você sabe para quê Jesus veio ao mundo? Nossa mensagem de hoje pretende responder a esta pergunta tão importante para todos nós.a solução divina para o homem. Se for invertida. de modo que os ouvintes vão sendo levados a compreender gradualmente o assunto até a conclusão.com. bênçãos. pessoas. a pregação começará forte e terminará fraca. sua mensagem ficará fraca no final. Por exemplo. os tópicos podem ser argumentos a favor de uma idéia que se quer defender com o sermão.E-mail: fatefina@hotmail.

é melhor elaborar mais de um sermão. 3 . Se tivermos um entendimento muito abrangente de um versículo. Por elas entra a luz.Falar sobre a importância do reconhecimento do pecador para que a obra de Cristo tenha eficácia em sua vida. 3 . Dele tiramos os seguintes tópicos para o nosso esboço: 1 .br . Um outro exemplo de divisão natural do texto é João 3. Fundar uma religião? Uma escola filosófica? Dar um golpe de estado? Nada disso. principalmente quando o texto permitir vários ângulos de abordagem.Para que todo aquele que nele crê não pereça mas tenha a vida eterna . Falar sobre o amor de forma geral e sobre o amor de Deus.Falar sobre diversas idéias que as pessoas tem sobre o objetivo da vinda de Cristo e qual foi sua real missão. É difícil encontrar alguém que não creia que ele tenha vindo. Ilustrações .16: 1 . provérbios (não necessariamente os de Salomão) ou pequenas histórias que exemplificam o assunto da mensagem ou reforçam sua importância. 2 . tornando a mensagem longa ou complexa. É importante prestar atenção a este detalhe.com. Podemos elaborar várias mensagens através dele.O amor de Deus em ação. O texto de I Timóteo 1.O objetivo da ação de Deus.Deus amou o mundo. Presidente da 56 FENIPE/ASGO/FATEFINA . ou contiver mais de um assunto. Questão individual.E-mail: fatefina@hotmail.Em alguns casos.fatefina. as ilustrações são as "janelas" do sermão.Ilustrações são ditados.com Site: www.Jesus veio ao mundo . Como alguém já disse. que faz com que a mensagem se torne mais clara. Esse versículo é riquíssimo. o próprio texto bíblico já tem sua própria divisão que usaremos para formar nossos tópicos. Jesus Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.Para salvar os pecadores . Deus não ficou na teoria ou no sentimento. mais compreensível. do que tentar colocar tudo em um só.Dos quais eu sou o principal . Ele veio salvar os pecadores. 2 .Deu o seu Filho Unigênito .Falar sobre a aceitação geral da vinda de Jesus.15 é assim.

porque despertam o interesse dos ouvintes. os argumentos que usamos podem ser difíceis. quando colocamos uma ilustração. As ilustrações são muito importantes. Entretanto. mas será bem mais fácil lembrar das ilustrações. eles devem ser bem curtos. dos “casos” contados como exemplo e.com Site: www. poderíamos usar uma ilustração no tópico 3. os irmãos não se lembrem de muita coisa do sermão de domingo. mas nelas não encontramos pseudotestemunhos sobre a ação de Deus. Se usarmos testemunhos (verdadeiros!) como ilustrações. As histórias podem ser fictícias desde que não sejam testemunhos.E-mail: fatefina@hotmail. ou contando um curta história sobre um doente que reconheceu ou não a sua doença e qual foi a consequência disso.com. Podem ser comparadas às parábolas bíblicas. Quando pregamos com base no Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. paciência. eliminam as distrações e ficam gravadas na memória. Existem muitas “historinhas” por aí que não aconteceram de fato e são usadas para ilustrar mensagens. pais e filhos. senhores e servos.sempre ilustrou suas mensagens através do relato de situações comuns da vida de seus ouvintes: pastores e ovelhas. os próprios relatos bíblicos já ilustram muito bem os assuntos que abordamos. As ilustrações podem aparecer em qualquer parte da pregação. tudo se torna mais fácil.fatefina. é importante que o pregador diga que aquilo é apenas uma ilustração. Estes devem ser reais. na segunda-feira. juntamente com essa lembrança. Pode ser que. Não podemos inventar a história de um milagre que nunca aconteceu. Muitas vezes. Não há problema em usá-las. ou obscuros. No exemplo da mensagem de I Timóteo. Presidente da 57 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Às vezes. Observe que as parábolas de Jesus foram usadas para exemplificar e esclarecer seus ensinamentos. mencionando que um doente precisa reconhecer sua doença para ser curado.br . Se não tiver nenhuma. será também recordado um importante ensinamento. mas não em todos os tópicos da mesma mensagem. Não podemos colocar Deus como personagem de uma lenda. assim como a janela não pode ser maior do que a parede. etc. Não é obrigatório o uso de ilustrações no sermão. A ilustração não pode ser tão grande a ponto de se sobrepor à mensagem. mas.

o fechamento.br . Nessa parte. que deverá ser focalizado e mencionado nesse momento final. Presidente da 58 FENIPE/ASGO/FATEFINA . dessa proposta. janela. para que o objetivo da primeira vinda de Cristo se concretize na vida de cada um.Novo Testamento. podemos usar um pequeno relato do Velho Testamento como exemplo. pois o pregador poderia ficar perdido no próprio esboço na Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. o assunto está encerrado e pode-se fazer o apelo. No caso do nosso exemplo (A vinda de Cristo ao mundo). por exemplo. pois ela se tornaria uma coleção de contos sem consistência. poderíamos concluir convidando os ouvintes a reconhecerem sua condição de pecadores. Depois desse incentivo. Como dissemos. Conclusão . A conclusão é a idéia ou conjunto de idéias construídas a partir dos argumentos apresentados no decorrer da mensagem. Outro detalhe a se observar: não é bom usar muitas ilustrações na mesma mensagem. Pode-se. O esboço deve ser o menor possível.A conclusão será o ápice da mensagem. A conclusão está diretamente ligada ao objetivo da mensagem. se for o caso. Nesse momento pode-se fazer uma rápida citação dos tópicos. Ainda não é o apelo. vendedor. mas com o cuidado de não se elaborar um roteiro muito grande e complicado. Pode haver determinado tópico representado por uma única palavra.fatefina.com Site: www.com.E-mail: fatefina@hotmail. Para fechar bem podemos encerrar dizendo que Cristo virá outra vez a este mundo para buscar aqueles que tiverem se rendido ao evangelho. pode-se colocar mais. parede e luz. O esboço é o "esqueleto" da mensagem. Se uma palavra ou uma frase não forem suficientes. usamos até aqui os seguintes elementos ilustrativos: refeição. Não basta fazer como aquele pregador que disse: "Pronto! Terminei". dando-lhes uma "amarração" final. Observe que neste estudo de homilética. e/ou uma oração final. viagem. usar uma frase para cada parte. O pregador incentiva as pessoas a tomarem determinada decisão em relação ao assunto pregado. ilustração é luz. semeador. e luz demais pode ofuscar a visão. normalmente se convida para o posicionamento dos ouvintes em relação ao tema. mapa. Coloca-se o que for suficiente para lembrar ao pregador o conteúdo de cada divisão.

Fundar uma religião? Dar um golpe de estado? Ensinar uma nova filosofia de vida? Qual foi sua real missão? Salvar os pecadores. Isso torna a palestra monótona.Falar sobre a importância do reconhecimento do pecador para que a obra de Cristo tenha eficácia em sua vida. Opcionalmente. em outro papel. este poderá não ser suficiente para lembrá-lo de todo o conteúdo de sua mensagem. Conclusão : Qual é o nosso posicionamento em relação à pessoa de Jesus Cristo? Conduzir ao reconhecimento individual da condição de pecado. só o esboço será usado. o pregador pode fazer o esboço.com Site: www.10-18 Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Todos crêem que ele veio (até os ímpios).E-mail: fatefina@hotmail. Tópico 3 . Introdução : Você sabe para quê Jesus Cristo veio ao mundo? Tópico 1 . Também não se deve ler todo o esboço diante do auditório. Eis o esboço que construímos durante esta explicação: Título: A vinda de cristo ao mundo Texto bíblico base: ITm.Falar sobre a aceitação geral da vinda de Jesus. Presidente da 59 FENIPE/ASGO/FATEFINA .Falar sobre diversas idéias que as pessoas têm sobre o objetivo da vinda de Cristo. Se tiver guardado apenas um esboço muito curto. Em outra ocasião. quando o pregador for usar o mesmo sermão. Trata-se de um roteiro para o pregador e não para os ouvintes. o recurso que deveria ser útil torna-se um problema. Não é aconselhável que se escreva toda a mensagem para se ler na hora. Então. bem pequeno e.hora de pregar. O destino do resumo será o arquivamento.br .fatefina. Ilustração: O doente precisa reconhecer sua doença.15."Para salvar os pecadores" . um resumo da mensagem."Jesus veio ao mundo" . No púlpito.6. Conduizr a aceitação de Cristo como Salvador.1."Dos quais eu sou o principal" . EXEMPLOS DE ESBOÇOS DE SERMÃO TÍTULO: A ARMADURA DE DEUS Texto bíblico base: Ef. Escreva apenas algumas frases norteadoras. Tópico 2 . o resumo será muito útil.com.

achavam que ele era um antigo profeta ressuscitado. Tópico 5 – O capacete da salvação – A importância de ser salvo e estar convicto disso. porém erradas. ou um espírito iluminado.Opiniões sobre Jesus . Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. O cinto prende toda a armadura. o carpinteiro. Tópico 6 .com Site: www. Ele é superior a todos os profetas e a todos aqueles que são considerados “deuses”. O soldado romano e suas roupas especiais. revestido. Dizem que ele é simplesmente um mestre.Quem é Jesus? O Filho de Deus. anjos.6. um revolucionário. Importância do conhecimento e da proclamação. oração e tomada de decisão sobre o tema.Os mais bem informados achavam que ele era filho de José. não sabiam muito bem quem ele era. Alguns.18 – Orando.4). ataca de longe. Contudo. Exemplo: Jesus atacou Satanás com a palavra (Mt. Tópico 1 – O cinto da verdade – os riscos da mentira e a importância da verdade na vida do cristão. mais “espirituais”.com.Introdução – Falar sobre o domínio do Império Romano na época de Paulo. Conclusão: Ef. fundador de uma religião.18-22 Introdução: As pessoas viam Jesus pregando e curando em vários lugares.fatefina.E-mail: fatefina@hotmail. Tópico 3 – Os calçados do evangelho – Importância de conhecer e testemunhar. Presidente da 60 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Tópico 2 – A couraça da justiça – O que é justiça? O justo está protegido.Opiniões positivas. guias. Também nos nossos dias. A ausência do capacete inutiliza o restante da armadura. TÍTULO – A SUPERIORIDADE DE CRISTO Texto base: Lucas 9. Tópico 2 . vigiando e perseverando – De que adianta a armadura se o soldado estiver dormindo? Conduzir o auditório à reflexão. Tópico 1 . A armadura de Deus é um conjunto de virtudes e práticas.br . as pessoas têm idéias erradas sobre Jesus. Os calçados são importantes para que se cumpra o “Ide”. Tópico 3 . heresias e acusações. Ilustração: as cidades muradas eram atacadas com flechas incendiadas.A espada do Espírito – a palavra de Deus – Os equipamentos anteriores são de defesa. O inimigo não entra mas. A espada é arma de ataque. Tópico 4 – O escudo da fé – O que é fé? Os dardos são ataques contra a fé: argumentos malignos.

dicionário bíblico. texto bíblico base. se morresse. enciclopédias. Entretanto. ESBOÇO DA AULA DE HOMILÉTICA Título – Noções de homilética Texto bíblico base – Mc. a credibilidade da mensagem.santos ou entidades espirituais. conclusão. Conclusão: Precisamos reconhecer a superioridade de Cristo.com. Quem crer será salvo. A PREGAÇÃO É aconselhável que o pregador faça um curso de oratória. introdução. Tópico 4 – Ele fez o que nenhum outro poderia fazer.br . expositivo) Leitura bíblica e pesquisa. tópicos. A pregação (ou estudo bíblico) Duração. Presidente da 61 FENIPE/ASGO/FATEFINA .fatefina.16. linguagem. não teria ressuscitado. ilustracões.com Site: www. O texto fala sobre sua morte e ressurreição. mesmo não se podendo fazê-lo.E-mail: fatefina@hotmail.. movimentação. O esboço do sermão Título. Material: bíblia. A preparação Oração Antecedência Escolha de tema específico Tipo de sermão (temático. O pregador Apresentação pessoal.16. gestos. sua vida. aceitar o sacrifício de Cristo e fazer um compromisso com ele. direcionamento do olhar. o talento e a prática podem Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. renunciar a outros “salvadores” e ídolos. Introdução Conceito – Homilética é a arte de pregar Importância da homilética – Ide e pregai. sua reputação. textual.. Nenhum outro morreu por nós e. livros evangélicos.

com.desenvolver bastante as habilidades de quem fala em público. Os termos chulos e as gírias não são admitidos na pregação.Evite repetições excessivas de frases ou palavras.E-mail: fatefina@hotmail. Não use gestos que não combinem com o assunto. as críticas construtivas dos ouvintes e algumas dicas de pessoas experientes no assunto poderão ser muito úteis. Não combina. a não ser que esteja disposto a explicar seu significado. Procure ir dirigindo seu olhar para as várias pessoas no auditório.O domínio do assunto a ser falado é o princípio da segurança do orador.Ao falar. Por exemplo. 2 . O uso de termos complexos ou estrangeiros demonstra erudição do orador mas pode inutilizar a mensagem se os ouvintes não forem capazes de compreendê-los. 5 .Falar corretamente é fundamental. O orador pode andar mas não o tempo todo. Procure não utilizar palavras muito difíceis. Presidente da 62 FENIPE/ASGO/FATEFINA . A observação de outros pregadores. 7 . Se houver algum problema nesse caso. Algumas considerações sobre a pregação: 1 . Não use gestos ofensivos. algumas pessoas falam o "né" no fim de cada frase. procure fazer um curso de língua portuguesa. evite ficar andando de um lado para outro. 3 . Isso cansa e desvia a atenção de quem ouve.Ao falar não fique olhando apenas em uma direção ou apenas para uma pessoa.O uso de gestos é bom mas deve ser praticado com moderação e cuidado.O outro extremo também é problemático.fatefina. estude bem o assunto com antecedência.br .com Site: www. 4 – Utilize o esboço para se orientar durante a pregação. 8 . Isso cansa as pessoas. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Portanto. 6 . Imagine que alguém esteja falando sobre a ceia do Senhor e ao mesmo tempo pulando ou batendo palmas.

trata-se de uma partícula. acrescente-se o valor do exercício. e de muitos outros fatores. poderemos cansar muito o auditório e o que passar do limite não será mais captado nem aproveitado pelos ouvintes. Paulo disse que “em parte conhecemos e em parte profetizamos” (ICor. Se você sabe pouco sobre o assunto escolhido. 12 . o povo poderá dormir. de forma geral. O falar suave e o falar alto e enfático devem ocorrer alternadamente para não cansar o ouvido do público. O certo é que começar com uma platéia pequena é mais aconselhável. Além disso.fatefina.13. do auditório.O nervosismo e a timidez devem ser tratados com a prática. Estudos bíblicos podem durar 1 hora. nos apelos ou nas conclusões que se quer destacar. muitas vezes. Algumas pessoas aconselham o tímido a começar falando sozinho diante do espelho para treinar. será melhor começar nos cultos domésticos. O início é mesmo difícil. Não invente. maior probabilidade terá de se tornar um bom pregador.9) e. talvez as pessoas não vão querer ouvi-lo novamente. Mas. Em vigílias e acampamentos esse tempo pode até se estender um pouco mais.9 . então pode até chegar aos 40 minutos. O tom de voz deve acompanhar o desenvolvimento do assunto. 11 .Em se tratando de sermões sobre temas bíblicos. Quanto mais vezes você pregar. Se você gritar o tempo todo.E-mail: fatefina@hotmail. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. O nervosismo será menor. apresentando ênfase e volume nos pontos mais importantes. fale pouco. mas com o tempo e a perseverança. 10 . Não existe outro caminho. Não sei se isso resolve. mas apenas percepções práticas e habituais. É bom que seja variado. a segurança vem. esses tempos sugeridos são razoáveis. Algumas sugestões: Se for um sermão em igreja. Se você falar o tempo todo com voz suave. Não existem regras para isso. o tempo deve ser de 30 minutos. Se quisermos ir muito além.com. Presidente da 63 FENIPE/ASGO/FATEFINA .O tom de voz também é importante. é fundamental que o pregador tenha orado antes de falar e que também esteja se consagrando ao Senhor para pregar com unção e autoridade. do propósito. Antes de falar no templo.com Site: www. Esses limites podem variar dependendo do lugar.br . Se o assunto for maravilhoso e envolvente.Outro detalhe importante é a duração da palestra.

se assim fosse. Todos podem pregar. sem conseguir o resultado desejado. o indivíduo poderia se desviar do evangelho e usar o mesmo dom para propagar outro tipo de mensagem. O talento do pregador não é tudo o que ele precisa para ser eficaz. nosso dom vai funcionar perfeitamente. Além do conhecimento bíblico e das técnicas de oratória. Comparemos o dom a um aparelho de rádio. assim como a simples participação em um jogo não transforma o indivíduo em um jogador de futebol. Quem não o tiver poderá se esforçar muito. Não se pode usar o dom como desculpa para a negligência. Embora não estejamos vendendo a palavra de Deus. o fator atraente da pregação envolve dois elementos: dom e unção. talento e eficiência. seremos porta-vozes de Deus. mas não costuma substituir o conhecimento bíblico. habitual ou exclusivo. Porém. Sabemos.fatefina. Se não fosse assim. mas o verdadeiro pregador fará melhor e obterá melhores resultados. precisa conhecer profundamente a palavra de Deus. porém.com. O ministério evangelístico assemelha-se ao trabalho de um vendedor. isso só vai acontecer se estiver sintonizado à emissora. na medida em que Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. O dom pode até suprir a falta das técnicas de oratória.br . a bíblia.10-11).com Site: www. pois.4. ou então poderá pedir ao Senhor que lhe dê o dom.E-mail: fatefina@hotmail. Assim. Presidente da 64 FENIPE/ASGO/FATEFINA . que Deus deu esse dom a algumas pessoas (Ef. Todo convertido pode anunciar o evangelho. Ele tem todos os componentes necessários para funcionar.O PREGADOR O fato de alguém pregar o evangelho de vez em quando não o torna um pregador. mas nem todos se dedicarão a essa função de modo específico. em ambos os casos encontraremos questões de habilidade. por maiores que sejam seus conhecimentos gerais. O pregador. qualquer pessoa poderia se tornar um grande evangelista.

existem dois elementos importantes: a mensagem e o mensageiro. elas não estarão vindo direto da boca de Deus. A mensagem. "Estar sintonizado" envolve oração. Voltando à figura do vendedor. Quando pecamos. Até as pedras podem clamar. se o pregador fala sobre o evangelho. o fruto. A busca Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Trabalho para a vida A capacitação do pregador nunca termina. jejum e abstinência do pecado. Assim.br . O mensageiro precisa ter reputação e comportamento que inspirem credibilidade. Isso influenciaria na receptividade de sua mensagem. por conseqüência. sua eficiência será maior na medida em que ele conhecer o seu produto.com.estivermos ligados ao Senhor. mas não existe entusiasmo em sua voz. Imagine se o repórter de um telejornal aparecesse com uma camiseta rasgada e com o cabelo despenteado. por melhor que seja. É um processo que dura a vida toda. tanto na teoria quanto na prática. Se ele mesmo usa e gosta do que está oferecendo. pode ser destruída por um mensageiro mal preparado ou inadequado. se não existe paixão nem comprometimento. O pregador deve apresentar em sua vida os efeitos de sua pregação. mas o Senhor prefere que seus discípulos o façam. Não é bom que o vendedor ou garoto-propaganda de creme dental seja banguelo. o exemplo e a reputação do pregador serão decisivos na receptividade de sua mensagem. Na pregação. Da mesma forma. isso vai enfraquecer sua mensagem. O resultado vai ser a unção em nossa pregação e.fatefina.com Site: www. a vida. Presidente da 65 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Suas constantes experiências com Deus o habilitarão cada vez mais para o ministério.E-mail: fatefina@hotmail. estamos sintonizados em "outra emissora" e. Até as mulas podem falar mas Deus prefere que o profeta fale e esteja bem preparado para isso. seu entusiasmo vai contagiar o cliente. ainda que falemos as palavras de Deus.

ainda não compreendeu a extensão de sua própria ignorância.000 MIL CURSOS GRATIS. inclusive.E-mail: fatefina@hotmail. Estudo da Antropologia Dividida em 07 partes do estudo da Teologia sobre A LIBERDADE HUMANA Parte II .Continuação Estudo da Antropologia – divido em 61 paginas.fatefina. pois aquele que é sábio aos seus próprios olhos. tenho a impressão de que o motivo que impulsionou Calabar foi um pouco mais "caleidoscópico. Conclusão Pessoalmente. ódio contra o seu pai português (desconhecido?). ira contra o desprezo racial." O fator centrífugo ou negativo mais forte talvez tenha sido a ira. 004/300.br .com. uma ira impotente contra a primeira onda de Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.pelo conhecimento bíblico e geral deve ser ininterrupta. Presidente da 66 FENIPE/ASGO/FATEFINA .com Site: www. quem sabe. APOSTILA Nº.

Presidente da 67 FENIPE/ASGO/FATEFINA . mas faz o menino responder que somente devia obediência à sua mãe e à terra brasileira. ele teria percebido que os holandeses amavam o Brasil pela construção e limpeza do Recife (e podia ter acrescentado: por planos de melhorias como o ensino primário generalizado." Se fosse fugitivo.com. Era um sinal humilde de que estavam no limite da interpretação honesta dos dados conhecidos."86 Provavelmente foi isto em essência que Chico Buarque também quis enfatizar. Se. Felício faz Calabar adulto dizer ao frei Calado. o assunto não está claro (líquido)." porque no caso do capitão Calabar por enquanto não sabemos mesmo."89 Se for localizada uma das cartas mencionadas por Flávio Guerra.com Site: www. mesmo do lado holandês. Para Felício. à pergunta "Por que Calabar passou para o outro lado?" temos de responder por enquanto com um "non liquet." mencionando a sua terrível morte por causa da sua infidelidade. Provavelmente. proibição do corte do pau-brasil e do cajueiro. em 1973. Dedicado ao meu irmão e colega Rev.fatefina. o caso ainda não estava claro. os juízes podiam usar seu "NL" com discrição. Apeldoorn. esse amor à terra natal era patente em todas as fases da vida do soldado. de nome Domingo Fernandes Calabar" e Barlaeus observa que esse "português abandonou o partido do rei (da Espanha) pelo nosso. tendo o amor à sua terra natal como Leitmotiv. Indonésia). quem sabe um desejo de realmente ver "ordem e progresso" no Brasil (talvez o sonho de servir. nem o meticuloso cronista De Laet (1644) e nem o panegirista Barlaeus (1647) mencionam motivo algum. a segurança lhe acenaria. o romancista faz Calabar estudar em um colégio de jesuítas onde se ensinava uma obediência incondicional à coroa católica romana de Castela. de fato. o tradutor da Bíblia para o português e pastor da "Santa Igreja Cristã Católica Apostólica Reformada" em Jakarta. limpeza dos limpos. Holanda. Precisamos ter sabedoria e coragem para erguer o "NL. Todavia. com seu musical "Major Calabar. mas à comunidade. com justiça e paz).88 Talvez seja pessimista demais a conclusão de Capistrano de Abreu: "nunca se saberá. eles erguiam as suas plaquinhas "NL" na hora da votação. teremos uma resposta clara e autêntica. Como jovem. atualmente não sabemos com certeza. ele foi movido por um misto de motivos. defendendo-se do epíteto de traidor: "São partidários dos flamengos todos os que querem esta terra farta e acarinhada. etc. mas de juízo. pois "o coração tem razões que a própria razão desconhece" (Blaise Pascal). Era uma placa cujas letras queriam dizer "non liquet. o fator positivo mais forte certamente teria sido o seu patriotismo. sejam eles de que nação forem. 08-05-2000 A." pois. Porém. porém sem constrangimento. foi sempre uma motivação mesclada. Mas." isto é. Klaas Kuiper (biógrafo de João Ferreira de Almeida [1628-1691]. nem prova de indecisão."87 Na verdade. depois de ouvir as testemunhas. não a si mesmo. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. enfatizado por Flávio Guerra. De Laet registra somente que "para os nossos passou um mulato. Não era um atestado de ignorância.). A descrição intuitiva de João Felício dos Santos talvez possa estar perto da resposta que se esconde na névoa da história. Na velha Roma.br .D. Como menino. Finalmente. seu confessor.invasores na terra dos "brasilianos.E-mail: fatefina@hotmail.

dizendo: "Tomo Deus por testemunha de que meu procedimento é o indicado pela minha consciência de verdadeiro patriota… não como traidor. (b) Carta entre 22 e 30-04-1632 de Calabar (ao Governador Waerdenburch?). Guerra. Wallitz) é uma resposta à oferta de anistia total para Calabar.com. Diz que está certo que conosco a sua pátria irá melhor do que com os espanhóis e os portugueses. 83). (c) Carta entre 22 e 30-04-1632 de Waerdenburch à Holanda (Estados Gerais ou Senhores XIX).Post Scriptum Quanto aos cinco documentos mencionados por Guerra (Aventura.br . Picard diz que Calabar insistiu que aceitassem as condições da capitulação e afirmou: "Serei um brasileiro que morre pela liberdade da pátria. fazendo citação: "(Calabar) só se colocou ao nosso lado pela convicção. nas respectivas caixas de cartas escritas do Recife para os Estados Gerais dos Países Baixos (ARA-AStG 5753 e 5754. pois as transcrições das missivas aos Estados Gerais (1854) constituem hoje a "Coleção Caetano. Calabar. os mesmos poderiam encontrar-se em Haia. 42. Envio-lhes uma carta [de certo a carta "b"] que nos mandou comunicando a sua adesão … Iremos atacar agora Igaraçu" (Notas 66 e 85. Guerra. se houve traição foi uma traição justificada pela nobreza do motivo …" (Nota 85. (e) Relatório do Major Picard (depois de 19-07-1635) sobre a capitulação de Porto Calvo. Os originais deviam estar no Arquivo Real de Haia. 84). 79-84. Calabar. 1630-32 e 1633-35)." Ao Governo no Recife Calabar escreveu: "Vós. ao meu amado Pernambuco. 103. as transcrições das cartas aos Senhores XIX (1886) formam a famosa "Coleção José Higino. Aventura. 69). Guerra. Guerra. 69). 44s). cópias ou traduções. Guerra diz: "Conta-se que Calabar escreveu: '… vim para melhorar minha terra'" (Nota 85. no Rio ou em Recife. As cópias podem estar no Brasil. Guerra informa que no relato (traduzido do holandês por Wallitz e divulgado por Assis Cintra)." no Recife. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. mas como patriota" (Nota 85. não é traidor. Calabar. Calabar. pois recusou-se a recompensas que vossas senhorias lhe haviam mandado. principais ou anexados) devem ser os seguintes: (a) Carta de 14-11-1631 de "Aldiembert" a Holanda (Estados Gerais ou Senhores XIX). 1631-34 e 1635) ou para os Senhores XIX (ARA-OWIC 49 e 50. Guerra informa que segundo Assis Cintra "[Aldiembert] 'teria dito' que Calabar 'apesar de ter sofrido injustamente dos seus patrícios por ser mulato. na Holanda (Algemeen RijksArchief). Guerra.E-mail: fatefina@hotmail. Presidente da 68 FENIPE/ASGO/FATEFINA . tem recusado aceitar o nosso oferecimento de dinheiro e honrarias'" (Ver notas 66 e 69.com Site: www. os holandeses.fatefina. Os documentos procurados (originais. oferecestes a liberdade ao Brasil." no Rio de Janeiro. Um homem como eu que recusou honras e proventos. Guerra informa que a carta (descoberta no ARA por W. Guerra. Aventura. (d) Carta (entre 01-05-1632 e 03-1635?) de Calabar a Matias de Albuquerque. 42).

16-08 e 12-11-1632) e nove aos Estados Gerais (1202. 465:2.A. 2 J. Temos de reconhecer que isto às vezes acontece com informações históricas sólidas por perda de documentos originais. 1931-1937).com Site: www. Depoimento. Acusação. Holanda. 31-05. Memórias. da Silva Mendes Leal. 06-01. mas tem ocorrido com outros documentos. 09-05. nelas (mormente na de 09-05-1632. perda essa acidental (como em F. a não ser que esses cinco documentos não tenham sido transcritos. 24-03. Guerra menciona como sua fonte Assis Cintra. certos documentos dos Estados Gerais já tivessem desaparecido do arquivo de Haia. e eles não constam dos índices das coleções do Recife ou do Rio de Janeiro. 4 vols. 16-08-1632). 09-05.1. sugere que o seu nome era Domingos Fernandes. 03-08. p. Pereira da Costa. 112. Cintra ainda teria à disposição as transcrições da Coleção Caetano. n. (Leiden: 1644. Memórias Diárias da Guerra do Brasil. (Rio de Janeiro: Biblioteca Nacional. Presidente da 69 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 07-10 e 09-11-1631. ver nota 21) as informações procuradas não foram encontradas.fatefina. III:5) ou intencional (óbvia pela seqüência de documentos referentes ao Brasil atualmente ausentes do Arquivo dos Estados Gerais. mormente com anexos interessantes.br . somente a tradução de um breve relato de Picard numa missiva portuguesa que não menciona Calabar. 466:2. Notas 1 Do lado português. mas o importante era a sua documentação. batizados e criados na paróquia de Porto Calvo (Coelho. Infelizmente não há condições no momento de consultar Cintra. Mesmo que. 140. Do lado holandês.Infelizmente. 's-Gravenhage: Linschoten Vereniging.5. 1916-1925). Recife: Secretaria do Interior. Documentos extraviados são a frustração do historiador e apelamos aos que têm alguma pista dos documentos perdidos do Arquivo dos Estados Gerais que se comuniquem com o Algemeen RijksArchief. Cintra publicou sua defesa de Calabar em 1933 (A Reabilitação Histórica de Calabar: Estudo Documentado. ver Schalkwijk. a principal fonte de informações deste período é Duarte de Albuquerque Coelho. As outras cartas de Waerdenburch em 1631 e 1632 foram seis aos Senhores XIX (07-10 e 09-11-1631. em OWIC 50). em 1933. Seria uma coincidência. ainda não conseguimos localizar nenhum desses documentos em Haia (AStG ou OWIC. p. de que o "primo co-irmão" de Calabar era Antônio Fernandes.com. 2 vols. 1944). Igreja e Estado. De igual modo. #964). 1630-1638 (Madri: 1654. mas somente "Domingo Fernando. Iaerlijck Verhael. Recife ou Rio de Janeiro. Porém. Annais Pernambucanos. Bibliografia. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira. Calabar (Rio de Janeiro: Correio Mercantil. apelidado "o Calabar. Joannes de Laet. Defesa e Reabilitação. que menciona Calabar em muitas páginas. 1863). p. 423. 197. alguns dos primeiros documentos holandeses não mencionam o nome Calabar. ?-01. 201." Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.E-mail: fatefina@hotmail.4). 1933). Den Haag. 31-03 e 01-04-1634). Onde Prova que Calabar não Foi Traidor." Com isto parece concordar a informação do general Matias de Albuquerque. tradução portuguesa: História ou Annaes dos feitos da Companhia Privilegiada das Índias Occidentais desde o seu começo até o fim do ano de 1636. A sua tese pode ter sido mal defendida e não muda o fato da traição (Rodrigues. 2595BE. sendo ambos nascidos. no Rio de Janeiro.

Calabar foi parar. 14-03-1630). como por R. 1956." 3 Frei Manuel Calado do Salvador. II:597. Por servir como pároco em Porto Calvo por alguns anos. Romances usam liberdades históricas (ex: Felício faz Maurício de Nassau filho do "stadhouder" da Holanda. Fernandes Pinheiro afirma que "todos os nossos cronistas qualificam a Calabar de mameluco e não de mulato" (p. I:48. 1960]. II:164. 5ª ed." ao anoitecer). João Felício dos Santos. 1986). Coelho. n. de sorte que um mameluco bem podia ter alguns traços africanos e ser chamado mulato. 205. História do Brasil (Rio de Janeiro: Olympio. p. 13). História Geral do Brasil (Rio de Janeiro: 1854-1857. chamado de mulato. [1ª ed. Calabar: Traidor. sendo padrinhos Afonso Duro. Calabar e seu primo Antônio). I:32). Laet. mui esforçado e atrevido" (Lucideno. 1978). 68 (o "pardo" ferido.como na carta do coronel Waerdenburch aos Diretores da Companhia das Índias Ocidentais.A. 197: "onde foram batizados" (isto é. de certo era negro ou mulato. "não se sabe como. (São Paulo: Melhoramentos. São Paulo: Melhoramentos. No interior de Pernabuco. Inês Barbosa.. às vezes. integral): mameluco. Talvez com a fórmula: "Si non baptizatus es. de Jerônimo de Albuquerque. pertencentes à coroa da Espanha. 120: mãe e alguns parentes. 4 Frei Calado chama Calabar de "mancebo mameluco.v. 1977).E-mail: fatefina@hotmail. Ver a história sociológica do Dr. Aventura. Valeroso Lucideno e Triunfo da Liberdade (Lisboa: 1648. Memórias. Southey. nota.fatefina. deve ter havido muitos mamelucos (mestiços índio-europeus)." freqüentemente usada para "holandeses. e sua filha D. 96: "mulaet. Uma Aventura Holandesa no Brasil (Recife: Companhia Editora de Pernambuco. Calado conhecia melhor o parentesco de Calabar. Flávio Guerra. 5 Coelho. 2 vols. 120 (o "mulato" Calabar. Ângela Alures Coelho. os chamados "Senhores XIX. o cônego J. I:48)." refere-se propriamente aos moradores do norte da atual Bélgica. ego te baptizo…" 6 Guerra. nas notas. de Varnhagen. p. os Países Baixos. Pedro Calmon. Memórias. s. José Antônio Gonçalves de Mello. englobavam Bélgica e Holanda.d.C.br ." em 12-11-1632.porque o mesmo nasceu ali e é grande conhecedor. Memórias. A palavra "flamengos.com Site: www. por volta de 1600. F. História do Brasil (Londres: 1810-1819. mas. mas podem ajudar na interpretação dos fatos.. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. III:95. julga que pelo nome africano. Major Calabar (São Paulo: Círculo do Livro. São Paulo: Obelisco. Tempo dos Flamengos (Recife: Secretaria de Educação e Cultura. sobre a incursão contra Barra Grande: ".S.). 1961). Verhael. rico colono de Évora.). ed. etc. 1942. nascida em Pernambuco. 78: em 1628 Calabar tinha três engenhos de açúcar em Porto Calvo e participava da procura das lendárias minas de prata de Caramuru. 1965). 78s: ainda menino. Às vezes Calado chama-o de mulato (com desprezo? Lucideno. s. 2ª ed. mulatos (mestiços africano-europeus) e cafuzos (mestiços índioafricanos. Calabar." em Olinda e batizado no dia 15-03-1610 na ermida do engenho N.)." Também depois. Recife: Cultura Intelectual de Pernambuco. da Ajuda.com. Presidente da 70 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Vilão ou Idealista (Recife: ASA Pernambuco. Portugal. nem conduzido por quem. I:277: Ângela Álvares. 20-04-1632). com capital em Bruxelas. Alagoas: "pelos cafus. Flávio Guerra. Novo Dicionário de História do Brasil. Os batavos foram os primeiros moradores históricos da Holanda. 1971). 7 Naquela época. "Calabar" (o artigo merece reparos).

1965). Até novembro de 1632 provavelmente surgiu certa dúvida por causa da confissão do colaborador Leendert van Lom. Os Holandeses no Brasil. O livro de Boxer dá um ótimo resumo da história geral da época. Igreja e Estado no Brasil Holandês. 108. Sobre a questão da liberdade religiosa durante esta época. 1624-1654 [Londres: Oxford University Press. 1649. 1968). Evaldo Cabral de Mello. 9 Panfleto De Portogysen goeden Buyrman (O bom vizinho português. Moonen.E-mail: fatefina@hotmail. 1630): "mea gravissima culpa. p. 120 (20-04-1632). Em 1630. 1624-1654 (São Paulo: Editora Nacional. 1630-1654 (Rio de Janeiro/São Paulo: Forense-Universitária/Universidade de São Paulo.br . 1630). ou seja." Porém. Memórias. Lisbon: Drucksael daer uyt-hangt het Verradich Portugael. 63. p. História das Lutas com os Hollandezes no Brasil desde 1624 a 1654 (Lisboa: Castro Irmão.com. Pereira da Costa. 20 Coelho. 14 F.. nota 27. que alertou o governo a não confiar em nenhum português e que suspeitava de "Domingo Fernando. 1952-1966). na hora da execução Lom hesitou em confirmar os nomes dos portugueses. 53. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 16301654. Matias era irmão do donatário Duarte de Albuquerque Coelho. p. The Dutch Seaborne Empire (Londres: Hutchinson. 1957]). Rev. Revius.500. Verhael. 45. Olinda Restaurada: Guerra e Açúcar no Nordeste. 1979). 16 Laet.com Site: www.A. 10 vols." 13 Instrução do almirante Lonck de 01-08-1629 sobre "onze rechtvaardige oorlog. 15 E. 19 Ver nota 1. 1975). Holandeses. Verhael. provavelmente a primeira referência a Calabar nos documentos holandeses). 1940). III:12-19. 10. Luyck." Ver E. Essays on the Occasion of the Tercentenary of his Death ('s-Gravenhage: The Johan Maurits van Nassau Stichting. 59. 1604-1679: A Humanist Prince in Europe and Brazil. 335-458. Boxer. 1989). 10 José Honório Rodrigues. Holandeses no Brasil (Recife: Universidade Federal de Pernambuco. III:143.J. 169: "capa cultural.000 arrobas. 11 C. 12 Panfleto Veroveringh van de Stadt Olinda (Conquista da cidade de Olinda. III:107). Boxer. 21 Em 01-05-1632.l.. de sorte que ficou a incerteza (Laet. Waerdenburch fez uma incursão a Igaraçu "sob a fidelidade ou infidelidade de um negro que me serviu de guia" (carta aos Estados Gerais.R. 17 Ver F. Amsterdam: J." que joga (cartas) com capitães (de barcos) portugueses. tradução de The Dutch in Brazil. Johan Maurits van Nassau-Siegen. Presidente da 71 FENIPE/ASGO/FATEFINA . havia 137 engenhos de açúcar. ver F. 0905-1632. 1961. Fischlowitz. Somente em 1817 Alagoas tornou-se uma capitania independente de Pernambuco. com uma produção de 700.van den Boogaert.L.R.8 C. ed. Civilização Holandesa no Brasil (Rio de Janeiro: Nacional.A. 2ª ed.fatefina. Christoforo Arciszewski (Rio de Janeiro: Imprensa Nacional. Anais Pernambucanos. J. Biechte des Conincx van Spanjen (Confissão do rei da Espanha mortalmente doente pela perda de Pernambuco. (Recife: Arquivo Público Estadual. 18 Boxer. 1959). de Varnhagen.: s. (São Paulo: Vida Nova. S. dando-lhes dinheiro e chamando-os de primos (o que não são). 13. Sic: Lisboa? Sala de impressão com a placa Portugal Traidor? ). Schalkwijk. F." nossa guerra justa contra a Espanha.e.000 quilos por ano. 1872).

IV:169). O colaborador Leendert van Lom afirmou (hesitando porém na hora da execução) que "a mulher de Domingo" falou que todos os holandeses deviam ser mortos à bala ("Domingos vrouw. 25 No dia 20-09. rev. Verhael. publicado por C." Restauradores de Pernambuco (Recife: Imprensa Universitária. [Recife: Secretaria da Justiça/Arquivo Público Estadual. Laet. vingaram-se. diz Guerra (Aventura." 30 Enforcado. 27 Pastores no Recife no ano de 1634: Christianus Wachtelo (1630-1635) e Daniel Schagen (1634-1637)." considerando o general Matias como representante do rei. Memórias. III:107). com Calabar durante quatro horas pela manhã e mais três horas à tarde. I:32.. passim). à espera de ordens da metrópole. Varnhagen. 1966). não em 10-09 como foi sugerido pela edição impressa do Doopboek por ter omitido "Sept. 26 Magtelt Daays. se em tempo de guerra andassem com ele. Calabar. III:107. de uma parte para outra. garroteado. insistiram que não pertenciam a uma nova seita.fatefina. Mameluca (Calado. Lucideno. 1977]. "a mercê d'el-rei" (Calado. Igreja e Estado. Lucideno. Leal se engana fazendo Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. p. pois teriam dado quartel a Calabar. I:14). Lucideno.J. mas à igreja cristã "católica reformada.com. Era um religioso da ordem de São Paulo.22 Coelho. 31 Calado. "(Calabar) esperançado talvez de ter algum meio de escapar-se. desconhece Bárbara (Leal. I:46-48. Presidente da 72 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 19ª ed. 197 (31-03 e 01-04-1634). I:46-48. 264). Carta do governo no Recife aos Senhores XIX." Calado justifica o não cumprimento do "à mercê d'el-rei. este mais ligado ao exército. I:263. Laet. o traidor Leendert de Lom foi decapitado e esquartejado no Recife). 2ª ed. João Ribeiro. O problema era o não cumprimento total das cláusulas (escritas ou orais) da rendição. "Frei Manuel Calado do Salvador. prometido o quartel. 1888-1889). 116. Verhael. 20" (Livro de Batismos da Igreja Reformada do Recife. as atas do governo no Recife falam sobre "a viúva de Calabar" (Dagelijkse Notulen. I:239). 97 e 102).E-mail: fatefina@hotmail." não católica romana. I:47) e Coelho (Memórias. História do Brasil. Lucideno. Frei Calado diz que Calabar travou amizade com Von Schoppe tomando-o "por compadre de um filho que lhe nasceu de uma mameluca.br . Verhael. Engana-se o romancista Felício ao fazer Bárbara e o filho morrerem em 1631 (Santos. no seu romance." Calado não reconheceu o matrimônio protestante (Calado. dizem Calado (Lucideno. 152: "como é próprio da fraqueza humana. 13-04-1636). Memórias.com Site: www. 1633-1654. de Mello.B. 23 Ibid. Leal..G. Calabar. Em 1636.A. que ficaria a mercê d'El-Rei. 1967). ver J. Gama." Laet. 234s.F. por Joaquim Ribeiro (Rio de Janeiro: Francisco Alves. porque em março de 1635 o cunhado ("swagher") de Calabar traz notícias de que os grandes da povoação querem discutir (a rendição. 5 e 6. Lucideno. Parece que Bárbara também era natural de Porto Calvo.. 28 Sobre Calado. lágrimas e arrependimento. 138 (07-02-1633). 23-08-1635. I:46-48. 29 Calado. "E como se havia de entender aquela promessa dos concêrtos. 2 vols. 103). Wasch. Coelho. chamada Bárbara. a qual levou consigo e andava com ela amancebado. Ver Schalkwijk. seguido por J." Mas parece que alta traição exigia este tipo de execução (ver Laet. Verhael. IV:151). 24 Os protestantes. inclusive o pastor João Ferreira de Almeida. Memórias Históricas da Província de Pernambuco. História geral. Nederlandsch Familieblad.

"compilação pouco estimável. 41 Coelho. 1977). José Honório Rodrigues. 37 Coelho. Raphael de Jesus.1698). Manuel de Crasto Fortado. 04-1634). Nota 131: "Tradução literal do texto espanhol. 33 J. III:95 (Barra Grande. 79). Aventura.12. e teria fugido depois de pôr fogo na barraca do general Matias (Leal. de 1655 até 1910) que o desejo de Calado "de ver o Brasil livre dos holandeses … conduziram-no muita vez ao erro. 38. 1979). Igreja e Estado. n. na sua maior parte cópia de Calado. 68. Rodrigues diz sobre esse "saboroso livro" (no Index. 94.com. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Wätjen. sem mencioná-los: "Foram vis e infamantes os móveis que o fizeram bandear-se" ("Os Hollandezes no Brazil." A tradução (Melo Morais. II:104. Capítulos de História Colonial. 1. 71. Verhael. p. 121632). ítem 410)." conforme Rodrigues (Bibliografia. 09-1632). Memórias. 35 Ver Ruy dos Santos Pereira. 34. n. 1949). 34 J. IV:162. 45 Como sobre a morte do almirante Pater envolvido na bandeira holandesa. Lucideno. à parcialidade. 42 Ibid.com Site: www. mas o depoimento de um contemporâneo … a fim de influir sobre o Rei a favor dos insurretos …" (1648). 58. Castrioto Lusitano (Lisboa: 1679. Historiografia e Bibliografia do Domínio Holandês no Brasil (Rio de Janeiro: Imprensa Nacional. 102. H.V). 264 (22-07-1635). Teresa.132). 44 Ver Schalkwijk." Rodrigues avalia esta tradução como "indigna de apreço pelos seus erros e omissões" (Bibliografia." sem mencionar motivos.fatefina. (Rio de Janeiro: Briguet. 23. Veríssimo qualifica os motivos.. Varnhagem. 239. 11. I:277. 234. 147). 264 (22-07-1645). 40 Guerra. Histórico e Geográfico Pernambucano [RIAP] 54:127). 38 Varnhagen. aguazil (funcionário administrativo e judicial) dos holandeses em Porto Calvo.padre Manuel de Morais confessor de Calabar (Leal." Mas "foi uma injustiça … quando (Varnhagen julgou a obra) defeituosa e sem dignidade histórica". Calabar. 1954). III:112 (Camaragibe. Verhael. Holandeses. 223. 46-48. II:190 (descrição do litoral de Porto Calvo). 4ª ed. Leal sugere que Calabar tentou organizar com uns cúmplices um desastre no Arraial para acabar com a guerra. Piso e a Medicina Indígena (Recife: Instituto Histórico Pernambucano e Universidade Federal de Pernambuco. Gioseppe di S. n. Mello. Francisco de Brito Freyre.35. 120. Coelho. 119: "um trânsfuga. Recife: Secretaria de Educação e Cultura. 68. Recife: Assembléia Legislativa de Pernambuco. 81. Nova Lusitânia: História da Guerra Brasílica (Lisboa: 1675. 1980). Calado. Calabar. Castro ou Crasto: Laet. Boxer. à falsidade. 36 Calado. não uma história. 39 Southey. I:14. Capistrano de Abreu. História. Holandeses. I:47.E-mail: fatefina@hotmail. História Geral. História Geral. Lucideno. Coelho. Istoria delle Guerre del Regno del Brasile (Roma: Corbelletti. Índice de Livros Proibidos. 9: "É. 1855) rezava: "por sua infidelidade e crimes. Memórias. Memórias. I:276 (n.br . 32 Calado. Memórias. IV:135). 264 (22-07-1635). Presidente da 73 FENIPE/ASGO/FATEFINA ." Revista do Instituto Arqueológico. História das Lutas. 46 Boxer. O Domínio Colonial Hollandez no Brasil (São Paulo: Editora Nacional. 1938). Guerra: Coelho precisava de um bode expiatório (Aventura. 197 (Barra Grande. 43 Ver Laet. 155. II:212. n.

65 Coelho. e Raphael de Jesus." 53 Calado. 2 vols. 57 Ver J. 54 A Companhia reconheceu o valor de Calabar: o diretor De Laet escreveu que esse homem corajoso e forte "fez mui grandes serviços" (Laet." Panfleto Portugysen. História Geral. Wittewrongel. parafraseando: "O mameluco. Recife: Fundarpe." em Gilberto Freyre e outros. Verhael. 61 J. 115)." Varnhagen. IV:168. 92. 167-169). Memórias. 1967). 48 Coelho. Lucideno. 1984). Guerra. "(Calabar) traidor por todos os séculos dos séculos. II:164. Brito Freyre. Castrioto Lusitano (p. cod. Assim também Varnhagen.G. 263 (19-07-1635). 13 de abril de 1636 (ver 2401-1636). 36. 263 (19-07-1635: "o general assegurou [ao inimigo] que arriscaria a sua própria pessoa para não perder das mãos a de Calabar").br . 55 G. Aventura. I:46. I:48.fatefina. João Fernandes Vieira.' reagiu.. 12-07-1647). Nótulas Diárias do Governo no Recife. Aventura. 13. Memórias. Nova Lusitânia. Aventura. (Recife: Imprensa Universitária. História. 102. I:32. p. História da Guerra de Pernambuco (1660?. Capítulos. 60 Boxer. 59 Pedidos de Hooghstraten ao Conselho Ultramarino em Lisboa para pagar o soldo prometido (Lisboa. Presidente da 74 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 264. 36. Raquel à Stetten ao pastor P. "A Situação do Negro sob o Domínio Holandês. I:263. 64 Southey.47 Guerra. RIAP 30:129-144). Opinião copiada ao pé da letra por Diogo Lopes Santiago. De Predikanten (Groningen: Wolters-Noordhoff. 18-05-1652 (GAA-ACA 88. 66 Guerra. I:263. Novos Estudos Afro-Brasileiros (Rio de Janeiro: Civilização Brasileira. 1977). 4. Groenhuis. de Amsterdam . Arquivo Histórico Ultramarino. A viúva do pastor Stetten e seus filhos receberam uma ajuda provisória (Nótulas Diárias.G. Guerra. II:241: "se não foram os judeus . Lucideno. ante a recusa de Picard em atender a intimação do 'terríbil. Verhael. 349: "persuadindo-os a se renderem. 52 Coelho. 22-07-1635). Memórias. 50 Calado. História Geral.com Site: www. 83: segundo Assis Cintra "[Aldiembert] 'teria dito' que Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Memórias. 1630-1632 (ver o índice da coleção "Brieven en Papieren" no Instituto Histórico no Recife. Calabar. Lucideno (1648). IV:162. 262 (17 e 18-07-1635).. suspensa em junho de 1650 (carta da D.A. 380-382.E-mail: fatefina@hotmail. 264 (22-07-1635: "tão firme em não entregá-lo. I:105-127. 56 Coelho. Mas o próprio donatário reconheceu que os holandeses fizeram muitos esforços para salvar a vida de Calabar: (Deus permitiu que) "o nosso general estivesse tão firme em não entregá-lo. Memórias. Laet. 58 Informações geralmente contidas nas "cartas gerais" do governo no Recife aos Senhores XIX. retorquiu para o enviado do inimigo: 'Ide e dizei ao General Matias de Albuquerque que o Coronel Picard aceita a proposta'. 79ss. de Mello. de Mello.A. Lucideno. de 28-09-1647 e 25-02-1649).171). Holandeses. 1937)." 49 Calado. 62 Abreu. Muitas referências nos documentos holandeses.Recife. 120 (20-04-1632). capitularam. 155. Memórias.com." Não há provas do engano sugerido por Freyre. e. 51 Coelho. a despeito de tamanhas instâncias que fazia o inimigo" (Coelho. p. 14:88 e 278:230v. 63 Calado. 264 (22-07-1635). com rara altivez e coragem.

com. como coletivo para todas as nossas tribos indígenas em geral. 1963)." tradutor). marcando-o (I:146. 103: "firme e Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 71 Santos. Igreja e Estado. 388-458. em um conclave com conspiradores. 68 C. 86-130. 70 Southey. 'apesar de ter sofrido injustamente dos seus patrícios por ser mulato. pois Leal desconheceu Bárbara (nota 25). cariris). Capítulos. n. Holandeses. Isso. 69 Guerra. o "língua. "Brasilianen. não é válido. etc. porém honorífico. distinguindo-os dos tapuias (nhanduis. Lucideno. sobre a liberdade religiosa nessa época. I:68s. Major Calabar. Schalkwijk. 107 (capitão Jouer de Haia. caps. Calabar. Memórias. Aventura. II:164: "se o tratamento recebido dos comandantes o desgostou. IV:104). 74 Também o índio Pedro Poti." Guerra. ver Laet. 80 Schalkwijk. n. Capiteyn Jan Muller. sugerindo ainda outro motivo. em Porto Calvo.) Pistorius aos Senhores XIX.E-mail: fatefina@hotmail.Calabar. Calabar. e faz com que o futuro sogro de João Fernandes Vieira bata com um ferro no rosto de Calabar.com Site: www. Recife. "brasilianos" no sentido de "moradores. (Rev." Ver o post scriptum deste artigo. 112s. Lucideno. 264 (22-07-1635). mormente pp. assina a sua carta na língua tupí como "regedor (dos) brasilianos em Paraíba" (31-10-1645). as instruções de João Fernandes Vieira e as de Nono Olferdi para os novos colonos no Sergipe. segundo Boxer." passim nos documentos holandeses para as tribos tupis (como tupinambás. Nova Lusitânia. no seu romance histórico. 155. nascidas mais do temor de Deus que do receio do castigo. 72 Brito Freyre. 12-15. 82 Coelho. 76 Coelho. Os (luso) "brasileiros" eram chamados "portugueses" ou "moradores. Igreja e Estado. tem recusado aceitar o nosso oferecimento de dinheiro e honrarias'.br . 67 Santos.). potiguaras. III:29. sergipes. 83: Calabar "(sofreu) injustamente dos seus patrícios por ser mulato. porém. Brito Freyre. Major Calabar. não aproveita o desgosto geral contra Bagnuolo por fazê-lo chegar depois da deserção de Calabar (Leal. 81 Ver notas 25 e 26. Ambos. I:xvi. 68. 79 Calado. 35). IV:162s. 1415-1825 (Oxford: Clarendon. Capiteyn Langley. Aventura. 240. Race Relations in the Portuguese Colonial Empire. Verhael. é um crítico muito escarninho de Bagnuolo (Boxer. História. 77 Carta de Dom. Igreja e Estado. 04-11-1631. "ansiedade de vingança. 231-235. 254. Major Picard. I:141." Calado. IV:54). 264 (22-07-1635). Boxer. 81." 75 Abreu. seriam apaixonados por Maria César (I:141). Nova Lusitânia. 42: Waerdenburch teria escrito à Holanda que "(Calabar) só se colocou ao nosso lado por convicção. Capiteyn van Exel. não major. Calabar. 78 Schalkwijk. Talvez fosse bom usar de novo este nome arcaico. 73 Ver nota 57. Observe-se sobre o tratamento dos escravos. Calabar era capitão. julho de 1635. membro da igreja cristã reformada. 74. faz Calabar dizer: "A minha raça é outra … Tolerais-me quando vos sou útil" (II:100). Memórias.R. Calado. Capiteyn Domingo Fernandes Calabar. Leal." Leal." Guerra. pois recusou-se a recompensas que vossas senhorias lhe haviam mandado. Presidente da 75 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 350: "com piedosas mostras de verdadeiro arrependimento e lágrimas constantes. 113115. 1771. Vieira e Calabar.fatefina." Ver nota 66 e o post scriptum deste artigo.

Verhael. II:164: "não se sabe". III:98. Hélio Vianna.seguro. nos céus. Igreja e Estado. teu Deus. 60ss). Brito Freyre (Armada: 1654. 79-84. Bibliografia. Catechismo (s.com. 83 O Catecismo de Heidelberg (1563) era estudado dominicalmente nas igrejas reformadas. O alvo era debater a figura do "traidor" por ocasião do sesquicentenário da independência (Veja. ver nota 66. está assim redigido (páginas 548-650. 9a edição.l. Tal desencontro poderá gerar dúvidas e estranheza não só entre os católicos. Ver o post scriptum no fim deste artigo. Capítulos. 13. Gaspar Barlaeus. 1628. História do Brasil (São Paulo: Melhoramentos. 86 Santos. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. teu Deus. 350. 14-05-1980. 1998. pp. 103. Capitão Jouer. 87 A peça "Calabar" (com subtítulo de "O Elogio da Traição" e músicas como "Bárbara"). Governador: 16611664). Major Calabar." ou seja.).“Eu sou o Senhor. foi proibida em 1973 pelo governo militar. 309. em vão (Ex 20. Para que a verdade prevaleça. Calabar. I:171. Schalkwijk. Muitos têm opinião semelhante. Editora Vozes. Guerra.2-5)” (o grifo é meu). Recife: Fundação de Cultura Cidade do Recife. não se sabe se considerou a "traição" como pecado. História dos feitos recentemente praticados durante oito anos no Brasil (Amsterdam: 1647. da casa da escravidão. na terra.C. ou nas águas que estão debaixo da terra. 1ª pergunta e resposta. sem denotar arrependimento.“Lembra-te do dia do sábado para santificá-lo. 1956). mas também entre os novos evangélicos provindos daquela denominação. Aventura.: Ioris van Henghel. Não te prostrarás diante desses deuses e não os servirás (Ex 20.“Não pronunciarás o nome do Senhor. Presidente da 76 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 7ª ed. 39.).C. Havia no Brasil uma edição em espanhol. 135 p. é o sábado do Senhor. História do Brasil. de Chico Buarque de Hollanda e Ruy Guerra. Sobre Poti. etc.E-mail: fatefina@hotmail. que te fez sair da terra do Egito. 1961).7)”. mas liberada em 1980. Parte V O SEGUNDO MANDAMENTO Há um certo descompasso entre os Dez Mandamentos transcritos na Bíblia Sagrada e os relacionados no Catecismo da Igreja Católica (C. ou embaixo.I. 99. trabalharás durante seis dias e farás todas as tuas obras. História do Brasil.I. como Rocha Pombo. 84 Rodrigues. porém. Segundo Mandamento . teu Deus.fatefina. 89 Abreu. Nova Lusitânia. Não farás nenhum trabalho (Ex 20. itens 2083-2550): Primeiro Mandamento . O sétimo dia.com Site: www. 1980). Não farás para ti imagem esculpida de nada que se assemelhe ao que existe lá em cima. 85 Guerra. Não terás outros deuses diante de mim.8-10)”. Southey. 101 e 205. elaborei o presente trabalho que poderá ser enriquecido com as observações dos leitores. O Decálogo no C. 155. 88 Laet. 42.br . (São Paulo: Melhoramentos. Terceiro Mandamento . 69.

“Honra teu pai e tua mãe.“Não apresentarás falso testemunho contra o teu próximo (Êx 20. Quinto Mandamento .15)”. o primeiro. O Vaticano assim explica: “A divisão e a numeração dos mandamentos têm variado no decorrer da história. para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor.E-mail: fatefina@hotmail. Nono Mandamento . Não há razão para dividirmos em dois o mandamento de Êxodo 20.17. nem a sua serva. o décimo.“Não roubarás (Êx 20.4-5. edição de 1995.com. nem coisa alguma do teu próximo”(Êxodo 20. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.com Site: www. nem seu boi. e está expresso num único e reduzido versículo. Presidente da 77 FENIPE/ASGO/FATEFINA .21).“Não farás para ti imagem de escultura. nem alguma semelhança do que há em cima nos céus.15)”. o segundo e o décimo mandamentos: Primeiro Mandamento . não desejarás sua mulher.7). Deuteronômio 5.8-9). uma proibição específica de não cobiçar pessoas..br . nem seu servo.Quarto Mandamento . nem em baixo na terra. nem o seu boi. Vejamos como estão na Bíblia de Estudo Pentecostal. nem seu jumento. Deuteronômio 5. O presente catecismo segue a divisão dos mandamentos estabelecida por Sto.“Não cobiçarás.“Não cobiçarás a casa de teu próximo. ficou faltando um. animais e objetos. Oitavo Mandamento . nem coisa alguma que pertença a teu próximo (Êx 20. coisa alguma que pertença a teu próximo (Êx 20. não cobiçarás a mulher do teu próximo.17. Não te encurvarás A ELAS nem AS servirás”. nem sua serva.17)”.12)”. nem o seu servo.14)”.“Não matarás (Ex 20.. O nono e o décimo mandamentos são iguais no Catecismo por uma razão simples: como o primeiro e o segundo foram unificados. te dá (Ex 20. nem o seu jumento.fatefina. Sexto Mandamento . nem nas águas debaixo da terra. Observem que o primeiro e o segundo mandamentos foram arrolados num só.13)”. A solução foi criar dois mandamentos iguais.“Não terás outros deuses diante de mim” (Êxodo 20. Décimo Mandamento .“Não cometerás adultério” (Êx 20. (as maiúsculas são nossas). e o décimo foi dividido em dois. Segundo Mandamento .17)”.3. (Êxodo 20. teu Deus. Trata-se de um só enunciado.“Não cobiçarás a casa do teu próximo. Almeida Revista e Corrigida. Décimo Mandamento . Deuteronômio 5. Sétimo Mandamento .

Imagens e deuses são ídolos. nem o seu servo. fazem referência aos deuses. São exemplos: Las Sagradas Escrituras-1569 (“No te inclinarás a ellas. (Êxodo 20.fatefina. homenagens. portanto. e não podemos modificá-la por nenhuma razão. quanto ao versículo 5. Mas isto é um detalhe. É também a das confissões luteranas. Décimo Mandamento – “Não cobiçarás a casa de teu próximo: não desejarás a sua mulher. nem coisa alguma que lhe pertencer”(Êxodo 20. vejamos os mandamentos numa Bíblia “católica”. nem os adore”). nem de coisa. 545. Deus descreveu quais as imagens que não deveriam ser objeto de culto. Aprouve a Deus destinar um mandamento só para referir-se às imagens. (“não as adorarás. que haja nas águas debaixo da terra. somente. Convém esclarecer que nas Bíblias os mandamentos não estão numerados. Os “deuses”. pg.“Não terás deuses estrangeiros diante de mim” (Êxodo 20. convém registrar que diversas versões.3). não são a essência da proibição do verso 4 e começo do verso 5. Assim. O cerne da questão está no segundo mandamento. objeto de adoração. qual o segundo. nem figura alguma de tudo o que há em cima no céu. que se encontra nas igrejas ortodoxas e nas comunidades reformadas” (C. Incorporado o segundo mandamento ao primeiro. e não às imagens. não lhes darás culto”) são as mais aceitas. com notas do Mons. José Alberto L.br . nem lhes darás culto” (O grifo é nosso). O versículo 5 (“não te encurvarás/inclinarás a elas nem as servirás”) encontra-se afastado do versículo 3 (“não terás outros deuses diante de mim”).C. tradução do padre Antônio Pereira de Figueiredo.. culto. reforça essa idéia: “Não te prostrarás diante desses deuses e não os servirás”. Edição Ecumênica.I.E-mail: fatefina@hotmail. veneração. Os padres gregos fizeram uma divisão um tanto diferente. Bíblia Linguagem de Hoje (“Não se ajoelhe diante de ídolos. e assim por diante.com Site: www. Almeida Revista e Corrigida. A Palavra de Deus não se altera ao longo da história. e do que há em baixo na terra.com. no C.I. não as servirás. de Castro Pinto: Primeiro Mandamento .4-5).Agostinho e que se tornou tradicional na Igreja Católica. Deuses e imagens estão tão associados que a proibição de não prestar culto a um alcança naturalmente o outro. fortalece-se a idéia de que as imagens proibidas estariam se referindo. nem o seu boi. Deus exemplificou para não haver dúvida. entendo que as versões que se reportam às imagens. Segundo Mandamento – “Não farás para ti imagem de escultura. Para que não haja suspeição. nem a sua serva. 1995 (“Não te encurvarás a elas nem as servirás”). aos deuses antigos. e não aos deuses. É preciso notar que o versículo 4 refere-se especificamente a IMAGENS. nem o seu jumento. ni las honrarás”).17). e não a deuses. Por isso. Presidente da 78 FENIPE/ASGO/FATEFINA . A bem da verdade. honra. ídolos ou estátuas. Daí porque o verso 5. item 2066). As imagens dos santos católicos estariam Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.C. mas pelo enunciado é possível sabermos qual é o primeiro. Não as adorarás.

tocá-las. velas. Deus proíbe fazer qualquer gesto com o corpo que expresse admiração. “Nem alguma semelhança do que há em cima nos céus” – Não encontramos diferenças relevantes de tradução nas versões consultadas. contra os iconoclastas. “Não te encurvarás a elas” . tirar o chapéu.. que proíbe os ídolos. O Deuteronômio explica: “Uma vez que nenhuma forma vistes no dia em que o Senhor vos falou no Horebe.E-mail: fatefina@hotmail. Não contraria o Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. devoção. à prece.Não servi-las com flores. e de quantos. dos anjos e de todos os santos.incluídas nessa proibição? ANÁLISE DE ÊXODO 20. não vos pervertais. A proibição não alcança apenas as imagens dos deuses. o Filho de Deus inaugurou uma nova “economia ”das imagens. rezas. à veneração. mas diz respeito. Não lhes devotar fé. a Arca da Aliança e os querubins. reverência. cânticos. homenagem. coroas. Presidente da 79 FENIPE/ASGO/FATEFINA . desde o Antigo Testamento. tais como inclinar respeitosamente o corpo ou ajoelhar-se diante das imagens. prostrar-se com o rosto no chão. em redoma ou em lugares altos.. O culto cristão das imagens não é contrário ao primeiro mandamento.”(Dt 4. como são a serpente de bronze. incenso. que só compete a Deus.com Site: www. De fato. festas. lágrimas. justificou. Não colocá-las em lugar de destaque. Foi fundamentando-se no mistério do Verbo encarnado que o sétimo Concílio ecumênico. zelo. Enfim. doações. de Maria.br . vigílias. cuidados.. A honra prestada às santas imagens é uma “ veneração respeitosa”. procissões.15-16). mas também os da Mãe de Deus. A Igreja de Roma reconhece a proibição.Deus proíbe qualquer atitude de reverência ou respeito. também. o culto dos ícones : os de Cristo. fé. Deus ordenou ou permitiu a instituição de imagens que conduziriam simbolicamente à salvação por meio do Verbo encarnado. dos santos apóstolos. sacrifícios. Deus Espírito Santo). beijá-las. não devem ser objeto de culto. “a honra prestada a uma imagem se dirige ao modelo original. escultura ou pintura de valor histórico e cultural. à homenagem. pelo nosso julgamento. levantar os braços em atitude de adoração. mas decide por não acatá-la: “O mandamento divino incluía a proibição de toda representação de Deus por mão do homem. contemplação. e quem venera uma imagem venera a pessoa que nela está pintada. Deus não condena as obras de arte. estejam no céu. curas e proteção.com. alegria. Deus Filho. O culto às imagens sagradas está fundamentado no mistério da encarnação do Verbo de Deus. homenagens. devoção.4 “Não farás para ti” – Entende-se a posse do objeto quando destinado ao culto. amor. fazendo para vós uma imagem esculpida em forma de ídolo. ficar em pé diante delas em estado contemplativo. e não uma adoração. em Nicéia (em 787). “Não as servirás” . No entanto. ao que existe nos céus: A Trindade (Deus Pai. confiança. Logo.fatefina.. os anjos e os salvos em Cristo. do meio do fogo. Não alimentar expectativas de receber delas amparo. estátuas de Jesus. Ao se encarnar.

mandamento inclui. A cruz não aboliu as Dez Palavras. e “Amarás o teu próximo como a ti mesmo” (Mateus 22.. a homenagem ou a veneração à serpente. assim importa que o Filho do Homem seja levantado. O mandamento divino incluía? Não.11).símbolo tão zelosamente defendido pela Igreja de Roma – foi um remédio específico para um mal específico numa situação especial (Números 21. nem por sangue de bodes e bezerros. a Arca da Aliança.” (BLH). o rei Ezequias. levantado que foi na cruz para dar vida a todos que para Ele olharem com fé”. As leis cerimoniais sim. mas também os da Mãe de Deus. temente e reto aos olhos do Senhor. ícones ou imagens destinados a facilitar a compreensão e conduzir os fiéis à salvação.. está vigente.. O próprio Jesus assim se manifestou: “E. temos “um maior e mais perfeito tabernáculo.C. para melhor conduzir o povo em sua fé.35-40. A serpente de bronze . que Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. mas cumprir” (ARC) ou: “Não pensem que eu vim acabar com a Lei de Moisés e os ensinamentos dos profetas.. O Decálogo é.. Não vim acabar com eles. mas para dar o seu sentido completo. Agora.. Jesus afirma: “Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas. destruiu-a ao perceber que o povo lhe prestava culto (2 Reis 18. Num coração cheio do amor de Deus e do amor a Deus não há espaço para a adoração de pessoas ou de coisas. teu Deus.com Site: www.14-15). o sétimo Concílio ecumênico. 2141). 560-562. o que Jesus disse no atacado: “Amarás o Senhor. Levítico 19. mas tenha a vida eterna” (João 3.” (Hebreus 9. como Moisés levantou a serpente no deserto. O culto cristão das imagens não é contrário ao primeiro mandamento. já não precisamos de figuras para nossos males físicos e espirituais. Deus não recomendou o culto. Em Mateus 5... não feito por mãos. em Nicéia (em 787).4).12. mas por seu próprio sangue. 30. Por isso.br . Como disse João Ferreira de Almeida. Faziam parte de cerimônias e símbolos instituídos por Deus. não vim ab-rogar. já pecou. pg. Deus ordenou.. justificou. A Arca da Aliança e os querubins passaram.17.fatefina.. no varejo. e de toda a tua alma. para que todo aquele que nele crê não pereça. de acordo com sua infinita sabedoria e soberana vontade. os querubins”.primeiro mandamento” (C.7-9). Presidente da 80 FENIPE/ASGO/FATEFINA . “No entanto. a serpente de bronze. itens 2129-2132. o culto dos ícones : os de Cristo. se pensar em adulterar.6. não se vê em Atos dos Apóstolos qualquer indício de uso de figuras. Deuteronômio 6. foram abolidas.5.18). isto é. ANALISANDO AS EXPLICAÇÕES “O mandamento divino INCLUÍA a representação de toda representação de Deus por mãos do homem”. “.I. já pecou e descumpriu a lei. e de todo o teu pensamento”. A seguir Jesus exemplifica o novo sentido à lei: se pensar em matar. “o poder vivificante da serpente de metal prefigura a morte sacrificial de Jesus Cristo. de todo o teu coração. vindo Cristo. Ademais. dos anjos e de todos os santos. não desta criação.E-mail: fatefina@hotmail. 10.com. Agora.

com Site: www. é muito tênue a linha entre honrar.15-16). nem os tomarás para ti.8). fazendo um ídolo. Este é o meu nome. A Palavra é o padrão. e quem venera uma imagem venera a pessoa que nela está pintada. reverenciar”. FIGURA DE HOMEM OU DE MULHER. porque as imagens não são em sua grande maioria cópias fiéis dos originais. “A honra prestada às santas imagens é uma “ veneração respeitosa”. do meio do fogo. então o culto aos ídolos é proibido. e não permito que as imagens recebam o louvor que somente eu mereço. OUTRAS REFERÊNCIAS< “Não fareis para vós ídolos. mas são justificativas de homens.br . Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.E-mail: fatefina@hotmail. render culto a.proíbe os ídolos. Vejamos o que Deus afirma: “Eu sou o Senhor.” (Deuteronômio 4. Ora. UMA IMAGEM DE QUALQUER TIPO. este é o meu nome: eu não darei a outrem a minha glória. idolatrar” (Dicionário Aurélio). A tradição deverá ajustar-se à Palavra. adorar e prestar culto.1). Se contraria. que só compete a Deus”. se o mandamento proíbe o culto aos ídolos.fatefina. Portanto. e não uma adoração. Venerar: “Tributar grande respeito a. nem consentirei que se tribute aos ídolos o louvor que só a mim pertence”. que só Não contraria o primeiro mandamento”. católica: “Eu sou o Senhor. não vistes figura nenhuma. O destaque é meu. Culto: “Adoração ou homenagem à divindade em qualquer de suas formas. Portanto. venerar. De fato.. é pecado cultuá-las. e não uma adoração. e em qualquer religião”. Eu sou o Senhor vosso Deus” (Levítico 26. Jeremias foi direto: “Suas imagens são mentira” (Jr 10. “As imagens de escultura de seus deuses queimarás no fogo. Maria. TEU DEUS” (Deuteronômio 7. Adorar: “Render culto a (divindade).com. para que não vos corrompais.25). O destaque é meu. A minha glória a outrem não a darei. Desculpem-me os leitores pelo óbvio. nem para vós levantareis imagem de escultura nem estátua. o culto às imagens contraria o mandamento. Diria que não existe essa linha. O Concílio de Nicéia justificou. reverenciar. “a honra prestada a uma imagem se dirige ao modelo original. Não cobiçarás a prata nem o ouro que haja nelas. A honra prestada às santas imagens é uma “ veneração respeitosa”.14). Presidente da 81 FENIPE/ASGO/FATEFINA . venerar. José e dos santos apóstolos. Como se vê. Ø “No dia em que o Senhor vosso Deus falou convosco em Horebe. nem poreis figura de pedra na vossa terra para inclinar-vos diante dela. A honra ao modelo original via imagem parte de uma premissa falsa.. exemplos de Jesus. nem a minha honra às imagens de escultura” (Isaías 42. para que não sejas iludido. Na Bíblia Linguagem de Hoje: Eu sou o Deus Eterno: este é o meu nome. guardai com diligência as vossas almas. Seus traços físicos não foram revelados nem por fotografias nem por pinturas.” Na Bíblia ecumênica. pois É ABOMINAÇÃO AO SENHOR.

em vez de adorarem e servirem o próprio Criador. Imagens de qualquer uma das três Pessoas da Trindade. mas não andam. O destaque é meu.20). “Arrancarei do meio de ti as tuas imagens de escultura e as tuas estátuas. O destaque é meu.13). “Nada sabem os que conduzem em procissão as suas imagens de escultura. imagem. diante daquilo que fabricaram os seus dedos” (Isaías 2. qualquer que tenha sido o grau de santidade por elas alcançado na vida terrena. mas não apalpam. Está. mas não vêem. contrário ao Segundo Mandamento qualquer culto de louvor. mas não cheiram. Toda a criação de Deus (anjos. este é o meu nome! A minha glória a outrem não a darei. ídolo. “Também está cheia de ídolos a sua terra. Parte V Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. “Eles trocam a verdade de Deus pela mentira e ADORAM E SERVEM O QUE DEUS CRIOU. feitas de madeira. e tu não te inclinarás mais diante da OBRA DAS TUAS MÃOS” (Miquéias 5. Anjos e espíritos humanos são criaturas de Deus. porque sua imagem fundida é mentira. O destaque é meu.br . envergonha-se todo fundidor da sua imagem de escultura. Presidente da 82 FENIPE/ASGO/FATEFINA . mas não ouvem. corpos celestes. nem som algum sai da sua garganta. têm olhos.14). Os ídolos deles são prata e ouro. têm pés. têm ouvidos. Têm boca.3-8).com. Amém” (Romanos 1. portanto. que deve ser louvado para sempre.“As suas imagens de fundição são vento e nada” (Isaías 41. pessoas. mas não falam. “Mas o nosso Deus está nos céus e faz tudo o que lhe apraz.com Site: www. animais). e não há espírito nela” (Jeremias 10. presépio) produzida por mãos humanas. Têm mãos. espíritos humanos. e rogam a um deus que não pode salvar” (Isaías 45.8). nariz têm.E-mail: fatefina@hotmail.8) “Todo homem se embruteceu e não tem ciência. O destaque é meu.29b) “Eu sou o SENHOR.fatefina. inclinaram-se perante a OBRA DAS SUAS MÃOS. nem o meu louvor às imagens de escultura” (Isaías 42. Tornem-se semelhantes a eles os que os fazem e todos os que neles confiam” (Salmos 115.25). homenagem ou veneração prestado às imagens representativas de pessoas falecidas. CONCLUSÃO A proibição divina abrange: Qualquer coisa (estátua. OBRA DAS MÃOS DOS HOMENS. adoração.

literatura ou arte. e que se trata de um destino elevado. a menos que percebamos o destino divinamente ordenado do ser humano. explica que foi utilizado este termo “destino” para incluir as conotações de “vocação” ou “chamamento”. Tudo que é dito sobre as implicações da doutrina da criação ex nihilo certamente aplica-se aqui: que o ser humano é causado. O que a concepção cristã tem a dizer sobre o ser humano está no contexto do conhecimento recolhido destas outras fontes. E esta verdade comentada no livro Dogmática Cristã. não se pode permitir que conhecimento algum de outras fontes oculte ou enfraqueça a seguinte asserção fundamental da fé cristã: como pessoas criadas por Deus.fatefina. o autor do livro.Por que eu Nasci? . sem o real conhecimento. Assim. O ser humano é criado com um destino. justificando que foi escolhido o termo “co-criador criado” para articular o que significa a humanidade sob a vontade de Deus.E-mail: fatefina@hotmail. e não gera a si mesmo. 324-341 O SER HUMANO Começaremos este estudo. bem como para apontar para um caráter intrínseco que constitui uma dimensão da “natureza” criada do ser humano. determinismo. Somente o pressuposto do destino elevado confere sentido ao discernimento do pecado e do mal nos seres humanos.Um comentário Antropológico APONTAMENTOS SOBRE O LÓCUO 6 DO LIVRO “DOGMÁTICA CRISTÔ DE CARL E. e que é criatura. A primeira tarefa da concepção distintamente cristã do ser humano é tornar claro que o homo sapiens tem um destino. explicanos o autor.com Site: www. Presidente da 83 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Consequentemente. JENSON. deixamos. 1990 – PP. Este termo. SÃO PAULO: SINODAL. o homem ou a mulher da atualidade está como alguém que é condenado à morte em um julgamento que não compreende porque cometeu um crime absurdo que não reconhece.com.br . da experiência de todas as espécies. desemboca no fato de que. Desta forma. de poder e autoridade dados por Deus e de liberdade dentro da finitude. Não obstante. somos seres cuja origem e destino estão vinculados com este Deus. ou talvez seja melhor colocar. de compreender quem e o que o homo sapiens é. A Antropologia cristã não se isola de qualquer outra fonte de conhecimento sobre o ser humano – das ciências. desde o princípio. segundo o livro aqui comentado. propósito e alvo. fala de dependência. BRAATEN E ROBERT W. “destino” tem as nuanças de dom. o real reconhecimento de seu estado real. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Comenta-se que Nathan Scott aponta corretamente para a intenção da estória cristã da humanidade: contar-nos quem o ser humano realmente é e lembrarmos que toda a criação e Deus o Criador apóiam os seres humanos em seus esforços para tornar-se mais plenamente o que são criados para ser. não criador. A questão do destino humano aparece-nos como uma compreensão primordial para este estado humano de “co-criador criado”. A antropologia cristã expõe uma compreensão distinta de quem e do que o ser humano é.

pois o nosso modelo. Porém. Mas ela é também interna. convergindo naquela “sopa primordial” da qual surgiram todas as criaturas vivas. Ser co-criador significa que o homo sapiens toma parte consciente e responsavelmente na formação do mundo e seu desdobramento em direção a sua consumação final sob Deus. A espécie humana é claramente distinta de todas as outras espécies. é o Homem com perfeição criativa e criadora. assim com a espécie contribui reciprocamente para o mesmo ecossistema. que este caráter de co-criador é o que significa ser “à imagem de Deus”. e que em Cristo. desta maneira. são os elementos do ser humano.O tema através do qual reunimos as várias afirmações da tradição cristã sobre a criatura humana e que expressa o sentido delas é o do co-criador criado. o homo sapiens depende de todos os outros elementos do ecossistema. é um desencadeamento. Percebe-se com isto. O homem não é um ser já completo em perfeição criativa e criadora.E-mail: fatefina@hotmail.br . encontramos o rumo para o pleno desenvolvimento. no sentido de que a atividade humana é perversa se não se qualifica afinal como participação na extensão da vontade primordial de criação de Deus. porém. Esta relação é em parte externa. é novo em sua formulação. Este tema. o status criado do ser humano é completamente escatológico. mas. o destino humano é levar à consumação a posição dada ao ser humano na criação – colocado por Deus o Criador na posição preeminente do ecossistema.com Site: www. antes. isto é. como exposto na obra aqui apreciada. a capacidade de fazer avaliações. Expresso desta maneira. a capacidade de agir livremente de acordo com estas decisões e a capacidade de assumir responsabilidade por tal ação. cada átomo do corpo humano esteve em outro lugar no universo antes que veio a repousar no homo sapiens. Cristo. autoconsciência.fatefina. ele estava em fase de desenvolvimento pessoal em Adão. a afirmação de que o homem faz parte do todo do universo. com uma melhor visão. a capacidade de tomar decisões com base nestas avaliações. Tal ação autoconsciente e livre torna-se uma espécie de atividade criadora. o homo sapiens é distintivo no tocante a seis características importantes: consciência. das coisas criadas. O criar de Deus é a norma para o co-criar humano – não no sentido de que o homo sapiens deva igualar sua atividade à de Deus. não um dado plenamente desenvolvido que simplesmente tem de ser reiterado e copiado ao longo do tempo. mas também está intimamente relacionada ao resto da criação. Os elementos do mundo. Formalmente. que perdeu o rumo da desenvoltura humana através do pecado. foram criados co-criadores. como o próprio autor de Dogmática Cristã o descreve. agir com base nestas decisões e assumir responsabilidades por elas – estas são Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. o modelo real e já perfeito. Presidente da 84 FENIPE/ASGO/FATEFINA . um co-criador com Deus. Ser apto a tomar decisões autoconscientes e autocríticas. Nos é sugerido. Mas. diz-nos o texto o seguinte: os seres humanos não podem atribuir-se arrogantemente o mérito de serem co-criadores.com. lembrando-nos dos nossos limites.

.) Por esta razão o homem foi trazido ao mundo por último. Ao exercer a imago Dei. ao por em prática nosso caráter de co-criadores. como imitadores de Deus. na terra e no mar.as características das quais é composta a imagem de Deus em nós. Tornando assim.. Deus é Deus responsável por Seus próprios atos. não como história. Surge. Falando sobre isto.não era de se esperar que o governante aparecesse diante dos súditos de seu governo. mas também são investidos de grande responsabilidade. Mas. devemos nos responsabilizar por nossos próprios atos também! Há então a responsabilidade por viver com as consequências da ação. uma outra problemática. então. aliás. que a decisão comprove ser desejável ou indesejável. e só então.com Site: www. Quando os seres humanos ponderam seu status de co-criadores. reconhecem que ele inclui a liberdade de conceber ações e executá-las. Só uma criatura de estatura muito grande seria descrita como “caída”. (. que é a da condição primordial do ser. Como diz Tillich: “Simbolicamente falando. depois da criação. o próximo passo era que o rei se manifestasse. ao meu ver.. poesia ou não. é a imagem de Deus no homem que oferece a possibilidade da queda. provém disto uma questão também fundamental.com. no entanto. o ser humano mais responsável. assim. A idéia de seres humanos vivendo em um abençoado estágio primordial antes da queda é encarada como especulação poética. Na atualidade é quase universalmente sustentado entre os teólogos que as narrativas e conceitos que temos a respeito de Adão e Eva no paraíso são lendas e mitos. Porém. a conclusão a ser tirada é de que os seres humanos são dotados de um nobre destino. como descrito na obra aqui comentada. quando seu domínio estava preparado. Este pecado é tanto original quanto atual. estes mitos nos contam muita coisa essencial à antropologia cristã. Quando toda esta beleza natural estava formada. hoje em dia. estava pronta. desta discussão.br . partindo dos princípios expostos no capítulo aqui mencionado do livro Dogmática Cristã.” Não é popular. temos os limites impostos por sermos criaturas! Quando ponderamos tais considerações.. ainda que comprovem ser indesejáveis. falar do ser humano como “coroa da criação”.fatefina. esbarramos no fato de nosso ser-criado. Gregório de Nissa (século IV) diz: “.” Toda a riqueza da criação. Presidente da 85 FENIPE/ASGO/FATEFINA . vimos a saber que nosso pecado é tanto nossa compreensível relutância em aceitar nosso status de co-criadores quanto nossa execução falha de nosso caráter de co-criadores.E-mail: fatefina@hotmail. Agora. Ser co-criador significa que precisamos continuar a viver com a decisão e exercer nosso caráter de co-criadores responsáveis.. Somente aquele que é imagem de Deus tem o poder de separar-se de Deus. apesar de sermos livres no ato co-criador. e desta Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. que é o fato de que tal decisão livre e responsável é limitada.. Daqui vem a consciência de que. era apropriado que o ser humano entrasse em cena. e ninguém estava lá para compartilhar dela.

2) Aqueles que definem a semelhança em capacidades ou aptidões espirituais. 3) Aqueles que interpretam-na como forma externa. A serpente é símbolo da morte. o domínio humano sobre a terra. não tinha medo da morte ou de qualquer outro perigo e estava contente com o favor de Deus. O ser humano não foi. porém.E-mail: fatefina@hotmail. Também não disse: Segundo sua espécie”. 5) Aqueles que interpretam o termo como denotativo de que o ser humano é o correlativo de Deus. sem temor de Deus. mas segundo “nossa imagem” e “semelhança”. Temor e confiança em Deus são os critérios da imago dei por sua presença e do pecado por sua ausência.T. apoiando a quinta opção): 1) Aqueles que distinguem entre semelhança natural e sobrenatural com Deus. como diz Westermann. como os outros animais. criado à imagem e semelhança de Deus. 6) Aqueles que interpretam a imago como o status do ser humano como representante de Deus na terra. isto é. “criado segundo a sua espécie”. a capacidade para a bondade. que fala com a serpente sem medo algum. o ser não teme a morte. creio poder referir-me ao homem como “coroa da criação”! A imagem de Deus (imago dei) apresenta uma imagem fundamental do ser humano como ser-com-um-destino. de ser o correlativo de Deus. que identificavam a imago com a liberdade da vontade. Lutero. No primeiro grupo.com Site: www. Clauss Westermann arrola os seguintes grupos de opiniões existentes na história da interpretação (porém. duas categorias. a imagem para dentro da qual são formados os seres humanos. mas teme a Deus. mas que também vivia uma vida que era totalmente piedosa. Desta Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Alguns teólogos até sugeriram que o termo fosse extirpado do vocabulário teológico. Presidente da 86 FENIPE/ASGO/FATEFINA . O segundo grupo de intérpretes considera que a imagem de Deus se refere ao fato da relação com Deus. muito pouco fizeram a respeito do termo. A exegese de Gênesis é ela mesma o campo de batalha de variadas interpretações da imago dei. mencionando sobre este assunto. podemos colocar os apologetas do século II. Os exegetas do N.com.br . como nos é apresentado em Dogmática Cristã. portanto. depois da queda de Adão todos os homens propagados segundo a natureza nascem com pecado. e também. 4) Aqueles que discordam incisivamente de 3. tão frustrante é sua interpretação. sem confiança em Deus e com concupiscência. pois ele aponta para o caráter trinitário da vida psíquica humana como uma grande analogia (analogia entis) da via triúna de Deus. e antes do pecado. Podemos inferir na história do conceito.fatefina. de co-responder a Deus. Nesta forma ela se revela no exemplo de Eva. mas antes: “Façamos o homem”. ou dois grupos de interpretações. isto é. mas. Deus não disse: “Seja feito o homem”. disse que Adão tinha a imagem de Deus em seu ser e que não somente conhecia a Deus e cria que ele era bom. alguém que corresponde a Deus.forma. antes. a responsabilidade moral e a razão. mas a principal conclusão é de que Cristo é a imagem de Deus (eikon tou theou) e. Por isso. Agostinho é o representante monumental desta posição.

e o espírito manifesta-se dentro da alma do indivíduo. sendo este organismo o meio da ação da alma. dentre a criação. entre Deus e as demais coisas criadas. No desenvolvimento destas discussões sobre o homem.fatefina. surge também uma questão de importância fundamental à antropologia. E. o ser humano é uma criatura una. e o homem que tem.forma. nefes) se refere a vida assim como ela ocorre em um organismo particular. Espírito ou mente e corpo ou matéria são vistos como parte do mesmo processo. exceto metaforicamente. a compreensão contemporânea do ser humano e da estrutura da personalidade humana não permite uma perspectiva dicotômica ou tricotômica. Podemos resumir um volumoso corpo de material histórico dizendo que “espírito” (pneuma.E-mail: fatefina@hotmail. Em termos fisiológicos. alma e espírito. enquanto que “alma” (psyche. passa-se a ver o homem como um intermediário. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Ao que parece. o homem sem a imagem de Deus. E é assim que o dilema sobre a imago dei seguiu-se história afora. que este é até um dos motivos que me levam a crer mais na “tricotomia” do que na “dicotomia”. por exemplo. e o âmbito espiritual de Deus. A constituição do ser humano foi objeto de grande preocupação para a tradição cristã. a imagem de Deus. Lutero.com Site: www. Presidente da 87 FENIPE/ASGO/FATEFINA . enquanto que uma visão “dicotômica” somente conhece corpo e alma. A “preexistência” sustenta que as almas vêm a este mundo a partir de algum material de alma preexistente. uma criatura da natureza. Lutero critica Agostinho e outros teólogos antigos porque suas descrições da imagem de Deus fomentam “obras”. à distinção de “corpo”. ruah) se refere em geral à própria vida. penso eu. Em acréscimo a esta consideração teológica. concreto. que é a relação entre espírito e matéria na criatura humana. Falamos de uma visão “tricotômica” ao falarmos de corpo. e não como entidades separadas para a modernidade. mas que é matéria na forma que pode tornar-se espírito. já as contestou porque acreditava que a criatura humana é um ser unitário perante Deus.br . tem prevalecido na teologia cristã. segundo o livro comentado neste trabalho. criada com uma relação especial com Deus o Criador e com a capacidade de perceber esta relação e de viver uma vida de resposta a Deus. Todos os corpos humanos possuem espírito. Gregório de Nissa expressa o pensamento de muitos teólogos antigos ao falar do ser humano como fator intermediário entre o âmbito terreno. Para os teólogos na tradição da Reforma.com. o espírito é uma função do cérebro que não é nem imaterial nem não-material. é caracterizado pelo temor e pela confiança em Deus. Mas. caracteriza-se pelo pecado. animal. Requer-se uma perspectiva evolutiva moderna. por Cristo. Westermann critica boa parte da tradição porque ela fala de atributos ou qualidades da natureza humana como a imago em vez da relação com Deus. Robert Francoeur descreve isto como uma espécie de “monismo evolutivo”. A concepção dicotômica.

em Jesus Cristo. Deus.com Site: www. tais como as da Igreja siríaca.br . da paixão. com os luteranos e com Westermann. a necessidade de restauração. Conforme o mito da queda. desencadeou-se. o qual já foi comentado acima. talvez mais do que impressionante. vem da incapacidade amplamente difundida de aceitar a elevada concepção do destino humano como o expõe a teologia cristã. que primeiramente Adão perdeu a imagem de Deus. Dogmática Cristã menciona aqui duas fontes desta contestação: o conhecimento científico emergente e a concepção de que o mal é intrínseco à natureza humana. comentadas na obra aqui apreciada. chegamos a uma resposta impressionante. Podem os seres humanos olhar hoje para si mesmos e ler a imagem de Deus a partir da lista destes atributos? Assim. são de grande valia para o desenvolvimento deste assunto. Para Johann Gerhard. As contestações à antropologia cristã. consideravam o pecado uma causa da queda. pecou. e assim. que dependem de Deus e ainda assim se rebelam contra a dependência – também isto não é de muito auxílio em nosso dilema. Presidente da 88 FENIPE/ASGO/FATEFINA . que precisamos. estava se desenvolvendo quando foi barrado pelo pecado. enquanto Cristo venceu o pecado e a morte. pensamos em nos defender. que teve lugar desde 1900. daí sim. vejo que quando somos atacados.E-mail: fatefina@hotmail.Mas. daqui. A recuperação da dimensão da escatologia na fé cristã. isto é afirmado no primeiro artigo da Fórmula de Concórdia. não sua consequência. mesmo após a queda. mencionado neste livro Dogmática Cristã. um outro fator conflitante. Seguindo por este ensinamento. nos lembrou que a restauração da humanidade não é um retorno ao Éden. então. amor.com. Uma das contestações mais perversas e potencialmente devastadoras. Surge. restaurou a humanidade à reconciliação com seu Criador. dizer. liberdade. Algumas importantes tradições orientais. de forma que uma restauração se faz necessária. Tais concepções são estranhas à tradição ocidental e à teologia da Reforma em particular. tornando-se em tudo o modelo perfeito e completo à nossa restauração final. O pecado e o mal não devem ser identificados com a humanidade. Nosso conhecimento emergente de nós próprios desafia nossa capacidade de aceitar-nos como criaturas à imago dei. que uma olhadela introspectiva em nós mesmos nunca revelará atributos da imago. A concepção cristã do ser humano é atacada de todos os lados. Pois ao que percebe-se. Para os luteranos. surgem as certezas diante das dúvidas. intelecto. que é a conclusão. em vez disso olhar para a nossa relação total com Deus enquanto criaturas correspondentes.fatefina. Enquanto nos virmos em toda a nossa Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. E. exótica. é quando a imago se refere à justiça e santidade que a imagem de Deus é perdida na queda. Pensamos nas descrições de Gregório de Nissa: pureza. a imago dei está parcialmente intacta mas gravemente danificada. que é a complexidade do homem com a queda e o pecado original (“status corruptionis” – estado de corrupção). o autor do livro aqui comentado assevera que. Adão não era perfeito. daqui.

e a mulher. não permitiu a sexualidade.” A partir desta idéia. como nos é assegurado no livro que cá comentamos. Há pouca dúvida de que com demasiada frequência a sexualidade e a relação homem/mulher são descritas de formas que rebaixam o corpo. Denegrir o terreno é enfraquecer os fundamentos materiais do espírito. Já que o protótipo do ser humano. dizendo seu autor que. Para muitos cristãos.complexidade servindo a mecanismos imediatos de sobrevivência. Gregório ainda diz que a sexualidade existia no Éden. Um dos problemas mais lamentáveis na tradição cristã de pensamento é o da sexualidade e das relações entre sexos. Martin Chemnitz parafraseia Agostinho na seguinte passagem e aceita as idéias de Agostinho como normativas: “No matrimônio há duas coisas que são boas e de ordenação e de instituição divinas.com Site: www.com. e por causa deste desejo as crianças nascem em pecado. Muitos críticos acusaram o cristianismo de uma irresponsabilidade ecológica essencial. como dizer que um padre. os problemas que teve nossa tradição ao interpretar as relações homens/mulheres são bem conhecidos. reconhecer o mérito dos processos imediatos da criação. quer com respeito ao ecossistema natural e físico. Gregório de Nissa escreveu que. não será possível ver-nos como criados à imago dei. a diferenciação sexual deve ser subsequente à queda. ou até mesmo o papa é melhor do que outro homem qualquer?” desta maneira. em níveis diversos. o pecado original parece ser passado de pessoa a pessoa no ato de desejo sexual. nos movemos e temos nosso ser. irresponsáveis) e de uma compreensão de que nada tem valor além do ser humano. o elemento físico da vida humana. o ser humano foi criado material e este material desenvolveu o espírito. apesar de conseguir-se viver no celibato. mas era governada pela vontade. já que Paulo nos escreveu que em Cristo não há homem nem mulher. Aqui eu gostaria de fazer uma pergunta aos “sacerdotes” romanos: “se. A antropologia cristã foi acusada de antropocentrismo. juntamente com a multiplicação sexual. a criação original não deve ter incluído diferenciação sexual.br .E-mail: fatefina@hotmail. mas há também um desejo no casamento sem o qual não há multiplicação. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. não pelo desejo ou pela paixão. de uma preocupação por dominar (às vezes em atitudes destrutivas. não é coisa fácil manter a glória de Deus como Criador e.fatefina. ao mesmo tempo. Porém. E ele ainda reconhece que esta percepção ainda precisa ser incorporada de uma forma lúcida. como sugeriu o exame em seu livro. De forma alguma devemos separar-nos dos ecossistemas em que vivemos. estão em andamento esforços para remodelar certos aspectos da concepção cristã na direção da responsabilidade ecológica em relação ao mundo físico e ao mundo dos seres humanos à nossa volta. Presidente da 89 FENIPE/ASGO/FATEFINA . este capítulo do livro Dogmática Cristã termina. O desejo sexual no casamento não era pecado. mas era o transmissor do pecado. que possa capacitar a doutrina cristã a conceber a unidade espírito-matéria da criação. Cristo. quer com respeito à rede intrapessoal de relações. Enfim. não se consegue extinguir o desejo.

a sua intenção foi compreender a relação que Tillich construiu entre ética e conceitos como espírito de profecia. E ainda afirma que é exatamente por isso que apresenta-se como “capenga” toda forma de cristianismo que se fecha na pura Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. I.fatefina.“Se o homem não sabe a que porto se dirige. Bem.C. E assim. SÃO PAULO: COLEÇÃO IGREJA SEM FRONTEIRAS. que se estende entre a Ressurreição e a Segunda Vinda. já a Política. a maioria das pessoas experimente. a idéia-chave. como ele mesmo escreve. que se traduz como ameaça final à existência..E-mail: fatefina@hotmail.C. Jorge Pinheiro diz que sua obra tem por base os escritos socialistas de Paul Tillich. Jorge lembra-nos também que o cristianismo não pode ser identificado com um tipo determinado de organização social em detrimento de seu caráter transcendente e universal. conforme expresso no jornal Versus. mas inseguro dentro de sua autonomia. Diversos mestres. sendo assim. a Política é nossa! Breve comentário sobre antropologia social APONTAMENTOS SOBRE O LIVRO “ÉTICA & ESPÍRITO PROFÉTICO: REVISANDO A HISTÓRIA COM PAUL TILLICH” – DE JORGE PINHEIRO. Partindo deste princípio. autonomia e teonomia. o protestantismo existe onde quer que se proclame o poder do novo ser. a situação-limite mais fora do que dentro das igrejas. e o Senhor que triunfa sobre anjos e poderes. reinam em tempos diferentes. nenhum vento lhe será favorável” (Sêneca. é o diferencial do protestantismo. E diz que talvez. Presidente da 90 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Para que fique melhor compreendido. Jorge Pinheiro assevera que o conceito de situação-limite. 1ª ED. hoje em dia. TEOLOGIA E SOCIALISMO O professor Jorge começa explicando que para Paul Tillich.. 2002 INTRODUÇÃO Jorge Pinheiro acredita que a teologia tem algo a dizer sobre a realidade brasileira. Por isso. Referindo-se à metodologia do seu trabalho. – 65 d. o professor Jorge Pinheiro diz que. que em última instância são o bem decisivo de nossa existência concreta. a justificação pela fé é. É aí que se encontra o protestantismo e em nenhum outro lugar.br .) Parte VII A Igreja é de Cristo. metodologicamente.com Site: www. e o papel das massas na transformação social. toda ética transporta a Deus e ao mundo. 4 a. filósofo latino. dizendo que seu objeto é o pensamento político da Convergência Socialista. reina no tempo pleno de destino e de tensões. melhor entendida a partir da situação-limite. justifica esta obra. Paul Tillich definirá o homem do século 20 como autônomo.com. Desta forma. esta é a formulação de Jorge Pinheiro sobre o andamento histórico dos planos de Deus. diferentes poderes cósmicos. é a ética em Paul Tillich. então.

Vista assim. do lado positivo. pode-se dizer que existiram homens que interpretaram a situação espiritual de uma época dada. é a seguinte: “que relação existe entre o tempo presente e o espírito profético?” A resposta que é nos dada pelo seu autor é que o tempo presente seria.com. já que o cristianismo está comprometido. o ponto de interseção entre o tempo presente e o espírito profético. que leve a um internacionalismo real entre as nacionalidades. e proclama a necessidade de uma nova ordem. E a vida econômica também deve ser formulada racionalmente. Pinheiro diz que este quebrou o sistema de autoridade em seu princípio-base e deu voz à autonomia. no entanto. e à construção de uma consciência comunitária. Desta forma. o professor Jorge diz que.fatefina. Explicando sobre a autonomia. o professor diz que o que fica claro é que autonomia e socialismo são processos históricos que se complementam. Para ele. e o socialismo voltado para o aqui embaixo. Assim. Eles não eram Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. a ética do amor faz a crítica da ordem social que está erigida sobre o egoísmo político/econômico. Os profetas nada fazem sem invocar a tradição. pois o espírito religioso está vivo no movimento socialista: é uma vibração religiosa que circula através das massas. feita aqui. Os profetas sabiam se servir do passado para as necessidades do presente. O momento presente estaria enquadrado no caminhar do processo histórico. na qual o sentido de comunidade seja o fundamento da organização social. com o lá em cima. e que aqueles que defendem o socialismo devem defender também os princípios sobre os quais ele repousa. os elementos formadores do movimento socialista são fundamentais para a compreensão das relações entre cristianismo e socialismo. à idéia do direito. mas que não são idênticos. Eis aqui. sejam ricos ou pobres. então. o cristianismo traduz uma vontade de dar forma ao mundo de maneira imanente: o reino de Deus vem ao mundo. Presidente da 91 FENIPE/ASGO/FATEFINA . ela significa o reinado da razão. Porém. sua grande mensagem são os novos tempos. Quanto ao protestantismo. As fórmulas pela graça somente e pela fé somente transportam juntas vida e espírito ao domínio do conhecimento e rejeitam todo legalismo. todo farisaísmo de ter a posse da verdade absoluta e de querer impor tal verdade aos outros. Jorge diz que esta é passível de muitas críticas. para Jorge Pinheiro. E. tanto no passado como no presente. pois a situação criada pela igreja em alguns pontos da história. é com a experiência da imanência que surge mais claramente a oposição entre o socialismo e o cristianismo. enquanto religião. Assim sendo. Referindo-se à história da Igreja. Jorge Pinheiro afirma que é do interior do cristianismo que brota o socialismo e que um socialismo sem estes pressupostos é uma “quimera”. Eles abrem a possibilidade para um diálogo construtivo entre cristianismo e socialismo. soldada sobre a paz. Jorge Pinheiro diz que a ética do amor prega a submissão dos povos. parte de uma situação mais geral. lembra-nos Jorge Pinheiro que esta oposição não está correta.br .E-mail: fatefina@hotmail. Partindo daqui.interioridade. facilita e potencializa a pregação do ateísmo e do materialismo. Uma pergunta muito importante.com Site: www.

que é sempre revolucionária. na verdade. Isto implica em que. e que é esse entrelaçamento que leva ao caminho da utopia. A idéia do kairos nasce da discussão com a utopia. A partir daí surge a perspectiva de uma etapa final. Versus diz que o homem branco pregou. chamada massa orgânica e daqui cria-se a massa dinâmica. Suas motivações são irracionais. Este jornal foi criado pelo jornalista gaúcho Marcos Faerman.E-mail: fatefina@hotmail. mas eram participantes da história como um processo que se desenvolve. onde a massa e a individualidade pessoal formarão uma nova união. o professor Jorge Pinheiro nos alerta que. no sentido profético. o instante concreto e. a plenitude do tempo. e não regride. Na luta contra os deserdados. por muito tempo. a massa não sabe porque faz aquilo que faz. a doutrina vazia da fraternidade. a amplificação pode levar ao monumental e ao heroísmo. recém chegado do exílio. Quando objetivamente a massa vive esse processo de espiritualização. toda transformação exige uma compreensão do momento vivido que vá além do meramente histórico. a irrupção do eterno no tempo. Era uma forma de não aceitar as forças demoníacas daquele tempo. Assim. com uma proposta de ação através de uma cultura de resistência. de uma responsabilidade inelutável.com. A referência ao Kairos significando tempo concluído. mas também ao demoníaco e à destruição. do aqui e agora. Assim. vive inteiramente o presente. A massa é imediata. Sem o espírito utópico não há protesto. é considerá-lo enquanto espírito da profecia. toda mudança. mas não a sua ação. como um processo de ajuda à transformação social. que não significa mais do que o negro Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.com Site: www. deixam de ser indivíduos. falando sobre a massa. O primeiro número saiu em outubro de 1975 e tinha um imaginário de esquerda. entre as outras. II.br . religião e cultura se misturam. lá onde a utopia desaparece. nela. mas foi reelaborado com uma linguagem mítica. entra para o jornal. a realização da visão profética se encontra além do tempo. Tillich mostra. A esse primeiro momento de evolução da massa Tillich chama de massa mística. nem espírito profético. leva-nos a considerar este tempo como aquele de uma decisão inevitável. O VERSUS SOCIALISTA O jornal Versus era um mensário de inspiração cutural-existencial. sem ligações com o passado ou o futuro. o jornalista Jorge Pinheiro. E por isto. Presidente da 92 FENIPE/ASGO/FATEFINA . sem lembranças ou reflexões. publicada pelo jornal Versus. Em janeiro de 1978. Uma Segunda etapa é marcada pela autonomia da cultura. segundo Tillich. uma síntese nova. Estes movimentos são sempre considerados como movimentos de libertação. A greve no ABC.saudosistas com mensagens anacrônicas. em termos formais. Sua individualidade se perde e ele se submete à coletividade. Suas informações não passavam pelo crivo da censura. ela consiste numa associação de pessoas que. que reação e progresso estão entrelaçados na consciência de kairos. que evolui. a partir daqui. na associação.fatefina. Agora. é vista. Jorge diz que.

Se assim é. E este movimento é mais que um movimento político. O grande pecado da sociedade atual. essa cúpula sacerdotal. é um movimento mais profundo do que imaginamos. diz Jorge Pinheiro. E ainda menciona que Luther King. segundo Jorge Pinheiro. o futuro. e quando percebemos a sua profundidade. neste capítulo. conhecia o pensamento de Tillich. a melhor postura será a de mediação. Tillich não idolatra este último! Na verdade. Esta postura é a que deve ser tomada no socialismo religioso.aceitar passivamente o seu destino. IV. e não a base. Os velhos crentes. nunca deixa de existir. Presidente da 93 FENIPE/ASGO/FATEFINA . DIANTE DA SITUAÇÃO-LIMITE A afirmação feita por Jorge Pinheiro.com Site: www. para Versus. ao que parece. III. percebemos também sua universalidade. E era contra esse comodismo que o jornal queria alertar. A luta proletária. o novo.com. Na realidade. surgem dois pensamentos sobre esta situação: 1) O radicalismo – onde o risco é bem diferente. é de fundamental importância. inspirado e atuando a favor desse desenvolvimento ou se retrai e entra em processo de caducidade.E-mail: fatefina@hotmail. com isto. ao afastar-se da vida real das comunidades nas quais está inserido. porque todo processo de vida tem tendência a envelhecer. E. Mas. a mudança não gera riscos? Perguntaríamos! Sim. como mencionado no livro ao qual estou a comentar. quando ele diz que é impossível buscar o sentido da vida sem fazer a Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. torna-se um dos meios de transformação da sociedade. nem ir além de si mesmo. o professor Jorge Pinheiro diz que o cristianismo está eticamente obrigado a fazer uma escolha: ou participa do processo. Se prende aos conceitos porque procura aquele lugar onde a mobilidade é menor. Em meio a estes dois pensamentos. um movimento histórico está morto se ele está apenas consigo mesmo. Apesar de o socialismo e o proletariado estarem muito unidos. o risco. segundo Jorge Pinheiro e também Paul Tillich. E é contra este pecado social que a igreja deve ajudar a lutar. para Jorge.br . O radicalismo é uma idolatria de signo contrário. sendo ele muito mencionado com admiração pelo jornal Versus.fatefina. 2) A ortodoxia – não arrisca em hipótese alguma. chama-se sistema capitalista. um movimento irresponsável. porque viver é avançar no indeterminado. Jorge Pinheiro menciona que não existe conceito que não seja ameaçado pela esclerose. Partindo-se deste princípio. quando não pode se separar de si mesmo. Assim. SOCIALISMO E CRISTIANISMO Jorge diz que o Versus socialista tem uma clara e expressa empatia com o cristianismo. são as tensões que desafiam os processos a se superarem e manterem-se vivos. É mais. Quanto a busca de novos conteúdos. o movimento histórico deve superar-se mediante a dialética progressiva com as situações imediatas e passadas. Por isso. conduzem ao endurecimento e às idolatrias. qual a melhor posição? Percebe-se que. Nega a tradição e deseja arriscar porque acredita que no risco está a realização daquilo que espera. não se pode erigir o proletariado em messias ou ainda fazer positivamente da situação proletária o lugar de onde sairá a solução para o problema do sentido. mas.

conforme o exposto no livro aqui comentado. Versus de outubro de 1978 afirmava que depois de muito tempo. apaixonado. segundo Jorge Pinheiro. é dito a cada um de nós. 2) O cristianismo – o ser humano alienou-se de seu destino divino. Concluindo esta linha de pensamento. explica Tillich. começou a ser conhecido no país no dia 12 de maio de 1978. no livro Ética & Espírito Profético que. O nome de Lula. os trabalhadores conquistam um direito que sempre foi seu: greve. ele se sente um combatente do reino de Deus. Presidente da 94 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 14 anos. referindo-se ao pensamento de Tillich. contra aqueles que são responsáveis por este estado de coisas. que culminará com o estabelecimento de um reino de paz e justiça. é a sua união. A idéia da queda está presente no marxismo. sua existência real contradiz seu ser essencial. partem de interpretações capazes de ver sentido na história.fatefina. O verdadeiro problema é a carência das famílias. E a luta de classe. O princípio profético e o marxismo. é que elas conseguem levantar um protesto operário ligado à luta de classes. sem patrões. A INTELIGENTSIA E O PT Até meados de 1978. das formas concretas de injustiça. era necessária uma transformação da estrutura sócio-brasileira. Diante disto. E. é uma realidade demoníaca enquanto tendência destrutiva do sistema. V. Versus passa a defender a formação de um Partido dos Trabalhadores. a assistente social Maria Benedita Salgado Arcas. assim como cita o jornal Versus. Jorge Pinheiro afirma que tanto o profetismo como o marxismo acreditam que a transição do atual estágio da história em direção a uma época de plena realização se dará através de uma série de eventos catastróficos.E-mail: fatefina@hotmail.” Assim. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. a partir da cidade de São Bernardo do Campo. já denunciava: “O problema não é o menor abandonado. o professor diz-nos que há um desafio ético. Eles apostavam. que não se pensa em defender partidos sectários. para Jorge Pinheiro. líder sindical metalúrgico. com isto. ele se sente investido de uma condição messiânica. conforme Tillich. Com isto. Afirma-se também. A única coisa que o trabalhador tem em mãos. responsável pelo bem e pelo mal. mas as famílias abandonadas. Jorge Pinheiro vê a necessidade de reintegrar o contingente marginal da população à vida do País. quando o trabalhador se une com outros trabalhadores para protestar contra a sua situação. conforme diz Jorge.com. Comentando-se sobre o homem. para ele e para a sociedade de conjunto. Mas. o Versus propunha a construção de um Partido Socialista. E. a partir das greves do ABC. segundo Versus. Desta maneira. A importância dessas greves. em agosto de 1978. num tempo “kairótico”.br . que levanta um protesto. Versus fomenta os trabalhadores a que se organizem em partido para enfrentar politicamente o regime militar.defesa da vida. em São Paulo. O trabalhismo é apresentado neste ponto como uma espécie de irmão gêmeo do sindicalismo. E ambas vêm o homem como ser social.com Site: www. para Jorge Pinheiro. existem duas visões sociais análogas apresentadas em Ética & Espírito Profético: 1) O marxismo – onde o homem não é o que deveria ser. o punho ameaçador.

dependeu exclusivamente das atitudes dos próprios trabalhadores. Jorge Pinheiro fala-nos que o protestar e o clamor do profeta não são vida.E-mail: fatefina@hotmail. como o fruto de um momento especial. E. VI. Pois o kairos cristão é. mas a produção para suprir necessidades humanas.com. a partir do amor cristão. Um bom lembrete dado em Ética & Espírito Profético é que o Partido dos Trabalhadores não estava nos planos do governo. aquele que medeia as posições mostrando um comportamento existencial comprometido com o bem social. não podemos esquecer que o cristianismo tem mais afinidades com o socialismo do que com qualquer outra forma de organização social. que ele é considerado. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. aquele que faz a irrupção no tempo.com Site: www. ÉTICA E ESPÍRITO PROFÉTICO Jorge Pinheiro assevera-nos que não se pode fundar uma ética protestante apenas sobre o terreno da individualidade. conforme Jorge. em sua essência. mas sim. vemos que o ser humano não foi criado para a produção. Essa é a massa mística. diante desse momento histórico. por Jorge Pinheiro. como expõe Jorge Pinheiro.O problema de Versus. E é por este fato de o PT ter surgido como o elemento surpresa. comentada anteriormente.br . é que. não entendia que a corrupção estava também localizada nas profundezas do coração humano. Presidente da 95 FENIPE/ASGO/FATEFINA . o tempo qualitativo (kairos). é antes de mais nada. o PT é visto pelo professor Jorge Pinheiro. Diz ainda que. pode ser aceito e ajudado pelo cristianismo. desaparece o jornal Versus. como algo que surgiu dentro do kairos. chega-se à conclusão de que. mas visam restaurar a vida sob ameaça na situação-limite. a qual Tillich descreve. Diante desta situação. em 16 de junho de 1979.fatefina. O socialismo como um ideal ético que traduz anseios e esperanças dos mais variados setores da sociedade. CONCLUSÃO Assim. Enfim. por este jornal ser marxista. o profeta não é aquele que põe um fim em uma posição social em detrimento a outra. sem contudo fixar-se nele. na união de cristianismo e socialismo. A construção deste partido. Diante do protesto.

torna-se inevitável enfrentarmos a questão da liberdade. mas não para executar. fazer. Isto não é verdade. nossa cor. já perceberam isso. tem sido exaltada como a fantástica capacidade que a alma tem para discutir sobre coisas.000 MIL CURSOS GRATIS. Lc 12:18-21) Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. a maioria não tem a menor idéia do que isto significa. Os teólogos reformados.br . Presidente da 96 FENIPE/ASGO/FATEFINA . etc. Pensando em nossa liberdade circunstancial. fatos da vida. A vontade. 05/300. mas não o poder de realizar seu propósito.APOSTILA Nº. ou nossa inteligência.fatefina. Não escolhemos nossa condição social. e isto porque ele pode ser visto em vários sentidos... têm sido criticados como alguém que não crê que o homem seja livre. Ninguém pode negar que o homem tem vontade.com Site: www. faculdade que todo homem tem. ( PV 16:9. Jr 10:23. podemos projetar um curso de ação. Em outras palavras. Quando estudamos a doutrina do Homem. Não escolhemos doença. pensar. nossa vontade tem a capacidade de tomar uma decisão. os chamados calvinistas. pobreza ou dor. precisamos perguntar: De que a vontade é livre? De que ela é capaz? Para provar que arbítrio (vontade) não é livre lanço mão de 2 proposições: O Mito da Liberdade Circunstancial: A vontade pode ser livre para planejar. mas a questão que precisamos definir muito bem é: O que é ser livre? O que entendemos por liberdade? Muita confusão já tem sido criada em torno do termo "livre". e que esta faculdade de escolher o que dizer. Estudo da Antropologia Dividida em 07 partes do estudo da Teologia sobre A LIBERDADE HUMANA Parte I Estudo da Antropologia – divido em 61 paginas. e os membros da IPO que têm acompanhados os últimos estudos. obviamente não quer dizer que ela determina o curso da nossa vida. A maioria dos nossos irmão na fé diz acreditar no "Livre Arbítrio" Contudo. Mas as pessoas estão dizendo que o arbítrio (vontade) é livre. mas não podemos realizar o intento. . Nós cremos que o homem tem liberdade sim.com. tem nos frustrado bastante.E-mail: fatefina@hotmail. Quando se diz que a vontade é livre.

( Gn 6:5. escrava do coração pervertido. Foi a vontade de escolher o fruto proibido que nos atirou na miséria. O Mito da Liberdade Ética: Diz-se que a vontade do homem é livre para decidir entre o bem e o mal. Mas é livre do que? É livre para escolher o que? A vontade do homem é a sua capacidade de escolher entre alternativas. etc. Jr 13:23 ). Note o texto bíblico: "Nós O amamos porque Ele nos amou primeiro" I Jo 4:19 Se carne fresca e salada de tomate fossem colocadas diante de uma leão faminto.E-mail: fatefina@hotmail. Pelo contrário. 13:33 ) Por isto não existe livre arbítrio. Presidente da 97 FENIPE/ASGO/FATEFINA . O homem pode escolher e planejar o que tiver vontade. o homem não pode decidir por Jesus para Ter a vida a vida eterna. nem forçado a dizer aquilo que não quer. ( Jo 3:7. Mc 7:6. A vontade é inclinada àquilo que você sente. O homem escolhe com base nos sentimentos. Mas a sua vontade não é livre para realizar nada contrário à vontade de Deus. assim. Ez 11:19. gostos. 17:9. A sua vontade. ao contrário. Sua decisões não são formadas por uma força externa. Suas escolhas são feitas pelo seu próprio caráter.br . A capacidade de escolha do coração do homem é livre para escolher qualquer coisa que o coração ditar.fatefina. A vontade toma decisões. Não existe livre arbítrio a menos que Deus mude o coração e crie um novo coração em submissão e verdade. 12:2. entendimentos. Só a vontade Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. de acordo com a condição do seu coração. 36:26. Em outras palavras.21 ). ela é escrava. Nenhum homem é compelido a agir contrário à sua vontade. a vontade não é livre do homem mesmo. A vontade não é livre. mas por forças internas. É a natureza que dita sua escolha ( Jr. Você sempre escolhe com base em sua disposição. e estas decisões tomadas não estão livres de influências.Sim. anseios.com Site: www. (Jr 13:23). O arbítrio humano.com. não existe qualquer possibilidade de um homem escolher agradar a Deus sem que haja a prévia operação da Graça Divina. A Bíblia diz que nossa vontade não é livre. ele escolheria a carne. ela é escrava do coração . ama. Rm 3:12. assim como toda a natureza humana. decide qual a sua ação entre um certo número de opções. Atos 16:14 ). é inclinado só e continuamente para o mal. escrava da natureza ( Jr. deseja e conhece. de fato. Sua vontade não é independente de sua natureza.

porque a redenção significa libertação da "escravidão vontade". tinham a capacidade de escolher como a verdadeira liberdade. ou seja. tinha a liberdade e o poder de querer e fazer aquilo que é bom e agradável a Deus. mas a verdadeira liberdade. Quando Adão e Eva foram criados. Vamos dar um olhada em algumas passagens das Escrituras que mostram que a Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Eles poderiam permanecer no estado de tentação que a serpente lhes impôs. o homem decaído começa a restaurar sua liberdade perdida na queda. Nas palavras de Agostinho. nossos primeiros pais eram "capazes de não pecar" (posse non peccare). Presidente da 98 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Romanos 6:6. de sorte que pudesse decair dessa liberdade e poder" A VERDADEIRA LIBERDADE É PERDIDA (non posse non peccare) Quando nossos primeiros pais ( Adão e Eva ) caíram em pecado. Agostinho chamou o estado do homem regenerado de "posse non peccare" posso não pecar. Novamente fazemos menção do pensamento de Agostinho. (Jo 1:12-13) A ORIGEM DA VERDADEIRA LIBERDADE (posse non peccare) Definição: Liberdade é a capacidade de fazer o que é agradável a Deus. Pois havia a possibilidade da queda. Após a queda é "não ser capaz de não pecar" (non posse non peccare) As Escrituras ensinam de maneira muito clara que a humanidade decaída perdeu a sua verdadeira liberdade.br . perderam aquela Liberdade que o Criador lhes havia dado. porém não perfeita.E-mail: fatefina@hotmail. tinha a capacidade de fazer a escolha certa. em seu estado de inocência. (João 8:34.fatefina. o homem era "capaz de não pecar".17-20 ) A VERDADEIRA LIBERDADE É RESTAURADA (posse non peccare) No processo de redenção.com. Diz ele: podemos dizer que antes da queda. seção 2 "O homem. perdeu a capacidade de escolher aquilo que agrada a Deus. Perdeu não a capacidade de escolher. ainda não era a liberdade perfeita. era verdadeira. Note as palavras da Confissão de Fé de Westminster. Contudo. Capítulo IX. e se quiser pode dar vida. Possuía a verdadeira liberdade. Adão tinha o Livre arbítrio. mas mudavelmente.com Site: www.de Deus tem realmente liberdade.

Então. 22:3 ). seremos restaurados novamente á perfeita imagem de Deus. Ap 21:4 Esta glorificação não será apenas na alma.13. II Co 3:17-18.com. seremos ressuscitados e habitaremos para sempre com o Senhor (cf. na vida por vir. como disse Agostinho. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. o Social e o Cultural. Gl 5:1. Prestarão um genuíno serviço ao Rei das nações ( Ap. Cf.br . I Co 15:42-43 . quando então. vão adorar plenamente o Deus verdadeiro ( Ap. (Jo 8:34-36. Em nosso estado glorificado. 4:13-18). não significa fazer o que bem quiser. Quando estivermos com nossos corpos glorificados. os remidos na glória vão poder desfrutar da comunhão plena com Deus. vão desfrutar da completa isenção do pecado. ( Imagem de Deus ) antes ofuscada por causa do pecado de Adão. A Imago Dei. quem tem liberdade.12. estaremos no estado "não posso pecar" (non posse peccare). vão Ter uma visão de Deus na face de Cristo ( ap. chegará a sua perfeição por ocasião da Segunda Vinda de Cristo. operada pelo Espírito Santo em nós. nossa liberdade será aperfeiçoada. que afirmou que Deus ao nos criar á sua imagem e semelhança nos deu três mandatos que delineiam os deveres pactuais de Deus com o homem: São eles: os mandatos Espiritual. 22:4 ). usa-a para servir a Deus. vamos poder refletir Deus em sua plenitude. 22 ) A verdadeira liberdade não é licença para pecar . 19:6. Rm 6:4-6. O Homem passará a ter um relacionamento perfeito com Deus. que é a verdadeira liberdade no processo de redenção. mas também no físico. ainda podemos pecar.E-mail: fatefina@hotmail. é restaurada na regeneração. ( Mandato espiritual ) De acordo com as Escrituras.7 ). Reporto-me ao Dr. Em nosso processo de santificação.fatefina. O exercício de nossa liberdade envolve nossa responsabilidade neste processo que chamamos de santificação. 1418. Van Groningen.liberdade para fazer a vontade de Deus. A VERDADEIRA LIBERDADE APERFEIÇOADA (non posse peccare). I Tes.com Site: www. Presidente da 99 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Tudo isso tinha sido perdido na Queda. A glorificação ( a imagem aperfeiçoada ) implica em que : A. o estado final dos Santos Glorificados Na nossa glorificação. mas no estado glorificado. Segundo o apóstolo Pedro (I Pe 2:16). já não seremos mais impedidos em obedecer a Deus com a perfeição que Ele deseja.

. Não apenas o homem espera por um novo começo. ( G. mas como representante de toda a humanidade.. o homem vai cumprir o mandato e governar sobre toda a terra. Deus já prometeu criar novos céus e uma nova terra (vv. I . Vai herdar a terra. Adão não agiu como uma pessoa particular. agora no estado de glória. Pelo contrário. ( mandato Cultural ). trouxe conseqüências desastrosas não apenas para eles. As diferenças desaparecerão. Todos os membros desta Família estarão agora e para todo o sempre na Casa do Pai. mas também a criação o espera de forma expectante (Ef 8:19).CONSEQÜÊNCIAS PARA ADÃO E EVA: Veja o que nos diz a Confissão de Fé de Westminster : "Por este pecado eles decaíram da sua retidão original e da comunhão com Deus. e assim se tornaram mortos em pecado e inteiramente corrompidos em todas as suas faculdades e partes do corpo e da alma" Capítulo VI. mas também toda a criação.com Site: www. mentiras. Não mais vai destruí-la como antes.fatefina. 1:27. A glória por vir também receberá uma criação redimida da corrupção do tempo presente. Se com a Queda. Isto porque. O homem passará a Ter um relacionamento perfeito com o próximo (Mandato Social) No estado glorificado. com a Imagem de Deus aperfeiçoada.B. o homem perdeu o domínio sobre a criação. ou seja. Parte II AS CONSEQÜÊNCIAS DO PECADO A Queda dos nossos primeiros pais Introdução: A queda de nossos primeiros pais.". Em Isaías. 22 e 23) para o seu povo se regozijar. Amor e comunhão é o que marcará definitivamente o relacionamento entre todos os irmãos. diz a Confissão de Fé de Westminster: Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. odio ou manipulações.E-mail: fatefina@hotmail.br . C. ele vai exercer o domínio. Paulo em Romanos 8:21 nos diz que "a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção. os santos não mais vão se relacionar egoísticamente. O homem passará a Ter um relacionamento perfeito com o cosmos. seção 2 "Por este pecado".28 ) agora redimida do cativeiro da corrupção. Presidente da 100 FENIPE/ASGO/FATEFINA . o governo sobre a natureza. não haverá ressentimentos. Não apenas o ser humano será redimido. mas também para toda a humanidade.com. Entender o que aconteceu com Adão e Eva após o primeiro pecado é chave para compreendermos a situação em que o homem se encontra hoje.

(Gn 3:7) Antes tinham consciência da nudez. mas não tinham vergonha.7 Antes tinham consciência da nudez. e conheceram que estavam nus. o homem e sua mulher. agora eles descobriram que foram reduzidos a um estado de miséria. como satanás havia dito (v.com. Todos os seres humanos nascem agora ( após a Queda ) nesta condição e as Escrituras Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.com Site: www. Veja o texto abaixo: "Ora um e outro. A nudez de Adão e Eva é a perda da justiça original da imagem de Deus. mas trata-se de olhos espirituais. Presidente da 101 FENIPE/ASGO/FATEFINA . mas a nudez da alma que é muito pior. (Gn 2:25) O resultado de terem comido o fruto proibido. 5). Percebem não apenas a nudez física. pois esta impede o homem de perceber Deus. não foi a aquisição da sabedoria sobrenatural.E-mail: fatefina@hotmail. os olhos do entendimento. que agora passam a ver e se acusarem. ao contrário. e resolveram fazer vestes de folha de figueira para se cobrirem. É interessante observar que em Gn 3:7 afirma que os "olhos de ambos foram abertos". Eles agora "percebem" que estão nús.br . vemos as seguintes conseqüências para nossos primeiros pais: GÊNESIS 3:7-24 1-) Após o pecado foram dominados por um sentimento de vergonha. Perderam o estado da inocência. 2-) Após o pecado sentiram o peso de uma consciência culpada (Gn 3:7) Agora eles reconheciam que haviam pecado contra Deus. e coseram folhas de figueira. mas não tinham vergonha. os olhos da consciência. e fizeram para si aventais". (Gn 2:25) "Então foram abertos os olhos de ambos. estavam nus e não se envergonharam".fatefina.1) Decaíram da sua retidão original e da comunhão com Deus (imagem desfigurada) 2) Tornaram-se mortos em pecado (escravos do pecado) 3) Inteiramente corrompidos em todas as suas faculdades e partes do corpo e da alma (depravação total) Ao estudar o texto de Gênesis 3:7-24. V. Obviamente que não se trata de olhos físicos porque estes já estavam bem abertos antes.

dizem que é necessário que recebamos as "vestes brancas" . Gn 3:7. tiveram medo e fugiram . entre as árvores do jardim. 3-) Após o pecado. aquietar a consciência e fazem isto assumindo o papel de religiosos. e escondi-me" Gn 3: 810 Adão e Eva se escondem ao chamado de Deus. A menos que a obra de Cristo seja realizada em nosso favor.com Site: www. rompeu a comunhão com Deus. que é a justiça original que Cristo nos traz de volta.8 "E ouviram a voz do Senhor Deus que passeava no jardim pela viração do dia. porque estava nu. Os descendentes de Adão têm medo de serem descobertos em suas transgressões. e esconderam-se Adão e sua mulher da prsença do Senhor Deus.br . Eles agora estavam percebendo que a sua condição física espelhava a sua condição espiritual. Mas seu objetivo principal não é buscar o perdão. o Espírito Santo nos faz ver a nossa nudez espiritual. Eles tentam salvar as aparências.Gn 3:10 "E ele disse: Ouvi a Tua voz soar no jardim. mas sim. Fabricando aquelas cintas de folha de figueira. Mas não obstante nossas roupas religiosas. Não adianta dar desculpas esfarrapadas.fatefina. Hoje em dia também é assim. O pecado os separou de Deus. Precisamos nos humilhar diante daquele que tudo vê.com.Ap 3:18. estaremos frente a frente com o juízo de Deus . Consciência culpada sempre produz medo e fuga. "vestes de salvação" .v. Mas que tolice! Pensaram eles que poderiam se esconder de Deus? Pecaram e agora têm medo da sentença condenatória que Deus pode proferir contra eles.E-mail: fatefina@hotmail. e temi. 4-) Após o pecado procuraram uma solução inútil para seu pecado. ao invés de procurar o perdão de Deus. E é sempre assim. 5-) Após o pecado. há uma fuga da responsabilidade . E chamou o Senhor Deus a Adão e disse-lhe: Onde estás? E ele disse: Ouvi a Tua voz soar no jardim. Presidente da 102 FENIPE/ASGO/FATEFINA . e escondime" Gn 3:10 Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. parecendo aos outros que estão bem vestidos.Is 61:10.Hb 2:3. eles estavam tão somente fazendo uma tentativa de acalmar a própria consciência. porque estava nu. e temi.

Antes da queda.I Sam 15:17-21.. (Gn 3:17) A natureza sofre junto com a humanidade. Mas a dor e o desconforto do parto são conseqüências da queda. Eles não aceitaram a responsabilidade pelo erro.. Adão disse: "Se tu não me tivesses dado essa mulher. 7-) Após o pecado.. culpando o povo Ex 32:22-24. que por sua vez.".Mt 27:24. nós podemos estar fazendo o mesmo. a mulher que me deste" Adão chega a ser insolente. Ele não disse: "A mulher me deu do fruto e eu comi . mas de agora em diante. compartilhando assim as conseqüências da queda.".Gn 3:12 ". Assim como a mulher terá seus filhos com dor. Presidente da 103 FENIPE/ASGO/FATEFINA . o trabalho de Adão no jardim era prazeroso e agradável.com Site: www. colocando a culpa em Eva (v 12). Não é assim também em nossos dias? 6 -) Após o pecado eles tentaram arranjar uma justificativa . Saul fez o mesmo . seu trabalho. eu não teria caído".br . Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.com. mas disse: "A mulher que Tu me deste . bem como o dos seus descendentes será seguido de cansaço e tribulação.. Pilatos deu ordem para crucificar Jesus e depois atribuiu o crime aos judeus . Isto porque.. acabamos por culpar a Deus dos pecados que cometemos . Ao contrário transferiram a responsabilidade para o outro. Em outras palavras. a gravidez era uma bênção visto que a mulher daria à luz e se multiplicaria sobre a terra e o descendente nasceria para pisar a cabeça da serpente. a Terra foi amaldiçoada.E-mail: fatefina@hotmail. a mulher daria a luz em meio a dores ( Gn 3:16-19) Nesta sentença que Deus profere contra a mulher. Exemplos: A razão tentou eximir-se de culpa. Em nossos esforços de se justificar. 8-) Após o pecado. vemos que a maldição foi mitigada. As Escrituras descrevem esta maldição em três maneiras: a) O sustento será obtido com fadiga v 17. o homem haverá de comer o fruto da Terra por meio de trabalho penoso.fatefina.Pv 19:3.. culpou a serpente (v 13). Hoje em dia.Adão tenta encobrir sua culpa.

Era a ira de Deus se revelando aos nossos primeiros pais pela desobediência deles. Mas estas conseqüências não ficaram restritas apenas ao Édem. 15:19) Em vista da queda. O cultivo da terra seria mais difícil do que antes.Gn 3:22-24. Cardos e abrolhos aqui significam: plantas indesejáveis. que deles procede por geração ordinária" Capítulo VI. (Judas 6) II . Esta mancha que atinge a todos os homens recebe o nome na Teologia de PECADO ORIGINAL. 3 (Sl 51:5. Presidente da 104 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Assim se expressa a nossa Confissão de Fé: "Sendo eles ( Adão e Eva ) o tronco de toda a humanidade. Toda a raça humana sofre as conseqüências do pecado dos nossos primeiros pais. 9-) Após o pecado. (Rm 8:20-21). secas e doenças. insetos. A natureza foi subvertida com o pecado do homem. c) No suor do rosto comerás v 19. com excessão do Senhor Jesus. foram expulsos da presença de Deus . nenhuma pessoa que tenha vivido sobre a terra esteve isenta de pecado. a morte alcança o homem . o pecado tornou-se universal.br .com Site: www. 58:3-5. foram transmitidas a toda a sua posteridade.v 19: A palavra "morte" ocorre na Bíblia.com. O PECADO ORIGINAL Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.AS CONSEQÜÊNCIAS PARA A RAÇA HUMANA: No tópico anterior vimos que a queda trouxe conseqüências desastrosas para os nossos primeiros pais.fatefina. Estar fora do jardim era equivalente a estar fora da presença de Deus. e a mesma morte em pecado. 5:12 c) Morte Eterna: Mt 25:46 10-) Após o pecado. o delito dos seus pecados foi imputado a seus filhos.b) A Terra produzirá cardos e abrolhos v 18.E-mail: fatefina@hotmail. embora o conceito de separação seja comum aos três: a) Morte Física: Ecl 12:7 b) Morte Espiritual: Rm 6:23. com 3 sentidos diferentes. enchentes. Rm 5:12. O trabalho árduo se tornaria a porção do homem. Vamos estudá-lo agora. A vida não seria fácil. desastres naturais. bem como a sua natureza corrompida.

é pecado original porque ele. a corrupção tem a Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Pode ser removida pela satisfação pessoal ou vicária das justas exigências da lei. É uma realidade na vida de todos os homens. Presidente da 105 FENIPE/ASGO/FATEFINA . pagou nossa pena. 3ª) Porque está presente na vida de cada indivíduo desde o momento do seu nascimento. O pecado original pode ser dividido em dois elementos: Culpa original e Corrupção original.fatefina.br . mas apenas livre da condenação. de modo que.com. Jesus não levou nossa culpa. Em outras palavras. Enquanto a culpa tem a ver com a nossa posição perante a lei. se deriva do tronco original da raça.com Site: www. Ela faz parte da essência do pecado. mas sim nossa culpa real. isto é. Podemos falar de culpa em dois sentidos: Culpa Potencial ou Culpa de Réu ( Inerente ao ser humano ) Esta culpa é inseparável do pecado. que fixa a penalidade da culpa. É o estado pecaminoso.O que é o pecado original? Usamos esta expressão por três razões: 1ª) Porque o pecado tem sua origem na época da origem da raça humana. livre da penalidade da lei. 2ª) Porque é a fonte de todos os pecados atuais que mancham a vida do homem. O fato de Cristo Ter morrido pelo pecador não o torna inocente. Jesus não levou nossa culpa potencial. 2-) Corrupção original: O pecado inclui corrupção. mas é o estatuto penal do legislador. jamais se encontra em quem não é pecador e é permanente. Por corrupção entende-se a poluição ou contaminação inerente à qual todo pecador está sujeito. 1-) Culpa original: Culpa real e pena real. justificado portanto. A culpa é o estado no qual se merece a condenação ou de ser passível de punição pela violação de uma lei ou de uma exigência moral. que uma vez estabelecida não é removida nem mesmo com o perdão. Os méritos de Jesus Cristo não tiram esta culpa do pecador porque esta lhe é inerente. Em outras palavras. pagando a penalidade da lei.E-mail: fatefina@hotmail. Culpa (de fato) Real ou Pena do Réu: Esta culpa não é inerente ao homem. do qual surgem atos pecaminosos. É neste sentido que Jesus levou nossa culpa.

Esse amor é como o Sol que anima a Natureza. Vejam. enchei a terra e sujeitai-a. Presidente da 106 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Criou. e este adormeceu. Esta corrupção que se propaga e afeta todas as partes da natureza humana recebe o nome de Depravação Total e que resulta numa incapacidade total. dominai sobre os peixes do mar. e da costela que o Senhor Deus lhe tomara. Vejamos agora em nosso próximo estudo. disse: "Consente que a mulher. também deu a sua opinião dizendo que "Eva foi criada para ser a peça que faltava no quebra-cabeça da vida de Adão" .. o ser humano como Deus o criou. 21-23. e fechou a carne em seu lugar. do amor. Jaime Kemp.com. Por exemplo. Então disse o homem: Esta é agora osso dos meus ossos. sobre as aves do céu e sobre todos os animais que se arrastam sobre a terra". O homem e a mulher são iguais em dignidade e destino sobrenatural. os dois aspectos da Corrupção original: Depravação Total ou Generalizada e a Incapacidade Espiritual Parte 03 ". tomou-lhe. chegue ao pé de igualdade contigo [estava falando a um homem]. porém. ela será chamada varoa. pois. significativas diferenças. já houve quem dissesse que eles pertencem a planetas distintos: o homem é da Terra. Então Deus os abençoou e lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos. É uma alienígena! Pensa e reage de modo tão diferente! Há quem seja muito ferino com a mulher." No entanto. Plutarco opinou: "As mulheres. o que uma mulher disse a respeito das outras mulheres. o Pr. far-lhe-ei uma ajudadora que lhe seja idônea. de Staél assim se expressou: "Alegro-me por não ser homem. pensador romano. 18. Deus o homem à sua imagem. Como uma implicação necessária de nosso comprometimento com a culpa de Adão. já que o sendo teria que me casar com uma mulher.27.ver com a nossa condição perante a lei. COMPREENDENDO AS DIFERENÇAS Homem e mulher são iguais. e desse momento em diante. Então o Senhor Deus fez cair um sono pesado sobre o homem. (Gn 2. mas tão paradoxais com respeito à natureza humana.. mas a mulher veio de algum outro planeta. à imagem de Deus o criou.com Site: www.fatefina. ela se tornará superior a ti". quando amam. 1.br . uma das costelas. todos os seres humanos nascem em um estado de corrupção.28) "Homem e mulher os criou" diz a Escritura Sagrada e nessa pequena expressão está todo o mistério de ser adam. Que contradição é essa? São Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. mas são diferentes. aliás. porquanto do varão foi tomada. Foi Mme. põem no amor algo divino. uma só vez. da vida. E um escritor evangélico dos nossos dias. E por conta das diferenças. homem e mulher os criou." Que coisa linda disse ele a respeito do amor feminino! Nada disso invalida o relevante fato que homem e mulher têm visões diferentes do mundo.. formou a mulher e a trouxe ao homem.HOMEM E MULHER OS CRIOU" "Disse mais o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só. mas se completam. e carne da minha carne. então..E-mail: fatefina@hotmail. Catão.

e é preparado para grandes esforços nesse campo. e.com. são iguais nos mesmos atributos intelectuais e no mesmo destino natural e sobrenatural. E. É verdade que desentendimentos até podem surgir por conta dessas diferenças. no entanto. e vice-versa. Assim. são tão diversos. nem devemos olhar para as divergências. nas mesmas causas comuns. É de uma presença impressionante no seu lar. ela atua mais diretamente sobre aqueles a quem ama. Elas decorrem do fato que a natureza guiada por Deus não sobrecarrega as criaturas de atributos de que não necessitam. E se o homem se doa ao trabalho. Acontece. sensibilidade. As diferenças não devem se tornar obstáculo ao amor. muito cínico. de iniciativa. e tudo na mulher tem uma solução: chama-se gravidez.br . virtudes masculinas na mulher são defeitos. tem ternura. e faz do lar o seu centro de atenção. Se ele tem espírito de decisão. E uma delas é a busca do caráter oposto. A mulher tem graça. nem devemos olhar para isso. identificá-las.E-mail: fatefina@hotmail. como modos Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. e a mulher pensa de outra maneira. desejando expressar a natureza da mulher deixou o seguinte: "Tudo na mulher é um enigma. É a necessidade da antítese. uma auxiliadora. no entanto. Não foi assim que o Senhor projetou?: "Não é bom que o homem esteja só. é "chefe de família"). beleza física. nem cansar. diz o texto. far-lhe-ei uma ajudadora que lhe seja idônea". da chefia. e o dom da maternidade física e espiritual (por isso é chamada "mãe de família").. Se ele busca o exercício do poder. mas são fracos. e coabitem (mesmo que ela seja de outro planeta!). dedicação. sequer. Presidente da 107 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Precisam disso para cumprir as suas tarefas. senão para o seu aspecto de complementação. e muito. CONTINUANDO AS DIFERENÇAS Nietzche.18). O homem tem tudo o que falta à mulher. em cada criatura. tem feitio delicado. e dele faz o seu centro de interesse. "que lhe seja idônea". Isso quer dizer que em cada ser. (Gn 2. Aliás. ela possui delicadeza. que para o equilíbrio do lar é fundamental que homem e mulher coexistam. visto que cada sexo tem características próprias. uma é forte e expressiva nas qualidades de que precisa. como pedra-no-meio-do-caminho do amor e do casamento. uma complementação naquilo que o homem não sabe nem pode fazer. percebamos. Já sabemos que o homem pensa de um jeito. uma visão segura e clara dos objetivos (por isso. Não esqueçamos. ao mesmo tempo." Há estruturas psíquicas bem distintas no homem e na mulher. da imposição de ideais. o homem tem certas qualidades que não se encontram na mulher. Uma ajudadora. a mulher se doa integralmente a quem ama (marido. da conquista do mundo exterior. razão porque um necessita do outro.fatefina. filhos). a mulher tem muito mais força intrínseca. e esse é o milagre do amor: são dois necessitados que se completam. aceitá-las e não considerá-las como barreira.com Site: www. mas vivam com suas características. e vice-versa.iguais na mesma vida vegetativa e faculdades sensoriais. ajudadora que esteja à sua altura. Ou seja. Aí se completam. ambos devem conhecê-las. Se o homem tem maior força física. filósofo extremamente racional do século passado. Pelo contrário. como que preparada para não gemer enquanto sofre. completando-o. É por essa razão que temos dentro de nós forças poderosíssimas que agem sem que.

não foi por acaso que na Idade Média muitas mulheres foram queimadas como feiticeiras. não é fora de comum. Daí que o homem. Exatamente isso: "Que significa para você.. essa é uma das perguntas. mas tem muita lógica. não. Aliás. É corajosa diante da dor. Presidente da 108 FENIPE/ASGO/FATEFINA ." E aquelas mulheres que dizem para os maridos: "Tome cuidado com Fulano. ouvirmos da esposa: "Sinto que é assim. falando em tese. E é por esse motivo que todo menino brinca pensando em um algo que o leve para longe. Já perceberam que os sistemas filosóficos. tem alegria no outro momento. mas em como conhecê-las e administrá-las. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. estaria perdido sem a mulher (como Deus fez tudo tão perfeito!) Seu pensar é intuitivo. caminhoneiro)".fatefina. Entre os gregos. porque não vai entender a pobre da sua mulher. É verdade que ela sofre variação no seu temperamento. é dada à depressão em certos momentos. somente porque estavam exercitando o seu poder de intuição. compreenda sua mulher: há momentos da vida em que ela está altamente deprimida.. E um médico pediatra amigo meu dizia "Mãe não cansa. vem uma idéia tão romanceada para a moça. Nicolas Berdiaeff deixou registrado que "existe uma profunda e trágica desinteligência.com. Por exemplo. o pensamento masculino é devagar. talvez na hora seguinte ela esteja diferente e o marido que não conheça e compreenda essa diferença feminina vai ter muitos problemas em casa. para a combatividade. É delicada mas não é fraca. que significado tem a expressão "lua de mel" para certos homens? Que significa a mesma expressão para as mulheres? Quando faço as entrevistas pré-matrimoniais.br . O rapaz. e chegamos a uma síntese. A ênfase há de ser não exatamente nas diferenças. e assim enriquecer a vida do casal. quantas vezes. astronauta. abstrato.femininos no homem não são convenientes Este não é um trabalho sobre psicologia científica. e discutimos as duas. e ele não as dá. O traço fundamental da natureza feminina é a estática. E sabem o quê? Nem sempre a mesma palavra ou expressão significa a mesma coisa para o homem e para a mulher.com Site: www. para o trabalho pesado.. ele tem alguma coisa em que eu não confio." Mas não é uma questão de força física. Isso é coisa de menino: ele foi feito para a ação. geralmente. a Sabedoria era representada como ." É muito próprio da mulher ser intuitiva. tem outra idéia. e ela pretende ficar em lua de mel toda a vida.E-mail: fatefina@hotmail." É difícil mesmo!. Por outro lado. Conseqüências: ela espera do marido proteção. ou como utilizá-las adequadamente. "Você quer ser o quê?" E ele fala: "Aviador (marinheiro. minha filha. e não é incomum. que as grandes teorias científicas. o marido não deve se alarmar com isso.. segurança. Desse modo. O traço basilar da natureza masculina é a dinâmica. "lua de mel?" E. as fórmulas universais vieram todas de homens com seus pensamentos puxando à lógica e à abstração? E aí a mulher vai exclamar amargurada: "Meu marido não me compreende. Mas a mulher é delicada." E dizem que a Esfinge propunha o seguinte enigma: "Decifra-me ou devoro-te" (não é de espantar que a Esfinge fosse uma mulher).. estabilidade.. que é dinâmico. uma estranha e dolorosa incompreensão entre o amor do homem e da mulher.

. Isso é bem coisa de mulher. enquanto a esposa. Meu irmão querido. uma mulher muito astuciosa. Cleópatra o venceu em dezessete dias. e ele se esqueceu desse dia tão importante na vida dos dois?! Em vez de armar um escândalo porque ele esqueceu.uma mulher: Atenas. é preciso haver essa indissolubilidade. apenas parece. AINDA AS DIFERENÇAS O homem está mais preocupado em conquistar do que ser conquistado." Faça uma sugestão de leve que dá muito mais resultado do que reclamar do esquecido do marido. pelo senso do particular.25). Quantas vezes é impulsiva. aquele homem de força extraordinária debaixo do poder de Deus? Quem o venceu senão. O homem tem visão de conjunto. E como conseqüência.br . "mãe não cansa". ouvido mais apurado que o do homem. da pelada." E como dizia o médico nosso irmão em Cristo. fixa normalmente os objetivos remotos.com. e até parece. são essas as filhas de Eva: sentidos mais agudos que os do homem. razão porque o Espírito Santo através de Paulo ordena aos homens: "Maridos. como coloca flores na casa. Por isso. dois dias antes: "Mas que bom. Está pouco atento aos detalhes. Nós temos atitudes diferentes quanto ao lar e quanto à sociedade.. "eu te amo". não: é pior. Quem venceu Sansão.com Site: www. O homem é inclinado para o exterior. havia um oráculo. e outros pequenos detalhes.fatefina. É da natureza masculina o conquistar.. pela visão global das coisas. decide com a cabeça. ou de grupos ou de Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. e o exprime através de certas coisas pequenas: a maneira como se veste.. pela acuidade realiza esses objetivos. sugira antes. como prepara os pratos na hora do almoço (a sabedoria popular diz que "O coração do homem se alcança pela boca").. E mais uma coisa: reclamação não prende o homem em casa! Não reclame. e manifestar o amor. uma mulher. Reclamação não vai tirar o homem do baba (como se diz Bahia). uma profetisa.. Marido é muito desligado disso mesmo. pela dedicação. tem juízo rápido. de esquecer datas! Já imaginou a data em que vocês se encontraram pela primeira vez. amai a vossas mulheres. e era. Ao passo que não deve a esposa armar uma tragédia grega dizendo que ele não a ama se esquecer alguma data.E-mail: fatefina@hotmail. e a si mesmo se entregou por ela" (Ef 5. ele usa a reflexão. A mulher é um grande coração! É mais receptora ao amor. e o povo até diz que "coração de mãe não dorme. E ela se influencia mais facilmente e decide com o coração. Em Delfos. desinteressado na esposa. mas a esposa tem visão de detalhes. Pois é. César levou dezessete anos para vencer o Norte da Europa. Lição: o marido deve procurar compreender essas pequenas delicadezas. não é. que daqui a dois dias vamos completar o aniversário de nosso primeiro encontro. A mulher tem afetividade como centro da sua personalidade. aí é que ele quer sair mesmo. essa solidariedade entre ele e ela. observe essas coisinhas pequenas na sua casa porque a sua esposa está lhe dizendo não com palavras.. como também Cristo amou a igreja.. Presidente da 109 FENIPE/ASGO/FATEFINA .

não é o que ele queria dizer. a linguagem objetiva. por sua vez. e diz algo que machuca a alma da esposa. está no sofá lendo. ela disse uma coisa. necessário se torna o trabalho contínuo. É verdade. ela lê outra. e. Há os extrovertidos que amam sair. e a prática religiosa se torna uma necessidade espontânea dentro de casa. também ridiculariza o quadro que ela começa a pintar. amam o movimento. é quase como extensão de sua capacidade de ser mãe. e quando perderem o outro. e. Veja Mateus 13. limpa depois. o centro vital é o lar. Talvez não seja isso o que ele está dizendo. A mulher que se identifica tanto com a casa que não pode ver sujeira. uma é a linguagem das ciências exatas. Jesus até a usou. Na verdade. e o desejo de adaptação. Os tipos humanos são também. No caso. mais apreciadoras de um livro do que de bater perna no shopping.com. Procure. A metáfora está nos versos 3 a 9.1-23. Mas não use também as características próprias do sexo para encobrir ou justificar defeitos individuais seus. têm tanta dificuldade de se conhecerem. Ou no caso daquele outro que gosta de trabalhar com as mãos. Há muita gente que quer fazer isso: Porque ele disse uma coisa.br . não. Por instinto. porque não compreende. vão dizer "Eu era feliz e não sabia". ao mesmo tempo. nem todos tinham. Por isso se necessitam tanto. Quando sai. pegar na tinta. e recontou-a nos versos 18 a 23. diz assim: "Sujou a casa. para que se completem. está se melhorando. etc." Ele. O marido é professor. ele escuta outra.sociedades que ele freqüenta. Presidente da 110 FENIPE/ASGO/FATEFINA . o tapete que começa a tecer. sua espiritualidade é muito mais sentimental e afetiva. Ele explicou. meditando ou estudando. mais por dever do que por servir. está estudando. outra é a linguagem das metáforas. O problema é querer fazê-la entender a linguagem da razão. Mas sua religião. um homem muito racional vai se casar com uma mulher muito sentimental. A esposa chega e diz: "Já que você não está fazendo nada." Pronto.fatefina. um psicólogo completou dizendo que para a mulher. Por isso. deixa a sujeira no chão. É o homem Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. portanto. o lar é como se fosse uma extensão do seu útero! E como é doloroso descobrir no começo do casamento que você não é o mundo do seu marido.com Site: www. e dizer que ela não tem lógica quando explode sentimentalmente. a espiritualidade dele é às vezes mais fria.). Esses aparentemente díspares (os conceitos exatos e as expressões metafóricas) são perfeitos para a união do casal. Ele não disse "quem tem ouvidos para ouvir ouça"? Mas. Não é que não esteja fazendo nada. não atribuir aos gestos e palavras do outro um segundo significado. Há pessoas que são introvertidas. no pesado. Isso não é problema. há diferenças entre o homem e a mulher. Ela. reclama que o tom racional do marido esteriliza os sonhos e a própria vida. Talvez o casal não saiba administrar essa união. exata. matou o casamento! Ele está fazendo alguma coisa: está se preparando. às vezes. Para harmonizar essas diferenças. diferentes. são tranqüilas. caseiras. são "rueiros"e festeiros.E-mail: fatefina@hotmail. venha me ajudar com essa pia entupida (ou com essa escada. Para a mulher.

ela se sente infeliz e abandonada.diz ela . e assim por diante. como coisa desnecessária. Gn 3. então.br . apesar de o saber. E mais uma coisa: não reclame se ela vai tanto ao salão de beleza. razão porque conta oito vezes a mesma história para o marido. e eis Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. nós estamos casados há 17 anos. mas falam como podem ou sabem: é aquele vestido que dá de presente. ou precisam fazer. É para você que ela está se embelezando. Ela não quer informá-lo.. apesar de o saber. é coisa de mulher! Já o marido pega o jornal. é expressão de sentimentos e emoções. meu irmão." Uma tortura para as mulheres essa meia hora de silêncio! A mulher quer a palavra. case-se com ele e também com a profissão dele. Minha irmã querida. De modo que nunca fale da profissão dele com desprezo.fatefina. O USO DA PALAVRA E o uso da palavra? Para o homem. ela quer ouvir do marido (não importa se duzentas vezes) a expressão mágica "Eu te amo".1: "Quando abriu o sétimo selo. há maridos que não sabem dizer "Eu te amo". não tem hora. que a palavra se tenha feito carne no ventre de uma mulher. Creio que é esse gosto pelo presente e por detalhes que faz com que a conversa nas rodas de mulheres casadas seja principalmente em um desses três temas: filhos (ou netos). Não foi assim que a nossa mãe primeira foi seduzida e conquistada pela palavra da serpente? (cf. 63-65: "Saíra Isaque ao campo à tarde. do seu comércio. usam dizer que mulher fala demais. No dia do casamento eu disse que a amava e basta. Ela quer que você a veja e aprecie. Lá fora.que discute o futuro. "Fala pelos cotovelos". e levantando os olhos.. descrito em Apocalipse 8. da sala de aula. não já disse diante das testemunhas? " Ela quer ouvir. não precisa dizer mais.. para meditar. porque a mulher é conquistada e seduzida pelo ouvir. CASE-SE COM ELE E TAMBÉM COM. por exemplo. a palavra é expressão de idéias e expressões. O filósofo espanhol Ortega Y Gasset disse que o homem é ele e suas situações de vida ("Eu sou eu e as minhas circunstâncias"). Vejam que encontro bonito descrito em Gênesis 24. o comerciante.e vem ajudar o menino a fazer os deveres"). Presidente da 111 FENIPE/ASGO/FATEFINA . não: quer descarregar a emoção. fez-se silêncio no céu. o pastor vive em função da igreja 24 horas no ar.com Site: www. é aquele jantar fora um dia. pronto. São assuntos imediatos.. É o carinho da palavra.E-mail: fatefina@hotmail. E ela quer ouvir.com. E porque a palavra significa emoção." E ele responde: "Olha. viu. O médico. Mas para a mulher. e nem fale da profissão dela. e um teólogo curioso e criativo disse que no céu haverá um momento de grande tormento para as mulheres. o professor. empregadas ou cirurgia que já fizeram. é a mulher que reage ao momento presente ("Deixa de conversar bobagem .1-6). Foi perfeitamente pertinente. Há uma historinha que diz que a esposa reclamou do marido: "Você já não diz que me ama. Por outro lado. é para você que ela está ressaltando essa beleza. quase por meia hora.

E para esse diálogo há condições: é preciso respeitar o outro. Palavrinha boa! Diálogo significa "através (dia) da palavra (logos)". mas quer liberdade para exercer os seus papéis de mãe. Imagine uma goteira pingando durante toda a noite? E também: "Melhor é morar numa terra deserta do que com a mulher rixosa e iracunda. mas. e que se interesse pelo seu trabalho. ao mesmo tempo. muito mais) a uma suave persuasão e um tratamento sedutor que às reclamações e exigências." (Pv 21. E o seu marido também. muito além do que nós. o que eu encontro nos Provérbios é até uma condenação: "As rixas da mulher são uma goteira contínua" (Pv 19. e as pequenas expressões de carinho e interesse significam para a mulher muito mais. Agora.. Rebeca também levantou os olhos e.7. acariciada e amada: porque o irmão precisa de ser igualmente elogiado. é diálogo sob o olhar de Deus. amada minha. Sim. esposa e profissional. mas não reclame dos seus passatempos. deseja uma esposa que cuide do lar. Modéstia por um lado (a modéstia oriental. Veja a reação das mulheres quando passam diante de um espelho. no espírito do Cântico dos Cânticos: "Tu és toda formosa. porque diálogo no casamento é o encontro da psicologia masculina com a feminina.E-mail: fatefina@hotmail. Por que não dizer para ela. DIÁLOGO Muito ajuste de diferenças se resolve com diálogo. Diálogo é avaliação. espelho meu.br .com Site: www. e em ti não há mancha. apreciado. E um pensador disse que "Ainda não nos conhecemos porque não tivemos ainda a coragem de nos calar juntos" (Maeterlinck).13b). porque a irmã necessita ser protegida. Quão doce é o teu amor. É o que alguém chamou de "O dever de sentar-se". mas delicado. existe outra mulher mais bonita do que eu?").19) Está na Escritura. sentar para trocar idéias. vendo a Isaque. precisa saber que é competente.10). Presidente da 112 FENIPE/ASGO/FATEFINA .que vinham camelos. porque temos iguais e diferentes necessidades. noiva minha! Quanto melhor é o teu amor do que o vinho! E o aroma dos teus ungüentos do que o de toda sorte de especiarias!" (4. É preciso sentar para conversar.fatefina. Queixas e reclamações não resolvem! Pelo contrário. as mulheres se cobriam como o fazem ainda hoje nos países árabes). a mulher é por natureza vaidosa. minha irmã. dos filhos. saltou do camelo e perguntou ao servo: Quem é aquele homem que vem pelo campo ao nosso encontro? Respondeu o servo: É meu senhor. Aliás. por isso use linguagem afetuosa. Porque nós somos iguais e diferentes. Ela deseja que o marido seja amante e companheiro.. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. podemos imaginar. é que há certas condições. ("Espelho. O dever de sentar-se e avaliar o casamento é a três: O Senhor nosso Deus e o casal. é digno de confiança. amada irmã. então. Então ela tomou o véu e se cobriu". ela se embelezou para Isaque. a mulher quer isso mesmo: ser amada e protegida (necessidade é o que cada um deseja para se manter equilibrado). só para as irmãs um segredinho de um homem para as mulheres (os companheiros que me perdoem): o homem cede muito mais (muito. os homens.com.

nada destruirá o nosso amor. além das palavras. escolham a melhor hora de conversar. porque até para isso a Escritura tem uma recomendação: "Responder antes de ouvir. dê a pulseira e atenção! Dialogar não é reclamar. E nem o vento que sopra do deserto. sorriso. e só depois responda. nem os sensatos que falam de razão. realmente.br .com. colocar na mesa problemas. é troca de idéias.13. (pode até sê-lo). marido e mulher estão em pé de igualdade. Sim. Tg 1. razão porque Jesus Cristo mandou que nos amássemos.fatefina." (Pv 18. perdão. Uniremos nossas almas e corpos e ficaremos ligados em corpo e almas. Onde há acordo? Onde está o desacordo? Ouça primeiro. Outrossim. o passeio com os filhos também é diálogo. nem o tempo que desgasta. o passeio a dois é diálogo. Está escrito. procurem definir o problema básico. sucessos. Está escrito. orem juntos. não adianta dar uma pulseira. nem a morte que amedronta . Como você pode contribuir para resolver? Termino com este poema que diz: AMOR És a minha amada. No casamento e no diálogo. Se a esposa precisa de atenção. mas é. cf. Se alguém tem sede. são companheiros ("companheiro" é aquele que come pão comigo: co+panis ). Buscar compreender as necessidades do outro.com Site: www.É preciso saber escutar. és minha e eu sou teu.19). porque o nosso amor é um baluarte e os aguaceiros da vida Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. e são camaradas ("camarada" é quem habita a mesma câmara. Diálogo é um encontro das psicologias masculina e feminina. o mesmo quarto). guaraná não serve. Presidente da 113 FENIPE/ASGO/FATEFINA . e se insere na linha da comunhão. e não que nos amassemos uns aos outros. é estultícia e vergonha. alegrias e preocupações. Aliás.E-mail: fatefina@hotmail. já o dissemos. a oração é diálogo.

temos de lembrar do contexto histórico. Portugal se livraria de Castela e constituiria de novo um reino independente sob o governo de D. João IV. Seremos uma só taça derramada. Seremos uma porta aberta: a quem entrar serviremos a Festa com colares engranzados de nuvens. porém.E-mail: fatefina@hotmail. em 1640. Mas a história de Calabar se desenvolveu Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Somente sessenta anos depois. Alagoas. acreditam que Calabar amava a sua terra natal e fez uma escolha sábia. por que ele teria passado para o outro lado? Qual a razão da traição? I. oferecer-lhe-emos o nosso riso como presente para levar. Contexto Para entendermos o drama de Calabar. afinal.com Site: www. Com isso. passou para o lado holandês em 1632. seremos um só corpo oferecido. Está escrito: amar é penetrar nas fronteiras de Deus.br .1 Portugal e suas colônias estavam debaixo do domínio espanhol desde que Filipe II conquistara a coroa portuguesa em 1580. entregar-nos-emos à festa da vida. Presidente da 114 FENIPE/ASGO/FATEFINA . abrir-lhe-emos as mãos para receber em depósito todos os fardos.fatefina. Mas. Conseqüentemente. ele pode afirmar com razão que no seu império o sol nunca se punha. Morador de Porto Calvo. Parte IV POR QUE. CALABAR? O MOTIVO DA TRAIÇÃO A figura de Calabar insere-se na história pátria colonial durante a época da invasão dos holandeses no Nordeste (1630-1654).não poderiam extingui-lo porque ele é uma chama de Deus. outros. e o fogo de Deus arde para além de todos os dilúvios.com. é desprezado pela maioria das pessoas como traidor.

quando. Os últimos anos compõem a insurreição dos moradores portugueses e o fenecimento do domínio flamengo até a expulsão final (16451654). mas de fato durante todo o período holandês. Olinda.br . e sabia que o segredo era a riqueza oriunda principalmente das colônias americanas. alemães. a invasão flamenga fazia parte da guerra dos oitenta anos que a Holanda travava contra o domínio espanhol sobre os sofridos Países Baixos (1568-1648). em 1630. A primeira etapa abrange os anos da resistência ibérica e do crescimento do poderio neerlandês (1630-1636). inclusive por causa do seu inimigo comum. com uma forte influência cristã reformada. São períodos de aproximadamente sete. no atual Estado de Alagoas.6 Então. respectivamente. poloneses. O segundo período compreende a resignação lusa e o florescimento da colônia holandesa (1637-1644).. por algum tempo. e deveu-se em grande parte à sua pessoa. frísios. O florescimento da colônia holandesa coincidiu com a presença do Conde João Maurício de Nassau-Siegen como governador do Brasil holandês. branco e mascavo. a capital da capitania de Pernambuco.E-mail: fatefina@hotmail. um mameluco. e sim grandes caixas do apreciado açúcar."9 O domínio holandês do Nordeste durou quase um quarto de um século (16301654) e teve três períodos distintos. assim.4 e foi batizado numa igreja da paróquia de Porto Calvo. Especialmente na época nassoviana. possuía três engenhos de açúcar naquela região. valões. Sua conquista fez parte da "primeira guerra mundial. sendo filho de pai português e de mãe indígena. e muitos holandeses apoiaram de coração os esforços da Companhia das Índias Ocidentais no sentido de causar "prejuízo ao inimigo comum. Presidente da 115 FENIPE/ASGO/FATEFINA .000 caixas de 300 quilos cada uma por ano.fatefina. ainda antes da invasão batava. homem feito. Na época do reino unido ibérico (1580-1640). franceses. Envolvidos na Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. A Holanda procurava "estancar as veias do rei da Espanha. oito e nove anos. ingleses e outros.inteiramente no contexto do Brasil ibérico. incorporando holandeses. a da resistência ibérica contra os conquistadores recémchegados. na região de Porto Calvo.8 O paladar europeu estava se adaptando ao novo produto e o preço do açúcar estava em alta.3 Era. A história de Calabar é parte integrante do primeiro período da ocupação holandesa.5 O menino foi educado numa escola dos padres jesuitas e. contra o rei do planeta. Eram umas 35. não havia previsão de mudanças políticas. Domingos Fernandes Calabar2 deve ter nascido durante a primeira década do século XVII."11 A composição das tropas invasoras refletia esse aspecto global. a segunda onda de invasores holandeses alcançou a costa do Nordeste. de nome Ângela Álvares.com Site: www.7 A Ibéria continuou tentando recapturar suas províncias perdidas e esmagar a reforma religiosa naqueles rincões. inclusive do Brasil.. a Espanha.com." pelas quais fluía tanta riqueza. De lá não vinha ouro nessa época. à semelhança dos atuais Gideões Internacionais. o Nordeste era como que um enclave renascentista10 no Brasil colonial. caiu nas mãos dos holandeses em fevereiro de 1630. A Europa sempre se admirava de como os Filipes conseguiam colocar exércitos bem equipados tão longe das suas terras. Portugal e a Holanda geralmente gozavam de um bom relacionamento.

fatefina.16 O centro da resistência portuguesa estava localizado a uns seis quilômetros do litoral. os portugueses as praias. que já tinha se distinguido e ficado ferido na defesa do Arraial sob a liderança do nobre general Matias de Albuquerque.15 Todavia. deixou o campo português e passou para o lado dos holandeses.. sob o comando do não muito benquisto conde napolitano Bagnuolo. quando um soldado de nome Calabar.E-mail: fatefina@hotmail. e o pastor Jacobus Martini foi morto no mesmo trecho. no litoral pernambucano.. foi conquistada a Ilha de Itamaracá e construído o Forte de Orange sob a supervisão do capitão protestante Chrestofle Arciszewski. pouco mais de três anos. O próprio almirante Lonck quase caiu numa emboscada no istmo entre o Recife e Olinda. a expansão foi lenta. sendo que a maior parte da contribuição dada por Lisboa veio de empréstimos compulsórios de "cristãos novos" (judeus convertidos compulsoriamente ao catolicismo romano). História Essa situação de virtual equilíbrio no Nordeste continuou até 22 de abril de 1632. ficou sem vencedor. mas sem dúvida foi o mais importante entre eles..14 O exército ficou sob o comando do coronel Diederick van Waerdenburch. Entre eles estava Duarte de Albuquerque Coelho. em um terreno alagadiço no lugar denominado Arraial do Bom Jesus. II. assegurando-lhes que (a Holanda) não molestaria ou investigaria as suas consciências. Foi apenas por um breve período. Embora a instrução do almirante Lonck estipulasse que todos os padres jesuítas e outros religiosos teriam de abandonar o país. desde que prestassem juramento de lealdade. um dos membros desse Alto Conselho era o médico Servaes Carpentier. tanto para os cristãos como para os judeus. ela reafirmava a "liberdade de consciência.20 Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Em seguida. autor das famosas Memórias Diárias19 sobre os primeiros oito anos dessa guerra colonial. o novo donatário de Pernambuco. as tropas espanholas.12 Essa luta contra a Espanha tinha implicações profundamente religiosas. um nobre polonês.18 Em setembro de 1631."13 Foi instituído um governo civil. homem muito forte e audaz. Por ora a situação era de empate. homem estimado pelas tropas. a batalha naval de Abrolhos. os holandeses dominando o mar.17 A Ibéria enviou uma armada de mais de 50 navios para recapturar Pernambuco. o que deixou os holandeses praticamente encurralados. Calabar não foi o único a passar para o outro lado. Presidente da 116 FENIPE/ASGO/FATEFINA . mas que a religião reformada seria publicamente pregada nos templos. Porto Calvo. às margens do Rio das Pedras.. Era um homem inteligente e grande conhecedor da região.. e outras tentativas de ampliar a conquista vieram a fracassar por causa da resistência dos luso-brasileiros.com Site: www. desembarcaram em Barra Grande.guerra contra Madri. mas teve conseqüências para toda a época flamenga.com. o governador. todos se alegraram quando os "espanhóis" bateram em retirada.br . no sul de Pernambuco. a cerca de cinco léguas do maior povoado da região. Em 1631. presbítero da Igreja Reformada. que eram grandes conhecedores da região e haviam adotado a tática de guerrilhas ("capitanias de emboscada").

"22 Em 1633. o general Matias prometeu a Antônio Fernandes. Por outro lado. S. tornou-se amigo de Calabar. o coronel polonês Chrestofle Arciszewski.23 Enquanto isso. em março de 1634. que falava português. Durante os meses seguintes.J. o almirante Jan Cornelis Lichthart. desde Itamaracá até a fortaleza dos Reis Magos. Do outro lado. Assim. um primo irmão com quem Calabar fora criado. o almirante Jan Cornelisz Lichthart e uma senhora da alta sociedade. O livro de batismo dessa igreja registra que no dia 20 de setembro de 1634. ali estavam o alto conselheiro Servatius Carpentier." Antônio aceitou a comissão mas foi morto na tentativa. o coronel Sigismund. pais Domingo Fernandus Calabara e Barbara Cardoza. o que privou os portugueses do porto mais próximo do Arraial. se voltasse ao serviço de el-rei. a segunda cidade de Pernambuco.E-mail: fatefina@hotmail. que tornou-se amigo do coronel alemão Sigismund von Schoppe.21 No entanto.26 O pastor oficiante foi provavelmente o Rev. no que se gastou algum tempo. foi conquistado o litoral norte. dificultando o recebimento de reforços de Lisboa e o envio de açúcar para Portugal. o coronel Sigismund von Schoppe. Na parte sul. foi batizado na Igreja Reformada do Recife. Dessa forma. assegurando-lhe não só o perdão. Presidente da 117 FENIPE/ASGO/FATEFINA . a Paraíba também havia se rendido aos invasores. indígenas antropófagos daquela região.Inicialmente. Daniel Schagen. Calabar se adaptava mais e mais à sociedade dos invasores e tornou-se um indivíduo estimado e respeitado. os holandeses não confiaram muito nele. Alguns sacerdotes (exceto os jesuítas) inclusive tiveram a permissão de assistir aos ofícios religiosos. tratou de outros meios. como o mais velho dos oficiais. com a ajuda de Calabar."25 Como testemunhas. batizado "Domingo Fernandus. os portugueses prosseguiam com suas tentativas de destruir Calabar. mas ainda mercês. O menino foi.fatefina. Calabar esteve ao lado da pia batismal com o seu filho nos braços. que lhe ensinava as entradas dos rios. A Espanha não podia fazer muito devido aos grandes problemas que enfrentava na Alemanha (com o avanço do exército sueco para ajudar a Reforma contra as tropas do imperador). dez dias depois Calabar provou pela primeira vez o que podia fazer. Nessa altura. "que lhe faria mercê que o contentasse se pudesse matá-lo em algum ataque. inclusive na "igreja católica reformada. levando as tropas do coronel Van Waerdenburch a saquear Igaraçu. então. No mar. para onde uma parte das riquezas de Olinda tinha sido transportadas. a perda Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.br . e esta diligência repetiu por muitas vezes.com Site: www. o general Matias tentou "por todos os meios possíveis (reduzir Calabar)."24 Prova disto é que. o que levou a contatos amigos com os tapuias. e com isso o Rio Grande do Norte. quando nasceu um filhinho do casal. foi tomado o valioso ancoradouro do Cabo Santo Agostinho. que passou para o lado invasor.. os holandeses ocuparam a faixa litorânea desde o Cabo Santo Agostinho até o Rio Grande do Norte.27 No final de 1634. muitas campanhas foram feitas pelas colunas volantes batavas sob a orientação de Calabar.com. Manuel de Morais. assumiu o comando das tropas terrestres. mas vendo que nada bastava para convencê-lo. Houve até um padre.

" que estava ali a serviço dos holandeses. vários anos de seca em Portugal. somente alusões vagas. Havia motivos que se cristalizaram com o tempo. entramos no campo da especulação histórica. a convicção da vitória certa e fácil do invasor"?33 Reconheçamos que.fatefina. e com a ajuda de frei Manuel Calado do Salvador28 os moradores da região submeteramse aos holandeses. pois não há indícios concretos nos documentos. o Arraial ficou isolado e. os religiosos recebendo permissão para levarem as suas imagens.35 Além disto devem ter existido forças que o empurravam para fora do círculo português e outras que o atraíam para dentro do campo holandês. forças centrífugas e centrípetas. os portugueses continuavam a sua retirada em direção à Bahia. Fugitivo? A primeira pergunta deve ser: será que Calabar era um fugitivo? O confessor de Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.E-mail: fatefina@hotmail. foram dissuadidos por Calado. ou desânimo.30 O frei Manuel o assistiu nas últimas horas31 e ao anoitecer do dia 22 de julho de 1635 a sentença foi executada. depois de três meses. Lembremos ainda que uma decisão dessas geralmente não se toma de um dia para o outro." especialmente pelo fato de que os holandeses precisavam dos "moradores da terra" para a plantação da cana-de-açúcar e a criação do gado. Dessa forma. fugiram para o sul. Picard tentou salvar a vida de Calabar e finalmente foi combinado que ele ficaria "à mercê d'el-rei. Presidente da 118 FENIPE/ASGO/FATEFINA . "homem de nação. "o frei dos óculos.com.34 Deve ter havido motivos claros e outros ocultos. Matias viu-se forçado a atacar a praça. Nenhum dos moradores cuidou de enterrar o soldado executado. liderados por Bagnuolo. etc. Foi também enforcado um judeu. A única estrada da região pantanosa de Alagoas que podia ser usada por carros de boi passava por Porto Calvo. os holandeses continuaram a expansão para o sul e. Os defensores. Arciszewski conquistou aquela fortificação lusa. A. motivos diurnos e noturnos. Querendo vingar-se da população lusa. até que algo levou o barril de pólvora a explodir. que ficaram enfurecidos ao achar os restos mortais do seu amigo e compadre Calabar. a terra natal do próprio Calabar. com esta inquirição. como disse o historiador De Laet. Matias de Albuquerque havia fugido para o sul com aproximadamente 7000 moradores que preferiram acompanhá-lo a ficar sob o domínio flamengo. levando consigo cerca de 300 prisioneiros holandeses.br . Manuel de Castro. e nessa altura estava em poder do major Picard e de Calabar. em março de 1635. III. acompanhados de uns 500 homens."29 Porém. Novamente orientados por Calabar.de uma frota carregada de prata do México (devido a um furacão). em junho. Foram colocados num caixão e sepultados com honras militares. que teve de pedir condições de entrega.com Site: www. chegaram a Porto Calvo as forças combinadas dos coronéis Sigismund e Arciszweski. a proteção concedida foi "à espanhola" e um tribunal militar o condenou a ser enforcado e esquartejado como traidor. atacaram Porto Calvo. problemas no Ceilão. Motivos Por que Calabar teria passado para o lado do invasor? Capistrano de Abreu pergunta: "Talvez a ambição ou esperança de fazer mais rápida carreira.32 Poucas horas depois. Dois dias depois.

36 As Memórias de Duarte Coelho. depois. acompanham Calado nessa opinião.44 e são às vezes romanceadas." acrescentando que tinha "cometido grandes crimes. depois de tantas tentativas de reconduzi-lo gentilmente. Paraíba e boa parte do sul de Pernambuco. que esse jovem inteligente e proprietário de engenhos de açúcar talvez não tenha herdado essas propriedades. seu livro panegírico em louvor do líder João Fernandes Vieira. teria realmente segurança se passasse Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. sendo fugitivo do lado português. quando tratou da morte de Calabar. Entretanto. temendo a justiça. escritas em 1654. naqueles dias de guerra dificilmente esse corajoso e astuto defensor do Arraial seria entregue nas mãos da justiça enquanto o general Matias e o donatário Duarte estavam a seu favor. somente se admirou de que um homem tão corajoso. como Varnhagen e outros. Presidente da 119 FENIPE/ASGO/FATEFINA . não havia chance nenhuma de escapar das garras dos seus justiceiros comandados pelo general Matias. d) essa alegação surgiu somente alguns anos depois da morte de Calabar. inclusive em Barra Grande e Camaragibe. no auge da revolta contra os holandeses. fugiu com Bárbara para o campo do inimigo. foi o frei Manuel Calado do Salvador. ambos distritos no litoral da paróquia de Porto Calvo?43 Quanto às informações de Calado.48 B.38 Mas o cônego Pinheiro lembra que "os mais graves cronistas como Brito Freyre (1675). Rio Grande.41 Mas. talvez fosse mesmo um contrabandista e como tal pudesse ter cometido algum furto ou crime antes da traição.E-mail: fatefina@hotmail."39 Quanto às Memórias do donatário Duarte de Albuquerque Coelho. porém. que inclusive teria cometido grandes furtos e vários crimes atrozes na paróquia de Porto Calvo e. antes da sua execução. mantêm esse veredito. que ficou ferido duas vezes na defesa da sua terra. depois de tantos prejuízos e mortes causados na conquista de Igaraçu. disse que foi um "castigo reclamado por sua infidelidade."40 era o general da resistência portuguesa). cognominado o "terríbil."42 Será que Coelho refletia boatos do campo português depois da traição. além de referirse aos crimes de guerra ocorridos nas incursões dos holandeses com Calabar entre 1632 e 1635.com. conforme C.46 Talvez Flávio Guerra seja o autor mais sistemático na rejeição da idéia de fuga por roubo e outras razões dessa natureza.45 além disso.com Site: www. temos de reconhecer que elas nem sempre são muito precisas. e para evitar a punição fugiu passando-se para o inimigo. c) não há documento nenhum que fale em fraude.fatefina.37 Vários historiadores. seja como for. depois da traição. não falam nesses crimes atrozes atribuídos pelo Valeroso Lucideno e seu Castrioto Lusitano compilador. com ou sem crimes cometidos antes da traição. ao escrever O Valeroso Lucideno. b) ele não poderia ter defraudado bens do estado no Arraial.Calabar. R.47 Reconhecemos. Teria Segurança? Mas. Por outro lado. e frei José da Santa Teresa (1698). não mencionou motivo algum. escrevendo sobre a traição de 1632. Calado afirmou que Calabar era um contrabandista. Ele argumenta: a) Calabar era um homem de posses que não aceitou dinheiro dos holandeses. Itamaracá. elas freqüentemente eram um tanto caluniadoras e não necessariamente fidedignas. temos de observar que o autor (cujo irmão Matias. depois de tantas tramas abortadas para liquidá-lo. vigário da paróquia de Porto Calvo. em 1648. Boxer. Treze anos depois. não sentisse ódio dos invasores.br .

58 e também de soldados napolitanos que debandaram para o lado invasor.com Site: www. pois não quero perder a hora que Deus quis dar-me para salvar-me. e houve judeus que fizeram a viagem em direção oposta pelo mesmo motivo.E-mail: fatefina@hotmail. querendo poupar as vidas dos seus amigos e subordinados. no fim.53 e de seus filhos. com lenha amontoada pelos sitiantes debaixo da casa forte para queimá-los. como o padre jesuíta Manuel de Morais e o próprio João Fernandes Vieira. Mas. também temos de lembrar que a época conhecia muitos exemplos de "traidores. com quem fugira para o campo holandês. que cuidassem bem da sua mulher.59 Houve pessoas que trocaram de campo até duas vezes." de ambos os lados.fatefina. equivalente ao salário de um mestre-escola. Será que ele teria tido medo de." o próprio soldado Calabar sabia que era impossível escapar e."49 A proteção dada posteriormente aos seus aliados judeus e índios e a resistência em render-se finalmente aos portugueses por causa dos mesmos (atestada pelo próprio Calado). em 1645. Sabemos de escravos que fugiram dos seus donos para obter mais liberdade entre os holandeses. pois a sua viúva passou a receber para cada um dos seus três filhos menores o salário de um soldado.br . ser abandonado pelos holandeses? Creio que não. Exemplos de "Traidores" Fugindo em busca de refúgio ou não. num total de 24 florins mensais. onde casou-se com uma holandesa e. de concordar no que se vos exige pelo que me diz respeito. cobrou à Companhia das Índias Ocidentais pela ajuda Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. O primeiro tinha liderado os índios na resistência contra o invasor. (mas) no tempo da necessidade e tribulação. pela última vez em Porto Calvo."52 Deve ter pedido.51 e depois de "mais de meio-dia no ajuste dos artigos de rendição. Foi enviado à Holanda. De fato. senhor. restando pouca água e munições. o governo cuidou bem da família do seu nobre capitão. Presidente da 120 FENIPE/ASGO/FATEFINA .56 os documentos testificam que já havia passagens dos dois lados. mas passou para o campo do inimigo depois da queda da Paraíba.55 C. e nós o encontramos depois na Holanda recuperando-se na casa do seu irmão pastor em Coevorden. o que não acontecia com a família de pastor e capelão do exército tombado no serviço da Companhia. ainda.50 mostra que não é provável que isto tenha acontecido. Alguns soldados franceses a serviço da Companhia das Índias Ocidentais passaram para o campo português devido à religião. pois ia entregar-se sozinho. porque o inimigo insistia em levar consigo Domingos Fernandes Calabar. para ressarcir-se das despesas que teve.com.57 de grupos de índios tupis que deles se aproximaram. o próprio major Alexandre Picard deve ter ficado arrasado com o triste fim do colega. Calabar deve ter calculado o perigo que estava correndo.para o outro lado? Inteligente como era.54 Por outro lado. "disse com grande ânimo estas palavras ao governador Picard: 'Não deixeis. entregou a fortaleza do Cabo Santo Agostinho aos portugueses por um bom dinheiro (que ainda não havia recebido quatro anos depois). O "vira-casaca" holandês mais conhecido foi o capitão Dirk van Hooghstraten que. como espero de sua imensa bondade e infinita misericórdia'. Embora Calabar fosse considerado em abril de 1632 como o primeiro a desertar do Arraial. os deixam desamparados e entregues à morte. e entraram para a história com honras. que os holandeses "se servem (dos seus ajudantes) enquanto os hão mister. Intimamente ele deve ter tido a certeza de que não seria como Frei Calado sugeriu. com soldados relutantes.

através dos anos. Talvez Calabar. Questão de Honra Uma interpretação bem mais provável é essa questão de honra."68 Mestiçagem aviltada num Brasil mestiço.66 Por outro lado. mas muito mais de reconhecimento.com. salvou sua pele passando de novo para o campo católico romano. Quando foi preso pela Inquisição. nem Coelho. Morais deixou mulher e filhos. talvez de glória. Ao contrário. por ser mestiço e não português "de sangue puro. há indicações de que ele recusou o suborno. não reconhecendo o matrimônio herético. de certa forma era um inferior por causa da cor da sua pele. Embora tudo indique que ele não precisava disto. bom nome. em tempo de guerra. somente tinha se amancebado com mulheres reformadas. pois "havia desprezado as mesmas… se baixando tanto que se casou com uma negra. manchando seu sangue." aos quais ficou devendo 300.62 e teria passado para os invasores em busca de dinheiro. foi capturado pelos portugueses. que somente menciona que Calabar passou a receber o soldo de um sargento-mor. este ordenou ao padre "que não se falasse mais nesta matéria. por não se levantar alguma poeira. dignidade. pois desconfiava dele. voltando para o Nordeste como negociante.60 Por sua vez. João Fernandes Vieira ajudou um conselheiro holandês a achar o tesouro enterrado do seu antigo patrão português e conseguiu créditos e mais créditos da Companhia até. em 1645. insistindo que nunca tinha quebrado seus votos sacerdotais.61 De fato." D. Mas. Ainda quase um século e meio depois. Quando. como grande conhecedor da região e dos acessos pelos rios. pensando em aumentar a sua fortuna? Southey o acha mais provável.63 Mas. proclamar a "guerra da liberdade divina" para livrar o Brasil dos "heréticos. se foi contrabandista. de certo havia cúmplices.com Site: www. Depois de alguns anos. entretanto. como deixou transparecer o seu próprio confessor. nem a mais ligeira referência como nos outros casos de peso.prestada no Brasil. É que Calado relatou alguns detalhes da confissão de Calabar (com permissão do mesmo) ao general Matias. Vivendo no século XVII.64 Calado não o diz.65 Também. no início da revolta. ainda que atualmente algumas pessoas tenham dificuldade em admitir esse fato histórico. mas. não parece muito provável que Waerdenburch teria oferecido a Calabar o título de capitão caso mudasse de lado. defendeu-se habilmente diante dos seus inquisidores. a traição está "no ar." Calabar. teria sido mais por uma questão de honra do que por uma razão financeira. pois já tinha adquirido propriedades e gado em Alagoas.fatefina. importância altíssima para a época.000 florins. afinal. poderíamos então postular que a interpretação mais simples para o caso de Calabar seria econômica. Presidente da 121 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Se prometeu algo nesse sentido. Na época de Calabar a situação não era muito melhor e parece que até os holandeses Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. apesar das suas qualidades. respeito.E-mail: fatefina@hotmail. o vice-rei do Brasil mandou degradar um cacique indígena que antes tinha recebido honras reais. um bom dinheiro sempre teria sido bem-vindo.br .67 E. já fosse contrabandista antes e depois da invasão. da qual se originassem muitos desgostos e trabalhos" (sem dúvida para alguns portugueses importantes). será que este moço abastado teria passado para o inimigo por dinheiro. Interpretação Econômica Revendo esses poucos exemplos. não apareceu nenhum indício disto nos documentos.

o romancista Leal faz Calabar pensar em "vingança de tantos desprezos e tantas humilhações com que me têm amargurado os da vossa raça. Calabar teria sido considerado um aliado valioso da mesma forma que os tapuias com o seu pajé. Estas são duas alavancas importantes da história e naquele tempo estavam entrelaçadas quase que inseparavelmente.com Site: www. ou o polonês Arciszewski. deve ter observado como os holandeses tratavam melhor os seus escravos." E falando sobre Henrique Dias.71 Anos depois.80 Ele podia ter passado para o lado holandês sem filiação à "igreja do estado" e Bárbara podia ter procurado um padre católico romano para o batismo do seu filho. Calabar reconheceu mais claramente os seus pecados e se mostrou tão arrependido que os religiosos que o assistiram acharam que "Deus por meio de tal pena o quis salvar. e persuadiam os ignorantes (e ainda aos que não eram) de que a verdadeira religião era a que naqueles livros se ensinava.73 e os índios até mesmo com respeito. berço de Calabar? Anos depois Calado se lembrava de que se não tivesse ficado em Porto Calvo. o herói africano da restauração portuguesa. "os pusilânimes haviam de ter titubeado na fé. chamando-os de "brasilianos" por serem os primeiros moradores do vasto Brasil. bem pode ter razão quando faz o napolitano conde Bagnuolo insultar Calabar chamando-o de negro. os judeus com o seu rabino e os soldados franceses e napolitanos com o seu vigário católico romano. o próprio governador de Pernambuco (1661-1664) escreveu que Calabar buscara entre os inimigos "a esperança que lhe impedia entre os nossos a vileza do nascimento. ou "O Católico Reformado" de Perkins.77 ou o alemão Von Schoppe. Será que Calabar leu o livro de Carrascon. Seria mesmo o estopim que o fez sair do acampamento do Arraial do Bom Jesus e passar para os holandeses. como Coelho lembra ao afirmar que "logo o fizeram capitão. no dia da sua execução.com. A entrada da família Calabar na igreja reformada foi voluntária e o batismo do seu filho na igreja reformada do Recife em 1634 aponta para isto. reconhecidamente um homem de Deus."72 Por outro lado. devem ter tido uma influência nesse sentido. e haviam de estar envoltos em muitos erros e heresias."79 De fato. o que não era possível na direção oposta. Motivação Religiosa Resta ainda uma dupla de motivos que deve ser considerada. cheios de todos os erros de Calvino e Lutero.sabiam da discriminação racial contra Calabar."70 E outro romancista. indigno deste nome.81 Finalmente. mas de fato aconteceu. Presidente da 122 FENIPE/ASGO/FATEFINA . F. Será que houve algum motivo religioso na traição de Calabar? Representantes do pensamento cristão reformado como o presbítero holandês coronel Waerdenburch.69 Talvez baseando-se na história de Southey. o mameluco."76 Não foi tão logo. dando-lha no próprio lugar Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. a político-religiosa. composto por Fulano Carrascon. pelo que emendou ao defeito da natureza.fatefina.78 livros que já estavam circulando no Nordeste e sobre os quais frei Calado advertia constantemente os seus fiéis em Porto Calvo. Calabar. dez meses depois.74 E quem sabe Calabar também fosse um tanto ambicioso e pensasse que poderia fazer carreira do outro lado.E-mail: fatefina@hotmail.75 o que num certo sentido aconteceu. houve uma escolha religiosa voluntária por parte de Calabar. acrescenta: "Um negro.br . Felício dos Santos. Porquanto os predicantes dos holandeses haviam derramado por toda a terra uns livrinhos que se intitulavam O Católico Reformado em língua espanhola.

não pertenço a mim mesmo." agente dos invasores. que não tem liberdade de espécie alguma. "pátria sua." E no fim.85 Continuação desta apostila na Parte II: Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. El-rei teria praticamente abandonado o Brasil e quando chegou o reforço sob o comando de Bagnuolo. ao se referir a Calabar."83 G. católico romano. depois. escrito em tempos de perseguição pela Inquisição e memorizado pelos fiéis: "Qual o teu único consolo na vida e morte? Que. os holandeses prometiam menos impostos do que os espanhóis e tentaram trazer Calabar para si. em Porto Calvo. teria escrito ao governo holandês no Recife: "Serei um brasileiro que morre pela liberdade da pátria. na vida e na morte. Diz estar certo de que a sua pátria irá melhor do que com os espanhóis e os portugueses."82 Quem sabe Calabar lembrou-se.fatefina.de seu nascimento e onde tanto o havia ofendido. Finalmente Calabar teria escrito ao governador Waerdenburch. "dos primeiros a manifestar." dos quais alguns foram indo para suas casas.br . dizendo: "Passei para essa causa sem querer recompensa." E quando. não conseguimos localizar os documentos em que a informação de Guerra se baseia. Patriotismo Finalmente. os estrangeiros receberam. e vim para melhorar minha terra. antes de entregar-se. mas ao meu fiel Salvador. Presidente da 123 FENIPE/ASGO/FATEFINA .E-mail: fatefina@hotmail. ao mesmo tempo." Infelizmente. a base histórica parece muito sólida. "A catequização do mameluco estivera sendo trabalhada por um tal de Joer. o ódio luso-brasileiro contra a opressão da Espanha. mas como patriota. pois recusou as recompensas que vossas senhorias lhe haviam mandado.com Site: www. quanto ao aspecto político convém abordar o motivo do amor à terra natal. não como traidor." Waerdenburch teria confirmado à Holanda que "Calabar só se colocou ao nosso lado por convicção. Mesmo assim. Por outro lado. das primeiras frases do Catecismo de Heidelberg. conforme Calado. por ordem régia." quando diz que Calabar foi enforcado em Porto Calvo. como posteriormente o índio Pedro Poti durante o seu suplício. que falava muito bem o idioma do Brasil. sentimentos patrióticos em relação ao Brasil. Jesus Cristo." Guerra conclui que "convicções talvez erradas mas honestas… decorreram do seu idealismo… (para) melhor servir à pátria. Calabar teria respondido: "Tomo Deus por testemunha de que meu procedimento é o indicado pela minha consciência de verdadeiro patriota. o general Matias acenou com anistia total na tentativa de trazê-lo de volta. o patriotismo."84 Recentemente. tratamento melhor do que os "moradores da terra.com. José Honório Rodrigues observa que talvez tenha sido Francisco de Brito Freyre (almirante da armada que reconquistou o Nordeste e posteriormente governador de Pernambuco). o historiador Flávio Guerra defendeu esse sentimento de patriotismo e.

3. Presidente da 124 FENIPE/ASGO/FATEFINA . A DISTINÇÃO ENTRE O PAI E O ESPÍRITO SANTO.APOSTILA Nº. A TRIUNIDADE DE DEUS. 2. 1. 10 V. AS TRÊS PESSOAS DA TRINDADE E A COMPROVAÇÃO BÍBLICA DA SUA DIVINDADE. DOUTRINA CRISTà DA TRINDADE INTRODUÇÃO. 09 IV. PRINCIPAL MINISTÉRIO DE CADA PESSOA DA TRINDADE. 12 VI. A DISTINÇÃO ENTRE O FILHO E O ESPÍRITO SANTO. 03 II. A TRINDADE NO ANTIGO E NO NOVO TESTAMENTO.fatefina. 1.com Site: www. 05 III. 04 II. 01 I. 1. O MINISTÉRIO DO FILHO (JESUS CRISTO) RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA. A DISTINÇÃO ENTRE O PAI E O FILHO.E-mail: fatefina@hotmail. 13 Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 07 III. 06 III. 04 II.000 MIL CURSOS GRATIS.br . 11 VI. 2. 05 VI. 2. A DISTINÇÃO ENTRE AS TRÊS PESSOAS DA TRINDADE. A DIVINDADE DO ESPÍRITO SANTO. A DIVINDADE DO FILHO. A DIVINDADE DO PAI. TRINDADE. RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA. O MINISTÉRIO DO PAI (DEUS) RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA.com. 06/300. 2. O QUE ɨ? 02 II. 08 III.

com Site: www. a tríplice maneira de DEUS se revelar. A ÁGUA EM ESTADO GASOSO. Na doutrina CRISTÃ. não significa que a TRINDADE não existe. 14 VII. Porém. A TRINDADE COMPARADA À ÁGUA EM SEUS TRÊS ESTADOS.com. em toda a BÍBLIA SAGRADA. especificamente. 20 BIBLIOGRAFIA. a palavra TRINDADE. Por mais que nos esforcemos e procuremos. TRINDADE é. por isso. e dirigente de todas as coisas. O conciso dicionário de teologia CRISTà nos diz: 01. o mais importante ser do universo. 3. O MINISTÉRIO DO ESPÍRITO SANTO RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA. Referência à doutrina de que DEUS é um e que existe eternamente em três pessoas. 3. o estudo doutrinário da DIVINA TRINDADE. 18 VIII. sendo. tal constatação. no cristianismo. 19 CONCLUSÃO. DEUS que se revela e manifesta ao ser humano através de três pessoas distintas. DEUS. por isso. 1. sobre a DOUTRINA CRISTà DA TRINDADE é. Presidente da 125 FENIPE/ASGO/FATEFINA . qual seja. ou que seja invenção de alguma religião.VI. Porém. igreja ou líder religioso. 2. A ÁGUA EM ESTADO SÓLIDO. I. para definir a manifestação e ação de DEUS através de três pessoas distintas. O QUE ɨ? O minidicionário Aurélio define a TRINDADE como: 01. 16 VIII. INTRODUÇÃO.fatefina. denominação. TRINDADE. Estudar. 17 VIII. manifestar e agir. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. TRINDADE é o termo usado. A ÁGUA EM ESTADO LÍQUIDO.br . nos mostra a revelação de DEUS sobre o seu modo trino de existir. Estudemos. portanto. qual seja. 15 VIII. indubitavelmente. o Filho e o ESPÍRITO SANTO) em um só DEUS: O mistério da Santíssima Trindade. em particular. 21 DOUTRINA CRISTà DA TRINDADE. Portanto. nada mais nada menos do que. um pouco sobre o que a BÍBLIA SAGRADA nos ensina sobre a TRINDADE para enriquecermos o nosso conhecimento sobre o causador e criador de todas as coisas. sustentador. estudar sobre o ser criador. dogma da união de três pessoas distintas (o Pai. jamais será encontrada. A TRINDADE EXEMPLIFICADA ESQUEMATICAMENTE.E-mail: fatefina@hotmail.

por isso.E-mail: fatefina@hotmail. o qual é estudado na matéria DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS. A PESSOA DIVINA DO FILHO. se manifesta e age de modo tríplice. só há lugar para a aceitação da existência de um único DEUS. já no ANTIGO TESTAMENTO. encontrada na BÍBLIA SAGRADA. haverá irmãos que não concordarão com esta tradução. no EVANGELHO segundo Mateus¨28:19. Isso porque. A PESSOA DO FILHO SEJA UM SEGUNDO DEUS. portanto. nem que o versículo é uma revelação da Trindade.com. É necessário estarmos total e. quais sejam: 01. 03. a DIVINDADE das três pessoas. manifesta e age como e em TRINDADE. sem qualquer sombra de dúvida. está no NOVO TESTAMENTO. e o seu Espírito. claramente. nem todas as BÍBLIAS dão esta mesma tradução. 4. atentos para jamais confundirmos ou aceitarmos a mais remota insinuação ou a mínima possibilidade de que: 01. o resultado do estudo. existe. www. É verdade que na passagem BÍBLICA de Isaías a segunda pessoa da TRINDADE (a pessoa do FILHO) não está.teologiagratisparatodos.com. com certeza. AS TRÊS PESSOAS DA TRINDADE E A COMPROVAÇÃO BÍBLICA DA SUA DIVINDADE. Presidente da 126 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 02. explícita.com Site: www. se manifestar e agir. não é necessário muito esforço para verificarmos que o FILHO está implícito.fatefina. A PESSOA DO ESPÍRITO SANTO SEJA UM TERCEIRO DEUS. A PESSOA DIVINA DO ESPÍRITO SANTO.br . e ainda que único. ouvi isto: Não falei em segredo desde o princípio. 03. É necessária a confirmação da revelação BÍBLICA acerca da realidade Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.br@hotmail. dentro do CRISTIANISMO. se revela. qual seja. da BÍBLIA SAGRADA acerca de DEUS. criterioso e sistemático. Porém. desde o tempo em que aquilo se fez eu estava ali. O modo tríplice de DEUS existir. incansavelmente. claramente. Chegai-vos a mim. 02. clara. que está comprometido com a verdade BÍBLICA.com.. DOUTRINA CRISTÃ DA TRINDADE . A PESSOA DIVINA DO PAI. porém. A PESSOA DO PAI SEJA UM DEUS. II. para descobrirmos na BÍBLIA SAGRADA que DEUS existe.Não há necessidade de fazermos muito esforço pessoal. A primeira referência. Quanto a este versículo há um problema. acontece através das três pessoas da DIVINA TRINDADE. em Is¨48:16 a mesma é mencionada. e agora o Senhor DEUS me enviou a mim. a qual nos revela. O termo TRINDADE é. Is¨48:16. mais precisamente. e insofismável sobre a TRINDADE.

Is¨6:8. porém. Portanto. A TRINDADE NO ANTIGO E NO NOVO TESTAMENTO.E-mail: fatefina@hotmail. A TRIUNIDADE DE DEUS. 1ªJoão¨5:20. a TRIUNIDADE refere-se à existência de DEUS em três pessoas distintas. pelas passagens BÍBLICAS estudadas. 11:7. IV. 2. No ANTIGO TESTAMENTO há algumas sugestões ou indícios sobre a TRINDADE. A este fato se dá o nome de TRIUNIDADE.. 23-26. As três pessoas da TRINDADE são distintas entre si. João¨14:26.com Site: www. assim como a DIVINDADE de cada uma. III..br . Col¨2:8-9. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Ainda que as três pessoas da TRINDADE sejam distintas entre si. 2. At¨28:25-27 (idem). A DIVINDADE DO ESPÍRITO SANTO. 1ªCor¨8:6. Presidente da 127 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 1ªJoão¨5:1-7 (a PALAVRA é o VERBO de João¨1:1. 1. 15:26. III. 15:26. 1ªJoão¨5:7. DOUTRINA CRISTÃ DA TRINDADE . 1ªPed¨1:2. 15:26.com. 17:5. II. 15:26. 26. A DIVINDADE DO PAI. para nos firmarmos na gloriosa verdade da existência da TRINDADE. A DISTINÇÃO ENTRE O PAI E O ESPÍRITO SANTO. JESUS CRISTO (o FILHO) é distinto da pessoa do ESPÍRITO SANTO e vice-versa. 26. 2ªPed¨1:1. João¨8:54. 21:11 (onisciente. no ANTIGO TESTAMENTO não é bem assim. estão e agem. 16:7-15 (CONSOLADOR. At¨5:1-10. O FILHO é DEUS. 3. 20:28.das três pessoas da TRINDADE. TRIUNIDADE é o modo de DEUS existir em três pessoas distintas. Como vimos.teologiagratisparatodos. www. 14:10-13. 5. A DISTINÇÃO ENTRE AS TRÊS PESSOAS DA TRINDADE. O PAI é DEUS. a doutrina da TRINDADE é clara no NOVO TESTAMENTO. João¨1:1-3. Heb¨1:1-12. de pleno acordo.com. O PAI é distinto do ESPÍRITO SANTO e vice-versa João¨14:16-17. III. O ESPÍRITO SANTO é DEUS. III. 1. sempre.br@hotmail. A DIVINDADE DO FILHO.fatefina. 16:12-16. Col¨1:12-19. 14:26. João¨14:16-17.com. Gên¨1:26. um dos atributos naturais de DEUS). O PAI é distinto de JESUS CRISTO (o FILHO) e vice-versa. Rom¨15:6. A DISTINÇÃO ENTRE O PAI E O FILHO. V. II. completamente. 16:16. João¨7:37-39. João¨6:27. como podemos verificar nas próximas passagens BÍBLICAS. A DISTINÇÃO ENTRE O FILHO E O ESPÍRITO SANTO. 14. 14). título dado ao ESPÍRITO SANTO). Rom¨9:5. 2. II.

cada pessoa tem o seu ministério específico. DEUS diz: Façamos. Como já vimos. qual seja: “Disse o SENHOR ao meu SENHOR: Assenta-te à minha mão direita. Em todas estas passagens BÍBLICAS. VI. também toma a iniciativa (DEUS DEU SEU FILHO UNIGÊNITO). ser desprezada quando do estudo sobre a TRINDADE. PRINCIPAL MINISTÉRIO DE CADA PESSOA DA TRINDADE.teologiagratisparatodos. pelas sugestões à TRINDADE já estudadas. no tocante à SALVAÇÃO ETERNA. Em Is¨6:8. vemos o salmista declarar uma verdade que não poderá. entretanto. Em João¨14:16. JESUS CRISTO diz que o PAI dará outro CONSOLADOR. 03.br@hotmail.com. 02. não vemos a idéia da Trindade. o trabalho de DEUS. Em Gên¨1:26. pois DEUS deu seu filho. entretanto. o primeiro SENHOR é sinônimo de DEUS PAI e o segundo SENHOR sinônimo de DEUS FILHO. Em João¨3:16 DEUS. DEUS diz: Desçamos. 6. 02. como PAI.fatefina. em Is¨48:16. O trabalho de cada pessoa da TRINDADE é. RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA. como já vimos. jamais. Presidente da 128 FENIPE/ASGO/FATEFINA . como PAI. Além do que em João¨3:16-17 o próprio DEUS é PAI de JESUS CRISTO. DEUS pergunta: Quem há de ir por nós¨? Nestas três passagens BÍBLICAS vemos DEUS tomando a iniciativa. a visão da TRINDADE é apresentada de modo muito mais claro. No Salmo¨110:1. DOUTRINA CRISTÃ DA TRINDADE .br . 01.E-mail: fatefina@hotmail. 1. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.com Site: www.. também toma a iniciativa (DEUS ENVIOU SEU FILHO UNIGÊNITO).Porém. porém. vemos DEUS e o PAI tomando as iniciativas. VI. até que ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés”. Em Gên¨11:7. www.com. Para nós. Em João¨3:17 DEUS. na verdade. 03. O MINISTÉRIO DO PAI (DEUS) RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA. a doutrina da TRINDADE não nos é claramente revelada no ANTIGO TESTAMENTO.com. 01.

fatefina. Col¨1:14. a pessoa DIVINA do PAI se sinonimisa com DEUS. Heb¨9:11-12. 1ªTim¨2:6. 1ªCor¨1:30. ou seja. Para melhorar a nossa visão. A DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO (CRISTOLOGIA). 7. ou seja. João¨14:26. pertencia ao diabo. A separação. 2ªTess¨2:13. 2. Ef¨1:7. 03.com. do ESPÍRITO SANTO.E-mail: fatefina@hotmail. a qual tem pelo menos dois aspectos. é tomar a iniciativa de SALVAR ETERNAMENTE o ser humano. VII. Temos a seguir um gráfico esclarecedor da TRINDADE. não como plana. após a conversão a JESUS CRISTO é separado e passa a pertencer a DEUS (ou seja. concebamos a figura a seguir. do homem já salvo. 16:12-15. e da obediência à mesma. A DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO (PNEUMATOLOGIA). a santificação pessoal. antes da conversão genuína. 14. DOUTRINA CRISTÃ DA TRINDADE . 1ªPed¨1:2.teologiagratisparatodos. João¨3:16-18. é salvo eternamente). mas como esférica.br . 02. TEOLOGIA). 11:31. A TRINDADE EXEMPLIFICADA ESQUEMATICAMENTE. o ministério da primeira pessoa da TRINDADE.. 02. a própria SALVAÇÃO ETERNA. www. Ef¨1:3.com. VI. do FILHO. quais sejam: 01. produzida através do correto entendimento PALAVRA DE DEUS. ou seja. No que concerne à SALVAÇÃO ETERNA. João¨3:16-18.br@hotmail. 5:8. 01.com Site: www. O principal ministério da segunda pessoa da TRINDADE ou seja. DEUS é PAI de JESUS CRISTO.Também em Rom¨15:6. relativo à SALVAÇÃO ETERNA do ser humano é a REDENÇÃO. nas iniciativas e nas tomadas de decisões. 3. João¨16:7-11. concluímos. é a SANTIFICAÇÃO (separação).com. Portanto. relativo à SALVAÇÃO ETERNA. do PAI. VI. 1ªCor¨2:9-16. O MINISTÉRIO DO ESPÍRITO SANTO RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA. O principal ministério da terceira pessoa da TRINDADE. A DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS (JÁ QUE O PAI É SINÔNIMO DE DEUS. Presidente da 129 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 1ªPed¨1:3. 2ªCor¨1:3. O MINISTÉRIO DO FILHO (JESUS CRISTO) RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA. Rom¨3:24. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Para compreender mais clara e profundamente cada uma das três pessoas da TRINDADE é necessário fazer três estudos doutrinários. O homem que. ou seja. do pecado.

distinto mas ligado ao Pai e ao Filho. etc. frutos. MAS INTERLIGADA ÀS OUTRAS DUAS. A água no estado sólido. mas. Estrela que representa a ação e manifestação da onipotência de DEUS. DEUS.. aparece na natureza como gelo e como neve. etc.com. o âmago da Trindade. CADA PESSOA DA TRINDADE É DISTINTA. distinto mas ligado ao Filho e ao ESPÍRITO SANTO. VIII. A água em estado gazoso é vista principalmente nas nuvens. 2. VIII. A água em estado líquido é usada para beber.fatefina. distinto mas ligado ao Pai e ao ESPÍRITO SANTO. A água em estado sólido. age através de três pessoas DIVINAS distintas. refrigerantes.Conclusões sobre a TRINDADE baseadas nos estudos anteriores e neste gráfico. ÁGUA EM ESTADO LÍQUIDO. etc. etc. líquidos. carne. Setas que indicam o relacionamento inseparável entre as três pessoas da Trindade. A ÁGUA EM ESTADO GASOSO. tais como peixe. a água em estado sólido é muito usada para resfriar e ou preservar vários produtos.teologiagratisparatodos. Círculo que representa a pessoa do Pai. A água em estado líquido é muito vista na natureza. A TRINDADE COMPARADA À ÁGUA EM SEUS TRÊS ESTADOS. 3. para lavar. Assim é DEUS. ÁGUA EM ESTADO SÓLIDO. www. quais sejam: 1.com Site: www.S Círculo que representa a pessoa do ESPÍRITO SANTO. 1. 03. a pessoa Divina do PAI. quando potável. Presidente da 130 FENIPE/ASGO/FATEFINA .F.E.com. 8. 01. Setas que representam a ação de cada pessoa da Trindade. a pessoa Divina do Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. sempre está com sua temperatura a zero graus centígrados ou abaixo de zero graus centígrados. Outra forma ilustrativa que nos pode ajudar a compreender a TRINDADE é a água em seus três estados.P. legumes. A AÇÃO DE CADA PESSOA DA TRINDADE É A AÇÃO DE DEUS.com. CADA PESSOA DA TRINDADE É DEUS. Em virtude disso. D. para irrigar. VIII. tais como. das quais procedem as chuvas. é um só. 02. 2.br@hotmail. Cada estado da água tem sua finalidade específica. Círculo que representa a pessoa do Filho. A ÁGUA EM ESTADO SÓLIDO. DOUTRINA CRISTÃ DA TRINDADE . ÁGUA EM ESTADO GASOSO. A ÁGUA EM ESTADO LÍQUIDO.br . 3. etc. quais sejam. VIII. etc.E-mail: fatefina@hotmail.

Presidente da 131 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 6a impressão.994. a qual. Millard J. Aurélio Buarque de Holanda. DEUS é imutável. 9. CONCISO DICIONÁRIO DE TEOLOGIA CRISTÃ.teologiagratisparatodos. 1986. Brasil. recebemos de DEUS o. uma comparação referente ao ministério de cada pessoa da TRINDADE. Por ser soberano. quanto à TRINDADE. 1991. DEUS nos tem abençoado e muito. JUERP. 06. Parte – I Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Rio de Janeiro. porém.fatefina. Terminamos este estudo sucinto sobre a Doutrina Cristã da TRINDADE.FILHO e a pessoa Divina do ESPÍRITO SANTO. intitulados de CRISTÃOS. desmentida por alguns setores religiosos. apenas. Brasil. MINIDICIONÁRIO AURÉLIO. porque esta comparação não é referente ao aspecto físico de DEUS. Novas Edições Líderes Evangélicos. 02. em nosso favor. 1. 10. RJ.. João Ferreira de.br@hotmail.br . Almeida. privilégio da SALVAÇÃO ETERNA. 1a Edição.995. www. Brasil. CONCLUSÃO. Rio de Janeiro. Erickson. Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil. SP. Tradução. infelizmente. sobre tão magno e glorioso assunto. DOUTRINAS. artificialmente.com.com. JUERP. Brasil. Rio de Janeiro. 1. A. São Paulo. B. enorme e glorioso. Porém. já que. que tenha poder para mudar artificialmente a essência da Trindade. Nosso intuito é colocar no coração dos filhos de DEUS as verdades sobre a DOUTRINA CRISTÃ DA TRINDADE. www.teologiagratisparatodos. A água pode mudar de estado. RJ. 1a edição.com.br@hotmail. Outro cuidado importante. BIBLIOGRAFIA. São Paulo. DOUTRINA CRISTÃ DA TRINDADE . pelo glorioso e maravilhoso ministério das três pessoas DIVINAS DA SANTÍSSIMA TRINDADE.com Site: www.E-mail: fatefina@hotmail. Ferreira. É. RJ. 1979. criado pelo homem.com.com. Edição corrigida e revisada fiel ao texto original. ESBOÇO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA. 04. 01. Langston. DOUTRINA CRISTÃ DA TRINDADE . Editora Nova Fronteira. 8a Edição. Brasil.. 1. por incrível que pareça é. ou qualquer engenho. 05. muito cuidado. onipotente e imutável não há força humana. SP. cremos que contém os ensinamentos básicos necessários ao crescimento no conhecimento da PALAVRA DE DEUS. Porém. BÍBLIA SAGRADA.

o nosso respeito pelos seus escritos. A desmitologização. ciência moderna. depois foi catedrático assistente em Breslau até 1920.com Site: www. e indicar como este quadro mítico do mundo não é necessário ao modo específico de entender a existência expressada ali. pois. teologia histórica. Estudioso enciclopédico. apesar de tudo. Somente os acontecimentos chamados naturais. É claro que não está exposto tudo o que o teólogo alemão escreveu. profanos (mundanos). contendo suas idéias principais e métodos hermenêuticos. mas apoiou a Igreja Confessional durante a era de Hitler. Sendo assim.E-mail: fatefina@hotmail. apesar dele ter sido um teólogo controverso. dada de antemão.br . Presidente da 132 FENIPE/ASGO/FATEFINA . sendo que boa parte dele é dedicada a uma exegese altamente técnica do Novo Testamento. trata do problema especial de procurar perceber a proclamação do N. Bultmann passou sua carreira inteira no mundo acadêmico. em Wiefeldstede em Oldenburgo. um desejo sincero em tentar mudar o cristianismo de sua época. AFINAL DE CONTAS?” I. os escritos de Bultmann sejam como uma voz desesperada do homem moderno. II. Alemanha. tinha a posição de catedrático em Giessen. proferida em 1941.fatefina. em Alpirsbach. dizendo: “ONDE ESTÁ DEUS. Immanuel Kant (1724-1804) sustentava que o único conhecimento disponível à humanidade é o que podemos perceber pelos sentidos. exceto aos olhos da fé. procurei esboçar o que me foi possível de seus materiais. vi também. Ele não abria espaço à possibilidade do conhecimento revelado ou sobrenatural. Estou apresentando aqui um pequeno trabalho sobre Rudolf Bultmann e suas teorias. Em Crítica da Razão Pura. A confissão de fé no Deus criador não é uma garantia. teologia contemporânea e religiões mundiais. Alemanha. RUDOLF BULTMANN Nasceu em 20 de agosto de 1884. estudos neotestamentários. Procurei também apresentar aqui uma crítica conscienciosa à Rudolf Bultmann. Não foi um ativista político. e voltou para Marburgo em 1921. Fala dos evangelhos como sendo a “teologia da igreja”. no âmago de suas doutrinas. para a Sociedade de Teologia Evangélica. Bultmann revelou decididamente a sua posição e sintetizou-a na conferência intitulada “O Novo Testamento e a Mitologia”. não deixa de ocupar seu papel de importância e destaque na Teologia Contemporânea. porém. Ensinava em Marburgo desde 1912 até 1916. conhecia muito sobre o judaísmo. O TOTALMENTE OUTRO O corpo bultmaniano é um corpo impressionante de livros e artigos. onde permaneceu até sua aposentadoria em 1951. no contexto do quadro mítico do mundo no século I. A ação de Deus está oculta a todas as vistas.T. que está a clamar. que me permita atribuir qualquer acontecimento Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. crítica bíblica. cultura clássica. Por muito pouco tempo. Pertence à ala radical da crítica bíblica germânica. com o objetivo de tirá-lo da teoria e colocando-o na prática.Estudo sobre a Teologia de DEUS. proposta por Bultmann. alcançando assim. são visíveis a todos os homens e suscetíveis de verificação. Talvez. Antigo Testamento. e seu pai era um ministro evangélico.com.

O sistema. Crer assim.com. por exemplo. foi panteísta? Rm. uma convicção prévia. 1:20) Jesus concebia o advento do reino de Deus como um tremendo drama cósmico. Marcos 9:1. como o é a do drama escatológico.E-mail: fatefina@hotmail. segundo Bultmann. geralmente. é precisamente o sistema ao qual Bultmann adere com toda a força: uma “afirmação da ‘diferença qualitativa infinita’ entre o tempo e a eternidade nas suas várias implicações negativas e positivas”. O curso da história tem desmentido à mitologia.br . mas Sua ação é oculta.à vontade de Deus. Em geral. A Palavra de Deus não é um enunciado atemporal.T. dizer em conclusão que o panteísmo é. A esta concepção do Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. A primitiva comunidade cristã entendeu o reino de Deus no mesmo sentido que Jesus. por exemplo. Podemos citar. porém. e nada que se encontra conosco como fenômeno dentro do mundo é diretamente divino”. repudiado por Barth nos seus anos posteriores. pronunciada aqui e agora. então. porque Deus é imanente ao mundo. Mesmo Paulo pensava estar ainda vivo quando chegasse o fim deste mundo e os mortos ressuscitassem. é panteísmo. A idéia do Deus Onipresente e Todo-Poderoso só se faz real em minha existência pessoal por sua Palavra. a idéia de que os homens podem ser tentados e corrompidos pelo demônio e possuídos por maus espíritos. nada na natureza ou na história – nada. porque não é diretamente idêntica ao acontecimento visível. mitológica. senão que lhe foram atribuídas pela comunidade primitiva. não está imanente nas ordenanças do mundo. Porque a concepção do reino de Deus é mitológica. O cristianismo tem conservado sempre a esperança de que o reino de Deus virá em um futuro imediato. a ação de Deus na natureza e na história permanece tão oculta ao crente como ao não-crente.fatefina. Esta esperança de Jesus e da primitiva comunidade cristã não se cumpriu. Ainda não sei o que Deus faz. (Paulo. especialmente a idéia da intervenção de uns poderes sobrenaturais na vida interior da alma. a concepção do mundo como estruturado em três planos: céu.é. A fé que fala de Deus como ato não pode defender-se contra a acusação de ser uma ilusão..com Site: www. que afirma que todo acontecimento que se produz no mundo é obra de Deus. terra e inferno. Presidente da 133 FENIPE/ASGO/FATEFINA . cujas palavras não são autênticas de Jesus. Conforme indica Ogden.. assim. Deus é a realidade que infinitamente transcende tudo o que. está ao mesmo tempo relacionada com todas as coisas. o conceito de poderes sobrenaturais no curso dos acontecimentos e a concepção dos milagres. que o homem é ou faz – pode diretamente revelar a Deus. Por conseguinte. pois. Porque Ele é o totalmente Outro. ainda que o tenha esperado em vão. Podemos. Existe ainda o mesmo mundo e a história continua. e talvez nunca chegue a sabê-lo. Nas palavras do próprio Bultmann: “Deus é o Criador. Toda a concepção do mundo que pressupõe tanto a pregação de Jesus como o N. mas creio firmemente que é importante para minha existência pessoal e devo perguntar-me o que é que Deus me diz. é. devemos afirmar que a Palavra de Deus só é o que é no instante em que é pronunciada. Ela também esperava o advento do reino de Deus imediatamente. A fé cristã somente pode dizer: “Creio que Deus atua aqui e agora”. senão uma palavra concreta dirigida aos homens aqui e agora. Talvez me diz tão somente que devo sofrer em silêncio. paradoxalmente. certamente. Os mitos atribuem uma objetividade mundana a aquilo que é não-mundano. uma visão geral do mundo. i.

Em todo caso. Ao passo que. sociais ou econômicos sejam ocasionados por uns poderes sobrenaturais como Deus.T. A DESMITOLOGIZAÇÃO A linguagem do universo do N. mas meramente percebe que há aqueles que crêem na interferência.com. por exemplo. ainda que a idéia da transcendência de Deus e do mal segue sendo significativa. e que. é interpretar essa mitologia. porque difere da que tem sido formada e descoberta pela ciência. Bultmann assevera ainda que: “Este aspecto fechado significa que a continuidade dos acontecimentos históricos não pode ser rompida pela interferência de poderes sobrenaturais e transcendentes. para Bultmann. e logo foi aceita por todos os homens modernos. e que. é mítica. Semelhante milagre seria um evento cuja causa não se achasse dentro da história. O conselho de Bultmann. a ciência moderna não crê que o curso da natureza possa ser interrompido ou. subsistem ainda numerosas superstições nos homens modernos. não há ‘milagre’ neste sentido da palavra. enfim. A Bíblia expressa o que o autor crê. por dizê-lo assim. Este seria o Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. o qual não tem em conta nenhuma intervenção de Deus. do diabo ou dos demônios no curso da história. Podemos acreditar que Deus estava operante num evento. A linguagem do mito perde seu sentido mitológico quando serve para expressar a fé. mas são exceções ou algumas anomalias. Nada ocorre. a ciência histórica não pode demonstrar semelhante ato de Deus. Deus mesmo se esconde às olhadas e à observação. Presidente da 134 FENIPE/ASGO/FATEFINA .. é que “os que têm a visão moderna do mundo.fatefina.br . a narrativa do A. fala de uma interferência por Deus na história.E-mail: fatefina@hotmail. A história. A invisibilidade de Deus exclui todo mito que intente fazer visível a Deus e sua ação. qualificamos de mitológica. que não tenha uma motivação racional. Naturalmente. perfurado por uns poderes sobrenaturais. para o pensamento científico. é uma continuação fechada de causas e efeitos.T. falar de “acima” e “abaixo” no universo tem perdido toda a sua significação. O que devemos fazer. O homem que deseja crer em Deus deve saber que não dispõe absolutamente de nada sobre o qual possa construir sua fé. portanto. onde até mesmo os motivos humanos são suscetíveis à explicação causal. por acaso. desde que esta se iniciou na antiga Grécia.T. A essência do mito está em conceber o supra-terreno e divino como se fosse terreno e humano.com Site: www. Bultmann chega a nos perguntar se por acaso temos lido alguma vez que os acontecimentos políticos. desmitologizando o mito. e não o que realmente aconteceu. está se apoiando no vazio. por assim dizer. porque. como a natureza. A teologia tem diante de si a tarefa de reler o N. mas não podemos demonstrar a realidade de Deus mediante um apelo àquele evento. III.mundo.” Isso é igualmente válido pelo que se refere ao moderno estudo da história. os anjos ou os demônios! O homem moderno já não pode aceitar estas concepções mitológicas de céu e inferno. que vivam como se não tivessem nenhuma”.

sua pessoa. não somente sua pregação acerca do reino de Deus. ao seu encontro. em consequência da culpa de seu ancestral. Para Bultmann. A desmitologização adota como critério para a interpretação da Escritura a visão moderna do mundo. etc. e a desmitologização não tem outro objetivo que aclarar esta chamada da palavra de Deus. à livre obediência. ainda não moldada pelo pensamento científico. há uma razão apologética. como tal. porque só conhece a culpa como ação responsável. Através do conhecimento das forças e leis da natureza está eliminada a crença nos espíritos e nos demônios. a revelação vem em símbolos que devem ser decodificados. o “céu” no sentido antigo sequer mais existe para nós.único caminho possível para a proclamação do N. e depois foram transferidas à pessoa histórica de Jesus. Seja como for. O Próprio Jesus entendeu-se à luz da mitologia.T. porque eram muito difundidas nas mitologias anteriores dos judeus e gentios. Nenhum ser humano adulto imagina Deus como um ser existente em cima.E-mail: fatefina@hotmail. a visão de mundo da igreja primitiva. o mundo inferior.br . Tampouco existe o inferno. antes de tudo. em categorias rigorosamente causais. que havia nascido de uma virgem e que era o Filho de Deus de uma forma metafísica. pois seu pensamento foi modelado pela ciência e não tem nada de mitológico. quando o conclama à fé. pois. Presidente da 135 FENIPE/ASGO/FATEFINA . na Segunda Epístola aos Tessalonicenses 2:7-12. sim. Eliminada está a expectativa de um “filho do homem” vindo sobre as nuvens do céu e do arrebatamento dos crentes no ar.T. Além da razão teológica para a desmitologização. a comunidade primitiva o viu assim. Usando o termo dele. A pregação do N. constitui uma figura inteiramente mitológica. A concepção mítica do universo não é. a Palavra de Deus a que chama o homem à verdadeira liberdade. O homem moderno não aceita mais a mitologia como verdade. Eliminadas estão assim as histórias da ascensão de Cristo ao céu e descensão ao inferno. em sua totalidade tenham ainda importância para o homem moderno? Isso é sem sentido e impossível.T. é passada e obsoleta. para Bultmann. Tais concepções são manifestamente mitológicas.fatefina. A primitiva comunidade também considerava a pessoa de Jesus à luz da mitologia quando diziam que havia sido concebido pelo Espírito Santo. mas é simplesmente a concepção do universo de uma época passada. Pois. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. no céu. A proclamação cristã de hoje se encontra diante da pergunta se ela espera do ser humano a aceitação da concepção mítica do universo passada. pois é algo que não tem cabimento. Quer interpretar a Escritura interrogando-se pelo significado mais profundo das concepções mitológicas e libertando a palavra de Deus de uma visão do mundo já superada.com. devem ser desmitologizados. torna-se inevitável a pergunta: é possível que a pregação de Jesus acerca do reino de Deus e a pregação do N. senão. por exemplo. O homem moderno pensa de modo científico. que foi mitologizada desde o mesmo início do cristianismo primitivo. como uma figura mitológica. nada especificamente cristão. A figura do Anti-cristo tal como nos é descrita. Então.com Site: www. É. O homem moderno não entende que ele esteja destinado a sofrer o destino de morte de um ser natural. anuncia a Jesus Cristo. Seria então a tarefa da teologia desmitologizar a proclamação cristã.

Seu alvo não é eliminar as declarações mitológicas mas. mas somente enquanto são percebidos pela mesma fé. que contêm tais concepções mitológicas e selecionar as que não constituem um tropeço deste tipo para o homem moderno? Devemos abandonar as concepções mitológicas precisamente porque queremos conservar seu significado mais profundo. é um acontecimento verdadeiramente histórico. É suficiente dizer que a fé nasce do encontro com as Sagradas Escrituras enquanto Palavra de Deus. que procura extrair a noz da significância compreensiva da casca de uma cosmovisão antiquada. as representações da escatologia. Podemos dizer então que Deus se “demonstrou” a Si mesmo pelos “feitos da redenção”? De maneira nenhuma. a concepção mitológica do mundo. que realizemos um sacrifício do entendimento.fatefina. por sua vez. Não podemos percebê-los fora da fé. um sacrificium intellectus. a Palavra de Deus está Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.com Site: www. para aceitar aquilo que sinceramente não podemos considerar verídico – somente porque tais concepções nos são sugeridas pela Bíblia? Ou bem temos que passar por alto os versículos do N. de ser mitológico. “o além” é representado como “o aqui e agora”. É impossível restabelecer a concepção mítica do universo. e humano. objeto de fé. é representado como se fosse deste mundo. seja um “evento mitológico”. Considerada como evento salvífico. portanto.E-mail: fatefina@hotmail. estão já superadas e carecem de valor. pois para ele. segundo Bultmann é afirmativa.com. Para o homem de nosso tempo. A cosmovisão das Escrituras é mitológica e. Presidente da 136 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Não se nega que a cruz. portanto. Cristo foi crucificado “por nós”. Certo é que os feitos da redenção constituem os fundamentos da fé. É um método de hermenêutica. Assim. na crucificação de Jesus de Nazaré. aquilo que é divino. Não no sentido de uma teoria de “satisfação” ou de sacrifício vicário. e somente podemos compreendê-los pelos olhos da fé. e que não é outra coisa que um simples escutar? A resposta.T. um acontecimento mitológico. interpretá-las. mas através deste evento – e somente através deste evento – Deus opera para salvar o homem da sua vida de inautenticidade. a cruz de Cristo não é. sim. depois que o pensamento de nó todos foi irrecorrivelmente moldado pela ciência. Cabe esperar. Porque o que nós chamamos feitos da redenção são. pudesse apoiar-se em dados acessíveis à observação empírica. à semelhança das ciências naturais. A mitologia é aquela forma de linguagem figurada em que aquilo que não é deste mundo. que a Igreja proclama. Um princípio hermenêutico adequado.br . inaceitável ao homem moderno cujo pensamento tem sido formado pela ciência e que deixou. o modo certo de fazer as perguntas certas. pois. que tem sua origem num evento meramente histórico. como se esta. está colocando uma pedra de tropeço falsa no lugar do verdadeiro escândalo. portanto.Quando uma apologética grosseiramente mal-orientada insiste na fé na realidade dos mitos bíblicos ao invés da fé no significado subjacente destes mitos. do redentor e da redenção.

que segundo o teólogo alemão é a autêntica Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. conforme é fornecido por Marcos e adotado por Mateus e Lucas. invalida a Bíblia. deve-se diferenciá-lo em dois termos alemães. o acontecimento da revelação de Deus é tão somente a ocasião que nos proporciona uma compreensão de nós mesmos.T. porque não se encaixam nesta ordem racional. neste mundo. Pode-se objetar então que. absolutamente nada de Deus e de Sua ação é ou pode ser visível aos homens que andam buscando sua segurança neste mundo. Não admite a existência de milagres. Como resultado desta investigação. Presidente da 137 FENIPE/ASGO/FATEFINA . não se pode constatar um milagre na história. e simultaneamente acreditar no mundo dos espíritos e dos milagres do N. aqueles segmentos solidificados de matéria biográfica que a igreja primitiva criou visando propósitos de propaganda? Virtualmente nada. a mim mesmo. temos de perguntar-nos de novo se é possível falar de Deus como ato sem incorrer em uma linguagem mitológica.com. e que esta ocasião não a reconhecemos como uma ação que intervém em nossas vidas reais e as transforma. aqui e agora. peca contra a idéia do Deus que atua de maneira oculta. Neste ponto o teólogo e pregador deve a si e à comunidade. com isto.br . ao estudar milagre. Porque quando falamos assim de Deus como ato. Porque. Para Bultmann. e que. A máquina cósmica passa a ser o único terreno legítimo da investigação humana. MILAGRE O homem moderno só reconhece como reais os fenômenos ou os acontecimentos que resultam compreensíveis no marco da ordem racional do universo. Em uma palavra. Por conseguinte. como consequência. concebemos a ação de Deus como análoga às ações que têm lugar entre os homens. assim. Não se pode utilizar luz elétrica e aparelho de rádio. parece que o esboço da vida de Jesus. O método crítico pressupõe que a história seja uma unidade integrada de causa e efeito que não pode ser rompida pela ação de Deus. bem como àqueles a quem deseja atrair para a sua comunidade. suscetíveis de prova. Em função disso. em casos de doença empregar modernos meios médicos e clínicos. a revelação não nos é reconhecida como um milagre.“oculta” nas Escrituras. O que sobra quando as “formas” são analisadas. O homem moderno. supor que a antiga visão bíblica do mundo pode ser atualizada. é uma criação editorial. os quais são: Wunder. Falar de Deus como ato não significa falar dEle por meio de símbolos ou imagens. nada podemos saber. Somente posso falar do que Deus faz em mim aqui e agora. não é mais que a formulação de um desejo. Agora.fatefina. usa a ciência como resposta para tudo. clareza e sinceridade absolutas.com Site: www. nosso conhecimento real do decurso da vida de Jesus é restringido ao pouco que se pode descobrir nas cenas individuais que constituem a tradição mais antiga. do que Deus me diz. IV. pois além da máquina. neste caso. Quem pensa que se pode falar de milagres como se fossem acontecimentos demonstráveis.E-mail: fatefina@hotmail. A desmitologização.

distinta dos eventos do mundo natural. eles serão tidos como possuidores da mesma capacidade.ação de Deus. Quando a ação divina é concebida como sendo produzida em um nível superior de causalidade.fatefina. a mesma coisa.br . Da mesma que há uma magia negra e uma branca. os Mirakel’s podem ser úteis ou inúteis. como violações das leis da natureza. ao mesmo tempo. em nenhum sentido. Presidente da 138 FENIPE/ASGO/FATEFINA . fazem os mágicos). ou seja. e Mirakel.E-mail: fatefina@hotmail. insustentável e deve ser abandonada. e se estes não são concebidos por nós senão como submetidos às leis. em si mesma. ser um evento do mundo constatável Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Este fato torna meramente necessário o uso do método crítico que mostra que a idéia de Mirakel não foi vista de maneira conseqüente pelos escritores bíblicos – de acordo com as pressuposições de seu pensamento – e que o seu abandono não implica o abandono da autoridade da Escritura. Mas. os Wunder’s podem ser realizados por Satanás ou por Deus. por outro lado. Wunder é um evento que parece. perceptível pela fé como sendo um ato de Deus. Desta forma. Bultmann diz que pode-se interpretar. seu abandono é também exigido porque. Assim. Para Bultmann. pois é uma violação da natureza. Neste sentido. essencialmente . Na verdade. mas uma noção puramente formal. por si mesmo. Já o conceito de Wunder. por exemplo. Como se sabe. ser consistente com o conhecimento das leis da natureza e. (Deus sendo colocado no mesmo grau de um ilusionista) A idéia de Mirakel tornou-se. Em contraste.com Site: www. Nenhum argumento contrário pode ser baseado sobre o fato de que na Bíblia os eventos são narrados como devendo ser denominados de Mirakel. Deus é concebido simplesmente como um homem que conhece e que pode fazer mais do que todos os outros homens. cada evento do mundo como sendo uma ação de Deus (Mirakel). então a noção de Wunder contradiz absolutamente aquela de natureza e eu elimino a idéia de natureza quando falo de Wunder. (Então. Deus é só uma força ativa?) O Wunder não pode. A casualidade “superior” pode ser divina ou demoníaca e o Mirakel não permite. desenvolve-se sendo concebido como algo fora do nosso mundo. descobrir se ele procede de Deus ou do demônio. fé em Deus e fé no Wunder são. Mirakel deturpa o reconhecimento da ação de Deus. desde que “Wunder” signifique a ação de Deus distinta da sequência dos eventos no mundo natural. pertencente a uma visão antiga de mundo e que não é mais amplamente crida na era moderna. por bruxos ou profetas. pois. em virtude de uma falsa concepção acerca da onipotência. é uma maneira de julgar. objetiva e universalmente. Se estes puderem apenas imitarem o método (como. ela não é uma noção da fé. como aquela na qual nós próprios nos encontramos surpreendidos por atos de amor e amizade. o conceito de Mirakel.com. A fé está inquestionavelmente relacionada com o Wunder. que para ele diz respeito à ação de Deus mitologizada. para ele. reflete nossa experiência histórica. desejados ou temidos. se o caráter específico de Wunder é o de designar a ação de Deus.

profissionais. Com isto. A revelação de Deus em Cristo como fato concreto na história não é de relevância para Bultmann. pois do Jesus histórico pouco podemos saber. para nós trata-se de um evento do passado e como tal não é mais um evento de nossa própria vida. 1:22) Porque essa atitude revela a própria essência natural da impiedade deles. não é constatável.T. cada ato de fé e de amor. a Palavra. Cristo. Deus. O Mirakel é uma tradução desesperada do saber ocultar nossa queda no passado. Presidente da 139 FENIPE/ASGO/FATEFINA . do cristão – contanto que sejam em si realizadas subordinando a “idéia de trabalho” à “idéia de fé” – é um Wunder. O JESUS DESMITOLOGIZADO DE BULTMANN O que Deus fez em Jesus Cristo não constitui um feito histórico suscetível de ser provado historicamente. o que nos mostra claramente que a pessoa e a obra de Jesus Cristo devem ser compreendidas segundo um ponto de vista além das categorias com que o historiador objetivo compreende a história universal. Vê-se que cada ato escatológico.fatefina.com. A fé é fé justamente em oposição à visão. O historiador objetivante. (E o caso de Jesus e de Tomé?) Porque pedir um sinal é característico dos judeus? (I Co. É precisamente a descrição mitológica de Jesus Cristo no N. é uma maneira primitiva. E como eles desejavam se justificar a si mesmos diante de Deus através de suas obras. Eles avaliavam a si mesmos por aquilo que eles foram. como tal. também. assim. etc.. Bultmann pergunta se o acontecimento de Cristo não é um resto mitológico a ser eliminado? A compreensão cristã do ser que se adquire através da fé em Cristo não poderia ser obtida sem o N. e estimavam os outros pelo que estes realizavam. estar em contradição expressa com tudo o que eu vejo no mundo. em Bultmann. não tem história. com efeito. V. O Kerygma e a história concreta não têm muito a ver um com o outro e.T.br . o esforço na busca de “sua própria justificação”. cívicas. obscura de dizer que se compreende a ação de Deus em Sua oposição a todos os eventos e a todos os atos mundanos. cada uma das ocupações familiares.em qualquer lugar e de qualquer maneira que o seja. pois neste caso eu o separaria de Deus e o compreenderia como mundo. Há um desinteresse pelo histórico. se é que a pessoa e a obra de Jesus Cristo deve ser entendida por nós como obra divina da redenção. assim.E-mail: fatefina@hotmail. em contradição expressa com tudo o que eu vejo. Deus deveria se justificar a si mesmo diante deles através de Suas obras. Jesus é valorizado pelo teólogo alemão como talvez uma parábola! Crer na cruz não significa que vemos um evento mitológico que se realizou num Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Este somente é real na proclamação. a saber.com Site: www. Para ele tudo se concentra no Cristo kerygmático como evento escatológico presente. a fé não precisa da história.? Recorrer à cruz do Jesus histórico seria válida apenas para os primeiros discípulos. a fé no Wunder deve. não pode constatar que uma pessoa histórica (Jesus de Nazaré) seja o Logos Eterno.

pessoalmente. A própria ressurreição é objeto de fé. em sua essência. Jesus Cristo. Sob esta relação eles não são a obra de Cristo. segundo Bultmann. é simultaneamente um determinado ser humano histórico. o pensamento da morte.br . certamente não poderíamos nos manter nela.com Site: www. mas sim um ofício acidental. não é tão acabrunhador para quem sabe que após três dias terá de ressurgir! A historicidade da vida de Jesus. de bem pouco valor. acha que Jesus não afirmou ser o Messias. enquanto seres temporais. Não há nenhum meio de nos livrarmos do passado. Todo Wunder não é jamais visível senão em virtude do único Wunder do perdão. a Palavra de Deus só é Palavra de Deus quando acontece aqui e agora. conforme é descrita no quarto evangelho. Com efeito.mundo externo. Assim. Bultmann. como nossa própria cruz. é rebelião e reivindicação diante de Deus.E-mail: fatefina@hotmail.. permanecendo escravo da vida inautêntica. mas isto não é seu principal ofício. o Wunder de Deus é o perdão. Por essa razão.T. orientadas por esse mito gnóstico. os Wunder’s são registrados como tendo a característica de Mirakel. na opinião de Bultmann. o perdão não é um ato do passado: eu não o tenho como perdão senão enquanto o tenho como uma posse sempre renovada. que já atuou em meu favor. E se fosse. A ressurreição não deu origem à fé. A Cristologia de Paulo e de João foram. não é uma questão moral. o ser humano vive no pecado quando deixa-se seduzir pelo invisível e pelo disponível. ser livres do passado de tal maneira que ele pudesse ser. A questão crítica é saber se o nosso passado nos é presente como manchado pelo pecado ou como perdoado. os “Wunder’s de Jesus” estão Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. no âmbito dessa discussão. é. Pois. nós não somos plantas. Da mesma forma. No N. principalmente os Wunder’s de Jesus. mas a fé é que originou a ressurreição. nós não podemos. Significa que aceitamos a cruz de Cristo. o pecado. se nós entendermos por obra de Cristo a obra da salvação.fatefina. Pois. uma figura mítica na qualidade de ser divino preexistente. cancelado e ignorado. Para Bultmann. Nós sempre chagamos no nosso momento presente a partir e com o nosso passado. mas não de tal maneira que eu possa voltar-me para vê-la como um acontecimento histórico do passado. Jesus de Nazaré. Presidente da 140 FENIPE/ASGO/FATEFINA . como o filho de Deus. de tal maneira que pudéssemos receber qualquer coisa como uma nova natureza – se pudéssemos recebê-la. permitindo-nos crucificar com ele. Cristo também distribuiu preceitos. pura e simplesmente. não concernem diretamente a nós em coisa alguma. em particular. se todos eles foram historicamente estabelecidos. durante aquele período de quarenta dias. Assim. animais ou máquinas. e nosso presente é sempre qualificado pelo nosso passado. é ainda verdade que como obras de um homem no passado. Ora. A palavra me diz que a graça de Deus é uma graça prévia.com.

que foi recriado à imagem dos homens que o reinterpretaram.fatefina. mas antropologicamente – melhor: de modo existencialista. Assim. não uma realização por meio do nosso próprio esforço. seria tão absurdo quanto aplicar a idéia de criação ou de Wunder ao mundo visto como natureza. Presidente da 141 FENIPE/ASGO/FATEFINA . como pode minha culpa ser expiada pela morte de um inocente (se é que se pode falar de alguém assim)? Que mitologia primitiva que um ser divino feito ser humano expie através de seu sangue os pecados dos seres humanos! Ao crermos no evento da morte e ressurreição de Cristo nos é dada a possibilidade de compreensão de nós mesmos. a palavra de Deus exorta o homem a que renuncie o seu egoísmo e à ilusória segurança de que o mesmo tem construído. o aguardava.T.br . A historicidade é a significação histórica Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. antes é a “possibilidade efetiva da nova vida”. VI. Para Bultmann os fatos históricos do passado devem ser abordados em atitude existencial. O exorta. história e historicidade diz respeito a um fato histórico do passado que pode ser observado pelo historiador neutro. fundamentalmente pelo simples fato de que a parousia de Cristo não ocorreu muito em breve. se encontra realmente mais além do mundo visível e do pensamento racional. ou como meios utilizados para a garantia de sua própria vida (Jo. a que encontre o seu verdadeiro eu. Para ele. porque. 6:14 ss. para Bultmann. o Espírito Santo não é uma pessoa. Na verdade. O exorta a que se volte a Deus.) e em virtude dos quais querem torná-lo rei (Jo. 6:26). Não podemos entender a doutrina da satisfação propiciatória através da morte de Cristo. DESMITOLOGIZAÇÃO: PROPOSTA AO EXISTENCIALISMO Segundo a desmitologização bultmaniana. 3:22).com. pois eles são eventos do passado.inteiramente abertos à investigação crítica. Assim. Assim. Bultmann relaciona a interpretação da história com a interpretação existencialista. Porque o eu do homem. ao mesmo tempo. Sua autenticidade é aquilo que ele. nem um poder que invade a nossa vida. Para ele. (e isto seria a salvação?) A escatologia mítica está eliminada. a fé genuína em Deus é existencial. O conjunto de acontecimentos históricos somente é compreendido mediante a participação existencial do sujeito. nem é possessão dos crentes. que é este Jesus apresentado por Bultmann? Talvez um “gurú” apaixonado e confuso da contracultura. embora não o realize permanentemente. sua existência pessoal. Nada impede de explicá-los como obra do diabo (Mc. que está mais além do mundo e do pensamento científico. pode a qualquer momento realizar.). como o N. ou como atos pelos quais Jesus se justifique (Mc.com Site: www. O mito não pretende ser interpretado cosmologicamente. 8:11 ss. aplicar a idéia de revelação à personalidade de Jesus. O saber a respeito de sua autenticidade já torna o ser humano capaz de atingi-la.E-mail: fatefina@hotmail. sua vida interior.

E-mail: fatefina@hotmail. mas também ganha uma significação historicista.fatefina.br .T. A fé cristã e o amor não são grandezas misteriosas e sobrenaturais. A crucificação já pode ser objetivada pela história.com. as perspectivas e as concepções mais adequadas para compreender a existência humana. Ele se sabe responsável por si mesmo e não entende como no batismo de água lhe possa ser transmitido algo misterioso. a teologia seria desnecessária e até incômoda para a filosofia. senão que se fundamenta na intuição existencial segundo a qual a idéia de Deus não se acha a nossa disposição quando construímos uma teria da existência humana. a filosofia existencialista me torna pessoalmente responsável dela e assim contribui a abrir-me a palavra da Bíblia. pode ser qualificada de decisão existencial. Por conseguinte. pelo Deus atuante que vem a meu encontro em Sua palavra. Não Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. na atualidade. Para a filosofia existencialista. (Descarta-se a revelação natural) O idealista não entende como um PNEUMA. os enunciados que descrevem a ação de Deus como uma ação cultual. a não ser que se entendam em um sentido puramente simbólico. A afirmação de que a existência do homem possa ser analisada sem levar em conta sua relação com Deus. Ao não dar uma resposta à questão de minha existência pessoal. Ademais. mas são posturas autênticas humanas. Neste aspecto. garantir ao homem uma autocompreensão de sua própria existência pessoal. nem de longe. A filosofia teria dado clareza última à compreensão do ser que no N. implica na confissão de que eu não posso falar de Deus como meu Deus.de um texto para mim. creio que podemos aprender algo da filosofia existencialista. e nos apresentam a Deus. oferecendo Seu Filho como vítima expiatória. não são legítimos. mas esta eliminação não procede de uma preferência puramente subjetiva. quando tenho que crer nesta para a salvação. Presidente da 142 FENIPE/ASGO/FATEFINA . que então passaria a ser o sujeito de seus desejos e ações. atuante como força natural. A afirmação de que Deus é criador não pode ser um enunciado teórico sobre Deus como creator mundi em um sentido geral. O fato de que a filosofia existencialista não leva em conta a relação entre o homem e Deus. por exemplo. pois somente podem ser compreendidas na dimensão da fé. tratamos de saber simplesmente que filosofia nos oferece.com Site: www. vendo ao interior de mim mesmo. Esta afirmação somente pode ser uma confissão pessoal declarando que eu me compreendo a mim mesmo como uma criatura que deve sua existência a Deus. possa atingir e influenciar sua postura psíquico-intelectual. porque a existência humana constitui o primeiro objeto que suscita a atenção desta escola filosófica. estava encoberta pela roupagem mitológica. Esta filosofia não pretende. a redenção ou a ressurreição estão inseridas no âmbito da historicidade. a existência humana só é autêntica no ato de existir. posto que semelhante autocompreensão de minha existência pessoal somente pode se dar nos instantes concretos do meu “aqui” e do meu “agora”. A criação. Minha relação pessoal com Deus somente pode ser estabelecida por Deus.

Era o homem partindo de si mesmo.E-mail: fatefina@hotmail. temos de estudar sua linguagem. As idéias de Schleiermacher. Para tal.entende como uma refeição lhe possa transmitir força espiritual e como a participação indigna na ceia do senhor possa acarretar enfermidade física e morte. sobre o dado em comum entre o autor e o leitor que é a humanidade de ambos. isto é. ele usa uma investigação chamada de crítico-histórico formal (por isto. qual nosso verdadeiro e real interesse? Temos de ler a Bíblia como se tratasse-se unicamente de um documento histórico. absolutamente. Quando interrogamos a Bíblia. Cristo como ação de Deus. e o que constitui a verdade acerca de nossa vida e de nossa alma.” VII. felicidade. “interpretar” qualquer coisa fora de mim como sendo criação ou ação de Deus. que nos serviria de “fonte” para reconstruir uma época passada? Ou então a Bíblia é algo mais que uma fonte histórica? Da minha parte. Mas. e assim entendo a idéia de criação. que resolve a dificuldade do homem moderno de crer. Os elementos humanistas que haviam surgido durante a Renascença chegaram ao apogeu no iluminismo. na concepção de Bultmann. Bultmann exclui dessa investigação o Evangelho de João. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.fatefina. não importa o que. a desmitologização é um método hermenêutico. primariamente. mas que em efetuando essa idéia eu digo primeiramente alguma coisa sobre mim mesmo. progresso e liberdade. e temos de interpretá-la segundo os métodos da investigação histórica. Presidente da 143 FENIPE/ASGO/FATEFINA . qual é o interesse que nos guia? Não há dúvida de que a Bíblia é um documento histórico. com a minha vida. Na sua opinião este livro é por sua natureza muito menos histórico que os outros evangelhos que o precederam.com. Essa idéia afirma que eu não posso ver a Deus se Ele não se mostrar a mim por sua ação e que eu não tenho o direito de falar dEle à minha maneira nem de ter. a situação histórica de seus autores. na qual eu não posso encontrar e nem ver a Deus. creio que nosso interesse há de apoiar-se realmente em escutar o que a Bíblia tem a nos dizer atualmente. (assim. é bem vinda a Bultmann. o teólogo não pode dispensar a filosofia. com o conhecimento de que esta existência é ímpia. com a minha existência. etc. segundo Bultmann. A idéia de Deus e a sua ação estão relacionadas. DESMITOLOGIZAÇÃO: PROPOSTA HERMENÊUTICA Para Bultmann. dizem que Bultmann não despreza a hermenêutica tradicional). procurando superara limitação da hermenêutica tradicional historicista. o significado é formulado pelo leitor?) A hermenêutica existencialista é a base para a compreensão bíblica. Eu ajo sempre e em todas as situações como se eu mesmo fosse criador.br . Era absolutamente secular nas suas idéias. natureza. (Então. Assim. na interpretação. fica inválido) Francis Schaeffer disse que “o sonho utópico do iluminismo pode ser resumido em cinco palavras: razão.com Site: www. algo como realizado por sua ação. Isto significa que eu não posso alcançar a idéia de criação fazendo abstração de minha existência e compreender.

os quatro primeiros dez mandamentos transmitidos a Moisés (Êx.Bultmann também usa o método das religiões comparadas. a pré-compreensão. segundo o Dr. Pretender que uma exegese possa ser independente das concepções profanas é uma ilusão. com o objetivo de compreender a existência humana. apresentada por Bultmann.fatefina. mas me revelam coisas que me dizem respeito. Presidente da 144 FENIPE/ASGO/FATEFINA . mas. Bem.com. não se orienta pelo N. agiu de modo redentor num Homem cuja historicidade. o grande problema é que Bultmann a coloca como a única base para a exegese! A crítica da visão mitológica do mundo peculiar da Bíblia e da pregação eclesiástica. é competente para elaborar o quadro conceptual.. Os textos não somente transmitem informações. inescrutável e imprevisível. como se a fé cristã seja resultado de vários conceitos religiosos. sua única alternativa é o ceticismo ou o ateísmo. Bultmann fica sendo um João Batista para o movimento de Deusestá-morto. Então. não pode apelar a qualquer testemunho interno do Espírito Santo – outro conceito mitológico! Logo.T.” O Dr. poderia então privilegiar uma outra figura da história contemporânea. Herman diz que Bultmann repele todo acordo entre a fé e a ciência.com Site: www. podendo até mesmo se ver na história. Então. A filosofia. o ponto de partida para o conhecimento de Deus seria antropocêntrico. Fonte e Sustentador da realidade. Porém. com isto. Herman. CRÍTICA À BULTMANN “Quais razões obrigatórias convencem um estudioso da estrutura de Bultmann de que Deus. e as religiões não cristãs. presta um valioso serviço à fé. Esta não é tarefa da teologia. Ele tenta de vários modos mostrar a existência de relações entre o N. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. e sim por uma filosofia praticamente atéia. O intérprete precisa ter uma compreensão prévia do assunto transmitido no texto e uma relação vital com o assunto contido no texto. A interpretação da obra redentora de Deus.T.br . é dúbia e cujo alegado significado advém a nós através de uma neblina mitológica que somente a erudição sofisticada pode penetrar? Bultmann. a filosofia como um dos meios para a interpretação é bem vinda. em que as consequências desta última sejam negadas ou não se conciliem com o conteúdo daquela. porque a chama a uma reflexão radical sobre sua própria natureza. Deve haver então. a teologia vista assim. a participação do leitor na vida humana o possibilita a interpretar a participação do autor. segundo Westphal. uma identificação do intérprete com o autor. como um sentimento de empatia. conforme as premissas dele. em lugar de Jesus. 20:1-17) referem-se ao relacionamento da humanidade com Deus. Isto acontece quando o leitor é arrebatado pela história. VIII. ou seja. se o homem moderno não quer ou não pode apelar a um voluntarismo muito não científico. No mesmo instante ele exige que ela esteja livre de preconceitos. O grande perigo é que. Para Bultmann é impossível uma teologia (exegese) que seja livre de premissas.E-mail: fatefina@hotmail.

sobretudo nos locais menos previsíveis. O grande problema desta hermenêutica antropocêntrica de Bultmann. pois só eles foram criados à imagem de Deus. e acabam com isto. acaba desrespeitando as demais criaturas de Deus. mas.com. para Westphal. ao girar nas dobradiças bem lubrificadas da grande Máquina universal. Em Jesus. tornando a ciência. pois este tipo de religião onde o homem é o centro. não como teólogo. Inclusive. até mesmo prejudicando os demais seres (Pv.Eles mandam aceitar o nosso lugar de criaturas de Deus. torna-se inadequada quando estreita a compreensão do ser humano e reduz a teologia a um universo conceptual filosófico sem fundamento histórico. e habitou entre nós” (Jo. é que é prejudicial a toda criação de Deus. as pessoas da Bíblia passam bem mais tempo fugindo de Deus do que buscando a Deus “lá em cima”. Westphal. Que dizer da idéia de que Deus está totalmente separado da natureza. 12:10). logo as portas da mente ocidental foram fechando-se. Bultmann. Assim. A hermenêutica de Bultmann. o Criador que por vontade própria “se fez carne.com Site: www. seu método tem muita correlação com Paul Tillich. em alguns casos. a história salvífica é resumida num ponto qualquer no tempo.fatefina. 1:14). Bultmann dá a primazia para a filosofia. até as últimas consequências.br . que Ele é o totalmente outro? Certamente Deus se apresenta na Bíblia como um ser independente e diferente da sua criação. Agora. Nova visão de mundo. ou seja.T. como ensinado na desmitologização. Presidente da 145 FENIPE/ASGO/FATEFINA .E-mail: fatefina@hotmail. Para Euler R. e a terra não faz parte dEle. Deus surge incessantemente em todo lugar. toda a história da revelação se limita àquele momento em que o ser humano aceitou o presente da graça de Deus através da palavra da pregação. há um sentimento pastoral genuíno em Bultmann. espalhava-se pela Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. objeto de fé e juíza da Escritura. alheia ao planeta. O problema é que em Bultmann. Ao longo de toda a Bíblia. Deus se torna um de nós. mas. os cristãos encaram os seres humanos como o ponto alto da criação. Ele se envolve intimamente com esta terra. a questão primordial passa a ser: quando e onde na história da cultura ocidental ocorreu tal separação entre Deus e o mundo. Westphal diz ainda que Bultmann criou uma “religião racionalista”. é o oposto daquela figura distante. centralizada no homem e baseada na razão natural. faz da sua concepção de ciência e da crítica histórica um princípio de interpretação. mas como filósofo da interpretação. Na verdade. ele procurou superar a estrutura hermenêutica tradicional. mas não separado do mundo. Deus no N. Mas Ele está sempre aqui – distinto. pois desta forma. para Westphal. Ele não faz parte da terra. Assim. pois esta determinou sua produção teológica. para que as pessoas começassem a conceber um universo livre da participação ativa do Criador? A resposta está em que o cristianismo sempre segui-se crendo na presença atuante de Deus no mundo.

Bultmann apoia o deísmo. prefiro ouvir os cientistas. na verdade. Colocar uma crença religiosa sob análise científica. e não a ciência. nos assevera que. 2:13. Certamente há aspectos da fé cristã que não podem ser colocados na lâmina do microscópio. como Copérnico. não é justo que faça declarações sobre o mundo imaterial.T. Se todas as coisas podem ser compreendidas pela razão humana. que exige provas materiais.com. Wayne W. Kleper e Galileu. mas dispensável ao andamento das coisas daí em diante. eram cristãos devotos que encaravam a ciência como uma forma de conhecer e glorificar a Deus. Humpty Dumpty diz: “Isso é glória para você!” – e explica o que ele quer dizer: “Isso é para você um belo argumento irrefutável”. “na verdade a própria religião. que propõem-se a executar a tarefa de secularizar a vida e vedar as portas do universo diante da interferência divina.. ambas eram necessárias para compreender melhor o Criador. dizendo que “glória” não que dizer “um belo argumento irrefutável”. se não existe nenhum Deus vivo e ativo nas questões humanas. eram como se fossem etiquetas falsas penduradas em situações reais. Alice protesta. Rudolf Bultmann deveria ser avisado que se a ciência só lida com o mundo material. Agora. Se a humanidade é a medida de todas as coisas. Durante a confusa conversa que se segue. necessário para colocar o mundo em funcionamento. correndo o risco de cair lá de cima. como o existencialismo bultmaniano prega. os cientistas jogam nos dois times ao mesmo tempo. mas um estorvo irritante.fatefina. Eles acreditavam que a natureza e as Escrituras eram igualmente uma revolução divina. se o miraculoso (Mirakel) não existe. pois a ciência é um instrumento poderoso – mas não dá todas as respostas. Carley. então um Deus pessoal que pode interferir no progresso humano – e pode recriminar os homens por esse progresso – não é somente um problema filosófico. é a declaração mitologizada dos homens. Na verdade. O evolucionismo pode resistir e certamente resistirá à investigação científica ao longo do tempo. Em Através do Espelho. é ameaçada pela introdução da religião nas aulas de ciência.14). Mas a própria verificação de crenças religiosas como o criacionismo num ambiente científico destrói o fundamento da religião: a fé. Bultmann faz parte de uma sociedade de iluministas – doutos e intelectuais radicais. suas palavras não descreveram a realidade do que estavam vendo. Bultmann diz que ciência e fé são excludentes. Presidente da 146 FENIPE/ASGO/FATEFINA . falando sobre a pesquisa científica da religião. a história nos mostra que os primeiros cientistas europeus. Bultmann diz que o N. Humpty Dumpty retruca: “Quando uso uma Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. pois Deus é o Autor dos dois livros – da natureza e das Escrituras. então a fé cristã não passa de uma risível superstição. mas por que são pessoas mais confiáveis dentro da ciência para falar sobre ciência! Galileu não via a necessidade de uma ruptura entre ciência e teologia.com Site: www.br . Ao fazê-lo.Europa. isto é. alegando que um time tem de abandonar a disputa por não Ter aparecido para jogar (I Co. corrói a fé essencial à crença”. Deus foi deportado do universo e entronizado como um criador benévolo. depositando toda confiança nas observações e conclusões empíricas de seres humanos racionais e imperfeitos. Bultmann.E-mail: fatefina@hotmail. com todo o respeito ao Dr. porém. não pela fé que tinham. Alice encontra Humpty Dumpty sentado no seu muro.

não acreditaram (Lc. e convidar Deus a operar as mudanças. alegou ser o Filho de Deus). e de que ele exprimiu essa verdade na Bíblia e em toda a criação. e depois seguir essa Pessoa até o fim.fatefina. 24 e Jo. tiveram outros tipos de provas! Assim. Para refutar essa afirmação. mas. se eles e nós não concordarmos sobre os significados. aqui. ela significa exatamente o que quero que signifique – nem mais nem menos”. quando Gary Kasparov diz que o computador Deep Blue passou a jogar xadrez como se pudesse pensar.com Site: www. O que ocorreu com Bultmann não é o desejo de descobrir a verdade. de fato. Mas. Tomé não foi convidado a contemplar uma visão de Jesus entre as nuvens. basta lembrar como os discípulos mais próximos de Jesus reagiram à primeira notícia da sua ressurreição: embora fosse a sua maior esperança e o seu maior desejo. Desta forma. Queremos dizer que nosso Senhor é real e vivo. não poderiam ter dito (que Jesus operou milagres. ressuscitou.br . podem ter confiança absoluta de que toda verdade é verdade de Deus. não podemos sequer travar uma conversa. descobrimos que não basta aceitar mentalmente certos fatos como verdadeiros. Jesus lhe ofereceu dados – a melhor prova. Presidente da 147 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Ele fala. precisamos seguir esses fatos até uma Pessoa. bendisse as pessoas que nEle creram sem jamais ver o seu corpo ressurreto. 15:17). Bultmann retruca que no tempo de Jesus as pessoas não se guiavam por princípios científicos: eram ingênuas e preparadas para crer em milagres. Se as coisas são assim no mundo da tecnologia. Primeiro ele determinou o que os livros do N. uma lenda ou um herói morto (I Co. esses milhões. o seu próprio corpo – e desafiou Tomé a avaliá-lo por si mesmo. Eles sabiam tanto quanto nós que pessoas que sofrem a morte por tortura não ressurgem vivas e sãs depois de permanecer sepultadas por três dias. por que não o seriam no místico mundo da religião? Antes de ponderar se o cristianismo é verdadeiro ou não.palavra. os cristãos que conhecem a Deus e crêem na Bíblia. então a contradição se tornou a norma. é um preconceito filosófico contra o que a Bíblia diz objetiva e claramente. Joguemos limpo com as evidências. da maioria dos milhões de pessoas que nEle creram.E-mail: fatefina@hotmail. não um símbolo.T. mesmo que as palavras pudessem significar o que eles escolhessem. Mas. Quando nós. 20). depois enquadrou na categoria de mitologização as declarações que não se ajustam aos seus preconceitos. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. alegamos que a nossa fé é verdadeira. Jesus. queremos dizer mais do que simplesmente o fato de o nosso livro apresentar com exatidão as verdades a respeito de Jesus. Aqui o intelecto pode entrar em conflito com a vontade. temos de perguntar: será que queremos que seja verdadeiro? Aceitá-lo é aceitar a possibilidade de que a minha vida precisa mudar. cristãos.com. Até as leis da ciência natural estão sendo revolucionadas por novos paradigmas! Quando a fronteira entre a realidade física e a realidade virtual é indefinível. parece que os escritores da Bíblia estavam como o Humpty Dumpty.

Só podemos confiar naquilo que Deus misericordiosamente realizou a fim de reparar as coisas (II Co. E isto. A Bíblia manda subjugar a terra. e tentam censurar tudo. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. das artes à educação sexual”. Então. tratando-as como seres de segunda classe”. Presidente da 148 FENIPE/ASGO/FATEFINA . negativamente. a pergunta crucial para todos nos é: o que é que esse Deus exige para corrigir esse relacionamento? Como é que nós – qualquer um de nós. Westphal diz-nos que ela representa-nos um desafio. Apesar dos questionamentos e críticas à hermenêutica de Bultmann. ou a mensagem cristã. ao mundo do século XX. como se a reconciliação com Deus dependesse única e exclusivamente de nós. I Pe.com Site: www. “A religião cristã é alienada do mundo natural.fatefina. na sua auto-compreensão e na sua existência sofrida de miséria. quem terá de fazê-lo é o Deus Todo-Poderoso e onisciente que ofendemos. o que Bultmann entende de pecado é fora do comum! Algo está rompido no nosso relacionamento com o Criador. 2:24.22). A igreja ao longo da história reprimiu o aprendizado em geral e a investigação científica em particular. propõe uma análise existencial da proclamação do Evangelho. “O cristianismo é anticientífico. 1:21. e a cultura cristã ocidental tomou isso como permissão para explorar danosamente a natureza”. que tomaram algumas atitudes desprovidas de sabedoria divina. e estes mitos são: 1º. sufocou a voz e os dons das mulheres. precisamos reconhecer que somos responsáveis por esta separação. Agem como sentinelas morais da sociedade. ao passo que. tentando obrigar a ciência a se enquadrar numa interpretação literal da Bíblia”. como se tivéssemos condições de expiar o nosso pecado. A fim de levar a efeito esta tarefa. Cl. Não podemos – por mais que queiramos. Não podemos reparar o dano. “Os cristãos só sabem julgar os outros. “ Vejam os erros cometidos em nome do cristianismo – das Cruzadas aos escândalos dos televangelistas”. de qualquer cor. língua ou passado religioso – podemos voltar para Deus? Nós acreditamos que Deus revelou o que exige de nós. O livro de Dale & Sandy Larsen explica que existem questões referentes ao cristianismo. Primeiro. precisa ouvir o ser humano na sua situação concreta. 5º. “A igreja. Se de fato se fizer algo a respeito dessa separação.E-mail: fatefina@hotmail. 4º. pois a teologia que está preocupada com a proclamação.Bultmann erra ao dizer que a humanidade é a medida de todas as coisas. por causa de algumas ações errôneas de alguns cristãos. Os cristãos promovem até a pseudociência. dedica-se. 3º. aliás.br . IX. pois deliberadamente nos rebelamos contra o nosso Criador. 2º. que acabaram tornando-se em mitos. à desmitologização das origens documentárias bíblicas. 5:19. ao longo dos séculos. por mais que tentemos – consertar as coisas. DESMITOLOGIZAÇÃO COMO UM DESPERTADOR À FÉ PRÁTICA Podemos dizer que a paixão primária de Bultmann é comunicar o Kerygma. Não estamos onde deveríamos estar em relação a esse Deus que nos fez. positivamente.com.

Quando um macaco subia a escada para apanhar as bananas. tendo o primeiro substituto participado. então. Um segundo foi substituído. “Todas as religiões ensinam basicamente a mesma coisa. Isso pode valer para os cristãos. mesmo sem nunca ter tomado um banho frio. com entusiasmo. como que nos lembrando que a implicância com aspectos exteriores sempre foi um modo cômodo de os cristãos driblarem as suas faltas íntimas. com o seguinte título: COMO CRIAR UM PARADIGMA. erradas.br . Passado mais algum tempo. “Os missionários cristãos forçam os povos indígenas a abandonar a sua cultura. e o mesmo ocorreu. Presidente da 149 FENIPE/ASGO/FATEFINA . com certeza a resposta seria: “Não sei. mas não vale para as demais pessoas”. e ambos devem andar de acordo. e essa publicidade desmedida e impensada.E-mail: fatefina@hotmail. quando um macaco ia subir a escada. com um grupo de cinco macacos que. Os cientistas ficaram. e que dizia assim: “Um grupo de cientistas colocou cinco macacos numa jaula. Os cristãos não respeitam o valor espiritual dos costumes e das religiões nativas”. Um quarto e. nenhum macaco subia mais a escada.6º. os outros enchiam-no de pancadas. sobre ela. dela sendo rapidamente retirado pelos outros. vejo que existem tanto o Wunder quanto o Mirakel na vida cristã. Se fosse possível perguntar a algum deles porque batiam em quem tentasse subir a escada. e repetiu-se o fato. A maioria das pessoas concordavam que determinadas coisas eram certas e outras. um cacho de bananas. é claro que sem os seus exageros. acaba motivando alguns a tentarem nos imaginar como religiosos cegos e mitologizados! Alguns cristãos usam a clava da justiça moral uns contra os outros tanto quanto contra os não cristãos. Afirmam com arrogância que Jesus Cristo é o único caminho até Deus.com. as coisas Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. finalmente. A primeira coisa que ele fez foi subir a escada. mas os cristãos insistem em afirmar que a sua religião é a única verdadeira. Um terceiro foi trocado. Vejo até mesmo a desmitologização de Bultmann. Assim. mas começavam já a perder de vista o por quê essas coisas eram certas e erradas ou por que sempre haviam sido certas e erradas. que o surraram. Isto faz-me lembrar de uma estória que vi na Internet. o novo integrante do grupo não mais subia a escada. 7º. Poucos se ofendem quando os cristãos seguem um “conjunto de diretrizes morais” pessoal e privado.com Site: www. Depois de certo tempo. continuavam batendo naquele que tentasse chegar às bananas. Então. os cientistas substituíram um dos cinco macacos. em cujo centro uma escada. É quando o tornamos público que incorremos em “santa” indignação.fatefina. Depois de algumas surras. da surra ao novato. os cientistas lançavam um jato de água fria nos que estavam no chão. apesar da tentação das bananas. o último dos veteranos foi substituído.

2:20). não para longe dela. Porém. A “Graça de Deus” é graça que perdoa pecados. o que se toca. O teólogo alemão diz que nossa vida é marcada pelo “preocupar-se”. a falsa sensação de que podemos perder tudo a qualquer momento. assim. e a Graça é o futuro invisível que nos liberta. E é aqui onde Bultmann nos auxilia na advertência de que.. se nós morremos através da carne. Quando a carne tem poder sobre mim? Quando ela se torna o fundamento da minha vida.com Site: www. 10:10).” Será que a Bíblia e um livro científico não podem ficar lado a lado numa estante ou na mente humana perscrutadora? Ou será que sempre haverá incompatibilidade e conflito? Muitos cristãos que militam nas ciências dizem que a observação do mundo material os arrasta para a fé. 6:23). quando vivo “segundo a carne”. não é própria da matéria. e abrir-se ao futuro Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. renunciando a segurança autocriada e vivendo “segundo o Espírito”. ao invés do invisível.. e quem vive a partir dele. zombou o homem. cria-se a “ansiedade”. é a incerteza do amanhã. para Bultmann. Li no livro “Sete Mitos Sobre o Cristianismo” que um cristão.. disse: “Ecologia?. Após a morte. refere-se a “este mundo visível”. Isto é fé conservadora: livrar-se. Esta consciência de segurança cria. e esta cria a “desesperança”. Vez por outra. isto não condiz com a realidade invisível. que é a confiança no invisível. o passageiro. E isto. Do visível surge a escravidão ao temor. o que realmente significa carne? Acertadamente ele diz que é o visível. e com alguns êxitos visíveis. quando preciso de algo comprovável para minha segurança. também nos faz pensar sobre a vigilância na vida! Principalmente se tratando de vigilância nos três sentidos deste termo.” A desmitologização também nos desperta para o fato de que muitos cristãos desperdiçam seus bens usando a fé como desculpa para a sua atitude negligente. o gloriar-se e.. muitas vezes. a investigação científica legítima e a teologia honesta precisam reconhecer as limitações do conhecimento humano. O visível é disponível. reservar e guardar. mas é passageiro. do mundo (Sl. questionemo-nos porque estamos batendo. em Cristo.. de certa forma. Tal vida só é possível a partir da fé na “Graça de Deus”.fatefina. Se o termo “mundo” no N. quando deixo-me seduzir pelo visível.E-mail: fatefina@hotmail. A questão é que. Por que. Presidente da 150 FENIPE/ASGO/FATEFINA . A morte. nos gera temor que escraviza! “Este mundo” é o mundo do que é passageiro e da morte. o disponível. que foi originado pelo pecado de Adão e Eva.sempre foram assim por aqui. todos saímos do corpo.br . com algumas derrotas visíveis.com. mas é própria do pecado (Rm. que são: conservar. acabamos confiando na carne. é a “vida na fé” (Gl. pois a real vida do ser humano é a invisível. Bultmann. quando sendo advertido sobre o cuidado com a ecologia. então porque confiarmos na carne? Mas. devemos nos lembrar que a alma humana não se submete apenas à matéria. 89:48). às vezes. O pecado é o passado visível que nos prende.. do passado visível. mas a possibilidade da morte. irmão? Tudo vai acabar no fogo mesmo.T. está condenado a ser passageiro (Jo. às vezes. Vida autêntica é a que vive além do visível. pois o visível não nos traz real segurança. Pelo pecado de Adão e Eva não veio a necessidade da morte.

se é autêntica em Deus ou se é apenas mera religiosidade infundada e materialista! Enfim. “Andar em espírito”. S. 1ª. Ridderbos. Barcelona. 1966. Herman N. São Paulo. GUNDRY. Ed. como o meu Senhor? BIBLIOGRAFIA BULTMANN. JESUCRISTO Y MITOLOGÍA. estará inevitavelmente situado dentro de um quadro de referência teocêntrico. Rudolf.invisível conquistado por Cristo. TEOLOGIA CONTEMPORÂNEA – Coleção Pensadores Cristãos. Não aceite apenas a versão de outra pessoa qualquer. Rudolf. há mais um passo a dar. não como um grande mestre do passado. 7:29-31). CLEB. mas analise você mesmo a Bíblia. WESTPHAL. é não viver “segundo a carne”. a partir da perspectiva do Novo Testamento. Ed. Presidente da 151 FENIPE/ASGO/FATEFINA .13). BULTMANN. O autor do livro aqui apontado afirma que a Cristologia sempre ocupa lugar central num sistema dogmático que reivindica ser cristão. Fevereiro de 1987. então. em espanhol – Deciembre. BULTMANN.fatefina. 2003. 89-108 APOSTILA Nº. há ainda a necessidade de tomar uma decisão pessoal – vou ou não me entregar a essa Pessoa? Direi não apesar de todos os indícios. Ed. Sinodal. brasileira.000 MIL CURSOS GRÁTIS. examine a base da fé cristã. É não viver só o que vejo. 1ª. Mundo Cristão. MILAGRE – Princípios de Interpretação do Novo Testamento. CONSIDERAÇÕES FINAIS Apesar de todos os exageros e erros de Bultmann. só por ouvir dizer. a desmitologização lembra-nos da nossa distância para com o “mundo” e a “carne”.A. Assim. RUDOLF BULTMANN – Artigos Selecionados. Libros Del Nopal. São Paulo. Vox Scripturae. mostrando-nos a postura do “como se não” de Paulo (I Co. RIDDERBOS. Ed. Quem quer que olhe para Jesus. Ed. Todo o Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 4:12. 08/300. O que é que ela ensina? Examine a credibilidade do cristianismo. Ediciones Ariel. mas o que não com os olhos carnais também. Vida. LARSEN. 1970.com. Cristologia Cristologia: Base da Teologia Introdução Parte I Cristologia é a doutrina da Igreja acerca da pessoa de Jesus como o Cristo.E-mail: fatefina@hotmail. SETE MITOS SOBRE O CRISTIANISMO – Uma Resposta Racional às Críticas que Fazem ao Cristianismo. 6. todas as evidências? Ou depositarei a fé em Jesus. Ed. Dale & Sandy. Novo Século. 2003. ele foi um teólogo de suma importância para que pudéssemos repensar as bases da nossa fé. Rudolf. 2000. Recife. Vol. e principalmente. mas como o meu Salvador vivo. A desmitologização foi um anseio científico por parte de Bultmann. 2ª. SP. Stanley. dedicando a vida a seguí-lo.br .com Site: www. Pp. Toda tentativa de remover a Cristologia de seu lugar central ameaça o cerne da fé cristã. 1ª. BULTMANN – Pelo Dr. Herman N. Investigue as provas (Mirakel’s e Wunder’s). Euler R.. o Cristo. A QUESTÃO DA HERMENÊUTICA EM RUDOLF BULTMANN. A situação visível não pode nos dominar (Fp. Por mais que alguém estude e pondere o cristianismo. brasileira. mas também pode ser uma maneira de revermos a nossa vida cristã. SP.

o critério final da verdade acerca da natureza e identidade de Deus. como chegou-se a esta conclusão? Para responder a esta pergunta. uma figura histórica que viveu e morreu certa vez. parte da grande pergunta: “o que é cristologia?” Ou melhor: o que realmente significa cristologia? Iniciando o circuito da resposta. diferencia a divindade como Pai. O título exprime a identidade de Jesus de Nazaré. foi Se revelando. não poderia provar que Jesus é o Cristo. etc. é com razão! NATUREZA E MÉTODO DA CRISTOLOGIA Abriu-se este assunto no livro Dogmática Cristã. o Cristo. mas também o Cristo ressurreto e vivo que está presentemente corporificado na comunidade dos crentes. Porém. O Deus do cristianismo clássico é. E isto.com Site: www.br . o autor do livro conclui que uma comissão de historiadores cientificamente treinados. E além de tudo. Mas. os marcionitas. aquele Um que. Assim sendo. A experiência de fé em Jesus como o Cristo vivo significa que a cristologia é mais do que reflexão crítica sobre quem era Jesus em sua experiência terrena. surge daqui uma pergunta importantíssima: sobre que Deus estamos falando na dogmática cristã? A resposta dada no livro Dogmática Cristã é a seguinte: esse Deus não é a unidade simples. o Cristo. a doutrina da Trindade surgiu como produto da reflexão teológica sobre a revelação de Deus na pessoa de Jesus. Cristo é central tanto na ordem da criação quanto no âmbito da redenção. os confucionitas. Foge dos domínios da ciência. A fé cristã vê no testemunho apostólico de Jesus. é primordialmente o Filho de Deus. Sendo assim. formada para encontrar fatos. Presidente da 152 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Sem a confissão de fé em Jesus como o Cristo. a própria pessoa de Jesus é teocêntrica em si mesma. em contraste. da vontade ou das emoções. o autor do livro aqui mencionado. apesar desta doutrina trinitária. Ninguém pode chamar Jesus de o Cristo puramente como resultado de pesquisa científica histórica. nos é dito que cristologia é a interpretação de Jesus de Nazaré como o Cristo de Deus a partir do ponto de vista da fé da Igreja cristã. o cristianismo é universalmente classificado como uma forma monoteísta de crença. os budistas.com. Jesus Cristo pode ser o objeto da fé porque não é meramente Jesus de Nazaré. na história. solitária e auto-suficiente do monoteísmo radical.E-mail: fatefina@hotmail. Assim como existem os kardecistas. Mas. Originalmente. de modo antecedente. primeiramente explicando que Cristologia é a reflexão da Igreja sobre a asserção básica de que Jesus é o Cristo de Deus.fatefina. de acordo com o testemunho apostólico e a tradição católica. a cristologia poderia ser reduzida a jesulogia.ministério de Jesus era radicalmente teocêntrico. e não o segundo nome de Jesus. uma obra do intelecto. “Cristo” é um título. Desta forma. esta doutrina veio como necessidade de se explicar a realidade com a qual nos deparamos quando Deus. na verdade. ao meu ver. Além de ser Ele o filho de José. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. fé não é um mero desempenho humano. O tipo de cristocentricidade que acompanhou a teologia da “morte de Deus” mostrou ser errôneo. Filho e Espírito Santo e é revelado como tal na economia da história e da salvação.

mas pelos credos e confissões cristológicos da igreja. É tarefa da dogmática servir de “advogado de defesa” para os crentes frente à heterônoma reivindicação da ciência no sentido de fornecer os conteúdos ou legitimar o fundamento da fé. nos é mostrado que os três. Ele afirma que o historiador.E-mail: fatefina@hotmail. Mas. O texto o qual aqui está sendo apontado. é como um único instantâneo. porque o dogma cristológico aponta para além da igreja. E isto. ou ainda diante de uma banca de teólogos. Como nota explicativa. ao passo que a dogmática não pode ignorar o contínuo processo e os resultados da pesquisa histórico-crítica.com. uma personalidade religiosa ou um virtuoso moral. Não se põe o Espírito Santo de Deus diante de um microscópio. Não se muda o quadro pintado por um grande artista. de vários ângulos e em épocas e lugares diferentes. O que é relevante para as construções construtivas do teólogo não é necessariamente essencial para a existência ou mesmo para o bem estar da fé. Assim. não mediada. com e sob a pregação da Igreja. É o Espírito que tira o Jesus histórico da distância da história passada e o situa. como uma montagem de retratos esboçados por diversos artistas. um princípio metafísico. ou numa mesa de pedra fria para dissecá-lo. A dogmática é uma reflexão crítica que continua na igreja em prol de uma compreensão mais madura da fé. logo ele nos lembra que a fé em Jesus como o Cristo não se baseia nos resultados de tal pesquisa. comenta ainda no assunto cristológico. O retrato autêntico do Cristo vivo é dado na Bíblia. ele designa Jesus de Nazaré na medida em que pode ser feito objeto de pesquisa históricocrítica. ao meu ver. A fé vive do testemunho a respeito de Cristo na pregação da igreja e na mensagem das Escrituras. É. Deus não se deixa escarnecer. assegurando que seu Senhor é o Cristo vivo corporificado em Jesus de Nazaré. o autor diz que. o especialista em dogmática e o crente têm suas maneiras próprias de abordar o Jesus Histórico. sobre história. que anima a pregação da igreja não é moldado por tais construções arbitrárias da imaginação. Este retrato. o Espírito Santo não atua de maneira direta. na melhor das hipóteses. ao que parece.A afirmação da comtemporaneidade de Cristo significa que o Espírito Santo atualiza a presença de Cristo através da fé.com Site: www. O retrato de Jesus. Presidente da 153 FENIPE/ASGO/FATEFINA . o Cristo. mas a fé. alguma espécie de reprodução. pois este já deu seu último retoque e o assinou. o Cristo. o autor nos aconselha que é importante guardar uma distinção entre dogmática e fé. o lado recebedor de um relacionamento pessoal real. no contexto existencial do momento presente. Contudo. com “Jesus histórico”. e não um mito a-histórico. antes. O Jesus histórico não pode produzir a fé. dogmática e fé. unidos. como o Cristo vivo. O Espírito é ouvido em. E assim. a igreja sempre terá necessidade de testar suas interpretações cristológicas referindo-se ao retrato bíblico de Jesus. para que seja pesquisado e catalogada a sua estrutura.br . A fé pode existir muito bem sem estar a par da mais recente pesquisa. O Espírito Santo é o poder para juntar agora a fé pessoal e Jesus que é o Cristo vivo. pode ajudar na pesquisa histórica de Jesus. No livro. de Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.fatefina. podem ser de grande validade para a busca de um melhor conhecimento sobre a pessoa de Jesus Cristo. porém. tudo o mais é.

sem o temor de estarmos criando um cristo de laboratório? Uma boa resposta. nem o dogma nem o querigma são. precisa achar nos ensinamentos de Jesus todas as sementes do desenvolvimento cristológico posterior. não podemos dar-nos por satisfeitos em assumir o Cristo querigmático como ponto de partida da construção dogmática. encontra-se alguns grupos distintos de pesquisadores. segundo o autor do livro. fez-se a tentativa de salvar seu significado mediante uma concentração no Cristo querigmático. Se assim for. Não atingir esse objetivo significaria que a cristologia perde suas origens no Jesus real da história. “Cristologia baixa”. o Cristo. e sim dialeticamente relacionados numa compreensão abrangente da identidade e do significado da pessoa de Jesus. há os que não fundamentam a fé cristológica nem no Jesus terreno nem em sua ressurreição. Presidente da 154 FENIPE/ASGO/FATEFINA .com Site: www. como então poderemos fazer uma cristologia confiável? Como conseguiremos usufruir de um conhecimento sobre Cristo que nos ajude na fé e no conhecimento. o Cristo querigmático e o dogma Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. mas tão somente no querigma da igreja primitiva. Primeiro: alguns eruditos localizam a raiz da cristologia na automanifestação do próprio Jesus. é definida como uma interpretação de Jesus que o trata como mero ser humano. Mas. Segundo: outro grupo de eruditos localiza o dado central da cristologia no acontecimento histórico da ressurreição de Jesus.T. a cristologia procedia de maneira dedutiva. segundo o autor. dada pelo livro Dogmática Cristã é que a reflexão cristológica é um processo hermenêutico em que os movimentos “a partir de cima” e “a partir de baixo” não são mutuamente excludentes. o perigo de começar a cristologia de baixo é que ela pode terminar numa “cristologia baixa” sem utilidade para a fé cristã. Importante também é saber que. Para a dogmática. Esse processo de interpretação pode ser chamado de “círculo” ou “arco” hermenêutico.fatefina. Neste ponto reside o mais profundo significado da nova busca do Jesus histórico. Nesta busca sobre as sementes do desenvolvimento cristológico. Quando o dogma cristológico foi posto na defensiva por seus críticos modernos. movendo-se da divindade eterna de Cristo lá em cima para sua natureza humana cá em embaixo. Existe hoje em dia entre os teólogos um virtual consenso de que a cristologia deve partir de baixo. e esse Cristo não é outro senão Jesus de Nazaré. a cristologia era feita “a partir de cima”. Diz-se que há boas razões para exigir que a cristologia comece de baixo! Fato este devido a que a cristologia se baseia no Cristo testemunhado pela fé apostólica.seus fundamentos e conteúdos. Esta é uma maneira contemporânea de fazer cristologia a partir de cima. Um dos pontos em debate na teologia contemporânea diz respeito ao ponto de partida correto da cristologia.br . não há necessidade de jogar uma dessas linhas de interpretação contra as outras. Tradicionalmente. suficientes para fornecer a base e o conteúdo da fé.E-mail: fatefina@hotmail. o pesquisador do N. contudo. Ela converte a clássica categoria cristológica do “verdadeiramente humano” (vere homo) no “meramente humano”. O Jesus histórico. como sancionado em Dogmática Cristã. Porém. de si mesmos.com. Em terceiro lugar.

Na teologia protestante do século XIX. porém. Não faz muito tempo. O reino não é uma condição deste mundo que Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. pois quando Deus vem em poder o mundo precisa mudar. os ensinamentos éticos de Jesus ainda são válidos. Agora. o que Jesus realmente queria dizer com “reino de Deus”? quando falava do reino. e sim ao reinado dinâmico de Deus. antes. era mais do que um conceito presente na mente de Jesus e expresso em discurso.com Site: www. quer sociais.E-mail: fatefina@hotmail. Era a força impulsora de toda a sua carreira. deixando-nos ainda inseguros quanto a como interpretá-lo. Mas o consenso dos eruditos se desfaz no momento em que começam a descrever o significado do reino de Deus. Jesus não tinha em mente um âmbito no espaço e no tempo. antes. Como podemos seguir Jesus em conceber a basileia (reino. Mas isto tem significado universal. Dois nomes que surgem apoiando esta interpretação foram os de Friedrich Schleiermacher e Albrecht Ritschl. nada menos do que isto. Talvez devêssemos dizer simplesmente que a vinda do reino significa a vinda de Deus. O JESUS HISTÓRICO E O REINO DE DEUS Qual era a expectativa de Jesus acerca do reino de Deus? Na verdade. Deus agirá quando vier. ao passo que suas idéias escatológicas são estranhas aos tempos modernos. prestes a irromper a qualquer hora? De acordo com Harnack. Presidente da 155 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Deus não é um soberano ocioso sentado no trono. Ele é. O evento escatológico vem como uma lâmina afiada penetrando o momento presente. tanto em obras de juízo quanto em obras de graça. Esperar o reino é estar aberto para a vinda de Deus.br .fatefina. Mas. A pesquisa de Weiss e Schweitzer mostrou que o reino de Deus esperado por Jesus em futuro próximo se assemelhava mais a um fim apocalíptico para o mundo do que a um paraíso sobre a terra forjado gradualmente por meios humanos. o reino de Deus era interpretado predominantemente em termos morais. um milagre do poder de Deus irrompendo de além do âmbito da potencialidade humana. As coisas não podem permanecer como estão. O problema deslocou-se da história para a hermenêutica. de magnitude cósmica. quer pessoais. o “reino de Deus” era o tema central de toda a mensagem de Jesus! Reinado ou reino de Deus. o problema é. pensava-se que nosso principal problema na cristologia era que não sabemos virtualmente nada a respeito do Jesus histórico.com.cristológico – estes três constituem a matéria da qual a cristologia é feita. reinado) de Deus como uma realidade de outro mundo. O termo não se refere a uma região espacial. que uma quantidade maciça de pesquisa focalizou a mensagem de Jesus acerca do reino vindouro. Tudo o que Jesus realizava em palavra e ação era descrito como “sinal” do reinado de Deus em irrupção. O reino de Deus não virá como o resultado cumulativo de boas obras humanas e do progresso histórico.

a igreja primitiva olhava para trás. De acordo com Lucas 6:20s. os pobres ficarão felizes. sobrecarregados. decididamente. esperando uma consumação futura. convencer seus ouvintes de que estava mais do que na hora de se aprontar para a vinda de Deus. Presidente da 156 FENIPE/ASGO/FATEFINA . os famintos serão saciados e os que choram rirão. antes. a maior parte das passagens que podem ser atribuídas ao Jesus histórico retrata o reino de Deus como uma grandeza que chegou tão perto que tem um impacto presente. a ética de Jesus visa funcionar como sinal do reino que vem. doentes. Há cristãos que querem tomar a cruz e seguir Jesus. tem girado em torno da pergunta se Jesus esperava a chegada do reino no futuro muito próximo ou se já estava sendo realizado no presente. Daqui surge uma outra questão. Ele nunca ofereceu uma definição ou uma descrição direta. Obviamente. Jesus. Agora elas sofrem. Quem ensina que o reino já foi realizado no tempo de Jesus transforma numa farsa o amor de Jesus pelos pobres.br . Recomendando sofrimento paciente neste mundo. A ética de Jesus está carregada de pressuposições escatológicas.fatefina. porém não têm esperança de alterar as condições que criam pobreza e opressão. Jesus não era um quietista. o reino de Deus ainda não tinha sido estabelecido aqui e agora. a igreja primitiva também se voltava para a frente. fez o que pode para trazer o poder do domínio de Deus aqui para a terra. Era. No entanto. famintos. oferecendo consolo barato às pessoas cuja situação deplorava.T. Só a vinda do reino de Deus pode gerar o poder de produzir tal miraculosa reviravolta no mundo humano. mas em relação à qual nada fazia. para a salvação que o reino vindouro traria. ela faz sentido como uma moralidade que prefigura a nova realidade do reino de Deus que se aproxima.possa ser realizada por meios humanos. Não obstante essa orientação para o passado.com Site: www. Agora há pessoas pobres e famintas. sua miséria será removida.E-mail: fatefina@hotmail.com. Quando posta em operação num contexto terreno. Seu propósito não era transmitir informação sobre o reino. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Quando o reino vier. Mas. o propósito de tais eventossinal é apontar para a vinda de Deus e do domínio de Deus. etc. como outros visionários apocalípticos tinham feito com vívidos detalhes. oprimidos. que. A maioria dos especialistas concorda. pelo contrário. Jesus olhava para a frente. e não focalizar uma nova ordem social como bem último em si mesma. o reino de Deus nunca deixa de ser mistério. prometem uma recompensa celestial no outro mundo. Na mensagem de Jesus. Uma grande inversão na ordem das coisas está para acontecer. alienados. para ele como o Cristo que já tinha tornado o reino presente. Jesus prometeu a todas essas pessoas que o reino viria em breve para mudar sua sina. todavia.. Um dos mais acalorados debates da moderna pesquisa do N. em breve exultarão. enlutados. Não é um predicado deste mundo. As curas milagrosas e os exorcismos de demônios por ele praticados eram sinais adiantados do reino que vem.

As realidades do reino já estavam começando a agitar-se dentro da história por meio do impacto do ministério de Jesus.. coroado com uma coroa de espinhos e entronizado numa cruz. Se Jesus era o Messias. o Filho de Deus ou o Senhor não depende de acharmos estes termos como autodesignações nos lábios de Jesus. não encontramos provas convincentes de que o reino de Deus já veio. como um assunto básico nesta matéria. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Um tipo de interpretação sustenta que o reino de Deus ainda não apareceu. porém. O importante é que Jesus não era apenas o proclamador. Os primeiros intérpretes esquadrinharam as Escrituras hebraicas.com. como a ocasião da irrupção do reino no tempo. Presidente da 157 FENIPE/ASGO/FATEFINA . O precursor de Jesus. Assim como o próprio Jesus disse: “O meu reino não é deste mundo”. era o agente de sua chegada em início e em poder. não deste. para os acontecimentos “destes últimos dias” (Hb. tendo então recebido uma vitória sobre os poderes do mal em sua ressurreição dos mortos. João Batista. O interesse da igreja era concentrar-se na pessoa de Jesus como o Cristo de Deus. ou gradual e progressivamente ou por meio da práxis revolucionária. de que ele era o rei do reino que pregara.A gênese da cristologia no Novo Testamento.br . Assim. mas da questão se a comunidade primitiva tinha boas razões para aplicar esses títulos a ele como confissões de fé. Jesus. aparece-nos também.E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www. além disso.fatefina.T. Muitas escolas da teologia não procuram o cumprimento da expectativa de Jesus no duplo final de sua vida. ele não era o último profeta do reino por vir. também pregou a mensagem do reino vindouro. o A. 1:2) em que as promessas de Javé estavam sendo cumpridas no Filho. Uma terceira concepção vê o reino de Deus como algo que está no futuro histórico e que vem por meio de transformações sociais e políticas. e usaram seus símbolos e estórias para apontar para a frente. A raiz da cristologia no ministério de Jesus não está localizada num título honorífico determinado que ele tenha reivindicado para si mesmo. pois nele ela tinha experimentado salvação escatológica. ele já está presente em cada momento de decisão existencial. mas também o portador do reino no ponto de sua erupção. a gênese da cristologia reside no fato de que uma pessoa se relaciona com o reino vindouro através de sua decisão a favor de Jesus ou contra ele. ele ainda é futuro e de outro mundo. era diferente. Aqui o Cristo da fé e o Jesus da história provam ser um único e mesmo Senhor Jesus Cristo. A vinda do reino na cruz mantém o reino oculto na história e só pode ser vista com os olhos da fé. anunciando juízo impendente e tempo de arrependimento. na cruz e na ressurreição. o Filho do Homem. no confronto com a mensagem de Jesus. Uma Segunda posição vê o reino como uma chamada para a decisão aqui e agora. Na crucificação e ressurreição de Jesus a igreja primitiva encontrou a prova de que Jesus era o Messias esperado e. Se deixamos a fé de lado e olhamos para a história com olhos ordinários.

e tão somente ele. caso se quisesse evitar a idolatria. mas a ressurreição sim. gerou a fé. uma certeza crescente. Se. unificadas na experiência da salvação escatológica. Presidente da 158 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Mas foi. que se desenvolvia a cada revelação de Deus na pessoa de seu Filho Jesus Cristo. Sua aplicação a Jesus no contexto do culto não podia ser mal-entendida por pessoas familiarizadas com as regras da reverência devida ao nome de Deus num ambiente hebraico. assim. Se a salvação realmente tinha chegado através da pessoa de Jesus.fatefina. De acordo com a verdade da fé. Com base na fé em Jesus e no culto a ele prestado. Fp. ele também deve ter sido Deus. 10:9. I Co.E-mail: fatefina@hotmail. Essa fórmula apareceu já no culto da comunidade palestina. Com isto. resultado de um desenvolvimento dogmático. Em sua ressurreição. Kyrios era a tradução grega do termo adonai. A confissão de que “Jesus é Senhor” (Rm. 2:11) não foi produto de uma posterior helenização do cristianismo. com tudo o que já foi dito. tornam-se cristãos. que tradicionalmente pertencia só a Deus. foi derrotada a morte e criada nova vida que permanece. E isto foi como a primeira igreja viu a identificação de Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. é o poder da salvação. Na cruz de Cristo.com. A vinda de Deus e a vinda de Jesus estão. ou seja. E os participantes do reino de Deus em Cristo.com Site: www. porque Deus. para a igreja ele já estava aqui – em Cristo. A experiência da cruz e ressurreição de Jesus como o evento definitivo da salvação gerou a fé. mas também transferiu a ele todos os altos títulos e atributos divinos. A lógica da salvação exigia a identificação de Jesus com Deus. centrada na pessoa de Jesus Cristo. experimentando já sinais que pressagiam o estabelecimento absoluto deste reino. A CRISTOLOGIA CLÁSSICA E A CRÍTICA SUBSEQÜENTE Se tem uma questão onde a crítica gosta de “remexer”. o nome predileto para designar Deus entre os judeus. assim. A realidade plena do reino de Deus foi. como disse Bultmann. a igreja primitiva não só reconheceu Jesus como Senhor. a fé não gerou a ressurreição. Como é possível. é a da identificação de Jesus com Deus. ser participante do reino de Deus. colocando Jesus no mesmo nível de Deus. antes de tudo.A fé cristã primitiva manteve a tensão entre duas verdade. para Jesus. 12:3. Isto se encontra em tensão com a verdade sobre a história de que o reino ainda não veio. o reino de Deus já chegou em Cristo. que identifica a pessoa de Jesus Cristo com Deus? A igreja primitiva cria que a vinda do reino de Deus ocorreu na crucificação e ressurreição de Jesus de Nazaré. Desta maneira. podemos crer que a identificação de Jesus com Deus não foi. significa ser vitorioso contra o pecado e a morte. o reino estava próximo. dividida num já e num ainda não. Sem a ressurreição não poderia ter surgido fé na divindade de Jesus.br . Por assim dizer. então. passar do reino de Deus. a princípio. para o dogma da Trindade. Deus lidou vitoriosamente com o pecado do mundo. o dado central da mensagem de Jesus.

o herege do século II. o infinito não é capaz de entrar no finito. A linha docética à direita pode ser reconhecida no monarquianismo modalista. A influência gnóstica considerava a matéria como má e a carne como irreal. A separação ontológica torna uma encarnação real de Deus impensável. mas somente na aparência. não podia haver uma encarnação real. Diante deste assunto. nenhuma mudança real em sentido ontológico. Em consequência. A identificação de Jesus com Deus não aconteceu sem grave perigo para a fé cristã. difundido sobretudo em círculos gnósticos. como o Filho na vida de Jesus e. Esses extremos constituíam os dois lados da mesma moeda cristológica: rejeição de uma encarnação real de Deus no homem Jesus. Os docetas estavam presos a um conceito helenístico de Deus como um absoluto atemporal que não podia realmente mudar. do Filho e do Espírito Santo se referem a distinções reais dentro de Deus. as quais. Presidente da 159 FENIPE/ASGO/FATEFINA . finalmente. quando Deus se fez homem e o Verbo se fez carne na pessoa de Jesus Cristo. que costuma-se distinguir entre a “Trindade econômica” e a “Trindade imanente”. uma doutrina do século III proposta por Sabélio. Deus é Deus e a humanidade é a humanidade.. contudo. isso só aconteceu aparentemente. ele é imutável. que apresenta Jesus como mero homem. Ele não podia ser Deus. mas era só um homem. negando completamente sua divindade. foi o teólogo mais proeminente a popularizar uma cristologia docética. Esta heresia é um ensino cristológico. que significa “pobres”.T. Este termo provém do vocábulo hebraico ebionim. também falamos da Trindade Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. algumas foram comentadas no livro Dogmática Cristã. Os ebionitas eram originários principalmente de círculos judeus. Nesta concepção.br . como o Espírito na igreja. Eles também negavam o nascimento virginal de Jesus. Por isso. Jesus era certamente o Messias. No polo oposto estava o ebionitismo. “Docetismo” vem do termo grego dokein. Porém.com. até blasfêmia. segundo os gnósticos. É um ensinamento cristológico muito difundido no século II. O Deus da metafísica grega determinava completamente a cristologia docética. Para os ebionitas. surgiram algumas heresias cristológicas.fatefina. o Filho de Deus não podia tornar-se realmente humano.Jesus com Deus. que significa “parecer”. bispo de Roma. como era de se esperar. é importante também frisar como o autor de livro DC. que dizia que Jesus Cristo só parecia ter um corpo humano e só pareceu sofrer e morrer. Marcião. Assim. Ele ensinou que o Deus uno (a monarquia divina) apareceu como o Pai no A. a perene heresia da “ala esquerda” da cristologia. Os ebionitas estavam comprometidos com um conceito judaico de Deus como totalmente outro em termos de transcendência e santidade.com Site: www. a perene heresia da “ala direita” da cristologia. Essa visão unilateral produziu a heresia conhecida como docetismo. O perigo existente na acentuação da divindade de Cristo era o de que a fé poderia perder de vista a humanidade real do homem Jesus. A Trindade imanente significa que os nomes do Pai. Porque Deus é Deus. o Cristo.E-mail: fatefina@hotmail.

que recebeu Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. O Logos não era eterno.br . através de desenvolvimento espiritual e moral.). idêntico”. que estava influenciado pelos teólogos adocianistas Luciano de Antioquia e Paulo de Samósata. o Filho de Deus. Assim. Adocianismo é a designação mais comum para esse tipo de cristologia. o que importa lembrar é que.com.essencial ou ontológica. Isso não era uma aparição de Deus a partir de cima. a encarnação do Logos foi inferior a uma encarnação real da verdadeira essência de Deus. Filho e Espírito Santo referem-se meramente a manifestações temporárias e sucessivas de Deus em relação ao mundo. Se o Logos. O apolinarismo. era uma negação da divindade de Cristo mais complexa do que aquela que encontramos no ebionismo ou no adocianismo. e ousia. O Logos podia mudar. Porém. “ser”). Ele era o Logos. Cristo era realmente divino. como redentor.fatefina. “igual. Para Ário. que existia antes que Deus Pai criou o mundo. pela inabitação do Espírito e por seu crescimento em santidade própria de Deus. ao nível da semelhança com Deus. Pelo contrário: no modelo adocianista. é ontologicamente inferior a Deus. foi adotado pelo Pai como seu único Filho amado. Como poderia o mediador entre Deus e a humanidade ser menos do que plenamente divino e plenamente humano? No Concílio de Nicéia. como no monarquianismo modalista. eruditos têm questionado se Sabélio realmente ensinou que Pai. No início havia unicamente Deus. até sofrer e morrer. como uma criatura o é em relação ao Criador. A explicação aqui é que o humano ascendeu. esse novo tipo de docetismo também tornava impossível uma encarnação real. para expor a deficiência da cristologia de Ário.C. homoousios (do grego homos. de modo único. O arianismo..com Site: www.E-mail: fatefina@hotmail. representado por Paulo de Samósata. entretanto. O ataque foi dirigido por Ário. o cristianismo foi ameaçado por um sério ataque da esquerda. A Trindade econômica significa que as distinções surgem das três maneiras em que o Deus uno se manifestou na história da revelação (a economia divina). o impetuoso oponente de Ário. A partir de sua conexão trinitária. Cristo era mais do que um ser humano e mais do que o Filho adotivo de Deus. unir-se com carne humana na pessoa de Jesus. Jesus Cristo se tornou divino a partir de baixo. não compartilhava da essência divina. Desde que Friedrich Schleiermacher reabriu o debate sobre Sabélio. Mas. Presidente da 160 FENIPE/ASGO/FATEFINA . a cristologia passou a estabelecer a relação existente entre o Cristo divino e o Jesus humano. O Credo Niceno tornou-se a afirmação fundamental da igreja na interpretação da encarnação. em 325 d. o Logos foi criado para assistir Deus na criação do mundo.C. Atanásio perguntava como um ser inferior a Deus poderia elevar os seres humanos até o nível de Deus. entrar na história. Também no século III houve uma continuação da linha ebionita à esquerda: o monarquianismo dinamista. Atanásio. não pode haver salvação real. sustentava que o arianismo era heresia porque questionava toda a realidade da salvação. ele não era Deus. Na época em que Constantino se tornou pontifex maximus (321 d. os pais inseriram uma antiga palavra de origem gnóstica. estava repleto do dinamismo do Espírito e. pois tal sistema coloca o ônus da salvação sobre uma criatura. bispo de Antioquia.

e Dióscoro. Os alexandrinos insistiam numa unidade ontológica mais profunda de Deus com o homem Jesus. No século V a igreja se debateu no dilema de optar entre um Cristo divino que não era realmente humano (monofisismo) e um Jesus humano que não era realmente uno com Deus (nestorianismo).C. O problema essencial do nestorianismo é simples: ele não podia afirmar uma encarnação real. e. por vezes também de eutiquianismo. por consequência.” (Concílio de Roma.. A união que havia em Cristo era uma união do Logos perfeito com uma natureza humana incompleta. 374376 d.seu nome de Apolinário. Para Eutíquio. afirmou o caráter completo da natureza humana de Cristo.fatefina. que significa “uma natureza”. a partir do momento da encarnação. Essa doutrina de duas pessoas juntadas em Cristo tornou-se a marca definidora do nestorianismo como heresia. Ele sustentava que o Filho é distintamente outro do que o Pai (contra o sabelianismo). a coisa mais significativa em Cristo era sua natureza divina. Como. requerendo um homoousios comparável com a humanidade. Deve haver dois de tudo – duas naturezas. o homem todo estava perdido. entretanto. patriarca de Constantinopla. pois. substitui o espírito humano. mas as naturezas divina e humana devem manter-se distintas e não reduzidas na encarnação. Estava em funcionamento a mesma lógica que exigia o homoousios com o Pai. Por conseguinte. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. como princípio ativo de autoconsciência e autodeterminação. Era a lógica da salvação. O princípio operativo era este: o que não foi assumido não pode ser salvo. duas vontades. Apolinário cria que uma união genuína só é possível quando o Logos.com. ter uma posição correta a respeito da Trindade pelo critério da ortodoxia não determinava como um teólogo poderia interpretar a encarnação. na encarnação ele não se tornou inteiramente humano. Jesus Cristo era tanto plenamente Deus quanto plenamente homem. Por certo o Logos em Cristo era verdadeiramente Deus. daí em diante. essa heresia é apropriadamente chamada de monofisismo. que Jesus Cristo era plenamente Deus e plenamente humano.com Site: www. bispo de Alexandria. bispo de Laodicéia. restava apenas uma natureza.C. Os monofisitas sacrificavam a integridade da humanidade de Jesus em benefício de sua divindade. em 381 d. duas séries de atributos – e. não sua humanidade. Apolinário moveu-se na direção do docetismo ao ensinar que a humanidade assumida por Cristo na encarnação era incompleta. porém compartilha eternamente da substância una do Pai (contra o arianismo).E-mail: fatefina@hotmail. era necessário que aquilo que estava perdido fosse salvo. Presidente da 161 FENIPE/ASGO/FATEFINA . O primeiro concílio eclesiástico a se decidir contra o apolinarismo declarou: “Se. O Concílio de Constantinopla.br .). A confissão ortodoxa que emergia seria. Para esta doutrina. também duas pessoas (prosopa). Para Nestório. Ele era completamente ortodoxo na doutrina da Trindade. começou afirmando a cristologia alta do Credo Niceno. um dos líderes da escola de Antioquia. Os nestorianos propunham uma união de duas pessoas vivendo lado a lado numa comunhão de amor e liberdade moral. segundo o nome de um de seus proponentes. Todavia. duas substâncias.

para eles.fatefina. em Calcedônia (451 d. Esse ensinamento foi condenado em vários sínodos como reavivamento da impiedade nestoriana que dividia Cristo em dois filhos. em sua humanidade.C. O propósito principal do credo era afirmar uma encarnação verdadeira... foram unidas na pessoa una de Cristo. Ele. Lutero ensinava que. sendo as propriedades de cada uma preservadas. No Ocidente praticamente não houve qualquer desenvolvimento digno de nota ao longo da Idade Média. Consideremos o ataque contundente de Paul Althaus: “Não se pode separar a natureza da pessoa. Nesta concepção.com Site: www. era o Filho adotivo pela graça de Deus (adoptivus homo). A humanidade não é abolida ou mutilada. O veredito final pronunciado pelo credo de Calcedônia reza (fragmentado): “(. também seu corpo e sangue. sem divisão. Agora somos levados do credo de Calcedônia à Formula de Concórdia.) Um só e o mesmo Cristo.)” Esta é a famosa definição calcedonense da identidade pessoal de Jesus Cristo. porém unicamente em e através da Palavra. O que a anhypostasia nega é que a natureza humana de Jesus existia ou existe por si mesma fora da Palavra. não sendo a diferença das naturezas de modo algum removida em razão da união. seu ego humano que cria e orava.. o credo. mas. Presidente da 162 FENIPE/ASGO/FATEFINA .). e a enhypostasia afirma que Jesus tinha existência pessoal. o Filho de Deus eterno e o Filho do homem adotivo. As duas naturezas.porém. Jesus. antes. Unigênito. certamente deixou espaço para ulterior desenvolvimento. uma cerca protetora em torno do mistério da pessoa de Jesus Cristo. na Ceia do Senhor. tornado conhecido em duas naturezas (que existem) sem confusão.. mas sim elevada e realizada em união com a pessoa..br . por certo tempo. Senhor. No entanto. O problema cristológico foi levantado mais uma vez nas acaloradas controvérsias entre luteranos e calvinistas sobre a doutrina da comunicação de atributos (communicatio idiomatum). Por consequência. inclusive sua natureza humana. a igreja optou por um meio termo entre as alternativas de Nestório e de Eutíquio. estão os dois relacionados permaneceu.com. sem mutação. que Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. mas um só e mesmo Filho e Unigênito. A personalidade humana é um constituinte essencial da natureza humana. os pais do concílio formularam o dogma cristológico das duas naturezas. Zwínglio respondeu com sua teoria da alloeosis. por conseguinte. e concorrendo (ambas) em uma só Pessoa (prosopon) e uma só hypostasis – não partida ou dividida em duas pessoas (prosopa).E-mail: fatefina@hotmail. a hypostasis. embora permanecendo distintas. a verdade do fato de ele ser tentado. Pode-se concluir com segurança que o concílio conseguiu cumprir.. o Senhor Jesus Cristo. Assim. (. sem separação. com exceção de um ressurgimento do adocianismo na Espanha do século VIII. não explicar seu mistério. como um mistério. o credo não explicou como duas naturezas completas puderam ser unidas numa só pessoa. Por fim. e. o Cristo todo estava realmente presente. Filho. a ‘anhypostasia’ abole a verdadeira humanidade de Jesus. da Palavra de Deus. o Logos divino.

Eles mantiveram uma clara distinção entre as duas naturezas. sugerida por Filipenses 2:6s. Em terceiro lugar. há o gênero “idiomático”: qualidade de qualquer das naturezas podem ser atribuídas à pessoa toda. na verdade. criam os pais luteranos. o finito é capaz do infinito. essencialmente. Tudo isto. Se o Logos é divino. Já os reformados diziam que não. Esta fórmula tentou encontrar uma linguagem equilibrada para resolver as disputas. então ele não podia se limitar à carne de Jesus. era um dos que fizeram uma crítica à dogmática. Depois de algum tempo.fatefina. Em primeiro lugar. Assim. sustentando que o Logos só pode ser conhecido na carne. o finito não é capaz do infinito. tais como onipotência e onipresença. mas teve pouco êxito. que. Consequentemente. deve existir extra carnem (fora da carne) e não estar limitado por sua união com a carne. cunharam a expressão “totus intra carnem” e “nunquam extra carnem” (totalmente na carne e nunca fora da carne) O artigo VIII da Fórmula de Concórdia (1580) visava reconciliar diferenças entre a escola de Johannes Brenz (da Suábia) e a escola de Martin Chemnitz (da Baixa Saxônia). porém. que foi mais satisfatório. tinham o apoio da Escritura. de modo que seu slogan veio a ser “finitum non capax infiniti”. como disse ele. inclusive no auxílio à humilhação e morte. sistematizou-se a doutrina da permuta dos atributos em três gêneros. são atribuídas à natureza humana. inclusive no auxílio para que Jesus não pecasse.explica o discurso da fé acerca da presença real como uma figura de linguagem. os calvinistas ensinavam que o Logos. a igreja criou seus dogmas como produtos da “helenização” do cristianismo. visto que é finito. que é. Schleiermacher. há o gênero “apotelesmático”: ações da pessoa una podem ser atribuídas a uma ou outra das duas naturezas. se referindo aos dogmas. e o lado humano preenchia o divino. devido ao fato de que. a igreja usou a linguagem que conhecia em sua época. disse que estes não são fins Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Zwínglio disse que o Cristo humano não pode estar realmente presente na Ceia do Senhor. Os luteranos reagiam com uma teologia da cruz. Já Lutero ensinou a ubiqüidade ou onipresença. sendo infinito. segundo eles. Os luteranos desejavam acentuar a unidade da pessoa divino-humana. continua desenvolvendo-se em seu linguajar teológico para explicar cada vez melhor as doutrinas bíblicas.E-mail: fatefina@hotmail. Presidente da 163 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Mas. usando a idéia de kenosis. por alguns luteranos. Tillich.com Site: www. Ele via a necessidade de usar-se uma linguagem mais filosófica nestas explicações. os humanos passaram à divina! Desta forma. pois o homem moderno não consegue entender esta cristologia antiga. Adolf von Harnack tinha também pensamentos parecidos quanto ao valor dos dogmas. mas que é comunicada à natureza humana por causa da união encarnacional. o divino preenchia o humano em muitos aspectos. há o gênero “majestático”: qualidades divinas. Sua formula de combate era “finitum est capax infiniti”.com. Em segundo lugar. como ainda hoje. Só no século XIX houve um ponto de partida. correndo o risco monofisita de misturar as naturezas. do mesmo modo que os atributos divinos passaram à natureza humana. um atributo da natureza divina.br .

na realidade. o autor do livro diz que a ressurreição fez de Jesus o representante neste aspecto.em si mesmos. percebeu-se que Jesus. que traduzimos sempre por “história”. Daí. O estudo crítico sobre Jesus começou no iluminismo. não pecou. Jesus assumiu sim a condição existencial de nossa natureza humana caída. ao invés de pensarmos que está-se menosprezando sua divindade. reaviva a imagem de Deus no homem. mas não à fé. Assim. Os estudos iluministas que levam a uma moderna biografia de Jesus. Assim. Mas. Jesus. mas porque já é forte. não para se firmar.com Site: www. Traduziram este termo por “estória” para diferenciá-lo de history. pois o pecado é transmitido pelo esperma do homem! Mas. mostram-se falhas. a vitória contra a morte. isto é indicação de que se leva a sério a humanidade plena de Jesus. o autor diz que Story. Falando agora de Jesus Cristo como o ser escatológico. Pois. é que agora ele tem em Jesus. é a da “impecabilidade”.E-mail: fatefina@hotmail. no original. se Maria era virgem. sendo também o Logos. como nota explicativa. então também assumiu a sua natureza caída do homem? Alguns tentaram responder que. isto é sem nexo. mas como vimos mais atrás. se a esperança futura de todos é vencer a morte. e é que.com. a resposta comum foi. Assim. a fé se interessa pela história de Jesus. para entender-se melhor sobre sua pessoa humana enquanto aqui na terra. mas com perfeição. na pessoa de Jesus. O Cristo ressurreto é o destino futuro de toda a humanidade. e a prova disto. a reinterpretação da cristologia no século XIX preferiu uma posição mais mediadora. pois cria-se um Jesus moderno. mostrou-se o ser escatológico aniquilador da morte. Um problema que surge nesta questão.br . A VERDADEIRA HUMANIDADE DE JESUS CRISTO Quando busca-se o Jesus histórico. no tocante a encarnação. lembremo-nos de que. então não. Outra pergunta que surgiu foi a seguinte. porém. pelos limites que cada uma de suas naturezas lhe davam. quando a venceu. antes de trazê-lo para o hoje. duas reações opostas da parte dos estudiosos. mas que sempre estarão abertos a questionamentos. esquecendo-se de. DC entra na estória do Deus encarnado. Quanto à identidade do Jesus terreno e do Cristo ressurreto. chegou-se à conclusão que. A VERDADEIRA DIVINDADE DE JESUS CRISTO Para a explicação deste assunto. o homem em Cristo tem sua imagem de Deus refeita. mostra que ele. Presidente da 164 FENIPE/ASGO/FATEFINA .fatefina. Existem. Aceita-se a pesquisa histórica como base teológica. são eles uma só e a mesma pessoa. viver com ele no passado também. se Jesus assumiu a forma humana. Quando Cristo vence a morte. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.

mas também sem eliminar seus aspectos históricos. a estória da encarnação não essencial para a fé cristã. A outra maneira era a dos docetas e monofisitas: Cristo era Deus. que sempre foram utilizados na doxologia ao Pai. mas não seus sofrimentos. usavam esta linguagem. então. Presidente da 165 FENIPE/ASGO/FATEFINA . A outra reação é a liberal. a linguagem a qual usava-se aos deuses gregos. pois a natureza e os atributos de Deus.br . então o sofrimento tornou-se parte da experiência de Deus.São a reação conservadora. então. o Deus de Israel não era assim. adaptada à Cristo. Duas correntes tentaram explicar esta questão sobre a realidade de Deus. que não foram poucos! Desta forma. ao meu ver.com. Na verdade. a maneira de se referir à realidade. só se compreende o verdadeiro ser de Deus e da humanidade à luz do Cristo crucificado. a desmitologização bultmaniana foi exacerbada. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Deus não pode ser reduzido a uma termo da existência humana. Lutero chamou isto de “alegre permuta”. Isto. não há um divórcio entre o ser de Cristo e sua missão. podemos tirar dela seus auxílios. por exemplo. é o Deus que sofre com o Filho. e isto os primeiros cristãos sabiam. se bem que bastante transformada. nos leva a afirmar a divindade de Cristo. pois o Deus descrito na Bíblia. Bultmann propõe o método de interpretação existencialista para salvar o querigma do mito. Na verdade. Paul Tillich fala sobre a terceira abordagem. que é a interpretação do mito como estória. Se Deus estava em Cristo. verdadeiramente Deus. é claro que eles não confundiam Cristo com Zeus. Porém. sobre os acontecimentos que viam e ouviam. No N. que consiste em reconhecer a descoberta do caráter mítico da encarnação e então desmitologizar a fé cristã para torná-la relevante para o mundo contemporâneo. não viu-se nenhuma das posições como adequadas para uma teologia cristã construtiva.T. para eles. Se bem que. pois Deus não pode sofrer.fatefina. A cristologia ontológica se expressa aqui neste ponto. A igreja primitiva respondeu à proclamação apostólica do ato redentor de Deus em Cristo na linguagem da oração. mas é de fato Deus. então. mas a sombra da realidade. mas. que rejeita a descoberta em defesa da fé tradicional. Porém. é como se fossem as etiquetas colocadas pela igreja primitiva. sem compreender seus elementos simbólicos literalmente. Dizem que a Bíblia contém verdade.com Site: www. passa a ser usado na adoração cristã do Filho. quando se referiam ao Logos de Deus. e não mito. Foram os adocianistas e ebionitas: Jesus não era. confirmando o fato de que Jesus não é só o Filho de Deus em algum sentido subordinado. Nesta concepção. do louvor e da ação de graças. consequentemente. Deus sofreu por sua liberdade em amor.E-mail: fatefina@hotmail. Os deuses gregos não eram como o nosso. era a única que eles conheciam. a igreja tomou emprestado a linguagem do mito e da história para descrever e interpretar o Logos de Deus. como inferiu Martinho Lutero. O acontecimento da encarnação foi real. o mito não é a realidade.

só o Deus eterno pode conceder salvação! Até o seu nascimento virginal mostra a sua preexistência. pode ser passado de geração em geração. é daqui mesmo que surge uma pergunta conflitante: como poderia Jesus ser como nós em todos os sentidos.com. antes de tudo. crer nela como um fato histórico. ao invés de cristologia. para que se examine a cruz em um sentido existencial. porque ela trata de um ser atemporal. basicamente falando. é o auto-esvaziamento de Deus de tudo que separava o Criador da criação. Presidente da 166 FENIPE/ASGO/FATEFINA . A verdade de seu nascimento virginal é que Deus mostrou. o que devemos realmente pensar sobre Deus. Jesus Cristo. foram os que mais se referiram a este assunto. no seu evangelho. Mas. o conselho nos dado pelo autor. Tudo isto atingiu seu clímax no sofrimento e morte de Jesus.E-mail: fatefina@hotmail. que torna a cristocentricidade de Jesus presente e real em nossas vidas. que ele estava agindo no processo de salvação desde o momento do nascimento de Jesus. é que.fatefina. é o perfeito representante de Deus aos homens. E isto. através deste fato. como apresentado em DC. deveria ser jesulogia. Agora. mas. só podemos fazer pela força mediadora do Espírito Santo. se Cristo não fosse preexistente. deve-se. devo achar uma melhor. se realmente não tinha um pai humano? O conselho primordial do autor do livro o qual aqui comentamos. e não optar por absolutamente nenhuma. A encarnação. Com o nascimento de Cristo através do Espírito Santo. é que a estória nunca deve se atolar na biologia. Deus pôde fazer isso por causa da liberdade do amor divino. Agora. na verdade. Olhamos para Jesus e dizemos: “Não há outro Deus”. Deus estava mostrando que Jesus não iria ser adotado pelas coisas que fez. Na verdade. e o perfeito representante dos homens a Deus. já era o Filho de Deus. O simbolismo e o poder da mensagem da cruz sim. simplesmente. com Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. se quero superar os efeitos ruins exercidos pela metafísica grega sobre a cristologia clássica. a questão fica mais extraordinária quando no livro DC comenta-se sobre o descenso de Jesus ao inferno. existiria dúvidas ainda de se a nossa salvação realmente seria real e eterna. A crucificação de Cristo aconteceu uma vez só na história. A HUMILHAÇÃO E EXALTAÇÃO DE JESUS CRISTO A preexistência de Cristo faz parte do mito da encarnação. nós reconhecemos nele. Não é que Jesus se adaptou à nossa noção de Deus. Na verdade. e não por necessidade pessoal. Paulo e João. “Inferno” é uma tradução do termo grego hades. Ali foi seu esvaziamento total. Ora. e não acontecerá mais.br . que designa a morada dos mortos. Posteriormente foi que a teologia criou uma doutrina que ensina que a pessoa ou ia direto para o céu ou para o inferno. Senão.com Site: www. mas que antes de mais nada.Na realidade. é a auto-entrega de Deus a outros para reconquistá-los. a cristologia nunca poderá ser amarrada em conceitos temporais.

pois elas foram as ajudadoras. Jesus será o Juiz porque ele é a essência de tudo o que deve ser um ser humano. não devemos temer o diálogo com outras religiões. pois o seu Juiz é Jesus Cristo. porém. desceu até lá! Quatro outros fatos ocorridos na vida de Jesus. Presidente da 167 FENIPE/ASGO/FATEFINA . no princípio da igreja. é salvador universal. para a cristologia. segundo o autor.com Site: www. Mas e a universalidade de Jesus? É aí onde encontra-se o cerne da questão! Ele é universal porque é único. o assentar-se à direita de Deus e a sua vinda em glória. Jesus agora rege os corações. é a herança de exclusividade. não tem um valor negativo. As respostas reais sobre Deus. só Cristo pode oferecer! Se a salvação for só iluminação. para os cristãos. Direita é símbolo de poder e governo. isto implica então que não há salvação em outras religiões! Mas. pois ele virá e nos julgará. João Batista mandou perguntar se Jesus era aquele que haveria de vir. O inferno é considerado o domínio de Satanás. Jesus.br . é a eterna. Isto significa que um dia nos encontraremos com ele novamente. além de ir para o Pai. não devemos procurar outro. foram de supra importância. disto. a ascensão. mas por uma lei criada pelo Deus que foi um de nós. e Cristo devia libertar-nos também deste poder. pois o mundo inteiro precisa de salvação. é só através dele. Se é salvador. A questão que surge. Na sua ascensão. A resposta a João é sim. o Justo. Buda pode salvar! A salvação da morte é a maior de todas. E. não seremos julgados por uma lei diferente a nós. que foram: a ressurreição. Se Jesus não tivesse ressuscitado. O catolicismo romano pegou esta exclusividade é jogou para a igreja. sua causa teria perecido com ele. e isto algumas religiões podem oferecer. ele ganhou como herança. E. Se Jesus é o salvador universal. provando que Jesus era tudo o que disse que era.exceção de alguns que iam antes para o purgatório. então. e esta. E isto. A ressurreição de Cristo é descrito como o ato pelo qual Deus o tirou de sua humilhação e o exaltou. Por isto. a emprestarem termos para a nossa fé. O bom é que este julgamento. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. ele é o Messias. Pode-se falar em salvação fenomenológica e teologicamente. que foi a vinda de Jesus em glória. A ascensão é tida como um avanço. com a ascensão.E-mail: fatefina@hotmail. é se a salvação pode ser provinda de outras religiões ou não! Vivemos num mundo com pluralidade de religiões. Desta forma.com. não mais estando preso a seus limites enquanto na carne. a última questão comentada no livro DC. só o poder do sangue de Jesus Cristo tem. É só no nome de Jesus que há salvação. e não como um simples retorno ao estado anterior. e esta. A UNICIDADE E UNIVERSALIDADE DE JESUS CRISTO Jesus é o único meio de salvação. por fim. cria a possibilidade de estar conosco através do Espírito Santo. para alcançar-se a salvação. Além de ser assunto ao céu. encontram-se em Cristo.fatefina. mas a salvação teológica. Jesus senta-se à direita de Deus. também nos carrega de responsabilidades. A salvação temporal é a fenomenológica. vem a prova de que ele foi para o Pai. ou se deveriam esperar outro! A resposta da igreja era.

mas um só. 09/300.000 MIL CURSOS GRÁTIS. que podem ser inteligentes e aproveitados para nós também! Jesus quer se fazer entender em uma linguagem a qual conhecemos. e outros que foram mudando durante a história. podemos hoje enxergar as demais religiões como grupos que buscam descrever a sua fé através de mitos. termos que nos valem até hoje.fatefina. algumas vezes.E-mail: fatefina@hotmail. Não há dois caminhos de salvação. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Deus não está sem testemunha nestas religiões. Presidente da 168 FENIPE/ASGO/FATEFINA . sendo também.com.br . e mitos estes. por isso.A cristologia não é estática. do mesmo jeito que emprestamos de outras religiões no passado.com Site: www. emprestados de algumas outras religiões. APOSTILA Nº.

A iniciativa tem sido principalmente de órgãos protestantes. No momento.com. A idéia de cristãos tentarem converter pessoas de outra fé ao cristianismo é absurda. Ecumenismo Cristão Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.fatefina. trouxe as seguintes conclusões: 1) Através da história. o ecumenismo religioso não vai indo bem. Essa aproximação vai desde cooperação em missões e ação social e política. As conversas se arrastam sem produzir qualquer progresso claro. 3) É necessário progredir além de uma teologia que confina a salvação a um compromisso pessoal explícito com Jesus Cristo. O pluralismo religioso.br . com 25 paginas. Como o nome já indica. maior deles é o Concílio Mundial de Igrejas (CMI). mas definitivamente já faz parte integrante da nossa cultura presente. dos Estados Unidos. A idéia de converter alguém às suas próprias convicções é politicamente incorreto. ou seja. que não existe uma verdade absoluta. até união e fusão de credos. A filosofia que permite o CMI fazer esta tentativa é o pluralismo. Em algumas denominações o pluralismo tem sido proposto como filosofia oficial. o assunto progrediu quase nada. Ele acredita que seja possível o relacionamento de pessoas com crenças e ideologias diferentes. nega que exista verdade religiosa absoluta. dividida em 08 partes sobre a Teologia sobre o Ecumenismo: Parte I Ecumenismo Religioso É a tentativa de aproximar as grandes diferentes religiões do mundo. como na Igreja Metodista Unida. Parece que o sonho de uma religião mundial única está acabando. Esse conceito é ambíguo. Presidente da 169 FENIPE/ASGO/FATEFINA .Estudo sobre o Ecumenismo. O que agora estão pensando é cooperação em áreas sociais apenas. isto é. essa filosofia defende a pluralidade da verdade. uma combinação do que é bom e do que é ruim. 2) Todas as tradições religiosas são ambíguas (inclusive o cristianismo).E-mail: fatefina@hotmail. Uma consulta teológica sobre a salvação na Suíça patrocinada pelo CMI. mas sim verdades diferentes para cada pessoa. A chave está na valorização da negociação e da cooperação em lugar de se tentar provar que se está certo ou errado. pessoas tem encontrado a Deus no contexto de várias religiões e culturas diferentes.com Site: www. O relatório apresentado trouxe debate considerável. composta por 25 teólogos. prega o abandono da "arrogância" teológica do cristianismo. por sua vez. No último encontro do CMI. sem que um tenha de sujeitar suas convicções ao domínio do outro. e exalta a experiência religiosa individual como critério último para cada um. O tema da salvação em outras religiões foi discutido recentemente na Assembléia Geral do Concílio Mundial de Igrejas. enquanto que cada religião mantém sua individualidade.

000 em 1985 e continua crescendo a uma taxa de cinco novas todas as semanas.fatefina. a nível de cooperação em atividades evangelísticas e sócio-políticas. a cooperação interdenominacional de igrejas e ministros--muitos dos quais não estariam interessados no ecumenismo cristão ou religioso .Este tipo de ecumenismo tenta a aproximação entre os grandes ramos da cristandade.que se unem para patrocinar uma cruzada de Billy Graham. ou seja.br .com. a Igreja Católica. Presidente da 170 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Algum progresso existe. aceitar os ministros e sacramentos dos outros. e a Ortodoxa. mas de um direito que temos de escolher. Não se trata de algum tipo de agressão. A Igreja Cristã (os Discípulos de Cristo. Até mesmo algumas igrejas Pentecostal que tendem a ser anti-ecumênico parecem propensas para relações mais abertas. Vale lembrar que o número de denominações diferentes chegou a 22. denominação americana com mais de 1 milhão) entrou para a história ecumênica de protestantes e católicos em sua Assembléia Geral em agosto elegendo Monsenhor Philip Morris. reconhecer os cleros e ordenar bispos em conjunto. Muitas igrejas conservadoras permanecem opostas a esforços ecumênicos por causa da teologia liberal e da agenda de trabalho políticos dos conselhos nacionais e mundiais que geralmente estão por detrás destes esforços. Ecumenismo Evangélico É a tentativa de aproximação entre igrejas evangélicas. e mesmo de fusão organizacional. padre católico romano. a Igreja protestante. embora ainda autônoma. Por exemplo.com Site: www. Entre eles e os protestantes de hoje e de ontem há algo em comum: rejeitamos a Igreja Católica como único caminho de salvação. O esforço ecumênico poderá continuar por muitas décadas.E-mail: fatefina@hotmail. A ICAR exerce o mesmo direito quando rejeita as comunidades protestantes. como detentora do monopólio da salvação.VIII Todos os não católicos do planeta foram representados pelos Sérvios Ortodoxos da Croácia. Incluem-se também nessa avaliação os mártires do Tribunal do Santo Ofício (Inquisição). formando uma "comunhão de convenção" na qual cada denominação iria. depois de duas décadas de negociar. Os católicos romanos continuam dialogando bilateralmente com luterano. única e verdadeira Igreja de Cristo. apesar da Dominus Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. A liderança da Igreja Episcopal e da Igreja luterana Evangélica na América concordou. darem comunhão entre si. alegando que estas não são guardiãs da verdade cristã e que estão alijadas do Corpo de Cristo. líderes da igreja Anglicana. como membro votante da sua Comissão Executiva. A liderança de oito denominações protestantes alcançaram acordo preliminar sobre as suas igrejas. Parte II O ECUMENISMO E O SANGUE DOS MÁRTIRES . e entre os diversos ramos protestantes entre si. Cada grupo retém sua autonomia. Esta formal e indisfarçável agressão aos “irmãos separados” constitui um obstáculo insuperável à plena realização do ecumenismo cristão. e Ortodoxos em um esforço para achar solo teológico comum. cujos nomes estão escritos com letras maiúsculas na história da Iugoslávia.

(13. mas na nossa própria geração iluminada. 120. “A magnitude da carnificina pode ser melhor avaliada pelo fato de que dentro dos primeiros meses. torturou e matou mais de um milhão de pessoas em pouco tempo.com.br . à sua duração e a pequenez do território. O mínimo que podemos fazer é ler os registros de seus sofrimentos e guardar na lembrança o que aconteceu. os jornais de Zagreb [capital] veicularam anúncios com o objetivo de que todos os residentes ortodoxos sérvios do novo Estado Católico deveriam evacuar a cidade dentro de 12 horas.VII INQUISIÇÃO NA CROÁCIA É muito comum referirmo-nos aos dez séculos de Inquisição – a Idade das Trevas . Presidente da 171 FENIPE/ASGO/FATEFINA .E-mail: fatefina@hotmail. torturados e mortos. Mônica Farrell. em “Conspiração Mundial”: “Este é um registro das torturas e assassinatos cometidos na Europa entre 1941/43. Ustashi é outro nome da Ação Católica”.05. Diz Avro Manhattan: “Naquele mesmo dia. A PARTICIPAÇÃO DA IGREJA CATÓLICA Tudo começou no dia 10 de abril de 1941.000 pessoas pereceram. Na verdade estava nascendo o Novo Estado Católico. os passos serão sempre lentos. chegou a Zagreb Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. por unanimidade de opinião. relata em seu livro Ravening Wolves (Lobos Vorazes). uma ex-católica romana. As vítimas sofreram e morreram por causa da liberdade de consciência. liderado por monges e padres e do qual até mesmo freiras participaram.Iesus. Ali esteve em operação o espírito da Inquisição. não na Idade Média. durante e após o maior cataclisma do século – a II Guerra Mundial (The Vatican´s Holocaust – Avro Manhattan (1914-1990). citada por Mary Schultze.fatefina. Proporcionalmente. governante do Novo Estado. cautelosos e difíceis. sob a liderança espiritual do Arcebispo Stepinac. Ante Pavelic. pelo exército de ativistas católicos. conhecido como Ustashi [organização terrorista]. como resultado do triunfo do exército alemão que já havia entrado no país. Recordemos que passados mais de duzentos anos do famigerado Santo Ofício milhares de não católicos foram dizimados na Croácia – os Sérvios Ortodoxos – sob a aquiescência e omissão da Hierarquia Católica. da forma mais cruel e repugnante perseguiu. e qualquer que colaborasse com um Ortodoxo seria imediatamente executado. apesar dos mártires. A ferocidade foi de tal monta que os “nazistas ficaram horrorizados”. em que acatólicos foram perseguidos. de abril a junho de 1941. quando foi proclamado o Estado Independente da Croácia. agindo em conexão com o nazismo de Hitler. A bestialidade suplantou “tudo que fora experimentado na Alemanha de Hitler”.como a única e mais cruel máquina de extermínio de não católicos e de conversão forçada. O novo Estado Independente da Croácia. antes. Porém. 1986.com Site: www. No dia 13 de abril. trucidou.2003) Parte III O ECUMENISMO E O SANGUE DOS MÁRTIRES . foi este o maior massacre já acontecido em qualquer lugar no ocidente.

a nova Croácia se livrará de todos os Sérvios em seu meio. imploramos ao Senhor dos Astros que lhe dê as bênçãos divinas como líder do nosso povo”..o Estado Independente da Croácia não pode nem deseja reconhecer a Igreja Ortodoxa Sérvia” Não é válido defender Stepinac com a alegação de que ele pretendia defender a Iugoslávia do comunismo. Pavelic. o novo líder. O plano diabólico aprovado por Pavelic. e outra. O ensino católico.br . Presidente da 172 FENIPE/ASGO/FATEFINA . No dia seguinte. de expressão e pensamento tornaram-se coisa do passado. fez um diário de suas atividades. O Catolicismo foi proclamado como religião oficial do Estado”. Barthou”..foram banidos ou aprisionados. e os dogmas católicos tornaram-se compulsórios em todas as escolas.E-mail: fatefina@hotmail. os objetivos católicos..com Site: www.”. que têm 16.com. enquanto as crianças eram moldadas pelos padres e freiras.000 Sérvios.procedente da Itália. para estes dezesseis bravos Ustashis. em Udbina.06.mataremos uma parte dos sérvios.fatefina.41.”. como funcionário da Ustashi. A participação da Igreja Católica no novo Estado torna-se ainda mais evidente quando sabemos que “o primeiro Comandante Ustashi no Distrito de Udbina foi o frade franciscano Mate Mogus. No comício de 13. o arcebispo Stepinac foi encontrá-lo pessoalmente e o congratulou pelo cumprimento da obra de sua vida.. liberais . pelos franceses. onde 150 Sérvios foram assassinados. a julgar que o nazismo seria algo um pouco melhor. uma vez pelos tribunais iugoslavos. Em Dvor na Uni.. Avro Manhattan revela que “todos os oponentes em potencial – comunistas. Todo esforço foi feito no sentido de forçar a juventude a se filiar às formações para-militares. O diário mostra que sob suas ordens a Ustashi derrubou e incendiou a Vila de Segestin. “era o mesmo homem sentenciado à morte por assassinatos políticos. levaremos outra para fora e o resto será forçado a abraçar a religião católica romana. Em 28.06. Nada justifica o apoio irrestrito ao sanguinário governo de Pavelic. Uniões comerciais foram abolidas. A História revela que a conexão Igreja-Estado sempre produziu uma máquina poderosa.. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. a imprensa foi paralisada.1941. pela morte do Ministro Francês do Exterior.. ele fez esta homilia: `olhai. socialistas. povo. era o seguinte: “Todos os que entraram em nosso país há 300 anos atrás devem desaparecer. Qual era a obra da vida de Pavelic? A criação da tirania fascista mais impiedosa de todos os tempos para desonrar a Europa”.. o Arcebispo Stepinac abençoou e aprovou o novo governo com as seguintes palavras: “Enquanto o saudamos cordialmente como Chefe do Estado Independente da Croácia. o Pe. a liberdade da fala.. Anton Djuric. a fim de se tornar cem por cento católica. pela morte do Rei Alexandre I.000 balas e matarão 16. pronta para cercear a liberdade de consciência. O Vaticano ficou mais vinculado ainda ao Novo Estado Fascista quando membros da Hierarquia Católica foram eleitos para o SABOR (parlamento totalitarista). conforme declaração dos Ministros da Ustashi. dentro de dez anos. dentre eles o Arcebispo Stepinac..

com. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. no campo de Krapje. acima de 12 meses. pereceu aos montes. por haver denunciado ao mundo o extermínio em massa das crianças. em 15. Como exemplo. mais de 40.em novembro de 1941. como alguns deles eram autoridades nesses mesmos campos e até haviam sido condecorados por Ante Pavelic. 1. de dezembro de 1941 a fevereiro de 1942. somente no campo de Jasenovac. simplesmente empurrando-as para dentro dos fornos previamente aquecidos”. em Velika Kosutanica e Jasenovac. pessoas foram cremadas ainda vivas.41. foi internado no campo de concentração de Stara Gradiska. defensor da "limpeza étnica" implementada pelos católicos croatas nos anos 40.000 foram mortos a caminho. o Dr. causando a morte de 567 pessoas.br . 4. Vejamos apenas uma pequena descrição dos horrores: “Em março de 1943 os internos do campo de Djakovo foram propositadamente infectados com tifo. pontífice de 1939 a 1958.000 Sérvios Ortodoxos trazidos dos vilarejos das fronteiras da Bósnia.000 Sérvios Ortodoxos levados para o campo de Jasenovic. Aos ustashis cumpria enviar para os campos as pessoas não confiáveis. a mesma coisa aconteceu no campo de Jasenovac. foram exterminados. 2.000 crianças. os restantes transferidos para Gradina.08. em outubro de 1941. que eram sumariamente liquidadas. enquanto no campo de Brocice. das quais 12. assistente do comandante do campo de Bozanski-Novi. em 1942. inclusive 2. o irmão Tugomire Soldo.09. Com a palavra Settimia Spizzichino. em 28. E outros mais”. Em destas crianças. havia cerca de 24.000 mulheres foram mortas. tendo sido mais tarde liberada diante da pressão da Cruz Vermelha Internacional. foram mortos a marteladas. Uma grande parte das restantes.41. organizador do massacre dos Sérvios. que foi condecorado pelo próprio líder com a “Ordem do Rei Zvonimir”. Zvonko Brekalo. 8. Presidente da Cruz Vermelha. chegando a 600/700 o número de mortos. dos 5. morreram após saírem do campo por causa de soda cáustica adicionada à alimentação.fatefina.E-mail: fatefina@hotmail.000 foram assassinadas a sangue frio. Presidente da 173 FENIPE/ASGO/FATEFINA .com Site: www. na província de Bielsko-Biala.CAMPOS DE CONCENTRAÇÃO Leiam o que está escrito em “O Holocausto do Vaticano”: “Os representantes da única `Igreja verdadeira´ não apenas conheciam tais horrores. O Pe. no campo de Stara Gradiska. o papa que pecou por omissão. e prepara-se para fazer o mesmo em relação a Pio XII. estava no comando da Igreja Católica o papa Pio XII (1876-1958). a única judia romana que sobreviveu a Auschwitz. Tais campos de concentração estavam sob a supervisão direta de Pavelic. do campo de concentração de Jasenovac. Katicic. onde. BEATIFICAÇÃO “Há dois anos [1998] João Paulo II beatificou o Arcebispo de Zagreb. Nesse tempo.000 pessoas foram assassinadas. de intensa debilidade física. em 1941.000 tiveram o mesmo destino. no final de agosto de 1942. depois de ser cobaia de Joseph Mengele: "Voltei sozinha de Auschwitz [Cidade da Polônia. Cardeal Alojzije Stepinac. no desejo de imitar os campos nazistas da Alemanha e da Polônia.000 crianças. Grge Blazevitch. na primavera de 1942. temos o Pe. por ordem de Pavelic.

que. Tudo aconteceu debaixo de seu nariz. padres ou monges. mas a beatificação de alguém com um passado no mínimo nebuloso como o Cardeal Stepinac [elevado a cardeal em 1953] é um insulto à memória de todos os que foram assassinados pela Ustasha e pelo nazismo”.Famosa por abrigar o maior campo de concentração nazista durante a segunda guerra mundial]. Em 11 de outubro de 1946. 2) convocação dos sacerdotes católicos para colaborarem com os traidores. das dezenas de templos ortodoxos que foram destruídos ou transformados em salas destinadas às atividades ligadas ao catolicismo. Avro Manhattan. Pio XII poderia ter nos alertado para o que ia acontecer. feroz e cruel como muitos Sérvios foram torturados e mortos. Ele não salvou uma única criança.VI NOTA DA CNBB Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.com.04. Stepinac saiu da prisão antes do tempo previsto.Paulo. raptadas e levadas para outros países. que foram expatriadas.com Site: www.2000). Não fez absolutamente nada. Sobre o assunto. em seu minucioso trabalho em The Vatican´s Holocaust. agindo em favor do seu verdadeiro e único inspirador – o Vaticano”. conforme consta do processo. também não faremos referência às crianças órfãs. todas as atrocidades cometidas por oficiais católicos.03. Perdi minha mãe.fatefina. esta foi a política premeditada pela hierarquia católica. submetiam-se aos humilhantes ritos de iniciação ao catolicismo. Com a derrocada de Hitler. elogiou Hitler e Pavelic. duas irmãs. foram: 1) colaboração política com o inimigo e seus agentes. e deu cobertura a todo o processo.1941. enterrados vivos. registra à guisa de conclusão: “Os massacres da Ustashi. ativa e passivamente resistindo à sua absorção pela Igreja Católica no sentido de se tornarem ovelhas do seu rebanho. li na Internet: “Decerto que o Papa pode beatificar e canonizar quem quiser. aos milhares. rebatizadas com nomes católicos. 26. 3) como presidente da Ação Católica e do congresso dos bispos influenciou a imprensa católica.E-mail: fatefina@hotmail. Presidente da 174 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Parte IV O ECUMENISMO E O SANGUE DOS MÁRTIRES . As principais acusações. sangrados. diante do poder da espada. não falaremos do modo sanguinário. a Suprema Corte em Zagreb condenou o Arcebispo Stepinac a 16 anos prisão em trabalhos forçados. uma sobrinha e um irmão. Quando dizem que o papa é como Jesus Cristo. Ele nos jogou nas mãos dos alemães. Não iremos descer aos detalhes das conversões forçadas de ortodoxos. sei que não é verdade. crescendo sem o contato com seu grupo étnico e religioso original." (O Estado de S. faziam parte de um esquema friamente calculado para a total eliminação das massas ortodoxas. temendo por sua vida e de seus familiares. conforme circular distribuída em 28.br . mutilados. caiu por terra o sonhado Estado Católico da Croácia. poderíamos fugir de Roma e nos juntar aos guerrilheiros. De fato. que fez propaganda do fascismo. colocadas em orfanatos dirigidos por padres e freiras.

Consideremos. citação de Dave Hunt.br . Trata-se de um paradoxo: a CNBB faz parte da Hierarquia Católica. manifestou-se favorável à continuidade desse entendimento.. `Declaramos uma guerra santa. não duvidem´. deseja reafirmar o seu compromisso ecumênico”. anunciou ele. 10. Considera também que "suas igrejas de forma alguma são destituídas de significação e importância no mistério da salvação" (Cf. surgido entre os irmãos e irmãs de outras igrejas para restaurar a unidade de todos os cristãos. que a CNBB ficou numa situação desconfortável. Ele disse ainda que. “Manifesta a todos os cristãos a estima da Igreja Católica que os reconhece justificados pela fé e incorporados a Cristo e os abraça com fraterna reverência e amor como "irmãos no Senhor". a não ser que eles parem de tirar o povo do domínio católico.fatefina.Na 31a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil.. os católicos concordariam em parar com todo tipo de perseguição aos protestantes” (Revista Charisma. por motivo da recente Declaração Dominus Iesus da Congregação para a Doutrina da Fé. Convidamos as pessoas para aceitarem a Cristo Jesus como Senhor e suficiente Salvador. Presidente da 175 FENIPE/ASGO/FATEFINA . reiterou "ser irrevogável o empenho da Igreja Católica para com o diálogo ecumênico".. para os evangélicos.com. porém.“A Presidência e a Comissão Episcopal de Pastoral da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil.. maio de 1994. Acredita que o movimento ecumênico. trata os fiéis das outras igrejas como “irmãos no Senhor”.. conforme notícia publicada no início dos anos 90: “Espantado com o forte crescimento das “seitas” evangélicas no Brasil. por todo esse Brasil. Presidente. p.. em comunhão com o Papa João Paulo II que. UR).o bispo Sinésio Bohn disse que os evangélicos são uma séria ameaça à influência do Vaticano neste país. no dia 18 de setembro de 2000. `A Igreja Católica – disse o bispo – dispõe de uma poderosa estrutura e quando nos mexermos esmagaremos qualquer um que se colocar em nossa frente. Dom Raymundo Damasceno Assis. é uma obra do Espírito Santo” (Dom Jayme Henrique Chemello.[o qual] requereria que os protestantes cessassem com todos os esforços evangelísticos no Brasil. com vistas a um diálogo fraterno. A Mulher Montada na Besta (A Woman Rides the Beast) vol 1.. “As armas da nossa milícia não Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.. noite e dia. Destoando das afirmações exclusivistas da Dominus Iesus.E-mail: fatefina@hotmail. que tem compromissos assumidos com a liderança das demais igrejas. é o mesmo que respirar. por dever.´ Conforme Bohn – diz a nota – tal guerra santa pode ser evitada. A CNBB. representa. desde que 13 grandes denominações protestantes assinem um acordo. em troca. o pensamento do Papa e segue as suas diretrizes. São trinta milhões de pregadores da Palavra. Secretário-Geral). tradução de Mary Schultze e Jarbas Aragão). os líderes da Igreja Católica Romana têm ameaçado desencadear uma “guerra santa” contra os protestantes. Evangelizar. O mínimo que podemos dizer dessas palavras é que são arrogantes. Mais uma nota fora do tom está na palavra ameaçadora do bispo Sinésio Bohn. 2001.com Site: www.

br . O derradeiro julgamento. centenas de igrejas evangélicas queimadas e escolas protestantes fechadas. durante a Segunda Guerra Mundial. funcionou bem no Equador. coagir e impedir o livre exercício da liberdade religiosa. a espada não pode ser usada e as beatificações não conseguem evitar que os brasileiros ouçam a Palavra e busquem ao Deus vivo. Parte V O ECUMENISMO E O SANGUE DOS MÁRTIRES . obteve “êxito” na Iugoslávia (Croácia). e até o fim dos tempos gastará muita tinta para minimizar os estragos que sofreu em razão de seus erros. da Inquisição na idade das trevas. a Hierarquia Católica por muitos séculos ainda. da Inquisição na Croácia e no Vietnã do Sul. quando clero e Estado entram em acordo para oprimir.4).com. porque diante dele todo joelho se dobrará.com Site: www. para deter o avanço da Igreja Ortodoxa. Embora haja perdão nos corações. Embora o espírito inquisitorial continue em atividade. tempo em que muitos não católicos foram assassinados. vinte e cinco por cento dos mosteiros e igrejas ortodoxas foram destruídos. Centenas de livros e artigos na internet e nas livrarias expõem a maldita chaga das Cruzadas.V Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.000 membros da Igreja Ortodoxa pereceram. além de 30.fatefina. em face de alguns erros cometidos por infalíveis papas. neste massacre colossal. será o do Tribunal do Grande Trono Branco. Apesar dos tímidos pedidos de perdão. Presidente da 176 FENIPE/ASGO/FATEFINA .são carnais. já não surtem efeito no Brasil as ameaças de excomunhão. pela qual o catolicismo romano se estabeleceu como religião estatal. a História não pode ser apagada. Ocorre que o sangue os mártires produziu uma nódoa indelével na memória dos povos. exterminar.000 ciganos. em razão da Concordata de 1862. para destruição das fortalezas” (2 Co 10. proibido qualquer outro tipo de crença. 400 sacerdotes ortodoxos foram enviados a campos de concentração e 700 foram mortos.000 judeus e 40. O SANGUE DOS MÁRTIRES Um dos obstáculos à concretização do sonho ecumênico. a mesma força-tarefa funcionou no esforço de catolizar o Vietnã do Sul. quando da perseguição de milhares de budistas. a força-tarefa funcionou em 1948 na Colômbia. a partir de 1963. mas sim poderosas em Deus. impossível de ser evitado. 850. dos acordos com governos fascistas. A Igreja Católica já foi julgada pela História. Essa força-tarefa funcionou durante mais de mil anos com a famigerada Inquisição.E-mail: fatefina@hotmail. Esse tipo de conversão à força da espada só funciona nos governos fascistas. não reside apenas nas diferenças doutrinárias. em quatro anos (1941/1945) de massacre. funcionou nos 500 anos de perseguição sistemática aos judeus. nos descaminhos que se foram somando ao longo dos séculos na Igreja Católica. na amplitude desejada. na irreversibilidade das decisões pontifícias e conciliares. O romanismo precisa entender que o tempo das conversões forçadas ficou para trás.

com. ser batizado e participar dos sacramentos. Enfim. então a Reforma não passou de um erro trágico. que os reformadores denunciaram como herético. e que vemos unicamente em Jesus a possibilidade de salvação.com Site: www. “As diferenças teológicas entre católicos e protestantes já foram consideradas tão grandes. signatários da Declaração. a Igreja Católica iria aceitar os “hereges” como verdadeiros irmãos.E-mail: fatefina@hotmail. Detectamos uma tremenda inversão de valores no trato de tais questões. no dia 29 de março de 1994. Como podem essas diferenças ter desaparecido? O que levou os líderes evangélicos a declarar que o evangelho do catolicismo.fatefina. nós é que devemos refletir se podemos considerar como cristã uma religião que se desfigurou ao longo do tempo como cristianismo autêntico. não são igreja no sentido próprio. após exaustivo planejamento e cuidadoso exame. Se. Basta preencher a ficha de inscrição. Estavam longe de imaginar que anos mais tarde o Vaticano mostraria mais uma vez a sua face real. Se esse realmente é o caso. Engano. então este acordo entre católicos e evangélicos seria o golpe mais astuto e mortal contra o Evangelho de Cristo em toda a história da Igreja”.A Missão Cristã no Terceiro Milênio”. por parte dos líderes evangélicos. agora tornou-se bíblico? Esse evangelho não mudou em nada. e estão em situação de penúria diante de Deus.br . Agora. Foi um evento significativo na história da cristandade. Nós. contudo. apesar de a declaração coletiva ter levado em conta algumas diferenças básicas entre católicos e evangélicos. o Vaticano declara que esses irmãos separados. em “A Mulher Montada na Besta” . os reformadores tinham razão. Dave Hunt. cristão é o que está filiado à Igreja Católica. ressalta com propriedade que. terão morrido em vão. sem a graça divina. estão desgraçados. Os milhões que foram martirizados (durante dez séculos antes da Reforma e até os dias de hoje) por rejeitar o catolicismo como um falso evangelho. a mais importante não mereceu qualquer atenção. que milhões morreram como mártires para não comprometê-las. Será que a convicção foi comprometida a fim de criar uma imensa coalizão entre os conservadores por uma ação social e política”? Alguns imaginaram que esse acordo marcaria um passo decisivo rumo a um entendimento e aceitação mútua. e seus executores católicos estavam igualmente convencidos da importância de tais diferenças.Há apenas nove anos. Diz Dave Hunt: “O elemento-chave por trás dessa histórica declaração conjunta é a anteriormente inimaginável admissão. Bastaria colocar em pauta o conceito de cristão para que não houvesse qualquer acordo. depois de quase uma década. ou seja. o que significa ser cristão nas duas crenças. Presidente da 177 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Ou seja. de que a participação ativa da Igreja católica faz de alguém um cristão. que primamos pela verdade bíblica. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Como vimos nos pronunciamentos oficiais do catolicismo. líderes católicos e evangélicos americanos assinaram uma declaração conjunta intitulada “Evangélicos e Católicos Unidos .

comporta uma atitude de compreensão e uma relação de recíproco conhecimento e de mútuo enriquecimento. Parte VI ECUMENISMO E O SANGUE DOS MÁRTIRES . excomungados hereges.br . Como veremos a seguir. o Vaticano exclui a possibilidade de existir alguma coisa santa e verdadeira nas outras religiões. Os grifos são nossos: “A Igreja Católica não rejeita absolutamente nada daquilo que há de verdadeiro e santo nessas religiões. Abaixo dos tópicos fazemos alguns comentários. fonte de Luz e de Vida Eterna. constatamos que ela continua a orientar as relações da ICR com as outras Igrejas Cristãs”. se reveste de uma grande insensibilidade ecumênica. como muitos. Recebemo-la diretamente do nosso Salvador. A Declaração nada traz de novo. Tudo o que ela contem já foi dito há muitos anos e em muitos outros documentos. passados trinta e cinco anos da realização do Concílio Vaticano II. em repúdio às declarações da Dominus Iesus. no mínimo. e referendada pelo Papa João Paulo II em 6. muitas vezes reflectem um raio daquela Verdade que ilumina todos os homens». porém anunciando uma inverdade. as mais altas figuras da Igreja Católica Romana (ICR) ainda são capazes de produzir um documento como a "Dominus Iesus" que. São declarações que mais adiante ficam anuladas. “Este diálogo. Um modo elegante de introduzir o assunto.com Site: www. e irreversível. Considera com sincero respeito esses modos de agir e de viver. Como a Igreja Católica poderia se enriquecer num relacionamento com apóstatas. que recebe luz (a Verdade) diretamente do Sol (Jesus) e a repassa à Terra (demais religiões). que causou surpresa e consternação a muitos.09. Ora. "Roma nunca muda"! Mas será que a participação activa.com. provinda da Igreja Católica.2000 à Igreja Católica.2000.A Igreja Evangélica Presbiteriana de Portugal.IV "DOMINUS IESUS" Vejamos fragmentos dessa Declaração assinada pelo Cardeal Joseph Ratzinger. esses preceitos e doutrinas que.fatefina. inicia sua carta de 13. a Igreja de Roma se assemelha à Lua. do seguinte modo: “Vimos manifestar-lhe a nossa desilusão e tristeza ao ver que. da ICR no diálogo ecumênico durante as últimas décadas é compatível com a inflexibilidade e o exclusivismo manifestados na "Dominus Iesus"? Quando pensávamos que a "teoria do retorno" já havia desaparecido do vocabulário ecumênico. Mais de uma vez o Documento fala desse raio de Verdade. que alcança as demais religiões. na obediência à verdade e no respeito da liberdade”.08. embora em muitos pontos estejam em discordância com aquilo que ela afirma e ensina. Presidente da 178 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Neste sentido somos tentados a dizer.E-mail: fatefina@hotmail. Para melhor compreensão. a Verdade não vem a nós via Igreja Católica. que faz parte da missão evangelizadora da Igreja. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.

“Nem sempre se tem presente essa distinção na reflexão hodierna. E o mistério de Jesus Cristo e da Igreja perdem o seu carácter de verdade absoluta e de universalidade salvífica”. para reafirmar as verdades que constituem o património de fé da Igreja”. a subsistência na Igreja Católica da única Igreja de Cristo”. a tendência. embora com distinção. “Na raiz destas afirmações encontram-se certos pressupostos. que é experiência religiosa ainda à procura da verdade absoluta e ainda carecida do assentimento a Deus que Se revela. do Reino de Deus. haja vista o real “perigo” decorrente dessa contínua familiaridade. não apenas de facto. as palavras vão se tornando mais duras.com. colocada pela ICAR no mesmo nível de autoridade da Bíblia.fatefina.. a ler e interpretar a Sagrada Escritura à margem da Tradição e do Magistério da Igreja. pois que fazem parte do seu patrimônio de fé. verdades como. Em suma. Daí que se considerem superadas.. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. a mediação salvífica universal da Igreja.E-mail: fatefina@hotmail.. Presidente da 179 FENIPE/ASGO/FATEFINA . “O perene anúncio missionário da Igreja é hoje posto em causa por teorias de índole relativista. Se no começo foram ambíguas. mas também de iure (ou de principio). em atos ecumênicos. Em outras palavras. diz o Documento que na Igreja Católica nada mudou. Revela-se aqui o cuidado para que os católicos. Reino de Cristo e Igreja.com Site: www. certamente para não causar constrangimentos imediatos. via ecumenismo. Continua a mesma e continuam valendo documentos anteriores. pois sabemos todos que são irrevogáveis as decisões dos “infalíveis” papas. ninguém deve ler e interpretar a Bíblia sem a intermediação do Magistério da ICAR. É por isso que a Declaração retoma a doutrina contida nos anteriores documentos do Magistério.. que se tenta solucionar. por exemplo. que pretendem justificar o pluralismo religioso.br . com crença nas outras religiões.alijados do Corpo de Cristo? “Respeito à liberdade” soa muito mal diante dos fatos. Afirmação desnecessária.. agora elas se revelam sem nenhum receio de declarar o que a Igreja Católica pensa dos não católicos. de natureza tanto filosófica como teológica. O Vaticano desconfia que a aproximação dos católicos com os protestantes. enfim.” À medida que a Declaração avança para o final. para evitar que o “vírus” da verdade protestante e bíblica não se propague ainda mais. seguindo novas pistas. diretas e específicas. a não separação.. É um alerta ao perigo do contágio ecumênico. que dificultam a compreensão e a aceitação da verdade revelada. que é aceitação da verdade revelada por Deus Uno e Trino. “No exercício e aprofundamento teórico do diálogo entre a fé cristã e as demais tradições religiosas surgem novos problemas. é prejudicial aos seus objetivos. sendo frequente identificar a fé teologal. não se disponham a examinar livremente as Escrituras sem levar em conta a Tradição.

com a Igreja”. são verdadeiras Igrejas particulares. a de que a Igreja de Cristo. a única instituída por Cristo. deve afirmar-se que o seu valor deriva da mesma plenitude da graça e da verdade que foi confiada à Igreja Católica”. governada pelo Sucessor de Pedro e pelos Bispos em comunhão com ele. porém. se mantêm unidas a esta por vínculos estreitíssimos. invés. então que reconheçam e professem e declarem que a Igreja Católica é a verdadeira. “As Comunidades eclesiais. Presidente da 180 FENIPE/ASGO/FATEFINA . não podem obter graça sem a intermediação da Igreja tronco. porém derivada da graça revelada à Igreja de Roma. Dizer que existem elementos de santificação e de verdade nas demais igrejas. continua a existir plenamente só na Igreja Católica e. não são Igrejas em sentido próprio. embora não estando em perfeita comunhão com a Igreja Católica. única e verdadeira. Por isso. As demais igrejas possuem elementos de santificação. por conseguinte. deixa margem a dúvidas.E-mail: fatefina@hotmail. mas não plena. por vontade de Deus. também unitária — das Igrejas e Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. subsiste [subsistit in] na Igreja Católica. governada pelo Sucessor de Pedro e pelos Bispos em comunhão com ele. Com a expressão « subsistit in ». o Concílio Vaticano II quis harmonizar duas afirmações doutrinais: por um lado. que subsiste na Igreja Católica. porém. por outro. a de que existem numerosos elementos de santificação e de verdade fora da sua composição. “Existe portanto uma única Igreja de Cristo. portanto. o Bispo de Roma objectivamente tem e exerce sobre toda a Igreja”. não obstante as divisões dos cristãos. enquanto não aceitam a doutrina católica do Primado que. foram baptizados nestas Comunidades estão pelo Baptismo incorporados em Cristo e. Acerca destas. como são a sucessão apostólica e uma válida Eucaristia. O que significa mesmo possuir elementos de santificação e verdade e não ser Igreja de Cristo. diz o Documento. As Igrejas que.. “Os fiéis não podem. isto é. nas Igrejas e Comunidades eclesiais que ainda não vivem em plena comunhão com a Igreja Católica. Os que. também nestas Igrejas está presente e actua a Igreja de Cristo.com Site: www. diz a Declaração. Os acatólicos.fatefina. de certo modo. imaginar a Igreja de Cristo como se fosse a soma — diferenciada e.. se bem que imperfeita. “Esta Igreja. vivem numa certa comunhão.br . que não conservaram um válido episcopado e a genuína e íntegra substância do mistério eucarístico.“Os fiéis são obrigados a professar que existe uma continuidade histórica — radicada na sucessão apostólica — entre a Igreja fundada por Cristo e a Igreja Católica: Esta é a única Igreja de Cristo”. É uma ambigüidade.com. embora lhes falte a plena comunhão com a Igreja católica. não ser santa nem verdadeira? As igrejas que mantém estreitíssimos laços com a “Depositária da Verdade” podem usufruir das benesses da graça divina. Se os não católicos desejam participar da Igreja de Cristo. como sociedade constituída e organizada neste mundo. pois lhes falta o vínculo à Igreja-Mãe.

refere-se à igual dignidade pessoal das partes. Não somos igreja. a salvação de Cristo torna-se acessível em virtude de uma graça que. Não se lhes pode porém atribuir a origem divina nem a eficácia salvífica ex opere operato. e os batizados são incorporados a Cristo. vivos ou mortos. e a necessidade da Igreja para essa salvação. embora dotada de uma misteriosa relação com a Igreja. ou até substancialmente equivalentes à mesma.fatefina.com. A situação destes é grave e deficitária. Em todo o Documento está nítida a crença de que a Igreja Católica é o Caminho. algumas orações e ritos das outras religiões podem assumir um papel de preparação ao Evangelho. Mais ambigüidades. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. todavia não os introduz formalmente nela.. Os protestantes têm o único e verdadeiro caminho de salvação: JESUS CRISTO. e fora dela não há salvação. A declaração mais estapafúrdia é a de que os homens precisam da Igreja Católica para salvação. O Caminho é Jesus. adesão. Se é verdade que os adeptos das outras religiões podem receber a graça divina. Ser batizado. e passa a fazer parte da verdadeira Igreja de Cristo.. Daí a necessidade de manter unidas estas duas verdades: a real possibilidade de salvação em Cristo para todos os homens. pois só Roma tem a plenitude dos meios de salvação.com Site: www.. Aquele que nele crê será salvo. não aos conteúdos doutrinais e muito menos a Jesus Cristo — que é o próprio Deus feito Homem — em relação com os fundadores das outras religiões”.Comunidades eclesiais. “A paridade. Somos ou não somos cristãos. mas podemos batizar. Somos ou não somos filhos de Deus.E-mail: fatefina@hotmail. para o catolicismo. Nada mais contrário ao ensino das Sagradas Escrituras. O Vaticano não entende que nenhuma igreja é caminho de salvação. de todas as épocas. Somos ou não somos Corpo de Cristo. representa incorporação. participar dos Sacramentos e pertencer à Igreja-Mãe são condições que levariam à salvação. Não há salvação para os que estão fora do catolicismo.” “Seria obviamente contrário à fé católica considerar a Igreja como um caminho de salvação ao lado dos constituídos pelas outras religiões. “Para aqueles que não são formal e visivelmente membros da Igreja. O Corpo de Cristo é o somatório de todos os salvos em Cristo. Presidente da 181 FENIPE/ASGO/FATEFINA .br ... As palavras do Vaticano se revelam aqui na plenitude de seu exclusivismo. a Eucaristia e da plena comunhão na Igreja”. que é um pressuposto do diálogo. se comparada com a daqueles que na Igreja têm a plenitude dos meios de salvação”. própria dos sacramentos cristãos. Tudo agora ficou bem claro. mas ilumina convenientemente a sua situação interior. "Com efeito.. porém há necessidade de ingressarem na Igreja Católica para serem salvos. embora convergindo com ela para o Reino escatológico de Deus”. também é verdade que objectivamente se encontram numa situação gravemente deficitária. Ecumenismo.”. como se estes fossem complementares à Igreja.

estás em mim e eu em ti. a Igreja de Cristo representa a soma dos que nEle confiam e a Ele consagram suas vidas. não de obras. sermos diferentes pode ser. em anunciar a todos os homens a verdade. O Documento deixa para o fim a declaração mais importante: somente mediante adesão ao catolicismo. “A Igreja.”. a cooperação. Destacamos: “Ecumenismo é a aproximação. com efeito. O Vaticano não pode falar em “respeito da liberdade”. mas cientes de que estão em nível mais elevado. Os católicos poderão dele participar.fatefina. nem da vontade da carne. e isto não vem de vós. Filho e Espírito Santo”. basta crer. pois a maioria dos dogmas da ICAR está em desacordo com a Bíblia Sagrada. e em proclamar a necessidade da conversão a Jesus Cristo e da adesão à Igreja através do Baptismo e dos outros sacramentos. os evangélicos. àqueles que crêem no seu nome.21).com Site: www. “Os Padres do Concílio Vaticano II.br . deve empenhar-se.O Documento esclarece que não pode haver igualdade no diálogo ecumênico. nem da vontade do homem.. deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus. nem do respeito às crenças dos não católicos sem antes fazer mea-culpa. antes de mais. a busca fraterna da superação das divisões entre as diferentes Igrejas Cristãs: os católicos. os ortodoxos. Parte VII ECUMENISMO E O SANGUE DOS MÁRTIRES .13). os crentes. Realmente não se pode falar em paridade em relação aos conteúdos doutrinais. É o caminho proposto por Jesus: "que todos sejam um como tu. para participar de modo pleno na comunhão com Deus Pai..12. O que não é verdade: “Pois é pela graça que sois salvos. para que eles estejam em nós e o mundo creia que tu me enviaste" (Jo 17. por meio da fé. debruçando-se sobre o tema da verdadeira religião. uma Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.8-9). Unidade não é a mesma coisa que uniformidade. afirmaram: « Acreditamos que esta única verdadeira religião se verifica na Igreja Católica e Apostólica. filhos nascidos não do sangue.com. confiar e obedecer: "Mas a todos os que o receberam. Pai. dentro de certos limites. é dom de Deus. os protestantes. mediante batismo e participação dos sacramentos o homem pode participar da plena comunhão com Deus. mas de Deus" (João 1.E-mail: fatefina@hotmail. Que primeiramente admita seus erros e o fato de que a Igreja Católica tem contribuído para cercear essa liberdade. Presidente da 182 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Para sermos recebidos como filhos de Deus. para que ninguém se glorie” (Ef 2. movida pela caridade e pelo respeito da liberdade. definitivamente revelada pelo Senhor.III PALAVRA DA DIOCESE A Diocese de Pelotas (RS) divulgou em sua Home Page algumas considerações sobre o Ecumenismo. Ora.

por exemplo. no Oriente.com Site: www.. ESTEVÃO BETTENCOURT “O Ecumenismo é o movimento que visa a restabelecer a plena comunhão entre a Igreja Católica e as demais denominações cristãs que no decorrer dos séculos se foram separando do grande tronco católico: orientais (nestorianos. e. no entendimento do Vaticano. Em nossos dias há quase total identidade de Credo entre católicos e cristãos orientais. imaginar a Igreja de Cristo como se fosse a soma das Igrejas e Comunidades eclesiais”. dissidentes em 431. quando se verifica que as separações não têm mais as razões de ser que as suscitaram na época da respectiva cisão. poderiam ter sido mencionados a famigerada Inquisição. E a Dominus Iesus declara que “os fiéis não podem.. mais adiante examinada. ora menos apagadas).E-mail: fatefina@hotmail. por conseguinte. Como se vê. não é pertencer a Cristo. reduzindo o Cristianismo a uma escola de bons costumes inspirados pela Bíblia sem referência explícita aos sacramentos.). por conseguinte. Além das diferenças doutrinárias (ora mais. Se existem outras igrejas cristãs. É evidente que não pertencem ao Corpo de Cristo os que não professam o verdadeiro Cristianismo. onde as denominações mais recentes já perderam muito ou quase tudo do patrimônio doutrinário genuinamente cristão. mas que não professam o verdadeiro Cristianismo estão alijados do Corpo de Cristo.. Semelhantemente à Dominus Iesus. A afirmação “outras Igrejas cristãs” sai do tom exigido na Dominus Iesus. O Ecumenismo é algo inspirado pelo Espírito Santo em nosso século. protestantes separados em 1517. Presidente da 183 FENIPE/ASGO/FATEFINA . sem preconceito e sem ingenuidade. tratar as outras Igrejas como gostamos que a nossa seja tratada”. ortodoxos em 1054). as palavras de D.. monofisitas em 451. Não cabe uma generalização com base em grupos dissociados da verdade bíblica. nota-se que uma das dificuldades para o bom entendimento entre cristãos provém de questões de ordem histórica (as Cruzadas. cultural. Nesse rol estão católicos e evangélicos que não vivem o Cristianismo. Com o protestantismo o diálogo é mais difícil [grifo nosso].com. dado o esfacelamento do bloco protestante. “O Ecumenismo significa: conversão de coração para reconhecer o que há de bom nas outras Igrejas cristãs. Estevão longe estão de admitir a paridade das igrejas cristãs. não podem ser considerados cristãos”. procurar conhecer as outras Igrejas. Uma declaração nada mais do que óbvia. Não se pode nivelar as igrejas evangélicas. como citado. Velhos Católicos em 1870..fatefina. Estas notas soam dissonantes na orquestra ecumênica sob a batuta do Vaticano. PALAVRAS DE D. ser cristão. nacionalista. é pertencer à Igreja de Roma. como veremos a seguir. as conversões forçadas Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.coisa muito enriquecedora”. Mas uma encíclica de 1994 diz que “as opiniões diferentes são irreconciliáveis com a unidade”. então a Igreja Católica e as demais formam uma unidade. Nas “questões de ordem histórica”. Aqueles que se dizem protestantes.br .

dentre outras. “Cabe agora aos evangélicos se irão querer uma nova inquisição travestida de comunhão. de alto nível e referendada pelo Papa João Paulo II. Cardeal Joseph Ratzinger.br . no interior padres organizam abaixo-assinados para impedir a entrada de novas igrejas naquelas cidades. e não um Papa. mas que se entra nela por meio da fé em Cristo Jesus.com. firmada pelo Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé do Vaticano. Presidente da 184 FENIPE/ASGO/FATEFINA .e o extermínio recente de Sérvios ortodoxos. A polêmica e surpreendente “Dominus Iesus” foi uma água fria na fervura do Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. se continuarão afirmando que o único Cabeça da Igreja é Cristo. Presidente do Conselho Latino-Americano de Igrejas .. depreciação daquelas igrejas. lutando teológica e biblicamente.. o escrutínio pessoal dos líderes. ou seja estar dentro da barriga do leão.CLAI. provindo do interior da Igreja Católica Romana. COMENTÁRIOS DE UM PASTOR Do pastor Addson Araújo Costa: “Ademais. ademais a verdadeira Igreja Universal de Cristo não é uma instituição visível e humana e sim composta por todos os salvos desde o Pentecostes até a vinda do Senhor. por um evangelho autêntico que transforma vidas. Ou se continuarão avante. sabendo portanto que as igrejas e pastores são independentes e autônomos diante de Deus.E-mail: fatefina@hotmail..fatefina. A Igreja do Senhor Jesus não é uma instituição em que se nasce nela. abalando. O CLAI lamenta detectar nela um obstáculo a mais ao ecumenismo. de conselhos e hierarquias inventadas e portanto contrárias à Bíblia. mesmo. ao invés. esta onda de ecumenismo de uma "união" religiosa está cheia de hipocrisia. mas sim em suas preocupantes omissões”. “Aliás. e que representa 155 igrejas e organismos ecumênicos em todo o continente latino-americano: “Com grande surpresa e. toma o ensejo para afirmar um exclusivismo católico-romano que em nada pode contribuir para fazer avançar a causa ecumênica. enquanto nas capitais do Brasil artistas padres propõem o conchavo. entidade criada em 1978. “Ao contrário.. o CLAI (Conselho LatinoAmericano de Igrejas) tomou conhecimento da «Declaração “Dominus Iesus” sobre a unicidade e a universalidade salvífica de Jesus Cristo e da Igreja». a credibilidade do testemunho de Cristo que nos é comum”. a exclusão mental dos crentes e todo tipo de prejulgamentos”. não é nem tanto na classificação das igrejas protestantes como “nãoigrejas” em sentido verdadeiro que reside a maior causa para o desapontamento suscitado pela Declaração.com Site: www. caso esta não ocorra eis a rejeição. consternação. CONSELHO DE IGREJAS Vejamos alguns tópicos da declaração assinada pelo Pastor Walter Altmann. A sua proposta de "amor" está condicionada à adesão.

assinado pelo embaixador Antonio Amaral De Sampaio. 28. Em poucas palavras colocou por terra anos de trabalho em prol do diálogo. caso seja mesmo alçado a posição oficial do Vaticano o resultado das elucubrações orientadas e dirigidas pelo cardeal Joseph Ratzinger. em 6.padecem de equívocos que colocam seus fiéis em situação de Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Significa ela um verdadeiro salto para trás. sob o título “O mais duro golpe no ecumenismo”: “A divulgação de trechos do documento Dominus Jesus (Senhor Jesus. disse que o documento era uma "triste surpresa".fatefina. o chefe da Igreja Anglicana. disse que o texto parece ignorar 30 anos de diálogo ecumênico”. consagra surpreendente retrocesso na política da Igreja Católica com referência ao ecumenismo religioso. seu responsável.Paulo. O espírito conservador.2000. antes denominada Tribunal do Santo Ofício (Inquisição) e Congregação do Santo Ofício.E-mail: fatefina@hotmail. reverendo Manfred Kock.09. ensaiado . foi um "revés".2000. PALAVRA DA MÍDIA Notícia do Jornal da Tarde. O referido prelado é o tradicionalista prefeito da antiga Sagrada Congregação do Santo-Ofício. Na Inglaterra. Situação esta que agora incorre no risco de ser comprometida. vítimas de superstições. Em Paris.com Site: www. diplomata aposentado. o presidente da Federação Protestante da França. apenas fiéis de outras confissões.9. Artigo publicado em “O Estado de S. da ignorância e maldade humanas. hoje mais conhecido como o autor intelectual do Syllabus. pastor Jean Arnold de Clermont. ou. A essência do dictum do cardeal Ratzinger estabelece que os indivíduos apenas podem alcançar a salvação dos pecados por meio das graças espirituais da Igreja Católica.br . ainda não logrou libertar-se do espírito do passado. mais simplesmente.ecumenismo cristão. Presidente da 185 FENIPE/ASGO/FATEFINA . exclusivista e totalitarista continua encarnado na pessoa do cardeal Joseph Ratzinger. foi também o formulador do dogma da infalibilidade pontifícia. Essa declaração nasceu no seio da Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé. se hoje ostenta outra denominação. a qual havia registrado avanços durante o pontificado de João Paulo II. com o título “Um retrocesso no ecumenismo religioso”. perseguiu heréticos e fez perecer na fogueira milhares de inocentes [grifo nosso]. Esse papa do século 19. que as demais confissões religiosas . denominada Dominus Iesus. que gerenciou a Inquisição. em latim) provocou reações negativas entre líderes de outras igrejas cristãs. mais consentânea com a atualidade. algumas tão respeitáveis quanto aquela que tem sua sede política. Para o presidente do Conselho da Igreja Evangélica Alemã. que. administrativa e doutrinária em Roma.incluindo os diversos ramos do protestantismo . Alguns trechos: “A declaração formulada recentemente pela Congregação da Doutrina da Fé.no mesmo contexto temporal que trouxe a canonização de Pio IX (Giovanni Maria Mastai-Ferretti).o que para alguns se afigura inquietante . George Carey. o principal guardião da doutrina católica.com.

a Declaração Dominus Iesus).E-mail: fatefina@hotmail. sendo um perigo para a unidade da fé da cristandade” [grifo nosso]. Compete ao Sucessor de Pedro recordar as exigências do bem comum da Igreja. pela vaidade foram expulsos do paraíso. ENCÍCLICAS SOBRE O ECUMENISMO "Com o poder e autoridade sem os quais tal função seria ilusória. Quanto aos bens. serão confiscados [grifo nosso]”.com. de 10 de abril de 1213. embora seus rostos sejam diferentes. premunir e. Pode ainda .em condições bem precisas. o Bispo de Roma deve assegurar a comunhão de todas as Igrejas [grifo nosso]. Presidente da 186 FENIPE/ASGO/FATEFINA . às vezes. ele é o primeiro entre os servidores da unidade. declarar inconciliável com a unidade da fé esta ou aquela opinião que se difunde. gozarão da indulgência e do santo privilégio concedidos aos que vão. Suas heresias estão dirigidas contra a fé santa. em ajuda. e a vida cristã. a celebração sacramental e litúrgica.br .II Em 1 de novembro de 1215 iniciou-se o IV Concílio de Latrão convocado pelo papa Inocêncio III através da Bula Vineam Domini Sabaoth. estes se encontram atados por uma cola. os hereges são apresentados como os que devem ser combatidos por suas “doutrinas insensatas. Tem o dever de advertir. “Assim como o diabo e os demônios. à Terra Santa ". fruto de uma cegueira provocada pelo pai da mentira. Nele.com Site: www.declarar ex Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Tal primado é exercido a vários níveis. pois a vaidade os une”. Por este título. fala em nome de todos os Pastores em comunhão com ele. No caso de clérigos. esclarecidas pelo Concílio Vaticano I . agravados pelo atentado que sofreu. parece que deixou progressivamente de exercer. O pontificado de João Paulo II aproxima-se de seu termo e o papa. Diz mais: “Condenamos a todos os hereges sob qualquer denominação com que se apresentem. os poderes de comando e controle que constituem uma de suas prerrogativas”. Os condenados por heresia devem ser entregues às autoridades seculares para serem castigados. a disciplina. “Os que se armarem para dar caça aos hereges. católica e ortodoxa. a missão. também por causa da vaidade os hereges devem ser expulsos do convívio social [grifo nosso]. (No próximo bloco. se alguém for tentado a esquecê-lo em função dos próprios interesses [grifo nosso]. sobre a hierarquia eclesiástica e o clero em geral. Não se compreende que tal se aplique no caso de outras denominações cristãs de consagrada respeitabilidade. que concernem à vigilância sobre a transmissão da Palavra. assim como do judaísmo e do Islã. Parte VIII ECUMENISMO E O SANGUE DOS MÁRTIRES . avassalado pela doença de Parkinson e outros achaques próprios de sua avançada idade. Quando as circunstâncias o exigirem. criados por Deus naturalmente bons. deverão ser desligados de suas Ordens.fatefina.deficiência na busca da salvação.

é necessário que a plena comunhão. nem está unido à cabeça. 12.E-mail: fatefina@hotmail.22).cathedra que uma doutrina pertence ao depósito da fé. “Assim. reconheça e acate o poder de Pedro e de seus sucessores legítimos” [grifo nosso]. tanto na sua praxis como nos textos oficiais. de 10. A primeira parte dos Actos dos Apóstolos apresenta Pedro como aquele que fala em nome do grupo apostólico e serve a unidade da comunidade . "Mãe e Mestra de todos os fiéis de Cristo" (Conc. os filhos dissidentes da Sé Apostólica. “Portanto. dado que o Corpo Místico de Cristo. vejamos algumas diretrizes do tópico “a única maneira de unir todos os cristãos”. Essas palavras são traduzidas da seguinte forma: É possível a aproximação ecumênica. como sucessor de Pedro. à semelhança do seu corpo físico. de que a Eucaristia é a suprema manifestação sacramental.no desígnio de Deus . Ef.para a comunhão plena e visível. gerida pelo Vigário de Cristo. dado que outrora. Later 4. c.fatefina. Veneráveis Irmãos. Presidente da 187 FENIPE/ASGO/FATEFINA .com Site: www. como repetem freqüentemente. a comunhão de todos os seus discípulos" (Encíclica Sobre o Empenho Ecumênico. 4.15). ninguém está nesta única Igreja de Cristo e ninguém nela permanece a não ser que. não é membro seu. desde que reconhecida a supremacia da Igreja Católica. “Pois se. sustenta que a comunhão das Igrejas particulares com a Igreja de Roma. eles se apartaram dela”. compacto e conexo (Ef. obedecendo. isto é. Cristo (Cfr. o Papa. do papa Pio XI. Ao prestar este testemunho à verdade. 5. e todos os fiéis encontrem a confirmação da própria fé. Esta função de Pedro deve permanecer na Igreja [grifo nosso] para que. seria inépcia e estultícia afirmar alguém que ele pode constar de membros desunidos e separados: quem pois não estiver unido com ele. é clara a razão pela qual esta Sé Apostólica nunca permitiu aos seus estarem presentes às reuniões de acatólicos por quanto não é lícito promover a união dos cristãos de outro modo senão promovendo o retorno dos dissidentes à única verdadeira Igreja de Cristo [grifo nosso].1928.e isto no respeito da autoridade de Tiago. e dos seus Bispos com o Bispo de Roma.01. 1994). desejam unir-se Conosco e com os nossos. A Igreja Católica. 1994). a quem compete advertir e avaliar as opiniões contrárias. De facto. Da Encíclica Moratlium Ânimos. é um requisito essencial . portanto. estabelecida nesta cidade que os Príncipes dos Apóstolos Pedro e Paulo consagraram com o Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.com. sob o seu único Chefe que é Cristo Jesus.30. a Igreja. infelizmente. ela seja no mundo. é um só (1 Cor." (Encíclica Sobre o Empenho Ecumênico.br . chefe da Igreja de Jerusalém. tenha a sua expressão visível num ministério em que todos os Bispos se reconheçam unidos em Cristo. ele serve a unidade.12). por que não se apressam em entrar na Igreja.5)”? “Aproximem-se. A Obediência ao Romano Pontífice Mas. visivelmente. “A comunhão de todas as Igrejas particulares com a Igreja de Roma: condição necessária para a unidade. 1.

“Cân. O Código de Direito Canônico. da participação conjunta de católicos e acatólicos em movimentos evangelísticos e sociais. mas supérfluos. divulgaremos neste trabalho diversos pronunciamentos. alguns avanços localizados. Se alguém disser que para conseguir a remissão dos pecados é necessário a todo homem crer certamente e sem hesitação alguma. Com o objetivo de identificar tais óbices. ep. que tenta a aproximação entre os ramos da cristandade: a Igreja Católica. “Vigário de Cristo”. só pela fé os homens alcançam de Deus a graça de justificação — ainda que nem todos Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. dizemos. e que sem eles ou sem o desejo deles.fatefina. O dogma da infalibilidade papal também impede sejam revogadas quaisquer decisões anteriores. O “infalível” papa Pio XI não usou de meias palavras para expressar o pensamento do Vaticano com relação aos não católicos. coluna e fundamento da verdade" (1 Tim 3. CONCÍLIO DE TRENTO Convocado pelo papa Paulo III. a Igreja Protestante. Eucaristia. Penitência. ou que algum destes sete não é verdadeira e propriamente sacramento — seja excomungado”. Presidente da 188 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 4. “Cân. da aceitação mútua. a saber: Batismo. A desobediência ao Papa. Extrema-Unção. declara: “Não há apelação ou recurso contra uma sentença ou decreto do pontífice romano”. parágrafo 3. do entendimento consensual entre o catolicismo e demais igrejas. Ordem e Matrimônio. cânon 333..com. Se alguém disser que os sacramentos da Nova Lei não são necessários para a salvação. pelo contrário.E-mail: fatefina@hotmail. decisões conciliares. 3). Estamos convictos de que barreiras intransponíveis impedem a plena realização das propostas do ecumenismo cristão. convém esclarecer que tais decisões estão plenamente em vigor. de órgãos ligados ao movimento ecumênico. não há muito para comemorar em termos de progresso do diálogo sincero e fraterno. que a união dos cristãos só será possível com o retorno dos irmãos separados ao catolicismo. para que se entreguem a seu magistério e regime” [grifo nosso]. que é "raiz e matriz da Igreja Católica" (S. Disse mais. a Ortodoxa. 48 ad Cornelium. daquela Sede. da hierarquia católica. Antes de prosseguirmos. 1. Cypr. como legítimo sucessor de Pedro. Vejamos alguns dos cânones. que os pecados lhe foram perdoados — seja excomungado”. Confirmação. “Cân. Se alguém disser que os sacramentos da Nova Lei não foram todos instituídos por Jesus Cristo Nosso Senhor.15) renuncie à integridade da fé e tolere os próprios erros deles. 13. não com o objetivo e a esperança de que "a Igreja do Deus vivo.seu sangue. ou que são mais ou menos que sete. de forma inequívoca. continua sendo a maior das heresias. Em resumo. de jornalistas e pesquisadores.br . e outras. mas. mesmo em vista da fraqueza e falta de preparação próprias. o Concílio de Trento (1545-1563) condenou com anátemas todas as teses reformistas dos protestantes acerca da Fé Católica e dos Sacramentos. disse que só fazem do Corpo de Cristo os que reconhecem e acatam o poder do Papa. palavra ex cathedra de “infalíveis” papas.com Site: www.

continuam desobedientes ao papa. Se alguém disser que os sacramentos da Nova Lei não encerram a graça que significam. não reside a verdadeira doutrina acerca do sacramento do Batismo — seja excomungado”. tempo em que as fogueiras da Inquisição queimavam continuamente. ou que não conferem a graça aos que lhes não opõem óbice. “Cân. ou na hora da morte . Aqui começam os primeiros óbices à pretensão ecumênica. Se alguém disser que pelos mesmos sacramentos da Nova Lei não se confere a graça só pela sua recepção (ex opere operato). ou seja.E-mail: fatefina@hotmail. 10.[os sacramentos]. como se fossem apenas sinais externos da graça ou justiça recebida pela fé. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Se alguém disser que na Igreja Romana.. também por parte daqueles que demonstram demasiado entusiasmo. Como os “irmãos separados”. 3. 8.03. com que entre os homens se distinguem os fiéis dos infiéis — seja excomungado”. a excomunhão – apartar o infiel da comunhão da Igreja . ao comentar as decisões do Concílio Ecumênico Vaticano II: “Eis que. perigo pela possibilidade de.br . no desejo ardente de obter a conversão do herege ou apóstata. “Cân.com. 12. de 19. Mãe e Mestra de todas as Igrejas.com Site: www. teria o Santo Padre observado. até reis e príncipes tremiam e temiam.seja excomungado”.fatefina. mas que para receber a graça basta só a fé na promessa divina — seja excomungado”. fiéis às doutrinas bíblicas. Bispo de Campos. Cân. como a propósito da adaptação. em uma de suas Alocuções nas audiências gerais. estamos todos excomungados. 6. falsear o sentido da verdade revelada. como se os contactos com irmãos separados fossem fáceis e sem perigo. continuam pensando do mesmo modo. seja excomungado”. que o apostolado junto aos irmãos separados não está isento de ilusões e perigos [grifo nosso].”[grifo nosso]. e certos sinais da Religião cristã. Segundo despachos das agências telegráficas. “Cân. Que conciliação pode haver entre excomungantes e excomungados? Entre a “única Igreja verdadeira” e um bando de “hereges” que resolveu aceitar Jesus como Senhor e Salvador pessoal? No período das trevas. Ilusões.era uma arma poderosa nas mãos do catolicismo. Se alguém disser que todos os cristãos têm o poder de administrar a palavra de Deus e todos os sacramentos — seja excomungado. “Cân. O texto transmitido pelas agências telegráficas é o seguinte: “Há uma tomada de posição. por uma esperança sem fundamento. também sobre a falsa aplicação do ecumenismo advertiu Papa os fiéis. Se alguém disser que ninguém deve ser batizado senão na idade em que Cristo se deixou batizar.. DOCUMENTO EPISCOPAL Extraímos algumas passagens das explicações do Revmo. ou não expô-la na sua integridade. Antonio.. Diante dessa ameaça. Presidente da 189 FENIPE/ASGO/FATEFINA .1966.

convém evitar a familiaridade [grifo nosso] consoante o prudente e hoje sobremodo oportuno conselho de S. ainda que implícito”.com. 21). isto é afastados da verdadeira Igreja de Cristo [grifo nosso]. magoar a nossos irmãos separados.br . devemos levar o mais longe possível a nossa caridade com os irmãos separados. e percebam que elas só adquirem sua verdadeira autenticidade na Igreja Católica”. e a abraçam conscientemente. mais facilmente será levado a perceber a falta de fundamento para suas convicções”. que os ilumine e lhes conceda a retidão de vontade. penitências e outras boas obras. O católico. não tem motivo algum para duvidar de que esteja na posse da verdade. Mesmo. Ele não está de posse da verdade [grifo nosso]. um diálogo frutuoso é praticamente impossível [grifo nosso]. q. Porquanto. III e can. 7. 12. Como conseqüência. para chegarem à unidade autêntica do Cristianismo na Igreja Romana” [grifo nosso]. mas por consagrar suas vidas a Cristo Jesus. devemos ter presente a todo momento sua prerrogativa de “irmãos”. “Isso numa ação direta que a Providência poderá de nós exigir com nossos irmãos separados. de que hão mister. onde haja um desejo sincero de amar a verdade. “Estes pontos são pacíficos na teologia católica. pelo fato de pertencer à Igreja verdadeira. III. a Igreja de Roma não muda e não pode mudar. de qualquer forma.Os milhões que tiveram um encontro com a verdade ficaram muito felizes por saberem que a salvação não é conseguida por pertencer a esta ou àquela denominação. Vale neste ponto o conselho de São Paulo: procura vencer o mal com o bem (cf. com os que estão de boa fé. para levá-los a uma reflexão mais profunda sobre as realidades cristãs que ainda possuem. Como já dissemos. porém. “Dentro desses princípios. “A primeira condição para um apostolado frutuoso junto aos nossos irmãos separados é fugir a todos e quaisquer irenismo doutrinário [atitude conciliadora]. cap. “Entre os preceitos divinos. E se estiver de boa fé. com a conseqüente obrigação. isso ainda quando devamos suportar com paciência as conseqüências de uma vontade que a heresia ou o cisma tornaram mais especialmente ríspida conosco. Presidente da 190 FENIPE/ASGO/FATEFINA . a fim de que as compreendam melhor. e esforçarmo-nos por utilizar os pontos que justificam o apelativo de “irmãos”. está a obrigação de ingressar na Igreja Católica [grifo nosso].fatefina.com Site: www. Os pronunciamentos de hoje devem guardar Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. A excelência da condição do católico com relação ao não católico. O não católico está em condição perfeitamente inversa. a condição do católico é essencialmente diferente da condição do não católico. “O que devemos evitar – salvas as necessidades de uma justa e nobre polêmica imposta pelo interesse das almas – são as expressões que possam. a. Essas regras estão totalmente em conformidade com a Dominus Iesus editada no ano 2000. Podemos ainda e devemos nos compadecer deles. foi definida pelo Concílio Vaticano I (cf. 1 c). sess.E-mail: fatefina@hotmail. Rom. e com nossas orações. Tomás: “para que nossa familiaridade não dê aos outros ocasião de errar” (Quodlibetum 10. 6). Sem esquecer a condição de “separados”. e foram objeto de ensino autêntico do Magistério Eclesiástico. empenhar a misericórdia divina. com aqueles que se fixaram na heresia. instituída por Jesus Cristo como meio único de salvação para todos os homens. Os princípios são os mesmos. de maneira que tem todo motivo para duvidar de sua posição religiosa.

O termo vem do nome “Hermes” que. segundo a mitologia grega.A hermenêutica é necessária devido aos bloqueios à interpretação natural: distância histórica. Uso da Hermenêutica . NECESSIDADE DA HERMENÊUTICA .com. A questão idiomática faz com que a relação entre conceitos e palavras seja diferente de uma língua para outra. então não há porque falar em ecumenismo. APOSTILA DO CURSO DE HERMENÊUTICA. 10/300. se não aceitamos o reingresso na “Igreja Verdadeira”. por força da infalibilidade que os papas atribuíram a si mesmos. se os católicos são orientados a não ter conosco qualquer tipo de familiaridade. era o mensageiro e intérprete dos deuses. Exegese é a aplicação prática dos princípios e regras da hermenêutica.Bíblia – aplicamos a hermenêutica quando a interpretamos. . Os filósofos passaram a ”interpretar” a mitologia ao invés de fazerem uma leitura literal. INTRODUÇÃO À HERMENÊUTICA BÍBLICA DEFINIÇÃO DE HERMENÊUTICA E EXEGESE Hermenêutica é a ciência e arte da interpretação.000 MIL CURSOS GRATIS EM 30 PAGINAS.E-mail: fatefina@hotmail. o que seria incompatível com a filosofia. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.br . cultural.fatefina. maneira de entender o universo e as relações entre seus elementos. Presidente da 191 FENIPE/ASGO/FATEFINA . . Trata-se de um conjunto de regras e técnicas para a compreensão de textos. APOSTILA Nº. A questão filosófica trata da diferença entre a cosmovisão dos autores bíblicos e a do leitor atual.coerência com as práxis anteriores. se o diálogo com os protestantes não os removerá de suas “heresias”. Nossa postura cultural funciona como uma lente quando lemos a bíblia. Se constituímos uma ameaça e perigo. Isto pode causar muitas distorções de sentido.Literatura grega – para conciliar o mito e a filosofia.com Site: www. idiomática e filosófica.Direito – os advogados aplicam a hermenêutica quando interpretam as leis. Cosmovisão é visão do mundo.

Nos versículos anteriores. O conhecimento do contexto. Sabemos muitos versículos sem. etc.Distorção de versículos . o apóstolo afirma que estava capacitado a passar por situações boas ou ruins. O papel de Filipe é comparável ao ministério dos pastores. a respeito do seu significado. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Isto não significa que todas as circunstâncias seriam positivas para Paulo. Filipe começou a explicar-lhe o sentido do texto.Muitas pessoas mencionam ditados populares. . Normalmente. sendo positivas ou não. nada compreendia sobre as Escrituras. Um exemplo bíblico da necessidade e importância da hermenêutica está em Atos 8.Invenção de versículos . a bebida. Filipe encontrou o eunuco etíope quando este lia o livro do profeta Isaías. O eunuco. compreendido e aplicado. ter abundância ou fome porque. hoje. mas que. Esta ignorância dá lugar aos seguintes erros: . evangelistas e mestres que. essa frase é usada como um tipo de afirmação do pensamento positivo. A troca de “estas” por “todas as outras” muda totalmente o sentido do texto. e as vestes. indicando que. os versículos sofrem ligeira alteração para se adequarem à melodia. Ele pode dar. Muitos estão esperando que Deus lhes dê riqueza material. carros importados. “Não cai uma folha de uma árvore sem que seja da vontade de Deus”. o crente vai vencer sempre. Porém. O evangelista lhe fez então uma pergunta que se aplica a todos os leitores da bíblia: “Entendes o que lês”? Em seguida.Isolamento de versículos – A facilidade de se guardar um pequeno versículo transforma-se em risco na medida em que passamos a “compreendê-lo” fora do seu contexto original. Algumas frases desse tipo podem até conter uma idéia verdadeira.br . “tudo posso naquele que me fortalece”.com. Com isso. contudo. importante oficial do governo da Etiópia. nos nossos dias muitos estão confusos ou totalmente ignorantes em relação ao conteúdo da palavra de Deus e.fatefina. mas não estão escritas na bíblia.13: “Tudo posso naquele que me fortalece”. Por exemplo. cita-se com freqüência o seguinte texto como se fosse passagem bíblica: “Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça e todas as outras coisas vos serão acrescentadas”. ou até impopulares. estando sempre por cima. ou seja. sendo bem sucedido. ele estava pronto para passar por elas e continuar firme em seu caminho com Deus. principalmente.E-mail: fatefina@hotmail.. e isso pode conduzir a entendimentos incorretos. o texto bíblico precisa ser lido. o que Jesus disse foi: “Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça e todas estas coisas vos serão acrescentadas”. Para ser útil. etc.Aprendemos muitos versículos por ouvi-los citados por outras pessoas ou através da letra de alguma música. contudo. e afirmam se tratar de versículos bíblicos.A hermenêutica é necessária para que os ensinamentos bíblicos possam ser aplicados na atualidade.33. interpretam as Escrituras e levam o ensinamento ao povo. Por exemplo: “Faça a tua parte que eu te ajudarei”. Esta é uma missão de grande valor e maior responsabilidade. .com Site: www. aprendemos um texto que não corresponde ao que a bíblia diz. empresas. ter idéia a respeito do capítulo ou do livro onde o mesmo se encontra inserido. Da mesma forma. Por exemplo: a maioria dos crentes sabe de cor o texto de Filipenses 4. mas Jesus não prometeu isso. “Uma alma vale mais que o mundo inteiro”. nada pode dar errado em seu caminho.26-35. O que ele estava dizendo é que Deus daria a comida. Presidente da 192 FENIPE/ASGO/FATEFINA . nos faz saber que essa frase foi escrita por Paulo quando este estava na prisão. com a ajuda de Deus. disse ele. casas de luxo. Algumas vezes. “Estas” coisas são aquelas mencionadas nos versículos anteriores a Mateus 6.

Por quê essas pessoas não obedeceram a palavra? Podemos mencionar diversos motivos. certamente. futuro. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Israel. sob o argumento de que elas serão abençoadas com riqueza material? Quantos são proibidos de usarem roupas de determinada cor. aquela casa caiu..com Site: www. É verdade que as heresias não se limitam aos erros de interpretação bíblica. A hermenêutica nos permite uma interpretação parametrizada. O pior efeito possível desse processo é a perdição eterna. o que nos permitirá uma boa qualidade de interpretação bíblica e a possibilidade de evitarmos muitos erros absurdos. Fazendo isso em nome de Deus. que vão gerar frustração. mas têm neles sua base principal. Quantos líderes estão levando as pessoas a ofertarem tudo no altar.1.19-20) e o Diabo (Gn. As heresias têm duas fontes possíveis: o homem (Gálatas 5. presente. Jesus disse que algumas pessoas haveriam de ouvir a sua palavra. de outro modo. mas inventam um sentido para o texto.Interpretação livre – o desconhecimento das regras e princípios da hermenêutica faz com que muitos se aventurem de modo perigoso no terreno da interpretação bíblica. letra. A idéia que muitas pessoas têm sobre o conteúdo bíblico e seu significado pode ser ilustrada por um amontoado de letras e números embaralhados. É o caso daquela semente que caiu à beira do caminho e foi levada pelas aves (Mt. incluindo limitações da hermenêutica. graça. Isto se deve às limitações humanas. Mt. da chuva e dos rios. por não obedecerem.7. Os princípios da hermenêutica permitirão um processo de organização desses elementos na medida do possível.com.fatefina. muitos líderes exigem coisas absurdas e proíbem o que seria direito legítimo dos fiéis.4. revolta e apostasia. passado. igreja. As heresias são comparáveis a um alicerce de areia. diante das grandezas espirituais. Vamos colocar cada coisa em seu lugar: lei. proibidos de comerem este ou aquele alimento (I Tm. etc.4. Assim.13.6). Depois. embora outras tenham surgido do esforço de se corrigirem erros do passado. seriam comparáveis ao homem que edificou sua casa sobre a areia (Mt. mas. Os princípios e regras procuram nos impedir de cair no precipício do erro teológico. que são falsas doutrinas baseadas no erro de interpretação. proibidos de se casarem. OS RISCOS DAS INTERPRETAÇÕES EQUIVOCADAS A falsa compreensão das Escrituras pode parecer algo inofensivo. um deles é a falta de entendimento do verdadeiro sentido das palavras do Senhor. Tais equívocos de compreensão bíblica produzem idéias erradas sobre Deus e expectativas infundadas em relação ao cristianismo.3. prejudicam gravemente aqueles que deveriam estar sendo conduzidos de modo sensato. de acordo com suas idéias e desejos. espírito.E-mail: fatefina@hotmail. mas. por causa do vento. borrados e rabiscados.1-3). Presidente da 193 FENIPE/ASGO/FATEFINA . mas vamos obter um nível de organização bastante razoável. É verdade que nosso entendimento não ficará 100% claro e organizado. Velho Testamento.br . Novo Testamento. não compreendem de fato as Escrituras. Precisamos compreender bem a bíblia porque. Assim. mas sua grande ameaça é a produção de heresias. Muitas das religiões e denominações hoje existentes surgiram do falso entendimento das Escrituras.19).26).

O que fazer? Precisamos identificar nossos pressupostos. se está. se constatará se o indivíduo possuía ou não uma arma. em determinado texto. Por exemplo. preconceitos. suposições prévias. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Isto pode produzir erros quando a idéia escatológica não existe. a expectativa de cada um pode ser bastante diferente dos demais. levamos conosco uma série de pressupostos. Terão. Há também quem use o versículo de I Cor. Será tarde demais para corrigir um erro cometido por causa de um pressuposto equivocado. No sentido mais pejorativo. Outros temas que formam pressupostos atualmente são: prosperidade. não se encontra em toda a parte nem na medida que gostaríamos. por sua natureza didática e impessoal. OS PRESSUPOSTOS NA INTERPRETAÇÃO BÍBLICA Quando vamos ao encontro das Sagradas Escrituras. os pressupostos podem ser comparados a “trilhos”.6. Por exemplo. algumas pessoas têm preferência e grande interesse pela escatologia. mas à ajuda ao próximo. etc. a tendência de fazer uma “leitura escatológica” de uma grande porção das Escrituras ou até da sua totalidade.com Site: www. Os pressupostos são muito variados.correremos o risco de cair no engano de Satanás ou ele simplesmente procurará se aproveitar do nosso próprio engano. preconceitos. boas obras. A linha denominacional do leitor determina muitos dos seus pressupostos. Depende de quais são eles e de como conduzem nossa compreensão e aplicação das Escrituras. Sua preferência pelo tema produziu uma conclusão infundada. ambos os versos não se referem aos dízimos. demônios. Podemos extrair princípios que se aplicam a várias situações.fatefina. Quem supervaloriza um tema. Depois do desfecho da situação. bênção e maldição.9. podem nos conduzir a uma leitura bíblica mais consistente e fiel ao conteúdo textual. Outro versículo usado com esse propósito é Lc. As ênfases denominacionais podem criar uma espécie de “filtro” ou “lente” que poderá nos ajudar em determinadas passagens bíblicas e provocar interpretações erradas em outras. Contudo. Tal pressuposto pode salvar a vida do policial.7. Assim. de fato. Já vamos “preparados” para encontrar algo que nem sempre está lá ou. se uma turma de amigos vai viajar. O mesmo autor afirma que o dono dos porcos que foram destruídos pelos demônios sofreu aquele prejuízo por não ser dizimista. expectativas e desejos. o pentecostal pode ter a tendência de ver tudo sob o prisma do poder. tende a ver aquilo por toda parte. mas pode também levar à morte do suspeito.38. Presidente da 194 FENIPE/ASGO/FATEFINA .com. batalha espiritual. para se referir aos dízimos. “fôrmas” e “viseiras”. importantes ou perigosos. em detrimento de outros. e julgar tudo isso sob a luz dos princípios hermenêuticos que. mas não podemos afirmar que o escritor bíblico estivesse se referindo ao assunto que gostaríamos. possivelmente. ou seja.br . dos dons e do Espírito Santo. O “tradicional” deixará de ver muitos desses aspectos. Os pressupostos podem ser bons ou maus. Exemplificando de modo prático: o policial que vai ao encontro do suspeito pressupõe que o mesmo se encontra armado.E-mail: fatefina@hotmail. dízimos e ofertas. expectativas. dependendo dos desejos e interesses particulares. Quem tem preferência pelas questões relacionadas à cura poderá se sentir propenso a relacionar tudo com esse assunto. Um exemplo digno de nota é o caso do escritor que afirmou que Jó perdeu tudo porque não era dizimista. “Deus ama quem dá com alegria”.

fazemos uma leitura cristã do Velho Testamento. enquanto que outros podem ser prejudiciais. em geral. o texto de João 3.com Site: www. com cuidado. quando deveríamos tomá-la “desarmados”. por não aceitarem o Novo Testamento. algumas “bagagens” são necessárias. Precisamos abrir nossa mente. ou como um documento estranho que fala sobre as relações de povos antigos com um Deus que não conhecemos. temos razões suficientes no Novo Testamento para fazermos tal leitura do Velho. soteriologia. Presidente da 195 FENIPE/ASGO/FATEFINA . quando compreendido corretamente. Precisamos admitir que existem na bíblia outros assuntos além daqueles que preferimos.com. existência de Deus. acabam formando um arcabouço teórico no qual procuramos encaixar o que lemos na bíblia. Existem conceitos corretos e necessários que nos auxiliam na compreensão da Bíblia. Julgando que a salvação seja um processo de libertação social e econômica. Questões como inerrância. esses estudiosos lêem a bíblia com uma visão diferente daqueles que entendem a salvação como um livramento. cristãos. É preciso um posicionamento que pode ser definitivo ou provisório. etc. literalidade. PRESSUPOSTOS IMPORTANTES Nessa “viagem” do conhecimento bíblico. Por exemplo.br . Nossas experiências e preferências podem criar muitos condicionamentos que levamos para a leitura bíblica. Precisamos deixar que os autores bíblicos falem. Outro exemplo é o caso dos teólogos da libertação. Contudo. Os judeus. Podemos vê-la como uma carta de Deus para nós. ainda que o verdadeiro crente também utilize suas faculdades racionais para compreender a Palavra de Deus. igreja. trindade. O fato de termos ou não algum tipo de compromisso com Deus também influenciará nosso entendimento da Bíblia. compreensão dos conceitos de lei e graça e suas relações. é entendido pelos espíritas como uma referência à reencarnação. Nossa cosmovisão. veracidade e historicidade das Escrituras. Muitas vezes o fator determinante para tal definição será a fé.fatefina. Católicos. teologia. também não admitem uma leitura cristã do Antigo. Este é o elemento que separará o cristão de todos os estudantes intelectuais das Escrituras. O estudante da bíblia precisa decidir sobre as questões apresentadas a seguir. mas foi imediatamente corrigido por Jesus. tudo isso. que lhe mostrou tratar-se de um nascimento espiritual. inspiração. divindade de Cristo. Nós. Alguns pressupostos são importantes e necessários. Já nos aproximamos das Escrituras com muitos preconceitos formados. Alguém disse o seguinte: “O sapo acha que o mundo é um brejo”. espíritas e protestantes fazem leituras bíblicas diferentes. “quem sempre viveu na terra seca pode duvidar que exista o mar”. e não um fator determinante para a aceitação da bíblia. Não quero dizer com isso que todos os pressupostos estejam errados.E-mail: fatefina@hotmail. a razão será um instrumento de auxílio. Por outro lado. será determinante para a interpretação bíblica.3. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. sobre o novo nascimento. embora Jesus não seja ali mencionado literalmente. sobretudo espiritual e eterno. Parece que Nicodemos também teve um entendimento semelhante. A idéia que temos sobre Deus também interfere nessa leitura. Evidentemente. ao invés de colocarmos em suas palavras o significado que gostaríamos de encontrar nelas.A religião do leitor ou sua linha teológica também produzirão muitos pressupostos.

Mesmo numa cidade grande. ou seja. vemos que Sem tinha 100 anos quando gerou Arfaxade. Afinal. antropologia.br . ciência. livro do homem sobre Deus. ao escrever para Timóteo. filosofia. orientados por Deus para escreverem as Sagradas Escrituras. Um exemplo é a idade de Noé. palavra de Deus. teologia. não negue. Nós cremos que os autores bíblicos foram inspirados. geografia. Outros acreditam na inspiração divina em cada letra ou palavra escrita. embora secundários) história.3) que usamos até hoje.10. as porções proféticas são produzidas de modo mais direto por Deus.1. são aspectos importantes. o que era perfeitamente satisfatório para os fins desejados. e isto ocorreu dois anos depois do dilúvio. Na bíblia encontramos também arredondamentos numéricos. Seu conteúdo inclui uma série de temas que emolduram a mensagem de salvação. Entretanto. Não podemos negar esses elementos nem considerá-los como se algum deles fosse o conteúdo bíblico principal ou razão de sua existência. considerando toda a Escritura divinamente inspirada. ciência. palavras do homem? A posição evangélica é de que a bíblia é a palavra de Deus e contém história. filosofia. Não devemos buscar ali exatidão literal em declarações secundárias sobre aspectos científicos. Alguns acreditam que os escritores bíblicos estavam tão inspirados quanto um poeta ou um compositor qualquer. Ninguém sabe quantas pessoas existem no planeta. Presidente da 196 FENIPE/ASGO/FATEFINA . palavra de Deus. a Escritura disponível e reconhecida como palavra de Deus era o Velho Testamento (II Tm. mas a definição de um número. poesia. podemos citar os evangelhos. todos foram inspirados por Deus para escreverem. é a terra que se move em torno do sol. Como a bíblia é? Está em questão a inerrância e a inspiração. etc. Contudo.com. Sabendo que o dilúvio ocorreu Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. será útil para os planejamentos do governo. Paulo. e isto não significa erro. Os relatos históricos dependiam do conhecimento do escritor. Por exemplo. Temos aí um resumo e um arredondamento. a bíblia apresenta muitos números aproximados.fatefina. dizer que “o sol parou” era suficiente para a compreensão dos leitores contemporâneos de Josué. Cão e Jafé. geografia. dizer que o sol “nasce” pela manhã. Em Gênesis 11. é uma expressão bíblica (Ec. podemos imaginar que os três filhos de Noé eram gêmeos e nasceram quando o pai tinha 500 anos. existem supostas diferenças entre níveis de inspiração.3. Tal prática é usada também nos dias atuais. Gênesis 5.Questões que vão influenciar a interpretação: O que a bíblia é? livro de Deus para o homem. Quando dizemos que a população mundial é de 6 bilhões de pessoas. Lendo o versículo. a bíblia é perfeita para os fins aos quais se destina. não se sabe quantas pessoas existem. livro de lendas. sociologia.16). Hoje. Entre aqueles que admitem que a bíblia seja um livro inspirado. senão uma figura de linguagem. livro de história. Contudo.E-mail: fatefina@hotmail. estamos.com Site: www.21 somos informados de que Sem era mais velho que seus irmãos. pois. Naquele momento. muitos questionam a referida passagem dizendo que ali existe um erro. em Gênesis 10. na realidade. mostrou sua própria posição em relação a este assunto. mesmo que aproximado. Por quê eles não são idênticos? Porque cada livro foi produzido de acordo com as informações que cada autor possuía. as Escrituras precisavam usar uma linguagem compreensível para a época. sociologia. Por exemplo. mas tinham liberdade para usarem seu estilo pessoal e seu nível de conhecimento e cultura. Quanto à inerrância. Assim. arredondando. obrigatoriamente. Entretanto. poesia. livro didático ou manual? O que a bíblia contém? (não inverta.32 diz que Noé viveu 500 anos e gerou Sem. A bíblia existe para que a alma humana seja salva.

não tentando fazer exatamente o que está escrito. aplicar nos dias atuais a lei mosaica. precisamos decidir sobre o que faremos com o que a bíblia nos traz. o livro de Jó contém inúmeras declarações de seus amigos. ali existem palavras humanas. porém. Sem nasceu quando Noé tinha 502 anos. Como a bíblia está organizada? Precisamos compreender o relacionamento de Deus com o homem no decorrer da história e decidir sobre: continuidade. ou então produzir objetos sagrados.32 existe arredondamento numérico. precisamos estar bem conscientes do seu contexto.E-mail: fatefina@hotmail.11). períodos sucessivos onde as regras de um não se aplicam ao seguinte. especialmente de Israel. descontinuidade. Para um aprofundamento nestas questões indicamos a leitura do livro “Hermenêutica Avançada”. pois. Se pensamos que a bíblia deve ser sempre obedecida literalmente. muito bem elaboradas. Logo. mas a revelação é progressiva e as próprias atitudes humanas.7. poéticas. Em alguns momentos deveremos obedecer literalmente à bíblia. autoria.com. Outros dividem a mesma história em alianças de Deus com o homem. No final. Noé tinha 602. Esta definição também será um poderoso pressuposto para nossa compreensão das Escrituras. poderemos querer andar sobre as águas como Pedro. Fica então demonstrado que em Gênesis 5. concluímos que quando Sem tinha 100 anos. em uma cultura muito diferente daquelas em que viviam os escritores bíblicos. de Henry A.com Site: www. Presidente da 197 FENIPE/ASGO/FATEFINA .br . Deus diz que as palavras que eles disseram não eram retas (Jó 42. Alguns dividem a história do relacionamento de Deus com os homens em dispensações. fazem com que haja algumas descontinuidades nesse processo. corremos o risco de arrancar nossos olhos como Jesus mandou. O plano de Deus para o relacionamento com os homens é único. dispensações. As declarações daqueles homens estavam essencialmente incorretas ou só não eram adequadas para o caso de Jó? Precisamos compará-las ao contexto bíblico geral antes de extrairmos dali princípios norteadores para a nossa relação com Deus. apreciar. para distribuição nos cultos. O que fazer com o que a bíblia nos traz? ler. Em outros casos. Se a bíblia existe para que imitemos seus personagens.quando Noé tinha 600 anos (Gn. Portanto. etc. Alguns argumentam a favor de uma descontinuidade que rompe com o Velho Testamento. Os que optam por uma continuidade prevalecente querem. como se o mesmo não mais tivesse utilidade para nós. A definição dessa questão se dará no decorrer do nosso estudo. obedecer literalmente. plano de salvação (meio ou meios de salvação). Esta é uma questão muito delicada que merecerá estudos mais minuciosos. Nesse modelo. revelação progressiva.fatefina. procuraremos extrair princípios espirituais que possam ser aplicados nos nossos dias. encampando seus objetivos e características. verdadeiros amuletos. existe uma ênfase na continuidade. pois compreendem que o plano de Deus é único em toda a bíblia e em toda a história. Uma ilustração bastante proveitosa para se compreender a história do relacionamento de Deus com os homens é oferecida pela “teoria epigenética”: a revelação divina no decorrer da história é comparável ao crescimento de uma árvore Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Talvez a melhor alternativa seja uma combinação entre ambos os conceitos. precisaremos interpretar sua linguagem simbólica. Virkler (Editora Vida). Ao extrairmos um versículo bíblico para aplicação. geralmente. cada aliança complementa e amplia a anterior. alianças. lei e graça. porém erradas. extrair princípios ou imitar os personagens? Depois de decidirmos sobre o que a bíblia é e o que ela contém.7). ou seja. Em grande parte de seu conteúdo. Por exemplo.

por questões espirituais que não podem ser decifradas por regras humanas. encontramos dois extremos perigosos: 1. 2. Até mesmo os grandes eruditos precisam de humildade para reconhecer que não sabem tudo sobre a bíblia. Assim.Dt. esta limitação não deve desmotivar nosso estudo bíblico.29. A dificuldade muitas vezes é usada como desculpa para ocultar o desinteresse. Muitas pessoas se detêm diante das dificuldades de interpretação bíblica. O grande risco é o abandono das Escrituras.com Site: www. a relação de Deus com os homens desde o início do Velho Testamento até a era da igreja. idiomática. embora complementares e demonstrativos de um propósito único. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. O alpinista. O QUE NÃO PODEMOS SABER Infinito domínio da onisciência divina. A realidade bíblica e espiritual está dividida em três partes: o que sabemos. diante de uma montanha. mas não tudo.29.Dizer que tudo o que a bíblia diz pode ser entendido por todos. filosófica.oriunda de uma semente.29 A hermenêutica nos ajuda nesta área. Podemos compreender grande parte do que dizem as Escrituras.com. o que podemos e o que não podemos saber. Querer dar resposta para tudo poderá produzir interpretações erradas. passou por estágios diferentes. sendo uma plantinha ou atingindo a maturidade. Ela passa por momentos diferentes na medida em que vai crescendo rumo ao objetivo de frutificar. A hermenêutica nos oferece um conjunto de princípios e regras para a interpretação bíblica. A árvore é perfeita em todos os seus estágios. mas.fatefina. O QUE SABEMOS O QUE PODEMOS SABER Pequeno domínio do nosso Grande domínio da nossa conhecimento ignorância As coisas reveladas que já As coisas reveladas que conhecemos – Dt. precisamos estar conscientes de que o texto bíblico está envolvido não apenas por questões técnicas. não deve desistir nem ir além do que sua capacidade e seus instrumentos permitem.E-mail: fatefina@hotmail. A bíblia pode ser compreendida? Nessa questão.Dizer que a bíblia não pode ser compreendida.br .29. Entretanto. etc). Presidente da 198 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Porém. Os obstáculos são considerados como barreiras intransponíveis (distância cultural. As coisas ocultas . LIMITES DA HEMENÊUTICA Evitando os extremos supracitados.29 podemos conhecer – Dt.29 Mistérios de Deus. precisamos conciliar possibilidade e limites. histórica. sobretudo.

Daniel. A coluna da esquerda indica o que já aprendemos até aqui.fatefina. qual será o fim destas coisas? Ele respondeu: Vai-te. o mistério da piedade (I Tm. mas os sábios entenderão. Sejamos humildes para reconhecer que não sabemos o que está oculto por Deus. “Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos céus. O que quero demonstrar é que a hermenêutica tem seus limites. é naqueles que se perdem que está encoberto. Porém.E-mail: fatefina@hotmail.10). Quando nos convertemos.3).4. mas isto serve apenas para nos alertar e não para nos desestimular em relação ao estudo. Outros mistérios.4.4. O livro de Apocalipse fala sobre a abertura dos selos. mas Deus não lhe concedeu. Não nos orgulhemos de tão Sejamos dedicados para pequeno conhecimento. Precisamos estar conscientes de que Deus não permitirá que saibamos tudo. “Tu.com Site: www. não compreendeu algumas de suas visões.9). por exemplo. compreender. se ainda o nosso evangelho está encoberto. mas a eles não lhes é dado” (Mt. Por mais que criemos figuras e exemplos. por isso perguntei: Senhor meu. mas isso só acontece na medida em que Deus permite.11). e que podemos aprender. e serão acrisolados. do estudo. O mistério de Cristo esteve oculto durante todo o período do Velho Testamento. a bíblia passa a fazer sentido.. Podemos citar: o mistério da iniqüidade (II Tss. mas não entendi. e a ciência se multiplicará.3. o qual é a imagem de Deus” (II Cor. cerra as palavras e sela o livro até o fim do tempo. mas foi revelado no Novo (Ef. 3.8-10). estão selados até que chegue a hora determinada pelo Pai.13. da pesquisa. e nenhum deles entenderá. ela pode parecer um livro sem sentido.26-27). mas os sábios entenderão” (Daniel 12. alcançar o conhecimento que está disponível. A bíblia menciona alguns mistérios. nos quais o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos. e se embranquecerão. Daniel. Deus os revela para as pessoas a quem ele quer. a “trindade” é um mistério indecifrável para nós.16). não temos como explicar o fato de Deus ser um só e ao mesmo tempo ser três pessoas. pois. para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo. porém. Muitos se purificarão. Isto representa o desvendamento de vários mistérios.” (Daniel 12. o mistério de Cristo (Col. Pediu ao Senhor a revelação. A coluna da direita se refere ao pleno conhecimento que Deus tem de todas as coisas. O que pode ser revelado por Deus.2.1. A bíblia apresenta vários níveis de complexidade. O conhecimento flui da coluna da direita para a coluna da esquerda.O que está ao nosso alcance através da leitura.com. A coluna do meio se refere a tudo aquilo que Deus colocou à nossa disposição através da Bíblia principalmente. Precisamos apenas estar conscientes de que nem tudo pode ser desvendado pela hermenêutica. Para o ímpio. um dos homens mais sábios do Velho Testamento. como aqueles que dizem respeito aos últimos dias. Eu.br . Por exemplo. Nunca seremos oniscientes. Col.4. algumas porções das Escrituras dependem do conhecimento de outras. “Mas. mas os ímpios procederão impiamente. e nenhum deles entenderá. ouvi. Na época certa. como um quebra-cabeças com Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.3-4). ou não. Daniel. Alguns mistérios de Deus ficam ocultos por um tempo determinado. muitos correrão de uma parte para outra.. porque estas palavras estão cerradas e seladas até o tempo do fim.7). Presidente da 199 FENIPE/ASGO/FATEFINA . “Os ímpios procederão impiamente. o mistério da fé (I Tm.3.

Não se trata de uma experiência pessoal isolada ou exclusiva. A REVELAÇÃO PROGRESSIVA Tudo o que hoje conhecemos a respeito de Deus foi mistério um dia.4. Senhor do céu e da terra. Cristo estava oculto como um mistério nas páginas do Velho Testamento. quanto menos que viesse a ressuscitar. A condição espiritual do leitor ou do estudante interfere na interpretação bíblica.25-26). “Perguntou-lhe Nicodemos: Como pode ser isto? Respondeu-lhe Jesus: Tu és mestre em Israel.br . precisamos ter bastante cuidado nessa questão. II Cor. esse mistério foi revelado à igreja (Ef.múltiplas interdependências. Portanto. na medida em que isso se fazia oportuno e necessário. “Falou Jesus. embora registrados por escrito. Muito do que foi escrito não foi compreendido enquanto o Messias não veio. II Pd. A compreensão de algumas verdades espirituais dependerá de revelação (Mt. Presidente da 200 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Entretanto.3-4). é porque não se converteu ou tem sido negligente em relação às Escrituras (II Cor.E-mail: fatefina@hotmail. Deus tomou a iniciativa de se fazer conhecer. Nada havia que o homem pudesse fazer para conhecer o Senhor e as realidades espirituais.3. Deus foi desvendando tais segredos. a revelação estava sendo dada aos homens. em Atos 2. Os grandes doutores da lei em Israel.14-18. Lembremo-nos de Nicodemos. Vemos isso em relação ao Velho Testamento em suas passagens referentes ao Messias.1-10.com.4. Toda revelação deverá estar coerente com o ensino geral das Escrituras e.15-16. algumas passagens bíblicas vão depender da revelação divina ou do seu efetivo cumprimento para serem compreendidas. nossa compreensão vai crescendo. Jesus jogou por terra toda a sabedoria daquele homem ao falar do novo nascimento.10-19. ó Pai. Ele não poderia depender da hermenêutica. mesmo não sendo produzida a priori pela Hermenêutica. o ímpio poderia estudar hermenêutica e interpretar corretamente a bíblia.3. achavam que o Messias estabeleceria um reino terreno em oposição a Roma e outros inimigos humanos. Na medida em que vamos lendo e estudando. II Cor. mas não obedecem (Mt. Caso contrário. pois muitos dizem que receberam revelação do Senhor.9-10). No período da Nova Aliança. mas não entendem. embora também não estivesse contra ela. Os judeus nem esperavam que o Messias morresse. Outros entendem. e as revelaste aos pequeninos” (Mt. porque ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos. Rm. Por exemplo.13.3. No decorrer da história. se alguém ainda não compreendeu a obra do Senhor Jesus. Daí em diante. dizendo: Graças te dou. Algumas pessoas se gabam de terem recebido uma “revelação” sobre determinada passagem bíblica. quando Pedro citou os escritos de Davi e os relacionou à ressurreição de Cristo. Na medida em que a bíblia foi sendo escrita.3-4). tudo o que Deus quis revelar sobre a bíblia até Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. A parábola do semeador nos mostra que alguns ouvem a palavra.fatefina. com todo o seu conhecimento técnico. Porém. Portanto.25). deverá estar coerente com os princípios de interpretação bíblica. precisamos ter uma vida de comunhão com Deus para que o nosso conhecimento técnico não nos afaste dos propósitos do Senhor.16. O apóstolo compreendeu aquela Escritura por uma revelação do Espírito Santo. Entretanto.com Site: www. ele interpretou de forma inédita aquela passagem bíblica do Velho Testamento.16. e não entendes estas coisas?” (João 3. Por exemplo. algumas porções das Escrituras continuavam sendo mistérios. Contudo. A revelação divina sobre as Escrituras é dada à igreja.11.16-17).

então. Contudo. ao mesmo tempo. A hermenêutica é ineficaz na investigação dos mistérios divinos. Comparável à uma A lâmpada foi acesa O indivíduo tem os O indivíduo olha lâmpada apagada olhos abertos.E-mail: fatefina@hotmail. Algumas passagens indicam mais de uma linha de interpretação. SENTIDOS POSSÍVEIS DE UM TEXTO Muitas vezes o leitor questiona: “O que este texto significa para mim?” Contudo. Por quê então todos não passam a compreender imediatamente aquilo que Deus revelou? Existem os “véus individuais”. O que lhe resta a partir de então é a dedicação para alcançar a compreensão de tudo o que Deus já revelou (Dn. para a luz. Revelar significa “retirar o véu”. o texto de Ezequiel 28 se refere ao rei de Tiro e. A revelação não estará acontecendo naquele momento.br . Um texto tem. alguns textos podem ter um significado que não era do conhecimento do escritor.agora. Além disso. ao mesmo tempo. esse “véu particular” é removido. Já mencionamos o fato de que Daniel escreveu algumas coisas que ele mesmo não compreendeu. Mistério Revelação universal Revelação Compreensão (à igreja) individual (quando se dedica à (na conversão) leitura e ao estudo). a pergunta certa seria: “O que este texto significa para o autor e seus primeiros destinatários?” As regras da hermenêutica têm o objetivo de descobrir esse sentido original do texto.com Site: www.com.9. referindo-se a todos eles como “o servo do Senhor”. ele está removendo o que poderíamos chamar de “véu universal” que cobria aquela verdade espiritual.3. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Por exemplo. Quando Deus libera o conhecimento de determinado mistério. ele o fez à igreja como um todo. Deus já tinha removido o véu que ocultava a mensagem cristã presente no Velho Testamento. dedicar-se à leitura e ao estudo para compreender tudo o que Deus colocou à sua disposição em termos de conhecimento espiritual. No momento em que indivíduo se converte. mas nos auxilia na compreensão daquilo que o Senhor já revelou. Quando alguém se converte. fala sobre Jesus. restando-lhe. O Salmo 22 fala da experiência do salmista e. geralmente. os judeus ainda não haviam compreendido a revelação porque cada um tinha sobre si o véu da incredulidade. fala de Israel e do Messias. conforme Paulo escreveu aos Coríntios a respeito dos judeus (II Cor. a bíblia lhe parecia loucura. Isaías 49 fala do próprio autor.2). A revelação das Escrituras não é objeto de domínio particular. Quantos significados têm determinada passagem bíblica? A dificuldade de interpretar é usada por algumas pessoas para inventarem significados para o texto. pois Deus já desvendou aquele mistério há muito tempo atrás.fatefina. mas isso não significa que eles tivessem plena consciência de toda a extensão do cumprimento de suas palavras. mas creio que estes casos são excepcionais. Presidente da 201 FENIPE/ASGO/FATEFINA . ele passa a ter acesso a toda essa revelação. O quadro a seguir ilustra o processo da revelação e compreensão das Escrituras. Deus mandava os profetas falarem e escreverem. um só significado. Antes disso.14-16). a Satanás.

15.3.1. porém coerentes. Sempre compare sua interpretação com a de outras pessoas.com. II Cor.6.3.1.2. teríamos ali um tratado de astronomia. São duas áreas de significado e cumprimento. a coluna da esquerda indica os aspectos humanos presentes na bíblia.1) Narrativa natural Lição espiritual ou princípios espirituais (possível aplicação) Mt.6-7. No quadro anterior. revelação. Sua interpretação precisa estar coerente com a mensagem geral da bíblia e com o que ela nos mostra sobre o caráter de Deus.3.6).9-10) Recursos e ponto de vista humanos Propósitos divinos (ex.13-15 Imanência da palavra (o que é Transcendência (sentido amplo e imediato) (sentido restrito.29. Rm. (Ef.3. Cuidado com o desejo de encontrar “algo mais” em cada versículo bíblico. um autor divino e escritores humanos). TRANSCENDÊNCIA – As Escrituras possuem um sentido que vai além da letra. 7. ter dois significados distintos. (Por isso a bíblia nos diz respeito). Por exemplo.E-mail: fatefina@hotmail. Este sentido não deve ser negado Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Porém. Se o livro fosse escrito sob o ponto de vista divino.23. II Cor. em algumas passagens. Quando Josué diz que “o sol parou”.com Site: www. pode.fatefina. cada evangelho foi escrito de acordo com o ponto de vista do autor humano.A BÍBLIA – 1 LIVRO EM 2 DIMENSÕES O texto bíblico tem dois autores: o humano e o divino (ou. I Cor. limitado) cumprimento pleno) (futuro) (Por isso a bíblia não perde a validade). Se fosse pelo ponto de vista divino. A consciência sobre esses dois lados é importante para não exigirmos da bíblia mais do que cada autor podia transmitir. mas sua forma é marcada pela personalidade humana. Ouça e examine as críticas. devemos ter cuidado para não irmos longe demais por nossa própria conta. HUMANO Letra DIVINO Espírito (Rm.1618. nem acharemos na bíblia uma linguagem científica.9) Compreensão natural Compreensão espiritual.15.br . Col. (II Pd.9. se preferirmos. A LETRA E O ESPÍRITO Paulo disse que “a letra mata. Portanto.1) Significado divino (salmo 22. até hoje ainda estariam sendo escritos. principalmente os mais instruídos.20-21.4) Significado humano (salmo 22. Não encontraremos todos os detalhes que a nossa curiosidade procura. isso indica o ponto de vista humano sobre a ação de Deus. Há quem use tal texto para negar o sentido literal das Escrituras. Embora seja a palavra de Deus. mas o espírito vivifica” (II Cor. II Tm. Sua mensagem é divina. ela foi produzida de acordo com a capacidade de cada escritor. registros de erros e pecados).1. Presidente da 202 FENIPE/ASGO/FATEFINA .23.

Isto acontece quando. em Gn. aquela profecia se cumpriria na história das tribos de Simeão e Levi. a ti te louvarão teus irmãos.. Nesse caso. Em segundo lugar. a bênção de Jacó sobre seus filhos.. Em Mateus 5. Portanto. Para saber o significado desse texto. que representavam o sentido espiritual da lei. e a ele obedecerão os povos. As promessas. Ele se encurva e se deita como um leão. cairá por terra toda a doutrina bíblica do pecado e suas implicações espirituais. SIGNIFICADO. A primeira preocupação do leitor é saber o significado do texto. O Novo Testamento veio mostrar o conteúdo espiritual que havia por trás da lei e que era ignorado por grande parte do povo de Israel. Estaria assim.com. o texto se aplica à tribo de Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Os princípios são conceitos ou “leis” espirituais que podem ser aplicados em qualquer tempo e lugar. Esses versículos têm duplo sentido e muitos cumprimentos. As figuras ali utilizadas. Os fariseus estavam apegados apenas à letra. onde está o relato da chacina realizada pelos dois irmãos. OBEDIÊNCIA E APLICAÇÃO DE PRINCÍPIOS Um texto bíblico terá um significado. usamos a letra como um limite para nossa ação a favor do próximo. sobre a colheita daquilo que plantamos. filho de Jacó. a tua mão será sobre o pescoço de teus inimigos: diante de ti se prostrarão os filhos de teu pai. poderão ser melhor compreendidas se estudarmos no próprio livro de Gênesis a história dos filhos de Jacó. não devemos usar a letra contra o Espírito. por exemplo. dos textos bíblicos que poderão ser aplicados em inúmeras situações. Resolvidas as questões de significado e cumprimento. e o filho da sua jumenta à videira seleta.” (a letra). Em primeiro lugar.nem menosprezado. Por exemplo. pois ele é a base do sentido espiritual. e os dentes brancos de leite”. podemos extrair princípios espirituais. e como uma leoa. O verso 5 diz: “Simeão e Levi são irmãos. o texto se refere a Judá. Em seguida. Jacó disse: “Judá. Presidente da 203 FENIPE/ASGO/FATEFINA . etc. portanto não preciso ajudar ao meu irmão necessitado”.fatefina. Por outro lado. apesar das mudanças culturais. por exemplo. “Eu porém vos digo. Aprendemos sobre o risco da união para a prática do pecado. nem o bastão de autoridade dentre seus pés. da mesma forma. Atando ele o seu jumentinho à vide. As profecias poderão ter mais de um cumprimento.E-mail: fatefina@hotmail. meu filho. sobre o poder que os pais têm para abençoar ou amaldiçoar seus filhos. Judá é um leãozinho. Além disso. Em outro ponto do capítulo 49. a misericórdia e a fé. CUMPRIMENTO. se negarmos a existência real de Adão e Eva. Tomemos. apegando-se ao sentido literal do dízimo e negando-se a cumprir o amor para com o próximo. a letra mata. “Ouviste o que foi dito aos antigos. quem o despertará? O cetro não se arredará de Judá. é preciso ler o capítulo 34. lições. Jesus chamou a atenção daqueles líderes para a justiça.br . lava as suas roupas em vinho e a sua vestidura em sangue de uvas. Jesus mostrou isso. Ao repreender os fariseus.” (o espírito). as suas espadas são instrumentos de violência”. Os olhos serão escurecidos pelo vinho. às vezes dois ou mais.com Site: www. O espírito vai além. Alguém poderia dizer: “Já entreguei meu dízimo. até que venha aquele a quem pertence. podemos pensar nos princípios que podemos extrair do texto. Subiste da presa. consta uma maldição contra eles e sua descendência.49. A letra abrange um sentido limitado.

onde novamente o “Leão da Tribo de Judá” é mencionado. Essa profecia mencionou fatos que influenciariam toda a história futura até o Apocalipse.com Site: www. relacionando-se até ao fato de sua entrada em Jerusalém. em Gênesis 12. Em último lugar. podemos relacioná-lo a diversas situações da nossa vida. as lições do texto. sem com isso alterar o significado do texto. cumpriram-se na vida daquele patriarca e também na vida de Isaque.fatefina. essa passagem é uma profecia sobre Jesus. comparações com situações atuais em que alguém possa ser tentado a negar a Cristo. Daí extraímos vários princípios: 1 – o risco que todos corremos de cair em pecado.br . Assim. divina ou até mesmo demoníaca. Outro exemplo: Podemos ler sobre o fato de Pedro ter negado Jesus três vezes. prevendo o estabelecimento da monarquia em Israel e a ocupação do trono pelos descendentes de Judá. montado em um jumento. Aplicação é a utilização do texto na nossa realidade. tomando o texto sobre Simeão e Levi. Presidente da 204 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Funcionam como um “dispositivo automático” que é ativado sempre que determinadas condições se satisfazem.E-mail: fatefina@hotmail. Outro exemplo: as palavras de Deus para Abraão. por mais fortes e experientes que possamos ser ou parecer. Portanto.com. 4 – Jesus nos conhece profundamente e até nossos futuros erros. desde que não venha a induzir ao erro ou a um sentido contraditório ou a um ensinamento anti-bíblico. Extrairemos dali os princípios espirituais que o texto contém e os aplicaremos à nossa realidade. Depois de entender a história de Pedro. alcançando também a igreja por meio de Jesus Cristo. Os homens de hoje têm a mesma natureza que Pedro ou outro personagem bíblico. Os princípios nos mostram padrões da ação humana. 6 – Jesus nos ama a ponto de nos perdoar por tê-lo negado. sua morte e o seu reino. à nossa realidade. 7 – Mesmo alguém que negou o Senhor pode ser restaurado e poderosamente usado por Deus. 5 – A humildade necessária para reconhecer o erro e voltar ao caminho certo. Jacó. Promessas de bênção ou maldição podem ter inúmeros cumprimentos. 3 – as dificuldades para que se mantenha um testemunho íntegro. OBJETIVIDADE E SUBJETIVIDADE DA INTERPRETAÇÃO Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. APLICAÇÃO – OBJETIVO FINAL DA INTERPRETAÇÃO Mesmo que um texto não tenha vários sentidos. podemos fazer analogias. e continuam se cumprindo até hoje no povo de Israel. 2 – a necessidade do compromisso com Jesus e fidelidade em qualquer situação. estaremos aplicando os princípios.Judá e seus descendentes. ele pode ser aplicado de várias formas.

OBJETIVIDADE Fatos. Analogia. podem ocorrer também acertos nesse tipo de Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. espiritual. mas não pode ser comprovado como algo que pudesse estar presente na intenção do autor bíblico. querer ligar certa passagem daquele livro a um episódio histórico. Por exemplo. Contudo. pois toma por base o contexto da época e o sentido léxico-gramatical das palavras. identificando-o como cumprimento da profecia. Vemos. mas não pode ser comprovado. Isto é subjetivo porque não se trata de afirmação bíblica.E-mail: fatefina@hotmail. dados concretos O que pode ser provado biblicamente Tem aceitação ampla Conclusão Está correto Significado literal SUBJETIVIDADE Interpretações. Não podemos apresentar tal alegoria como sendo o significado do texto. mas apenas uma alegorização por parte do intérprete. mas podemos utilizá-la deixando claro para os nossos ouvintes que se trata de uma analogia.A interpretação bíblica que tem sido praticada no decorrer dos séculos pode ser dividida em dois tipos ou aspectos (embora possamos classificá-la de várias outras maneiras). já é algo subjetivo. da humildade e obediência de Isaque e do caráter provedor de Deus. e a intervenção divina para impedir a consumação daquele ato. que é uma atitude passível de erro. entre duas realidades bíblicas distintas e independentes. portanto. um estudo objetivo de Gênesis 22 seria a identificação dos personagens (Abraão e Isaque). Por exemplo. Daí extraímos lições objetivas a respeito da fé e da obediência de Abraão. alegoria e aplicação. Tal entendimento pode estar correto. do local (monte Moriá). estando aptos a perceber o caráter firme ou volátil de nossas afirmações a respeito das Escrituras. O que é subjetivo está mais ligado ao sujeito.com Site: www.46 igreja estão retratados em Cantares.com. Argumentos fortes Argumentos fracos Exemplo objetivo: Compreensão do Exemplo subjetivo: Afirmar que Cristo e a Salmo 22 comprovada por Mateus 27. a compreensão literal das palavras do Apocalipse é algo bastante objetivo. Questão de fé e conhecimento Questão de fé (certa ou errada) Profecias e promessas Identificação do cumprimento (quando e como) Oferece segurança Exige muito cuidado. opiniões O que não pode ser provado Tem aceitação restrita Suposição Pode estar certo ou errado Significado simbólico. Aquilo que é objetivo está ligado ao objeto em estudo (a bíblia).fatefina. Presidente da 205 FENIPE/ASGO/FATEFINA . ao intérprete.br . o conhecimento do episódio que envolve o pedido de Deus para que o patriarca sacrificasse seu filho. Por outro lado. Uma análise subjetiva seria vermos em Abraão a figura de Deus Pai. uma comparação. em Isaque um tipo de Cristo e naquela cena sacrificial um protótipo da crucificação. Pode estar certo. Estes são elementos presentes no texto. Precisamos compreender essa distinção para podermos julgar nossas próprias interpretações. Refiro-me à objetividade e subjetividade da interpretação.

por exemplo. ele está arraigado nas doutrinas cristãs mais ortodoxas. Nossas interpretações. Um estudo objetivo das sete cartas do Apocalipse envolveria informações sobre as cidades e as situações ali mencionadas.com Site: www. sendo até mesmo absurdas. não é assim. não teremos como ver Cristo em Gênesis 3. pois. De fato. Existem. Teríamos. portanto. embora sejam subjetivas. A hermenêutica se restringe às questões objetivas. Existem interpretações que. mas algumas das suas interpretações ainda são preservadas em nosso meio como herança. por mais subjetivo que possa ser este entendimento.9-10. A interpretação subjetiva pode parecer um universo livre a ser percorrido de acordo com a idéia de cada um. além de subjetivo. Ficando presos. Presidente da 206 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Mais subjetiva ainda é a afirmação do pregador ao dizer que a “Jezabel” mencionada em Ap. não pode ser objeto da hermenêutica propriamente dita. Se não houver essa base. É verdade que cometeram alguns excessos em suas alegorizações.br .9. graus de objetividade e subjetividade que se encontram em determinado ponto e se distanciam em outros. A hermenêutica trabalha com o lado objetivo da interpretação. como é óbvio concluir. entenderemos apenas a letra e não a essência bíblica. Isto não pode ser comprovado. subjetivo dizer que cada carta se refere a um período da história da igreja desde Atos até o fim dos tempos. nosso ensinamento será falso. O lado subjetivo não é regido por regras e. a não ser nas passagens citadas pelo Novo. Além de improvável. No entanto.com.fatefina. O estudante sério da Bíblia deve estar ciente disso.12. afirmando que somente assim ele poderia ser considerado um documento útil aos cristãos. Porém. portanto. Não podemos ficar presos à objetividade nem abandoná-la. por mais subjetivas que sejam. Mt. II Cor. precisamos verificar se estamos caminhando na direção objetiva ou subjetiva. Nós admitimos tal possibilidade.15 ou na figura de Isaque ou José do Egito.40. muitos eruditos da área não admitem sequer a validade de se examinar alguma interpretação subjetiva. se abandonarmos a objetividade. mas tomará o cuidado próprio de quem anda em um campo minado. precisa de provas e busca conclusões seguras. o ensino sobre Cristo e a igreja com base em Cantares. HISTÓRIA DA HERMENÊUTICA Estudando a história da hermenêutica conheceremos vários métodos de interpretação bíblica que se sucederam. Podemos assim compará-los.identificação. buscando. dificuldade para ver Cristo no Velho Testamento. precisam estar coerentes com o ensino geral da bíblia. quando Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. poderemos inventar heresias.14. desde que amparada na objetividade. são plausíveis e se baseiam no ensino geral das Escrituras. Seria. enquanto ciência. Por exemplo. Por exemplo: João 3. Se quisermos nos prender aos aspectos objetivos da interpretação. tal afirmação nos parece absurda. a interpretação ou uso que eles fizeram do Velho pareceria algo totalmente subjetivo. Os “pais da igreja” fizeram uma leitura cristã subjetiva do Velho Testamento. Por outro lado. Existem outras que não possuem qualquer fundamento. Ao interpretarmos determinada passagem bíblica.2 seja um demônio. estavam corretos. Para os contemporâneos de Jesus e dos autores do Novo Testamento. Contudo.E-mail: fatefina@hotmail. porém. Poderá até se aventurar na subjetividade.

mas deve ser usado com cautela. como a repetição de palavras. o aproveitamento de suas melhores características.com. apresento resumo do relato histórico apresentado por Henry A. Ele parece ter sido a primeira figura de destaque na Hermenêutica judaica. Midráshica . As cópias eram feitas com extremo zelo e reverência.com Site: www.8). Estaremos também um pouco mais aptos para a avaliação de outros métodos que porventura surgirem. Detalhes de estilo literário. se tomarmos a história de Adão e Eva e falarmos sobre Jesus e a igreja. Os essênios esperavam o fim do mundo para os seus dias. Rabinos posteriores: Depois de Esdras. era própria dos imaturos. Esse comportamento recebe o nome de “letrismo” e muitas vezes substituiu o sentido que o autor bíblico pretendia.8. o nome “Eliezer” possui valor numérico igual a 318. como as figuras de linguagem e paralelismo.fatefina. A interpretação midráshica. os rabinos primaram pela supervalorização da letra. era semelhante à interpretação midráshica. Paulo alegoriza a Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Rabinos no tempo de Cristo: praticavam a interpretação literal (peshat). portanto. Comparavam palavras e frases de textos diferentes e autores diferentes. um sentido alegórico oculto em cada história bíblica. eram considerados como motivos para interpretações engenhosas. com base em suas palavras. Na seqüência. 1 d. ou incidentais. um intérprete concluiu que o servo Eliezer valia por 318 homens ou tinha o valor de um exército. estaremos alegorizando. etc). Haveria. A alegoria é um recurso válido. Por exemplo. Teciam interpretações com base em questões gramaticais (tempo verbal. midráshica. Fílon de Alexandria dizia que a interpretação literal. por sua facilidade. O povo que voltava do cativeiro falava aramaico e estava bem distante da realidade de Moisés.Exegese judaica antiga (536 a.possível. ou tirando conclusões totalmente independentes do mesmo. O tipo de interpretação variava de acordo com o grupo judaico e com o propósito. Presidente da 207 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Por isso. Por exemplo.Midrash era um tipo de comentário da lei – obras desse tipo surgiram a partir do século 4 a.E-mail: fatefina@hotmail. O uso da alegoria não nos deve fazer negar.br . Sobretudo. sem levar em conta se o assunto era o mesmo. sem consideração do contexto e da idéia do autor. Somavam os valores numéricos de uma palavra e faziam sua substituição por outra palavra do mesmo valor. 1. liam as Escrituras procurando em toda parte mensagens para os últimos dias. Relacionando-se isso ao fato de que Abraão formou um exército de 318 homens. pesher e alegórica. Pesher – esse método. Por exemplo. mas possuía ênfase escatológica. Alegórica – Alegorizar significa dar um sentido místico ou espiritual para um relato histórico. Virkler em sua obra “Hermenêutica Avançada”. mudando assim o sentido do texto. tal abordagem será útil para que não repitamos os mesmos erros dos intérpretes do passado.C) Esdras (Nee. Esdras certamente traduzia e explicava a lei. esquecer ou menosprezar o sentido literal de uma passagem bíblica. quase sempre a fantasias absurdas. Esse tipo de interpretação era adequado para os interesses judiciais e práticos. – Os adeptos desse método determinavam o significado do texto pelo significado das palavras. praticado pelos essênios. Literal – é o sentido normal do texto. que desconhecia qualquer regra.C ate séc. repetição de letras ou a forma das mesmas.C. ocorrência de sinônimos. conduzia.

(150 a 215 d. Além disso. profético. doutrinal. Se ele usou. inclusive o retorno das mesmas para o juízo final. Orígenes – (185 a 254) – Valorizava I Cor. mas não nega seu sentido histórico. filosófico e místico. Não havia regras para a interpretação. Se houvesse algo anormal em numero ou tempo verbal. Se houvesse expressões dúplices ou palavras supérfluas.br . Mateus destaca o cumprimento do VT em seus dias . Se uma expressão fosse variada. Jesus citou personagens do VT como pessoas reais.com Site: www. Com isso. trata-se de texto histórico ou de outro tipo. Se a declaração fosse contrária a outra declaração bíblica. de fato. o Mestre criticou o uso das tradições na interpretação das Escrituras que acabavam por inutilizá-la (Mt. Jesus e os autores do Novo Testamento citam o Velho Testamento quase sempre interpretando-o de modo literal.história de Sara e Agar. nos podermos usar com cuidado e conhecimento de causa.15. Dizia que.E-mail: fatefina@hotmail.Exegese Patrística (100 a 600 d. foram muito longe da intenção dos autores. Se houvesse emprego de sinônimos. Os judeus antigos costumavam alegorizar uma passagem bíblica nas seguintes situações: Se o significado literal fosse indigno de Deus.24-31. Os apóstolos – Pedro destaca em Atos 2 o cumprimento de Joel 2. Afirmava a existência de cinco sentidos ou camadas no texto bíblico: histórico. Outra coisa é a nossa iniciativa de alegorizar as passagens bíblicas. afirmando.1.) Os pais da igreja interpretaram o Velho Testamento principalmente de modo alegórico. sem negar o sentido histórico do texto.C. Presidente da 208 FENIPE/ASGO/FATEFINA .com.) – Dizia que o verdadeiro significado das Escrituras está oculto para que sejamos inquiridores. É bom deixar claro que existem algumas passagens bíblicas que contém alegoria.C. quando. Paulo e Pedro declararam a inspiração divina do VT (II Tm. Se o texto afirmasse tratar de alegoria. assim como o Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Se fosse possível jogo de palavras. Se houvesse repetição de algo já conhecido. É o caso do texto de Paulo em Gálatas 4.Uso do Antigo Testamento pelo Novo Testamento 10% do conteúdo do Novo Testamento compõe-se de citações do Velho.1-9). Clemente de Alexandria .3.fatefina.6-7 e considerava as Escrituras como uma vasta alegoria na qual cada detalhe era simbólico. 2.16 / II Pd. Paulo usou alegoria em Gálatas. Se houvesse presença de símbolos 2.2. incluindo menção a 30 de seus livros.21).

expresso pelos itens a seguir: Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. o A Escritura tem mais que um significado. A Escola de Antioquia da Síria – Teve como destaque Teodoro de Mopsuéstia (350-428) – rejeitaram o letrismo e o alegorismo da Escola de Alexandria.homem tem três partes. ele desprezou o sentido literal.E-mail: fatefina@hotmail. o A passagem obscura deve dar preferência à passagem clara. o método alegórico é adequado. o O expositor deve levar em consideração que a revelação é progressiva. moral e alegórico (místico). Presidente da 209 FENIPE/ASGO/FATEFINA . A Escola de Alexandria – Ensinava a existência de um significado espiritual acima dos fatos históricos. Durante esse período a interpretação foi dominada pela alegorização e pelo “sentido quádruplo” sugerido por Agostinho. aqueles intérpretes se entregaram a fantasias sem limites.Exegese Medieval (600 a 1500) Foi uma época de ignorância e domínio católico. Os dogmas e a tradição regulamentavam a interpretação bíblica. Os intérpretes de Antioquia admitiam a existência de um significado espiritual implícito no próprio acontecimento (princípios detectáveis no texto).origem). analógico e alegórico. o Se um texto é obscuro não pode ser usado como matéria de fé (doutrina). Suas regras são: o O intérprete precisa possuir fé cristã. Valorizaram a interpretação histórico-gramatical. o O Antigo Testamento é um documento cristão porque Cristo está retratado nele. sem a necessidade de suposições externas. Na prática. o Um versículo deve ser estudado dentro do seu contexto e não isolado.6.com Site: www. o Há significado nos números bíblicos. Na prática. Defendeu a existência de quatro sentidos: histórico. Agostinho – (354 a 430) – Estabeleceu regras avançadas para a época. Algumas são usadas até hoje.fatefina.com.br .3. Portanto. 4. etiológico (ref. justificando-se com II Cor. as Escrituras têm três sentidos: literal. o O intérprete deve consultar o verdadeiro credo ortodoxo. Embora o princípio tivesse algo válido. Rejeitaram o uso da autoridade sobre a interpretação. Agostinho usou alegorização excessiva. o Deve-se considerar o sentido literal e histórico das Escrituras. o O Espírito Santo não toma o lugar do aprendizado necessário para se entender as Escrituras. o Compete ao expositor entender o que o autor pretendia dizer e não introduzir outro significado.

Até anagramas eram construídos a partir de palavras bíblicas. Presidente da 210 FENIPE/ASGO/FATEFINA . É fundamental a distinção entre Lei e Graça. As Escrituras são claras e não obscuras como dizia a Igreja Romana. Lutero foi influenciado por suas idéias. Pietismo – Philipp Jakob Spener (1635-1705) – O pietismo foi um movimento contra a exegese dogmática. (Por exemplo.Exegese Pós-reforma (1550-1800) Confessionalismo – Nessa época foram definidos os credos católicos e protestantes como base da exegese. Nicolau de Lira (1270 a 1340) defendeu a utilização do “sentido quádruplo”. houve boa utilização do método histórico-gramatical. gramática. Afirmava que as Escrituras estão acima da igreja. alguns judeus espanhóis (séculos12 a 15) defendiam o uso do método histórico-gramatical. embora ambos estejam presentes em toda a bíblia.fatefina. Segundo Calvino. ao preparo espiritual dos ministros e o trabalho missionário. O Velho Testamento aponta para Cristo. Alguns católicos franceses. Lutero (1483 a 1546) defendeu a tese de que a fé e a iluminação do Espírito Santo são fundamentais para a correta interpretação da bíblia. Devem ser consideradas as condições históricas. Incentivou o retorno às boas obras. mas entendia que o literal seria a base dos demais. Jerusalém seria a própria cidade histórica em Israel). portanto. Destacou a importância do contexto. A variedade de credos e a preferência do intérprete conduzia a muitas discrepâncias teológicas. propunham preferência ao sentido literal e que a exegese desse origem à doutrina e não o contrário.com Site: www. Em meio a essa confusão exegética. 2. 3. É preciso verificar se o texto bíblico contém indicadores destes sentidos.br . palavras e passagens paralelas. 4. O “letrismo” também continuava e alcançava níveis ridículos. ao conhecimento bíblico.1. (Jerusalém representaria. O uso das Escrituras ficou restrito à escolha de textos para “comprovação” de posições religiosas pré-determinadas. a tendência de espiritualizar de forma piedosa os textos. em lugar de trazer para o texto o significado do intérprete. (As referências a Jerusalém indicariam então a Nova Jerusalém de Apocalipse).E-mail: fatefina@hotmail. atribuindo-se a cada letra uma relação a outra frase ou palavra que não estava contida no texto original.A alegoria mostra-nos onde está oculta a nossa fé.com. A interpretação correta procede de uma compreensão literal. fortaleceu a tese de uma “luz interior” para a Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. a gramática e o contexto. a igreja).A letra mostra-nos o que Deus e nossos pais fizeram. Calvino (1509 – 1564) – Dizia que a alegorização era artimanha de Satanás. 6.O significado moral dá-nos as regras da vida diária. Por algum tempo. (Jerusalém significaria a alma humana). Depois. nesse sentido.A anagogia (escatologia) mostra-nos onde terminamos nossa luta. a Escritura interpreta a Escritura. 5 – Exegese da Reforma (século XVI) Observou-se o abandono gradual do “sentido quádruplo”. da Abadia de São Vitor.

REGRAS DA HERMENÊUTICA GERAL As regras da “Hermenêutica geral” são procedimentos de interpretação que podem ser aplicados a qualquer passagem bíblica em estudo. Isto nos ajudará a compreender de modo mais amplo a passagem de João 4. Para isso. o método histórico-gramatical tem sido o mais aceito. O encontro de Jesus com a mulher samaritana passa a ser visto de outra forma quando se tem o conhecimento histórico. que o autor faz. Por exemplo. Faz apenas uma rápida alusão ao assunto. Contudo. textuais. o empirismo aliou-se ao racionalismo. Ao estudarmos uma passagem bíblica. (após 1800) Nos últimos séculos.com Site: www. mas a razão não é a sua base de sustentação. não importa o sentido que nos agrada ou o que gostaríamos de encontrar no texto.12.interpretação e o desprezo ao método histórico-gramatical. referências. Lutero disse anteriormente que a razão deve ser um instrumento para a compreensão da Palavra (uso ministerial) e não um juiz (uso magisterial).E-mail: fatefina@hotmail. gramaticais e teológicas. que está no Velho Testamento. Desse modo.fatefina.1-2). Entendemos que o uso da razão na compreensão das Escrituras é proveitoso. será excelente se pudermos descobrir: Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. em João 4 está escrito que os judeus não tinham bom relacionamento com os samaritanos.Hemenêutica Moderna. 7. precisaremos estudar a história de Israel.A razão passou a ser considerada como única autoridade na interpretação bíblica. 1. embora ainda ocorram interpretações por algumas das formas praticadas durante a história. Nosso culto é racional (Rm.ANÁLISE HISTÓRICO-CULTURAL Para entendermos alusões. distanciando os intérpretes das intenções do autor. Presidente da 211 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Detalhes daquele diálogo tornam-se também mais significativos. MÉTODO HISTÓRICO-GRAMATICAL Já enfatizamos que. Se quisermos compreender a questão. mas precisamos descobrir o sentido pretendido pelo autor. o processo de interpretação envolverá a busca de informações históricas.br . Os milagres não podem ser compreendidos pela razão. Após a Reforma. mas precisa estar sujeito à fé. o propósito do autor ficará mais claro para o nós.com. durante o processo de interpretação bíblica. Só se podia aceitar o que se pudesse comprovar. Racionalismo – A razão em confronto com a revelação . Empirismo significa que o conhecimento vem apenas por meio dos sentidos físicos. precisamos conhecer o contexto histórico que envolve a obra. Só se aceitava o que se podia compreender. o autor não explica os motivos da desavença.

br . Entre eles estão os dicionários bíblicos e as enciclopédias bíblicas. De qualquer modo. aos lermos os Salmos. Crônicas e Samuel. Onde podemos conseguir informações históricas? Nossa fonte principal é a própria bíblia.com Site: www. existem muitas informações disponíveis para que o nosso estudo bíblico seja bastante proveitoso.ANÁLISE CONTEXTUAL Quando pensamos haver encontrado o sentido de um texto ou palavra..Sua história. a mensagem do livro e seu propósito poderão ficar bastante obscuros para nós. principalmente em português. . teremos mais facilidade na compreensão de muitas passagens do Novo. podemos recorrer a muitos outros livros que. Além disso. precisamos verificar a coerência da nossa conclusão: Dentro da frase. Por exemplo.Circunstâncias imediatas (que podem ser problemas ou necessidades que motivaram a produção do livro e estão ligados ao tema ou propósitos do mesmo) Faz muita diferença quando lemos um livro sabendo quem foi o autor e quem são os destinatários. Por exemplo. Fará mais diferença ainda se soubermos a história dessas pessoas.Seu tempo (quando foi escrito o livro ou quando ocorreram os fatos nele descritos). . são úteis porque resultam de grandes trabalhos de pesquisa. Contudo. . eles terão mais sentido para nós se conhecermos os livros dos Reis. 2. incluindo informações que não estão na bíblia. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Dentro do versículo.Quem é o autor. Presidente da 212 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Entre as poucas obras disponíveis estão os livros de Flávio Josefo.Quem são os destinatários .E-mail: fatefina@hotmail. um historiador judeu que viveu no primeiro século depois de Cristo e recontou a história do Velho Testamento.Seus costumes (cultura). A interpretação pode ficar comprometida. não sabemos quem foi o autor da carta aos Hebreus.Localização (do autor e destinatários ou personagens).fatefina. etc. Eles nos fornecerão muitas informações adicionais que não se encontram nas Escrituras. . Quanto ao Velho Testamento. se conhecermos bem o Velho Testamento. não existe muito material de primeira mão. existe muito material nos livros de História Geral. mesmo não sendo tão antigos. É importante também a busca de dados históricos em livros extra-bíblicos.com. . Se não soubermos essas coisas.Quem são os personagens. É verdade que nem sempre conseguiremos esses dados. visto que a maioria dos Salmos foram escritos por Davi em circunstâncias relatadas em outros livros. sua cultura e as circunstâncias do momento em que o livro foi escrito. . Quanto ao período do Novo Testamento. Dentro do capítulo.

Isto não significa uma promessa para qualquer crente em qualquer lugar. ó marido. tu e tua casa”. Paulo. Presidente da 213 FENIPE/ASGO/FATEFINA . nem tudo estava “dando certo” no sentido humano de ver as coisas. Por exemplo.E-mail: fatefina@hotmail. O conhecimento contextual é um projeto para a vida.16 disse: ”Como sabes tu. ou que ele estará sempre “por cima” em qualquer situação? Seria uma declaração de pensamento positivo? Quando tomamos conhecimento das circunstâncias que envolvem o autor. por exemplo. Deus quer que todos se salvem e todos devem procurar levar sua família a Cristo. Sabendo que ele se refere a Deus. Da mesma forma. abandonamos todas estas idéias erradas sobre o texto.4. o fato de Pedro ter andado sobre as águas não significa uma garantia de que todos os cristãos possam fazê-lo quando quiserem. precisamos ler todo o capítulo 4 de Filipenses. em Filipenses 4. Seria correta essa interpretação? Precisamos verificar a coerência disso usando a frase completa: “Tudo posso naquele que me fortalece.31 estão escritas palavras de Paulo que disse “Crê no Senhor Jesus e serás salvo. Outro exemplo: Em Atos 16.com. O que Paulo queria dizer então? Para saber isso. Dentro da obra do autor. isso não poderia incluir.13 está escrito: “Tudo posso naquele que me “Tudo posso” pode ser entendido como “posso fazer qualquer coisa”. que Paulo não cria nessa “doutrina” de salvação da família por haver nela um crente. “posso fazer o que eu quiser”. Assim. ou pelo menos os versículos que antecedem o 13. Isto envolve um estudo amplo da bíblia. de tudo e em todas as circunstâncias já tenho experiência. talvez por uma revelação divina.fortalece”.12-13). Isto significa que a família de todo convertido será salva? Muitos são os que interpretam assim esse texto.31 como uma promessa ou doutrina. Paulo mesmo. Sabendo que é o apóstolo Paulo.com Site: www. entendemos que Paulo “podia” tudo o que pudesse ser feito pela força dada por Deus. em I Coríntios 7. ó mulher. ou um entendimento egoísta da frase. da história e dos costumes dos tempos antigos. O erro está em entender Atos 16. Dentro da bíblia. O autor estava vivendo uma situação terrível. o que não corresponde à realidade. disse que toda a família do carcereiro se converteria. como sabes tu. tudo posso naquele que me fortalece. Então. Precisamos verificar a quem aquela palavra foi dirigida: ao carcereiro de Filipos. tanto de fartura como de fome. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. se salvarás teu marido? ou.” (Fp. Foi apenas a experiência particular do carcereiro. precisamos saber quem é “aquele” que fortalece o autor. De fato.br . O versículo pode ser entendido como uma garantia de que tudo dará sempre certo para o cristão. Dentro do livro (de acordo com o tema e propósito). a prática do pecado. O conhecido caráter do autor interfere diretamente na interpretação que possamos fazer. já eliminamos qualquer sentido “permissivo” que pudéssemos ver no texto.fatefina. mas afirmou que estava fortalecido para suportar tudo aquilo. Vamos transcrever um pequeno trecho: “Tanto sei estar humilhado como também ser honrado. Depois.” Precisamos descobrir quem é o autor da frase. “tudo é permitido”. Paulo estava preso quando escreveu aos Filipenses. se salvarás tua mulher?” Vemos então. assim de abundância como de escassez.

Por exemplo. Portanto.3. e entre a tua semente e a sua semente. A “tua” semente é a semente da serpente. etc. Se simplesmente “pularmos” essas palavras. Precisamos procurar o significado para que cheguemos a uma interpretação correta. Ao buscar o significado de uma palavra. a semente da mulher. O gênero literário ajudará a determinar se o uso é literal ou simbólico.Quando houver dúvida em relação ao sentido da frase em português. artigo. Nesse caso. É preciso saber também as relações entre as classes e como uma interfere no sentido da outra.com Site: www. estaremos esclarecendo os termos usados pelo tradutor e não pelo escritor bíblico. Além do significado de uma palavra. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Isto é importante. podendo.fatefina. Quem está falando? Com quem? O que está sendo dito e a respeito de quem? Examinando o contexto. inclusive. ou seja. As deficiências no conhecimento gramatical devem ser corrigidas através de estudos da língua portuguesa. Qual é o sentido pretendido pelo autor? Observe o contexto. precisamos saber a qual substantivo ele se refere. Precisamos saber quem são as “pessoas do discurso”. localizado um adjetivo na frase.com. Se não entendermos bem a relação entre as palavras não entenderemos a mensagem. mas pode ser necessário descobrir a palavra usada no grego ou hebraico e o seu sentido na época em que o livro bíblico foi escrito.br . temos alguns pronomes pessoais e possessivos: “Porei inimizade entre ti e a mulher. percebemos que Deus está falando com a serpente. perderemos a mensagem.E-mail: fatefina@hotmail. Em Gênesis 3. Sem isso. estes podem se dividir entre sentidos denotativos (literais) e conotativos (figurados). O pronome demonstrativo “esta” se refere à última semente mencionada na frase. A “sua” semente é a semente da mulher. e tu lhe ferirás o calcanhar”. todos os pronomes relacionados à segunda pessoa. conforme veremos no estudo da hermenêutica especial. preposição. Não estou propondo que o estudante faça sua própria tradução da bíblia.ANÁLISE LÉXICO-SINTÁTICA Quando lemos qualquer texto. que é a pessoa de quem se fala. precisamos saber qual é a sua classe gramatical. numeral. se referem à serpente. A parte léxica da análise diz respeito ao significado das palavras isoladas. uma das grandes dificuldades está nas palavras desconhecidas. advérbio. compreendemos que a descendência (ou o descendente) da mulher esmagaria a cabeça da serpente e teria seu calcanhar ferido. conjunção. Presidente da 214 FENIPE/ASGO/FATEFINA . será útil um dicionário de português. pronome. se é substantivo. Além disso.15. o que pode variar muito e conduzir a uma idéia bem diferente daquele que se obtém pelo estudo da palavra em si. Uma palavra pode ter vários significados. esta te ferirá a cabeça. é improvável que o aluno venha a compreender a gramática grega ou hebraica. inverter a posição dos personagens. Cada palavra é como um ingrediente que se adiciona ao bolo da frase. Os pronomes da terceira pessoa se referem à mulher. verbo. Sendo assim. A parte sintática se refere à função das palavras dentro da frase. mas que pesquise as línguas originais nas seguintes situações: . adjetivo.

Precisamos tomar cuidado para não aplicarmos determinado sentido sobre um texto bíblico escrito em uma época em que a palavra não tinha aquele significado. mas o estudante da bíblia não deve se prender aos sentidos dos termos formadores de uma palavra. As palavras adquirem novos sentidos na medida em que são usadas durante um período de tempo muito longo. como os termos se uniram ou se transformaram para formarem uma palavra nova. de acordo com o dicionário Aurélio. O objetivo da análise teológica é saber se determinada lição extraída de um relato Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. . como se eles estivessem obrigatoriamente presentes em todos os textos em que aquela palavra aparece. É uma palavra que guardou o sentido dos termos que a produziram. pois em sua época não existia dinamite. a etimologia pode ser útil e esclarecedora. o significado das palavras no grego clássico nem sempre correspondem ao que elas significavam nos dias de Cristo. Por exemplo. Contudo. Descobrimos. mas trata-se de um sentido adquirido através do costume de se dar nome por ocasião do batismo da criança na igreja católica. Por exemplo.Quando se encontrar diferença entre versões bíblicas. . Contudo.Quando se estiver elaborando ou investigando doutrinas.com Site: www. se assim fizermos. a palavra “dynamus” (grego) significa “poder”. a palavra “longanimidade” é uma tradução de “makrothymia” (grego). De acordo com Sebastião A. pois alguns séculos já haviam passado. Contudo. Longanimidade tem esse sentido de “sentimento longo” ou paciência. 4. uma palavra adquire outros sentidos com o uso e perde o seu sentido original. muitos séculos mais tarde. o texto bíblico em estudo “é como um fio de um tecido bem mais amplo que é o conjunto das Escrituras”. especialmente com o homem.br . estaremos desprezando o principal aspecto da bíblia. que vem da união de duas palavras: “makros” (longo) e “thymia” (sentimento). assim. Teologia é o estudo sobre Deus e suas relações com o universo. Ao estudarmos uma passagem bíblica. O significado de uma palavra em português pode não corresponder ao sentido bíblico. Daí. isso não tem nenhuma relação com o significado bíblico. isto nem sempre acontece. Por exemplo: “batizar” tem o sentido de “dar nome”. Algumas vezes. Precisamos ter uma visão global para compreendermos as questões que se encontram em pequenos trechos bíblicos. Portanto.ANÁLISE TEOLÓGICA Nem todo estudo bíblico é teológico. Fazemos análise teológica de um texto quando examinamos as lições e princípios nele existentes em relação aos parâmetros gerais da relação de Deus com o homem.com. A etimologia é o estudo que nos permite conhecer o processo de formação de uma palavra.fatefina.Quando se quiser aprofundar no conhecimento sobre as palavras-chaves do texto. filosóficas e não necessariamente teológicas. Mesmo quando estudamos o significado de uma palavra nas línguas originais. precisamos ter alguns cuidados. Contudo. Soares. é incorreto pregar sobre textos bíblicos que mencionam a palavra “poder” dando a ela o “sentido explosivo da dinamite”. podemos estar concentrados em questões antropológicas.E-mail: fatefina@hotmail. veio a palavra “dinamite”. Por exemplo. Não era essa a intenção do autor bíblico.G.. Presidente da 215 FENIPE/ASGO/FATEFINA .

Presidente da 216 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Teoria das alianças. circunstâncias e responsabilidades diferentes. com ordens. As principais hipóteses são: Modelo “teologias.Ênfase na descontinuidade. 1. Modelo epigenético. AS DISPENSAÇÕES 123456Da inocência ou liberdade – Adão antes do pecado. que vêem a bíblia como pensamento do homem sobre Deus e não como palavra de Deus para o homem. existe continuidade ou descontinuidade na relação de Deus com os homens? A bíblia é um livro teologicamente fragmentado ou existe unidade nele? A resposta a esta questão nos ajudará a formar alguns pressupostos hermenêuticos.Elaborada por teólogos liberais. . Da lei mosaica – de Moisés até Jesus.Em cada dispensação o homem falha e Deus estabelece outra dispensação. .com. .Dispensação – “período em que o homem é provado com respeito à sua obediência a alguma revelação divina específica” (Scofield).com Site: www. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. mas muitas teologias descontínuas. Tais teorias vão desde uma continuidade completa até uma descontinuidade absoluta.Elaborada por cristão sinceros que crêem na inspiração das Escrituras. Da promessa – de Abraão até Moisés. A pergunta chave é: existe um padrão imutável de relacionamento de Deus com o homem? De Adão até hoje. .E-mail: fatefina@hotmail. -Não vêem uma teologia na bíblia. Não crêem na inspiração divina das Escrituras. Existem algumas hipóteses de organização dos dados bíblicos que tentam demonstrar continuidade ou descontinuidade no modo de Deus se relacionar com os homens. -Ênfase na descontinuidade.fatefina.bíblico pode ser aplicada na vida de qualquer servo de Deus em qualquer época. Teoria Luterana. Da graça – de Jesus até a sua 2a vinda. mas nenhuma teologia”.br .Modelo “teologias.Teoria dispensacional .Cada dispensação seria destinada a pessoas diferentes. mas nenhuma teologia” Modelo dispensacional. . Do governo civil – de Noé até Abraão. 2. Da consciência – desde a queda até Noé.

Outros textos trazem ambos os casos . O evangelho demonstra a graça salvadora.2.2. Esta teoria divide a relação de Deus com os homens em 2 alianças: das obras e da graça.br . A lei demonstra o ódio de Deus contra o pecado. entregar. Suas corretas observações podem ser absorvidas por um modelo mais abrangente. I Cor.3. 3. Alguns vêem as dispensações como unidades tão isoladas umas das outras que não seria possível. permanece uma dificuldade: como aplicar na vida dos crentes de uma dispensação as ordens divinas de outra dispensação? Precisamos ser cuidadosos quanto ao nosso posicionamento. A bíblia fala de duas grandes alianças que correspondem ao VT e ao NT. embora concordemos que todos são salvos pela graça em todos os tempos. significando “ato de conceder. desde a queda do homem até o presente. lei da fé – Rm. De fato. lei de Deus – Rm.1.1.João 3. Além disso.36. Contudo. sempre foi pela graça e que a diferença entre os períodos está no modo de vida que o servo de Deus deveria apresentar após a salvação.10. 4-Teoria das alianças. Os teólogos dispensacionais se dividem em suas posições com relação a algumas questões de sua própria teoria. uma vez que estamos vivendo em outra dispensação.9. Presidente da 217 FENIPE/ASGO/FATEFINA .9.1.21. A teoria é simplista. o Novo Testamento também contém lei para os servos de Deus. 8Do milênio.8.6. Ensinam que a salvação.31.7Da Grande Tribulação – (este período não é considerado dispensação alguns teólogos).13). lembrando que a bíblia não menciona tal divisão da história em dispensações. ceder provisoriamente ou distribuir” (Dicionário Aurélio) (Ef. a teoria não diferencia Israel e igreja.12. 3. Heb. devido à santidade divina. A palavra “dispensação” aparece somente no Novo Testamento e com outros propósitos.8. 3.Teoria luterana Lutero afirmava que a lei e o evangelho estão sempre presentes nas Escrituras. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.2). Col. Não diferencia Velho e Novo Testamentos. I Cor. A teoria de Lutero enfatiza a continuidade nas relações de Deus com o homem no decorrer da história.7. utilizar hoje nenhuma lição extraída do Velho Testamento. lei do Espírito de vida – Rm. quando as diferenças são evidentes na bíblia.25. De qualquer forma. o amor de Deus. embora não estejamos sujeitos à lei de Moisés (A lei de Cristo – Gal.22.37. por exemplo. o modelo é simplista por não diferenciar Velho e Novo Testamentos.com Site: www.27.8.E-mail: fatefina@hotmail.2. Passagens que trazem ordens ou julgamentos apresentam lei – Mt. A Aliança da graça. A Aliança das obras iria da criação até a queda do homem. por exemplo. e não nas duas defendidas por esta teoria (Jr.17). Passagens que trazem consolo ou salvação apresentam o evangelho – Gn.6. lei da liberdade – Tg.fatefina. Outros teólogos que aceitam as dispensações defendem a tese de que existem entre elas alguns elementos de continuidade.7.com.31-32.9.

Abraão. mas mudanças necessárias. sem contradição. manutenção e utilização que são sempre válidos. Depois que ele veio. Contudo. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. A primeira estava preparando um cenário para a 1a vinda de Cristo.Modelo epigenético “Epigenia” significa mudança no fenótipo sem alteração do genótipo. juventude. embora dê maior destaque à continuidade. 5. embora sejam incompletas. Davi.E-mail: fatefina@hotmail. seus propósitos.fatefina. Elas são bastante diferentes. Temos.com Site: www. A forma de orientar. cuidar ou corrigir os filhos muda bastante.Além disso. Hoje. Em resumo. o que se aproxima mais da teoria dispensacional. Seu propósito já foi cumprido. descontinuidade e continuidade. a plantinha. enquanto que o DNA continua o mesmo. Analogia da família O tratamento dos pais para com seus filhos muda bastante durante a vida. idade madura. a bíblia fala sobre alianças diversas: Noé. suas normas e procedimentos. portanto. ou seja mudança exterior em ser vivo durante seu processo de crescimento. mas o amor dos pais é o elemento de continuidade em todo esse processo. adolescência. igreja. continuidade e descontinuidade. apesar das variações em outros aspectos da teologia. As equipes de trabalho são diferentes. é descontínua. a árvore nova e a árvore madura são perfeitas em cada estágio. existem propósitos gerais e princípios gerais de construção. portanto. Isto não significa incoerência. bem como suas responsabilidades. O “modelo epigenético” utiliza o que há de bom na teoria dispensacional. para que o “edifício” exista e seja bem utilizado. podemos ver Israel e a igreja. Podemos dividir esse período em várias fases: gestação. restante da infância. Presidente da 218 FENIPE/ASGO/FATEFINA . amamentação. continuidade. Analogia do edifício Pensemos nas fases de construção e utilização de um edifício. Da mesma forma. Temos. ou seja. como duas “equipes” de trabalho diferentes. estabeleceu a igreja com propósitos diferentes e regras diferentes. Israel. em toda a história desde então. A semente. Muda a aparência. mas permanece a essência. mas precisar manter o que foi construído.com. apresentamos alguns elementos de continuidade e descontinuidade na bíblia e nas relações de Deus com os homens.br . A promessa feita por Deus a Abraão é um fator de unidade. Revelação progressiva – Analogia da árvore A revelação divina é progressiva como o crescimento de uma árvore a partir de uma semente. A segunda “equipe” não precisa construir. não precisamos repetir o que Israel fazia no Velho Testamento.

STUART. Se pensamos que a relação de Deus com os homens é contínua em todos os aspectos. consideramos tratar-se de um grande equívoco. Entendes o que lês? – Ed. teoria luterana e das alianças. ARTHUR. VIRKLER.CPADPIERSON. Guia Básico Para a Interpretação da Bíblia – Ed. O modelo escolhido será determinante para a interpretação bíblica. sendo que nenhuma delas satisfaz isoladamente. Se tivermos uma visão que englobe tanto continuidade quanto descontinuidade. então entenderemos que todas as ordens de Deus para os seus servos no Velho Testamento são aplicáveis hoje. FEE.Vida Bíblia de Referência Thompson Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. STEIN. Se pensamos que a relação de Deus com os homens é totalmente descontínua.com. Hermenêutica Avançada – Ed. Os perigos da Interpretação Bíblica . etc) Seu propósito geral (salvar) Graça divina Salvação Cristo Espírito Santo DESCONTINUIDADE Israel Igreja Cultura Circunstâncias Propósitos específicos Leis específicas Posicionamento humano.. então não nos interessaremos pelo Velho Testamento. Roy B. Robert H. Como Estudar Sua Bíblia Pelo Método Indutivo – Ed. A. Consideramos o modelo epigenético como o mais coerente com os dados bíblicos. BIBLIOGRAFIA ZUCK.Vida Nova. o estudante deverá confrontar as afirmações de cada caso com os dados bíblicos.CONTINUIDADE Deus Seu caráter (amor.T.Vida Nova. Com relação à teoria “teologias. CARSON.fatefina. procuraremos extrair princípios espirituais do Velho Testamento para aplicação na atualidade e desconsiderar práticas que estavam restritas às circunstâncias daqueles tempos. Para que se escolha uma delas. O estudante corre o risco de aceitar o primeiro modelo estudado.. englobando o que há de melhor da teoria dispensacional.br . Donald A.Tesouro Aberto. principalmente no momento da aplicação das lições extraídas do texto. Presidente da 219 FENIPE/ASGO/FATEFINA . justiça..com Site: www. Henry A.. mas nenhuma teologia”.Vida.Ed. A Interpretação Bíblica – Ed. É preciso deixar claro que todos os modelos são apenas teorias sobre o relacionamento de Deus com os homens. Como escolher entre os modelos apresentados? O leigo acredita na opção defendida por sua denominação.Vida Nova. Chaves Para o Estudo da Palavra – Ed. Kay.. Douglas. Gordon D.E-mail: fatefina@hotmail..

A MUDANÇA DE HÁBITOS DO POVO JUDEU. JESUS CRISTO NO TEMPLO AOS DOZE ANOS DE IDADE.fatefina. 06 I. 9. c. 09 I. C. 8. A PREPARAÇÃO DO POVO ISRAELITA ATRAVÉS DOS PROFETAS. Vida Bíblia Apologética . 9. C. 4. 2. D. 10 I. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO. A FUGA DE JESUS CRISTO PARA O EGITO E SUA VOLTA. 05 I. 08 I. 9. A TENTAÇÃO DE JESUS CRISTO. 11. 04 I. 06 I.Tradução de João Ferreira de Almeida -Versão Contemporânea . 07 I. 05 I. FERREIRA. 08 I. 09 I. C. 10. 3. 06 I. B. 10 I. APOSTILA Nº. C. EXALTAÇÃO DE JESUS CRISTO. A CRIAÇÃO DE UM POVO (O POVO ISRAELITA). 10 Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 10 I. 11. b. 2. 09 I. c. 10. C. B. A. O BATISMO DE JESUS CRISTO. 05 I. a. A EXALTAÇÃO DE JESUS CRISTO APÓS SEU NASCIMENTO. Presidente da 220 FENIPE/ASGO/FATEFINA .com Site: www. INTRODUÇÃO. O DIABO TENTOU FAZER COM QUE JESUS CRISTO DESOBEDECESSE AO PAI. Aurélio Buarque de Holanda. 04 I. 11. A CIRCUNCISÃO DE JESUS CRISTO E SUA APRESENTAÇÃO NO TEMPLO. 10. 09 I. A. 09 I.E-mail: fatefina@hotmail. INTRODUÇÃO DE JESUS CRISTO EM SEU MINISTÉRIO.Tradução de João Ferreira de Almeida – ICP Editora. 6.Nova Fronteira. 1.. 07 I. C. 08 I. A PREPARAÇÃO DO POVO ISRAELITA ATRAVÉS DA LEI. B. 04 I. 11. 7. A VINDA DE JESUS CRISTO E A PLENITUDE DOS TEMPOS. O SILÊNCIO BÍBLICO ACERCA DA VIDA DE JESUS CRISTO ATÉ SEU BATISMO. A DERROCADA DA IDOLATRIA ENTRE O POVO JUDEU. 9. I. 06 I.000 MIL CURSOS GRÁTIS.Ed. ASPECTOS IMPORTANTES SOBRE A VINDA DE JESUS CRISTO À TERRA. A. 06 I. A GENEALOGIA DE JESUS CRISTO.br . A PREPARAÇÃO DO POVO ISRAELITA ATRAVÉS DO CATIVEIRO BABILÔNICO. 11. A DERROCADA DAS RELIGIÕES PAGÃS. 1. 11/300. C. 07 I. 11. A EXISTÊNCIA DE UMA LEI CIVIL QUE ABRANGIA TODO O IMPÉRIO ROMANO. O DIABO TENTOU ABALAR A FÉ QUE JESUS CRISTO TINHA NO PAI. CONCEPÇÃO SOBRENATURAL DE JESUS CRISTO. 07 I.com. 11. 5. A PREPARAÇÃO DO POVO ISRAELITA. 11. 10. O DIABO TENTOU DESVIAR JESUS CRISTO DA SUA MISSÃO. Novo Dicionário Aurélio da Língua Portuguesa – Ed. 11. HUMILDADE DE JESUS CRISTO. C. 11. O NASCIMENTO DE JESUS CRISTO. c.

B.br . 19 VI. A NATUREZA DIVINA DE JESUS CRISTO. C. O TRÍPLICE MINISTÉRIO DE JESUS CRISTO. 17 VI. b. O ESTADO DE EXALTAÇÃO DE JESUS CRISTO. 2. MINISTÉRIO SACERDOTAL DE JESUS CRISTO ATRAVÉS DO SEU SACRIFÍCIO. 21 VII. PROFETA. VI. JESUS CRISTO. JESUS CRISTO FOI ESCOLHIDO POR DEUS (COMO ARÃO). C. 20 VI.I. 11 II. 3. 2. MINISTÉRIO PROFÉTICO DE JESUS CRISTO ATRAVÉS DO ENSINAMENTO. 22 VIII. 3. D. 11 II. a. JESUS CRISTO. 3. 1. A TEORIA DE ÁRIO. O NOME JESUS. MINISTÉRIO SACERDOTAL DE JESUS CRISTO ATRAVÉS DA INTERCESSÃO. 3. 14 III. 2. 17 VI. OS ESTADOS DE JESUS CRISTO. 3. E. 1. C. 3. JESUS CRISTO. E. 15 III. 17 VI. A NATUREZA HUMANA DE JESUS CRISTO. MINISTÉRIO PROFÉTICO DE JESUS CRISTO ATRAVÉS DE MILAGRES. Presidente da 221 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 23 Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. A. C. A ENCARNAÇÃO DE DEUS (JESUS CRISTO). 1. MESSIAS E SEUS SIGNIFICADOS. REI. F. B. OUTROS NOMES E TÍTULOS REFERENTES A JESUS CRISTO. 18 VI. 2. 10 II. 22 VIII. 20 VII.E-mail: fatefina@hotmail. MINISTÉRIO PROFÉTICO DE JESUS CRISTO ATRAVÉS DA PREDIÇÃO DE ACONTECIMENTOS FUTUROS. 11 II. A TEORIA DE NESTÓRIO.fatefina. 1. 16 V. 1. O NOME MESSIAS. 3. O ESTADO DE HUMILHAÇÃO DE JESUS CRISTO. 20 VI. SACERDOTE. B. 3. CARACTERÍSTICAS DE UM SACERDOTE. A. CRISTO. ALGUMAS TEORIAS ACERCA DAS DUAS NATUREZAS DE JESUS CRISTO. 11. 2. A TEORIA DOS EBIONITAS. 14 III. 19 VI. C. 4. 20 VI. A MORTE DE JESUS CRISTO E SEUS EFEITOS SALVÍFICOS. 2. 19 VI. A TEORIA DE APOLINÁRIO. A TEORIA DE EUTIQUES. 22 VIII. A EXISTÊNCIA DE UMA LÍNGUA CONHECIDA EM TODO O IMPÉRIO ROMANO. OS NOMES. A MORTE VICÁRIA (SUBSTITUTIVA) DE JESUS CRISTO. 1. 11 II. O ESPÍRITO DE JESUS CRISTO. JESUS. A TEORIA DOS DOCETAS. 2. AS DUAS NATUREZAS DE JESUS CRISTO. 3. 2. 1. 18 VI. 13 III. 2. JESUS CRISTO É SEMELHANTE AO POVO (TOMADO DENTRE OS HOMENS). 18 DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . 15 III. 21 VII. 2. A.com Site: www. 1. 15 III. 12 III. 13 III. 15 III. A MORTE VICÁRIA DE JESUS CRISTO E SEUS EFEITOS NA VIDA DO SER HUMANO. O NOME CRISTO.com. 16 IV. 14 III.

3. 31 XIII. DEUS EXALTA A JESUS CRISTO. 29 XII. A VOLTA DE JESUS CRISTO SERÁ COM GRANDE PODER E GLÓRIA. B.VIII. 27 XI. A ASCENSÃO DE JESUS CRISTO. 27 XI. 2. 27 X. C. OS MILAGRES DE JESUS CRISTO E A DEMONSTRAÇÃO DO SEU PODER E DO SEU AMOR. A RESSURREIÇÃO DE JESUS CRISTO E A APROVAÇÃO DE DEUS. O AMOR DE JESUS DEMONSTRADO EM SEUS MILAGRES. 1. 28 XII. B. 23 VIII. A RESSURREIÇÃO DE JESUS CRISTO E A APROVAÇÃO DE DEUS RELATIVA À SUA MENSAGEM. OS MILAGRES DE JESUS CRISTO E A CHEGADA DO REINO DE DEUS. A MORTE VICÁRIA DE JESUS CRISTO E A REDENÇÃO. 2. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. B. 32 BIBLIOGRAFIA. ASPECTOS DOS ENSINOS DE JESUS CRISTO. A RESSURREIÇÃO DE JESUS CRISTO E A APROVAÇÃO DE DEUS RELATIVA À SUA MORTE. 28 XI. B. A. OS MILAGRES DE JESUS CRISTO. 3. 26 IX.com. O QUAL. 2. 25 IX. 2. JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVÉS DE VERDADES SIMPLES. 1. A ASCENSÃO EXALTA JESUS CRISTO E O COLOCA À DESTRA DO PAI. 1. 23 VIII. A VOLTA DE JESUS CRISTO SERÁ VISÍVEL A TODOS. A. A ONIPOTÊNCIA DE JESUS CRISTO DEMONSTRADA EM SEUS MILAGRES. OS ENSINOS DE JESUS CRISTO. A NATUREZA HUMANA DE JESUS CRISTO NÃO FICOU NA TERRA. JESUS CRISTO ENSINAVA COM AUTORIDADE. A VOLTA DE JESUS CRISTO. PELA ASCENSÃO. A. 31 XIII. 2. 27 X. 2. A MORTE VICÁRIA DE JESUS CRISTO E A EXPIAÇÃO. NINGUÉM SABE A DATA DA VOLTA DE JESUS CRISTO. O QUAL. 1.br . 1. JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVÉS DE VERDADES UNIVERSAIS. D. 24 VIII. BATIZA SUA IGREJA COM O ESPÍRITO SANTO. D. 30 XIII. 30 XII. 32 CONCLUSÃO. 28 XII. A RESSURREIÇÃO DE JESUS CRISTO E A APROVAÇÃO DE DEUS RELATIVA À SUA PESSOA. 26 X.com Site: www. C.E-mail: fatefina@hotmail. A MORTE VICÁRIA DE JESUS CRISTO E A PROPICIAÇÃO. 28 XI. A ASCENSÃO EXALTA JESUS CRISTO. 26 X. 2. A MORTE VICÁRIA DE JESUS CRISTO E A RECONCILIAÇÃO COM DEUS. 1. PELA ASCENSÃO.fatefina. 30 XIII. A. 25 IX. Presidente da 222 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 1. 26 X. JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVÉS DA PRÓPRIA VIDA. INTERCEDE CONSTANTEMENTE PELOS FILHOS DE DEUS. 31 XIII. 26 X. A ASCENSÃO EXALTA JESUS CRISTO. 2. 1. 1. 33 DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO. 25 IX. INTRODUÇÃO. 2. 30 XIII. 2. 1. 2. 1. C. 29 XII.

ainda que focalizemos.com Site: www. ou doutrinal da pessoa de JESUS CRISTO. Mat¨1:20-23. no total cumprimento das profecias a seu respeito. 27:35. 1. José. Mat¨1:25. Mat¨1:22-23. é isto sim um estudo sobre a sua pessoa. porém. 42. I. I. Contudo. Mat¨2:4-6. 2. 6:38-40. Os estudos aqui realizados são básicos e resumidos. A vida de JESUS CRISTO é singular na sua total santidade. que JESUS CRISTO nasceria em Belém. Vejamos. a notícia de que seria mãe do SALVADOR. Luc¨1:26-35. seu ministério. Luc¨2:1-7 narra com mais riqueza de detalhes o nascimento de JESUS CRISTO.com. certos que. O profeta Miquéias havia profetizado. rapidamente. na cidade de Nazaré. de passagem. visto que. A virgem Maria recebeu.Este estudo é muito importante para todos os CRISTÃOS. cabalmente. DEUS se fez homem na pessoa de JESUS CRISTO e veio à Terra para salvar o seu povo dos seus pecados. CONCEPÇÃO SOBRENATURAL DE JESUS CRISTO. estudemos com fé. Mat¨26:39. Heb¨4:15. também foi avisado por um anjo acerca deste acontecimento. O NASCIMENTO DE JESUS CRISTO. sobre alguns aspectos da vida de JESUS CRISTO. João¨1:45. Mar¨14:36. o que vamos estudar é a doutrina da pessoa de JESUS CRISTO. a profecia se cumpriu. demonstram a sua singularidade. João¨4:34. Em suma. o anjo lhe disse que JESUS CRISTO seria gerado no seu ventre pelo poder do ESPÍRITO SANTO. alguns aspectos importantes da vida de JESUS CRISTO. não contêm tudo o que se possa conhecer acerca do nosso SALVADOR. ASPECTOS IMPORTANTES SOBRE A VINDA DE JESUS CRISTO À TERRA.E-mail: fatefina@hotmail. Mat¨1:18-21. I. muito nos ajudarão a melhor compreender e conhecer a pessoa de JESUS CRISTO. sem que José e Maria Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. fala sucintamente do nascimento de JESUS CRISTO. A concepção de JESUS CRISTO aconteceu de modo sobrenatural. sua obra e seu valor em prol do ser humano. Miq¨5:2. por isso. José e Maria moravam na Galiléia. os mesmos. Mat¨1:22-23. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . os quais. Cristologia é o estudo doutrinário. e em sua total obediência a DEUS. o FILHO DE DEUS. Este fato se deu em cumprimento à profecia de Is¨7:14. João¨8:46.br .fatefina. Por isso. não é um estudo biográfico acerca do SALVADOR. 1ªPed¨2:22. o qual é o próprio DEUS feito homem que veio ao mundo proporcionar a possibilidade do ser humano ter a VIDA ETERNA. Luc¨2:4. este. porém. através de um anjo. Presidente da 223 FENIPE/ASGO/FATEFINA . versa sobre ensinamentos básicos acerca da pessoa de JESUS CRISTO. Luc¨22:42.

Outro fato importante. I. não para mostrar conhecimento. O imperador Romano. JESUS CRISTO também foi circuncidado. Pelos magos do Oriente. A EXALTAÇÃO DE JESUS CRISTO APÓS SEU NASCIMENTO. César Augusto. I. 3. ao passo que a genealogia de Lucas vai até Adão e DEUS. Mat¨1:1-17 e Luc¨3:23-38.br . Após seu nascimento. a genealogia de Mateus chega apenas a Abraão. já que descende do rei Davi Mat¨1:6. a palavra magos. através de Mateus e aos gentios. Luc¨3:34. Mat¨2:1-12¨(11). Luc¨3:31-32. Com toda a certeza. I. Luc¨2:1-5. principalmente. A circuncisão era sinal de aliança entre o povo israelita (judeu) e DEUS. Presidente da 224 FENIPE/ASGO/FATEFINA . A GENEALOGIA DE JESUS CRISTO. JESUS CRISTO foi exaltado: 01. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . Por isso. 4. Pelos pastores.interferissem. para provar ao povo judeu. A apresentação da árvore genealógica de JESUS CRISTO é importante. É bom sabermos. em que JESUS CRISTO nasceu. algum tempo. Dan¨9:25-26. decretou um alistamento (recenseamento) em todo o império e. Luc¨2:21. que JESUS CRISTO. tem todos os requisitos necessários. Pelos anjos. Mat¨1:1-2. Luc¨2:8-14¨(14). deve ser entendida como sábios. A diferença entre as duas genealogias se deve ao fato de Mateus apresentar a genealogia de JESUS CRISTO pelo lado paterno e Lucas apresentá-la pelo lado materno. nos apresentam a genealogia de JESUS CRISTO. Além disto. Além disso. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. José e Maria saem da Galiléia e vão até Belém para alistar-se no recenseamento. além de todos os demais cumprimentos proféticos. por intermédio de Lucas. demorou. que a visita dos magos não aconteceu imediatamente ao nascimento de JESUS CRISTO. mas.E-mail: fatefina@hotmail. Luc¨2:1-7. As genealogias mostradas pelos dois Evangelistas são muito diferentes. quando se cumpriram os dias da purificação de Maria. Lev¨12:1-3. todos os habitantes que moravam fora de suas cidades de origem. para ser recebido como O MESSIAS prometido. Luc¨2:15-20. deveriam alistar-se em suas próprias cidades.fatefina. e de Abraão. para obedecer tal decreto. isto sim. oportunidade esta. 03.com. A CIRCUNCISÃO DE JESUS CRISTO E SUA APRESENTAÇÃO NO TEMPLO. 02. JESUS CRISTO foi levado ao templo em Jerusalém para ser apresentado ao SENHOR. 5.com Site: www. Gên¨17:9-14. pessoal e isoladamente. o dedo de DEUS estava por trás deste decreto. para que a mesma se cumprisse. Por ser judeu.

por este. HUMILDADE DE JESUS CRISTO. B. Ao ser encontrado por seus pais foi repreendido por estes. para cumprir a determinação DIVINA. A FUGA DE JESUS CRISTO PARA O EGITO E SUA VOLTA. ocasião em que foi admirado pela sua imensa sabedoria. indo até João Batista para ser. a qual. Aos doze anos de idade. 6. 9. a não ser o que está registrado em Luc¨2:52. B.E-mail: fatefina@hotmail. pelo menos. Mar¨1:9-11 e Luc¨3:21-22. Luc¨2:47. Mat¨2:15. ficou no templo dialogando com os doutores. Do Egito só retornaram após a morte do rei Herodes. JESUS CRISTO NO TEMPLO AOS DOZE ANOS DE IDADE. sobre o menino JESUS (DEUS FILHO). JESUS CRISTO ficou na cidade à revelia de seus pais. À semelhança do seu nascimento. Mar¨1:9. DOUTRINA CRISTà DE JESUS CRISTO . Mat¨2:19-23¨(21). Temos também. Luc¨3:21. também. I. I. I. podemos observar. Em virtude do ódio do rei Herodes. ao rei dos judeus (JESUS CRISTO) e do aviso do anjo do SENHOR. se coloca no mesmo nível do ser humano normal. Porém. Temos aqui uma demonstração da preservação de DEUS (DEUS PAI). JESUS CRISTO sendo DEUS. 22:29. JESUS CRISTO foi exaltado: Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. O SILÊNCIO BÍBLICO ACERCA DA VIDA DE JESUS CRISTO ATÉ SEU BATISMO.Luc¨2:22-24. também foi notificada pelo ANJO DO SENHOR.fatefina. Em Mat¨3:13-17.br . três fatos: A. 9. I. Mat¨2:12-18¨(14). I. José e Maria fugiram para o Egito. Esta narrativa está em Luc¨2:41-51. levando JESUS com eles. C. 9. O BATISMO DE JESUS CRISTO. EXALTAÇÃO DE JESUS CRISTO. A BÍBLIA SAGRADA nada mais conta acerca da vida de JESUS CRISTO até que foi batizado por João Batista. após uma visita a Jerusalém durante uma festa religiosa da páscoa. temos a narrativa BÍBLICA do batismo de JESUS CRISTO.com Site: www. EXALTAÇÃO DE JESUS CRISTO. quando do seu batismo. 7. Êx¨13:1-2. 8. Osé¨11:1. I. Mat¨3:13-16. A. HUMILDADE DE JESUS CRISTO. Presidente da 225 FENIPE/ASGO/FATEFINA .com. INTRODUÇÃO AO MINISTÉRIO DE JESUS CRISTO. batizado. Com o batismo de JESUS CRISTO. não estava perdido. o cumprimento de uma profecia acerca de JESUS CRISTO. JESUS CRISTO respondeu que estava tratando dos negócios do seu PAI (DEUS).

br . através da voz de DEUS (O PAI). manda que estas pedras se tornem em pão. C. bem como da presença do ESPÍRITO SANTO (na forma corpórea de uma pomba). pousou sobre JESUS CRISTO. 10. O DIABO TENTOU ABALAR A FÉ QUE JESUS CRISTO TINHA NO PAI. O DIABO TENTOU DESVIAR JESUS CRISTO DA SUA MISSÃO. JESUS CRISTO se sujeitou a tentações. através de uma voz vinda do CÉU. João Batista introduz JESUS CRISTO em seu ministério. Por João Batista. Mar¨1:2-3. I. pelos homens. Vitória de JESUS CRISTO. Vitória de JESUS CRISTO. 10. Mat¨3:3. PELO MENOS. porém. JESUS CRISTO foi conduzido pelo ESPÍRITO SANTO ao deserto para ser tentado pelo diabo. Mat¨4:3. A TENTAÇÃO DE JESUS CRISTO. em forma de pomba. João¨1:32-34. B. O DIABO TENTOU DESVIAR JESUS CRISTO DA SUA MISSÃO. Mat¨4:7. com fama e glória. João Batista. João¨1:29-34. A. Lança-te no ar. 10. Mar¨1:10. Luc¨4:9. Logo após seu batismo. C. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. João¨1:23. E com efeito. Verificaremos rapidamente qual o significado geral das tentações. não de cada uma delas em particular. I. para desviá-lo da cruz). da presença do FILHO (JESUS CRISTO). a sua grande tentação está registrada em Mat¨4:1-11. Mat¨4:6. I. lança-te daqui abaixo. 03. Luc¨4:1-13. O DIABO TENTOU FAZER COM QUE JESUS CRISTO DESOBEDECESSE AO PAI. Luc¨3:4. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO .E-mail: fatefina@hotmail. Is¨40:3. O DIABO TENTOU ABALAR A FÉ QUE JESUS CRISTO TINHA NO PAI. Não tentarás o SENHOR teu DEUS. 02.com Site: www. Se tu és o FILHO DE DEUS. durante todo o seu ministério. Luc¨3:22. INTRODUÇÃO DE JESUS CRISTO EM SEU MINISTÉRIO. Se tu és o FILHO DE DEUS. I. João¨1:29-30. Mat¨3:16. B. três aspectos: A. tem a missão de introduzir JESUS CRISTO em seu ministério.fatefina. aconteceu em. Através da manifestação do ESPÍRITO SANTO que. Luc¨4:12. Mat¨4:5-6. Luc¨4:3. Mar¨1:12-13. A tentação de JESUS CRISTO. Por ocasião do batismo de JESUS CRISTO podemos verificar a existência da TRINDADE. para que os anjos te tomem nas mãos (o desejo do diabo era que JESUS CRISTO fosse aclamado. Presidente da 226 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Luc¨4:9-11.01. 9. Luc¨3:22. Por DEUS.com. Mat¨3:17. Mar¨1:11. Mat¨3:14.

ATENÇÃO. I. B. Deut¨18:12. 10.com. mas de toda a palavra que sai da boca de DEUS. venceu todas estas. Esta derrocada espiritual causou a entrega de Canaã ao povo israelita. I. Gál¨4:4. Ao SENHOR teu DEUS adorarás. O DIABO TENTOU FAZER COM QUE JESUS CRISTO DESOBEDECESSE AO PAI. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . A plenitude dos tempos chegou. Ao invés disso. O povo israelita foi criado por DEUS a partir do patriarca Abraão. Presidente da 227 FENIPE/ASGO/FATEFINA .Nem só de pão viverá o homem. Luc¨4:4. cinco aspectos: A. para a conseqüente implantação e expansão do cristianismo. A DERROCADA DAS RELIGIÕES PAGÃS. Mat¨4:10. C. tenhamos confiança total na veracidade e poder da PALAVRA DE DEUS. Mat¨4:4. Heb¨2:18.com Site: www. porque DEUS. significa que havia chegado a hora de JESUS CRISTO vir à Terra. JESUS CRISTO. Todos os reinos e toda a glória dos reinos do mundo te darei se prostrado me adorares (esta foi a proposta do diabo para que JESUS CRISTO o adorasse ao invés de adorar ao PAI). 11. A EXISTÊNCIA DE UMA LEI CIVIL QUE ABRANGIA TODO O IMPÉRIO ROMANO. I. A CRIAÇÃO DE UM POVO (O POVO ISRAELITA). A DERROCADA DAS RELIGIÕES PAGÃS. Mat¨4:8-9. A EXISTÊNCIA DE UMA LÍNGUA CONHECIDA EM TODO O IMPÉRIO ROMANO. o diabo distorceu a PALAVRA DE DEUS. cuidado com as distorções da PALAVRA DE DEUS que nos chegam aos ouvidos. 11. e só a ele servirás. Luc¨4:5-7. corretamente. A PREPARAÇÃO DO POVO ISRAELITA: D. A. A VINDA DE JESUS CRISTO E A PLENITUDE DOS TEMPOS. Luc¨4:8. Luc¨4:12. A plenitude dos tempos. A BÍBLIA SAGRADA relata que DEUS enviou JESUS CRISTO à Terra quando chegou a plenitude dos tempos. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. preparou o mundo para a vinda de JESUS CRISTO bem como. lutando com todas as suas forças. Este é um grande exemplo para nós. Mat¨4:7. B. podemos verificar sem muito esforço qual era a qualidade da vida espiritual dos gentios. pelo menos.br . usando. fortíssimas.fatefina. Não tentarás o SENHOR teu DEUS. porém.E-mail: fatefina@hotmail. Vitória de JESUS CRISTO. em. 11. Já em Deut¨18:9-14. pode socorrer os filhos de DEUS quando estes são tentados. tentações. a PALAVRA DE DEUS. Porque JESUS CRISTO lutou e venceu. ao longo do tempo. C. A CRIAÇÃO DE UM POVO (O POVO ISRAELITA). E. I.

A decisão de DEUS aconteceu em virtude dos descendentes de Levi terem recebido. Mat¨1:1-17. Gên¨25:19-26. 18:1-8. Josué¨14:4. O nome de Jacó foi mudado. cada uma com um nome. ATRAVÉS DA LEI. através do cativeiro babilônico. c. a. Is¨7:14. formaram as doze tribos de Israel. para Israel. Núm¨1:10. porém. Em vários passagens a BÍBLIA nos fala dos israelitas. I.¨(2-3). o DECÁLOGO ou os DEZ MANDAMENTOS. C. ATRAVÉS DOS PROFETAS. o ministério religioso. A DERROCADA DA IDOLATRIA ENTRE O POVO JUDEU. Núm¨1:1-17¨(5-15). b. que foi entregue ao povo israelita através do ministério de Moisés. é a primeira referência BÍBLICA à pessoa de JESUS CRISTO.Gên¨12:1-9. Núm¨25:14. O cativeiro babilônico foi outro meio através do qual DEUS preparou o povo israelita (agora povo judeu) para a vinda de JESUS CRISTO. C. c. I. A PREPARAÇÃO DO POVO ISRAELITA ATRAVÉS DO CATIVEIRO BABILÔNICO. A PREPARAÇÃO DO POVO ISRAELITA ATRAVÉS DA LEI. Em lugar de José e da Tribo de Levi. Gên¨32:2232¨(28). DOUTRINA CRISTà DE JESUS CRISTO . João¨1:47. o patriarca de uma das tribos israelitas. 1. 11. Josué¨13:14. Gên¨3:15. quais sejam. 11.br . por DEUS. 9:6-7. Efraim e Manassés. JESUS CRISTO é descendente do filho de Jacó chamado Judá. Gên¨21:1-7. 11. para a preparação do povo israelita para a vinda de JESUS CRISTO foi a LEI. Núm¨1:7. há mais. O preparo do povo israelita. c. DEUS colocou os dois filhos de José. A PREPARAÇÃO DO POVO ISRAELITA. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. O povo israelita. C. a semente da mulher. aconteceu em dois aspectos: I. A PREPARAÇÃO DO POVO ISRAELITA ATRAVÉS DOS PROFETAS. Miq¨5:2. ATRAVÉS DO CATIVEIRO BABILÔNICO. vejamos algumas. Êx¨20:1-17.fatefina. Os filhos de Jacó. 18:21. I. 11.com Site: www. exceto José e Levi. Outro meio pelo qual DEUS preparou o povo israelita para a vinda de JESUS CRISTO foi através do ministério profético. da parte de DEUS. é o povo do qual faz parte JESUS CRISTO. Abraão gerou Isaque. Deut¨10:8-9. Núm¨1:47-54. Um dos meios usados por DEUS. Rom¨11:1. Lev¨24:10-11. I. 11. C. Presidente da 228 FENIPE/ASGO/FATEFINA . A preparação do povo israelita aconteceu em três aspectos.com. b. C. Isaque gerou a Jacó.E-mail: fatefina@hotmail. quais sejam: a.

todos conhecem o poderio capitalista do povo judeu. www. Presidente da 229 FENIPE/ASGO/FATEFINA .com. C. politicamente. A ordem mantida em todo este império.br . passou a ser. praticamente. Este fato. a Europa desde o sul do rio Reno e do rio Danúbio. dominava também grande parte da Ásia. no que concerne à expansão do cristianismo. A MUDANÇA DE HÁBITOS DO POVO JUDEU. curado da idolatria. a qual. a igreja primitiva. A PAX ROMANA favoreceu. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. I. aboliu toda e qualquer guerra entre os povos sob o seu domínio. Além disso. o poder imperial de Roma mantinha os povos dominados. a todo o império romano. A EXISTÊNCIA DE UMA LÍNGUA CONHECIDA EM TODO O IMPÉRIO ROMANO. também. 2. muito contribuiu para a disseminação do cristianismo. E. Até hoje. não era apenas pela força. a sua capacidade de adaptação a qualquer situação. Porém. bem como. 11. esta mudança o capacitou a adaptar-se a qualquer país do mundo. mas também através dos benefícios que sua civilização mais adiantada levava aos povos conquistados.com Site: www. 11. apenas em Ez¨14:1-11. Por volta do ano 50 DC. totalmente.com. Ez¨36:16-31¨(25). I. Quando JESUS CRISTO nasceu. desde o mar Mediterrâneo até a Mesopotâmia. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . toda a costa norte da África. 11. Devido a essa enorme influência. a qualquer lugar ou a qualquer país do mundo. 2ºCrôn¨21:5-20¨(12-13). Se Roma dominava os povos politicamente. e pastoril. extraordinariamente. vejamos a idolatria do povo israelita (judeu).br. O povo judeu que era essencialmente agrícola.O povo israelita caiu muitas vezes na idolatria. Tal influência modelou e marcou a mentalidade dos povos do império romano.fatefina. principalmente. um povo mercantil e comercial.teologiagratisparatodos. D. Vejamos o que DEUS fala a respeito dos ídolos em Israel. sob a tutela de uma única lei. a Grécia tinha uma enorme influência cultural. pela implantação da PAX ROMANA (PAZ ROMANA). c. apenas no reinado de Jeorão. entre os povos das costas do mar Mediterrâneo. 11. I. A EXISTÊNCIA DE UMA LEI CIVIL QUE ABRANGIA TODO O IMPÉRIO ROMANO. quando o povo judeu voltou do cativeiro babilônico estava. Roma dominava toda a costa do Mediterrâneo.E-mail: fatefina@hotmail. também. incluindo o Egito. Roma dominava quase toda a atual Inglaterra. a língua grega era conhecida em todo o império.

eram ungidos com óleo. Líder carismático. 10:1. também. Do hebraico MASHIAH.E-mail: fatefina@hotmail. 2ºSam¨23:1. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . O NOME JESUS. 02. a qual.Em virtude desta situação cultural. o NOVO TESTAMENTO foi escrito na língua grega. O líder designado por DEUS para cumprir a missão especial de redenção e libertação. como já vimos. 6:20. é uma palavra grega referente à hebraica MESSIAS.¨21) e de Mat¨1:23. significa. II. Êx¨28:41. UNGIDO. De certa forma. veremos mais adiante que. Pessoa a quem DEUS comunica algo de seu poder ou autoridade. Assim sendo. No Antigo Testamento. MESSIAS E SEUS SIGNIFICADOS. JOÃO¨1:41. Presidente da 230 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 3.com Site: www.fatefina.br . Mat¨1:21. ungir. 15:1. tem o significado de separar. 1ºSam¨9:16. OS NOMES. consagrar. Is¨43:11. O NOME CRISTO. CRISTO. Mar¨1:10. porque cheio do mesmo. João¨3:34. É o caso de JESUS CRISTO.com.¨38). exerce um tríplice ministério. Lev¨4:3. Por isso. II. MESSIAS significa: 01. At¨10:34-38¨(36. A unção. simboliza a influência do ESPÍRITO SANTO e JESUS CRISTO é totalmente influenciado pelo ESPÍRITO SANTO. Portanto a palavra grega CRISTO e a hebraica MESSIAS são referentes a título. quando os reis. DEUS É SALVADOR. 1. 04. A palavra JESUS é nome próprio e significa. “ungido”. o qual. também. 29:7. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. sobre JESUS CRISTO por ocasião do seu batismo. Relembremos. 2. significa UNGIDO. 06. CRISTO. 03. pelo latim MESSIAS. MESSIAS significa: 01. é sinônimo do EMANUEL de Is¨7:14 (DEUS o SALVADOR conosco. 4:25. Mat¨3:16. II. 05. Reformador ou pretenso reformador social. Pessoa esperada ansiosamente. Pessoa ou coletividade na qual se concretizavam as aspirações de salvação ou redenção. Segundo o Novo Aurélio. Segundo o conciso dicionário de teologia CRISTÃ. não a nome próprio. A palavra MESSIAS é derivada da palavra hebraica MESHIAH. Literalmente “O UNGIDO”. sacerdotes e líderes eram separados para o seu ministério. JESUS. 45:15. uma pessoa ungida é uma pessoa separada para o exercício de um ministério específico. II. em forma de pomba. a descida do ESPÍRITO SANTO. O NOME MESSIAS.

Luc¨2:11. Dan¨7:13-14. inclusive. Porém. Mat¨3:3. Is¨40:3. Israel foi governado por povos gentios. Luc¨9:26. Sua concepção também é um ato do ESPÍRITO SANTO. 06. João¨8:23. apenas. os judeus esperavam que um dia viria um rei judeu (O MESSIAS DO SENHOR) que expulsaria do seu território os conquistadores gentios e restauraria o povo de Israel. 19. porque ele salvará o seu povo dos seus pecados.Luc¨3:22. 01. JESUS CRISTO aplica o título. Sal¨45:6-7. fazendo-o novamente um reino independente. OUTROS NOMES E TÍTULOS REFERENTES A JESUS CRISTO. como poderia dar a SALVAÇÃO ETERNA à humanidade¨? II. 29). Como já vimos. o seu reino não é deste mundo. um povo gentio. Muitas vezes. Portanto. Luc¨1:32-35.E-mail: fatefina@hotmail. deste mundo. naturalmente. FILHO DE DEUS. quem governava o povo israelita (judeu) eram os romanos. Rom¨3:24. Na tentação de JESUS CRISTO no deserto. 1ªCor¨1:30: Heb¨9:12.br . Mar¨2:28. BOM PASTOR. a si mesmo. perfeitamente. Heb¨1:8-9. Porém. 18:36.com Site: www. conforme JESUS CRISTO disse. João¨1:32-34. João¨10:11. 28. o diabo o tentou para que isso acontecesse. o título MESSIAS ou UNGIDO. 03. 02. FILHO DO HOMEM. Diante da sua realidade histórica. 2ºSam¨7:8-29¨(16. Mat¨11:19. nem sempre um rei da linhagem de Davi. indicando sua humanidade e messianidade. Presidente da 231 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 4. 05. Apoc¨1:10. SENHOR. REDENTOR. Porém. Mat¨1:21. Os judeus tinham a promessa de que sempre haveria um rei da linhagem de Davi no trono de Israel. Luc¨1:35. Se o reino de JESUS CRISTO fosse. 04. Luc¨21:27. João¨3:14. SALVADOR. FILHO DO HOMEM. governou Israel. Mat¨1:20. Daniel usa este nome em sua profecia acerca de JESUS CRISTO. na pessoa de JESUS CRISTO (O UNGIDO DE DEUS). a história nos mostra que. tanto a palavra grega CRISTO (UNGIDO) quanto a hebraica MESSIAS (UNGIDO) se encaixam. At¨3:13. Por muito tempo os discípulos de JESUS CRISTO também pensaram assim. os judeus não perdiam a esperança do cumprimento da promessa. 14. nome usado após a ressurreição.com.fatefina. no tempo de JESUS CRISTO. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . João¨20:25. era dado às pessoas chamadas por DEUS para executarem uma tarefa especial.

declaramos. Por isso. CONSELHEIRO. 40-52. EMANUEL (DEUS CONOSCO). Após algum tempo de dúvida.fatefina.br . III.com Site: www. João¨4:7. 14. por isso. Tomé viu JESUS CRISTO ressuscitado e faz esta gloriosa declaração: “SENHOR meu e DEUS meu”. Tito¨2:13. 1ªJoão¨5:20. Mat¨1:23. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . JESUS CRISTO é uma pessoa singular. ou seja. A NATUREZA DIVINA DE JESUS CRISTO. JESUS CRISTO é a segunda pessoa da TRINDADE. 17:5. 1ªTim¨6:15. MARAVILHOSO. PRÍNCIPE DA PAZ. A NATUREZA HUMANA. 11:35-46. 1. Col¨2:6-9. intitulados de CRISTÃOS. João¨10:30. Passagens adicionais acerca da DIVINDADE de JESUS CRISTO. PAI DA ETERNIDADE. João¨20:28. Como ser humano JESUS CRISTO iniciou sua história. Tiago¨2:1. Luc¨2:7. ou seja. Mat¨4:2. Is¨9:6. 11. verifiquemos a DIVINDADE de JESUS CRISTO em João¨1:1-4. 9:6. 26:63-64. Além desta passagem BÍBLICA. III. 14. é PREEXISTENTE. que negam a DIVINDADE de JESUS CRISTO. Presidente da 232 FENIPE/ASGO/FATEFINA . A natureza humana de JESUS CRISTO é mais fácil de aceitar. 2. 2. Mar¨2:5-7. Is¨9:6. Rom¨9:5. visto que. Apesar disto. é um autêntico personagem da história da humanidade. At¨2:22. Is¨7:14. Is¨7:14. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Is¨9:6. JESUS CRISTO já existia antes de todas as coisas criadas. categoricamente. Em CRISTO habita toda a plenitude da DIVINDADE. JESUS CRISTO É VERDADEIRO HOMEM. REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES. 10. 19:16. Como DEUS. A NATUREZA HUMANA DE JESUS CRISTO. Filip¨2:5-11.com. categoricamente. III. há grupos. 08. 13. também. 1. Heb¨1:1-14¨(5-12). declaramos. João¨1:1-3. 8:58. Por isso. 12. 09. Apoc¨17:14. AS DUAS NATUREZAS DE JESUS CRISTO. JESUS CRISTO É VERDADEIRO DEUS.E-mail: fatefina@hotmail. na cidade de Belém. VERBO (LÓGOS). DEUS FORTE. Is¨9:6. João¨1:1. nada do que é DIVINO falta em JESUS CRISTO. Is¨9:6. até. A NATUREZA DIVINA. Col¨1:17. Esta é uma declaração insofismável da DIVINDADE de JESUS CRISTO.07. pois só JESUS CRISTO tem duas naturezas. Mat¨1:23. 14. é eterno. sempre existiu.

Já vimos neste capítulo que JESUS CRISTO é verdadeiro DEUS e verdadeiro homem. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. intimamente. por isso. JESUS CRISTO É VERDADEIRO DEUS E VERDADEIRO HOMEM. negavam a natureza DIVINA de JESUS CRISTO. Luc¨2:1-7. em virtude de considerarem que as coisas materiais eram. conjunta. Passagens adicionais acerca da. III. seu fundador. nem todas as pessoas crêem dessa forma. com DEUS. III. 3. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . Mat¨8:24. Luc¨22:44. de dokein. erradas acerca da pessoa de JESUS CRISTO. 1ªJoão¨4:1-3. A TEORIA DOS DOCETAS. Mat¨1:25. o qual negava a integridade e perfeição da natureza DIVINA de JESUS CRISTO.E-mail: fatefina@hotmail. baseada nos estudos deste capítulo. etc. Surgiram por volta de 70 DC. 3. A TEORIA DE ÁRIO. Entretanto.através do seu nascimento do ventre da virgem Maria. Para eles. 3. a ser considerado. infelizmente. Rom¨5:15. Os docetas negavam a. A pessoa de JESUS CRISTO não é metade DEUS e metade homem. ou doutrinas. 1ªCor¨15:21. e permaneceram até 170 DC. não aceitavam a doutrina CRISTÃ da Trindade. C. 12:27. Apareceram em 107 DC.com. 11:35. 3. Este pensamento doutrinário era fruto da filosofia grega e pagã no interior da IGREJA DE JESUS CRISTO.br . B. acerca da DIVINDADE E DA HUMANIDADE DE JESUS CRISTO. por natureza. ALGUMAS TEORIAS ACERCA DAS DUAS NATUREZAS DE JESUS CRISTO. eram a sede de todo o pecado e de todo o mal. muitos aceitaram a tese de Ário. verdadeira. verdadeira. A TEORIA DOS EBIONITAS. JESUS CRISTO era apenas um grande profeta. “crer numa aparência”.com Site: www. Era um grupo composto por judeus. se o mal está na matéria e se JESUS CRISTO nunca pecou. os quais. TOTAL E INTEGRALMENTE DEUS E HOMEM. III. humanidade de JESUS CRISTO. A. más (corruptas). Há um cuidado de suma importância. infelizmente. João¨1:14. não era DEUS. III. João¨4:6-7. Presidente da 233 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Heb¨4:15. e tem o significado de “parecer”. JESUS CRISTO É SIMULTÂNEA. Para eles. apesar de se intitularem CRISTÃOS. como a BÍBLIA SAGRADA nos ensina claramente.fatefina. O arianismo apareceu em 325 DC. Damos a seguir várias teorias. Esta palavra é uma derivação do grego doketes. que se relacionava. então jamais teve corpo material (humano). porém. humanidade de JESUS CRISTO. Diziam. Declaração. JESUS CRISTO era apenas homem. 1ªTim¨2:5.

JESUS CRISTO não era divino nem humano. várias teorias que tentam explicar a natureza de JESUS CRISTO. portanto. O que JESUS CRISTO tinha de humano. quando.com. Vimos assim. porém. JESUS CRISTO não era homem perfeito. Porém. é que JESUS CRISTO não se divide em duas partes. a teoria de Apolinário negava a integridade da natureza humana de JESUS CRISTO. Esta teoria ensina que. Esta teoria apareceu em 431 DC. A verdade. ou age. porém. IV. Esta teoria apareceu em 381 DC. não era DEUS. Quando JESUS CRISTO dormia. Desta forma. JESUS CRISTO não opera. A TEORIA DE NESTÓRIO. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . são teorias contrárias à BÍBLIA SAGRADA. na pessoa humana de JESUS CRISTO. tomou o lugar da mente. Assim sendo. III.Para eles. fazer-se homem.com Site: www. A TEORIA DE APOLINÁRIO. ou a realidade de DEUS. as duas naturezas de JESUS CRISTO fundiram-se de tal forma que. que não era divina nem humana. E. 3. na pessoa de JESUS CRISTO. JESUS CRISTO era composto de corpo. O VERBO QUE SE FEZ CARNE. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. pela sua onipotência. Por esta concepção não conseguiam aceitar a encarnação de DEUS. dignas de repúdio pelo povo de DEUS. era apenas o corpo e o espírito. III. isto sim. F. Segundo esta teoria. 3. repreendia os ventos. Presidente da 234 FENIPE/ASGO/FATEFINA . parceladamente. formaram um terceira natureza. negava a união verdadeira entre as duas naturezas de JESUS CRISTO. Portanto. JESUS CRISTO é DEUS e homem. Esta realidade só é possível em virtude da encarnação de DEUS. O VERBO QUE SE FEZ CARNE. Como vimos no capítulo anterior. 3. uma humana e outra divina. era a parte humana que dormia. por exemplo. Conforme Apolinário ensinava. João¨1:14. A encarnação não eliminou nem diminuiu os atributos de DEUS.fatefina. através de Nestório. JESUS CRISTO não tinha mente humana. Nestório. A ENCARNAÇÃO DE DEUS (JESUS CRISTO). Nestório via em JESUS CRISTO duas partes ou divisões. mas um dos seres mais elevados do CRIADOR. III.br . para eles. verbo e espírito. O VERBO não era mais do que uma criatura de DEUS. era a sua parte divina que estava em ação. A encarnação de DEUS na pessoa humana de JESUS CRISTO é o fato.E-mail: fatefina@hotmail. D. A TEORIA DE EUTIQUES. com toda a sua personalidade. age. por isso.

1ºReis¨16:12. A encarnação. Presidente da 235 FENIPE/ASGO/FATEFINA .com Site: www. Em virtude de JESUS CRISTO ser verdadeiro homem e em tudo ter sido tentado. alma e espírito.Durante o tempo da encarnação. não só um corpo humano. como é eternamente. para JESUS CRISTO fazer expiação pelos nossos pecados (mais adiante estudaremos sobre isto).com. foi necessária. Filip¨1:19. 1ªPed¨1:9-11. DEUS tornando-se homem. PROFETA. composta. Mar¨14:34. A natureza humana de JESUS CRISTO é. Heb¨4:15. Mat¨26:38. JESUS CRISTO exerce um tríplice ministério. 4:15. DEUS assumiu. O profeta tinha e ainda tem a seu encargo fazer o homem conhecer a vontade de DEUS. ou o ESPÍRITO SANTO. estudaremos sobre o sacerdócio de JESUS CRISTO. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. e os demais seres humanos. Ministério. pelo contrário. JESUS CRISTO não é um justiceiro tirano. Is¨53:9.br . função. de corpo e alma. para os dicotomistas. V. Juí¨6:8. VI. A encarnação proporcionou a JESUS CRISTO a possibilidade de ser tentado. também. homem. João¨12:27. mas a natureza humana completa. 20:1. claramente. significa: Cargo.fatefina. é o fato de JESUS CRISTO jamais haver pecado. 1. a encarnação propiciou ao ser humano um sumo sacerdote fiel e misericordioso. SACERDOTE. O ESPÍRITO DE JESUS CRISTO. O TRÍPLICE MINISTÉRIO DE JESUS CRISTO. 20:13. para os tricotomistas é composta de corpo. A única diferença entre JESUS CRISTO.E-mail: fatefina@hotmail. incumbência. DOUTRINA CRISTà DE JESUS CRISTO . porque entende as nossas tentações. 1ªPed¨2:21-23. PROFETA. O ESPÍRITO DE JESUS CRISTO é. 3. na pessoa de JESUS CRISTO. 2ºCrô¨12:5. 2ºReis¨3:11. profissão. o ESPÍRITO DE DEUS. como a de todos os homens. é um sacerdote fiel e misericordioso. Luc¨23:46. 2. Heb¨2:17. Mat¨27:50. Pela encarnação. Por isso. VI. mister. No sexto capítulo. Em João¨1:14 vemos. quanto ao corpo não há dúvida. JESUS CRISTO. nem jamais pecará Heb¨9:28. João¨19:30. quanto à alma. REI. 22:7. Cargo. DEUS continuou sendo DEUS. Função de ministro. JESUS CRISTO é: 1.

João¨6:14. 03. Luc¨4:17-24. Jer¨8:4. ao passo que JESUS CRISTO. JESUS CRISTO leu no livro (rolo) do profeta Isaías¨61:1-2. Exemplos. Luc¨7:11-16. Deut¨18:15. DOUTRINA CRISTà DE JESUS CRISTO . por excelência. JESUS CRISTO é. apenas. 28. COM TODA A CERTEZA. JESUS CRISTO foi reconhecido e considerado como profeta pelo povo. além de proclamar a mensagem de DEUS. Mat¨21:10-11. O PROFETA PERFEITO. afirmou aos presentes que o cumprimento daquela profecia estava acontecendo. Luc¨13:24. No início do seu ministério. 35-36). 1ºReis¨20:1-43¨(13-14. JESUS CRISTO dizia: “Eu vos digo”. ATRAVÉS DA PREDIÇÃO DE ACONTECIMENTOS FUTUROS. João¨1:45. Mat¨5:32.JESUS CRISTO como profeta. numa sinagoga em Nazaré. num dia de Sábado. ATRAVÉS DO ENSINAMENTO. João¨1:18. 01. Luc¨24:19. naquele dia. proclamar a mensagem de DEUS. predições de rápido cumprimento. 14:10. 19:9. JESUS CRISTO foi reconhecido e considerado como profeta pelos dois discípulos de Emaús. bem como pelas multidões. entre muitas outras passagens. João¨4:19. através desta lição. O ministério profético era desempenhado pelos profetas. JESUS CRISTO É. diante deles e aos seus ouvidos. Mat¨13:54-58. através de três meios específicos. estes podem. ATRAVÉS DE MILAGRES. Exemplo. Heb¨1:1. foi profetizado por Moisés. Predições de cumprimento remoto. Mar¨6:1-4. 22. JESUS CRISTO foi reconhecido e tratado como profeta pela mulher samaritana. Os profetas falavam: “Assim diz o SENHOR”. Mat¨21:45-46. 7:40. JESUS CRISTO considerou-se profeta. Após a leitura. Heb¨1:1.com. Is¨52:4. 18. o profeta de DEUS. Presidente da 236 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Ageu¨1:7.fatefina. Exemplo. João¨4:35.E-mail: fatefina@hotmail. 02. 14:24. Is¨1:10-20. Isaías ensina ao povo qual o verdadeiro significado dos sacrifícios. é a perfeita revelação do PAI. JESUS CRISTO é infinitamente superior a todos os demais profetas. Dan¨12:1-13. 1ºReis¨18:17-39. Luc¨13:31-33. Juí¨6:8.br . 14:9. Is¨44:24.com Site: www.

10. Sal¨110:4. 7:17. Núm¨6:22-27. 3:1. MINISTÉRIO PROFÉTICO DE JESUS CRISTO ATRAVÉS DA PREDIÇÃO DE ACONTECIMENTOS FUTUROS. 1. João¨1:29. VI.E-mail: fatefina@hotmail. Heb¨5:1-4. de modo tão perfeito. Por isso. JESUS CRISTO. o encargo de apresentar o homem e seus pecados a DEUS. apenas um exemplo. MINISTÉRIO PROFÉTICO DE JESUS CRISTO ATRAVÉS DO ENSINAMENTO.fatefina. O ministério sacerdotal consistia em conseguir o perdão para os pecados do povo. Mat¨7:29. Todos nós sabemos que JESUS CRISTO operou muitos milagres. necessitamos do ministério sacerdotal de JESUS CRISTO. B. 02. MINISTÉRIO PROFÉTICO DE JESUS CRISTO ATRAVÉS DE MILAGRES. o livro que mais fala sobre o sacerdócio de JESUS CRISTO. 7:26. JESUS CRISTO ensinava com autoridade. Nenhum profeta. 6:20. 5:5-6. 8:1. fez uso destes três meios. VI. o qual era conseguido através de sacrifícios e intercessão: 01. segundo a ordem (categoria) de Melquisedeque. o ser humano tem acesso ao PAI. Mat¨14:13-21. repetimos: JESUS CRISTO É. Heb¨9:22. C. Predições de cumprimento longínquo. o qual está confirmado em Heb¨5:6. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . 2.VI. 9:11. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 6:20. porque é necessário que um sacerdote faça a purificação dos pecados. O sacerdote tinha. VI. 69-74). JESUS CRISTO é chamado por DEUS de sacerdote. 10. Em virtude dos nossos pecados. Mar¨14:30-72¨(14. O livro de Salmos fala sobre o sacerdócio de JESUS CRISTO. MINISTÉRIO SACERDOTAL DE JESUS CRISTO ATRAVÉS DO SEU SACRIFÍCIO. Mat¨26:3475¨(34. 1. 1ªTim¨2:5. a fim de conseguir perdão. como ministério oficial. 67-72). O PROFETA PERFEITO. Heb¨2:17. 1. A.com. O livro de hebreus é. como JESUS CRISTO. COM TODA A CERTEZA. Heb¨5:6.br . na BÍBLIA SAGRADA. no desempenho do seu ministério. VI. A. SACERDOTE. porque é o único intermediário entre nós e DEUS. JESUS CRISTO é sumo sacerdote. Presidente da 237 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Predições de JESUS CRISTO de rápido cumprimento. pelo qual. 4:14-15. Mar¨1:22. INTERCESSÃO.com Site: www. 1ªPed¨1:18-19. 2. JESUS CRISTO é o nosso sacrifício. Mat¨24:1-51. JESUS CRISTO é o único. SACRIFÍCIOS.

8:1-3. Sal¨2:5-8. VI. 3:1. Ef¨5:2. Sem entrar em detalhes minuciosos. VI. Ser escolhido por DEUS (como Arão).Outras passagens sobre o sacrifício de JESUS CRISTO. João¨12:12-15. MINISTÉRIO SACERDOTAL DE JESUS CRISTO ATRAVÉS DA INTERCESSÃO. b. o rei tinha o domínio sobre o povo. sacerdote eternamente. Heb¨5:4. Heb¨4:15. 10:10-14. JESUS CRISTO É. 2. 37. Mar¨15:2. 2. JESUS CRISTO ao ser crucificado. pelos magos do oriente. Ser semelhante ao povo (tomado dentre os homens). JESUS CRISTO. 1ªCor¨5:7. 3. Rom¨3:24-25. Segundo Heb¨5:1-6. JESUS CRISTO reinará sobre todas as coisas. O SACERDOTE PERFEITO. Mar¨15:17:20. B. JESUS CRISTO foi chamado de rei dos judeus por Pilatos. Zac¨9:9. Mat¨2:2. Heb¨9:11-17. JESUS CRISTO É SEMELHANTE AO POVO (TOMADO DENTRE OS HOMENS). Luc¨23:3. JESUS CRISTO é chamado por DEUS. 6:20. Presidente da 238 FENIPE/ASGO/FATEFINA . JESUS CRISTO é nosso intercessor. um sacerdote há de ter duas características: a. REI. 7:1-28. Luc¨19:28-38. Outras passagens sobre a intercessão de JESUS CRISTO. JESUS CRISTO é tratado como rei dos judeus. Heb¨5:1. Heb¨5:6. VI. 5:6-8. Mat¨27:11. 1ªPed¨2:24. 4:14-16. João¨17:1-26. Heb¨5:1. 5:5-10. esta profecia de Zacarias é cumprida em Mat¨21:1-11.com. Gál¨1:4. 19-20. 28:18. 1ºSam¨9:17. Is¨53:1-12. João¨18:39. C. João¨19:2-3. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Em virtude do título REI DOS JUDEUS. VI. 3:18.fatefina. Luc¨23:36-38.E-mail: fatefina@hotmail. Heb¨1:8. 2. quando Pilatos o interrogou. João¨18:33-34. Heb¨1:3. C. Rom¨8:34.com Site: www.. JESUS CRISTO não negou o título de rei dos judeus. Mar¨11:1-10. Outras passagens sobre o sacerdócio de JESUS CRISTO. na cruz. 12. Pilatos mandou colocar. Heb¨5:4-6. C. Mar¨10:45. JESUS CRISTO É REI ETERNO. JESUS CRISTO é semelhante a nós. 2. VI. JESUS CRISTO FOI ESCOLHIDO POR DEUS (COMO ARÃO). 7:26-28. JESUS CRISTO foi escarnecido. a. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . JESUS CRISTO foi predito como rei de Jerusalém pelo profeta Zacarias. 19:14-15. Apoc¨17:14. 10. COM TODA A CERTEZA. Is¨53:12. CARACTERÍSTICAS DE UM SACERDOTE. Mat¨25:31-32. JESUS CRISTO É INTERCESSOR ETERNO DOS CRENTES. Mat¨27:28-31. b.br . Mar¨15:9. Heb¨7:2128¨(25). Heb¨7:25.

a seu tempo. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Há uma característica especial acerca do reino de JESUS CRISTO. acatador. Col¨1:12-13. JESUS CRISTO como Rei. nos crentes. Humilhação. ESTADO DE HUMILHAÇÃO. inclusive sobre a IGREJA. NA SUA MORTE. Esd¨7:12. 2. uma placa. JESUS CRISTO É O REI DOS REIS. ESTADO DE EXALTAÇÃO. JESUS CRISTO É O REI DIFERENCIADO. Dan¨7:13-14. Mar¨15:26. NA SUA ENCARNAÇÃO. tanto no Céu. E SENHOR DOS SENHORES. submisso. Artaxerxes e Nabucodonozor também foram chamados. pelo menos. Deut¨21:23. significa: 01. Respeitoso. JESUS CRISTO reina no universo.E-mail: fatefina@hotmail. Filip¨2:8. E ainda.fatefina. quanto na Terra. simples. Gál¨3:13. Contudo. Apoc¨19:16. João¨18:36. JESUS CRISTO reina. OS ESTADOS DE JESUS CRISTO. Ato ou efeito de humilhar-se. JESUS CRISTO É MUITO DIFERENTE E INFINITAMENTE SUPERIOR a Artaxerxes e a Nabucodonozor porque estes morreram e seus corpos permanecem na terra. Por sua vez. Que tem ou aparenta humildade. O ESTADO DE HUMILHAÇÃO DE JESUS CRISTO. Apoc¨17:14. João¨19:19-22. JESUS CRISTO reina acima de tudo. nas línguas hebraica. VII. quatro aspectos. 1. Mat¨28:18. Luc¨1:32-33.com. JESUS CRISTO é o único REI que detém toda a autoridade. Porém. de rei dos reis. Mat¨27:37. ordenou que escrevessem.br . Mat¨28:18. qual seja. Tornar-se humilde. significa: 01. COM TODA A CERTEZA. de modo especial. este é JESUS o rei dos judeus. 01. ao passo que JESUS CRISTO ressuscitou. Filip¨2:9-11.sobre a sua cabeça. NOS SEUS SOFRIMENTOS. João¨1:11. na qual. aconteceu em. VII. humildar. 02. pobre. 03. Singelo. Is¨53:3-7. Luc¨23:38. Presidente da 239 FENIPE/ASGO/FATEFINA . o reino de JESUS CRISTO não é deste mundo. humilhar. O REI PERFEITO. grega e latina. significa: 01. Ez¨26:7. Mat¨28:1-6. 2ªTim¨4:18. No futuro JESUS CRISTO reinará e definitiva e totalmente. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . Ef¨1:2023. Filip¨2:5-8¨(8). Mat¨8:20. humilde. JESUS CRISTO É. 02. Na pessoa e vida de JESUS CRISTO há dois estados: 1. Mat¨28:18. modesto. A humilhação de JESUS CRISTO. Is¨9:7. Mar¨1:13.com Site: www. João¨1:14. gloriosamente.

JESUS CRISTO jamais passou ou passará por nenhum momento de humilhação. JESUS CRISTO morreu em nosso lugar. Vicário. pelo menos. A exaltação de JESUS CRISTO. Mar¨13:26-27. Mat¨3:13-17¨(16-17). João¨20:1-10. Calvário (Caveira).br . JESUS CRISTO suportou. no caso de JESUS CRISTO. ou lhe faz as vezes. Historicamente. proporcionou ao ser humano. POR FIM. Rom¨5:6-8. Mat¨27:3156¨(50). somente daquele que arrependido o aceita com único e suficiente SALVADOR. Um aspecto importante a considerar é que. A MORTE DE JESUS CRISTO E SEUS EFEITOS SALVÍFICOS. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . Em suma. 03. VIII.com Site: www. Que faz as vezes de outrem ou de outra coisa. Substituto. QUANDO VIER EM GLÓRIA. significa: 01. os pecados de quem crê nele como Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. NA SUA POSIÇÃO À DIREITA DO PAI. pelo menos. e na transfiguração. Mar¨15:42-47. Mar¨16:19-20. A morte de JESUS CRISTO na cruz. porém. JESUS CRISTO. Luc¨23:26-49¨(46). NA SUA RESSURREIÇÃO. em seu estado de humilhação. Luc¨24:112. 02. significa: Glorificação. JESUS CRISTO teve vários momentos de exaltação. Toda esta humilhação. Luc¨23:50-56. quatro aspectos. 2. A MORTE VICÁRIA (SUBSTITUTIVA) DE JESUS CRISTO. Luc¨24:51. são palavras sinônimas. também em. Exaltação. Mar¨15:20-41¨(37). (em hebraico. vicário e substituto. NO SEU SEPULTAMENTO. significa: 01.com. morreu crucificado no monte. A morte de JESUS CRISTO. como já vimos. At¨1:9 11. Luc¨3:2122. Luc¨9:28-36. Indivíduo ou algo que substitui outro. João¨19:16-37¨(30). O ESTADO DE EXALTAÇÃO DE JESUS CRISTO. NA SUA ASCENSÃO. homem. At¨7:55-56. VIII. No estado de exaltação. Apoc¨1:7. O PONTO SUPREMO DA EXALTAÇÃO DE JESUS CRISTO. Portanto. Mar¨9:2-8.04. Luc¨21:27. Pela morte vicária de JESUS CRISTO. 01. Gólgota). 1. chamado. Filip¨2:9-11. Heb¨10:12. VII. por amor à humanidade. Mar¨16:1-10. Col¨3:1. Mar¨1:9-11. ocorreu em lugar e em favor do ser humano. a possibilidade da SALVAÇÃO ETERNA. 04. Que substitui. Mat¨17:1-8. Presidente da 240 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Mat¨27:57-66. Mat¨24:30.fatefina. João¨19:38-42.E-mail: fatefina@hotmail. no seu batismo. Mat¨28:1-10.

uma divindade. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . geralmente de natureza ritual ou cerimonial. Castigo. Rom¨3:25. Com sua morte. B. Presidente da 241 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Outras passagens que atestam a veracidade da morte vicária de JESUS CRISTO. At¨4:12. PROPICIAÇÃO. A MORTE VICÁRIA DE JESUS CRISTO E SEUS EFEITOS NA VIDA DO SER HUMANO. 3:18. 2. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . Propiciar significa: 01. Ato ou efeito de propiciar. a qual é dada pelo único que pode SALVAR. 02. A morte vicária de JESUS CRISTO é. favorável. Expiação significa: 01. EM VIRTUDE DA SUA MORTE. com que se busca agradar alguém.único e suficiente SALVADOR são perdoados. só ela produz efeitos eternos na vida do crente. A MORTE VICÁRIA DE JESUS CRISTO E A PROPICIAÇÃO.com Site: www. Ato ou efeito de expiar. 2. 4:10. 19:22. 4:1. para obter seu perdão. No ANTIGO TESTAMENTO. que é JESUS CRISTO. próprio corpo em. RECONCILIAÇÃO COM DEUS. 02. penitência. sacrifício. 1ªJoão¨2:1-2. uma força natural ou sobrenatural. como propiciação pelos pecados do ser humano convertido. seu favor ou boa vontade. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Gál¨1:3-4. Lev¨4:20. Heb¨9:26-28. JESUS CRISTO é sacerdote e também sacrifício. EXPIAÇÃO. D.br . Propiciação significa: 01. Tornar propício. Favorável. B. Como já tivemos oportunidade de estudar.fatefina. favorecedor. C. valorosa para o ser humano. VIII. VIII. etc. cumprimento de pena. Propício significa: 01. JESUS CRISTO se torna propício (favorável) ao pecador (não ao pecado) e como sacerdote apresenta a DEUS o seu. A. 1ªPed¨2:21-24. A MORTE VICÁRIA DE JESUS CRISTO E A EXPIAÇÃO. 2. infinitamente. PORTANTO.com. Is¨53:4-6. JESUS CRISTO É NOSSA PROPICIAÇÃO DIANTE DO PAI. já que. VIII. Quem tem os seus pecados perdoados. o sacerdote fazia a propiciação pelos pecadores através de sacrifícios de animais. Ação. REDENÇÃO. tem a VIDA ETERNA. quais sejam: A. Que protege ou auxilia.E-mail: fatefina@hotmail.

passou a pertencer desde a queda de Adão. significa: 01. a morte (condenação eterna). Livrar das penas do Inferno. Heb¨9:11-12. No ANTIGO TESTAMENTO a expiação era feita através da morte de uma vítima. faz com que. 1ªTim¨2:6. D. 4:4-5. ao qual. cumprindo pena. 2. Indenizar. compensar. Purificar-se (de crimes ou pecados). Apoc¨5:9. 2. o sacerdote JESUS CRISTO apresenta ao PAI o seu próprio sacrifício. libertar. Indenizar. JESUS CRISTO opera a nossa redenção. Libertar (uma propriedade) de um ônus. Col¨1:12-14. expiar. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . Redenção. Fazer esquecer. 1ªTim¨2:5-6. Heb¨2:17.fatefina. Adquirir de novo. para. Livrar das penas do Inferno. A MORTE VICÁRIA DE JESUS CRISTO E A REDENÇÃO.com. Outros textos referentes à expiação. Presidente da 242 FENIPE/ASGO/FATEFINA . expiar. Ez¨45:17. Sofrer as conseqüências de. pagar. Fazer esquecer. VIII. 6:23. Tirar do cativeiro. Ajuda ou recurso capaz de livrar ou salvar alguém de situação aflitiva ou perigosa. 21. Pela sua morte. 26. do poder alheio.com Site: www. deixe de pertencer ao diabo. salvar.. 1ªCor¨1:30. compensar. Pelo seu próprio sacrifício JESUS CRISTO sofre as conseqüências (o castigo). Gál¨3:13. em virtude dos nossos pecados. Tirar do cativeiro.br . A MORTE VICÁRIA DE JESUS CRISTO E A RECONCILIAÇÃO COM DEUS. reparar. Por fim. ressarcir. Rom¨3:24. ressarcir. C. Graças a DEUS pelo sacrifício expiatório de JESUS CRISTO. salvar. Rom¨5:12. Sofrer. Remir (a culpa). VIII. significa: 01. Heb¨9:12. pagando a importância dela. João¨1:29. 1ªCor¨6:19-20. Pela sua morte. Livrar. JESUS CRISTO expiou os pecados dos filhos de DEUS. resgatar. Ef¨1:7. do poder alheio. Libertar (uma propriedade) de um ônus. Lev¨5:16. Outros textos referentes à redenção: Mat¨20:28. Tito¨2:13-14. 1ªPed¨1:18-19. simplesmente. Adquirir de novo.E-mail: fatefina@hotmail. que deveriam cair sobre quem nele crê como único e suficiente Salvador. 18. a qual era apresentada a DEUS. pagando a importância dela. Ato ou efeito de remir ou redimir. 31. pagar. ou seja. Remir. Por seu próprio sacrifício. o que merecemos é. já que. pagar. Lev¨4:14. padecer.Expiar significa: 01. com ênfase no aspecto de libertação da escravidão do pecado. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. A SALVAÇÃO oferecida por JESUS CRISTO na cruz. remir significa: 01. resgatar. 21. quem nele crê como único e suficiente SALVADOR. a partir da conversão genuína. resgatar. pertencer a DEUS. 17:11. reparar. Col¨1:14.

Ato ou efeito de reconciliar (-se). segundo o ESPÍRITO de santificação. A ressurreição comprova a aprovação de DEUS relativa: A. não haver qualquer sombra de dúvida. DEUS aprovou JESUS CRISTO. Filip¨2:9. DEUS confirmou a totalidade das palavras e obras de seu filho JESUS CRISTO. JESUS CRISTO foi rejeitado pelos homens. porque. Rom¨9:5.fatefina. Rom¨5:10-11. é inimizade entre o ser humano e DEUS. Paulo diz “Acerca de seu Filho. JESUS CRISTO foi aprovado por DEUS ao longo da sua vida e ministério. entretanto é bom lembrarmos que JESUS CRISTO se apresentou aos apóstolos. Ef¨2:11-18. Aprovar. no dia de Pentecostes. 2ªCor¨5:18-21. DEUS aprova a pessoa de JESUS CRISTO. IX. é de suma importância. lhe deu um nome que é sobre todo o nome. bem como. declarado FILHO DE DEUS em poder. ao declarar que JESUS CRISTO é seu FILHO. 1. A fé na ressurreição de JESUS CRISTO. significa: 01.E-mail: fatefina@hotmail. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. afirmando que DEUS havia confirmado tudo o que JESUS CRISTO falara e fizera. o que há. NOSSO SENHOR”. Confirmar. Presidente da 243 FENIPE/ASGO/FATEFINA . porque. A RESSURREIÇÃO DE JESUS CRISTO E A APROVAÇÃO DE DEUS RELATIVA À SUA PESSOA.Reconciliação. mas DEUS o exaltou acima de todos. significa: 01. À MORTE DE JESUS CRISTO. pela sua ressurreição dentre os mortos. Col¨1:18-23. Reatamento de amizade. Portanto. At¨4:10-11. que nasceu da descendência de Davi segundo a carne.br . sem a fé em JESUS CRISTO como único e suficiente SALVADOR. Mostrar que gosta. À PESSOA DE JESUS CRISTO. por mais de quinhentos irmãos.com Site: www. Em sua carta aos Romanos 1:3-4. com a sua aprovação. At¨2:22. de quem nele crê como único e suficiente SALVADOR. Aceitar.com. IX. A reconciliação com DEUS é uma necessidade. À MENSAGEM DE JESUS CRISTO. B. Quanto à ressurreição de JESUS CRISTO. acreditamos. como homem aprovado por DEUS. neste caso. além de ter sido visto uma vez. Em seu sermão. A morte de JESUS CRISTO opera a reconciliação com DEUS. C. At¨1:1-9. Pedro referiu-se a JESUS CRISTO. JESUS CRISTO. pela ressurreição. bem como. A RESSURREIÇÃO DE JESUS CRISTO E A APROVAÇÃO DE DEUS. pela ressurreição dos mortos. 1ªCor¨15:5-8.

da mesma forma. PELA ASCENSÃO. constituída por todos os seus ensinamentos. pela ressurreição de JESUS CRISTO. Mar¨9:9-10. Luc¨24:51. JESUS CRISTO afirmou que depois da sua morte. podemos. ainda que. verificar que DEUS aprovou a morte de JESUS CRISTO. DEUS aprovou pela ressurreição. APÓS A QUAL ESTÁ À DESTRA DO PAI. A. 2. PELA ASCENSÃO.com. 1ªJoão¨5:9-13.com Site: www. 2. A ASCENSÃO EXALTA JESUS CRISTO. João¨18:37. A RESSURREIÇÃO DE JESUS CRISTO E A APROVAÇÃO DE DEUS RELATIVA À SUA MORTE. JESUS CRISTO deixou de ser visto. Presidente da 244 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Alguns fatos importantes. 26:32. repetimos.DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . JESUS CRISTO afirmou que daria a sua vida em resgate de muitos (homens). DEUS EXALTA A JESUS CRISTO. A RESSURREIÇÃO DE JESUS CRISTO E A APROVAÇÃO DE DEUS RELATIVA À SUA MENSAGEM. Em virtude da ascensão. Mar¨10:45. anteriormente. Mat¨16:21. ressuscitou dentre os mortos. At¨1:9. a ascensão de JESUS CRISTO faz parte da sua exaltação. Na verdade. At¨1:9. em virtude da ascensão de JESUS CRISTO: DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . porque: 1. Mat¨28:1-20. Pelo testemunho do PAI. Quando JESUS CRISTO ressuscitou. Quanto ao fato da ascensão de JESUS CRISTO. A ASCENSÃO DE JESUS CRISTO. PELA ASCENSÃO. Luc¨24:51. 1. corporalmente. Mar¨16:19. X. IX. sem dificuldade. IX. A NATUREZA HUMANA DE JESUS CRISTO NÃO FICOU NA TERRA. nada da sua natureza humana permaneceu na Terra. A ascensão de JESUS CRISTO é de suma importância para o cristianismo.E-mail: fatefina@hotmail. X. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.fatefina. X. não só esta declaração de JESUS CRISTO. DEUS aprovou o valor salvífico da sua morte. o qual.br . 3. mas toda a sua mensagem. Entretanto. Mat¨20:28. Como já vimos. Mar¨16:19. na Terra. ressuscitou corporalmente. com um corpo glorificado. ressuscitaria. muitíssimas pessoas não crêem nisso. 2. Assim sendo. DEUS confirmou esta afirmação de JESUS CRISTO. sua ascensão foi corporal. A NATUREZA HUMANA DE JESUS CRISTO NÃO FICOU NA TERRA. DEUS EXALTA A JESUS CRISTO. apenas a relembremos. PELA ASCENSÃO.

batiza sua IGREJA com o ESPÍRITO SANTO. No CÉU. JESUS CRISTO foi humilhado. 2. junto de ti mesmo. JESUS CRISTO é exaltado. JESUS CRISTO exaltado. INTERCEDE CONSTANTEMENTE PELOS FILHOS DE DEUS. porém. Luc¨3:16. O QUAL. X. 2. não foi apenas no dia de Pentecostes que JESUS CRISTO batizou com o ESPÍRITO SANTO. 1ªPed¨3:21-22. 12:2. em Jerusalém. A ASCENSÃO EXALTA JESUS CRISTO.com Site: www. C. já que o PAI o coloca ao seu lado. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . A ASCENSÃO EXALTA JESUS CRISTO. XI.E-mail: fatefina@hotmail. Com a ascensão. João Batista havia dito que JESUS CRISTO batizaria com o ESPÍRITO SANTO e com fogo. O QUAL. em sua morte na cruz. JESUS CRISTO orou ao PAI. nestes termos “Glorifica-me ó Pai.fatefina. João¨7:38-39. posterior à ascensão de JESUS CRISTO ao céu. o PAI responde a esta oração de JESUS CRISTO e o exalta. com a sua ascensão. com o seu regresso. nem nos aspectos relacionados ao Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. A ASCENSÃO EXALTA JESUS CRISTO E O COLOCA À DESTRA DO PAI. B. JESUS CRISTO está constantemente intercedendo pelo povo de DEUS. Col¨3:1. 10:12. A ASCENSÃO EXALTA JESUS CRISTO. No último dia de uma das festas dos tabernáculos. Mat¨3:11. o próprio JESUS CRISTO havia prometido que. outra passagem BÍBLICA que reforça nossa fé no ministério intercessor de JESUS CRISTO é 1ªJoão¨2:1-2. se cumprirão os acontecimentos finais da história da humanidade. visivelmente. At¨2:1-13. vejamos o que nos diz 1ªCor¨12:13. A volta de JESUS CRISTO é assunto de suma importância para todos os crentes nele. Esta profecia teve se cumpriu. 8:1. BATIZA SUA IGREJA COM O ESPÍRITO SANTO. A.br . com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse” João¨17:5. X. At¨2:32-34. A VOLTA DE JESUS CRISTO. X. Porém. João¨1:33. Como já tivemos oportunidade de verificar. receberiam (seriam batizados com) o ESPÍRITO SANTO. C. Presidente da 245 FENIPE/ASGO/FATEFINA . já que. BATIZA SUA IGREJA COM O ESPÍRITO SANTO.B. INTERCEDE CONSTANTEMENTE PELOS FILHOS DE DEUS.com. Heb¨7:25. O QUAL. 13. no dia de Pentecostes. todos os que nele cressem (como único e suficiente SALVADOR). A ASCENSÃO EXALTA JESUS CRISTO. imediatamente. Não entraremos aqui nas minúcias. Heb¨1:3. O QUAL. o qual ainda não fora dado porque JESUS CRISTO ainda não havia sido glorificado. 2. Antes da sua morte. Mar¨1:7-8.

milagre.com. Porém. porém. João¨14:1-3.br . XI. É verdade que JESUS CRISTO. qual seja. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. e pobreza. repetimos. 1ªTess¨4:16-17. sem entrarmos em muitos detalhes importantes acerca da volta de JESUS CRISTO. neste caso. XI. 1. Filip¨2:5-8. A VOLTA DE JESUS CRISTO SERÁ COM GRANDE PODER E GLÓRIA. Mat¨24:42-44. que não se explica pelas leis da natureza. veio em estado de humilhação. é colocar os salvos. Portanto. Luc¨9:58.com Site: www. Luc¨21:27. Mar¨13:26. Ocorrência que produz admiração ou surpresa. 02. JESUS CRISTO levará os salvos para o CÉU. ou obra. 02. Qualquer manifestação da presença ativa de DEUS na história humana. At¨1:11. é um fato fora do comum que pode ser visto e. junto dele. isso acontece espiritualmente. Mat¨24:30. Mar¨13:26. e devido à sua promessa. Mat¨24:30. Luc¨21:27. ainda em virtude do seu poder.fatefina. passa a habitar nos corações das pessoas arrependidas e convertidas. OS MILAGRES DE JESUS CRISTO. Outros afirmam que a volta de JESUS CRISTO acontece quando um crente morre e sobe à sua presença no CÉU. 01. 3. o que acontece. a condenação eterna. Porém. Já a sua volta. é a ida do crente e não a volta de JESUS CRISTO. Há quem afirme que a volta de JESUS CRISTO acontece no momento da conversão. Apoc¨1:7. Luc¨21:27. Portento.E-mail: fatefina@hotmail. A VOLTA DE JESUS CRISTO SERÁ VISÍVEL A TODOS. espantoso. pelo ESPÍRITO SANTO. prodígio. Acontecimento admirável. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . a sua maior tarefa. 2. Mar¨13:26. Em virtude do seu poder e glória. XI. maravilha.regresso de JESUS CRISTO e ao milênio. Presidente da 246 FENIPE/ASGO/FATEFINA . João¨3:18. como vimos acima. XII. 01. caracterizado sobretudo por uma alteração repentina e insólita dos determinismos naturais. 03. milagre significa: 01. Mat¨24:30. porém a sua volta será com poder e grande glória. será visível e corporal. Segundo o Aurélio. Mat¨8:20. Mat¨25:31-46¨(46). mas. Feito ou ocorrência extraordinária. as pessoas sem SALVAÇÃO ETERNA receberão o prêmio da sua incredulidade. NINGUÉM SABE A DATA DA VOLTA DE JESUS CRISTO. no CÉU (gozo eterno) e os não salvos no inferno (sofrimento eterno). 01. através de um julgamento geral. ao seu regresso como se fora um acontecimento isolado. Portanto. Sinal dessa presença. Quando JESUS CRISTO veio à Terra. Mat¨24:30-31. Mat¨24:30.

Poucas vezes na história. quando da criação. já que é DEUS. JESUS CRISTO.br . bem como. podemos verificar DEUS agindo intensa e sobrenaturalmente (para nós. ou as leis da natureza. 03. em quatro períodos críticos. Luc¨7:11-15. No tempo de Moisés e Josué.ou. Mat¨8:23-27. Mat¨9:18-35. B. Mat¨28:18. 03. 1. Porém. Estes são apenas alguns exemplos da demonstração do poder de JESUS CRISTO. consecutivamente. Porém. milagres. A. implantação e expansão do Cristianismo. havendo necessidade. não podem ser explicados. 01. 1ªJoão¨4:8. é amor. O AMOR DE JESUS DEMONSTRADO EM SEUS MILAGRES. não há dúvida que. 02.fatefina. 04. 1. Presidente da 247 FENIPE/ASGO/FATEFINA . uma enorme lista de milagres realizados pelo próprio JESUS CRISTO. XII. Todas as vezes que JESUS CRISTO realizava um milagre demonstrava. Os milagres de JESUS CRISTO demonstram seu poder em quatro esferas distintas: 01. A ONIPOTÊNCIA DE JESUS CRISTO DEMONSTRADA EM SEUS MILAGRES. PODER SOBRE AS FORÇAS DA NATUREZA. durante o primeiro século da era Cristã. demonstrava. Porém. segundo a vontade de DEUS. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. quem o desejar. XII. OS MILAGRES DE JESUS CRISTO E A DEMONSTRAÇÃO DO SEU PODER E DO SEU AMOR. da história. no cativeiro babilônico. Toda a vez que JESUS CRISTO operava um milagre. 02. claramente. encontrará na BÍBLIA SAGRADA. e para sua honra e glória.com. quando da realização de seus milagres.com Site: www. a não ser pela fé na ação direta do próprio DEUS. No tempo de JESUS CRISTO e dos apóstolos. durante a sua vida e ministério terreno. quando e onde imperava a idolatria. é onipotente. PODER SOBRE OS DEMÔNIOS. XII. João¨11:1-46. sentido. a sua onipotência. já que é DEUS. época do estabelecimento do povo de DEUS na Terra prometida. DEUS quebrou. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . 04 PODER SOBRE A MORTE. época de luta contra a idolatria. não só podem acontecer. JESUS CRISTO. homens). No tempo de Daniel. No tempo de Elias e Elizeu. Os milagres DIVINOS. de milagres realizados em seu nome. mas acontecem realmente. 1.E-mail: fatefina@hotmail. Mat¨8:28-34. o modo natural. sua onipotência e seu imensurável amor. depois da sua ascensão ao Céu. PODER SOBRE AS ENFERMIDADES.

importantes. por menor que fosse. Mat¨12:28 relata um milagre de expulsão de demônios. não há dúvida. e que deve servir de lição a todos os filhos de DEUS. pelo menos. claramente.fatefina. XIII. Através dos milagres de expulsão de demônios. quatro. 9:2. ainda há. 3:2. não o foram para torná-lo popular.com. OS ENSINOS DE JESUS CRISTO. Na atualidade. demonstrando a sua onipotência. 11:8. Em relação às enfermidades. para provar que o REINO DE DEUS havia chegado. quais sejam: A. também demonstrava seu amor. demonstravam seu amor. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. para praticar qualquer espécie de mal. indubitavelmente. Portanto. Os judeus e gentios do tempo de JESUS CRISTO criam que este mundo era um reino de demônios. OS MILAGRES DE JESUS CRISTO E A CHEGADA DO REINO DE DEUS. operou qualquer espécie de milagre. são seus ensinamentos. 2. o bem do ser humano. aspectos. todos os seus milagres foram praticados. JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVÉS DA PRÓPRIA VIDA. e Raboni (com o mesmo significado) João¨20:16. 49. esta é outra matéria. causada pelos demônios (que DEUS tenha misericórdia de quem assim pensa). Em virtude do amor.com Site: www. Mat¨26:25. porém.E-mail: fatefina@hotmail. inigualável. uma imensidão de pessoas que crêem que toda e qualquer enfermidade é. que o REINO DE DEUS havia chegado. ASPECTOS DOS ENSINOS DE JESUS CRISTO. Jamais JESUS CRISTO. tendo em vista. 49. 6:25. João¨1:38. Os milagres realizados por JESUS CRISTO. 1. vejamos Luc¨7:19-22 e comparemos a palavra EVANGELHO com Mar¨1:14 e Luc¨4:43.Quando JESUS CRISTO operava um milagre. Presidente da 248 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Um aspecto muito importante da vida de JESUS CRISTO. Os ensinamentos de JESUS CRISTO estavam baseados em. XIII. mas. JESUS CRISTO provou que chegara o REINO DE DEUS. Todos os milagres de JESUS CRISTO. XII. 4:31.br . ou meu mestre). JESUS CRISTO disse que fazia aquilo porque o REINO DE DEUS havia chegado. JESUS CRISTO era conhecido como RABI (palavra que significa mestre. de JESUS CRISTO. e que estes eram os causadores de todas as enfermidades (doenças). os milagres operados por JESUS CRISTO demonstravam. Mar¨14:45.

B. 25. Em Mat¨7:28-29. 10:7. 8:12. JESUS CRISTO jamais colocou algo em seus ensinamentos que não fosse certeza. 13:17. 6:47. 51. JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVÉS DE VERDADES SIMPLES. XIII. XIII. JESUS CRISTO É O MESTRE POR EXCELÊNCIA. João¨3:2. D.com. B. eram entendidos por todos. JESUS CRISTO ensinou sobre a necessidade de orar. 14:12. Algumas vezes lemos ou escutamos acerca de um ensinamento de JESUS CRISTO. JESUS CRISTO ensinava o que fazia e fazia o que ensinava. Os escribas e fariseus conheciam e ensinavam a lei. e “em verdade em verdade vos digo”. mas não faça o que eu faço”. revolucionou os ensinamentos a que o povo estava acostumado. 8:10. JESUS CRISTO agia contrariamente ao ditado popular que diz “faça o que eu digo. 9:27.E-mail: fatefina@hotmail. 13:35. 1. Luc¨23:34. JESUS CRISTO ENSINAVA COM AUTORIDADE. porém. C. 10:42. JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVÉS DE VERDADES SIMPLES. XIII. A. JESUS CRISTO. JESUS CRISTO ensinava com uma simplicidade espantosa. 58. 26:13. JESUS CRISTO ENSINA COM AUTORIDADE. C. pelas pessoas mais simples da sociedade.com Site: www. 17:20. 16:20. Era isso que JESUS fazia. 1. ensinando o amor a DEUS e ao próximo. 6:5. Apesar de ser o maior de todos os mestres.fatefina. Mar¨6:11. 25. 23. Em virtude dos seus ensinamentos serem feitos com simplicidade. e de seus ensinamentos serem muito sérios. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . 53. João¨10:30. 8:34. Luc¨4:25. 18:13. porém. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 1. 13:21. 14:9. Luc¨6:12. 9:41. JESUS CRISTO usava muito a frase: “Em verdade vos digo”. João¨1:51. 11:23. as aparências da religiosidade. JESUS CRISTO ensinou sobre a necessidade de fé e confiança em DEUS. Estes exemplos de JESUS CRISTO devem ser seguidos por todos nós. verificamos que JESUS CRISTO ensinava com autoridade. Presidente da 249 FENIPE/ASGO/FATEFINA . até. Era isso que JESUS fazia. demasiadamente. Era isso que JESUS fazia. JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVÉS DA PRÓPRIA VIDA. JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVÉS DE VERDADES UNIVERSAIS. 5:24. não o entendemos de imediato. Os ensinamentos de JESUS CRISTO eram exemplificados em sua própria vida. Mat¨5:18. enfatizavam. JESUS CRISTO ensinou a perdoar. JESUS CRISTO ENSINAVA COM AUTORIDADE. JESUS CRISTO É O MESTRE VINDO DE DEUS. 10:23.br .

CONCLUSÃO. bom será. BIBLIOGRAFIA. Tiago¨1:5-6. quer seja. JESUS CRISTO ENSINAVA ATRAVÉS DE VERDADES UNIVERSAIS. porém. Quanto mais conhecermos sobre JESUS CRISTO.fatefina. etc. por intermédio de algum dos seus filhos e servos. Naturalmente. o qual é DEUS que se fez homem e como homem morreu para nos dar a SALVAÇÃO ETERNA. orar a DEUS. a fim de robustecer os conhecimentos teológicos acerca da maior e mais importante personalidade que já pousou na face da Terra. Não fiquemos entristecidos se isto acontecer conosco. como no exemplo da seara e os ceifeiros. D. visto que. Terminamos este estudo sobre a pessoa DIVINA e HUMANA de JESUS CRISTO. direta. então. XIII. em maior ou menor grau. para ensinar. com certeza. As necessidade humanas continuam as mesmas.com. em qualquer lugar e em qualquer época. como Tiago nos ensina em sua carta. o que JESUS CRISTO ensinou durante o seu ministério terreno.DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . também isto acontecia. Luc¨8:9. 1. LOUVADO SEJA DEUS POR ISSO. dele se aproxime em sabedoria.E-mail: fatefina@hotmail. Ele nos abrirá a porta do entendimento da sua PALAVRA. BÍBLIA SAGRADA. ou sequer. o iguale. porque. Continua e continuará servindo para todos os homens e para sempre. as quais têm aplicação válida e certa para todas as pessoas. glória. este é um estudo resumido. Devemos. colocarmos esta situação nas mãos de DEUS. adquirir a literatura constante da bibliografia.com Site: www. JESUS CRISTO tinha a base dos seus ensinamentos.br . não só serviu para a época dos ensinamentos. ou indiretamente. jamais haverá a menor possibilidade de aparecer outro ser humano que o sobrepuje. além de outros livros que tratem deste mesmo assunto. Se. com humildade e desejo de conhecer a verdade. já que todos somos. Estas características dos ensinos de JESUS CRISTO devem ser observadas e seguidas por todos os crentes. melhor será. por isso. Havendo possibilidade e ou boa vontade. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. santidade. Mat¨9:35-38. nas verdades universais. Presidente da 250 FENIPE/ASGO/FATEFINA . com o colegiado apostólico. contém os ensinamentos básicos acerca do nosso SALVADOR. a nosso ver. DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO . professores. 01. JESUS CRISTO usava os problemas e necessidades do cotidiano. poder.

977. MG. SP. São Paulo. Brasil. Rio de Janeiro. ESBOÇO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA. 7a edição. 1991. CEIBEL. 1a edição. Casa Editora Presbiteriana. 12/300. 1. Brasil. Brasil. 03. Brasil. São Paulo. 06. Novas Edições Líderes Evangélicos. SP. MINIDICIONÁRIO AURÉLIO. Brasil. 04. João Ferreira de. RJ. Almeida. 1. Robert Hastings.com Site: www. RJ. B.995.fatefina. 1979. Rio de Janeiro. Brasil 05. 5a edição. Novas Edições Líderes Evangélicos. Langston. Editora Nova Fronteira.994. DEUS FILHO. Nichols. John D. DOUTRINAS. Presidente da 251 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Brasil. Erickson. JUERP 8a edição. Davis. Ferreira. 1980. 02. Millard J. A. José Martins. APOSTILA Nº. DICIONÁRIO DA BÍBLIA. RJ. 1. 1982. 1. Edição revista e corrigida fiel ao texto original. JUERP. 1983. Patrocínio. 07. Edição revista e corrigida. HISTÓRIA DA IGREJA CRISTÃ. 7a edição. 1986. Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil. 6a impressão. 09. 5a Edição. 1a edição. JUERP.000 MIL CURSOS GRÁTIS. INTRODUÇÃO À VIDA DE CRISTO.E-mail: fatefina@hotmail. SP. São Paulo.Tradução.com. Rio de Janeiro.br . RJ. 08. Rio de Janeiro. São Paulo. Estudo Sobre a Escatologia Parte I ESPERANÇA ESCATOLÓGICA Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Aurélio Buarque de Holanda. 1988. Brasil. Brasil. na grafia simplificada. CONCISO DICIONÁRIO DE TEOLOGIA CRISTÃ.

É sem dúvida.. num determinado momento da reflexão. é necessário sentir de novo a alegria da esperança escatológica. Presidente da 252 FENIPE/ASGO/FATEFINA . teólogo da esperança Depois de uma criativa ruptura com a modernidade. a liberdade. Trata-se de uma reflexão prodigiosamente profética. na seqüência. pois enuncia. Não se é filósofo se não se tomar consciência.com Site: www. A revelação é universal e plena. da razão filosófica.? E porque o princípio hermenêutico depende do uso de uma ou de várias das múltiplas visões filosóficas que podem ser utilizadas como instrumento de interpretação da história da salvação.I -.fatefina. no caso de Calvino. uma das elaborações mais impressionantes. mas o processo de aglutinação vivido por alemães.). a senda pós-moderna. ligada aos fenômenos. da coerência e da unidade do pensamento. Há um momento de cisão no qual modificou-se. sem se preocupar muito com o pluralismo e a variedade dos fatos (.br . A utilização de tais princípios possibilitam diferentes versões da revelação.. que o filósofo coloca o Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. desta síntese. no caso de Lutero.E-mail: fatefina@hotmail. e da razão científica. ou o amor. e agora muito possivelmente por parte da humanidade. E é sempre em função desta unidade. Aqui reside a dificuldade. pois reflete um momento de compreensão da revelação e da história da salvação. mas toda teologia é transitória. a golpes de machado. por europeus. não somente a queda do muro de Berlim.Jürgen Moltmann. se entendermos sua abordagem epistemológica. Conforme. Por que? Porque o princípio arquitetônico depende do que colocamos como base da estruturação geral de nosso estudo: a graça e a fé. enquanto pensamento. que produz ordenação. A expressão abordagem epistemológica não é exagerada. em primeiro lugar. Bachelard. É por isso que se diz: a ideologia define a hermenêutica. tradição e história. de Jürgen Moltmann. a concepção do que significa teologia. a justiça. que é a universalidade do senso comum.com. "os filósofos justamente conscientes do poder de coordenação das funções espirituais consideram suficiente uma mediação deste pensamento coordenado. etc. II -. Esse momento foi assinalado a partir dos anos 60 com a teologia da esperança.Que princípios norteiam a pesquisa teológica? A) O princípio arquitetônico > revelação = base e eixo da teologia > fé objetiva. Da razão ordinária. de modo essencial. Sugere um campo normativo. a ser percorrido pelos movimentos e comunidades que abririam aguerridamente. para compreender a natureza do terreno sobre o qual pisamos. B) O princípio hermenêutico > interpretação dos aspectos históricos da salvação = produto da razão. se não se formularem as condições de síntese do saber. a soberania de Deus.

A teologia.problema geral do conhecimento". da raça. o que é possível na medida em que abole a atualidade da ciência como critério de um saber do passado". na realidade. poderia tornar-se a nova marca identificadora da igreja no mundo. não de homens iguais e de mentalidade igual. NY. que é realçada por Moltmann. Muito claramente afirma a escatologia como essência da história da redenção e leva à conclusão de que essa mesma essência seja a expressão maior da ressurreição. e. pp. na realidade. da educação. No nível antropológico.E-mail: fatefina@hotmail.. ela é epistêmica. 141. em Religion. sim. enquanto metáfora da cruz de Cristo. pensa a descontinuidade neutralizando a questão do progresso. abordagem epistemológica. traz em si a força combinatória do devir cristão. enquanto praesumptio e desperatio. daqueles que tinham sido inimigos. aqui utilizada. um caminho revolucionário". "God in Revolution". tratada sob condições de extrema pureza escatológica. na relação que mantém com o mundo. que se nos apresenta como caleidoscópio. Presença.com Site: www. Bachelard. que tem por base um futuro real. Ciência e saber. numa permanente autoformação. Roberto Machado. Como num laboratório.com. Rio de Janeiro. Assim. a teologia de Moltmann quebra os grilhões do presente eterno da neo-ortodoxia. advém das pulsações criadoras da própria esperança. ou da classe -. de homens dessemelhantes. mas. cujo sentido volta-se para ela própria.sejam da religião. É justamente a experiência de viver. que recai a crítica da teologia realizada por Moltmann. O caminho para este alvo de uma nova comunidade humanista que envolve todas as nações e línguas é. o teólogo da esperança extrai o fato teológico de sua contingência histórica. a partir da qual se produz saber e praxis cristã. diríamos com ele que "a história arqueológica nem é evolutiva. G. nem mesmo recorrente. Scribner. Usando a leitura de Roberto Machado.br .fatefina. enquanto comunidade que se realiza no futuro. lançando dessa Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. por ser composta. de herdadas estruturas hegelianas e marxistas.. Filosofia do Novo Espírito Científico. relidas e traduzidas por ele e Ernest Bloch. p. nem postula a existência de um progresso contínuo. 8-9. Jürgen Moltmann. nem de um progresso descontínuo. belo. É sobre a questão da identidade histórica. A trajetória arqueológica de Foucault. Graal. 152. nem retrospectiva. Revolution and the Future. Essa cruz repousa sobre o esvaziamento da desesperança. Assim. mas aparentemente ilógico. 1982. 1972. e nos oferece um conceito realista da história. vida cristã em movimento. Suas heranças são translúcidas: "Por meio de subverter e demolir todas as barreiras -. p. Esta. refere-se ao projeto teológico. porém. trabalha os elementos dessa esperança. Essa construção. Lisboa. entendida como processo a realizar-se. 1969.a comunidade dos cristãos comprova que é a comunidade de Cristo. Presidente da 253 FENIPE/ASGO/FATEFINA .

Por isso. Moltmann realmente tem o peso considerável da história bíblica do lado dele. superior a todas as outras divindades.) Ao enfatizar o futuro. Para Bloch. não agradou ao mundo comunista. entre o hegelianismo de esquerda e o cristianismo.. Ao desenvolver sua teologia futurista. o universo em que vive é essencialmente incompleto.maneira as bases para uma teologia que responda às reais necessidades do homem pós-moderno. Mas a importância do incompleto é que é suceptível de complemento.. Stanley Gundry. o homem é impelido. do absoluto libertador. assim. É no ‘vermelho quente' do futuro que está a razão fundamental da existência humana. A descontrução do marxismo. e definiu uma antropologia que não mais está calcada no império dos fenômenos econômicos. embora ainda não coroado. Afinal. realizada por esse filósofo.fatefina. Teologia Contemporânea. ao esforço permanente de transcender a alienação presente. A alienação do homem é um fato inquestionável. desenvolveu um pensamento bíblico legítimo que jazia profundamente enterrado na teologia ética e existencial dos séculos XIX e XX". e faz bom uso dela.enquanto problema do radicalmente novo.tornasenos presente somente como um evento opaco.com. A esperança traduz a certeza da busca e a utopia nos dá as figuras concretas desse possível. mas estabeleceu uma ponte. "O passado e o futuro não estão dissolvidos num presente eterno. ‘vive' desde já. 1987. não como determinação econômica. do fenômeno da nossa liberdade e do nosso verdadeiro conteúdo -.167. Nenhum marxista chegou tão próximo da escatologia cristã! "Deus -. verdadeiro. mas enquanto determinação ontológica.br . p. (. o futuro traduz de fato a realidade. Substituiu a dialética pelo ainda-não. ainda não Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. o ainda-não do subjetivo e do objetivo é a matriz da esperança e da utopia. SP. desconhecido. enquanto espaço que não está fechado diante de nós. Nesse processo estão presentes a subjetividade humana e sua potência inacabada e permanente em busca de solução e a mutabilidade do mundo no quadro de suas leis. O que significa que o Deus supremo. o possível. não objetivo. em busca de uma ‘pátria de identidade'. Dessa maneira. revelador de todo o nosso ser.com Site: www. diferente daquela da teologia da libertação. mas na esperança. Os escritos filosóficos do jovem Marx serviram de ponto de partida para o vôo de Bloch. somente como conjunto da obscuridade do omomento vivido e do símbolo não acabado da questão suprema. Mundo Cristão. Presidente da 254 FENIPE/ASGO/FATEFINA . A teologia de Moltmann nasce enquanto reação ao existencialismo e absorção do revisionismo de Bloch.E-mail: fatefina@hotmail. A realidade contém mais do que o presente. o ainda-não.

2. E como o obscuro e o misterioso estão sempre unidos. a partir da escatologia da esperança de Jürgen Moltmann apresentamos um rápido esboço de sermão que tem por base o texto de Apocalipse 22. 254 in Battista Mondin. Franckfurt. agora. Curso de Filosofia. Heidelberg. este elemento obscuro". Geist der Utopie. As visões de João mostram a realidade do juízo divino. Profecia é proclamação da Palavra de Deus. Bréscia. Agora.objetivado (.fatefina. Queriniana. Entende o clamor profético do mundo bíblico e da proclamação cristã não como alienação e ópio. protestos contra o presente em nome da realidade futuro.E-mail: fatefina@hotmail. 3. às vezes. 1969). É interessante lembrar que em 1968.com Site: www. Por isso. Saber como a história termina nos ajuda a entender como devemos nos encaixar nela. ele lançaria Religion. a utopia. pp.br . publicada no início da década na Alemanha. p. São Paulo. mas como fermentos explosivos de esperança. grande parte dos líderes estudantis eram oriundos das faculdades de teologia. 1987.) Aparece claro e seguro agora que a esperança é exatamente aquilo em que o elemento obscuro vem à luz. os caminhos de Moltmann e Bloch não apenas cruzaram-se na universidade de Tübingen.Fiel é a Palavra Introdução 1.. Teologia della Speranza.6-21. mas abriram espaço para o mais enriquecedor diálogo cristão-marxista que conhecemos. O futuro modela e estrutura o presente. No Apocalipse. Revolution and the Future nos Estados Unidos. 3. 246-7. de modo muito presunçoso. Paulinas. e no ano seguinte. estava na oitava edição. Münster e Berlim Ocidental. já estamos vivendo os últimos dias. Presidente da 255 FENIPE/ASGO/FATEFINA .. E no Novo Testamento é Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. a esperança ameaça desaparecer quando alguém se avizinha muito dela ou põe em discussão. Talvez por isso possamos dizer que nos anos 60.com. Sua Theologie der Hoffnung (Jürgen Moltmann. quando cada um de nós dará conta de sua existência diante de Deus. 1964. 4. Ela também imerge no elemento obscuro e participa da sua invisibilidade. o futuro define o presente. vl. O Apocalipse inverte a nossa noção de tempo. quando manifestações estudantis varriam Tübingen. Bloch realiza uma penetrante releitura da cosmovisão judaico-cristã. ao custo de sua própria vida "guardaram as palavras da profecia deste livro". Deus recompensará aqueles que. Ernst Bloch. III -.

O futuro é hoje.com Site: www. Presidente da 256 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Parte II O APOCALIPSE . e eram alvo de ataques dos hereges dentro da Igreja dos dias apostólicos. Sem acesso à árvore da vida. Vers.proclamação das boas novas. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira." O Apocalipse hoje O inspirador livro do Apocalipse foi escrito. sete ao todo.Estudo 12 "Eis que vem com as nuvens. e Jesus Cristo reinará para todo o sempre como Rei dos reis e Senhor dos senhores! Procuremos. 11 e 12 > O futuro deve definir o que você faz. garante: Estou chegando! naiv.fatefina. 6 > As palavras são fiéis e verdadeiras. um plano adequado para a nossa pesquisa é partir de cada uma. Vers. Conclusão A Palavra é fiel Vers.br . do martírio. 19 > Quem tirar = fica fora.com..E-mail: fatefina@hotmail. E por falar em visões. 18 > Quem acrescentar = sofrerá os flagelos Vers. 7 > É feliz quem guarda as palavras daquilo que é proclamado (profecia) neste livro. Como o livro é formado por visões. como vimos ao longo de todo o estudo. para dar forças espirituais aos crentes que sofriam a perseguição das autoridades políticas. As visões e suas lições São sete as visões que ocorrem nos seus vinte e dois capítulos. apesar das tribulações. tem um glorioso destino: A VITÓRIA! A condenação atingirá o sistema deste mundo. 10 > Não feche este livro. 30 bloco O que Cristo diz àqueles que obedecem às palavras desse livro? Vers. evvrcomai tacuv. E você dará conta disso. Três blocos de textos 10 bloco Vers. E receberá o troco. Mas a mensagem é a mesma: a Igreja de Jesus Cristo. fora da cidade santa e sem as benções prometidas no livro. 20 > Jesus... ser práticos.. apesar de sofrer perseguição. e extrair lições de todo o livro do Apocalipse. a Palavra que reina. 20 bloco Vers. então.

Tudo sofre. Outras preciosas lições estão nas cartas: o cuidado para não perder "o Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Eu sou livre pra te amar. Outras. irmão". visto que Jesus Cristo é o começo e o fim de todas as coisas. A primeira lição que devemos aprender é que. aliás. no entanto. Isso significa que é inadmissível para o discípulo de Jesus abraçar qualquer movimento ou idéia que não reflita a atitude e a mente de Cristo. "o autor e consumador da nossa fé" (Hb 12.2). Aliança no Senhor eu tenho com você: Não existem mais barreiras em meu ser. E juntos.fatefina. é verdade). estar bem junto a ti. tudo espera pelo amor. Eu sou um com você no amor do nosso Pai. irmão. ainda.8). sem facilitar as coisas para o Tentador. Ele é o "que vem sobre as nuvens" e Aquele "que todo olho verá" (Ap 1.E-mail: fatefina@hotmail. Você tem vivido isso? Ou quando cantamos: "Não te irrites mas tolera com amor." Ou. o "Alfa e o Ômega" (1.7). andarmos com Jesus.com.br . Presidente da 257 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Não convém a pecadores salvos pelo amor. ou apenas uma linda figura de linguagem? As cartas também exaltam a pessoa de Jesus Cristo. lado a lado. Somos um no amor de Jesus! Isso é verdade. Apropriadíssimo como abertura para todo o livro.com Site: www. é verdade. mencionam a fraternidade e a comunhão que existiam ou deveriam existir na comunidade de fé que se chama igreja. com amor. E expressarmos o amor que um dia Ele nos deu. Pelo sangue no Calvário Sua vida trouxe a nós. É vigiar como se Jesus estivesse para retornar a qualquer momento (o que. razão porque está no meio dos candelabros como ressaltam os versos 12 e 13 do capítulo 1. Algumas falam de deslealdade. o Qual concede o dom da vida e compartilha a Sua glória. nossa esperança deve estar unicamente nEle.A primeira visão (1-5) Seu tema é "Jesus Cristo e a Igreja Militante no mundo e na vida celeste". pra te aceitar e para te pedir: "Perdoa-me. Como é precioso. aguardando a suprema alegria de louvar o Cristo vitorioso! Outra importante lição aprendemos nas cartas as igrejas da Ásia (capítulos 2 e 3). Desavenças e rancores não convém a pecadores.

amparo e abrigo que vêm do Senhor. e a já destacada comunhão. Receber um novo nome é igual a ter o caráter reajustado à luz da graça de Deus (2. Cuidado. é insensatez. o doutrinamento. nutrir. O lugar especial da fidelidade. A descrição do que sucede após o toque das trombetas é tremenda. portanto. 18). 3. Um evangelho sem compromissos com Jesus Cristo. apesar de ter uma palavra de justiça. por isso. Presidente da 258 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Com isso. A terceira visão: "As sete trombetas" (8-11) Se a segunda visão é o que acontece quando Cristo reina.primeiro amor". 7) À medida que os selos vão sendo abertos. Mais uma lição: receber um novo nome é ter o caráter restaurado.7ss). representada pelo amargo no ventre (leia 10. O evangelho anunciado com zelo e amor pelas vidas fora de Cristo. Quando pregamos o evangelho é uma delícia. Cuja mente devemos ter. é amargo no ventre. e o culto em espírito e em verdade. mas não é maior que a consolação. apesar de ser doce na boca. Com certeza. e chamou as aflições de "leve e momentânea tribulação" (leia 2Co 4.com. Esse evangelho comunicado aos perdidos. A representação dos quatro cavaleiros com seus coloridos corcéis é evidência do que estamos dizendo. o ardor evangelístico. há tantas igrejas. por isso. A segunda visão: "Os sete selos" (6. nos alimentar.17. Satanás não dorme.18). era seu cartão de visita. quer me preservar de pregar nas igrejas visitadas.E-mail: fatefina@hotmail. Minha esposa me recomenda. sustentar. 3. nas quais o pastor não usa paletó?! Preguei numa igreja Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. ou seja. O sofrimento é uma terrível característica. deve. com os falsos ensinos (2. a não levar paletó. Mas. O nome para o povo hebreu era a personalidade e o caráter de alguém. Uma das características é que o Inimigo não descansa.17).20)! Isso significa um compromisso total com Cristo.15ss). quando saímos de férias. Os sete selos apresentam as características e princípios do governo de Cristo.4). O apóstolo Paulo expressou muito bem esse fato ao dizer. "tenho para mim que as aflições deste tempo presente não se podem comparar com a glória que em nós há de ser revelada" (Rm 8. não facilita as coisas para o crente. como o livrinho deglutido.fatefina. abandonado pela igreja de Laodicéia (cf. a confissão pública de fé (3.br . perdidas. a seguinte fala do que acontece quando o Salvador é rejeitado.com Site: www. atualmente. a primeira delas é sobre o que acontece quando o Cordeiro de Deus governa. Particularmente. o zelo com o amor entre os irmãos na graça de Cristo. significado da palavra Filadélfia (cf. preciosas lições são ensinadas.10b). o que se chama também testemunho. sinto muito prazer em pregar. lealdade e sinceridade é uma questão de honra e de caráter do cristão. para só descansar.

Preparei o sermão. por exemplo. Por essa razão.fatefina. Vinha o féretro saindo da cidade para sepultar o corpo do moço. onde hoje é o bairro da Federação. o Terreiro de Jesus. Emoções.. Na sua vida emocional. porém.. 13) A paródia da Santíssima Trindade é a "trindade satânica". a Besta e o Falso Profeta (veja 12.... levaram o seu corpo num esquife aberto. Ainda as visões A quarta visão: "A luta contra a trindade satânica" (12. os discípulos. maligna. O centro da cidade era o Pelourinho.1ss. O Senhor e Seus exércitos. o crente em Jesus Cristo reconhece que enfrenta uma guerra espiritual. Herdamos isso: o Campo Santo. nosso primeiro cemitério em Salvador situava-se há 250 anos na periferia. Fico muito impressionado quando leio a história da viúva da vila de Naim.3ss. o pastor estava também de traje completo. mas ainda estou com medo. 13. desprezada. O cristão é atacado por todos os lados. Santo Antônio. De um lado." A igreja não esperava que o seu pastor estivesse formalmente tragado. "U-u-u-u-m-m-m. e como é costume no Oriente Próximo.com Site: www. mas a amargura toma conta de mim quando a mensagem é rejeitada. O cemitério estava bem distante do Centro. depressão.. Uma é a morte. Fui de traje completo. formada pelo Dragão." Não mais precisamos mais desse tipo de fardo. Quando entramos no santuário. Como trombeta é sinal de aviso. Presidente da 259 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 16. Importante lição deste livro.pastoreada por um ex-aluno que vai bastante informalmente para o púlpito. Em Efésios 6. e na despedida do culto. porque dentro de nós há uma grande luta. é batalha espiritual. medo. Não havia nas cidades hebréias cemitérios urbanos. o Carmo. feridas (e Satanás se aproveita disso.br . ansiedade. todo auditório fez. ela disse: "Muito obrigada pela mensagem. vinha entrando na cidade Jesus. outra é a da vida: Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. mas sempre na periferia. o apóstolo Paulo nos alerta acerca dessa batalha no reino do espírito. fale sobre a morte: tenho muito de morrer". Não entendo. mostra a visão a paciência de Deus no chamado ao arrependimento. à porta da igreja.13).E-mail: fatefina@hotmail. Isso é guerra. do outro. alerta. E ele morreu.12.. O fato é que aprecio pregar. admiradores e curiosos.) e o consolo de Deus do outro lado. Inusitadamente. Tinha apenas um filho que era seu arrimo. o Inimigo e seus batalhões num campo de batalha que é dentro de nós. é voz de comando. Tenho visto crente salvo pelo sangue de Jesus arrastando atrás de si uma miséria de vida. perto de nosso templo (que é centrão de Salvador). Encontram-se as duas multidões. O corpo do jovem estava sendo levado para fora da cidade. Esse é o amargo do evangelho que sente o pregador. e disse que era em homenagem ao ex-professor..com. Uma irmã bem idosa numa das igrejas que pastoreei pediu-me: "Pastor. Nosso espírito se torna um verdadeiro campo de batalha. Nesse momento. preguei-o.

mas. Mas para a recepção.com Site: www.E-mail: fatefina@hotmail.7). Temos um convite assegurado para a recepção do casamento de Cristo com a Igreja. É a queda da Babilônia (representação da malignidade) nos três capítulos citados 17. O Sermão da Montanha apresenta algumas delas (Mateus 5. Não é. Em alguns convites de casamento. O filósofo grego Protágoras afirmava que "O homem é a medida de todas as coisas". 18 e 19). para que descansem dos seus trabalhos. E o moço foi ressuscitado pelo toque do Salvador. "Bemaventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor. E para terminar: a sétima visão (20-22) O tema da visão culminante do livro do Apocalipse é "o Juízo e a vitória final". Todas de vida. Está em 19. bem-aventurança para a morte?! Pois é. Porém. sim. pois as suas obras os acompanham". Verificamos que o livro é um crescendo de emoções. Só Cristo faz a diferença entre o flagelo atingindo o cristão e o amparo e abrigo dos céus.Segunda Vinda.9: "Bem-aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro". não. e de modo bem contemporâneo. e é exclusiva de quem recebeu o convite individual. "bemaventurados os misericordiosos. "bodas" é festa de casamento.fatefina. É vitória garantida.. só quem tem nome de Jesus gravado no coração. a diferença é Cristo quem faz. É sobre isso todo o livro do Apocalipse (leia 12.11). há uma linda bem-aventurança que diz. "bem-aventurados os pacificadores.9). todos verão. É como um poema sinfônico. Todos estão convidados. derrubados e destruídos. porque eles serão chamados filhos de Deus" (v.com. só quem confessa a Jesus como Salvador e Senhor. Sua Parousia. Começa com música suave. E lá estaremos! E os alicerces da fortaleza do Mal serão abalados. O outro. vem um cartãozinho dizendo que a recepção será no local X.. A cerimônia de casamento de Jesus e a Igreja. vive no seu flagelo e na sua dor se não tem Cristo e o Consolador. e está nos capítulos 12 e 13 do Apocalipse.br . porque eles alcançarão misericórdia (v.4). Essa mesma batalha em que Jesus restituiu um jovem às lágrimas de sua mãe é dentro de nós. Não é simplesmente "bemaventurados os mortos". de conhecimento do Cristo revelado. A sexta visão: "A destruição do mal" (17-19) Encontramos na sexta visão outra extraordinária bem-aventurança. Sim. que desde agora morrem no Senhor". Presidente da 260 FENIPE/ASGO/FATEFINA . bem leve e vai Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. ". Em outras palavras. Sabemos que o "Cordeiro" é Jesus Cristo. porque eles serão consolados" (v. um poema em canção. é sobretudo. é abençoado quem é chamado para o chá-de-cozinha ou para a recepção do casamento de Jesus e Sua noiva. Conhecemos em geral bem-aventuranças para a vida. A quinta visão: "Sete flagelos" (14-16) No verso 13 do capítulo 14. a Igreja. ou seja.3-12): "Bemaventurados os que choram. e ponto final: é.o exército da Morte e o exército da Suprema Vida. de sentimentos. diz o Espírito. a Ceia. Cristo é a medida de todas as coisas.

pois na língua aramaica. Trad. 1997. 21.. O Fim do Mundo. SP.fatefina. nem vestígio de uma lágrima sequer porque estamos com o Senhor em permanente comunhão! O verso 20 do último capítulo apresenta uma expressão que foi o grito de anseio da Igreja apostólica. Campo Grande.). até culminar numa explosão de sons. SILVA." Um novo padrão de vida Texto Bíblico: Apocalipse 20. 7) me seguirão todos os dias da minha vida. 2003. SP. LEITURAS SUGERIDAS CONYERS.br .3)". Esse amém veio antecipado porque representa uma afirmação cheia de fé e de certeza na promessa que Cristo fez: "Certamente cedo venho!" Essa é a graça de Jesus Cristo (leia 22. PATE. O Apocalipse .. Mauro Clementino da.1-12. pois é precedida por um "Amém!". Vida.com Site: www. o amor que não merecemos. e foram dirigidas para a vitória eterna de Jesus Cristo.1-10. ainda mais. Rio. nem pranto. 5. falando de dor.1-5 A essa altura. Trad.uma interpretação. Carisma. já se tem percebido que as visões vieram num verdadeiro crescendo.crescendo cada vez mais e mais. e habitarei na casa do Senhor por longos dias (Ap 21. 22.4 pontos de vista. Que abençoada consolação saber que não haverá mais dor. como continua a ser a exclamação da Igreja de todos os tempos: "MARANATA!!!" Quando dizemos "Maranata". 1994. Parte III O APOCALIPSE . sofrimento e perseguições. significa "Volta. Mundo Cristão. J.21). Presidente da 261 FENIPE/ASGO/FATEFINA . R. A glória da Nova Jerusalém. Tudo o Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 1983.4. mas que Ele nos concede e levou-O ao Calvário. V. C. Deakins. Senhor Jesus". nem morte. para o nosso meio!" A oração está em ordem inversa. e. para daí a pouco alertar para o julgamento e uma conseqüente prisão.Estudo 11 "Eis que vem com as nuvens. até que. Olivetti. Marvin (Org. As Interpretações do Apocalipse . Senhor. chega a esse clima de vitória última! O Apocalipse é um crescendo de emoções. Ap 21. A. oramos pedindo a volta de Cristo. MCALISTER. de crescimento na graça e no conhecimento do Cristo que se revelou! Suas promessas desde o capítulo primeiro tiveram cumprimento ao longo de toda a obra. finalmente. O. "Vem. de sentimentos. Análise Escatológica do Apocalipse de João.com. eterna morada de Deus com os Seus faz lembrar o final do Salmo 23: "certamente que a bondade e a misericórdia (cf.E-mail: fatefina@hotmail. numa arrebatadora sinfonia! Assim é o Apocalipse: vai crescendo e crescendo.

que foi dito no Apocalipse até este ponto vem demonstrar que Cristo tem domínio absoluto deste mundo: Ele é vencedor! O mundo não está à toa. A interpretação do que seja o "milênio" tem dado ocasião a que haja muita discussão e muitos artigos e livros sejam escritos por teólogos e pseudoteólogos. de Megido Magedon). pois não há uma doutrina batista sobre a escola milenarista abraçada por alguém. que preferia ser "pró-milenista". Não é ponto doutrinário. inaugura o milênio. a vitória de Cristo e o Juízo Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. mas teológico. É milênio. É quando o Cristo Vitorioso vai estabelecer para sempre o Seu domínio para sempre e sempre. Depois desse prazo.fatefina. o trecho acima destacado. "o Primogênito dos mortos". santos homens de Deus. Excelentes e lindas personalidades cristãs. palavras técnicas que definem determinadas correntes de pensamento teológico sobre o milênio. Aqui se inicia a sétima e última visão do livro.com Site: www. para fazer uso da linguagem bíblica. "pelos séculos dos séculos". Este capítulo e. mas conciliadoramente. que se dará no Vale. "a favor do milênio". até parece que está ao léu. ou.com. um tanto jocosa. Disse ele. haverá um período de perturbação e finalmente uma terceira vinda de Cristo selará a vitória sobre o mal.br . e Sua eterna vitória é o tema dos restantes capítulos do livro. Pelo que vem acontecendo neste mundo. Não é ponto de doutrina. A Bíblia mostra que Jesus Cristo tem o Seu domínio. No seu verso 3. "o Cordeiro de Deus" e muitos outros que indicativos do Seu poder e senhorio. que significa um período de mil anos. aparece a palavra central nestas discussões. pós-milenismo e amilenismo. Vamos entender: o pré-milenista acha que quando Cristo voltar antes do milênio (daí pré = antes). Har. que dizer. afirmou não discutir se seria prémilenista. inaugura mil anos de paz quando Ele estará na terra reinando. "a Fiel Testemunha". Cristo volta. batistas e evangélicos de diversas denominações. Tem-se falado à larga sobre pré-milenismo. o Juízo Final e a Nova Jerusalém. Presidente da 262 FENIPE/ASGO/FATEFINA . veterano e experimentado pastor amigo e ex-ovelha. tem sido considerado como objeto de muito debate. O registro agora é o da prisão de Satanás. Em pinceladas muito ligeiras explicamos: o pré-milenista admite que uma vinda de Cristo se dará antes da inauguração do reino que durará mil anos (o milênio). "o que conserva na mão direita as sete estrelas".E-mail: fatefina@hotmail. O pastor Hercílio Arandas. uma grande batalha (a do Armagedon. devotadas e santas mulheres apóiam as diversas posições. Estes termos não devem ser objeto de preocupação: eles não levam para o céu. Viemos registrando e anotando os diversos títulos de Jesus Cristo: Ele é "o Alfa e o Ômega". "o Soberano dos reis da terra". amilenista ou pré-milenista. sobretudo.

mas ainda não está plenamente estabelecido. o reino de Deus. portanto. O milênio. na África. O evangelho vai sendo pregado em todo o mundo: na Armênia. eternamente. etc. o que teólogos chamam de "já-ainda não". convenhamos. o reino já está estabelecido.. O amilenista prega que quando Jesus venceu Satanás na cruz. prega o quê? Pode parecer que os adeptos da corrente amilenista ensinam que não existe o milênio. e mais ainda. porque o reino de Deus já está entre nós. foi vitorioso sobre Satanás e não instala o reino? Ensinam. é simbólico. Entenda-se. Cristo volta.15 VIB). estabelecimento geral e total sem barreiras. Aliás. para dizer "plenitude. o ensino de Jesus é esse mesmo: "O tempo está cumprido. adverte a 1 Carta de João 5. expressão que significa que o reino já chegou.E-mail: fatefina@hotmail. Essa é a pregação amilenista. portanto: o amilenista compreende que o número 1000 é um Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. exerceu Seu ministério entre a humanidade. que entende o "milênio" como um termo simbólico como outros tantos do Apocalipse. Arrependei-vos e crede no evangelho" (Mc 1. porém. começou. após o que Jesus Cristo voltará. de onde o nome pós-milênio. venceu a morte.com. na Oceania. o próprio reino de Deus. o milênio começou. na Sibéria. é chegado o reino de Deus. o que não é real. pois "onde se acham dois ou três reunidos em meu nome.19b. o milênio. "depois dos mil anos". poderio. na América Central. exaltação plena. E o amilenista. Cristo está em nós e nós estamos em Cristo. Cristo está em nosso meio. Você pergunta. na ressurreição. "o mundo inteiro jaz no Maligno". Só depois dos mil anos. Estamos numa tensão no ponto em que os dois reinos estão paralelos: 2ª Vinda Presente século /////////////////////////// ///////////////////////// Reino de Deus > O "Presente século" (reino do maligno) ainda está em operação.20). O pós-milenista prega que a expansão do evangelho se dará em tal progresso que o milênio se instalará suave e normalmente. então. senhorio. e há tanta perseguição? Por causa do ainda não. É. afinal. e ascendeu aos céus.Final. Presidente da 263 FENIPE/ASGO/FATEFINA . permanecendo. esse reino do mal tem fim: é quando Cristo retornar. sem reservas". e vai tomando conta dos corações fazendo toda a terra entrar no milênio.fatefina. E Cristo é o Rei e o reino. Um dia. por que ainda sofremos? Porque se passa fome. se Cristo está entre nós. Como pode ser que Cristo já veio. Já chegou. aí estou eu no meio deles" (Mt 18.br . os amilenistas que o reino de Deus está estabelecido.com Site: www.

morreu estupidamente naquela horrorosa cruz como um criminoso qualquer?!. baguetes. Satanás foi vencido também no Getsêmani quando Jesus vendo iminente a cruz. querer que Jesus o adore?! Jesus o põe no seu lugar ao dizer "Ao Senhor teu Deus adorarás. a segunda tentação: Satanás mostra a cidade de Jerusalém do alto do templo de Herodes. Teria visto Jerusalém.10). por sinal. A vitória de Cristo sobre Satanás deu-se em diversos campos: Jesus o venceu na tentação do deserto. morrer por nós para que tenhamos a eterna salvação. Mt 4. Bem que Jesus poderia transformado as pedras em brioches.9). O que veio salvar o mundo. Veio. a Sua humanidade falou bem alto.. Na cruz.com Site: www. Para fundamentar. e só a ele servirás" (Mt 4.3.4). Jesus também rechaçou Satanás. passar para quem? A missão de Jesus era precisamente ir para a cruz.3). Belém.. se queres afasta de mim este cálice. A Bíblia registra este fato de tanta angústia que abrigava em Seu coração. Berseba. com esse espetáculo público. "Transforma estas pedras em pães. pães de seda. pois.. Mas nada disso fez porque não iria entrar em acordo com Satanás.br . Jesus até disse.. mesmo. diz outra tradução (Lc 22. no simples pão árabe.42). então. chegou a uma situação chamada em linguagem médica de hematidrose. Que cidades Jesus teria visto do monte da tentação? Se o monte foi o hoje denominado "monte da tentação". Satanás diz: "eu lhe dou tudo isso.11. pãezinhos de banquete. se você me adorar de joelhos" (Mt 4. que fica bem próximo.fatefina. Mas. Satanás usa o Salmo 91." (Mt 4. Betel. Venceu-o. mas a tua".12.número conceitual. e 1000. veriam que Ele era o prometido Messias. mas de toda palavra que sai da boca de Deus" (Dt 8. Ele viu Jericó. três vezes..E-mail: fatefina@hotmail. tanto quanto nós. pães crioulos. É o momento da terceira tentação: do alto do monte. "todavia não se faça a minha vontade. em que a pessoa verte sangue pelos poros. "Passe de mim este cálice". Satanás quer sugerir que Jesus não precisa passar pelo Calvário. por ser 10 elevado ao cubo (10³).com. no entanto. Jesus declarou. Satanás lhe mostra as cidades que Mateus chamou de "os reinos do mundo". Ele. visto que "nem só de pão viverá o homem. "Pai. "Está Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. O milênio culminará no definitivo retorno (a Parusia) para arrebatar a Sua Igreja.". A sugestão é que Jesus salte do alto do templo para que os anjos o amparem. Com isso. e com isso derrotou o Inimigo! Jesus foi vitorioso sobre Satanás na cruz quando parecia estar derrotado. plenamente humano. e Satanás podia ter aproveitado aquele momento. A primeira tentação foi a da comida fácil e farta. É o supra-sumo do abuso satânico. Presidente da 264 FENIPE/ASGO/FATEFINA . E Jesus completou o pedido. com mais propriedade ainda.. ou. Hebrom. visto que 10 é um número de altíssimo valor espiritual. e tudo parecia absolutamente perdido.

30). relata a descida da nova Jerusalém. Seus olhos brilham quando vê a noivinha chegando. Imagino Jesus Cristo e Sua noiva. A propósito. e. não pega. segurou o diabo. e outras expressões festivas (cf. continuando a última visão. Ele o venceu quando ressuscitou na manhã do primeiro dia da semana. o Dies Dominica. mas. No dia do casamento.com. mas. sete dias. Entre os hebreus antigos e os árabes. que por isso. Este capítulo traz uma encantadora e fascinante descrição da comunhão entre Cristo e Seu povo. Mas. vem o juízo final (vv. a situação é interessante. dizia que Satanás era um enorme cachorro. Era uma semana de cama e mesa de graça. Dr. o "já-ainda não". para o noivo. que tinha na mão a chave do abismo e uma grande corrente. se tornou o "Dia [da ressurreição] do Senhor. até. bonita. 10). tudo isso vai acabar. Esse é o modo apocalíptico de falar de comunhão. Até agora viemos falando de noiva. Se alguém entrar onde o cão pode pegar. de "a antiga serpente" e "o dragão". É chamado. Mt 25. há visão mais bonita que uma noiva no dia do seu casamento? Nos dias de casamento. e como o povo de Deus e o Senhor estarão entrosados e unidos. ou seja "Nada deixei por fazer. enfeitada. como diz o verso 3. no mínimo. agora. não olho tanto para a noiva. Imagine um imenso fila brasileiro. o "Dia do Senhor". especialmente.com Site: www. e dá-se a descida da Nova Jerusalém. gloriosamente iluminada. a Igreja.E-mail: fatefina@hotmail. Um ex-professor meu do Seminário Batista do Recife. É só olhar o que vem depois de Satanás preso pelos mil anos: ele é vencido para sempre (v. É quando o Apóstolo. como uma noiva no dia do casamento. são os urros de uma fera acorrentada. por outro lado. O que vemos no mundo hoje. porém. com muita música e danças. o grande mestre Harald Schaly. ocorre o casamento. está perdido. o Domingo! Foi naquele momento. Se ficar fora.consumado" (Jô 19. descendo da parte de Deus. que não têm comparação com o que pode fazer estando solto.br . É o que está Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.1ss). havia um cortejo formado pelos amigos do noivo que o acompanhavam. que o anjo. sim. Mas o feio e feroz dragão virou lagartixa nas mãos do anjo que o prendeu no abismo por mil anos. a cidade santa. Primeiro que a festa não dura só uma noite. Graças Deus. Está amarrado numa corrente muito grande: seu campo de ação é grande. Schaly dizia que Satanás é esse cachorro amarrado no abismo. as companheiras da noiva. tudo está plena e perfeitamente realizado". 11-15).fatefina. "por um pouco de tempo". a face se ilumina. Presidente da 265 FENIPE/ASGO/FATEFINA . os orientais de modo mais amplo.

e o povo de Deus da Nova Aliança. a cabana. por sinal. A cidade é quadrangular. chegando ao ponto culminante da história humana: o Mal vencido e o Bem se estabelecendo de uma vez por todas. a Grande Prostituta é a noiva do Anticristo. calmo. "as velhas coisas já passaram. quando ainda não havia chegado a noite. do outro. a história não é tão linear como parece.3. não da vida em Cristo.com. baseada na misericórdia e favor divinos para com os homens e mulheres.E-mail: fatefina@hotmail. afastando. e Deus visitava os habitantes do jardim primitivo na "viração do dia". não há mais cabimento em falar do Mal. a cidade da corrupção. Na verdade. De um lado. sendo que o comprimento. Uma alta muralha com 12 portas com os nomes das tribos de Israel. parece o Bem. sem malícia. João 1. e tudo se fez novo" (2Co 5. porque tudo isso faz parte da antiga vida. altura e largura são Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. porque estamos em Cristo. está a Nova Jerusalém. faz uma volta completa para o tempo inicial de antes do pecado dos primeiros pais. cf. pecado e blasfêmias. vermelho. Babilônia. O centro da visão é o Cristo exaltado no Seu trono. as bênçãos e a Sua graça e misericórdia. a casa. a história fez um círculo completo. tranqüilo. Sua autoridade e poder nos céus e na terra.fatefina. Seu consolo e comunhão com Seu povo. seus cavaleiros e todo o catálogo de maldades. mas não o é.5) O Bem é o Bem. essa mesmo: "Eis que faço novas todas as coisas" (v. Com permissão dos professores de história e de filosofia. 5).14). a cidade santa. então. flagelos e desgraças. Outro paralelo é. A nova Jerusalém (Ap 21. Era quando havia intensa e profunda comunhão. Agora. De agora em diante.17). Volta para o tempo quando tudo era pacífico. como afasta. por isso. A Igreja é a noiva de Cristo. a habitação) de Deus estava sendo armado no meio das habitações dos seres humanos (21. e da parte do Senhor. sereno.retratado aqui: a nova Jerusalém vai chegar "adereçada como uma noiva ataviada para o seu noivo". mas o Mal é o travesti do Bem. Isso significa que a Igreja de Cristo está fundada sobre a pregação dos profetas. Estamos. toda a consolação. A palavra do que está no trono é. do lado do mal. guardada cada uma por um anjo. os cavalos branco. Há uma curiosa arquitetura na Nova Jerusalém. é Seu senhorio sobre todas as coisas. de dor e sofrimento.com Site: www. Presidente da 266 FENIPE/ASGO/FATEFINA . porém não existia mais o calor e a luz do dia. mas circular.br .9-22. amarelo e preto. todo sinal de tristeza. João ouviu uma voz que proclamava que o tabernáculo (a tenda. sobre o povo da Antiga Aliança. E essa comunhão perfeita de Deus conosco. sobre os apóstolos e sua pregação. 12 eram os fundamentos da muralha e sobre eles os nomes dos 12 apóstolos.

Cada fundamento tem uma pedra preciosa. colocada diante à disposição de todos. Mas não havia necessidade de construir um santuário. É realmente encantador o relato do que nos aguarda! Toda essa linguagem simbólica existe porque as palavras humanas são fracas demais para descrever a beleza da santidade de Deus e o novo padrão de vida que nos aguarda! Por essa razão. porque tudo o que havia no relato inicial da história teológica da humanidade voltou. maligno. venha. "Vem. E quem tem sede. as portas são pérolas. Parte IV O APOCALIPSE . e precisa desta mensagem de conforto. ESCELSA. o círculo está se fechando. Ela quer dizer. tendo registrado a revelação de Jesus Cristo. nome do antigo Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Todo o sistema governamental ímpio. exposta. mas pelo rio da água da vida. Isso ocorreu no passado. e para a chamada Igreja Subterrânea na China comunista. 19. porque o El Shadday (Deus Todo-poderoso) e o Cristo são o próprio santuário desta cidade tão magnificente. é para a Igreja de Cristo em certos países muçulmanos onde a fé cristã é igualmente hostilizada. a estrutura. e quem quiser. CEMIG ou pela Light mas sim pela própria kavod (glória) e pelo Cordeiro de Deus. as quais representam toda a Igreja Militante e perseguida de todos os tempos e em todos os lugares. recebe o nome simbólico de Babilônia.20.1-9 A ênfase do livro do Apocalipse não é outra senão a vitória do Bem! Não esqueçamos que João. Esta sexta visão. COMPESA ou companhia de abastecimento. A iluminação não é fornecida pela COELBA. É uma mensagem para os cristãos caçados. a cidade. dizer isso: "Vem. aberta.1-7. mas ocorre igualmente nos dias de hoje. receba de graça a água da vida" (22. igualmente. a da mulher montada numa besta. diga: Vem.com. Senhor!" E você pode. 20b). e a Igreja tinha uma palavra de ordem: Maranata! (v. Senhor.17). porque essa descrição encantadora não pode ficar fechada.. o livro termina com um convite: "E o Espírito e a noiva dizem: Vem.1-5.com Site: www. um cubo como o Lugar Santíssimo descrito em 1Reis 6. Pois é. Senhor Jesus. estava levando o conforto e a esperança de Sua mensagem às sete igrejas da Ásia. ou seja. CELPE. Presidente da 267 FENIPE/ASGO/FATEFINA . traz uma colorida e real descrição do sistema ímpio que domina o mundo.br .. de ouro puro é a praça da cidade. o Vidente. de ouro puro.fatefina. E quem ouve. volta. 18. para a minha vida! Toma-me e usa-me!"." A Vitória do Bem Texto Bíblico: Apocalipse 17.iguais. O abastecimento de água não é da EMBASA. mas tem que ser divulgada.E-mail: fatefina@hotmail. E vem a descrição dos metais e pedras preciosas: de jaspe. aprisionados e vitimados pelo Império Romano.Estudo 10 "Eis que vem com as nuvens.

E-mail: fatefina@hotmail. E essa mulher devassa. é o símbolo do bem. Essa mulher é a Igreja de Cristo. sem mácula nem ruga nem coisa semelhante".1-7) Na abertura do capítulo 12. do pecado. Foi o que aconteceu com os judeus na Babilônia. O anjo transporta em espírito o apóstolo João até um deserto. Presidente da 268 FENIPE/ASGO/FATEFINA ." Enquanto a Igreja de Jesus Cristo é descrita como em glória. Nele. "Então o anjo me disse: As águas que viste. cuja função era a da realização de sacrifícios. e portava uma coroa de 12 estrelas. símbolo de tudo o que não presta. de tudo o que traz para mais perto do Criador. por outro lado. línguas e nações. Não esqueçamos que "mar. Jerusalém. é a representação do mal. cf. Só como referência presente. e estava carregado de blasfêmias. aparece outra mulher. A roupa da mulher era de púrpura e escarlata (tecidos Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.império que governou o Oriente Médio. Assim. a "Grande Prostituta". Lembrando esse fato. já que não havia Templo. as terras da antiga Babilônia hoje são o Iraque e seu entorno. muitas águas" é símbolo de nações. Só isso. por si. 27).C. Neste capítulo 17. o que. apareceu uma mulher. dá para entender porque Babilônia. não mais havia sacrifícios. Diante de uma situação inusitada. João fala de devassidão. passaram a estudar básica e sistematicamente a Torah. são povos. neste capítulo .com Site: www. era quem dominava política e financeiramente o mundo antigo. aqui chamada de "a grande prostituta". Ela há de ser julgada por prostituição.com. é no capítulo 17. aliás. da imoralidade.fatefina.br . A Grande Prostituta (Ap 17. multidões. da vida pura. Que fique na mente o nome destas duas cidades: Babilônia e Jerusalém: são importantes para o restante do nosso estudo. Já não havia o Beth haMikdash. onde permaneceu por 70 anos. é encontrada a referida mulher montada numa besta de cor vermelha. pisando a Lua e com uma coroa de 12 estrelas (tudo para dizer que ela é "gloriosa. destruiu Jerusalém e levou seu povo em cativeiro (587/586 a. Babilônia. faz das nações o seu tapete. pisava no tapete que era a Lua. Era o Primeiro Mundo da época. onde se assenta a prostituta. falta de caráter. Esse monstro se caracterizava por ter 7 cabeças e 10 chifres. razão porque tiveram os exilados que realizar algo novo. Ef 5. Lá foi criada a sinagoga (Beth haSefer). o Templo. Está sentada sobre muitas águas. no código do Apocalipse.). Foi a Babilônia que tornou Israel submisso. Surgiram na Babilônia alguns fatos interessantes e relevantes. Estava gloriosamente vestida de Sol. de tudo o que afasta de Deus. está dito no verso 15. vestida de Sol. pode-se tomar uma de duas soluções: ou algo novo é criado ou a pessoa se adapta à situação. O primeiro deles é o enorme senso de dependência de Deus.

Essa tendência é encontrada nas casas dos pobres e nas casas dos ricos. e aqui está Babilônia. enfim. aí se manifesta o espírito da chamada "Grande Prostituta". Presidente da 269 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Precisa dizer mais? A verdade é que estamos rodeados pela influência e práticas da Babilônia apocalíptica.com Site: www. diríamos hoje). A MÃE DAS MERETRIZES E DAS ABOMINAÇÕES DA TERRA". no meio financeiro. Há evidências que elucidam isso. um cálice de ouro que continha toda a corrupção e sujeira próprias da sua vida devassa e desavergonhada. Roma está edificada sobre 7 colinas.fatefina. traição. jogados às feras. Babilônia. . fazendo menção da Babilônia. o cartão de visita: os salvos têm o nome do Cordeiro que lhes trouxe o perdão e salvação. Todos têm um "crachá". de grife. violentados. a mãe de todas as corrupções. ao que o anjo lhe assegura que irá proclamar todo o mistério daquela mulher e do monstro que lhe serve de montaria. João a olha com admiração e espanto. Havia um nome escrito na sua testa: "BABILÔNIA.. de ganhar por ganhar. Os crentes quando leram. martirizados de mil maneiras. Tantos irmãos nossos foram mortos na Igreja Apostólica porque foram perseguidos. Não é difícil entender que João. O espírito da ganância.E-mail: fatefina@hotmail. acuados. até. nas grandes avenidas. no morro. Onde há mentira.tingidos de finíssima qualidade. a marca da besta. de pérolas e pedras preciosas. e a prostituta. nos quais a mulher está sentada". a mulher apresenta-se embriagada com o sangue dos mártires. imoralidade. no ambiente político. A queda da Babilônia é anunciada (Ap 18. entenderam que o Vidente falava do Império Romano e não da Babilônia política e física..com. os ímpios têm o número 666. O verso 9 diz que "as sete cabeças são os sete montes.1-5) Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. nas bocas-de-fumo. entorpecida. deslealdade. A GRANDE. intoxicada. Na sua mão. corrupção. na realidade. de explorar o outro. e feroz perseguidora dos crentes em Jesus Cristo. e estava enfeitada com jóias de ouro. nas praças e. Uma observação é que todas as personagens destes últimos contextos têm algo escrito na testa. A essa altura. nos chamados "bairros nobres" e nas "invasões".br . a grande prostituta completamente bêbada. Roma é a capital do império do mesmo nome. nas escolas. no meio dos traficantes. de aproveitar-se da simplicidade de algumas pessoas é típico desta influência. idolatria. referindo-se à cidade de Roma. está.nas igrejas.

Esta profecia coloca dentro do mesmo processo de julgamento "todas as nações". Com Deus não se brinca.com Site: www. 18). Para quê? Só para abrigar o corpo mumificado de um homem. A nossa o é. já havia sido antecipado nas profecias. o que fez a terra se iluminar com a decorrente glória. pois "em uma só hora.E-mail: fatefina@hotmail. A Roma Imperial. Assim terminou a glória desses impérios. o que resta são ruínas e lembranças." (v. percebemos que haverá um julgamento especial para os que se aproveitaram do poder político e do poder econômico para empobrecer e prejudicar os outros. só encontramos igualmente pedras e pó.) E no contexto do alerta sobre a queda da Grande Prostituta. foi devastada. O julgamento não se fez esperar. Quem diria que os antigos impérios do Oriente seriam reduzidos a cinzas? Do Egito dos faraós. um anjo desceu do céu revestido de autoridade. ordenando que o povo que se chama pelo Nome do Senhor se retirasse da cidade para que não fosse tido por cúmplice nas coisas erradas. outra voz foi ouvida do céu. a Roma dos Césares e das injustiças." (leia os versos 16-19). A Grande Pirâmide tem altura superior a uns 8 de nosso templo. Da Babilônia dos jardins suspensos (uma das sete maravilhas do mundo antigo). 2ss. nem sofresse inocentemente com os flagelos (morte.fatefina.. na visão. Quefrem e Miquerinos) são extraordinariamente magníficas. foi esmagada pelas invasões bárbaras. "E. coisa de que todos os dias os jornais dão notícia.com. entretanto. todos os que favoreceram e se favoreceram da Grande Prostituta são culpados e serão submetidos a rigoroso julgamento. As três grandes pirâmides (Quéops. de acordo com sua teologia.João afirma que. Lembranças e pó. O Egito moderno não representa a potência de Primeiro Mundo que era o Egito antigo. Tudo foi roubado e levado para museus da Europa. Que desprestígio para reis tão poderosos como os faraós cujas múmias foram contrabandeadas e na identificação das caixas estava escrito "BACALHAU". contemplando a fumaça do seu incêndio. Presidente da 270 FENIPE/ASGO/FATEFINA . caducou. Tudo. Com essas referências. ou como ensina a Santa Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. o que se vê é algo deslumbrante. clamavam: Que cidade é semelhante a esta grande cidade?" (v. "os reis da terra" e "os mercadores da terra". O que sobrou da Roma Antiga é só para turista matar a curiosidade.br . fome e incêndios) que cairiam sobre ela. e as riquezas de que precisaria na vida além. Quando se vai do Cairo a Giza (Gizé) pela estrada que bordeja os canais do rio Nilo. mais adiante.. como realmente. como neste capítulo 18 do livro do Apocalipse.. Quer dizer. e a Roma de hoje não é sequer um décimo da Roma do passado.. lamentações. Este anjo exclama com forte voz: "Caiu! Caiu a grande Babilônia e se tornou morada de demônios. ao se chegar à região das pirâmides. Roma caiu fragorosamente.

de onde saíram sete anjos portando taças com os mencionados flagelos (v. o único que merece o nosso culto e louvor. alegria e louvor a Deus. E se o cântico em 19. o poderio. 16. "Olha. isso também ceifará" (Gl 6. Os grupos corais são formados por "uma numerosa multidão" (vv.7).3b). Nessa altura.2b)E dela não se ouve mais.Palavra. a Babilônia cair. que têm o testemunho de Jesus. Entendamos que esse é o modo como a comunhão perfeita com Jesus Cristo se dará de fato. Os cânticos de louvor são dominantes ao longo de todo o relato. 6-8) e pelos "vinte e quatro anciãos e os quatro seres viventes" (v. que recusa a homenagem e aponta para Deus.fatefina. É verdade que os césares (imperadores romanos) haviam exigido dos seus súditos reverência.1 não deixa dúvidas sobre a salvação.1-9) É o tema do capítulo 19. Quando. 5). "Jesus Cristo é o Senhor!" Pois é: "Caiu! Caiu a grande Babilônia. pragas. A derrota de Satanás é um legítimo motivo de satisfação. João. de louvor. a Igreja de Cristo vai se alegrar porque não faz parte do seu maléfico. 6a). 10). Alegria no céu! (Ap 19. finalmente.5-8.com.. o santuário do tabernáculo do Testemunho (15. e elevavam a palavra de ordem. a lealdade. 4). de tão impressionado e grato pela bênção desse culto de ação de graças. então Deus tem todo o direito de julgar os Seus opositores e blasfemadores. o anjo profere uma expressão de bem-aventurança dos que são convidados a participar da festa de casamento do Cordeiro (Cristo) e de Sua noiva (a Igreja). culto e fidelidade porque a palavra de ordem era "César é o senhor!".1-19 Uma nova perspectiva será abordada nesta reflexão: são sete taças da ira de Deus.E-mail: fatefina@hotmail. 1-3. pois aquilo que o homem semear.. João viu. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.com Site: www. no céu aberto.5). atendendo a uma visão e chamada eternas. porque "a sua fumaça sobe pelos séculos dos séculos" (19. Houve também um solista anônimo (v. deletério e pecaminoso sistema.!" (18. a adoração e o profundo respeito eram prestados pelos cristãos a Jesus Cristo. não faças isso! Sou conservo teu e de teus irmãos.br . No entanto. ajoelha-se para adorar o anjo. a glória e o senhorio serem de Cristo Jesus. cujos conteúdos são flagelos.Estudo 9 "O significado das sete taças" Texto Bíblico: Apocalipse 15. diz ele (v. Parte V O APOCALIPSE . Presidente da 271 FENIPE/ASGO/FATEFINA . "De Deus não se zomba. e de adoração. Adora a Deus!".

Esta praga e as três que a seguem atingem a todos de um modo geral. Tanto a Kavod.fatefina. Havia perseguição de fora. 1. feridas. Primeira fase dos flagelos (Ap 16.16.21). O flagelo nela contido atingiu as pessoas marcadas pela besta (cf.Nesse ponto. ao povo de Israel conduzindo-o à noite no deserto. Presidente da 272 FENIPE/ASGO/FATEFINA . quanto a Doxa são igualmente essas manifestações da Presença. temos o mesmo. Recordemos as tremendas perseguições. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.com Site: www. 2) "Então ouvi uma forte voz que vinha do santuário e dizia aos sete anjos: 'Vão derramar sobre a terra as sete taças da ira de Deus". durante o dia nesse mesmo deserto. na mente. portanto. apresentou-se como "a aba de sua veste [que] enchia o templo" (Is 6. e a fumaça do incensário fez Isaías percebeê-la como o manto do Senhor no alto e sublime trono. a Presença Gloriosa de Deus. de modo que foram cobertas por chagas. Isso retrata que já estamos chegando ao Juízo Final. Enquanto os sete flagelos não fossem cumpridos. Ex 31-5). A Moisés.1-9) O primeiro flagelo (vv. Kavod (dbk). O primeiro anjo foi e derramou a sua taça pela terra. O versículo diz que "O primeiro ser parecia um leão. numa coluna de nuvens (cf. Diz-se em hebraico. o quarto parecia uma águia em vôo" (NVI).br . a Glória divina apresentou-se num arbusto que pegava fogo. contendo a Shekinah. em grego é Doxa (doxa). apresentando em ocasiões diversas modos diferentes de manifestação. que a ênfase destes capítulos é que o julgamento é uma obra de Deus. Ex 13. mas não se consumia (cf. o segundo parecia um boi. da Glória. o mundo dos seres humanos. Um deles deu aos 7 anjos taças de ouro contendo a cólera divina. o terceiro tinha rosto como de homem.E-mail: fatefina@hotmail.com. Neste capítulo do Apocalipse. e abriram-se feridas malignas e dolorosas naqueles que tinham a marca da besta e adoravam a sua imagem. Justo Juiz. por serem um ataque ao mundo natural. Encheu-se o santuário de uma espessa cortina de fumaça que provinha da glória de Deus. 17). A Glória de Deus tanto no Antigo quanto no Novo Testamento apresenta manifestações variadas. 13. no templo. a Glória Divina. está fazendo justiça por conta das perseguições que a Igreja sofre. ninguém poderia penetrar no santuário. numa coluna de fogo. Jesus está dizendo à Sua Igreja que Deus. Tenhamos. um dos quatro seres viventes de Ap 4." A primeira taça é vertida na terra pelo anjo que a portava. machucões terrivelmente dolorosos e úlceras malignas. é uma visão. Não esqueçamos. porém como uma espessa cortina de fumaça que vem da Glória divina. Isaías.1). A Glória de Deus tem nome.7 deu aos anjos taças de ouro que continham a cólera divina. da Majestade e da Soberania de Deus.

pouco antes do êxodo hebreu. "Iesous Kyrios!!!" Não! "Jesus é o Senhor!!!" sendo impossível dividir a adoração. afirmavam. "Kaisar Kyrios!!!" ("César é o Senhor!!!") exclamavam seus súditos e adoradores. nem ir a um rio. Imagine não poder abrir uma torneira porque a água sai em forma de sangue. cuja esperança está no Senhor.br . O segundo flagelo (v.. riacho. dizer que "Jesus é o Senhor" era um crime de lesa-majestade. porém. O segundo anjo derrama sua taça no mar. e este se transformou em sangue como de um morto. Tiatira. Os seus perseguidores derramavam o sangue dos fiéis: agora. o César Augusto (Cæsar é o título. Sardes. a fé. Havia. de lesa-estado. moluscos e animais que o habitam. Também este flagelo atinge a natureza. Todos temos ouvido e lido sobre os mártires dos primeiros momentos do Cristianismo.fatefina. O simbolismo das águas que se tornam sangue é altamente sugestivo para aquelas igrejas da Ásia Menor (Éfeso. Na verdade. E assim desejava ser dignificado como "O Senhor". não tomar um gostoso banho em nossas lindas praias porque está tudo poluído e impuro.com Site: www. reconhecendo o Senhorio de Cristo.E-mail: fatefina@hotmail. quando os crentes eram perseguidos só pelo fato de colocarem sua fé em Jesus Cristo. porque o imperador. Num ambiente em que não se admitia esse tipo de pronunciamento. as águas se tornaram sangue. por extensão.19). Esmirna. Os cristãos. que se tornou sangue e morreram peixes. São colocadas imagens supostamente buscando figurá-las em nichos e altares. e.. as pessoas e suas circunstâncias. e criam. Filadélfia. e morreu toda criatura que está no mar. Pérgamo. colher um pouco de água fresca na fonte por causa do sangue. Presidente da 273 FENIPE/ASGO/FATEFINA . lago. A Outra Igreja tem transformado esses mártires em pessoas tão especiais que estão muito acima de quaisquer outras." Águas se transformando em sangue: já vimos esse filme. com certeza uma grande caçada aos crentes. deste modo. dias são dedicados a esses mártires. exaltado") era reconhecido como um verdadeiro deus. erros doutrinários e de práxis. e afirmarem o Seu Senhorio. até. O que agora estamos vendo é que os sofrimentos destes crentes estão sendo vingados.com. acrescentam à crendice e supertição que chamam fé (tão diferente da emunah.promovida pelo Império Romano. Augustus porque era considerado "supremo. pois a ira de Deus cai pesadamente sobre os que fazem a Igreja de Jesus Cristo sofrer. nem tirar água de um poço. Como diz a Santa Palavra no Salmo 146. 3) "O segundo anjo derramou a sua taça no mar. no seu Deus". estão experimentando Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Laodicéia). que são muito mais irmãos dos cristãos evangélicos na fé pura e inabalável em Cristo que de outros que se dizendo cristãos. No Egito. Nossa é a esperança nEle.5: "Como é feliz aquele cujo auxílio é o Deus de Jacó. bíblica) outras coisas que a Escritura Sagrada não privilegia. o ensino da Escritura Sagrada é que a vingança não é nossa: pertence a Deus (Rm 12. magnífico.

misericórdia. que tem domínio sobre estas pragas. A absorção de calor pelo asfalto e pelo concreto é algo incrível. O Sol não pode ficar mais distante porque morreríamos de frio. como eles merecem". deste modo. impenitentes! Um modo de martírio muito freqüente na época da Igreja primitiva era a fogueira. Quantos crentes. o que fez aumentar seu poder de gerar calor: combustível em cima do Sol. irmãos nossos foram para a fogueira unicamente pelo privilégio e a bênção de se considerarem pessoas salvas no sangue e Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. porque julgaste estas coisas.br . Presidente da 274 FENIPE/ASGO/FATEFINA .fatefina. nem mais perto. tu. E para o ano vai ser pior. Senhor Deus todo-poderoso. O terceiro flagelo (vv. contudo. Estes foram queimados pelo forte calor e amaldiçoaram o nome de Deus. Parece que o Sol verão a verão fica mais quente?! Na sociedade urbana em que vivemos. Mas imagine Deus colocando o Seu dedo. Os seres humanos atingidos blasfemaram contra o Criador. 8. E ouvi o altar responder: 'Sim. permanecendo. e eles se transformaram em sangue. Está bem esclarecido isso no versículo 6. 9) "O quarto anjo derramou a sua taça no sol. e tu lhes deste sangue para beber. pois eles derramaram o sangue dos teus santos e dos teus profetas. ou melhor. verdadeiros e justos são os teus juízos". e essa quentura é jogado em cima de todos. Mais uma vez. É uma extensão da segunda taça. essa taça da ira de Deus jogada no Sol. que és e que eras. Imagine. em lugar de suplicar piedade. o Santo. E o anjo proclama a justiça divina que não deixa impune a injustiça humana. como eles merecem'. 4-7) "O terceiro anjo derramou a sua taça nos rios e nas fontes. e foi dado poder ao sol para queimar os homens com fogo. Então ouvi o anjo que tem autoridade sobre as águas dizer: 'Tu és justo. colocou cada planeta no seu lugar.o mesmo. cada estrela na sua posição.com Site: www. e tu lhes destes sangue para beber. então.E-mail: fatefina@hotmail. recusaram arrepender-se e glorificá-lo". Derramada a terceira taça nos rios e mananciais. tornaram-se eles em sangue. que menciona o próximo e semelhante flagelo: "pois eles derramaram o sangue dos teus santos e dos teus profetas. examinada acima. Nunca vi tanto calor quanto neste janeiro passado. cada ano mais ruas são asfaltadas e prédios são levantados. a natureza é atacada pelo flagelo. Deus na Sua infinita sabedoria. ou seríamos esturricados.com. O quarto flagelo (vv. Sua taça de ira em nossa estrela.

Muitos rios. é o mundo político que as recebe. sendo que seu reino ficou tomado por trevas. O sexto flagelo (vv. louvar ao Senhor. e secaram-se as suas águas para que fosse preparado o caminho para os reis que vêm do Oriente. passou a pronunciar palavrões. 12-16) "O sexto anjo derramou a sua taça sobre o grande rio Eufrates. 'Eis que venho como ladrão! Feliz aquele que permanece vigilante e conserva consigo as suas vestes.. até mordiam a própria língua. 10. Essa língua mordida que podia proclamar o Nome do Senhor e dar glórias a Deus. os opressores dos cristãos receberiam em si mesmos idêntico suplício. Este primeiro flagelo da segunda fase foi derramado sobre o trono da besta. O alvo da sexta taça foi o rio Eufrates (o que passa em Bagdá. Quando se morde a língua involuntariamente já é doloroso. imagine mordêla porque a ira divina está sobre alguém.br . Presidente da 275 FENIPE/ASGO/FATEFINA . eles vão aos reis de todo o mundo. no Iraque e é despejado no Golfo Pérsico).10-21) O quinto flagelo (vv. em hebraico. no nosso Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Segunda fase dos flagelos (Ap 16. cujo reino ficou em trevas. Em vez do mundo natural. para que não ande nu e não seja vista a sua vergonha. E agora temos o Sol como uma verdadeira fogueira em cima dos seus carrascos. 11) "O quinto anjo derramou a sua taça sobre o trono da besta. blasfêmias. os homens mordiam a própria língua. clamando e reclamando contra o Criador. e pedir misericórdia e piedade do Senhor? Com certeza.no Nome de nosso Senhor Jesus Cristo. As pragas a partir de agora mudam de alvo.' Então os três espíritos os reuniram no lugar que.fatefina.E-mail: fatefina@hotmail. a fim de reuni-los para a batalha do grande dia do Deus todo-poderoso. De tanta agonia. ele secou. Quando jogada a taça naquele grande rio. São espíritos de demônios que realizam sinais miraculosos. Isso de seca.com. da boca da besta e da boca do falso profeta três espíritos imundos semelhantes a rãs. Como é possível alguém passar por tudo isso e não se arrepender?! Passar por tudo o que acima foi experimentado e não glorificar o nome do Senhor. já conhecemos igualmente. contudo. e blasfemavam contra o Deus dos céus.com Site: www. recusaram arrepender-se das obras que haviam praticado". Então vi saírem da boca do dragão. as pragas têm outro alvo. por causa da intensa dor.. Os homens foram atingidos por úlceras e. Com o aumento da intensidade do calor do Sol. por causa das suas dores e das suas feridas. é chamado Armagedon".

O Vidente João fala do rio Eufrates.. e as cidades das nações se desmoronaram. envia representantes seus para reunirem os que por ela foram seduzidos e estão desorientados. tudo é uma paródia do evangelho de Jesus Cristo.sertão. A caatinga. O rio seco recebe o nome árabe de uadi (wadi). a parábola dos dois alicerces (cf. ainda. Caíram sobre os homens. Todas as ilhas fugiram. a Trindade Maligna vai agir diretamente sobre os que têm poder sobre as nações.com Site: www. o que aumentar o horror da cena. mas agora temos a infernal e Maligníssima Trindade formada pelo Dragão. eles blasfemaram contra Deus por causa do granizo. E como na falsa religião.fatefina. mas é espalhado pelo ar. a Besta e o Falso Profeta. de cerca de trinta e cinco quilos cada. os chefes de governo dando-lhes autoridade e poder para a realização de suas más obras. e do santuário saiu uma forte voz que vinha do trono. Deste modo. e as montanhas desapareceram. Como os últimos flagelos.E-mail: fatefina@hotmail. relâmpagos. Jesus contou uma história onde falava de um desses uadis. enchem-se de água. Mas quando vêm as primeiras chuvas.17-21) "O sétimo anjo derramou a sua taça no ar. João presenciou uma coisa horrorosa: saíram das bocas do Dragão. e ocorre neles o mesmo fenômeno conhecido no sertão: às primeiras chuvas. trovões e um forte terremoto. Deus lembrou-se da grande Babilônia e lhe deu o cálice do vinho do furor da sua ira. trovões e pedras de gelo. No Oriente Próximo isso de rio seco é história já contada.com. O sétimo flagelo (Ap 16. mas era.br . Nunca havia ocorrido um terremoto tão forte como esse desde que o homem existe sobre a terra. um tremendíssimo terremoto. Babilônia era o país. as ilhas fugiram e os montes não mais foram Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. também este ataca o mundo político. e o impressionante é que há vida nesses rios. parece um mar com a sua folhagem verde. um grande rio que se tornou um uadi. Mt 7. Falamos em Pai. pois em pouco tempo já estão pululando com peixinhos.. dizendo: 'Está feito!' Houve. Surgem fenômenos atmosféricos como relâmpagos. da Besta e do Falso Profeta espíritos imundos que se pareciam com rãs. o nome da metrópole que se dividiu. que fez a grande cidade se dividir em três partes. eles enchem. Por conta disso. camarões. vindas do céu. então. enormes pedras de granizo. 12). também. Filho e Espírito Santo com vistas às relações essenciais da Santíssima Trindade. há uma maligna e horrorosa trindade. quando a besta se vê acuada. para que desse o preparo para os reis que vêm do Nascente (v. e.24-27). e reverdecem as suas margens. ficam completamente secos na época de estiagem. Nesta nova praga política. como vimos anteriormente. Presidente da 276 FENIPE/ASGO/FATEFINA . vozes. A grande cidade foi dividida em três partes. pois a praga foi terrível". então.

Por essa razão.com Site: www.1-18 O centro de tudo continua a ser a Igreja de Jesus Cristo.br . é o que está sendo dito. São pedras até pequenas. as colinas. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.1-8) Aqui está uma mulher vestida de glória. 12 estrelas. mas vitória assegurada! Nesta próxima visão. suas lutas tanto internas quanto externas. os outeiros sumiram do mapa. Ele continua. mas a força da queda é tão grande que elas causam desastres. teve de fazê-lo deste colorido modo: uma mulher "vestida de glória"... Chama a nossa atenção a expressão "está feito" encontrada no versículo 17. Que visão magnífica. a Ilha de Itaparica. magnífica visão diante do Vidente João.. Parte VI O APOCALIPSE ." Contra as forças do mal Texto Bíblico: Apocalipse 12.fatefina. linda. Presidente da 277 FENIPE/ASGO/FATEFINA . as perseguições que sofre. é o momento de uma reflexão séria e profunda sobre nós mesmos e nossa circunstância de vida.. Como faltassem ao autor palavras humanas adequadas para descrever o magnífico momento que testemunhava..com. Essa é a grande mensagem do Apocalipse. A mulher e o dragão (Ap 12.. ou que pudessem retratar a belíssima visão que estava presenciava. do que tem acontecido. fazem mossas em automóveis.encontrados.30. a da Madre de Deus e as outras desaparecessem de nossa Baía de Todos os Santos? Foi o que aconteceu. Essa lição não pode sair de nossa mente. e sua coroa. Já imaginou o leitor se. sem dúvida. e quando ligamos a questão da obra consumada. Os montes. Tem havido chuva de granizo em alguns lugares. "Acabou! Chegou ao fim! A obra está realizada!". 13. quando Jesus recebeu o gole de vinagre. Esse "está feito!" pode ser colocada em paralelo com o "Está consumado!" de João 19. mas fazem grande destruição: ferem pessoas. de repente. precisamos entender os códigos envolvidos. Imagine uma pedra de 35kg caindo sobre alguém. o tapete é a Lua. mas será retratado com novos símbolos. Derrota nunca. Tanto era o brilho que ele disse "ela estava vestida de sol". e a segurança de uma vitória que é certa. São 35kg. a Ilha da Maré.1-8. Em algumas traduções do Apocalipse está dito que cada pedra de gelo pesava um talento. Que extraordinária. Surgem o dragão e duas bestas: a que vem do mar e a que vem da terra. do que vai acontecer.Estudo 8 "Eis que vem com as nuvens. o conflito entre o Bem e o Mal não cessou e nem vai cessar. tal foi o horror momento. seu vestido é o Sol. O livro nos fala sobre luta e vitória.E-mail: fatefina@hotmail. do que Deus nos alerta. São diminutas.

no Cristo que já veio.25-27.1) O menino que há de nascer mencionado no verso 5 é. No Apocalipse. a linguagem simbólica. Afinal. Mas não deveria ser o contrário? A linguagem oriental. E o dragão? (Ap 12.fatefina.4. Para uns. grego. Ef 5.29).com Site: www. normas e padrões do pensamento ocidental. e mais ainda. a Igreja de Cristo. Visto. de humildade. com 7 cabeças que portam diademas.E-mail: fatefina@hotmail. Esta mulher da visão apocalíptica é a Igreja de Jesus Cristo. Sua noiva aguardando o retorno do noivo conforme o ensino dos apóstolos (cf. porém . é chamado na Escritura de "pai dos que crêem" (Rm 4. para outros. porque em processo de dar à luz a uma criança. ser o exclusivo. termina por perder (Mt 19. O fato é que esta criança "há de reger todas as nações com cetro de ferro".9. o Cristo. chamado de Israel de Deus. e cuja poderosa cauda. É o Cristo que há de nascer pela pregação da Igreja no coração de tanta gente. e sem qualquer sofrimento. Sua noiva.30). com o sentimento de Jesus Cristo. O Israel da Antiga Aliança prefigura o Israel da Nova Aliança. de escárnio. porque a palavra profética de Jesus Cristo diz que "muitos dos primeiros serão últimos. porque a lógica do evangelho é extremamente diferente da filosófica. Quem não se importa de tudo abandonar pelo amor de Jesus. A lógica da Revelação é toda outra. 5) É descrito como gigantesco. no Cristo que viria. Mas isso só quando vislumbrado com os olhos humanos. Presidente da 278 FENIPE/ASGO/FATEFINA . resulta por ser o último. O próprio Senhor Jesus Cristo o demonstrou quando ao longo do Seu ensino declarou que quem sempre quer ganhar.br . e muitos dos últimos.5). se acima está dito que a Igreja é a esposa de Cristo. uma raça eleita e um sacerdócio real. de perseguição como tem acontecido ao longo destes séculos. há de ser elevado. ganhar. o remanescente fiel (veja Rm 9. só existe um povo escolhido por Deus. Alguém quer ganhar. agora ensina o Apocalipse que a criança prestes a nascer é Ele próprio.2) Este povo. e sofre. seja na Antiga Aliança ou na Nova Aliança: e a Igreja dos salvos na fé. que é a Igreja de Cristo. Pois. também.2. expressão que aparece no Salmo 2. é a Sua Igreja. Ap 21.com. recebe o reino e o restante. Abraão. arrastava um terço Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.27. Não se preocupe com o pensamento lógico ou fora da lógica da literatura apocalíptica. golpeando. tão cheia de glória que merece ser descrita como "mulher vestida de sol com a lua debaixo dos pés e uma coroa de doze estrelas na cabeça" (Ap 12. Conhecemos senhoras que deram à luz um bebê de modo absolutamente natural. 11. vermelho. tem sido alvo de desprezo. 10 chifres. Porém.11). a que estamos acostumados. que no ensino da Bíblia Sagrada é uma só. 2Co 11. primeiros" (Mt 19. segundo muitos especialistas no Apocalipse. pai dos israelitas.Mas ela se encontra em crise. emblemática deste tipo especial de literatura nem sempre segue as regras. Mas temos ouvido de processos dolorosos e críticos. se alguém se colocar numa posição de submissão. A rigor.

sete diademas". nas cabeças. com ele. que mistura onça. Presidente da 279 FENIPE/ASGO/FATEFINA . De onde vem esta palavra? Vem da língua latina (bestia) e significa "fera". mais Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.12. ou seja. igualmente. derrotado e ouve a proclamação dos céus: "Agora.. fugindo para o deserto. na obra deletéria. pisando o tapete da lua.E-mail: fatefina@hotmail. É "a antiga serpente. Perceberam porque Satanás faz um ataque tão violento ao povo de Deus? A besta que vem do mar (Ap 13. o sedutor de todo o mundo". 6. Um pouco abaixo. chifre é autoridade (cf. portanto.. Agora é a fera que vem do mar. e.. Em nossa linguagem coloquial.fatefina. já fala de vitória (Miguel em hebraico significa "Quem pode ser comparado a Deus? Quem é como Deus").. ó céus. aconteceu-lhe. 7 cabeças coroadas significam o poderio universal de Satanás (leia Ef 2. O significado básico deste vocábulo é o de "animal feroz" (há uma modelo de veículo cujo nome é Besta. convencido.br . nas administrações. tem tríplice significado: 1.10-12). só ele. tolo). Dá para entender a tremenda influência satânica atuando nos governos. de derrubar e derrotar o Seu povo. A figura apresentada tem muita força. está identificado o dragão. foi este imediatamente arrebatado para o trono de Deus.12. 19). A descrição da fera. Ap 12. maligna de destruir os fundamentos e a beleza da obra de Deus. Mas não vence. diadema (ou coroa) é. no versículo 9. Ap 17. Zc 1. com sete cabeças.9). que eram jogadas à terra.. virou lagartixa nas mãos das tropas celestiais liderandas por Miguel.com Site: www. o reino do nosso Deus e a autoridade do seu Cristo. não. Já é velho conhecido. apenas aguardando que a criança nascesse para devorá-la. Não mais o cenário da terra. 2. encontrou um lugar preparado por Deus onde ficaria num período de espera. 10 é número de plenitude. na política. Ao ser dado à luz o menino. a velha serpente. Ele próprio é derrubado. nos Senados. Diz o versículo 3 que era "grande. que se chama diabo e Satanás. Sicrano"). O texto vai adiante: "foi atirado para a terra. nas Câmaras. o que fizera com as estrelas jogando-as para a terra. Ap 17. festejai. sendo que a mulher. símbolo de autoridade. O grande dragão. Este animal feroz agora descrito procede das águas do mar. Estava postado em frente da mulher. nem o dos céus. " (cf. e cujo nome. nos palácios.1-10) Todo o capítulo 13 é sobre esta besta.. orgulhoso ("nunca vi uma pessoa tão besta (pedante) como Fulano").18.2. o poder. perversa. e. malvada. sobretudo. Não mais o cenário da mulher vestida gloriosamente de sol. leão e dragão mitológico num só ser. dez chifres e. atoleimado ("larga de ser besta (bobo. urso.das estrelas. 3. Fera). vermelho.com. apresenta. enfim. que tem a patente de arcanjo. os seus anjos". inteligente ("ele é fera (sabido) na matematica"). Quer dizer. veio a salvação.

e de governo mundial. está registrado que o Inimigo ofereceu a Jesus "todos os reinos do mundo" dizendo.E-mail: fatefina@hotmail. e. 10 diademas sobre os chifres e uma faixa. No relato da tentação de Jesus Cristo. a extrema ferocidade.11-18) Se a primeira besta representa o poder dos governos com tudo a que têm direito nas manobras políticas. um urso. O Mestre recusou. o que faz absoluto sentido porque os reinos do mundo estão sob o controle deste Inimigo-de-nossasalmas. O animal retratado. um leopardo. Blasfêmia. tinha pés de urso e boca como a de um leão. Mas não era um dragão. um leopardo monstruoso. A descrição é semelhante à anterior: 10 chifres. mas apenas com adjetivos como "terrível. Nos versos 3 a 7. a segunda besta. o Mediterrâneo). como veremos adiante.com. que é coisa própria de Satanás.fatefina. dizendo: Quem é como a besta? Quem pode guerrear contar ela?" Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. e também adoraram a besta. A descrição do culto satânico no verso 4 é de arrepiar! Observe: "Adoraram o dragão. pois além de 7 cabeças.uma vez. o seu trono e grande autoridade". e a dou a quem eu quiser" (Lc 4. já fora encontrado no livro de Daniel 7 No verso 2. com palavrões e blasfêmias. Mar representa na linguagem apocalíptica as nações do mundo. é só o que ele sabe ensinar.com Site: www. é significativa do poder da falsa religião. O final do versículo 2 diz qual a sua pretensão. seu poder devorador. que pode ser lido em Lucas 4. Presidente da 280 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Por isso. "Dar-te-ei toda esta autoridade e a glória destes reinos.1-13. quatro animais: um leão.6).br . porque ela me foi entregue. encontramos o mar (chamado "mar Grande". aliás. visto que o dragão lhe concedera "o seu poder. uma monstruosa onça. Daniel fala do mesmo animal. palavras torpes e obscenas.. A besta que vem da terra (Ap 13. Estamos falando de governo mundial. Mais adiante. e outro não descrito fisicamente. sim. como se fosse uma "Miss". espantoso e forte.36). sua personalidade e força recheadas de malignidade. Que deseja ela? Domínio e autoridade. pois se trata de governo. 7 cabeças. palavrões e impropérios. o design da besta representa. "a que vem da terra". com dez chifres". Jesus Cristo tem Sua glória própria. piadas de mau gosto é a pedagogia Satanás. que tinha dado autoridade à besta. A besta que vem do mar também não será vitoriosa. Jesus declarou que Seu reino não era nem poderia ser deste mundo (leia Jo 18. sedução de vidas e engodos diplomáticos. não precisa da que é dada por Satanás. na reunião de vários animais. Observe que a situação é extremamente séria.

novidade. Presidente da 281 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Senhor. E mesmo gente de igreja (para não dizer da nossa igreja. Percebeu onde está a mentira? Falsa religião! Sim. onde fala de Miguel.com. 2. todo branco. porque fala como dragão.E-mail: fatefina@hotmail. e elas me seguem" (Jo 10.24). Os bolos oferecidos como oferta de paz são substituídos por outras comidas. No entanto. No Candomblé. evento. que tira os pecados do mundo" (veja Jo 1. os iludidos e os que ficam encantados com qualquer coisa bonita e ruidosa que lhes pareça a verdadeira religião. Em vez de perguntar.7. Num sacrifício. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. a pergunta se torna "Quem é semelhante à besta?"O contrário do Culto divino. O balido do cordeirinho é suave. "Quem pode ser semelhante a este dragão? Quem pode ser semelhante a esta fera tão maravilhosa e plena de sinais que vem do mar?" O poder da falsa religião. o animal oferecido e todo preto. este é diferente: fala como dragão (v.) A boa notícia é que nós não somos enganados porque Jesus Cristo o garantiu. é igual a Ti? Quem pode ser como Tu és?" Eles perguntavam. e elas me conhecem a mim" e também. pois qualquer ajuntamento.br . Essa é a má notícia: engana os desavisados. o animal dedicado deveria ser absolutamente sem mancha. "As minhas ovelhas ouvem a minha voz. Voltemos a atenção para Apocalipse 12. O óleo da unção feito com azeite extra-virgem é substituído pelo azeite de dendê. 1Pe 1.19.6. está na sua essência: na palavra. os incautos. Ap 5. linguagem e liturgia da Igreja de Jesus Cristo.Que terrível a exaltação feita à besta: "Quem é semelhante à besta? Quem pode guerrear contra ela?" Todo culto falso é uma paródia. Isso significa que o culto da besta é uma paródia muito mal feita da adoração a Deus Todo-poderoso. porque esse crime tem nome: falsidade ideológica.com Site: www.fatefina. o contrário do que ensina a Sagrada Escritura. A figura do cordeiro é bíblica. qualquer coisa que apareça que se assemelhe à verdadeira religião e falando até em nome da religião há quem vá atrás. A diferença. chamado por João de "cordeiro de Deus. prática. Observe os detalhes da aparência desta diabólica fera: é como um manso e terno cordeirinho. Paródia.14.29. 27). inclusive pipocas. e delicado. no entanto. E vão atrás. "Quem. E não precisamos ir muito longe: o Candomblé resulta num falso culto porque parodia o Culto da Antiga Aliança.. e a falsa religião pode até assemelhar-se à adoração. O cordeiro dos sacrifícios da Antiga Aliança prefigura Cristo. Lembra-se do significado deste nome? "Mi-cha-El?" é a expressão na língua de Jesus que pergunta já com a segurança da resposta implícita: "Quem é semelhante a Deus? "Quem pode pelejar contra Ele?"Aqui. eu as conheço.. conheço as minhas ovelhas. 11). E Satanás e nada mais nada menos que um portador de falsidade ideológica. e não como o Cordeiro de Deus. no entanto. Ele deixou bem claro: "Eu sou o bom pastor. Pombinhas são substituídas por um galo. portanto. modismo.

falsa. até o infinito. mas diz que o número 666 é número de homem. da obra consumada na cruz e na ressurreição. 12a). e enganando as pessoas crédulas e confiantes (vv. 12b). 14). 17). capaz de profundamente influenciar as massas populares. ou seja. a fim de exercer controle sobre a indústria e o comércio (vv. 15). mostrando o cabelo bem vermelho. mas uma característica básica permanece: não fala como Jesus.. sinal ou implante na mão direita ou na testa. repassa à imagem da besta seu fôlego para que esta fica animada e fale e ordene que sejam mortos os que não a adorarem (De us criou o ser humano e deu-lhe o Seu fôlego. leva as pessoas a adorarem a primeira besta (v.br .com Site: www. 6..fatefina. Presidente da 282 FENIPE/ASGO/FATEFINA . por mais que se esforce nunca chegará a ser 7.com. É falso.A religião mentirosa. pois ela sempre está junto. não nos ama como o Salvador. por mais que se repita. não nos olha como Jesus Cristo. O versículo final ensina a calcular o número dessa besta: é 666. não parece querer prejudicar. mas o é. É somente ver as suas obras: exerce toda a autoridade da besta que vem do mar (submete-se ao poder governamental. deste modo. 6. não interessa quem está no governo. mas vai ficar nisso: por mais que tente. Daí a sequência 6. 6 é o número que. 13.E-mail: fatefina@hotmail.. 16. mas prejudica. Há quem imagine que o Anticristo deva ser um líder religioso altamente magnético. No final do comercial. o que ele diz. Mas glória a Deus que temos um Pastor que cuida de nós. que olha por nós." Pai Eterno!. opera grandes sinais. 6. Está lembrado de que falamos que o número 7 representa algo completo. 6. pois Satanás fez o mesmo com a besta. O texto não identifica quem seja o Anticristo. v. Minha filha me chamou a atenção para um comercial de tintura de cabelos que está passando na TV. o irrealizado. ela faz. O Anticristo assume muitas formas. obra plenamente realizada. "O que estou usando é o 666. não parece ser má. plenitude? Se 7 é o completo. Não é outro senão o sinal da besta! Diz a Escritura que este é o número do Anticristo. o número salvação.. uma modelo está falando e por trás dela aparece uma caixa com a marca e o número da cor que ela está usando [666]. v. anda "assim" com o governo. e até deu Seu sangue para nossa salvação! Parte VII Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 6 é o incompleto. a modelo declara. coloca uma marca. não cuida de nós como o Bom Pastor. Há quem imagine que seja uma organização religiosa ou o seu cabeça e pastor. tatuagem. não conseguirá ser 7. o realizado. o número de um homem. seduzindo.

O APOCALIPSE . no exato momento quando ia registrar o que havia presenciado. Há comprimidos que são docinhos na boca. Temos um padrão: entre a sexta e a sétima trombetas. 11.3-12 Entre a sexta e a sétima trombetas.Estudo 7 "Eis que vem com as nuvens..8-10. a face resplandecente como o Sol e as pernas como colunas ardendo. é fazer um suspense dentro do livro do Apocalipse. destruição e recusa de receber a graça de Deus. A exortação que vem a João é que ele profetize a respeito do que há de acontecer a povos. e brada com uma forte voz. Fala o anjo e profetiza que não haverá demora para que as últimas coisas aconteçam. Quando alguém reconhece Jesus Cristo como Salvador pessoal. Que vamos encontrar? A mensagem deste pequeno capítulo (apenas onze versículos) é que. dá para compreender que o lado doce e suave do livrinho é a salvação e seus suavizantes. Presidente da 283 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Este livro tem algo escrito. havia descido do céu trazendo um livrinho. há uma transformação que o leva a sentir o mundo de um modo suave. recomenda o Vidente a tomar o livrinho que está na sua mão e o comesse.br . a idéia de algo grandioso. Esse livro tem a qualidade de ser doce na boca. e colocando o pé direito na Baía de Todos os Santos e o esquerdo sobre a terra. Uma voz vinda do céu disse ao espantado João. porém amargo no estômago. Não parou nessa palavra o que o anjo tinha a dizer. envolvido pela nuvem. e assegura-nos aqui que este estado de coisas não pode continuar desta maneira.8-10) O centro de atenção desta pausa é um livro que está mencionado no verso 2. Tendo isso acontecido. que estava aberto em sua mão".com Site: www.. salutares e curativos efeitos. Realmente. uma interrupção. É um paralelo com o que aconteceu a João. absolutamente doce. O lado amargo do evangelho. começa a bradar com uma voz muito forte como se fora um trovão. Imaginem um gigantesco anjo vindo a nossa cidade. Trovões e livrinho (Ap 10." O livro doce e as duas testemunhas Texto Bíblico: Apocalipse 10. não vai permitir. e. então. que mantivesse em segredo o que havia ouvido. com o arco-íris sobre a cabeça. mas saindo a agradável camada doce são horrivelmente amargos. Por que o livro apresentava esse contraste: ser doce na boca e amargo no ventre? Sem dúvida. a situação não pode nem vai continuar deste modo. na região do Comércio. apesar de toda essa violência.fatefina. majestoso e completo. nações e governantes. põe o pé direito sobre o mar e o esquerdo. o anjo que. sobre a terra. ou seja. Por isso. a salvação e algo de mais saboroso que pode acontecer a uma pessoa. o lado amargo desse Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. O objetivo desta pausa é apresentar a próxima trombeta como sendo de importância especial. de fogo.E-mail: fatefina@hotmail. O mesmo já havia acontecido entre o sexto e o sétimo selos (veja o capítulo 7). há uma pausa.com. sete trovões falaram. Nosso Deus não pode permitir. "Ele [o anjo] segurava um livrinho.

e tem sido doce na nossa boca. eu as comi. e em minha boca era doce como mel". Sua vocação está nos versos 8 a 10. a recusa dessa mesma bênção.16-18 e Ez 2. de anunciar que Jesus Cristo é o meu Salvador. coma este rolo que estou lhe dando e encha o seu estômago com ele. ao povo comum. traz ao pregador uma amargura sem dimensão. representa a promessa de julgamento nos termos de João 3. e ele me deu o rolo para eu comer.1-3. de sua eterna separação de Deus. Como conheceremos a felicidade e a doçura de ter os pecados perdoados e da comunhão eterna com Cristo. nações. Uma mensagem de renovação. O significado é claríssimo: o pregador da mensagem deve experimentar o doce e o amargo da pregação que salva. menciona que havia compartilhado deste mesmo livro. até.mesmo livro. mas sobre ele permanece a ira de Deus". em todos os lugares. por essa razão. Senhor Deus dos Exércitos"). Mas quando recusada. pois pertenço a ti. Todos. Jeremias e Ezequiel também ouviram comissões como essa (cf. É o meu lado amargo: sinto uma enorme amargura na boca. elas são a minha alegria e o meu júbilo. o que.com. que ensina. O profeta Jeremias já havia experimentado esse mesmo livrinho. Estamos falando da missão que lhe foi confiada: "É necessário que ainda profetizes a respeito de muitos povos. sem dúvida.11). quem crê no Filho tem a vida eterna. no entanto. num gesto de ternura. bate à porta e convida.com Site: www. do palácio do governo à pessoa mais simples que passa na rua ou se deita nas calçadas têm a grave responsabilidade de ter a ocasião de dizer "sim" ou dizer "não" ao Deus misericordioso que chama. línguas e reis" (v. todos nós já temos comido. se não absorvermos a Santa Palavra? Como saberemos do destino final do ímpio. Todos. Em Ezequiel 3. o amargor dos resultados da mensagem de salvação rechaçada? A outra reflexão tem a ver com a conseqüência de sua chamada. carinho e graça. coma este rolo.' Então eu o comi.fatefina.9-3. e. Algumas reflexões É um capítulo tão pequeno. Ezequiel. mas que Ele nos dá. todavia. portanto. se mantém rebelde contra o Filho não verá a vida.36. de eternidade. está dito: "E ele me disse: 'Filho do homem. de todos os dialetos e sotaques. se não experimentarmos o fel e o gosto de absinto. Mas a minha lamentação é por aquele que não crê. em todos os países. que. de todas as línguas. Presidente da 284 FENIPE/ASGO/FATEFINA . que Ele tem salvação suficiente e eficiente para todo aquele que crê. clama. apresenta fatos relevantes. depois vá falar à nação de Israel'. todos têm o direito de ouvir a mensagem que salva. "Por isso. do governante da nação ao mais simples. o lado prazeroso e o sofrimento de pregar o juízo de Deus.E-mail: fatefina@hotmail.br . Não é terrível? O lado doce é a pregação. no estomago quando verifico que a mensagem do evangelho é tratada levianamente por quem a ouve. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. como a chamada de João e a ordem que ele recebe de pregar o evangelho. a salvação. e amargo no nosso ventre. que não é outra coisa senão o amor que não merecemos. Jr 15.16 ("Quando as tuas palavras foram encontradas. quando ele é encorajado a comer o livrinho.9). Esta figura ("comer a palavra") já havia aparecido na Escritura Sagrada como ocorre em Jeremias 15. Eu abri a boca. E acrescentou: 'Filho do homem. eu não me canso de pregar.

razão porque os versos 7 a 9 mencionam que são mortas e expostas à curiosidade do povo. e. e o arrebatamento nos levará ao Senhor. O evangelho que pregamos tem regime de urgência urgentíssima. Não podemos.. "Já não haverá demora". diz a Escritura Sagrada que Deus não permitirá que nossa alma veja a corrupção. pois. E o verso 6 do capítulo 10 declara. e eles se ergueram sobre os pés.E-mail: fatefina@hotmail. símbolo de humildade e arrependimento (v.." Não podemos deixar de dizer agora: Glória a Deus! A vitória é dEle que não Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.. porém.3-12) Vem agora a segunda parte do intervalo entre a sexta e a sétima trombetas. A verdade é que não é fácil ser testemunha do evangelho de Cristo. porque Cristo em breve vem. Presidente da 285 FENIPE/ASGO/FATEFINA . "a besta que surge do abismo pelejará contra elas. esquecer que a ênfase é a urgência da proclamação.com. neles penetrou. como agente do Todo-Poderoso (v. de conversão. Discute-se muito sobre quem seriam as duas testemunhas.. Como são descritas essas duas testemunhas? ¨ "Vestidas de pano de saco". e matará" (v. 5a). é figura do poder do evangelho (v. e as duas testemunhas ouviram. até porque ambos exerceram a autoridade de realizar sinais: descer fogo do céu. que representam também a totalidade da Igreja.Estudo Sobre a Escatologia Parte I I ESPERANÇA ESCATOLÓGICA As duas testemunhas (Ap 11. É a necessidade de arrependimento. ¨ tendo autoridade sobre as águas para convertê-las em sangue. 6b). ou impedir que chovesse. deste modo.: Subi para aqui. 3b).. ¨ expelindo fogo pela boca se alguém pretender causar-lhes dano. Há quem afirme que são Moisés e Elias.. 6a). e as vencerá. demorado..com Site: www. como declaram os versos 11 em diante: ". vindo da parte de Deus. não pode ser retardado. E subiram ao céu numa nuvem. . um espírito de vida.br . a do Antigo Testamento e a do Novo Testamento. transformar água em sangue.. confirmando sua condição de agência do reino de Deus (v.fatefina. Porém. ¨ tendo autoridade sobre o céu para impedir as chuvas durante a sua pregação. A oposição ao evangelho sempre haverá. Os versículos 3 a 6 deste capítulo dão um retrato da Igreja de Cristo na figura de duas testemunhas.7). a gloriosa ressurreição vai acontecer.

deixará que nossos corpos vejam a corrupção. uma grande montanha em chamas foi jogada ao mar.1 e 2 apresenta trombetas convocando o povo para a adoração. Compreende se deve marchar. Passou o segundo "ai!" Parte IX O APOCALIPSE . A rua entre o nosso templo e o Teatro Castro Alves chama-se Travessa Corneta Lopes em sua homenagem. ainda.5. e seremos arrebatados como as duas testemunhas o foram. Ou. 9. sinais de alerta. a não ser uma delas. Tétrico! Como resultado. tocou "avançar e degolar!". E como explica o verso 7. O incenso utilizado no santuário subindo com as orações dos santos e se unindo às trombetas dos 7 anjos. Elas exortavam "Pare! Deixe de fazer o que está praticando! Arrependa-se!" Podemos dizer que são instrumentos proféticos. e a portuguesa debandou.6) Estes capítulos do livro do Apocalipse tratam de orações e proclamações. São até de assustar.fatefina. O contexto de Números 10. Quando a tropa ouve a corneta. sabe se deve se colocar em posição de sentido ou de descansar. data da independência da Bahia. o herói que utilizou sua trombeta para elevar o moral das tropas nacionais. expulsaram os lusitanos.6-13. Em Josué 6.15-19 "Então os sete anjos que tinham as sete trombetas preparam-se para tocar" (Ap 8. as trombetas trazem mensagens breves e anunciam pragas. surgiu o 2 de julho.Estudo 6 "As Trombetas" Apocalipse 8.com Site: www. Pedras caindo do céu. debandar ou ir para o rancho. Presidente da 286 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Por que foram apresentadas estas 7 trombetas? O simbolismo é de fácil identificação: trombetas dão comandos. e não é coisa boa. Imaginemos que estando aqui em Salvador Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. incluindo árvores e gramados. Já estava esta ganhando a batalha. chamam a atenção para algo importante a ser comunicado.. Com isso.1-21. Lopes fez algo inusitado. Corresponde à primeira trombeta: "saraiva e fogo misturado com sangue".E-mail: fatefina@hotmail. um terço da terra foi queimado.6-13) Neste livro. Por ocasião da batalha de Pirajá. Deus anunciou com trombetas o julgamento da ímpia cidade de Jericó. e deu-se a independência da única porção de solo pátrio ainda em mãos européias.. no caso do alerta da segunda trombeta.br . As trombetas do Apocalipse vão anunciar alguma coisa. essas pragas destinam-se à natureza. e com isso os brasileiros venceram a batalha. mas houve um tremendo susto. Pragas e trombetas (Ap 8. fogo e sangue. Recebera ordem de tocar "retirada".com. 11. Há um caso famosíssimo na história da Bahia que é o episódio envolvendo o soldado chamado Corneta Lopes. A tropa baiana avançou. no entanto.

Dizem os versos 8 e 9 que um terço da fauna marinha foi dizimada. por causa das trombetas que faltam soar. de repente.br .E-mail: fatefina@hotmail.com esse enorme mar à frente. Deus é justo. mesmo assim. o qual ou a qual tem o selo de qualidade da parte do Deus Eterno. então. e a anunciada e aguardada bem-aventurança. tem uma agudeza incrível de visão: pode ver do alto do seu sereno vôo. desce como uma flecha e pega a sua presa. as três últimas serão piores. Seja das águas dos rios ou dos oceanos. cai uma montanha de fogo na Baía de Todos os Santos matando um terço do que estava no mar: navios petroleiros. 9). galardão de todos os que crêem. Presidente da 287 FENIPE/ASGO/FATEFINA .1-21) Ressoa a quinta trombeta. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Seu amor infinito. o primeiro dos "ais!"Vêm as lamentações. dos escorpiões. simbolizadas pelos gafanhotos envoltos em fumaça tal que houve um eclipse do sol. os lindos navios de cruzeiros que chegam quase diariamente ao nosso porto. estrelas e planetas foram feridos. sendo que navios e barcos foram igualmente destruídos (vv. Aliás. perigosíssimas. e vai exercer sobre o mundo Seu juízo para cumprimento do Seu plano com o respectivo e definitivo julgamento sobre os maus. A águia tem um vôo muito lindo. que é. como vimos acima. e. Os Ais (Ap 9. seja das estrelas. tremendas. uma estrela portando a chave do abismo caiu do céu à terra e liberou forças satânicas terríveis. das forças satânicas. Ela caiu sobre os rios tornando suas águas venenosas. uma águia voando. Triângulo Austral. nas alturas. barcos de pesca. e. É conveniente recordar que no episódio da primeira praga sobre o Egito. Ai de quem é vítima dessa estrela caída. essas forças malignas não têm poder de matar: só de atormentar. Essas imagens de desolação e terror visam a chamar a atenção para o fato de que Deus tem o controle de todas as coisas. 8. Orion.com Site: www. E essa estrela tem nome. Centauro. 5). 11). tem Sua guarda. planetas no espaço sideral. e seu grito dolorosamente ecoou como "Ai! Ai! Ai dos que moram na terra!". Ao tocar a terceira trombeta. os ferry boats. No entanto. Ao toque da quarta trombeta. reina absoluta. Não é esse o quadro de vida do filho ou da filha de Deus. costumam dar nome às estrelas e às constelações: Cruzeiro do Sul. Cão Maior. deixando de haver luz e brilho. 4. caiu uma estrela de fogo. mas para nos deixar satisfeitos e felizes.com. as águas tornaram-se sangue. Nosso Deus é grandioso bastante para ter controle de toda situação. Mosca. então. Passa. aos que não têm a marca divina (vv. A estrela cadente do Apocalipse é chamada de Absinto. ver um ratinho no solo. altaneiro. Mas esta do Apocalipse passou tão triste. Sua proteção. Quando a trombeta foi tocada. Isso não é para nos assustar.fatefina. 10. impossíveis de serem consumidas e levando pessoas à morte (vv. Se as pragas das quatro primeiras trombetas foram horrorosas. A águia é uma ave que tem um belíssimo vôo. e está salvo ou salva pelo poder do que emana do Calvário. palavra que significa "amargor".

sendo que essa fumaceira. de tudo o que não presta. rio. este também guarda um profundo simbolismo. capital do Iraque. porém. vida eterna. o último "ai!" é anúncio de glória! Destruição para o mundo. distância entre um povo e Deus. 14). para a Igreja de Cristo. para os filhos de Deus! A justiça de Deus está feita. perdido. o que não se arrepende. ímpio. e eram 144. Os próprios cavalos são de uma descrição amedrontadora: cabeças de leão expelindo fogo.É nesse ponto que toca a sexta trombeta (vv. de todas as tribos dos filhos de Israel" (Ap 7. por acaso.4) Há muito debate sobre este texto. O rio é uma barreira entre a Terra Santa e o sistema maligno do mundo. oceano são sempre sinais de separação. conforme o simbolismo do verso 16: 200 milhões cavalarianos. Seu valor não é o da ciência exata da matemática.000 aqui mencionados. não o seu valor de face. são idéias e são pensamentos. Há. Mas Deus chama ao arrependimento. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. movimento de terra e chuva de saraiva são sinais da grandeza de um Deus que é Todo-Poderoso. Na Bíblia. No entanto. caudas como serpentes. o Deus a Quem servimos! Parte X O APOCALIPSE . os 144. trovões. ou uma pessoa e o Criador.15-19) É o último "ai!" É anunciado. fumaça e enxofre pelas bocas. O real valor deste e de outros números no Apocalipse é espiritual e moral. relâmpagos. Neste tipo de literatura. e 5 + 5 = 10. em torno do número dos selados de Israel. onde 1 + 1 = 2. como todos os outros números expostos neste admirável livro. Como tudo ficou diferente a partir deste evento: o santuário celeste foi aberto. mar. Lembrem-se que "Babilônia" no Apocalipse é símbolo de tudo o que é iníquo.com. Presidente da 288 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Grupos há que fantasiam. no entanto.000. o El Shadday.fatefina. aquele que passa em Bagdá. a arca da Aliança vista no seu lugar.br . e ele reinará pelos séculos dos séculos". No entanto. Ai de quem o ignora! Os versos 20 e 21 deixam claro que a convocação divina é constante e que ignorá-la é um terrível perigo! A sétima trombeta (Ap 11. até. em termos gloriosos porque trombetas e um grande coro proclamam que "O reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do seu Cristo. O rio Eufrates (cf.E-mail: fatefina@hotmail. esse fogo e o enxofre vieram a matar 33% das pessoas. é a última barreira entre o povo de Deus e o sistema perverso deste mundo. v. os primeiros "ais!" amedrontam. a força maligna está representada por um poderosíssimo exército de cavalarianos. notícia mais feliz? Quer dizer o seguinte: se para o mundo impenitente. 13 a 21). números são conceitos.com Site: www.Estudo 5 Apocalipse 7 "E ouvi o número dos que foram selados.

Presidente da 289 FENIPE/ASGO/FATEFINA . o do Norte..fatefina. 4 . que Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. No entanto. Reflitamos pelo lado negativo. as plantas do jardim não se movem. Estes versos introdutórios são interessantes: Em cada ponto cardeal. João ouve o número dos que serão selados: 144. e mais dois no Leste e no Oeste.. o do Sul. O ensino geral da Palavra de Deus. não há menção às tribos de Efraim e de Dã.3) O capítulo 7 do livro do Apocalipse explica que enquanto a Igreja de Cristo estiver no mundo.000 de cada tribo.000.3. é que essa quantidade representa uma multidão incalculável para a mente e o coração humanos. João também faz referência à tribo de José. enquanto os outros milhões permanecerão na terra renovada. homens (o texto não fala em mulheres?!). no entanto. direta. por sinal. não há ondas no mar e folha alguma da vegetação está se movendo. Vamos imaginar uma tarde de mormaço. É preciso entender a ciência da Exegese e da Hermenêutica que esclarecem o ensinamento da Bíblia Sagrada. numa leitura apressada. 1 . Essa leitura literal não tem cabimento porque. e alerta a que não danifiquem a natureza até que todos os salvos estejam selados. a tribo de Levi. Não há uma qualquer folha se movendo.000 não representam? ¨ Não são pessoas individuais.000? (vv. só iriam para o céu.com Site: www. nem mulheres não irão para o céu. Há um no Norte. O vento se encontra completamente parado porque os anjos os seguram. A leitura é diferente porque este é um estilo diferente de literatura. darem essa idéia. há um anjo. de acordo com o capítulo 14. É o que temos aqui. Nesse ponto da visão.br . a ser verdade.4. descobrimos que a leitura não pode ser linear. No entanto. Os anjos freiam os ventos e a conseqüência é que as nuvens estão estacionadas.E-mail: fatefina@hotmail.com.8) É uma pergunta que tem preocupado muitos cristãos. mas paradas. Ele fala aos outros anjos. ¨ Não são as tribos de Israel. O que os 144. Sequer há brisa. estão lá em cima. e estes homens nem podem ser casados?! São todos meninotes. Apesar dos versos 4 a 8. Surge um anjo do lado oriental trazendo o selo do Deus Vivo. outro no Sul. Uma seita nascida. Chegamos à conclusão que ler linearmente é um despropósito. Que tremenda incoerência!!! Homens casados ou não mais virgens. São 12. o juízo final será adiado. o do Leste e o do Oeste. rapazes e homens virgens. literal. um exame mais detalhado desfará o engano. no ambiente evangélico ensina que são as pessoas que habitarão o céu.Como introdução (vv. Parece um filme de ficção científica. como se o vento estivesse encaixotado com o tremendo calor. os coqueiros estão parados. está mencionada. Quem são os 144. que não tinha herança entre as outras tribos. Quando utilizamos essas ciências.

o próprio João responde que são os que passaram pelos sofrimentos dos Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. é necessário dissecar este número. Diz que. representando o conceito de todos os salvos. 10 é número de altíssimo valor e significado porque reúne nele o 3 (número de Deus) e o 7 (número da obra completa.E-mail: fatefina@hotmail. Multiplicando o resultado de 12 X 12 (144) pelos 1000 do parágrafo acima temos como resultado 144. de todos os lugares. como já foi mencionado. de todas as raças. da plenitude).com. de todos os quadrantes. o Cordeiro que foi morto. 10 X 10 X 10. Manassés e Efraim.fatefina. e que formam a Igreja Vitoriosa e Militante! E os 1000? É 103 (dez elevado ao cubo). tribos. Nesse pequeno e sugestivo cálculo matemático. mesmo sendo de nações. em todos os tempos. resgatados do poder do mal. TODOS OS SALVOS. quem são os 144. o do precioso ideal da gloriosa esperança. 144. povos e línguas diversas. mas vive. temos uma preciosa lição. sairão imaculados e ilesos. moral e espiritual dos números para a interpretação bíblica.com Site: www. os apóstolos simbolizam todos os fiéis e salvos do Novo Testamento. 12 X 12 (144) são todos os fiéis da Antiga Aliança e todos os remidos da Nova Aliança. portanto! Todos os que foram comprados pelo sacrifício de Jesus Cristo. da habitação eterna e perene com Deus. Esse ilustre número (o 10) está multiplicado por ele mesmo duas vezes. Finalmente.número ideal. exclamavam a uma só voz louvando a Deus e a Jesus Cristo. de todas as condições sociais.17) O trecho final do capítulo 7 do livro do Apocalipse apresenta os remidos de Jesus Cristo que.br .000. Portanto. O texto diz que a multidão era tão grande que não podia ser contada. À pergunta de um dos anciãos sobre quem são estes de roupas brancas. Significa que as tribos de Israel representam aqui todos os salvos e fiéis do Antigo Testamento. Na linguagem bíblica. como relata a Escritura Sagrada. Estes números são a chave para abrir a porta para um belíssimo conceito. v. Presidente da 290 FENIPE/ASGO/FATEFINA . foi representada pelos seus filhos. 12 são as tribos de Israel.não existia. É o número de altíssima perfeição (10) multiplicado pelo número de Deus (3). apesar de passarem pela Grande Tribulação.3). O resultado só pode ser o máximo de bem-aventurança: ter a fronte selada (símbolo de propriedade) por ordem do próprio Deus! (cf. e.000? Não esqueçamos algo básico que é o valor conceitual.000 é o resultado da operação 12 X 12 X 1000. o resultado da operação 10 X 10 X 10. A visão dos glorificados (9 . quer dizer. 12 é o número dos apóstolos.

últimos dias e lavaram suas vestes e suas vidas no sangue purificador de Jesus Cristo. é apenas o símbolo de vigilância perene diante de Deus. Ao redor do trono um arco-íris que se parecia a uma esmeralda.1-5 "Vi. Presidente da 291 FENIPE/ASGO/FATEFINA .E-mail: fatefina@hotmail. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. mas um trono onde Quem está assentado tem a aparência bem diversa dos que se sentam em tronos humanos.10). homenagear. pois é a sua prisão.2) João viu a porta aberta no céu e as coisas impressionantes que ouviu: uma voz como de trombeta que lhe dizia: "Sobe e eu te mostrarei as coisas que depois destas devem acontecer". no Pentecoste. São monstros? Não. 3). 6. bradando com grande voz: Quem é digno de abrir o livro.com Site: www. e não o "reinozinho" de Satanás. 8.2).. suas cabeças portam coroas de ouro. a manifestação da presença de Deus a shekinah) na sarça ardente (Ex 3. Não é um simples trono. No entanto. angústia ou penúria. Neles estão 24 anciãos.3). "sê fiel até a morte e dar-te-ei a coroa da vida" é a promessa de uma das cartas.fatefina. vestidos de branco. Aparecem também 4 seres viventes com olhos por diante e por trás.1-7. agora. as línguas como de fogo (At 2.14). fome. 12 representam os apóstolos.Estudo 4 "Sete Selos e Suas Surpresas" Apocalipse 5. e. Eles tomam as coroas e depositam diante do majestoso trono de Deus. ou seja. colunas de fogo no deserto à noite (Nm 14. Lembrem-se que sempre que a Palavra "fogo" aparece na Escritura. O que esteve antes destas coisas foram as Cartas às igrejas da Ásia. de sardônio (v. sinal de pureza espiritual. no inferno. Estão com Cristo por toda a eternidade! Parte XI O APOCALIPSE .1-14. já não mais experimentarão dor. e nele Alguém assentado.. um lago de fogo significando a justiça de Deus sobre os ímpios. Ele viu um trono no céu.com. exaltar esses anciãos no trono.br . e lhe romper os selos?" (Ap 5. como muitos pensam.24). um anjo forte. lágrimas. Tudo aqui é descrito de modo a chamar a atenção para algo majestoso. uma espada de fogo (Gn 3. o Israel da Nova Aliança. essas coroas não estão ali para reverenciar. afinal. injustos e pecadores (Ap 20. Diante desse trono ardiam 7 lâmpadas de fogo que são os 7 espíritos de Deus. A linguagem bíblica O descreve como semelhante a uma pedra de jaspe. 12 representam as tribos de Israel no Antigo Testamento. magnificar. 24 tronos estão ao seu redor. está associada a uma manifestação divina: no portão do paraíso. grandioso.

11-13). fazendo uma união entre a Segunda Vinda e as pressões espirituais e. é "vigiai e louvai". educando-nos para que. desde que ouvimos da vossa fé em Cristo Jesus.. Aqui é diferente. sede pacientes na tribulação.com Site: www.fatefina..... E. um livro selado.E-mail: fatefina@hotmail. a grande virtude cristã em todos os tempos. a palavra "selo" vem da língua-mãe latina sigilus. "A graça de Deus se manifestou salvadora. E.12). Presidente da 292 FENIPE/ASGO/FATEFINA . A tribulação vem. Quando celebramos a Ceia do Senhor.1-14) O livro visto pelo apóstolo João estava escrito por dentro e por fora. Outro modo do cristão dizer este sentimento é usar a expressão "Segunda Vinda de Cristo". para quem gosta de filigranas lingüísticas... Esse livro guarda um segredo. Compreende-se o porquê de tantos símbolos.. Percebe-se com absoluta clareza o carinho de Deus ao conceder à nascente e sofredora Igreja do primeiro século o livro cheio de encorajamento e de visão da vitória final que é o Apocalipse. sigilo". "Damos sempre graças a Deus. Uma profunda marca da Igreja de Jesus Cristo em todas as épocas é a esperança. Quer dizer. Os escritores do Novo Testamento falaram sobre essa abençoada futura realidade como o apóstolo Paulo que disse. por vós. que significa precisamente isso: "segredo. porque tudo o que fazem.3-5). que nos vai libertar de tudo o mais! Há.Jesus ensinou sobre a vigilância: "vigiai e orai. ainda. Só Jesus Cristo pode Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.. a esperança associada à Segunda Vinda. ou seja.8). Falar de esperança e da Parusia. físicas. retratando a tremenda luta espiritual entre o Bem e a Malignidade.br . o Messias Exaltado era absoluta e perfeitamente digno de romper os selos e abrir o livro. portanto.. Logo foi tranqüilizado por um dos anciãos do capítulo 4 que lhe assegurou que o Cristo Vivo.. mesmo. São sete selos. A instrução que temos é "até que ele venha" (1Co 11... até. exorta o apóstolo Paulo. A propósito." (Mt 26. levando o vidente a se lamentar porque ninguém tinha dignidade bastante para abri-lo e nem sequer para olhá-lo." (Cl 1. vivamos. mas fechado com sete selos.com. bem fechado. e precede a Segunda Vinda de Cristo.26). É nesse ponto que surge um livro fechado. o Retorno de Cristo. A visão do livro selado (5..41). é falar da mesma realidade. Um mensageiro de Deus fazia uma proclamação que é ao mesmo tempo um desafio. por causa da esperança que vos está preservada nos céus. expressões cifradas. razão porque Paulo exorta a que sejamos pacientes aguardando a gloriosa Parousia." (Rm 12. "regozijai-vos na esperança. celebramos a esperança. uma íntima ligação entre sofrimento e o retorno de Cristo Jesus... completamente fechado. figuras medonhas. o Cristo Vitorioso. só o que fazem é louvar a Deus (Ap 4. aguardando a bendita esperança e manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus" (Tt 2.

um Cordeiro com aspecto de morto que porta 7 chifres.. porque bilhões de anjos rodeando o trono celestial cantavam a mesma dignidade e honra do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo: "Digno é o Cordeiro que foi morto. 5.br . 14). tudo louvava o Cristo de Deus com exclamações de "Amém!" (v. no entanto. já seria o bastante. e. Ao se abrir o primeiro selo (vv. os 24 tronos. e riqueza. Seu cavaleiro tem uma balança na mão. 3. touro. e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda tribo. os 24 anciãos.abrir o livro que guarda o segredo. Se a visão tivesse terminado no acima exposto. e louvor" (v. Mas não foi o que aconteceu. e povo e nação. e glória. 2). e de abrir os seus selos.com. Morte é o nome de quem o monta. João vê no meio da cena (lembremos a cena: o majestoso trono.. Para nosso Deus os fizeste reino e sacerdotes E eles reinarão sobre a terra" (vv.1-8) Este trecho fala de um cenário de guerra. cantavam: "Digno és de tomar o livro. Nesse ponto da narrativa.com Site: www. e força. e todos na cena como um grande coro se prostraram em grande reverência e cantavam a dignidade dAquele que comprou para Deus com Seu sangue um povo formado de salvos de todas as tribos. Presidente da 293 FENIPE/ASGO/FATEFINA . O terceiro selo (vv. 6) traz à cena um cavalo preto. 1.fatefina. na terra. homem e águia. as 4 criaturas com faces de leão. 12) E ainda mais: toda criatura no céu. 9. 8) apresenta um cavalo amarelo. Recebeu uma coroa e saiu para buscar a vitória a qualquer preço. Que significam os selos? Os quatro primeiros (6. de receber poder. surge um cavalo branco. e língua.portando o seu cavaleiro uma arma: um arco. e sabedoria. Há um convite feito para que João presencie a abertura de cada um. O segundo selo (vv. línguas e nações para fazê-los sacerdotes do Deus Vivo! Que cena extraordinariamente maravilhosa! E.E-mail: fatefina@hotmail. e está acompanhado pelo Inferno. porque foste morto. O último selo (vv. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Tem aspecto de morto mas está bem vivo! O Cordeiro tomou o livro do que estava no trono. estava vivo!. e honra. 4) faz aparecer um cavalo vermelho. 7. assim. debaixo da terra e sobre o mar. a cujo cavaleiro foi dada uma espada e a missão de tirar a paz da terra. 7 olhos. 10).

é evidência da obra e missão deste cavaleiro. Quando se fala tanto de paz e o cenário só se conforma com a guerra. A Segunda Guerra contra o Iraque é isso: os americanos entraram "vencendo e para vencer". o cavalo vermelho traz o conflito.com Site: www. o ódio.br . o que pode até dar idéia de ser o Cristo que vence. sacrificadas no altar do deus Marte. o amarelo. O que se perde de vidas e recursos humanos numa guerra é estarrecedor. Isso significa cerca de 13 litros de trigo pelo salário de um dia do trabalhador. O mínimo que podemos imaginar é que seja um disfarce para parecer o Cristo de Deus. porque diariamente morre. crianças.E-mail: fatefina@hotmail. 6). no mínimo.A cena é pesada e apresenta um palco de guerra. até. A cena apresenta debaixo do altar as almas dos martirizados. Presidente da 294 FENIPE/ASGO/FATEFINA . E até gente nossa que foi para lá em nome da paz. o clamor do inocente violentado em seus direitos. porque está no contexto de três outros cavaleiros que só trazem destruição e miséria. guerras civis e conflitos militares. é o fim de tudo. haja vista. um militar americano. 9-17) Chegamos ao quinto selo (vv. Como poderiam as famílias fazer o pão de cada dia com preços tão absurdamente inflacionados? O último cavalo. o deus da guerra dos romanos. O jornal noticiou que o número de baixas do lado da coalizão atingiu um ponto crítico: é maior na paz que quando estavam em guerra?! Outros dois selos (vv. São vítimas inocentes. Seu refrão representativo dessa inflação não pode ser outro: "Uma medida de trigo por um denário. moças e adolescentes que foram Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Gn 9. o preto. quando não há paz". de toma-lá-dácá dos acordos diplomáticos (arco é em linguagem bíblica o símbolo de aliança. ou 39 litros de cevada pelo mesmo valor. O primeiro cavaleiro vem num cavalo branco. Somos todos testemunhas dessa violência gratuita que ocorre em nosso país. e não danifiques o azeite e o vinho" (v. Aqueles irmãos e irmãs da Igreja apostólica que foram jogados às feras. 9-11). de pacto. a violência tanto paga quanto gratuita. senhoras. "Curam superficialmente a ferida do meu povo. Nessa cena bélica. de contato. paz. três medidas de cevada por um denário. Parece mais ser o ambiente de negociações. cobertos com breu. O cavaleiro deste cavalo branco é o Negociador nos conflitos e guerras. perdeu a vida. traz a inflação e a conseqüente fome. Não pode ser o Cristo vencedor. o derramamento de sangue. e seus corpos incendiados para iluminar avenidas inteiras. Isso é um clamor pelo altíssimo preço obtido por uma medida de trigo.com. de compra e venda de votos. Mas não venceram. dizendo: Paz. de convênio. mas que nenhuma vantagem ou negociação traz. O cavalo seguinte.14 que adverte.8-17).fatefina. Isso casa com Jeremias 6. o arco-íris (cf. que são o resultado de revoluções. o "arco da aliança".

No entanto. Um era sacrificado no arraial. O selo seguinte (vv.. Observem que eles estão absolutamente conscientes (há grupos que pregam que com a morte. à chegada de um oitavo anjo. ensina a Santa Palavra (Dt 32. No chamado Dia do Perdão (Yom Kippur).. e. ao mencionar o princípio das dores. Que eles tivessem paciência. ao mesmo tempo. Houve um eclipse solar. a fumaça perfumada ia subindo." Ele matava um animal. o sumo-sacerdote tomava dois bodes.fatefina.com. Mas a vingança não pertence a nós. subiu ao trono divino. uma pergunta. Jesus já havia falado sobre isso em Mateus 24.. Perceberam o contraste? Alguém maldosamente já disse que esse vai ser o único momento de tristeza para as mulheres no céu porque vão ficar caladas durante meia hora. Dizia ele.35). Tinham eles nos lábios uma exclamação que é.br . Montes e ilhas. Sete anjos receberam trombetas e. "temos que fazer um sacrifício. não era como o nosso pensamento que apenas diz. Despencaram as estrelas. quando a Lua se apresentou rubra como sangue. 10. algo diferente aconteceu. saíram dos seus lugares. ao ser rompido. tocas. tomava um pedacinho de incenso e punha no incensário. Em lugar dos louvores. e o próprio firmamento foi enrolado como um cobertor. grega. Cada um recebeu um manto branco e a recomendação de que tivessem paciência (vv. concreto como o hebreu dizia que a sua oração subia aos céus. a paciência e a perseverança próprias dos cristãos. Quanto às orações. continua João. O incenso era o modo gráfico. e. e o medo tomou conta de todos os poderosos (que só o são quando podem controlar os outros). o espírito fica dormindo na sepultura. hinos. esse animal era um boi.com Site: www. quanto ao outro.1-5) Na abertura do último selo. ele descarregava os pecados do povo na cabeça do Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. buracos feitos nas montanhas pedindo que as rochas os escondessem Daquele que está sentado no trono. dependendo de sua situação econômica. ao Senhor. abstrata. foi-lhe dado muito incenso que.11). "a minha oração está subindo ali no incenso. por haver chegado o Dia do Retorno de nosso Senhor! O sétimo selo (8.violentadas. Os mártires pedem vingança. de modo que se esconderam nas cavernas. eles estão absolutamente conscientes do que lhes aconteceu. Na mente do hebreu tudo tinha que ser bem concreto. estupradas e depois mortas pelo Nome de Jesus. Se falava em sacrifício. Silêncio por cerca de meia hora.. exclamações de júbilo. então." Não é a nossa mentalidade que é helênica. juntamente com as orações dos salvos. Presidente da 295 FENIPE/ASGO/FATEFINA .. cânticos.. trouxe um grande terremoto. sim. cordeiro ou casal de pombos.E-mail: fatefina@hotmail. fez-se silêncio. Enquanto orava. 12-17).

Os anjos então se preparam para tocar as trombetas. o apóstolo João passa a relatar as coisas que se sucederão de acordo com o que fora prometido no capítulo 1.1: "Depois destas coisas. portanto. olhei. firme. a Igreja de Jesus Cristo é instruída e encorajada a cantar em harmonia e no mesmo ritmo. abundante e perseverante. na celebração da Ceia Memorial. de modo muito dinâmico e extremamente colorido. razão porque em sua peregrinação terrena. ela há de prosseguir até a Parusia. e vi que estava uma porta aberta no céu. Tudo muito físico e gráfico. em oração silenciosa. eterno Senhor. também é adoração. como no capítulo primeiro.. ao entregarmos o dízimo. Coesa.fatefina.. disse: Sobe para aqui. de receber a glória. fogo do altar e o joga à terra. onde ele morria de queda no despenhadeiro ou de fome. Sinal de admiração? De maravilha? Cessa a adoração vocal.animal e alguém o levava para o deserto. é adoração. da terra e dos céus.E-mail: fatefina@hotmail. o Juízo Final e a Bem-aventurança eterna! Parte XII Trono Celestial" Apocalipse 4 "Digno és. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. e as que são. pois.com. e te mostrarei as coisas que depois destas devem acontecer. pois tu criaste todas as coisas. resultando em problemas cósmicos: terremotos. 3) No hino 16 do hinário O Cantor Cristão. é louvor.1. Senhor nosso e Deus nosso. também. e por tua vontade existem e foram criadas" (Ap 4." A soberania de Jesus Cristo é retratada. o poeta colocou a seguinte expressão: "Oh! vinde adorar o excelso e bom Deus. adequadíssima introdução a todo o drama que vem a seguir.br . constante.19 ("Escreve. unida. que reina supremo.com Site: www. A adoração é multiforme: quando estamos em cântico é louvor. e as que depois destas hão de acontecer") e esclarecido em 4. O anjo toma. Em silêncio. A majestade de Jesus Cristo (4. então. a Segunda Vinda de Cristo. a honra e o poder. é louvor. as coisas as coisas que tens visto. Presidente da 296 FENIPE/ASGO/FATEFINA . trovões e relâmpagos.11) A partir deste ponto. e a primeira voz que ouvi. porém. Essa é a música celestial. envolto na luz. O silêncio. como de som de trombeta falando comigo. Silêncio no céu. adoração. encerrando-se o relato com um hino de profunda reverência.

algumas beirando doenças como a anorexia nervosa e a bulimia para ficarem macérrimas como pede o sacrifício do altar da fama.fatefina. O orgulho não é um deus impiedoso? Aliás. Decorre de tudo isso um imenso perigo para os cristãos que não dividiam a sua lealdade a Jesus Cristo. Não esqueçamos que o Apocalipse foi escrito numa época de perseguição. e ao redor do trono havia um arco-íris semelhante.E-mail: fatefina@hotmail.. E prossegue o registro colocando em evidência quão magnífica é a visão da própria glória (kavod) de Deus manifestada na presença (shekinah) no trono da graça divina. O imperador romano era tido como um deus. diziam. Magnífico. Alguém me relatou que num determinado programa de TV chamado evangélico. e de seres tão estranhos quanto plenos de lições. magnífico e esplendoroso.e que se revela em Cristo Jesus! Essa é a afirmação de todo o capítulo 4 do Apocalipse. O César (título dado ao imperador de Roma) não podia dividir sua pompa e circunstância com qualquer outro deus. E o que estava assentado era. de vozes. A grandeza de Cristo é descrita com as reveladoras palavras: ". na aparência. ou melhor.. Cristo ficou por trás e o pastor ficou na frente fazendo sombra a Cristo. de ruídos. Quantas meninas têm feito sacrifícios inimagináveis para ter o que chamam de "corpo de modelo". Era soberano. entregando-sem ao Moloque deverador que é o mundo das celebridades. de tochas. pois Cristo é escondido e obscurecido por eles e a fama que adquiriram?! O que desejam é o status! E o poder não é um tremendo deus? E o dinheiro? No entanto. vamos e venhamos. e exigia dos súditos todo o louvor.. Não se diz mais como Paulo: "Longe esteja de mim gloriar-me..... Algumas.um trono estava posto no céu.. Presidente da 297 FENIPE/ASGO/FATEFINA .14). de origem evangélica. semelhante a uma pedra de jaspe e de sardônio.. razão porque este trono celestial é apresentado tão cheio de efeitos. Pois é. é de se observar que o livro do Apocalipse é sobre vitórias: a de Jesus Cristo sobre o Mal e a nossa vitória em Cristo. Menos ainda com um mestre israelita a Quem algumas pessoas chamavam de Filho de Deus." (Gl 6.br . Há ministros ("Apóstolos"?! "Bispos"?!) que deixaram de se esconder atrás da cruz de Cristo. adoradores.com. a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo. na aparência. Ele. o orgulho anda tomando conta das igrejas. a fama é um deus exigente e que exige sacrifícios de suas vítimas. não tinha cabimento algum. que assegura uma verdade da qual a Palavra Divina não abre mão. Observe que nos dias de hoje também há "deuses" buscando a adoração exclusiva. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.. o trono em que se sentava. somente ele podia ser exaltado. O deus da fama é um deles. É importante que tenhamos sempre na mente os terríveis tempos em que este livro foi escrito. Ora. à esmeralda".com Site: www. A pompa dos seus palácios não encontrava rival. e alguém assentado sobre o trono.

que tinham nas suas cabeças coroas de ouro. Dificuldade é mar. O verso 6 menciona um "mar de vidro. Vamos esclarecer um pouco mais: os 24 anciãos são a soma das 12 tribos de Israel e dos 12 apóstolos. semelhante ao cristal". com o rio Jordão. O primeiro era semelhante a um leão. estavam cheios de olhos. e o quarto era semelhante a uma águia voando. o terceiro tinha o rosto como de homem. é imperativo que se tenha uma atitude de adoração e reverência. quatro seres viventes cheios de olhos por diante e por detrás. Os 4 seres viventes tinham. Diante do trono ardiam 7 lâmpadas de fogo. e ao redor. porém.16 a 18 e Deuteronômio 4. vozes. fez uma intervenção e as águas se abrem. raios sempre estiveram associados à presença. Presidente da 298 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Mar é símbolo de algo que não pode ser transposto. ou seja.br . peças teatrais. seis asas. relâmpagos. É o que nos revela os versículos 4 a 8 quando decodificamos suas figuras: 24 tronos ao redor do magnífico trono divino. coroas de ouro. e por dentro. e ao redor do trono. as quais são os 7 espíritos de Deus. e que há de vir" (Obs. Santo. grandeza e majestade de Deus. então. depois de decodificados. luzes estroboscópicas) Também os temos aqui. uma novela. mesmo. programas de TV. cada um. um ao meio de cada lado.. dramatizações na igreja apresentam certos efeitos especiais (gelo seco.4-8) "Ao redor do trono também havia 24 tronos.E-mail: fatefina@hotmail. todos os salvos da Antiga e da Nova Alianças: a totalidade do povo fiel a Deus.fatefina. 24 anciãos vestidos de branco. Diante de uma visão tão cheia de brilho.: quantidades em algarismos para destaque dos detalhes).11 ("Ao amanhecer do terceiro dia houve trovões e relâmpagos e uma espessa nuvem sobre o monte. Coisa estranha. o segundo semelhante a um touro. Haja vista o Mar Vermelho: foi uma dificuldade para o povo israelita. dizendo: Santo. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.. Deus. Essa poderosa visão requer "efeitos especiais" (trovões. Vejamos. e. semelhante ao cristal. de luz e de esplendor. aquele que era. e um sonido de buzina muito forte"). 40 anos depois. vozes e trovões. e que é.com. Do trono saíam relâmpagos. vestidos de branco. pois trovões. trovões.portanto! Reverentes perante o Senhor (4. Vivemos numa época de efeitos especiais: um filme. 7 tochas representando a plenitude do Espírito Santo (lembremos que 7 é o número de algo completo) Há um mar de vidro como de cristal e 4 misteriosas criaturas descritas como tendo muitos olhos na frente e atrás. Também havia diante do trono como que um mar de vidro. relâmpagos). como exemplifica o livro do Êxodo 19. relâmpagos. o Todo-poderoso. que igualmente se abriu. Não descansam nem de dia nem de noite. e vi assentados sobre os tronos 24 anciãos.com Site: www. Santo é o Senhor Deus. O mesmo ocorreu.

de todas as coisas desde o Seu trono nos céus! Estes seres são incansáveis no seu louvor. Quatro seres tão diferentes . barreiras. separação. e Sempre Há de Ser". "vigiar e orar". a nobreza. o que detém o Senhorio. "o Eterno". tudo e todos reverentes e ajoelhados diante daquele que é o Senhor. São semelhantes aos querubins de Ezequiel 1.. também os quatro tinham rosto de águia".br . a sabedoria e a agilidade. na dimensão celeste e eterna. potencialidades e expectativas. Enquanto houver pecado. pois. sim. Aqui é "Vigiai e louvai. E as 4 estranhas criaturas? Qual o papel delas diante do trono? Estamos falando de reverência. aquele que era. outro a um boi. é. São realidades que não se combinam. um boi domesticado. "vigiar e louvar". tão distintos um do outro: um leão selvagem. e à esquerda tinham rosto de boi. Um dos seres era semelhante a um leão. paredes. o terceiro tem face de ser humano e o último parece uma águia. o Todopoderoso. e que é. Presidente da 299 FENIPE/ASGO/FATEFINA . expressão que retrata o próprio Nome de Deus. Alguns especialistas vêem o que há de mais nobre (o leão). O mar separa o santo do pecaminoso. "o mar já não existe".com Site: www. Ao tempo que esse louvor está acontecendo.. Elas aqui estão não para atemorizar: o Apocalipse não tem esse propósito. adoração.fatefina. os 24 anciãos prostram-se Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. "Não descansam nem de dia nem de noite. já não há distância. e à mão direita os quatro tinham rosto de leão. o Soberano. precisamente a tarefa dessas quatro criaturas. a fortaleza. de mais forte (o touro). um modo de dizer que a tarefa deles é a vigilância diante do trono.com. porém. Aquele que tem nas Suas mãos o domínio de todo o cosmos. "Eu Sou o que Sou". Jesus ensinou. "Eu Serei o que Sempre Tenho Sido". o mais sábio (o ser humano) e o mais ágil (a águia) submissos ao Senhor. Santo é o Senhor Deus.Mar é sinal de separação. "Aquele que Era. Somos nós em Deus e Deus em nós. a plenitude divina em tudo e em todos. e que há de vir". ou seja. não há possibilidade de acordo. dizendo: Santo. No entanto.E-mail: fatefina@hotmail. Há intérpretes do Apocalipse que vêem nessas figuras a união de louvor de toda obra criada por Deus. e uma águia que altaneira e livremente voa. Que É. Existe outra interpretação." Em nossa dimensão terrena. Estes seres "cheios de olhos". Santo. que relata o seguinte: "A semelhança dos seus rostos era como o rosto de homem. "Vigiai e orai [para que não entreis em tentação]". o fim do versículo primeiro de Apocalipse 21 diz que na descida da Nova Jerusalém. a habitação de Deus com os homens.10. Javé. vigiam! A expressão não descreve monstros. portanto. louvor. Isso ocorre porque Deus é santo e o mundo é pecador. um ser humano e suas possibilidades.

a má notícia é que a cooperativa realizava festas em homenagem a uma divindade.29ss. Presidente da 300 FENIPE/ASGO/FATEFINA .Estudo 2 (Parte 2) Cartas às Igrejas da Ásia . Há uma boa e uma má notícia: a boa é que quem era sócio podia vender ouro à vontade (com certeza. a honra e o poder. fuja deles! (cf. porém. Cuidado. e O adoram entregando-Lhe as coroas que têm na cabeça.E-mail: fatefina@hotmail. assim. quando crentes precisam orar muito para não cair na tentação de ceder aos ídolos modernos.diante do trono de Deus. Senhor nosso e Deus nosso.com Site: www. Mas a promessa de Cristo é extraordinária: "Ao que vencer [e nossa vitória Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.com.fatefina. Penitente Sacrificada (2. Nela funcionava uma cooperativa que fazia o comércio de ouro. Havia. Mas seu nome é muito sugestivo: "Sacrifício de Arrependimento".18-29) Não era cidade tão importante quanto outras sete. bispos e "bispas" (a palavra correta é episcopisa). um seriíssimo entrave na igreja de Tiatira: uma falsa profetisa. Os crentes viviam numa grande tensão: ou renegavam a fé. Pois tu criaste todas as coisas. outros faziam contrabando). e pastores que aparecem ensinando novidades com se fosse a última palavra de Deus. A dita cooperativa era tão exclusiva que só os seus membros podiam comerciá-lo. e. Não tem sido difícil encontrar falsos profetas no meio chamado evangélico. 2Jo 10) A exortação é bem pesada e direta como demonstram os versículos 20 a 23. Ora. 11) Parte XIV O APOCALIPSE .). enquanto cantam esta doxologia: "Digno és.7b) Continuemos a examinar as igrejas da Ásia. ao compromisso com o Maligno. muito cuidado com os falsos apóstolos. Havia muitos joalheiros. de receber a glória.(Ap 2 e 3) "Quem tem ouvidos. e por tua vontade existem e foram criadas" (v. ourives e comerciantes de ouro. O apóstolo João a identifica com Jezabel (a perversa rainha pagã que casouse com o rei Acabe de Israel (1Rs 16. considerada a padroeira dos comerciantes de ouro e joalheiros. Portanto. poderiam realizar transações comerciais ou passavam penúria. se é novo não está na Bíblia. e se está na Bíblia não pode ser novo. profetas e profetisas. ouça o que o Espírito diz às igrejas" (Ap 2. à imoralidade.br . Esse problema é encontrado ainda hoje. São lições de relevância hoje quanto o foram há dois mil anos: Tiatira.

nem andar como lá fora andam. "7 espíritos" tem referência com a plenitude do Espírito. ouvidos. 1b).. Por isso. Já sabemos que 7 é o número da plenitude. Mas a condenação que Jesus faz a Sardes é muito grave: ". Que maravilha! É verdade que. porque havia algumas pessoas que se mantinham puras." O melhor conceito para a palavra santo é "diferente". o que significa compartilhar com o Rei dos reis da glória para todo o sempre! Sardes. Havia uma preocupação quanto ao relacionamento dos judeus com a igreja. Nossas mãos. Sabe aquela história do "morreu e não sabia"? É o caso da igreja de Sardes: havia morrido e esquecera de deitar. Presidente da 301 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Igreja hipócrita. o número da obra completa. e da igreja como missionária aos judeus.está em Cristo. Observe como Jesus Se revelou a esses irmãos: "o santo. o povo não acostumado com a linguagem da teologia bíblica não entende o que é ser separado para significar santo. eu lhe darei autoridade sobre as nações".com Site: www. modo de falar de pureza de intenções e de alma. o Diferente. Filadélfia. como as outras. Isso porque nós não vamos praticar o que o mundo pratica. olhos serão puros porque somos diferentes. seus templos pagãos. Mas [louvado seja Deus!] nem tudo estava perdido. 4). nem falar como lá fora se fala. significado do seu nome. v. imoral e apática. nem pensar como lá fora pensam. o Santo. Esta igreja não recebeu repreensão de Jesus.. Jesus começa Se identificando como Aquele que tem os 7 espíritos e as 7 estrelas. Muitas vezes.. nem gente da igreja entende.fatefina.. Ser santo é ser completamente diferente. na qual não se praticava um relacionamento íntimo e sadio com Jesus Cristo e Seu Espírito.1-6) Sardes significa "Cântico de Alegria".br . uma Alegre Canção (3.. tinha "um-pé-na-igreja-e-outro-no-mundo". E esse é o nosso Salvador. pés. Um bom conceito para santo é "ser separado".tens nome de que vives e estás morto" (v. e na Igreja de Cristo como Seu Corpo. Cristo é Santo porque nem de longe se iguala ou sequer parece com os deuses do paganismo.E-mail: fatefina@hotmail. Irmãos que Se Amam (3. Cristo é o que abre a porta (cf. Mas entendem quando se fala "ser crente é ser diferente". individualmente falando. palavras. toque. Cristo também Se apresenta como o que "tem a chave de Davi". suas práticas religiosas.. a totalidade da Sua poderosa e maravilhosa obra no ser humano salvo. o verdadeiro. não esqueçamos!]. Mas. 8) para acesso à misericórdia de Deus a todos que sentirem o toque do Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Então. Filadélfia tinha seus deuses. A figura usada é "vestiduras brancas" (v.7-13) É a cidade do "Amor Fraternal".com.

com Site: www. esta noite pedirão a tua alma. eu o farei coluna no templo do meu Deus. cego e nu. é "o Amém. Jesus diz: "Tu és infeliz. A última das cartas às igrejas da Ásia começa com Jesus Cristo Se revelando "o Amém". diverte-te. é firme. Presidente da 302 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Até diziam. Jesus sempre convida com carinho. e pobre. O Senhor está dizendo que nos coloca como uma das já existentes. Não é fria nem é quente. significa "ter estabilidade". folga"? À noite. e miserável.. lindas e abençoadoras. mais uma vez mencionada.Estou enriquecido. Se fôssemos traduzir. Tu és miserável. Tu és pobre. vindo do hebraico. foilhe indagado: "Louco. Sua reclamação à igreja de Laodicéia é que ela é morna. que saber se o "sim" é "sim" e o "não" é "não". Majestade e Poder. se em terreno firme ou instável. o mesmo aconteceu em Laodicéia: "Rico sou!. 9). Nós sabemos onde caminhamos. "Povo do Julgamento". mas espiritualmente miseráveis.E-mail: fatefina@hotmail. construiu outros maiores e disse para si mesmo: "Agora tenho bens para muitos anos: vai. não pode mudar. Eram auto-suficientes. Até mesmo os que pelas suas obras malignas faziam parte do que é chamado "sinagoga de Satanás" (v. temos certeza absoluta de resultados é o que o Espírito Santo está dizendo na palavra de Jesus. Cristo.fatefina. não se dobra. Ele Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. "A quem vencer. Sendo. que é voltar para Ele. a nova Jerusalém..não sabes que és um coitado. come. e também o meu novo nome"."Jesus diz: ".17).. a testemunha fiel e verdadeira.14-22) O nome Laodicéia quer dizer.. é a falta de compromisso. da parte do meu Deus. estamos declarando "peço em nome do Salvador. alegra-te.Seu Espírito. E convida ao arrependimento e conversão. Escreverei sobre ele o nome do meu Deus. Na entrada do templo de Jerusalém havia duas colunas: Boaz e Jaquim. e o que tens preparado para quem será?" Pois. seria "eu admito" ou "eu permaneço em tudo o que foi dito ou pedido na oração". Por esse motivo. e nu" (3. o inabalável. o princípio da criação de Deus". Beleza e Força.. minha alma. "Rico sou. de onde jamais sairá. Essa é uma palavrinha muito boa porque.. Aqui está a igreja de Laodicéia despida. A igreja de Laodicéia não era assim: era indecisa.com." Não parece o homem que derrubou os celeiros. Amém".. então. que desce do céu.. A igreja dos laodicenses era muito cheia de orgulho. pelo contrário. Laodicéia em Julgamento (3. Temos. ou mais uma ao lado de Boaz e Jaquim. ".br . Isso quer dizer que sendo frio ou sendo quente.. morno. como mostra o versículo 12. é chamada de "morna". que será "aquele que vencer". e estou enriquecido. e cego. e de nada tenho falta. Quando oramos e dizemos "em nome de Jesus. e o nome da cidade do meu Deus. As promessas para o vencedor são notáveis. e não abro mão da minha fé". e de nada tenho falta". não cai..

Sardes que já havia morrido e não o sabia.com.fatefina. É a tentação de querer fazer acordos com o Inimigo-de-nossas-almas. Somos alvos de heresias que surgem praticamente todos os dias. Esse é o alerta que o Apocalipse traz para nós.Estudo 2 (Parte 1) Cartas às Igrejas da Ásia (Ap 2 e 3) . a própria vida. é a tentação do sucesso e das novidades. que são as seguintes: Éfeso. somos Esmirna alvo de calúnias da sociedade incrédula que nos persegue.não força: "Eis que estou à porta e bato. impuros. somos também Laodicéia com a sua indefinição espiritual e orgulho. Parte XV O APOCALIPSE . Quantas vezes somos hipócritas. e envia-o às sete igrejas que estão na Ásia" (1. É fácil entender porque. A s igrejas do Apocalipse são tipos das igrejas modernas. A ordem dada ao apóstolo João foi explícita: "O que vês. Presidente da 303 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Sardes. somos Pérgamo com segmentos desviados da boa doutrina. Temos deixado vezes tantas o primeiro amor de nossa vida. Que aprendamos com estas sete igrejas que o melhor é mesmo ouvir a voz de Deus e receber a vitória assegurada por Cristo desde a Sua ressurreição. escreve-o num livro. por isso necessitamos de arrependimento. o vencedor senta com Cristo com trono.com Site: www. se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta. Por esse motivo.19. bem como Filadélfia com seu problema de relacionamento com os judeus. Igreja de Cristo no século 21 porque os problemas são os mesmos. A ordem."Quem tem ouvidos. Sim. Filadélfia e Laodicéia.11). somos Éfeso deixando o primeiro amor.br . caluniados e precisamos lembrar que Cristo deu o Seu sangue por nós. a coroa eterna já está garantida.7b) Sete cartas foram escritas a partir da visão inicial. e nós estaremos com Ele. somos Tiatira e seus falsos profetas. apáticos. Estar com o Senhor é comunhão: Ele está conosco. Tiatira. Esmirna.E-mail: fatefina@hotmail. entrarei em sua casa e cearei com ele. ouça o que o Espírito diz às igrejas" (Ap 2. apóstolos mercenários e vaidosos bispos. desfaz no verso seguinte o primeiro mistério: as sete estrelas na mão direita do Cristo glorificado são os pastores destas igrejas (chamados de "anjos" na linguagem do Apocalipse) e os sete candelabros de ouro são as próprias igrejas. Somos perseguidos. e se necessidade houver de darmos nosso sangue. Pérgamo. repetida em 1. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. e ele comigo Isso quer dizer comunhão.

angelos significa "mensageiro". "Conheço as tuas obras. que era o culto à deusa Diana."Anjo" é palavra transliterada e vem da língua grega. ainda mais. a Cidade Desejável (2. Isso significa que 7 significa "completo" ou "plenitude". Cada carta apresenta o lado correto e o lado problemático da igreja. Na linguagem bíblica. Os candelabros de ouro. como outras tantas. não tem apenas valor aritmético ou de quantidade. À igreja cristã da cidade de Éfeso. e. A estrutura das cartas é a mesma para todas: o remetente se identifica. Presidente da 304 FENIPE/ASGO/FATEFINA . A deusa Diana. 1). sing. ou seja o "mensageiro da igreja". também chamada Ártemis. por sua vez. era chamada "a Mãe dos Céus". visto que era um culto de fertilidade. menoroth.. pois. com suas virtudes e defeitos. a quantidade de igrejas é significativa. 7 (sete) não é apenas um número entre outros. "sete anjos" é expressão que representa a plenitude dos pastores que há no mundo. temos a obra completa da parte de Deus. São as igrejas e seus pastores com o que têm de forte e de fraco.E-mail: fatefina@hotmail. e seu culto era caracterizado pela orgia e licenciosidade. os números têm valor moral e espiritual. Nesta. mas horrorosa num aspecto: seu tórax e ventre eram cobertos de seios. "carteiro" é angelos.com. o que. Para o mundo bíblico. Cristo glorificado se identifica como "aquele que tem na mão direita as sete estrelas. Éfeso. pl. com o descanso do sétimo dia. tendo como conseqüência ser uma conceituada cidade comercial. para simbolizar a fertilidade. A semana foi feita em seis dias. É o Senhor que detém o poder e está presente na vida e nas ações da igreja. nome que significa "Desejável". que anda no meio dos sete candeeiros de ouro" (v. igualmente. era uma cidade com dois importantes destaques: era porto. centro de uma terrível idolatria. Este templo é considerado uma das sete maravilhas do mundo antigo. na linguagem em código do Apocalipse.). A estátua que a representava era a de uma mulher belíssima. e era. por sinal. são aqueles de sete braços (menorah. Éfeso. Quem traz a mensagem de Deus para a igreja? O pastor. com o seu lado bom e o seu defeituoso. Na língua grega moderna. E o teu Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.com Site: www. "Sete igrejas" é a soma conceitual das comunidades cristãs no mundo. demonstra conhecimento do ambiente externo e interno da igreja.br .1-7) Apesar de serem as cartas destinadas a igrejas localizadas em cidades bem conhecidas. Quando alguém ora pedindo as bênçãos da igreja sobre o "anjo da igreja". onde um templo lhe fora dedicado. diz Ele.fatefina. está se referindo ao pastor. é destacado e definido em cada carta. faz exortações e promessas. inclusive a igreja local onde o leitor congrega.

no evangelho. a organização de um regime dentro da igreja que como os outros governos. É agir pela mente e egoísmo humanos." [Se apesar de tudo." e "Pratica. 2.. ouça o que o Espírito diz às igrejas. quando até o namoro de um casalzinho da igreja ou comunidade só acontece se o pastor permitir.br ." E não pode haver tolerância com as heresias. crime chamado de lesa-estado ou lesa-majestade. Como são importantes no verso 5 estas exortações: "Lembra-te. estabelece leis.. Ele identifica esta igreja como atribulada. deixaste o primeiro amor. No entanto... Tornou-se mundana. há sempre oportunidade para quebrantamento e mudança de direção. dar-lhe-ei a comer da árvore da vida. Cultuado era o próprio imperador. É a mentalidade política posta a serviço do mando. 4.8.E-mail: fatefina@hotmail. Quem eram os nicolaítas? Tudo o que foi dito para aquele tempo vale para hoje. 5). práticas para o povo. vivendo para si e para o seu egocentrismo. ao tempo que deixou de ser altruísta. Tudo isso vale para a igreja de hoje. o que foi morto e reviveu" (cf.. passível de ser punido com a morte. passou a amar o comodismo. Ao que vencer. regras. 1. Ele é "o primeiro e o último. sua religião.. 3). 17b. que vai acontecer?] ". como Éfeso. Esmirna era.fatefina.8-11) Cristo Se apresentou a essa igreja de modo diferente. prejudicada pela facilidade de viver uma vida sem maiores compromissos com Cristo Jesus. No entanto. Sabe das excelentes qualidades daquela igreja que fora pastoreada pelo próprio apóstolo João (cf. não era o culto a Diana ou a qualquer deus da mitologia grega ou romana.. 18). "Arrepende-te. Cristo passa a fazer exortações: ". Eram eles os que dentro da igreja defendiam a absoluta sujeição dos leigos em relação aos bispos ou pastores das igrejas. Como termina esta carta: "Quem tem ouvidos. É o que acontece quando uma igreja deixa de ter compromisso com o seu Senhor..com Site: www.".com. como a mencionada no verso 6: a dos nicolaítas.." (vv. normas. Presidente da 305 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.. É só o que queremos: vida sobre vida. prática que está entrando em algumas ditas igrejas e comunidades evangélicas. A igreja tendo perdido o seu primeiro amor. e centro religioso. Lembra-te de onde caíste! Arrepende-te.. é usar o recurso do governo humano em vez das ordenanças da Palavra de Deus e da sensibilidade para ouvir o Espírito de Cristo. você passar incólume. graça sobre graça. que está no paraíso de Deus". Seu nome quer dizer "Perfume Suave". e a tua perseverança". e bênção sobre bênção! Esmirna. pobre (apesar de rica) e marcada pela blasfêmia interna. vv. uma cidade rica. o que significava que deixar de cultuá-lo era crime contra o próprio Estado romano.trabalho.... um Perfume Suave (2. comando e desmando.

v. que realmente quer dizer "sê leal e perseverante até o ponto de dar a tua vida. Era uma arriscada aventura ser cristão na cidade de Pérgamo por esse motivo. Esculápio. Além do imperador ser cultuado. e o Culto de Esculápio (Asclépio). Elevação". quando o cristianismo passou a ser reconhecido com religião do Império Romano por Constantino. Presidente da 306 FENIPE/ASGO/FATEFINA . a Atenas. nome cujo significado é "Altura. Poderia ter sido a adoração do deus da Medicina. era mais política e religiosa que econômica. e dar-te-ei a coroa da vida" (v. havia outros quatro cultos: a Zeus. porque nem os especialistas afirmam com segurança sobre isso: Há quem diga que foi um altar levantado ao imperador César Augusto.10). Era ali que estava o trono de Satanás e o lugar de sua habitação (cf. Não sabemos exatamente o que era o "trono de Satanás" do verso 13.A igreja de Esmirna não estava fria como a de Éfeso que havia deixado o primeiro amor. moveu uma perseguição que se iniciou em 303 e durou até 313. o deus da Medicina. a Elevada (2.10b).fatefina. a Dionísio (o Baco dos romanos). Uma colina na cidade com muitos altares aos deuses pagãos. Perguntem aos médicos porque o símbolo da arte médica são duas cobras a verdadeira interpretação. cujo símbolo era uma serpente.12-17) A importância de Pérgamo. razão porque precisava de forças.10. Seu problema eram as perseguições e calúnias que viriam.br . de poder espiritual para suportá-las (cf. A ênfase religiosa estava no culto ao imperador. O altar dedicado a Zeus cuja base tinha 240m de altura. E realmente isso aconteceu anos depois: Diocleciano. É nesse contexto que vem uma das mais citadas frases da Bíblia Sagrada: "Sê fiel até à morte. um verdadeiro edifício com o altar em cima. e receberás como recompensa a glória da abençoada ressurreição ao lado do Senhor". Mas o leitor pode escolher a mais razoável das idéias que serão apresentadas. Haja vista o grande número de templos que lhe eram destinados. v.com Site: www. Contaram-me que é Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Era uma cidade altamente mística. Pérgamo.com. uma cobra. dez anos chamados de "dez dias" em 2. 13). refere -se ao culto do imperador.E-mail: fatefina@hotmail. o imperador de Roma.

porque se o paciente viver, o médico cobra; se morrer, o médico cobra... Talvez toda a cidade fosse o "trono de Satanás". O fato é que interessa-nos a igreja, e nela havia heresias. Estavam presentes naquela comunidade os que seguiam a doutrina de Balaão (v. 14) e os nicolaítas (v. 15), os mesmos de Éfeso. Os seguidores da doutrina de Balaão são os aproveitadores que querem tirar vantagem da igreja! São os mercenários, os enganadores do povo crédulo, que, como o falso profeta Balaão, queriam exercer o ofício profético, apostólico e pastoral a troco de vantagens pecuniárias. Havia prostituição, idolatria e coisas assemelhadas na igreja de Pérgamo. Já que Satanás não pôde destruir a igreja, procurou corrompê-la, pois não pode existir arma mais eficaz a favor dos planos do Inimigo-de-nossas-almas que uma igreja sem testemunho, corrupta, cheia de pessoas não-convertidas, como o mundo atual tem visto com intensa freqüência. A exortação feita pelo Senhor é muito direta e dura. Ele diz: "Arrepende-te, pois! Se não em breve virei a ti..." (v. 16). Essa exortação é para nós também, sem dúvida. (Continua) Parte XVI O APOCALIPSE - Estudo I (Parte 2) O Livro da Vitória João foi um dos homens escolhidos por Jesus para Seu discipulado. A história de sua chamada encontra-se no Evangelho de Mateus 4.21. É chamado de apóstolo, palavra não traduzida, mas transliterada porque veio diretamente da língua grega e significa "comissionado" ou "enviado". Essa é uma qualidade pertinente à Igreja de Jesus Cristo, que por ser enviada ao mundo tem a reconhecida qualidade de ser apostólica. Não é um título especial para pessoas supostamente especiais que se auto-intitulam "Apóstolo Fulano de Tal". João e os outros discípulos foram comissionados por Jesus Cristo, e por esse motivo assim foram denominados. Os doze discípulos que andaram com Jesus foram tão apóstolos quanto qualquer um dos hodiernos crentes em Jesus Cristo é apóstolo, um comissionado, um enviado do Senhor Jesus onde estiver, seja na fila do ônibus, na do banco, na feira, na escola, em casa, na loja ou na caserna. O Apóstolo Vidente (1.9,10) João é também denominado "O Vidente de Patmos". Patmos é a ilha da Ásia Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 307 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

Menor (hoje Turquia) onde ele teve essa visão. Vidente é quem teve ou tem uma visão. A Bíblia ensina que os profetas eram antigamente chamados de "videntes" (cf. 1Sm 9.9). Isso significa que o livro do Apocalipse é um livro profético, é O livro marcadamente profético do Novo Testamento. João estava exilado naquela ilha, por causa do evangelho. Ele o diz no verso 9, quando explica aos seus leitores que é participante das mesmas perseguições pelas quais os primeiros leitores do Apocalipse estavam passando. Naquela ilha, teve uma inesquecível visão num dia de domingo, que é o sentido da expressão "dia do Senhor" (em latim, diz-se dies dominica, que evoluiu ao longo da história da língua portuguesa para nossa forma "domingo"). Essa identificação é necessária para que seus leitores compreendam que também ele experimentou e continua experimentando em Patmos o ódio dos perseguidores do evangelho. Tanto quanto os demais crentes, João é "irmão vosso e companheiro nas aflições". Só alguém que tivesse passado pelo que eles estavam passando poderia falar de modo tão direto ao sofrimento e ao coração, e exortá-los a serem firmes na paciência e no aguardo das soluções a serem trazidas pela mão do Senhor. A leitura do livro dos Atos dos Apóstolos nos faz entender o alcance da ira dos ímpios do Império Romano contra Jesus e Seu evangelho. Por sua vez, todo o capítulo 4 da Segunda Carta aos Coríntios mostra como o apóstolo Paulo descreveu as perseguições que enfrentou. Não se pode negar que o Império Romano era tolerante para com as religiões, quaisquer que fossem. Porém, isso acontecia se o cultuante também reconhecesse a divindade e senhorio do imperador. Esse não era o caso dos cristãos que não aceitavam repartir a lealdade entre Deus e Seu Filho e César e o Império Romano. Nunca passaria pela cabeça de um cristão do primeiro século ter a sua fidelidade dividida. Por esse motivo, João estava em Patmos, afastado do convívio dos seus queridos irmãos de fé. Quem Se Revela Jesus Cristo Se apresenta ao apóstolo João com "uma grande voz, como de trombeta" (v. 10). Isso destaca o poder e autoridade de quem está falando. E quando Jesus fala, dá ao apóstolo uma missão: "O que vês, escreve-o num livro" (v.11a). Esse livro (o da Revelação, o Apocalipse) seria repassado a sete igrejas localizadas na atual Turquia (a região naquela época era parte do Império Romano, falava a língua grega e era conhecida como Ásia Menor, como mencionado acima). João se volta para ver quem fala (v. 12), e viu uma linda e forte visão: sete candelabros de ouro, e no meio deles um homem com roupas sacerdotais com uma aparência tão impressionante quanto assustadora: cabeça e Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 308 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

cabelos brancos, olhos como chamas, pés brilhantes, voz poderosa, portando sete estrelas na mão direita, e, saindo de sua boca, uma espada de dois gumes. Apesar de parecer o contrário, a visão não é para amedrontar: mas, sim, para encorajar, pois só um Cristo poderoso, majestoso, impressionante, guerreiro e de palavra direta e segura despertaria o ânimo, a fé e a coragem daqueles sofridos cristãos do primeiro século. Jesus não fora chamado no verso 5 de "príncipe dos reis da terra"? Dele não fora exclamado no verso seguinte "a ele seja glória e poder para todo o sempre"? Como não ser descrito nesta visão com imagens tão fortes e impressionantes? Isso faz lembrar o profundo hino 96 do Cantor Cristão que demonstra a admiração do seu poeta quando diz "Se nos cega o sol ardente, quando visto em seu fulgor, quem contemplará Aquele que do sol é criador?" Que Aconteceu ao Apóstolo João? Nos versículos 17 a 20, o escritor relata o que lhe aconteceu quando teve a visão: ficou como morto aos pés do Senhor Que Se revelava de maneira tão ofuscante. João caiu; é verdade. Mas o propósito de Jesus Cristo é sempre erguer a pessoa humana. Jesus não derruba. Há igrejas ensinando que no poder do Espírito (que espírito?), muita gente anda sendo derrubada?! O Jesus sobre Quem leio no Novo Testamento nos respeita! Ele dá sempre salvação, dignidade, paz e objetivo para a vida. Jesus Cristo não deixa no chão e sempre faz serenar o espírito abalado. Assim, registra João, "ele pôs sobre mim a sua mão direita, dizendo: Não temas." Essa é a suprema mensagem do evangelho: Não tenhas medo! Quando a jovem Maria recebeu a visita do anjo: "Maria, não temas..." (Lc 1.30). Quando caminhava sobre o mar, disse Jesus ao temerosos discípulos no barquinho, "... sou eu, não temais" (Mt 14.27). A um homem chamado Jairo cuja filha estava enferma, Jesus deu uma palavra de tranqüilidade, "Não temas, crê somente" (Mc 5.36). Na manhã da ressurreição, as mulheres ouviram do mensageiro divino: "Não tenhais medo..." (Mt 28.5). Precisa dizer mais? Pois é; o Cristo glorificado, poderoso e vitorioso o encoraja e dá, outra vez, as credenciais: "Eu sou o primeiro e o último. Eu sou o que vivo; fui morto, mas estou vivo para todo o sempre! E tenho as chaves da morte e do inferno". Esse não é outro senão o mesmo que disse, "Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá, e todo aquele que vive e crê em mim, nunca morrerá. Crês isto?" (Jo 11.25,26). E você, crê? (Continua) Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 309 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

Parte VII O APOCALIPSE - Estudo I (Parte 1) O Livro da Vitória Estaremos penetrando na fascinante aventura de caminhar nas páginas do livro do Apocalipse, considerado por muitas pessoas como de difícil entendimento. É um livro fascinante pelo colorido, pelo grafismo, tendo o Espírito de Deus colocado na pena do apóstolo João a revelação de Jesus Cristo de tal modo que cores, figuras, números, tudo fala de um modo muito particular, porém preciso, por meio do simbolismo envolvido. Quase que sentimos os odores das batalhas, do mar, do fogo, dos incêndios, da fumaça, dos embates que se sucedem. Para algumas pessoas o Livro do Apocalipse tem sido misterioso, de árdua compreensão. Não o é, garantimos aos leitores. Para os seus primeiros leitores, o Apocalipse era mensagem de fácil e cristalina compreensão. E pode ser o mesmo para nós. Só temos que saber como decodificá-lo. Assim fazendo, sua leitura se torna adequada, trazendo lições práticas para quem vive no século 21, apesar da distância que nos separa de João, a Igreja apostólica e suas circunstâncias. Mas é preciso entender, inicialmente, o que significa a "literatura apocalíptica". A Literatura Apocalíptica Para os Crentes da Antiga Aliança Antes do livro do Apocalipse ter sido escrito por João, já existiam outros livros que, no entanto, não foram canonizados, ou seja, não foram considerados sagrados e úteis para serem colocados no cânon ou rol dos livros da Bíblia. Apesar disso, há trechos nos livros proféticos que apresentam claramente as características desse tipo de literatura. É o caso do livro de Ezequiel, capítulos 1 e 2. Bastam esses dois capítulos para se ter uma idéia do que queremos explicar. Daniel, igualmente, é um profeta com características profundamente apocalípticas, como pode ser visto nos capítulos 2 a 4, o mesmo acontecendo com Zacarias, o penúltimo livro do Antigo Testamento. A partir do capítulo 1, há uma série de visões: oito ao todo até o capítulo 6. Mas que características são estas da chamada literatura apocalíptica? Entendamos: um livro apocalíptico não é para ficar fechado e sem compreensão. Pelo contrário, o próprio nome da literatura já diz o seu objetivo. Apocalipse é uma palavra grega que se traduz como "revelação", como pode ser conferido em Apocalipse 1.1, a abertura do livro que explica de quem vem a revelação: "de Jesus Cristo"! As principais características são o uso constante de números, cores, animais (alguns extrema e curiosamente estranhos e amedrontadores), cidades, pessoas, tudo muito simbólico, mas plenamente adequado. Veremos esta questão de números quando falarmos das igrejas que são 7, dos 144.000, dos 1000 anos. Cada cor tem um sentido. Alguns animais são Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 310 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

efetivamente muito estranhos: nunca vimos um dragão, menos ainda com 7 cabeças e 10 chifres. Tudo é simbólico, e repassa uma lição dentro das funções para as quais o livro foi escrito. Para o antigo Israel, o centro de atenção era a própria nação e a defesa de sua fé, de sua Lei, de sua existência como povo escolhido por Deus. No Novo Testamento (que é a aliança renovada no sangue de Jesus Cristo), o centro de interesse é a Sua Igreja, sua fortaleza e vitória, apesar de tudo: das perseguições, das heresias, dos martírios, do sangue derramado. O livro quer enfatizar que, apesar dos pesares, somos vencedores, com a vitória garantida por Jesus Cristo, Rei dos reis e Senhor dos senhores! A Literatura Apocalíptica Para a Igreja do Período Apostólico Para nossos irmãos da Igreja dos primeiros dias, no período apostólico, portanto, o livro do Apocalipse era uma maravilhosa mensagem de esperança. No fim do primeiro século da era cristã, viviam eles sob perseguição. Quem era cristão podia perder literalmente a cabeça, razão porque necessitavam desta mensagem de profunda esperança. No fim do primeiro século viviam sob perseguição. Domiciano, o imperador romano, foi um terrível perseguidor da nascente Igreja Cristã. Famílias eram perseguidas, filhos separados de seus pais, adultos e crianças, mortos por causa da fidelidade ao Salvador. Numa situação como essa, o encorajamento vinha em forma de exortação, de mensagens em código, em que o Maligno e tudo o que lhe era peculiar eram retratados com nomes ou figuras de fácil compreensão para os perseguidos. Códigos e símbolos também eram usados para Jesus Cristo, o Bem e tudo o que pertencia ao reino de Deus. Dá perfeitamente para entender o drama porque passavam e a palavra de esperança no meio da perturbação de que precisavam. O Apocalipse é sobre o tema da perseguição e vitória. É preciso esclarecer que a perturbação não vinha só do governo imperial. Havia problemas dentro da própria comunidade cristã. Eram as heresias, que, aliás, são mencionadas no Apocalipse. Temos, então, a destacar uma boa e uma má notícia. A má notícia é que tudo isso ainda hoje acontece. Temos perseguição velada, a mídia, jornais, TV perseguem terrivelmente os evangélicos, caricaturam-nos, inventam mentiras, os evangélicos históricos são colocados na mesmo balaio de grupos arrivistas e exploradores da fé popular. A boa notícia é que temos uma fonte de fortalecimento no livro do Apocalipse, que, a despeito dos seus dois mil anos, tem mensagem de extrema atualidade, pois as perseguições (de outra forma, é verdade) e as Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 311 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

heresias (com outras roupas) estão aí. Tudo está bem destacado nesse que é o livro dos símbolos divinos. O Livro da Revelação O que está relatado nos versos 1 a 8 do capítulo primeiro não é coisa pequena. Pelo contrário, são lições de altíssima importância, e as principais são que O Salvador é Quem traz a mensagem de revelação e, Ele mesmo, Jesus, é o centro de toda a mensagem deste livro tão cheio do brilho da glória divina. Observe o modo como Aquele que faz a revelação, Jesus Cristo, é descrito. Note as expressões que João usou para descrever o Revelador. É "a fiel testemunha, o primogênito dos mortos e o príncipe dos reis da terra". E mais ainda: "Aquele que nos ama, e em seu sangue nos lavou dos nossos pecados". Estas expressões se encontram no verso 5. O verso seguinte introduz outros belos conceitos como "e nos fez reino e sacerdotes para o Seu Deus e Pai". Jesus Cristo, por Sua vez, diz no verso 8, "Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, ... aquele que é, que era e que há de vir, o Todo-poderoso". Alfa é a primeira letra do alfabeto grego, Ômega é a sua última letra. É como disséssemos "Eu sou o A e o Z". Por isso, Jesus repetiu o conceito para ficar bem explícito: "(eu sou) o princípio e o fim". Realmente, nossa fé está em Jesus como esclarece a Carta aos Hebreus, "Olhando firmemente para Jesus, autor e consumador da nossa fé" (12.1). Tudo começa e tudo termina com Jesus Cristo! Que sugestivas descrições do nosso Mestre... Não nos cansamos de cantar a fidelidade de Deus e de Jesus Cristo; não podemos parar de falar de Sua ressurreição dentre os mortos, e exaltamos Seu senhorio sobre todas as coisas. Seu amor é eterno, Sua salvação, perfeita nada deixando por fazer, e, por fim, nos escolheu nEle mesmo para sermos intercessores. Sim; este é o nosso Salvador, Mestre e Senhor de nossas vidas! É o Autor e Consumador de nossa fé, a Quem esperamos na Sua majestosa e gloriosa Parusia, Sua Segunda Vinda! Falando de Visões (Ap 1.9-20) l Este é um trecho do primeiro capítulo do Apocalipse pleno de cores e rico de ensinamentos. Descreve a perturbação que dominou o apóstolo João ao ver o Cristo glorificado, e apresenta-nos a Pessoa de Jesus numa glória tão extraordinária que palavras humanas são pequenas demais para qualificá-la. Por esse motivo, João utilizou expressões como "voz como de trombeta", "olhos como chama de fogo", "voz como a de muitas águas", "rosto como o Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 312 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

sol", etc., porque não tinha como descrever a grandeza e a majestade do que via. Esse fato, levou o escritor a se utilizar de figuras estranhas e diferentes por lhe faltar conceitos mais lógicos, mais claros e, até, mais humanos. Não se esqueça, porém, que estamos num ambiente de códigos, sinais e criptografia (linguagem cifrada) que a Igreja daqueles dias podia entender com clareza. Essa questão de linguagem cifrada é interessante. Na Segunda Guerra, o exército norte-americano estava tendo seus códigos decifrados pelos alemães. Ficaram os aliados muito prejudicados porque mensagens, ordens, movimento de tropas estavam sendo decodificados pelos adversários. Resolveram o problema utilizando soldados que eram nativos americanos, índios, portanto, que transmitiam as mensagens em sua língua tribal para um receptor que estava em outra área de combate, que retraduzia para o inglês e a entregava ao comandante. Não havia como os alemães entenderem o que era transmitido. A criptografia é uma verdadeira ciência em nossos dias. Os bancos utilizam linguagem criptográfica, transações envolvendo milhões de dólares fazem uso da criptografia. (Continua) parte VIII SINAIS DOS TEMPOS FINDOS As dores de parto estão se amiudando, ficando mais intensas, mais fortes, mais preocupantes. A violência explode em todo o mundo. Violência no trânsito; violência sexual; violência contra a vida; contra a mulher; contra crianças. Para completar o quadro, a violência dos abortos provocados: 238.874 curetagens pósparto foram realizadas no Brasil, em 1997, 22% em jovens de 10 a 19 anos. Milhões de homens, mulheres e crianças obrigados a um exílio forçado pelas circunstâncias, em várias partes do mundo. Tribos em guerra fratricida. Milhares fugindo de ditaduras, de perseguições. Fugindo dos próprios compatriotas, da terra natal, de suas origens. Fugindo sem destino certo, sem rumo. Nas maiores cidades do Brasil as autoridades se declaram incompetentes diante das atrocidades de gangues. "Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá fomes, e pestes, e terremotos, em vários lugares. Mas todas essas coisas SÃO O PRINCÏPIO DAS DORES... muitos serão escandalizados, e trair-se-ão uns aos outros, e uns aos outros se aborrecerão. E por se multiplicar a iniquidade o amor a muitos esfriará... olhai, não vos assustei, porque é mister que isso tudo aconteça, Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 313 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

mas ainda não é o fim" (Mateus 24.1-14). Terremotos e furacões se sucedem, cada vez mais fortes. Água potável, indispensável à vida humana, escasseia em várias partes do mundo, como é exemplo o nordeste brasileiro. A UNESCO declarou que a "próxima guerra mundial será deflagrada pela disputa de água potável". As estatísticas da fome mundial é assustadora. Trezentos milhões de miseráveis na Índia. A malária nunca foi erradicada do planeta e continua matando milhões. Câncer e AIDS, outro tanto. O sexo entre não casados tornou-se uma prática normal em nossa sociedade depravada, não apenas no Brasil. É o aumento da iniquidade, da depravação e do desrespeito à Palavra de Deus. O produto disso são divórcios que geram famílias desestruturadas e filhos sem esperança. O adultério, a traição entre cônjuges, são uma rotina em nosso meio. "Nenhum fornicador, ou impuro... tem herança no Reino de Cristo e de Deus"(Efésios 5.5). "Não adulterarás"(Êxodo 20.14). As drogas estão ceifando vidas jovens, alcançam adolescentes e penetram nas escolas: em 45% das escolas públicas do Brasil há tráfico de drogas. Pesquisa realizada pelo Núcleo de Estudos e Pesquisas do Rio (Nepad) concluiu que 27 mil estudantes de escolas públicas do Rio usam drogas com freqüência. "Não sabeis que os injustos não hão de herdar o reino de Deus? Não erreis: nem impuros... nem bêbados herdarão o reino de Deus" (1 Coríntios 6.9-10). Satélites da Nasa detectaram que o buraco na camada de ozônio sobre a Antártica se estende agora por 27 milhões de quilômetros quadrados, cinco por cento maior que o tamanho máximo alcançado em 1996. "A temperatura global poderá aumentar cerca de 3,5 graus centígrados até o ano 2.100, a maior mudança climática em dez mil anos", concluiu a Quarta Reunião da Convenção das Nações Unidas sobre Mudança Climática. A verdade é que em muitas partes do mundo o calor está aumentando. Enormes blocos de gelo se deslocam das regiões polares. Reflitamos: "E os homens foram abrasados com grandes calores... e não se arrependeram" (Apocalipse 16.9; Malaquias 4.1). Não é por menos que as queimadas em várias partes da Terra estão devorando as matas. Dez por cento da floresta amazônica - o pulmão do mundo - foram devastados nos últimos 50 anos, em decorrência da ação predatória do homem. É bom que façamos uma reflexão para o que o Apóstolo Paulo disse: "Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com DORES DE PARTO até agora. E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo"(Romanos 8.22-23). Os homens estão cada vez mais ansiosos e deprimidos, ora porque não conseguem superar as dificuldades economico-financeiras, ora porque não Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 314 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

conseguem acompanhar o ritmo do progresso, ora porque se sentem excluídos da sociedade organizada e elitizada. O século XXI será das doenças do cérebro, como resultado do esforço do homem para acompanhar a rápida evolução social. Esta a declaração do diretor de Saúde mental da Organização Mundial da Saúde (OMS), Dr. Jorge Alberto Costa e Silva. Vinte e cinco por cento da população mundial sofrem de ansiedade. Reflitamos: "Não andeis ansiosos por coisa alguma; antes, as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus, pela oração e súplicas, com ação de graças. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo Jesus"(Filipenses 4.6). A ansiedade e oconseqüente medo do povo brasileiro, por exemplo, produzem uma corrida alucinada aos jogos de azar. Ali, no jogo, depositam suas esperanças jovens, velhos e até crianças. E o Brasil que até há pouco tempo colocava barreiras à instalação de cassinos, tornou-se num grande cassino ao permitir toda sorte de jogatina. "Os que querem ficar ricos caem em tentação e em laço, em muitas concupiscências loucas e nocivas, as quais submergem os homens na ruína e perdição" (1 Timóteo 6.9). A par de todos esses desvios, em que os valores éticos, morais e cristãos são desprezados, a prática do espiritismo e do satanismo cresce a olhos vistos. Os búzios, os tarôs, os baralhos ciganos; numerologia, mapa astral, cristalomancia, e outras práticas esotéricas de adivinhação e feitiçaria são procuradas por milhões de desesperançados brasileiros - ovelhas sem pastor - como náufragos à procura de uma tábua de salvação. Confiam mais na palavra do pai-de-santo, do Dr. Fritz; mais na palavra dos demônios (orixás, caboclos, espíritos guias) do que na Palavra de Deus. Para reflexão: "Mas o Espírito expressamente diz que, nos últimos tempos, apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores e a doutrinas de demônios (1 Timóteo 4.1). "Quando vos disserem: consultai os que têm espíritos familiares e os adivinhos, que chilreiam e murmuram entre dentes; não recorrerá um povo ao seu Deus? A FAVOR DOS VIVOS INTERROGAR-SE-ÃO OS MORTOS?" (Isaías 8.19) "Não vos voltareis para MÉDIUNS, nem para FEITICEIROS, a fim de vos contaminardes com eles. Eu sou o Senhor vosso Deus"(Levíticos 19.31). "Não haja no teu meio quem faça passar pelo fogo o filho ou a filha, nem ADIVINHADOR, nem prognosticador, nem agoureiro, nem FEITICEIRO, nem encantador, nem NECROMANTE ,nem mágico, nem QUEM CONSULTE OS MORTOS. O Senhor abomina todo aquele que faz essas coisas" (Deuteronômio 18.9-12). "Mas quanto aos feiticeiros...a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre, que é a segunda morte" (Apocalipse 21.8). Desnecessário continuarmos expondo as feridas da humanidade. Muitos reconhecem que a situação não é nada boa. O sistema mundial, quer seja gerido ou conduzido pelo Comunismo ou pelo Capitalismo, por governos democráticos ou ditatoriais, faliu. O fosso entre ricos e pobres aumenta. Os dois bilhões de Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 315 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

miseráveis deste planeta são o retrato falado da incompetência, da prepotência, do desamor e da depravação do homem. Porém, Deus não está de braços cruzados. Assim como nos tempos de Noé e de Ló, Ele sabe o dia e a hora e até os segundos em que o seu grande dia - o Dia do Senhor - terá início. Nos dias de Noé, Deus vendo que "a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente", e que "a terra estava cheia de violência", exterminou todos os seres viventes através do dilúvio. Pela mesma razão as cidades de Sodoma e Gomorra foram destruídas com seus habitantes, por se multiplicarem a violência, a imoralidade e a injustiça. Em nossos dias, a promiscuidade sexual e a maldade dos homens alcançaram níveis insuportáveis. O sistema mundial está falido, e não podia ser de outra maneira porque "o mundo jaz no maligno"(1 João 5.19). Satanás é o deus deste mundo, e na sua ação devastadora ele deseja "matar, roubar e destruir". Satanás é o maior inimigo do homem porque o homem é a obra-prima de Deus. Quando os homens se rebelam contra Deus, ficam automaticamente sob o domínio do Maligno e, nessa condição, os desejos carnais predominam: prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, iras, pelejas, heresias, invejas, homicídios, bebedices, glutonarias (Gálatas 5.19-21). Os que amam as coisas deste mundo, ou seja, os que fazem parte do processo mundano; os que estão se sentindo muito bem na prática do adultério, das drogas, da mentira, da idolatria, da consulta aos mortos, esses não estão vendo nada de anormal à sua volta. A razão é porque estão cegos: "Se ainda o nosso evangelho está encoberto, para os que se perdem está encoberto. Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos para que não lhes resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus" (2 Coríntios 4.4) . Quem está morto não sente o peso do pecado, porque defunto não sente dor. Quem nasce e vive em trevas não sente muita necessidade de luz. Quem está atolado em excremento até o pescoço não sente a fedentina ao seu redor. Mas quem está fora do processo, como gotinhas reluzentes de óleo pairando sobre águas turvas, enxerga, sente e geme diante da situação caótica do mundo. Os gemidos dos filhos de Deus são no sentido de apressar a vinda do Senhor Jesus, pela pregação do Evangelho. "E ESTE EVANGELHO DO REINO SERÁ PREGADO EM TODO O MUNDO, EM TESTEMUNHO A TODAS AS GENTES, E ENTÃO VIRÁ O FIM" (Mateus 24.14). A Bíblia nos diz que Cristo voltará, mas ninguém sabe em que dia e hora Ele voltará. O próprio Jesus declarou que o fim viria somente depois que todos os povos tomassem conhecimento da Verdade evangélica. A meu ver, isso não elide a possibilidade de estarmos no "princípio das dores". Parte XIX 666 - Você tem medo do diabo? Esta data, 6/6/2006, está mexendo com a cabeça de muita gente. Já lançaram até um louvor violento para combater as forças do mal. Há um alvoroço no ar. Os espirituais estão em alerta máximo. Algo fantástico poderá acontecer neste dia em Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 316 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

que o número da besta – “666” - está bem definido. Forças malignas poderão fechar igrejas, matar crentes, derrubar ministros. O título desta matéria poderia ser “você tem medo de gato preto?”. Tem medo de sexta-feira, dia 13? Deixamos para trás as superstições do Egito, adentramos no reino da Luz e temos autoridade sobre o diabo e seus anjos. É ele, o diabo, que tem de fugir de nós. É ele que se treme espavorido ao ouvir o poderoso e insuperável nome do Senhor Jesus: “Sujeitai-vos, pois a Deus, resisti ao diabo, e ele fugirá de vós” (Tg 4.7). Não invertamos os valores. Não coloquemos os carros na frente dos bois. Se o diabo tivesse poder para acabar com a raça de crentes, já teria feito de há muito. Já teria acabado com a Igreja. Os satanistas não trabalham apenas em dias determinados. Todos os dias, dia e noite, estão tramando um meio de impedir o avanço da Igreja. Deixemos que façam suas macumbas e tramóias, seus feitiços e despachos. Nada, nada mesmo poderá atingir os nascidos de Deus, que não vivem no pecado (1 Jo 5.18). Pelo que tenho lido, parece que muita gente está com medo de um ataque infernal neste dia seis de junho. O que aconteceu de fantástico no mundo espiritual no dia seis de junho de 66, ou no ano 666 antes e depois de Cristo? Nada. O diabo e seus demônios já estão derrotados. Há um inferno novinho preparado para eles (Mt 25.41). Sabemos que o Maligno age de formas sutil e ardilosa, mas estamos gastando muita munição e fazendo muito alarido com pouca coisa. Conta-se que certo homem de Deus foi informado que uma pessoa estava na sala de sua casa e queria falar-lhe. Ao chegar à sala, verificou que era o diabo. Então lhe disse: - Ah, é você? Pensei que fosse outra pessoa. Depois, retornou tranqüilamente aos seus aposentos, e foi dormir. É vergonhoso o temor de alguns diante de uma simples conjectura em torno de uma data. É vergonhoso ver a Igreja gloriosa tremendo diante de um supersticioso seis de junho, como se o Senhor da Glória estivesse de braços cruzados, impassível, assistindo aos desmandos das hostes malignas. Vivemos em permanente batalha espiritual, não apenas nos dias, meses e anos terminados em seis. Você está com a armadura de Deus? Se você estiver com sua vida no altar, firme na Rocha, não tema. Você é mais do que vitorioso.

APOSTILA Nº. 14/300.000 MIL CURSOS GRATIS EM 03 PAGINAS. RESUMO DE HERMENÊUTICA O estudo de qualquer livro bíblico será mais proveitoso e útil através do levantamento de dados que conduzirão a conclusões bem fundamentadas. Tais dados podem ser informações objetivas como o nome do autor, ou um conjunto de informações como a Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 317 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

história de um povo. Podemos resumir nossa necessidade de dados através das itens abaixo: Para começar, precisamos identificar, se possível: Autor Destinatário(s) Personagem(s) Data aproximada Localização do autor e destinatários.

Os dados anteriores poderão incluir: Indivíduos Igrejas Cidades Nações

dos quais, pesquisaremos o contexto: História Cultura Geografia Circunstâncias imediatas Nível de compromisso com Deus

Poderemos perceber e compreender, então: Motivos de escrita do livro Problemas Necessidades Na leitura do livro a ser estudado, deveremos observar: Divisões do livro Palavras desconhecidas Palavras e frases repetidas (levando em conta sinônimos e idéias similares)

A observação desses detalhes e o esclarecimento do significado das palavras e suas funções nas frases, poderão conduzir a algumas conclusões: Temas em destaque Preocupações Propósitos do autor do autor Soluções Ensinamentos Conselhos Ordens

A utilidade do estudo bíblico é o aprendizado para edificação da fé. Haverá aplicação prática, quando se tratar de texto doutrinário para a igreja em todos os tempos e quando se perceber a existência de princípios morais ou espirituais permanentes. Deverá ser evitada a simples imitação dos personagens bíblicos. A identificação do gênero literário e das figuras de linguagem será procedimento importante para se evitar a confusão entre a interpretação literal e simbólica do texto bíblico. A consideração de tudo isso evitará muitos erros de interpretação. Os quadros anteriores contêm tópicos gerais para análise bíblica, mas, tendo em vista determinado livro da bíblia, alguns itens podem se tornar mais relevantes do que outros. Por exemplo, estudando a Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 318 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

primeira carta de Paulo aos Coríntios, será interessante pesquisar sobre a história e a geografia da cidade de Corinto, mas na carta a Filemom, a cidade não terá tanta importância. Estudando a profecia de Obadias contra Edom, a nação estará em evidência, o que não acontece se estudarmos a epístola de Judas. O material necessário para um bom estudo bíblico será: bíblia (várias versões), dicionário de português, dicionário bíblico, enciclopédia bíblica, concordância (chave bíblica), léxico grego e hebraico, comentários bíblicos, enciclopédias comuns, livros de história antiga e geografia bíblica. Quando se deseja estudar um livro bíblico, deve-se fazer sua leitura completa mais de uma vez. A primeira deverá, se possível, ser direta, sem interrupções, para que se obtenha uma visão geral do livro, uma percepção da linha de raciocínio do autor. A segunda leitura deverá ser com mais atenção aos detalhes, que deverão ser anotados em uma folha à parte. Nessa etapa, poderão ser elaboradas perguntas, de acordo com as dúvidas do leitor sobre os aspectos obscuros do livro. Depois vem o trabalho de pesquisa. Os assuntos em destaques poderão ser mais esclarecidos por passagens paralelas, ou seja, aquelas que tratam do mesmo assunto, de preferência as que foram escritas pelo mesmo autor. Em segundo lugar, as de outros autores bíblicos. - É bom que as palavras-chaves, aquelas que identificarão os temas principais, sejam examinadas em um léxico, para que tenhamos a certeza de que estamos trabalhando com o sentido do termo de acordo com as línguas originais. Por exemplo: “piedade”, em português, significa “dó”, mas, na linguagem bíblica, quase sempre trata-se do modo de vida de alguém que serve a Deus. Isto faz toda diferença na compreensão de ITm.4.8. - Os comentários bíblicos devem ser os últimos recursos a serem utilizados no estudo bíblico. Eles servirão para a comparação das nossas próprias conclusões, podendo enriquecer nossa compreensão e corrigir nossos possíveis erros de interpretação. Aquele que começa seu estudo lendo o comentário poderá ficar dependente do mesmo, tendo dificuldade de desenvolver sua própria capacidade de extrair lições espirituais diretamente do texto bíblico. Quem faz seu próprio estudo, considerando todos os elementos mencionados anteriormente, terá condições de avaliar de modo crítico os comentários bíblicos, podendo, inclusive, chegar a escrever seu próprio comentário. As dúvidas levantadas durante a leitura servirão como direcionamento para a pesquisa. Um bom estudo produzirá grande esclarecimento. Contudo, algumas perguntas podem ficar sem respostas, por se tratar de um mistério divino ou, simplesmente, pela inexistência de informações sobre o assunto.

Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 319 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

APOSTILA Nº. 14/300.000 MIL CURSOS GRÁTIS. RESUMO DE HERMENÊUTICA O estudo de qualquer livro bíblico será mais proveitoso e útil através do levantamento de dados que conduzirão a conclusões bem fundamentadas. Tais dados podem ser informações objetivas como o nome do autor, ou um conjunto de informações como a história de um povo. Podemos resumir nossa necessidade de dados através das itens abaixo: Para começar, precisamos identificar, se possível: Autor Destinatário(s) Personagem(s) Data aproximada Localização do autor e destinatários.

Os dados anteriores poderão incluir: Indivíduos Igrejas Cidades Nações

dos quais, pesquisaremos o contexto: História Cultura Geografia Circunstâncias imediatas Nível de compromisso com Deus

Poderemos perceber e compreender, então: Motivos de escrita do livro Problemas Necessidades Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 320 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

Na leitura do livro a ser estudado, deveremos observar: Divisões do livro Palavras desconhecidas Palavras e frases repetidas (levando em conta sinônimos e idéias similares)

A observação desses detalhes e o esclarecimento do significado das palavras e suas funções nas frases, poderão conduzir a algumas conclusões: Temas em destaque Preocupações Propósitos do autor do autor Soluções Ensinamentos Conselhos Ordens

A utilidade do estudo bíblico é o aprendizado para edificação da fé. Haverá aplicação prática, quando se tratar de texto doutrinário para a igreja em todos os tempos e quando se perceber a existência de princípios morais ou espirituais permanentes. Deverá ser evitada a simples imitação dos personagens bíblicos. A identificação do gênero literário e das figuras de linguagem será procedimento importante para se evitar a confusão entre a interpretação literal e simbólica do texto bíblico. A consideração de tudo isso evitará muitos erros de interpretação. Os quadros anteriores contêm tópicos gerais para análise bíblica, mas, tendo em vista determinado livro da bíblia, alguns itens podem se tornar mais relevantes do que outros. Por exemplo, estudando a primeira carta de Paulo aos Coríntios, será interessante pesquisar sobre a história e a geografia da cidade de Corinto, mas na carta a Filemom, a cidade não terá tanta importância. Estudando a profecia de Obadias contra Edom, a nação estará em evidência, o que não acontece se estudarmos a epístola de Judas. O material necessário para um bom estudo bíblico será: bíblia (várias versões), dicionário de português, dicionário bíblico, enciclopédia bíblica, concordância (chave bíblica), léxico grego e hebraico, comentários bíblicos, enciclopédias comuns, livros de história antiga e geografia bíblica. Quando se deseja estudar um livro bíblico, deve-se fazer sua leitura completa mais de uma vez. A primeira deverá, se possível, ser direta, sem interrupções, para que se obtenha uma visão geral do livro, uma percepção da linha de raciocínio do autor. A segunda leitura deverá ser com mais atenção aos detalhes, que deverão ser anotados em uma folha à parte. Nessa etapa, poderão ser elaboradas perguntas, de acordo com as dúvidas do leitor sobre os aspectos obscuros do livro. Depois vem o trabalho de pesquisa. Os assuntos em destaques poderão ser mais esclarecidos por passagens paralelas, ou seja, aquelas que tratam do mesmo assunto, de preferência as que foram escritas pelo mesmo autor. Em segundo lugar, as de outros autores bíblicos. - É bom que as palavras-chaves, aquelas que identificarão os temas principais, sejam examinadas em um léxico, para que tenhamos a certeza de que estamos trabalhando com o sentido do termo de acordo com as línguas originais. Por exemplo: “piedade”, em português, significa “dó”, mas, na linguagem bíblica, quase sempre trata-se do modo de vida de alguém que serve a Deus. Isto faz toda diferença na compreensão de ITm.4.8. - Os comentários bíblicos devem ser os últimos recursos a serem utilizados no estudo bíblico. Eles servirão para a comparação das nossas próprias conclusões, podendo enriquecer nossa compreensão e corrigir nossos possíveis erros de interpretação. Aquele que começa seu estudo lendo o comentário poderá ficar dependente Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 321 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

do mesmo, tendo dificuldade de desenvolver sua própria capacidade de extrair lições espirituais diretamente do texto bíblico. Quem faz seu próprio estudo, considerando todos os elementos mencionados anteriormente, terá condições de avaliar de modo crítico os comentários bíblicos, podendo, inclusive, chegar a escrever seu próprio comentário. As dúvidas levantadas durante a leitura servirão como direcionamento para a pesquisa. Um bom estudo produzirá grande esclarecimento. Contudo, algumas perguntas podem ficar sem respostas, por se tratar de um mistério divino ou, simplesmente, pela inexistência de informações sobre o assunto.

APOSTILA Nº. 15/300.000 MIL CURSOS GRÁTIS. Estudo Sobre a Ética Crista Parte – II A ÉTICA NA FORMAÇÃO PASTORAL PÁGINA INTRODUÇÃO. 03 I, O RELACIONAMENTO ENTRE O SALVO POR JESUS CRISTO E O ESPÍRITO SANTO. 03 II, A PERSONALIDADE DO ESPÍRITO SANTO. 04 II, 1, A INTELIGÊNCIA DO ESPÍRITO SANTO. 04 II, 2, A AFEIÇÃO DO ESPÍRITO SANTO. 05 II, 3, A VONTADE DO ESPÍRITO SANTO. 05 II, 4, OS PODERES PESSOAIS DO ESPÍRITO SANTO. 05 II, 4, A, O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA, PORQUE TEM O PODER DE PENSAR. 06 II, 4, B, O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA, PORQUE TAMBÉM TEM O PODER DE SENTIR. 06 II, 4, C, O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA, PORQUE TAMBÉM TEM O PODER DE QUERER. 06 II, 4, D, O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA, PORQUE TAMBÉM TEM CONSCIÊNCIA PRÓPRIA. 06 II, 4, E, O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA, PORQUE TAMBÉM TEM DIREÇÃO PRÓPRIA. 07 II, 5, O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA, MAS PESSOA DIVINA, O ESPÍRITO SANTO É DEUS. 07 III, O ESPÍRITO SANTO NO ANTIGO E NO NOVO TESTAMENTO. 07 IV, O ESPÍRITO SANTO NA OBRA DA REDENÇÃO. 08 V, O ESPÍRITO SANTO E A IGREJA DE JESUS CRISTO. 08 V, 1, AÇÃO DO ESPÍRITO SANTO NA IGREJA DE JESUS CRISTO. 09 VI, O ESPÍRITO SANTO E O INCRÉDULO, OU O MUNDO. 09 VII, A BLASFÊMIA CONTRA O ESPÍRITO SANTO. 10 VIII, O RELACIONAMENTO ENTRE O ESPÍRITO SANTO E O CRENTE. 11 Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 322 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

IX, O DOM (RECEBIMENTO) DO ESPÍRITO SANTO. 12 IX, 1, ASPECTOS DA EVIDÊNCIA DO RECEBIMENTO (DOM) DO ESPÍRITO SANTO NO LIVRO DE ATOS DOS APÓSTOLOS. 12 IX, 2, O RECEBIMENTO (DOM) DO ESPÍRITO SANTO NA ATUALIDADE. 13 X, O BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO. 14 XI, O SELO DO ESPÍRITO SANTO. 16 XII, O PENHOR DO ESPÍRITO SANTO. 17 XIII, DECLARAÇÃO BASEADA NOS ÚLTIMOS QUATRO CAPÍTULOS. 17 XIV, O ENCHIMENTO DO ESPÍRITO SANTO. 18 XIV, 1, COMO ENCHER-SE DO ESPÍRITO SANTO¨? 18 XIV, 2, RESULTADOS DO ENCHIMENTO DO ESPÍRITO SANTO. 19 XV, OS DONS ESPIRITUAIS. 20 XV, 1, DOM DE PROFETIZAR (PROFECIA). 24 XV, 2, DOM DE MINISTÉRIO (SERVIÇO). 26 XV, 3, DOM DE ENSINAR (DOUTOR). 27 XV, 4, DOM DE EXORTAR. 28 XV, 5, DOM DE REPARTIR (CONTRIBUIR, DAR). 29 XV, 6, DOM DE PRESIDIR (LIDERAR, GOVERNAR). 29 XV, 7, DOM DE MISERICÓRDIA. 30 XV, 9, DOM DA PALAVRA DA SABEDORIA. 31 XV, 10, DOM DA PALAVRA DA CIÊNCIA (CONHECIMENTO). 32 XV, 11, DOM DA FÉ. 33 XV, 11, A, O DOM DA FÉ SALVADORA. 34 XV, 11, B, O DOM DA FÉ DOUTRINÁRIA. 34 XV, 11, C, O DOM DA FÉ REALIZADORA. 34 XV, 12, DOM DE CURAR. 35 XV, 13, DOM DE OPERAÇÃO DE MARAVILHAS (MILAGRES). 36 XV, 14, DOM DE DISCERNIR ESPÍRITOS. 37 XV, 15, DOM DE VARIEDADE DE LÍNGUAS. 39 XV, 16, DOM DE INTERPRETAR LÍNGUAS. 45 XV, 17, DOM DE APÓSTOLO. 46 XV, 17, A, O DOM DE APÓSTOLO, NO ASPECTO RESTRITO. 46 XV, 17, B, O DOM DE APÓSTOLO, NO ASPECTO GERAL. 47 XV, 18, DOM DE SOCORRER. 47 XV, 19, DOM DE EVANGELIZAR. 48 XV, 20, DOM DE PASTOREAR. 48 CONCLUSÃO. 49 BIBLIOGRAFIA. 50 DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO. www.teologiagratisparatodos.com.br 3. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO. INTRODUÇÃO. O estudo doutrinário sobre a pessoa DIVINA DO ESPÍRITO SANTO é muito importante, porque talvez seja a pessoa menos compreendida da TRINDADE. Devido a esta incompreensão há, infelizmente, muita confusão no Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 323 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

cristianismo. Porém, quando a TERCEIRA PESSOA DA SANTÍSSIMA TRINDADE é bem compreendida, a confusão se desfaz, em seu lugar, há grande tranqüilidade, bem como, grandes possibilidades de crescimento espiritual na vida do filho de DEUS. Estudemos, portanto, sobre a PESSOA DIVINA DO ESPÍRITO SANTO para nossa tranqüilidade e crescimento espiritual. I, O RELACIONAMENTO ENTRE O SALVO POR JESUS CRISTO E O ESPÍRITO SANTO. Antes de iniciarmos o estudo, propriamente dito, sobre o ESPÍRITO SANTO vejamos algo, de suma importância, acerca do relacionamento entre o salvo por JESUS CRISTO e o ESPÍRITO SANTO. O relacionamento entre o salvo por JESUS CRISTO e o ESPÍRITO SANTO, deve ser o mais íntimo e estreito possível, Gál¨5:16, 25. Todavia, o CRISTÃO há de colocar-se no seu devido lugar, para que não haja qualquer, pretensa, inversão de valores, visto que, quando isto acontece, o CRISTIANISMO é, grandemente, prejudicado. Como verificaremos mais adiante o ESPÍRITO SANTO, a TERCEIRA PESSOA DA TRINDADE, é DEUS com todos os seus atributos. Visto que é uma pessoa, o ESPÍRITO SANTO também tem os poderes de pensar, sentir, querer, consciência própria e direção própria, os quais, fazem parte de todo e qualquer ser pessoal. Desta forma, o ESPÍRITO SANTO não é, como querem alguns, uma força, um poder ou uma influência que possa ser possuída, ou dominada, por qualquer artifício, nem a bel-prazer de quem quer que seja. Ao contrário, o CRISTÃO é que pode e deve ser possuído pelo ESPÍRITO SANTO, para que toda a honra e glória pertençam a DEUS, em tudo o que for realizado. Por isso, o crente deve entregar-se passivamente ao ESPÍRITO SANTO, para ser por ele possuído, a fim de facilitar, através da sua entrega, a realização da obra de DEUS. Algumas passagens BÍBLICAS do ANTIGO TESTAMENTO dão conta de algumas pessoas que foram possuídas pelo ESPÍRITO SANTO, Sansão, Juí¨14:56; Saul, 1ºSam¨10:10, 11:6 e Davi, 1ºSam¨16:13. Nestas passagens os personagens foram possuídos pelo ESPÍRITO DO SENHOR (ESPÍRITO SANTO), bem como, foram usados como instrumentos, porém, para que DEUS realizasse alguma obra. DOUTRINA CRISTà DO ESPÍRITO SANTO . www.teologiagratisparatodos.com.br 4. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 324 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

Se o ESPÍRITO SANTO fosse, apenas, uma força, poder, ou influência, ao CRISTÃO só caberia aprender a apoderar-se dessa força, desse poder, ou dessa influência, para realizar um ótimo trabalho. Porém, o ESPÍRITO SANTO é pessoa. Não é uma simples pessoa, o ESPÍRITO SANTO é PESSOA DIVINA, ou seja, é DEUS. Por isso, para que o trabalho do ESPÍRITO SANTO seja executado normalmente, o crente em JESUS CRISTO há de submeter-se ao ESPÍRITO SANTO como um instrumento submisso e dócil. O que declaramos acima é o segredo para uma vida CRISTÃ vitoriosa, qual seja, a entrega pessoal (do crente) ao ESPÍRITO SANTO para que este o dirija e use segundo a sua SOBERANA vontade. Quando o crente age desta forma, a IGREJA DE JESUS CRISTO é beneficiada, o crente também, além de DEUS ser glorificado por intermédio do CRISTÃO. II, A PERSONALIDADE DO ESPÍRITO SANTO. A BÍBLIA SAGRADA atribui, sobejamente, características pessoais ao ESPÍRITO SANTO sem contudo dizer que possui corpo humano com cabeça, tronco, membros, bem como, todas as subdivisões, internas e externas, que o compõem, visto que todas estas divisões e subdivisões ou órgãos, pertencem apenas e tão somente ao corpo da pessoa humana. Portanto, o que caracteriza o ESPÍRITO SANTO como pessoa, não é um corpo físico, pois não o tem, mas as suas características pessoais, quais sejam: 1, INTELIGÊNCIA. 2, AFEIÇÃO. 3, VONTADE. II, 1, A INTELIGÊNCIA DO ESPÍRITO SANTO. A inteligência do ESPÍRITO SANTO é, em essência, muito diferente e extremamente superior à inteligência do ser humano. Segundo o minidicionário Aurélio, inteligência, é: 01, Faculdade ou capacidade para aprender, apreender ou compreender; Intelecto. 02, Entendimentos secretos; Conluio, trama. 03, Destreza mental; Habilidade. Dissemos que a inteligência do ESPÍRITO SANTO é essencialmente diferente e superior à do ser humano, visto que, para o ESPÍRITO SANTO, não há nada oculto, ou que lhe possa ser ensinado, pois, sendo DEUS, tudo sabe e conhece, sendo, por isso, fonte de toda a inteligência e sabedoria que possa existir. O ESPÍRITO SANTO é inteligente porque sabe tudo e, além disso, tem a Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 325 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

maravilhosa capacidade de ensinar e fazer lembrar, João¨14:26. Já a inteligência do ser humano se deve ao fato deste possuir a capacidade de aprender, para depois colocar em ação, ou praticar, o que aprendeu, através da destreza e habilidade mental. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . www.teologiagratisparatodos.com.br 5. II, 2, A AFEIÇÃO DO ESPÍRITO SANTO. Afeição conforme o minidicionário Aurélio, é: 01, Afeto, amor. 02, Inclinação, pendor. Para inclinação, temos: 01, Disposição, tendência;. 02, Simpatia. Para pendor: 01, Propensão, tendência. Desta forma, a afeição do ESPÍRITO SANTO é sua capacidade, inclinação e ou tendência para o amor. A afeição do ESPÍRITO SANTO é demonstrada, até pela sua tristeza, quando o crente em JESUS CRISTO desobedece a DEUS, Ef¨4:30. II, 3, A VONTADE DO ESPÍRITO SANTO. Sobre vontade, vejamos o que nos diz o minidicionário Aurélio: 01, Faculdade de representar mentalmente um ato que pode ser ou não praticado em obediência a um impulso ou a motivos ditados pela razão. 02, Sentimento que incita alguém a atingir o fim que essa faculdade propõe. 03, Capacidade de escolha, de decisão. 04, Firmeza. 05, Capricho. 06, Desejo ou determinação expressa. A vontade do ESPÍRITO SANTO abrange todas estas características. Podemos verificar a vontade do ESPÍRITO SANTO em ação em At¨13:14. II, 4, OS PODERES PESSOAIS DO ESPÍRITO SANTO. As características pessoais do ESPÍRITO SANTO, estudas anteriormente, proporcionam vários poderes, relacionados a seguir: A, O PODER DE PENSAR. B, O PODER DE SENTIR. C, O PODER DE QUERER. D, O PODER DE CONSCIÊNCIA PRÓPRIA. E, O PODER DE DIREÇÃO PRÓPRIA. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . www.teologiagratisparatodos.com.br 6. Todos os seres pessoais, indistintamente, são dotadas de todos estes poderes. Por isso, afirmamos, o ESPÍRITO SANTO é uma pessoa e por ser uma Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 326 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

pessoa, o ESPÍRITO SANTO não pode, absolutamente, ser confundido com uma força, poder, ou influência. Analisemos e confirmemos à luz da BÍBLIA SAGRADA que o ESPÍRITO SANTO é dotado com todos os poderes que estão relacionados anteriormente. II, 4, A, O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA, PORQUE TEM O PODER DE PENSAR. 01, O ESPÍRITO SANTO ensina porque só uma pessoa pode pensar em ensinar, Luc¨12:11-12; João¨14:26. 02, O ESPÍRITO SANTO ajuda e intercede porque só uma pessoa pode pensar em ajudar e interceder, Rom¨8:26. 03, O ESPÍRITO SANTO dá ordens porque só uma pessoa pode pensar em dar ordens, At¨13:2. 04, O ESPÍRITO SANTO reparte porque só uma pessoa tem o poder de pensar em repartir, 1ªCor¨12:11, neste caso, DONS ESPIRITUAIS. II, 4, B, O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA, PORQUE TAMBÉM TEM O PODER DE SENTIR. 01, O ESPÍRITO SANTO ama porque só uma pessoa pode sentir amor, Rom¨15:30. 02, O ESPÍRITO SANTO intercede por alguém porque só uma pessoa pode sentir compaixão, Rom¨8:26. 03, O ESPÍRITO SANTO se entristece porque só uma pessoa pode sentir tristeza, Ef¨4:30. II, 4, C, O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA, PORQUE TAMBÉM TEM O PODER DE QUERER. 01, O ESPÍRITO SANTO conduz, ou leva alguém a algum lugar, porque só uma pessoa tem o poder de querer conduzir ou levar alguém a algum lugar, Mat¨4:1; Luc¨4:1. 02, O ESPÍRITO SANTO dá ordem, chama e envia porque só uma pessoa tem o poder de querer dar ordem, chamar e enviar, At¨13:1-4¨(2, 4). 03, O ESPÍRITO SANTO reparte alguma coisa com alguém, como quer, porque só uma pessoa tem o poder de querer dar ou repartir (neste caso, repartir DONS ESPIRITUAIS), 1ªCor¨12:8-11. II, 4, D, O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA, PORQUE TAMBÉM TEM CONSCIÊNCIA PRÓPRIA. 01, O ESPÍRITO SANTO sente-se traído por uma mentira porque só uma pessoa tem consciência própria, ou seja, tem o poder de pensar em si mesmo, At¨5:3-4. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira, Presidente da 327 FENIPE/ASGO/FATEFINA ,E-mail: fatefina@hotmail.com Site: www.fatefina.com.br

PORQUE TAMBÉM TEM DIREÇÃO PRÓPRIA. Mar¨13:11. COM TODAS ESTAS PROVAS BÍBLICAS.com Site: www.E-mail: fatefina@hotmail. O ESPÍRITO SANTO. A onipresença é um atributo natural de DEUS. Luc¨4:1. 12:11-12. porém as idéias são claríssimas. não estava descendo por acaso. ou seja. E. III. É ONIPOTENTE. O que as próximas passagens BÍBLICAS nos mostram. Na passagem de Jeremias quem está falando é DEUS. Luc¨3:22. O ESPÍRITO SANTO diz algo a alguém porque só uma pessoa tem consciência própria.com.www. É ONIPRESENTE. O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA. Na passagem de Isaías quem fala é DEUS porém. O ESPÍRITO SANTO É DEUS. 03. O ESPÍRITO SANTO. também sem nenhuma distinção. na passagem de Atos. Mar¨1:10.br 7. Mat¨3:16. constatamos a mesma situação. MAS PESSOA DIVINA. já na passagem da carta aos Hebreus é o ESPIRITO SANTO que fala. 01. um tanto quanto. Em Jer¨31:33-34 e Heb¨10:15-17. Mat¨1:18-25¨(18. At¨2:4. O ESPÍRITO SANTO. O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA. 5. mas dirigia-se a si mesmo. 03. 13:2. aconteceu. O ESPÍRITO SANTO NO ANTIGO E NO NOVO TESTAMENTO. O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA¨! II. sem distinção alguma. 10:19. 02. 02. 2ªPed¨1:20-21. 4. At¨8:29. visto que é DEUS. porque só uma pessoa pode dirigir-se a si mesma e resolver ir a algum lugar. Sal¨139:7-12. porém a sua ação entre o povo de DEUS. É ONISCIENTE. Paulo atribui o que está escrito ao ESPÍRITO SANTO. Vejamos também. O ESPÍRITO SANTO afirma algo a alguém porque só uma pessoa é cônscia de si mesma para resolver afirmar algo. At¨5:3-9. João¨1:32-34. de sua atuação. Os atributos não são declarados nominalmente. 01. 02. A onisciência é um atributo natural de DEUS. Comparemos a passagem BÍBLICA de Is¨6:8-10 com At¨28:25-27. tem o poder de pensar em si mesmo e resolver dizer algo a alguém. 1ªCor¨2:9-11.br . NÃO HÁ DÚVIDA. 03.com. nos dias do NOVO TESTAMENTO.teologiagratisparatodos. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. antes e durante o ANTIGO TESTAMENTO é. A onipotência é um atributo natural de DEUS. Presidente da 328 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 16:6. O ESPÍRITO SANTO. diferente. O ESPÍRITO SANTO sempre existiu.fatefina. II. 1ªTim¨4:1. não estava sendo dirigido por ninguém.¨20).

br . é bem verdade que usa a cada um. A IGREJA é de JESUS CRISTO. No NOVO TESTAMENTO é muito diferente. Sal¨51:11. Promessa. O ESPÍRITO SANTO inspirou todos os profetas e escritores SACROS. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. João¨16:7-11. 1ªCor¨12:7. 01. Rom¨8:9-10. 1ªPed¨2:6-8. V. o que nos diz Gál¨3:24-25 acerca da Lei e de Cristo. Entretanto. João¨12:12-19. Cumprimento. há muitas mais. Rom¨1:16. Rom¨9:32-33. Promessa. O ESPÍRITO SANTO E A IGREJA DE JESUS CRISTO. Gál¨3:2-5.com Site: www. Is¨28:16. podemos ver que sua ação direta sobre o povo de DEUS não era geral. os quais pregam a REDENÇÃO. Mat¨1:18-25¨(18. O ESPÍRITO SANTO é quem trabalha no coração do pecador incrédulo.com. 1ªCor¨3:16. também. o ESPÍRITO SANTO age indistintamente sobre e em todos os filhos de DEUS.No ANTIGO TESTAMENTO. 2:1-4. ou total. ainda que o povo de DEUS se beneficiasse com a ação do ESPÍRITO SANTO. Zc¨9:9. bem como. para convencê-lo do pecado da justiça e do juízo. segundo a sua vontade. Ef¨4:11. para o bem do REINO DE DEUS espalhado em toda a face da Terra. Cumprimento.¨20). O ESPÍRITO SANTO NA OBRA DA REDENÇÃO. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . Vejamos. os quais apontaram para JESUS CRISTO e a SALVAÇÃO ETERNA. após o dia de PENTECOSTES. ou seja a SALVAÇÃO ETERNA. ainda que o ESPÍRITO SANTO esteja indistintamente em todos os filhos de DEUS. nosso eterno SALVADOR. João¨7:38-39. 6:19. Gên¨3:15.. Vejamos Gên¨41:38. Promessa. O ESPÍRITO SANTO dá os evangelistas à IGREJA. IV.br 8.com. Mat¨16:18. usando o poder do EVANGELHO a ele pregado. pelo menos em tese. 14-21. O ESPÍRITO SANTO gerou JESUS CRISTO. É bom que seja assim pois. Mat¨21:1-11. 04. Devido a essa situação há a promessa de DEUS em Joel¨2:28-29. mas localizada e quase que individual. Além destas passagens.teologiagratisparatodos. imediatamente posterior à ascensão se JESUS CRISTO ao CÉU. para que haja conversão genuína. Presidente da 329 FENIPE/ASGO/FATEFINA . www. 03. Núm¨27:18. Cumprimento.E-mail: fatefina@hotmail. 8. Mat¨16:18. Mat¨1:18-25¨(25). 02. Luc¨2:1-7¨(7). At¨1:4-5.fatefina. evita toda a sorte de competição na IGREJA de JESUS CRISTO. Luc¨1:35. Ef¨1:12-13. 1ªTess¨4:8. 12:13.

não só para o povo Israelita.Não há dúvida. 10:1-48¨(19-20). O ESPÍRITO SANTO já agia em prol da IGREJA de JESUS CRISTO antes. porém. 16:6-7. a fim de que a IGREJA seja edificada.teologiagratisparatodos. 1. o qual. O ESPÍRITO SANTO é quem dá unidade à IGREJA.com. que o ESPÍRITO SANTO tem uma grandiosa e constante atividade. 1ªCor¨12:131. no futuro. www. aos SALVOS POR JESUS CRISTO. O ESPÍRITO SANTO é quem capacita a IGREJA para o exercício das suas atividades. JESUS CRISTO.E-mail: fatefina@hotmail. diretora. 29. 28-30. 02. porque sua ação no mundo. viria a ser uma realidade. Além disso.com. sem sombra de dúvida.br 9. jamais para exaltação pessoal. 22. imediatamente posterior à assunção de JESUS CRISTO ao CÉU. Ef¨4:12. 17. 3:6. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. AÇÃO DO ESPÍRITO SANTO NA IGREJA DE JESUS CRISTO. iniciou no dia de PENTECOSTES. A ação visível e direta do ESPÍRITO SANTO na IGREJA. At¨8:26-40. 1ªCor¨12:4-12. 06. O ESPÍRITO SANTO. nos mostra que a IGREJA de JESUS CRISTO é. (11. orientada e dirigida pelo ESPÍRITO SANTO. tornou-se inequívoca e visível. quando por sua INSPIRAÇÃO e durante o período do ANTIGO TESTAMENTO. esta dádiva DIVINA é dada pelo ESPÍRITO SANTO. Ef¨4:1-16¨(3). 01. É verdade que quem recebe o DOM ESPIRITUAL (em particular) é o salvo por JESUS CRISTO. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . mesmo.fatefina. porém. é algo maravilhoso: A IGREJA DE JESUS CRISTO PERTENCE A UMA PESSOA DIVINA.br . cumprindo-se assim a profecia de Joel¨2:28-29. dentro da mesma. desta fazer parte da história humana. 2ªTim¨3:16-17. A partir desse dia. 13. At¨2:1-47¨(1-4). O ESPÍRITO SANTO fala à IGREJA. Presidente da 330 FENIPE/ASGO/FATEFINA . única e exclusivamente. a BÍBLIA SAGRADA estava sendo escrita. 05. para a edificação da IGREJA. 04. Apoc¨2:7. 1ªCor¨12:1-31¨(12-27). mas também para edificação da IGREJA que. através da distribuição dos DONS ESPIRITUAIS (de acordo com a sua soberana vontade).¨18). Este fato. Podemos ver isto ao longo do livro de Atos dos Apóstolos. A IGREJA DE JESUS CRISTO É DIRIGIDA POR OUTRA PESSOA DIVINA.com Site: www. a IGREJA passou a ser história. 13:2-4. V. 11. 03. 2ªPed¨1:20-21. o ESPÍRITO SANTO é quem capacita a IGREJA de JESUS CRISTO com os DONS ESPIRITUAIS.

1ªCor¨12:7”. Sobre a ação do ESPÍRITO SANTO na vida de uma pessoa incrédula. O ESPÍRITO SANTO E O INCRÉDULO. Confirmemos João¨16:7-11.com. insulto ou ofensa grave. Pecado imperdoável. venha a tornar-se filho de DEUS. nem pensa ser. insultuosas ou caluniadoras contra DEUS. Presidente da 331 FENIPE/ASGO/FATEFINA . mencionado por JESUS em Mat¨12:31. 01. a religião. da justiça e do juízo. VI. filho de DEUS.br . Dirigir injúria ou insulto a. significa: 01. O julgamento de DEUS. se converta. Vejamos o significado da palavra BLASFÊMIA. Mar¨3:28-29 e Luc¨12:10. Ato ou efeito de ultrajar. antes Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. é o que nos diz. Ultrajar. www. A BLASFÊMIA CONTRA O ESPÍRITO SANTO. mesmo. João¨3:18.com. JUSTIÇA. temos muito mais detalhes em nosso estudo sobre a DOUTRINA CRISTÃ DA SALVAÇÃO ETERNA. 02.br 10. e comparemos esta com as próximas três passagens BÍBLICAS. significa: 01. aquilo que é injusto. Filip¨3:7-9. significa: 01. relativo à SALVAÇÃO ETERNA. Ultraje. significa: 01. infâmia. João¨16:7-11. simples mas. Todos os homens são pecadores. Palavras que ultrajam a divindade. depende da fé que o homem tem ou não tem em JESUS CRISTO. pessoa ou coisa respeitável. 23. Injuriar. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . Ato ou efeito de injuriar. JUÍZO.com Site: www. JAMAIS PARA EXALTAÇÃO PESSOAL. torne-se crente em JESUS CRISTO e receba a VIDA ETERNA. Parece não constituir-se de um ato singular. 03. A ação do ESPÍRITO SANTO na vida do incrédulo é para que este se convença do pecado. OU O MUNDO. significa: 01. Ofender a dignidade de. imutável: “OS DONS ESPIRITUAIS SÃO DISTRIBUÍDOS PELO ESPÍRITO SANTO PARA A EDIFICAÇÃO DA IGREJA. ou seja. injuriar. João¨1:12. Expressões irreverentes.teologiagratisparatodos. quando este ainda não é. significa: 01.É bom que jamais nos esqueçamos desta verdade. PECADO. Injúria. O ESPÍRITO SANTO age na vida do indivíduo. segundo o conciso dicionário de teologia CRISTÃ. A justiça de DEUS pela fé em CRISTO.E-mail: fatefina@hotmail. BLASFÊMIA. segundo o minidicionário Aurélio: 01.fatefina. Rom¨3:10. VII. Blasfêmia contra o ESPÍRITO SANTO. Segundo o conciso dicionário de teologia CRISTÃ.

Não havendo conversão. Sal¨121:1-8¨(3-5). com certeza. Is¨57:1. Sal¨139:1-6.br . João¨16:7-11. blasfemar contra o ESPÍRITO SANTO. o ESPÍRITO SANTO age até a morte física do incrédulo.tratar-se de uma rejeição contínua e deliberada da luz e da verdade que provoca um estado tal em que a pessoa se torna incapaz de distinguir a obra do ESPÍRITO SANTO e a de satanás.E-mail: fatefina@hotmail. O RELACIONAMENTO ENTRE O ESPÍRITO SANTO E O CRENTE. estaríamos aceitando a possibilidade da perda da SALVAÇÃO ETERNA. Mar¨3:28-29. Já que a blasfêmia contra a pessoa DIVINA DO ESPÍRITO SANTO é um pecado imperdoável. Para maior certeza e clareza.fatefina. visto que.teologiagratisparatodos. 1ªCor¨10:13. até sua conversão a JESUS CRISTO.com. 10:27-30. João¨1:12. tais como. Na conversão há o recebimento do ESPÍRITO SANTO. João¨6:37-40. como Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 6:37-40. Aceitar este absurdo é crer que DEUS não está atento a todas as tentações dos seus filhos. aceitar a hipótese de uma pessoa salva por JESUS CRISTO blasfemar contra o ESPÍRITO SANTO. atento a tudo o que acontece aos seus filhos. ou seja.com Site: www. para sempre. O incrédulo pode. 1ªJoão¨5:4-13¨(1013). se fosse possível um crente cometer tal pecado. Rom¨8:1-2. VIII. www. seria um contra-senso. Mat¨12:31-32. Todo o salvo por JESUS CRISTO só chegou a ter a SALVAÇÃO ETERNA porque o ESPÍRITO SANTO agiu em sua vida (após haver sido EVANGELIZADO). ainda no tempo da sua incredulidade. que seria possível JESUS CRISTO lançar fora uma pessoa com a SALVAÇÃO ETERNA. visto que não há perdão para tal pecado.com. Presidente da 332 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 36. Ef¨1:12-13. João¨1:12. ou que alguém poderia arrancá-la das poderosíssimas mãos do SALVADOR. DEUS estaria jogando por terra muitas e muitas promessas que garantem a SALVAÇÃO ETERNA dos seus filhos. Porém. Também estaríamos declarando. Porém. 3:16-18. continuamente. para desgraça sua. vejamos também. Aceitar este absurdo é admitir a possibilidade de DEUS não preservar um filho seu. João¨3:16-18. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . até. passando a haver um relacionamento muito íntimo entre o ESPÍRITO SANTO e o crente. um absurdo. na condição de filho. mantendo-os de pé. um salvo por JESUS CRISTO jamais poderá blasfemar contra o ESPÍRITO SANTO. João¨10:27-30.br 11. DEUS é onisciente e está. Luc¨12:10.

O ESPÍRITO SANTO santifica o salvo por JESUS CRISTO. Tito¨3:3-8¨(56).com. Rom¨8:14. para o bem da IGREJA. 5:32. no momento da conversão. 07. 06. deste estudo. Ef¨4:30. 31. Estudaremos agora o primeiro significado. 05.br . Presidente da 333 FENIPE/ASGO/FATEFINA . com o. 2ªCor¨1:22. 14:15-17.teologiagratisparatodos. O DOM (RECEBIMENTO) DO ESPÍRITO SANTO. Mat¨3:11. 4:8. O DOM DO ESPÍRITO SANTO pode. O ESPÍRITO SANTO é o CONSOLADOR do crente. 1ªCor¨3:16-17. O ESPÍRITO SANTO intercede pelo crente de forma espetacular. Porém. “O Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. o nome do DOM também é citado. O ESPÍRITO SANTO está para sempre com o crente. O ESPÍRITO SANTO guia o crente. 2ªCor¨5:17. capítulo XV. Ef¨1:13. João¨14:16. Rom¨8:26.com. 10. Rom¨8:26. O ESPÍRITO SANTO enche o crente. que este é filho de DEUS. 02. A frase. IX. João¨7:38-39. At¨2:38. quando se trata de um DOM ESPIRITUAL. At¨2:1-4. 1ªCor¨6:11. 09. O ESPÍRITO SANTO ajuda o crente em suas fraquezas. Referência à dádiva do ESPÍRITO SANTO ao crente. 08. O ESPÍRITO SANTO justifica o crente. 11.fatefina. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO .E-mail: fatefina@hotmail. ou no. 1ªCor¨6:11. O ESPÍRITO SANTO ensina o crente. 16. 1ªCor¨12:4-11. geralmente. ou seja.br 12. 03. 02. com o espírito do crente. estes serão estudados mais à frente. Rom¨8:15-16. No NOVO TESTAMENTO temos várias referências à dádiva do ESPÍRITO SANTO ao crente. 4:30.com Site: www. 6:19. Em virtude destas passagens BÍBLICAS preferimos usar a expressão. 17. Mar¨1:8. O ESPÍRITO SANTO testifica. a dádiva do ESPÍRITO SANTO ao crente. João¨14:26. Luc¨3:16. segundo este obedece a DEUS. 16:7. sem nenhuma dificuldade. Quanto aos DONS ESPIRITUAIS. 26. 15. 13. Ef¨5:18-21. ESPÍRITO SANTO. www. O ESPÍRITO SANTO habita no crente. 11:24. 04. O ESPÍRITO SANTO regenera o crente. O ESPÍRITO SANTO é penhor para o crente. O ESPÍRITO SANTO é o meio usado por JESUS para batizar o crente. ter dois significados: 01. 28. 14. 12. Referência a um DOM ESPIRITUAL concedido pelo ESPÍRITO SANTO ao crente. O ESPÍRITO SANTO dá DONS ESPIRITUAIS ao crente.verificaremos nas passagens BÍBLICAS relacionadas a seguir: 01. O ESPÍRITO SANTO se entristece devido à desobediência do crente. 6:3. 2ªCor¨1:22. Rom¨5:5. O ESPÍRITO SANTO sela o crente. João¨14:16-17.

Há um outro fato de suma importância e que deve ser levado em consideração. não há como negar. Mat¨28:19-20. At¨8:1-8. no livro de ATOS há uma certa diferença entre alguns fatos ali narrados. mas.fatefina. que a SALVAÇÃO ETERNA seria apenas para o povo judeu. O porquê destas diferenças. At¨2:4. não há como contestar os acontecimentos relatados na mesma. apenas e tão-somente.DOM DO ESPÍRITO SANTO”. ASPECTOS DA EVIDÊNCIA DO RECEBIMENTO (DOM) DO ESPÍRITO SANTO NO LIVRO DE ATOS DOS APÓSTOLOS. sobre a “EVIDÊNCIA” do recebimento do ESPÍRITO SANTO. por isso. 04. Em At¨10:1-48¨(44-48) a “EVIDÊNCIA” do recebimento do ESPÍRITO SANTO é simultâneo à conversão e não foi necessária imposição de mãos. bem como em At¨19:1-7. DEUS tomou as devidas providências. até o capítulo nove (09). e o que cremos acerca do recebimento do ESPÍRITO SANTO. os APÓSTOLOS não saíam da cidade de Jerusalém. é difícil determinar. 1. ou seja. mais precisamente. sempre havia um certo espaço de tempo entre a conversão e a “EVIDÊNCIA” do recebimento do ESPÍRITO SANTO. Em At¨8:12-17. Mar¨16:15-16. Entretanto. talvez. foi um processo de aprendizado. sabemos que a REVELAÇÃO DE DEUS é gradual e progressiva. o qual era contrário aos ensinamentos e à vontade de JESUS CRISTO.com Site: www. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . Verifiquemos a perseguição contra a IGREJA em Jerusalém. no início da IGREJA CRISTÃ.com. não para os novos convertidos. 02. 8:12-17. ou recebimento por parte do crente) do ESPÍRITO SANTO a todos os crentes em JESUS CRISTO. crendo. 03.teologiagratisparatodos. Dizemos isto porque. uma seita judaica. 9:17-18. IX.E-mail: fatefina@hotmail. Presidente da 334 FENIPE/ASGO/FATEFINA . a nosso ver. Para evitar este absurdo. No começo do livro de Atos dos Apóstolos.br . O que houve. At¨1:8. o cristianismo viria a tornar-se. para os próprios APÓSTOLOS. www.com. Este assunto é muito importante para a nossa compreensão e tranqüilidade pois. a BÍBLIA SAGRADA diz que foi assim.br 13. em referência à dádiva (entrega pela parte de DEUS. 9:17-18. Porém. houve a “EVIDÊNCIA” do recebimento do ESPÍRITO SANTO após a imposição de mãos por algum discípulo de JESUS CRISTO. através da perseguição. e o Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 01.

ou pior que isso. receberia o ESPÍRITO SANTO. No dia PENTECOSTES.E-mail: fatefina@hotmail. Qual deve ser nossa fé acerca do recebimento do ESPÍRITO SANTO. aptas para receber o ESPÍRITO SANTO. juntada a Gál¨3:1-5. At¨1:1-11 e posição ao lado do PAI. tanto a profecia de Joel¨2:28-32.fatefina. É verdade que a promessa está no futuro. foi muito benéfica para a IGREJA DE JESUS CRISTO. Luc¨24:1-9. pois. 2. cumprindo-se. www. assim.com Site: www. Luc¨24:51. NO MOMENTO EXATO DA SUA CONVERSÃO”¨! X. Após a GLORIFICAÇÃO de JESUS CRISTO. exceto algumas evidências em Atos. João¨7:37-40. em João¨7:37-40. (cremos que. O RECEBIMENTO (DOM) DO ESPÍRITO SANTO NA ATUALIDADE. Após aquele dia de PENTECOSTES. por haver levado o EVANGELHO aos gentios).com. o condenarem. O BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO. por medo dos irmãos o criticarem. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. quanto a promessa de JESUS CRISTO. At¨7:55. 14 e Ef¨1:13-14. é necessário que tenhamos o conhecimento do verdadeiro significado da palavra batismo. At¨2:1-21. JESUS CRISTO ainda não havia sido glorificado. DOUTRINA CRISTà DO ESPÍRITO SANTO . todas as pessoas que nele criam estavam. mas. GENUINAMENTE. Para termos uma melhor compreensão acerca do que significa a expressão “BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO”. ASCENSÃO. a mesma provocou a disseminação do EVANGELHO. IX. RECEBE O DOM DO ESPÍRITO SANTO. podemos afirmar que: “TODA A PESSOA. Esta perseguição. nos dias atuais¨? Leiamos João¨7:37-40. Mar¨16:19. JESUS CRISTO afirma que quem nele cresse. Nesta passagem. já estudadas. CONVERTIDA A JESUS CRISTO. porém. completamente. A GLORIFICAÇÃO de JESUS CRISTO ocorreu com sua RESSURREIÇÃO. At¨8:1-40.br 14.com.cuidado meticuloso de Pedro em At¨10:44-11:18¨(11:15-17). receberam o ESPÍRITO SANTO.teologiagratisparatodos. Presidente da 335 FENIPE/ASGO/FATEFINA . todos os que nele criam.br . imediatamente posterior à subida de JESUS CRISTO ao CÉU. aceitando a promessa de JESUS CRISTO.

www. pelo batizador.E-mail: fatefina@hotmail. Há uma imensa quantidade de pessoas que crêem. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . o BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO só acontece quando o crente fala em línguas estranhas. 03.com. Um meio. Luc¨3:16.com. At¨2:1-13. que significa: Mergulhar. Um batizando. (a água). esta palavra é usada no NOVO TESTAMENTO (somente como lavagem cerimonial. É isto que acontece quando uma pessoa passa pelo BATISMO CRISTÃO. para facilitar o entendimento: Quando acontece o BATISMO CRISTÃO há alguém que batiza outro alguém em. (um crente). João¨1:33. Façamos uma simples comparação. O agente batizador. ou seja. Um batizando. 02. BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO não pode ser outra coisa senão. 03. após dar profissão de fé é totalmente imersa.br . Há portanto: 01. ou com.br 15. (geralmente o pastor da IGREJA realiza o batismo). “BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO”. água. especialmente.com Site: www. O BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO não pode ser visto por olhos humanos. Entretanto. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Desta forma. ou com.fatefina. Portanto. como aconteceu em Jerusalém no dia de PENTECOSTES. no qual (ou com o qual) acontece o batismo. como de um vento veemente e impetuoso. Presidente da 336 FENIPE/ASGO/FATEFINA . João Batista disse acerca de JESUS CRISTO: Ele vos batizará com o ESPÍRITO SANTO e com fogo. O BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO é semelhante ao batismo em. (só JESUS CRISTO). submergir. JESUS CRISTO envolvendo. o crente com o ESPÍRITO SANTO. água.teologiagratisparatodos. 02. totalmente. (O ESPÍRITO SANTO). fazer submergir (isto é) molhar completamente. pois também há: 01. Um agente batizador. no qual (ou com o qual) acontece o batismo. fica bem mais fácil entender o significado da expressão. esta. Mat¨3:11.A palavra batismo é derivada da palavra grega “BAPTIZO”. pregam e ensinam que. não exigem o som. (um novo crente). O meio. a ordenança do batismo Cristão). é totalmente envolvida pela água.

As línguas estranhas mostram. acontecimento como o primeiro BATISMO com Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. ou o poder do EVANGELHO. vejamos também. Porém devido à declaração de JESUS CRISTO em At¨1:4-5. a universalidade do EVANGELHO. Zac¨13:9. Vejamos algo sobre o som como de vento forte. Além disto. Mal¨3:2-3. mas em enchimento do ESPÍRITO SANTO. Rom¨1:16. João¨3:8. imediatamente posterior à ASSUNÇÃO DE JESUS CRISTO AO CÉU. pode representar. naturalmente. Sal¨12:6. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO .com. pelo menos. apenas. inesquecível. Em At¨1:5. é impossível reproduzir estes dois acontecimentos. estavam em JERUSALÉM no dia de PENTECOSTES. Exigem o que aconteceu naquele histórico dia.br 16. O fogo era conhecido e considerado pelo povo judeu como elemento purificador. Presidente da 337 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 02. em que a IGREJA de JESUS CRISTO foi contemplada com O BATISMO DO ESPÍRITO SANTO. não há dificuldade para aceitar aquele. incluindo os da Judéia. porém. jamais vimos a BÍBLIA SAGRADA declarar que há necessidade de falar em línguas estranhas para que haja o BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO.At¨2:2. At¨2:4. Apoc¨3:18. nem a presença de línguas como que de fogo pousadas sobre cada um. O vento.com Site: www.com. At¨2:8-11. JESUS CRISTO fala sobre o BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO.E-mail: fatefina@hotmail. No dia de PENTECOSTES. At¨2:3. www. As línguas como que de fogo sobre as cabeças. 01.teologiagratisparatodos. com uma parte da manifestação do DOM DO ESPÍRITO SANTO à IGREJA DE JESUS CRISTO e desprezam duas partes daquela gloriosa manifestação. a BÍBLIA não fala em BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO. Isso acontece porque. o som como de um vento veemente e impetuoso.br . singular. o PODER do qual o ESPÍRITO SANTO é detentor. ou seja. podem figurar a purificação operada pelo EVANGELHO. sem dificuldade. Judeus de. não totalmente. quinze nacionalidades. 1ªPed¨1:7. Exigem.fatefina. 03. obviamente. aceitam ou contentam-se. dia. das línguas como que de fogo e das línguas estranhas.

Neste caso. como sendo o BATISMO com ou no ESPÍRITO SANTO. Temos referência ao SELO DO ESPÍRITO SANTO em 2ªCor¨1:20-22. como se este fosse um documento). CONVERTIDA A JESUS CRISTO É BATIZADA COM O ESPÍRITO SANTO. como o selo de DEUS (O REI). infelizmente. (também. autenticando-o. autenticando-o. Outra designação da palavra selo. etc. dá a seguinte: 01.o ESPÍRITO SANTO da IGREJA CRISTÃ. Peça na qual se gravam armas. XI. 02. João¨1:12. Neste caso. é a que segue: 01. GENUINAMENTE.br . 11:15. A verdade é que. podemos. O SELO DO ESPÍRITO SANTO. DEUS sela o crente com o seu selo. O BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO é uma realidade. que vemos nestas passagens é que todos os SALVOS POR JESUS CRISTO são. O crente ficar fechado. facilmente. selados com o ESPÍRITO SANTO. ou declarando. indiscutível. a exemplo de Neem¨9:38. colocado na pessoa do crente. Estudando João¨7:37-40. a exemplo de Is¨29:11. o qual. pelo ESPÍRITO SANTO. SIMULTANEAMENTE AO RECEBIMENTO DO DOM DO ESPÍRITO SANTO”. A verdade. 1ªCor¨12:13. para quem quiser saber e ver que tal pessoa é para todo o sempre seu filho. a exemplo de Ester¨8:8. a pessoa selada com o ESPÍRITO SANTO tem seu acesso ao CÉU Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. como se este fosse um documento).. Estampilha adesiva. indistintamente.com Site: www. 4:30. e que se imprime sobre certos papéis para autenticá-los. de valor convencional. O dicionário Aurélio.com. O selo do ESPÍRITO SANTO é.E-mail: fatefina@hotmail. Uma marca especial colocada pelo ESPÍRITO SANTO na pessoa do crente (autenticando-o. abrangeu simultaneamente todas as pessoas que criam em JESUS CRISTO como único e suficiente SALVADOR. At¨10:44-48. Ef¨1:13. O próprio ESPÍRITO SANTO. para franquear o porte de correspondência e objetos expedidos pelo correio. confundido por muitos. Presidente da 338 FENIPE/ASGO/FATEFINA . A expressão “SELO DO ESPÍRITO SANTO” pode ter três significados: 01.fatefina. Apoc¨5:1. divisa. graças a DEUS. entre outras designações da palavra selo. NO MOMENTO EXATO DA SUA CONVERSÃO. 03. hermeticamente. concluir e declarar que: “TODA A PESSOA.

como penhor (garantia) da sua SALVAÇÃO ETERNA.com Site: www.assegurado pelo valor do próprio selo com o qual está selado. Desta forma. 03.fatefina. SIMULTANEAMENTE AO RECEBIMENTO DO DOM DO ESPÍRITO SANTO”. O CRENTE RECEBE O (DOM DO) ESPÍRITO SANTO. bem como da garantia da sua chegada e permanência no CÉU. simultaneamente. 02. O CRENTE É SELADO COM O (OU PELO) ESPÍRITO SANTO. GENUINAMENTE. Não faremos novo estudo. Presidente da 339 FENIPE/ASGO/FATEFINA . na vida do crente. GENUINAMENTE. 5:5. quais sejam: 01. 02.teologiagratisparatodos.br 17. CONVERTIDA A JESUS CRISTO É SELADA COM O ESPÍRITO SANTO. Por isto podemos declarar o que segue: “TODA A PESSOA. CONVERTIDA A JESUS CRISTO RECEBE O PENHOR DO ESPÍRITO SANTO. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO .com. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. podemos entender que o SELO DO ESPÍRITO SANTO dado. O minidicionário Aurélio define a palavra penhor. é o ESPÍRITO SANTO. o qual. XIII. podemos verificar sem qualquer dificuldade que o crente em JESUS CRISTO está hermeticamente fechado na mão de JESUS CRISTO. DECLARAÇÃO BASEADA NOS ÚLTIMOS QUATRO CAPÍTULOS. como garantia do pagamento desta. como sendo: 01. quatro fatos relacionados ao ESPÍRITO SANTO. www. Direito real que vincula coisa móvel. 03. ou mobilizável. o crente em JESUS CRISTO recebe o ESPÍRITO SANTO. Em 2ªCor¨1:21-22. por toda a eternidade. a uma dívida. Tudo o que sela ou fecha. Garantia. O PENHOR DO ESPÍRITO SANTO. João¨14:1-3. no momento da sua conversão. podemos declarar que: “TODA A PESSOA. apenas recapitularemos as declarações dos últimos quatro capítulos. Em João¨6:37-40 e 10:27-30. para estar com DEUS. No momento da conversão genuína a JESUS CRISTO acontecem. SIMULTANEAMENTE AO RECEBIMENTO DO DOM DO ESPÍRITO SANTO”.br . XII. Ef¨1:13-14. Outra designação para selo: 01. Por tudo isto. A coisa que constitui essa garantia. ou colocado no crente é a garantia DIVINA da sua condição de SALVO POR JESUS CRISTO.E-mail: fatefina@hotmail. O CRENTE É BATIZADO COM O (OU PELO) ESPÍRITO SANTO. Paulo nos fala no penhor do ESPÍRITO SANTO.com. Assim sendo.

porque o vaso está cheio. COMO ENCHER-SE DO ESPÍRITO SANTO¨? Leia-mos Efésios¨5:17-21. O CRENTE RECEBE O PENHOR DO ESPÍRITO SANTO.br 18. 7:40. estar cheio da mesma. vejamos: 01. nem sempre está cheio do ESPÍRITO SANTO. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 6:19. Porém. O QUAL É.teologiagratisparatodos. Paulo incita o povo de DEUS a encher-se do ESPÍRITO SANTO. também. Uma coisa é o salvo por JESUS CRISTO ser a habitação do ESPÍRITO SANTO. não há como colocar mais. O enchimento do ESPÍRITO SANTO também é um assunto de suma importância para o crente. com toda a certeza. no livro de Atos dos apóstolos. 13:9-12. 11:24. Enchei-vos. a quantidade de líquido é muito maior. porém. tal como. Um vaso pode conter água sem. 6:3. PARA ENCHER O VASO. É necessário reconhecer que. 7:55. fazendo várias coisas. 1ªCor¨3:16-17. Nas duas situações o líquido está presente. 52. 4:8. 31. 52.com. Vs¨17. estar cheio de água.com Site: www.com. XIV. XIV. Imaginemos duas coisas: 1a. 2a. À primeira vista as duas situações são idênticas. no segundo caso. UM VASO.br .fatefina. ainda que o crente seja o templo do ESPÍRITO SANTO. www. Pela leitura feita. Presidente da 340 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 1ªCor¨3:16. At¨2:4. tal vaso pode. quando enchemos um vaso. Outra coisa. UM LÍQUIDO. A BÍBLIA SAGRADA. UM VASO A ENCHER. diferem muito. diz: “Enchei-vos do ESPÍRITO”. 11:24. DEIXAR A INSENSATEZ DE LADO. O CRENTE EM JESUS CRISTO. 31. O ENCHIMENTO DO ESPÍRITO SANTO. 6:3. não há dúvida. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . 02. Paulo. At¨2:4. Por isso é necessário que o crente jamais faça confusão entre os dois fatos seguintes: 01. muito diferente. em sua carta aos Efésios¨5:18. Para que haja enchimento do ESPÍRITO SANTO são necessárias duas coisas: 01. 6:19. 13:9-12. contudo. 7:55. Ef¨5:17-21. concluímos que o enchimento do ESPÍRITO SANTO não é um acontecimento ocasional mas acontece através de um processo.04. é o crente estar cheio do ESPÍRITO SANTO. 4:8. SEM SOMBRA DE DÚVIDAS. enfatiza o fato de muitos filhos de DEUS ficarem cheios do ESPIRITO SANTO. O ESPÍRITO SANTO. e na carta aos Efésios. porém. 1.E-mail: fatefina@hotmail. 02.

E-mail: fatefina@hotmail. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 13:9. PODE ENCHER-SE DO ESPÍRITO SANTO. Vs¨19. Entendei qual seja a vontade do SENHOR. mas. 06.teologiagratisparatodos. Vs¨21. www. É só olharmos para a BÍBLIA SAGRADA para verificarmos que todas as vezes que ela nos fala de crentes cheios do ESPÍRITO SANTO. 2. Falando entre vós em salmos. 04. fazendo o que ele manda. 08. É bom saber e jamais esquecer. Há necessidade de ação prática. 03. Sujeitando-vos uns aos outros no temor de DEUS.br . EM TODAS AS SITUAÇÕES. 02. 6:3. AMOR FRATERNAL. hinos e cânticos espirituais.com. João¨7:38-39. XIV. RESULTADOS DO ENCHIMENTO DO ESPÍRITO SANTO. mais cheio do ESPÍRITO SANTO ficará o crente. 4:8. Dando sempre graças por tudo a nosso DEUS E PAI. ESTUDO. Um livro sem nada escrito em suas páginas. que estão dispostos a obedecer a DEUS. ADORAÇÃO COLETIVA. Um tanque de combustível. At¨2:4. fala de crentes obedientes e. 5. Um pneu de carro com muito pouco ar em seu interior. 03. 02. 9:17. indubitavelmente. que: SÓ A PESSOA SALVA POR JESUS CRISTO. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO .com Site: www.com. apenas com um pouco de água. 04. Vs¨18. Imaginemos algumas situações: 01. porém. ADORAÇÃO PARTICULAR. em nossa casa. não de petições incessantes mas de obediência a DEUS e quanto mais obediência melhor. Vs¨19. Vs¨20.fatefina. 05. 7:55. LEITURA. a sua vontade. todo o crente que quiser encher-se do ESPÍRITO SANTO deve obedecer a DEUS. 06. ou. Vs¨17. Uma despensa sem mantimentos. Presidente da 341 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Não vos embriagueis com vinho em que há contenda. Cantando e salmodiando ao SENHOR no vosso coração. EM NOME DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO. 31.Não sejais insensatos. com apenas um litro de combustível. 07. nos ensina que quando estamos fazendo a vontade de DEUS estamo-nos enchendo do ESPÍRITO SANTO. Portanto. 11:24. POIS SÓ O CRENTE EM JESUS CRISTO O RECEBEU. Esta passagem BÍBLICA. ABANDONO DO PECADO. 05. 52.br 19. EXALTAÇÃO DE DEUS E AÇÃO DE GRAÇAS. MEDITAÇÃO E OBEDIÊNCIA À PALAVRA DE DEUS. Uma caixa para água. 07. Um botijão de gás. ou seja. Um mercado sem mercadorias para vender. quase sem gás. Um piano sem cordas.

Que tristeza! Que lástima! Que desobediência! Aí está um crente carnal. para que ele os use. com toda a certeza. Quanto maior a quantidade dos materiais necessários. 13:52. para o seu próprio bem. se é filho de DEUS e deseja fazer a vontade de DEUS. mas para a edificação. entretanto. até o máximo da capacidade. A vontade de DEUS é que todos os crentes se encham do ESPÍRITO SANTO. mais resultados proporcionará a quem deles necessita.fatefina. entre os incrédulos ou. Desta forma. ou vaso cheio do ESPÍRITO SANTO¨? Cabe a cada crente responder segundo a própria vontade. para honra e glória de DEUS. unicamente. é um canal pelo qual DEUS opera grandes coisas. conscientemente. também o crente cresce com o DOM ESPIRITUAL que DEUS lhe concedeu. ele o usará de tal forma que a sua obra seja realizada através do crente. o qual será uma. se não estiver devidamente abastecido. 31. 4:8-13. 10. XV.E-mail: fatefina@hotmail. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. os DONS ESPIRITUAIS são capacitações dadas. At¨6:1-7¨(3). OS DONS ESPIRITUAIS. optará. na maior intensidade e com a melhor qualidade possível. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . pelo enchimento do ESPÍRITO SANTO. não para benefício. a qual está de acordo com a vontade de DEUS. quer seja. Como já vimos. ou deles usufrua. Quando o crente está cheio do ESPÍRITO SANTO está com o máxima da capacidade para produzir muito FRUTO DO ESPÍRITO.09. bem como. visto que também faz parte da IGREJA. cognominados de diáconos. At¨3:1-4:31. pessoal. Em vista de tudo o que vimos. grandiosa. Pois é! Nada disto funciona. Presidente da 342 FENIPE/ASGO/FATEFINA . desenvolvimento e maturação da IGREJA DE JESUS CRISTO. Imaginemos agora um crente com o limite mínimo do ESPÍRITO SANTO em sua vida. Se esta é a opção pessoal. Uma igreja sem membros.br . 1ªCor¨3:1-3. além de ousadia para pregar. ou a quem deles usufrui. ferramenta em suas gloriosas mãos. Vejamos também a preocupação dos apóstolos quando da escolha dos seus sete auxiliares. Vejamos o que a BÍBLIA fala de crentes cheios do ESPÍRITO SANTO. Etc.com. corretamente. ou distribuídas. dentro da IGREJA de JESUS CRISTO. Gál¨5:22. até mesmo. Ef¨5:17-21. crescimento. 11:24. O crente cheio do ESPÍRITO SANTO. ou seja.com Site: www. At¨2:4. pelo ESPÍRITO SANTO aos crentes em JESUS CRISTO. melhor. qual deve ser nossa atitude para com DEUS¨? Vaso vazio.

muitos e muitos. 06. o portador do DOM ESPIRITUAL também cresce. 03. 1ªCor¨12:28. Por isso. DONS DE CURAR. 02. 02. 06. 01. 1ªCor¨12:8. APÓSTOLOS. 01.com Site: www. 07. DE ESPÍRITOS.com. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . 29. 03.com. 1ªCor¨12:10. do mesmo capítulo.E-mail: fatefina@hotmail. sem respeitarem. 05. 07. jamais nos esqueçamos desta verdade: OS DONS ESPIRITUAIS SÃO. PALAVRA DA CIÊNCIA. OU CRESCIMENTO DA MESMA. 1ªCor¨12:28. PROFECIA. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. SOCORROS.br . este capítulo deste estudo é muito importante para todos nós. GOVERNOS. 1ªCor¨12:8-10. 1ªCor¨12:28. Presidente da 343 FENIPE/ASGO/FATEFINA . vice-versa. DE QUEM QUER QUE SEJA. 30. como veremos. (REPETIDO). 1ªCor¨12:9. ou. convenientemente. com a IGREJA. é bom que. 1ªCor¨12:28-30. (REPETIDO). relembremos e.fatefina.br 21. 1ªCor¨12:28. o que ensinam os versículos 28-30. evangélicos que crêem na existência de nove DONS DO ESPÍRITO SANTO. para iniciar. 04. estas passagens BÍBLICAS e tiremos as nossas próprias conclusões. 1ªCor¨12:9. 29. DISTRIBUÍDOS PELO ESPÍRITO SANTO À IGREJA (ATRAVÉS DO CRENTE). como ensina 1ªCor¨12:8-10. 29. JAMAIS PARA EXALTAÇÃO PESSOAL. 1ªCor¨12:8. Se a IGREJA cresce. DISCER. 29. porém. DOUTORES. SOBERANA E LIVREMENTE. 05. FÉ. as quais. 1ªCor¨12:10. visto que o portador do DOM ESPIRITUAL também faz parte da IGREJA.teologiagratisparatodos. Porém. PALAVRA DA SABEDORIA. pois da mesma é membro. Paulo deseja que os crentes da cidade de Corinto não sejam ignorantes. PROFETAS. OPERAÇÃO DE MARAVILHAS. Estudemos. 1ªCor¨12:28. defendido e ensinado por muitos. Há. forçosamente. É apenas e tão-somente isto que podemos entender em 1ªCor¨12:7. juntamente. PARA SEREM APLICADOS NA EDIFICAÇÃO.Seria erradíssimo afirmar que o irmão receptor de um ou mais DONS ESPIRITUAIS não é beneficiado com o mesmo. Em 1ªCor¨12:1. CURAS. jamais coincidirão com o número nove. 1ªCor¨12:28. MILAGRES. www. quanto aos DONS ESPIRITUAIS. 04.

primeira aos Coríntios e aos Efésios. no Vs¨12 diz que são para aperfeiçoamento dos santos e para edificação do corpo de CRISTO. Presidente da 344 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 1ªCor¨12:10. VAR. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 1ªCor¨12:10. nada mais nada menos do que quatorze DONS ESPIRITUAIS. 1ªCor¨12:10. sem usarmos subterfúgios ou interpretações escusas. apenas na primeira carta de Paulo aos Coríntios. (REPETIDO). PROFECIA. 08. Em Ef¨4:11 quem dá os DONS é JESUS CRISTO. DOUTORES. 28. 1ªCor¨12:10. incluindo os já registrados anteriormente. GOVERNOS. 01. contrariando os defensores e propagadores da existência de apenas nove DONS ESPIRITUAIS.com.com Site: www. Vejamos a seguir uma lista de DONS ESPIRITUAIS. APÓSTOLOS. 03. mas. 11. 07. extraída do NOVO TESTAMENTO. 30. 29. 28. DE LÍNGUAS. Porém. 10. 04. 1ªCor¨12:28. FÉ. DISCERNIMENTO DE ESPÍRITOS. Rom¨12:7. Ef¨4:11. Por isto. 29. não há dificuldade para aceitarmos os DONS de Romanos e de Efésios como do ESPÍRITO SANTO. 1ªCor¨12:9. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . 03. PALAVRA DA CIÊNCIA. INTERP. 12. 09. INTERPRETAÇÃO DE LÍNGUAS.E-mail: fatefina@hotmail. 1ªCor¨12:9. 06. 1ªCor¨12:10. 02. 05. 08. 29. 1ªCor¨12:28. ENSINAR. 13. 1ªCor¨12:28. 30. OPERAÇÃO DE MARAVILHAS. 29. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . 29. 02. Rom¨12:7. MINISTÉRIO (SERVIÇO). 1ªCor¨12:10. 28. Rom¨12:6-8 fala em DONS sem afirmar que estes são DONS do ESPÍRITO SANTO. INT. 09. 30. CURAS. PALAVRA DA SABEDORIA. VARIEDADE DE LÍNGUAS. MILAGRES.br . 1ªCor¨12:8. 1ªCor¨12:10.1ªCor¨12:10. 1ªCor¨12:28. (REPETIDO). 14. Rom¨12:6. 1ªCor¨12:8. 1ªCor¨12:28. DE LÍNGUAS. 09. nos versículos 8-10 (oito a dez) e 28-30 (vinte e oito a trinta). porém. É bom notar que: 01. 1ªCor¨12:28. registrados nas cartas de Paulo aos Romanos. DE LÍNGUAS. há ainda outros DONS ESPIRITUAIS. encontramos. PROFECIA. claramente. Desta forma. quais sejam: 01.fatefina. VARIEDADE DE LÍNGUAS. 28. 1ªCor¨12:28. 1ªCor¨12:10. SOCORROS. 30. 02. além destes. 1ªCor¨12:30. 08.

DOM DE PROFETIZAR (PROFECIA). 10. 1ªCor¨12:28. PRESIDIR (GOVERNAR). SOLO. 1ªCor¨7:7-8.E-mail: fatefina@hotmail. 14. 1. CURAS. CANTAR. Rom¨12:6. TOCAR INSTRUMENTOS MUSICAIS. INTERPRETAÇÃO DE LÍNGUAS. são dotados muitos filhos de DEUS. Rom¨12:8. 16. SOCORROS. 04. ETC. 28. 1ªCor¨12:10. 29. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. C. Veremos a seguir uma rápida explanação de cada um dos DONS ESPIRITUAIS registrados na BÍBLIA SAGRADA e já relacionados neste capítulo. Rom¨12:8. 05. 1ªCor¨12:10. EVANGELISTAS. 13. 1ªCor¨12:9. EM CORAL. 1ªCor¨12:8. das quais. TRABALHAR COM CRIANÇAS. 1ªCor¨12:28. 1ªCor¨12:28.com Site: www. 08. 04. A. 11. FÉ. MISERICÓRDIA. DAR). 29. SOLO. 20. B. Ef¨4:11. TRABALHAR COM DEFICIENTES DE QUALQUER NATUREZA. OPERAÇÃO DE MILAGRES. 06. 1ªCor¨12:9. TRANSMITIR A MENSAGEM DO EVANGELHO NA LINGUAGEM DOS SURDO-MUDOS. EM CONJUNTO. A. ETC. Ef¨4:11.com. EXORTAÇÃO. ETC. 30. XV. 1ªCor¨12:10. 05.DOUTORES. APÓSTOLOS.fatefina. 30. CELIBATO. B. PALAVRA DA SABEDORIA. 28. PASTORES.br . 07. C. Presidente da 345 FENIPE/ASGO/FATEFINA . tais como: 01. 15. 1ªCor¨12:28. MESTRES (em várias versões). OPERAÇÃO DE MARAVILHAS. VARIEDADE DE LÍNGUAS. Ef¨4:11. 08. 1ªCor¨12:28. 30. 1ªCor¨12:10. EM CONJUNTO. 12. 19. 02. Ef¨4:11. mas que não estão registrados nas páginas da BÍBLIA SAGRADA. PALAVRA DA CIÊNCIA. e que são tidas e reconhecidas por todos como DONS ESPIRITUAIS. 17. 1ªCor¨12:8. 29. 1ªCor¨12:10. 03. Rom¨12:8. 29. 09. DECLAMAR. EM ORQUESTRA. Ef¨4:11. 28. Ef¨4:11. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . Rom¨12:8. Além de todos estes DONS ESPIRITUAIS há ainda outras capacidades todas especiais. REPARTIR (CONTRIBUIR. 06. 18. DISCERNIMENTO DE ESPÍRITOS.

Além disso. o profeta. Presidente da 346 FENIPE/ASGO/FATEFINA . ou acrescesse algo à REVELAÇÃO DE DEUS¨? Vejamos Deut¨4:2. imperturbável e inquebrantável que é JESUS CRISTO. Porém. estava revelando os seus ensinamentos e a sua vontade ao ser humano. pois todos os fundamentos necessários. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . para o seu desenvolvimento espiritual. ao falar em nome de DEUS. Um profeta é uma pessoa que fala em nome de outra pessoa. normalmente. nem o reforço. Como verificamos em Ef¨2:20. para que o crente genuíno tenha tranqüilidade. fala em Profetas. acréscimos ou decréscimos. DEUS estava-se revelando. ou seja. 1ªCor¨3:11. ou seja. não há nenhuma dificuldade para aceitarmos que. Em virtude disto. sobre coisas novas. Porém os fundamentos da IGREJA foram colocados de uma forma tão concreta e eficaz que não é admissível. Núm¨11:24-29¨(29). não havendo necessidade. retirasse. Moisés também demonstrou esse mesmo desejo. a função do profeta. Prov¨30:5-6. O profeta CRISTÃO é o irmão que fala em nome de DEUS. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Judas¨3. continua sendo a de falar em nome de DEUS. esta atividade terminou.E-mail: fatefina@hotmail. Nos tempos BÍBLICOS.fatefina. o DOM DA PROFECIA é uma necessidade dentro do CRISTIANISMO. pois. 12:32. a qual é de extrema necessidade. Apoc¨22:18-19. já em 1ªCor¨12:28. estão colocados sobre o fundamento imutável. a BÍBLIA SAGRADA fala em PROFECIA. Na atualidade. as verdades CRISTÃS foram dadas à IGREJA de JESUS. a profecia é o exercício do profeta enquanto profeta.Em Rom¨12:6 e em 1ªCor¨12:10. intitulando-se profeta. e a seu bel-prazer. com a conclusão da BÍBLIA SAGRADA. Com a conclusão da BÍBLIA SAGRADA. sobre o que nela está escrito.br . nem possibilidade de quaisquer mudanças. Entretanto. porém. no que concerne à predição de coisas novas para a humanidade.com. apenas uma vez e para todo o sempre. 29 e Ef¨4:11. além de fortíssimos. do qual JESUS CRISTO é a principal PEDRA DE ESQUINA. o DOM DA PROFECIA há de ser bem compreendido. haja vista o desejo de Paulo em 1ªCor¨14:1-6. Que seria do CRISTIANISMO se cada um.com Site: www. o irmão que exerce o DOM ESPIRITUAL DA PROFECIA é o profeta. mudasse. os profetas juntamente com os apóstolos são o fundamento do CRISTIANISMO. falava para a humanidade. nem a substituição dos mesmos. porém. quando está falando em nome de DEUS.

É PREGAR A PALAVRA DE DEUS. Em Atos. Assim sendo. porém. ou seja.br . 19. Assim sendo. como um todo. Ágabo. O profeta também fala a pessoas não salvas. na atualidade. na primeira festa de Pentecostes.br 26. a qual. 21:9-11. Porém. Em 1ªCor¨14:3-6. ou de cada ouvinte em particular. At¨2:14-36. somente sobre o que já está escrito na BÍBLIA SAGRADA. e falar em nome de DEUS. A mensagem EVANGELÍSTICA foi pregada aos incrédulos. de acordo com a REVELAÇÃO DIVINA já expressa na BÍBLIA SAGRADA. ou alguém Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. atualmente. Foi exatamente isto que aconteceu em Jerusalém. Para simplificar. 13:1. com conseqüentes batismos de quase três mil pessoas. PROFETIZAR. Presidente da 347 FENIPE/ASGO/FATEFINA .teologiagratisparatodos. podemos dizer que. Outra missão do profeta atual é levar a mensagem SALVADORA DO EVANGELHO aos incrédulos. a profecia é apta para convencer os indoutos e infiéis que DEUS está no meio do seu povo. há de estar de acordo com a revelação de DEUS registrada na BÍBLIA SAGRADA. é necessário muito cuidado ao escutar uma pregação. At¨11:27-28. No NOVO TESTAMENTO. sempre à luz da sua PALAVRA. verificamos que a profecia é usada para edificar a IGREJA. em seus corações. que faz algum tipo de predição: 01. na atualidade o profeta tem a missão de falar em nome de DEUS. porém.com. a mensagem do EVANGELHO. a palavra do profeta é levada à IGREJA para edificação espiritual da mesma. Em 1ªCor¨14:24-25.O profeta só ensina coisas novas a quem desconhece as revelações de DEUS registradas na BÍBLIA SAGRADA. O PROFETA É O PREGADOR DA PALAVRA DE DEUS. além de JESUS CRISTO e das ESCRITURAS de caráter apocalíptico. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . De caráter pessoal. Portanto.E-mail: fatefina@hotmail. 02. nos dias atuais. há uma grande atividade de profetas. At¨11:27-28. o DOM ESPIRITUAL DA PROFECIA é a capacidade dada pelo ESPÍRITO SANTO a um ou mais irmãos para descobrir a necessidade da IGREJA. ou de alguém em particular.com. 15:32. subseqüente à ascensão de JESUS CRISTO ao CÉU.fatefina. a possibilidade da conversão genuína. a fim de mostrar-lhes qual a vontade de DEUS para suas vidas e proporcionar. operada pela ação do ESPÍRITO SANTO. há apenas um profeta. Por tudo isto. 21:10-11. a seguir houve uma grande quantidade de conversões. De caráter mundial. www. para ser profética.com Site: www. At¨2:37-41.

br 27. Em 1ªTim¨1:12. Deut¨13:1-5. O que está sendo falado.E-mail: fatefina@hotmail. www. na realidade é isto que vemos na BÍBLIA SAGRADA.com Site: www. 02. DOM DE MINISTÉRIO (SERVIÇO). 25. recebeu de DEUS. 1ªJoão¨4:1. capacitando o crente para a execução de uma determinada tarefa. Em Rom¨15:25-27¨(25).com. e enviadas para a IGREJA de Jerusalém. a palavra MINISTÉRIO está associada à realização de muitas obras. sem que este seja declarado. ou seja. a palavra MINISTÉRIO está associada à palavra. Em 1ªCor¨12:5. por intermédio de Paulo. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO .br . como por exemplo: O irmão X. 2ªPed¨2:1-3. 17. a palavra MINISTÉRIO está associada. 2. Em At¨21:19. ou a irmã Y. a um DOM ESPIRITUAL específico. na eleição de Matias. usadas em conexão com o nome de um dos demais DONS ESPIRITUAIS. Presidente da 348 FENIPE/ASGO/FATEFINA . O que está sendo dito. Ministério ou serviço são palavras.que esteja profetizando em nome de DEUS. 20:10.com. a palavra MINISTÉRIO está associada à submissão à vontade de DEUS. Em At¨6:4. DEUS poderá estar longe de quem está falando. Em Ef¨4:12. Em At¨20:24 e Rom¨11:13. por duas vezes. vemos que há variedade de MINISTÉRIOS. Em 2ªCor¨3:9. Em 2ªCor¨4:1.fatefina. At¨13:612. 18:20-22. um tanto quanto. Mas. a palavra MINISTÉRIO está associada ao ensino. XV. a palavra MINISTÉRIO está associada à obra do ESPÍRITO SANTO. As próximas passagens BÍBLICAS nos alertam sobre estes tristes fatos. a palavra MINISTÉRIO está associada a algum trabalho. pois. pode vir da parte do diabo. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Jer¨2:8. Apoc¨19:20. a palavra MINISTÉRIO está associada à EVANGELIZAÇÃO. ora à GRAÇA. também podem ser palavras auxiliares. Em.teologiagratisparatodos. 01. MINISTÉRIO é referente ao APOSTOLADO. o ministério da EVANGELIZAÇÃO. a palavra MINISTÉRIO está associada à obra de DEUS. a palavra MINISTRAR está associada à oferta levantada nas IGREJAS da Macedônia e da Acaia. pelo menos em duas situações. poderá estar saindo do coração da própria pessoa. que podem ser aplicadas. recebeu de DEUS. Mat¨7:15-23. 24:11. 24. o ministério da MISERICÓRDIA. At¨1:16-26. Em 2ªCor¨3:8. vagas. Em Col¨4:17. ora à LEI. Rom¨12:7. à pregação (PROFECIA).

quanto o DOM ESPIRITUAL DO ENSINO. Já que estamos falando em ministério. porém. há IGREJAS que. não interfere na fé. Como vimos em todas estas passagens BÍBLICAS. não levamos em consideração as várias vertentes usadas para este DOM ESPIRITUAL e as aglutinamos como se fora uma só palavra. Assim sendo. com toda a certeza. também.fatefina. se consideram um ministério. seus membros são considerados. 14. Da nossa parte. Como o próprio nome indica. e vice-versa. já que o nome ministério. a palavra MINISTÉRIO está associada ao pacto da GRAÇA. Is¨48:17-18. em si mesmo não existe. já que é um DOM DO ESPÍRITO SANTO e é dado à IGREJA. 6:6-9. em si mesmas. como membros de um ministério. Sal¨94:12.com Site: www.Em Heb¨8:6. Se não houvesse necessidade de sabedoria adquirida. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. em razão disto. 3. DEUS se preocupa com o seu povo e deseja que este conheça sua PALAVRA. para ser constante na vida dos crentes. através do ensinamento. deve-se ao fato de DEUS desejar que todo o seu povo se aprimore em sua PALAVRA para ser sábio. XV. Ef¨4:11). o DOM ESPIRITUAL DE ENSINAR. neste item. preferimos separá-las. O DOM DE ENSINAR está ligado. porque. o DOM ESPIRITUAL DE ENSINAR é a capacitação dada pelo ESPÍRITO SANTO a um ou mais crentes para o ensinamento da PALAVRA DE DEUS À IGREJA.com. 29. 2ºCrô¨17:7-10. Lev¨10:8-11¨(11). (DOUTOR. O DOM ESPIRITUAL DO MINISTÉRIO. Deut¨4:1-9. Em Efésios 4:11. Presidente da 349 FENIPE/ASGO/FATEFINA .E-mail: fatefina@hotmail. visto que é apenas questão de costume. o pastor deve exercer tanto o DOM ESPIRITUAL DE PASTOR. pergunta a que ministério pertence.br . ou instrutores). nada pró nem contra. 11:18-20. já que isso. Quando um membro de uma dessas IGREJAS conversa com um crente desconhecido. em que no lugar da palavra doutores. por isso. 29 e Ef¨4:11 (há versões. por intermédio do SALVADOR JESUS CRISTO. refere-se ao ensinamento. é colocada a palavra mestres. e deseja saber a que IGREJA este pertence. Êx¨24:12. de forma alguma o estudo da sua PALAVRA. pelo menos em tese. 1ªCor¨12:28. ao DOUTOR de 1ªCor¨12:28. Porém. Rom¨12:7. porém. em razão do costume. DOM DE ENSINAR. sempre está ligado a algum trabalho específico. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . o pastor pode estar pastoreando sem estar ensinando. DEUS não incentivaria. a palavra doutores está ligada a pastores (pastores e doutores). A necessidade deste DOM ESPIRITUAL.

Paulo verificou que Timóteo havia adquirido conhecimento suficiente para ensinar. através da pregação. 9:35. 1ªTim¨3:2. durante um ano e meio. 2ªTess¨3:10-12. consolar. Desta forma. 4. Rom¨15:4. Paulo orienta Timóteo a ensinar.com. JESUS CRISTO mandou seus apóstolos ensinarem todas as coisas que lhes havia ensinado. 9:5.com. consolar. 14:22. 2ªTim¨3:16-17. O eunuco mordomo-mor de Candace. At¨11:23. DOM DE EXORTAR. ao qual. 1ªCor¨4:17. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.br . através do ensinamento. Mat¨28:19-20.teologiagratisparatodos. Tc. Heb¨3:12-13. 2ªJoão¨9-10. a exortação pode ser coletiva.. confortar. www. 2ªCor¨6:1-2. 1ªTim¨4:11-16¨(13). 15:32. Tito¨2:6. 1ªTess¨2:1-6. até mesmo a IGREJA. 1ªCor¨14:3. e não lhe dão ouvidos (não a obedecem). o DOM ESPIRITUAL DA EXORTAÇÃO. Paulo diz que toda a ESCRITURA. At¨8:30-40¨(31. a um irmão. 4:1. é a capacidade dada por DEUS. João exalta o ensino (doutrina) de CRISTO. é proveitosa para ensinar e para instruir. durante o seu ministério terreno. 5:11.com Site: www. ao exortar particularmente um irmão. Porém. quando para isso. ajudar. XV. ou seja. Paulo reconhecia a importância das ESCRITURAS para o ensino. Portanto. houver necessidade. 13:14-45¨(43).E-mail: fatefina@hotmail. infelizmente. ajudar. Presidente da 350 FENIPE/ASGO/FATEFINA . reconheceu a necessidade de aprender. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . a exortação. algum outro irmão. 34). etc. Rom¨12:8. 20:1-2. rainha dos etíopes. para encorajar. Filipe atendeu prontamente. 3:1-4.O próprio JESUS CRISTO não cessava de ensinar. Paulo ensinou a PALAVRA DE DEUS aos Coríntios. ou particular. A exortação. DEUS se entristece com as pessoas que são instruídas em sua PALAVRA. deve ser apto para ensinar.br 29. Paulo assevera que o bispo (superintendente. Alguns exemplos de exortação coletiva. At¨18:1-11¨(11). 13:54. do que em repreender. confortar. pastor). Jer¨32:31-34. Mat¨5:1-2. ou. 1ªTim¨5:17.fatefina. é entendida por muitas pessoas como sendo apenas repreensão. Paulo diz que quem ensina bem a PALAVRA DE DEUS deve ser honrado duplamente. consiste mais em encorajar. Para reforçar a necessidade de ensinamento.

refere-se à doação de parte dos bens que um crente possua. também passa a ter necessidades. o DOM DE REPARTIR é tão intenso. constitui-se apenas e tão-somente num dever de todo o CRISTÃO. no NOVO TESTAMENTO. alguns exemplos do exercício cabal do DOM DE REPARTIR. que significa. Quando um irmão entrega o seu dízimo. O DOM DE REPARTIR é exercido. chegar ao despotismo. neste caso. DOM DE REPARTIR (CONTRIBUIR. ou com algum necessitado. Entretanto a entrega do dízimo. 2ªCor¨8:7. Mar¨12:41-44. 5. a nosso ver. 1ªTess¨2:11. GOVERNAR). censurar ou repreender. além do que é solicitado por DEUS como contribuição normal (qual seja. ou for. Se alguma IGREJA de JESUS CRISTO é. Muitas vezes. a pessoa reparte. a serem dizimistas. Rom¨12:8. Desta forma. O DOM DE REPARTIR. esta liderança poderá enveredar e. Presidente da 351 FENIPE/ASGO/FATEFINA . em benefício de outros. 1ªCor¨12:28. não está exercendo o DOM DE REPARTIR. está repartindo um pouco do que tem. o dízimo). A capacidade de liderança é necessária. sem muita dificuldade. ainda que fiel. Tito¨2:15. 2ªCor¨8:6. 2ªCor¨8:1-5. LIDERAR ou GOVERNAR. liderada por alguém que tenha apenas a capacidade natural para a liderança. a exortação vem acompanhada de admoestação. Mat¨23:23. Heb¨12:5-8.br . como o próprio nome indica.com. indistintamente. DOM DE PRESIDIR (LIDERAR. ainda que seja um ato de fé. Luc¨11:42.com Site: www. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. em qualquer sociedade humana. até mesmo. Às vezes. até. de cooperarem com a IGREJA. Para as sociedades seculares a capacidade de presidir é natural. 6. o DOM DE REPARTIR é a capacidade especial dada pelo ESPÍRITO SANTO a certos irmãos. quando um irmão dá em benefício de outros.Alguns exemplos de exortação particular.fatefina. Há também o incentivo à prática deste DOM. Temos. que a pessoa que tem e exerce este DOM. Portanto. além do que é estipulado por DEUS. At¨4:32-37. o dizimista. acima das suas possibilidades. Para a IGREJA de JESUS CRISTO. Mal¨3:10. DAR). XV. advertir de falta. em particular. o ESPÍRITO SANTO dá o DOM ESPIRITUAL DE PRESIDIR. XV. 16-17. inclusive. Rom¨12:8. numa IGREJA CRISTÃ.E-mail: fatefina@hotmail. A BÍBLIA SAGRADA orienta todos filhos de DEUS.

Em 1ªTimóteo Paulo ensina que quem deseja governar a IGREJA. esta é equipada com o DOM ESPIRITUAL DA PRESIDÊNCIA. 1ªTim¨5:17-18. É bem possível que. Rom¨12:8.Se virmos uma IGREJA cuja liderança seja despótica. 1ªPed¨3:8. LIDERANÇA. O DOM ESPIRITUAL DA PRESIDÊNCIA. ou GOVERNO é a capacidade dada por DEUS a determinado irmão para liderar a IGREJA. Os misericordiosos são BEM-AVENTURADOS. Tc.br . Luc¨10:25-37. Mat¨18:21-33¨(33). para os diáconos a recomendação é a mesma. 1ªTim¨3:1-13. ou uma grande sensibilidade.com. O ensinamento central da parábola do bom samaritano é a misericórdia. por isso mesmo. LIDERANÇA. A IGREJA deve reconhecer e amar aqueles que recebem do ESPÍRITO SANTO O DOM ESPIRITUAL DA PRESIDÊNCIA. a que nos Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 1ªPed¨5:1-3. o DOM ESPIRITUAL DA MISERICÓRDIA. LIDERANÇA ou GOVERNO. também deve governar bem a sua casa. 7. ou LIDERANÇA.fatefina. O irmão que recebe de DEUS este DOM tem o dever de empenhar-se para não se deixar levar pelo desejo carnal de dominar a IGREJA. este DOM DO ESPÍRITO SANTO é imprescindível. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . crentes com uma capacidade toda especial. ou GOVERNO. quando da existência deste. Presidente da 352 FENIPE/ASGO/FATEFINA .com Site: www. devemos ser misericordiosos. ou seja. At¨9:36-39¨(37). ou algum departamento da mesma. para com o sofrimento do próximo. a seu bel-prazer. DOM DE MISERICÓRDIA. A misericórdia não se restringe apenas à prática do bem.E-mail: fatefina@hotmail. como todos os demais DONS ESPIRITUAIS. assistentes sociais. Cremos que Dorcas era possuidora deste DOM DO ESPÍRITO SANTO. CRISTÃOS. Gál¨6:10. Mat¨5:7. Como CRISTÃOS temos o dever de fazer o bem a todos os homens. O DOM DA MISERICÓRDIA é muito propício aos médicos. pode ser distribuído pelo ESPÍRITO SANTO a outros irmãos que não trabalhem nesta área. à mesma lhe falta o DOM ESPIRITUAL da PRESIDÊNCIA. 1ªTess¨5:12-13. ao ponto de estarem sempre prontos a ajudar de modo prático aos sofredores. nas IGREJAS de JESUS CRISTO. a mesma. pois o ESPÍRITO SANTO É SOBERANO. Há. XV. Porém. Portanto. enfermeiros. 1ªCor¨12:11. nem seja uma IGREJA de JESUS CRISTO. Luc¨6:36. para toda e qualquer IGREJA de JESUS CRISTO.

Tito¨3:4-7¨(5). O DOM ESPIRITUAL DO CELIBATO é a capacidade dada pelo ESPÍRITO SANTO a um crente. também diz: “Quem não tem esse DOM deve casar-se”. Este DOM ESPIRITUAL está ligado à promessa de JESUS CRISTO em Luc¨12:11-12. a adquirida através do estudo e das pregações. em benefício do seu povo (o povo israelita). 2ªPed¨3:15-16. para permanecer solteiro ou viúvo. Já no ANTIGO TESTAMENTO.br . desde que haja extrema necessidade. ou seja.fatefina. muito mais intensamente.E-mail: fatefina@hotmail. DOM DO CELIBATO. Em virtude do que foi estudado. Mat¨18:21-33¨(33). Paulo diz que tem esse DOM. 8. a qual. de Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. A misericórdia também é exercitada. nem jamais poderá ser. sem que. o maior exemplo de misericórdia é o próprio DEUS. Segundo Pedro. porque necessária. enverede para uma vida impura. DEUS garantiu a Moisés este tipo de DOM. Em At¨6:8-15¨(10). Porém. Paulo ora a DEUS para que dê aos crentes a sabedoria DIVINA. que garante aos crentes uma sabedoria sem estudo e sem premeditação. 9. Em 1ªCor¨7:7-8. o celibato não é. DEUS não incentivaria. Neste caso. 21:12-15. At¨7:9-10. Tiago orienta os crentes a pedirem sabedoria a DEUS. o CRISTÃO não pode restringir-se apenas e tão-somente a este tipo de sabedoria. Tiago¨1:5-7.com Site: www.referimos até aqui. através do perdão.com. 1ªCor¨12:8. ainda que este tipo de sabedoria seja indispensável. Cremos que JESUS CRISTO faz referência a este DOM ESPIRITUAL. 1ªCor¨7:7-8. Porém. e garantida a todos os filhos de DEUS. em Mat¨19:3-12¨(11-12). por isso. podemos ver Estêvão no exercício deste DOM ESPIRITUAL. Rom¨12:8. 1ªCor¨7:9. em detrimento da sabedoria humana. José foi agraciado com tal capacidade. uma imposição para qualquer CRISTÃO qualquer que seja sua posição dentro da IGREJA DE JESUS CRISTO. XV. DOM DA PALAVRA DA SABEDORIA. Em 1ªCor¨2:1-16. Paulo exalta a sabedoria dada por DEUS. cremos que. Presidente da 353 FENIPE/ASGO/FATEFINA . O bom CRISTÃO possuidor do DOM DA MISERICÓRDIA deve exercitá-lo com muita alegria. Paulo recebeu de DEUS O DOM DA SABEDORIA. principalmente. na área secular. foi usada por DEUS. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . XV. Em Êx¨4:12. Se não houvesse necessidade de sabedoria constante. Como podemos verificar claramente em Ef¨1:16-19 e Col¨1:9-12¨(9). promessa esta.

Presidente da 354 FENIPE/ASGO/FATEFINA . provoca o aprendizado. DOM DA PALAVRA DA CIÊNCIA (CONHECIMENTO). deve ser executado com dedicação. no item XV. o estudo da sua PALAVRA. sendo este. através desse mesmo estudo. 14. mas. Desde que. Rom¨12:7. numa situação inesperada. por sua vez. sobre o que há de ser pregado. para a aquisição da sabedoria constante. Lev¨10:8-11.com Site: www. de acordo com a soberana vontade de DEUS. No episódio sobejamente conhecido de Ananias e Safira.fatefina. por não admitirem o estudo da mesma. Em virtude disso. que tal fato não possa acontecer. pelo ESPÍRITO SANTO. não ensinam a PALAVRA DE DEUS. o qual. o crente pode demonstrar conhecimento (ciência) de algum fato desconhecido. 5. já foi estudado neste capítulo. 11:1820. o ESPÍRITO SANTO equipa a IGREJA com o DOM ESPIRITUAL DO ENSINO. que. trazendo-o à tona. estudado no item anterior. ao irmão estudioso sistemático da PALAVRA DE DEUS. 1ªCor¨12:8. DEUS se preocupa com o seu povo e deseja que este conheça a sua PALAVRA através do ensinamento. imprescindível. Devido ao entendimento errado sobre o DOM ESPIRITUAL DA PALAVRA DA SABEDORIA. XV. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . 10.br . cremos que o DOM ESPIRITUAL DA CIÊNCIA também se aplica. 3. Êx¨24:12. qual seja. de modo algum queremos afirmar. Porém. mas sim. suas pregações são feitas. há igrejas que se intitulam CRISTÃS. a proclamação e o ensinamento da PALAVRA DE DEUS. Todavia.com. Este tipo de CIÊNCIA não está baseado na informação. 13:54. Para que a sabedoria constante seja passada a todos os crentes. Mat¨5:1-2. Porém. O DOM ESPIRITUAL DA PALAVRA DA CIÊNCIA tem um tanto quanto de semelhança com o DOM DA SABEDORIA. At¨5:1-11. Deut¨4:1. Pedro. O DOM ESPIRITUAL DE ENSINAR. na demonstração da onisciência do ESPÍRITO SANTO. 6:6-9. Sal¨94:12. se aprofunda no conhecimento dos Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.forma alguma. O próprio JESUS CRISTO ensinava incansavelmente. abrindo aleatoriamente a BÍBLIA SAGRADA. 9:35. 2ºCrô¨17:7-10.E-mail: fatefina@hotmail. o qual. porém usar esse método como prática usual é deixar ao acaso uma missão de extrema importância. demonstrou conhecimento (ciência) de um fato conhecido (em termos humanos) apenas e tão-somente pelo casal dominado pela mentira. haja necessidade. sem que haja sequer uma mínima preparação prévia. ou estudo. e muito bem. Is¨48:17-18.

o qual. a qual é condenada pela própria BÍBLIA SAGRADA. Deut¨18:9-14. pois a mesma não se coaduna com a sua vontade.fatefina. como um todo. além do que. fé e em obediência a DEUS. visto que. falarem sobre o seu futuro. adivinharem a vida de tal pessoa. na presença de alguém. instrução. sendo esta. estamo-nos referindo à FÉ CRISTÃ. também tem o dever de advertir quem usa. com toda a coragem. 03. tanto para a pessoa que estuda. para tristeza nossa. porque não dizer. 02. At¨16:16-21¨(16-18). O crente genuíno. O DOM ESPIRITUAL DA CIÊNCIA aliado ao DOM DA SABEDORIA e ao DOM DO ENSINO. XV. Presidente da 355 FENIPE/ASGO/FATEFINA . nos autoriza a crer desta forma. a quem com a mesma não tem tal afinidade. Mat¨6:31-34. bem como. em especial os obtidos mediante a observação dos fatos e um método próprio. Vejamos o ensinamento do nosso SALVADOR JESUS CRISTO acerca da preocupação com o dia de amanhã. Quando falamos no DOM DA FÉ. diabólico. 11. extrai uma imensidão de profundas e gloriosas verdades. são extremamente necessárias e úteis. mas adivinhação.br . 1ªCor¨12:9. Infelizmente. da qual todo o ser humano normal é dotado. dela. é o autor da mesma.ensinamentos da BÍBLIA SAGRADA. informação. Conjunto organizado de conhecimentos sobre determinado objeto. quanto para a IGREJA. infelizmente. não é demonstração do DOM DA CIÊNCIA. quem se debruça paciente e sistematicamente sobre a BÍBLIA SAGRADA. Saber que se adquire pela leitura e meditação. Assim sendo. as quais. usada para uma prática condenada por DEUS. com absoluta certeza. Miq¨3:1-12¨(11). no minidicionário Aurélio. consiste em ler. Esta prática. a cada crente em particular. O significado da palavra ciência. e abusa. profundidade impossível. Conhecimento.E-mail: fatefina@hotmail. desde que tais conhecimentos e verdades também sejam transmitidas a esta. porém a prática de tais pessoas. deste artifício maléfico e enganoso e. há de fugir para bem longe desta prática. há pessoas que pensam e ou afirmam ter este DOM ESPIRITUAL. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.com. não à fé comum do homem. bem como.com Site: www. partindo da mesma. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . DOM DA FÉ. para o mesmo temos os próximos significados: 01. uma passagem aleatória da BÍBLIA SAGRADA e. geralmente um interessado. proporciona grandes benefícios à IGREJA de JESUS CRISTO.

pelo menos três tipos de fé a considerar. Rom¨8:1-2. XV. como seu ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR. Por crente em JESUS CRISTO consideramos uma pessoa ETERNAMENTE SALVA. É necessário que tenhamos em nossa mente a seguinte verdade: o DOM DA FÉ SALVADORA é igual para todas as pessoas salvas por JESUS CRISTO. por si só. XV. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. após haver sido EVANGELIZADA. Quanto à FÉ CRISTà há.com Site: www. Como já vimos. há a necessidade de sabermos qual a fé que está sendo considerada. Ef¨4:5. quando há referência a fé.fatefina. Ef¨2:8. Vejamos cada uma destas em particular. A FÉ SALVADORA. dá lugar à PALAVRA DE DEUS e responde afirmativamente ao trabalho do ESPÍRITO SANTO em seu coração. consideramos uma pessoa que crê em JESUS CRISTO.Portanto. nas promessas BÍBLICAS acerca da SALVAÇÃO ETERNA.E-mail: fatefina@hotmail. 6:37-40. Em nosso estudo sobre a DOUTRINA CRISTà DA SALVAÇÃO ETERNA nos alongamos mais sobre este assunto. para que o ser humano tenha a FÉ CRISTÃ. At¨4:12. o DOM DA FÉ CRISTà é imprescindível para que uma pessoa tenha a FÉ CRISTà e seja crente em JESUS CRISTO. porém necessário e imprescindível. João¨3:16-18. B. 11. visto que. Por pessoa ETERNAMENTE SALVA. O DOM DA FÉ DOUTRINÁRIA. O DOM DA FÉ SALVADORA é dado por DEUS a toda a pessoa que. aceitando a JESUS CRISTO como seu único e suficiente SALVADOR (conversão). O DOM DA FÉ SALVADORA.com. B. 11. Presidente da 356 FENIPE/ASGO/FATEFINA . sem o qual jamais alguém seria. é impossível ao homem chegar a ter a FÉ CRISTè! Portanto. 10:27-30. João¨16:7-11. por uma deferência toda especial de DEUS em prol do ser humano. 36.br . A. A FÉ DOUTRINÁRIA. ou se tornaria filho de DEUS. João¨3:16-18. A FÉ REALIZADORA. C. Ef¨2:8. bem como. para que não haja confusão quanto à sua aplicação bem como aos resultados esperados. DOUTRINA CRISTà DO ESPÍRITO SANTO . há de recebê-la como um DOM DE DEUS (um presente imerecido de DEUS). A FÉ CRISTà só é possível. quais sejam: A.

quer seja.O DOM DA FÉ DOUTRINÁRIA é o presente de DEUS à IGREJA DE JESUS CRISTO. há irmãos com diferentes graus de fé realizadora.fatefina. Presidente da 357 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 11. este é um DOM progressivo. 1ªCor¨12:9. porque. devemos acatar humildemente o que nos diz Tiago¨1:5-6. aprimoramento. O DOM DA FÉ REALIZADORA. como um todo.com. A totalidade da verdade doutrinária foi de uma vez por todas dada aos santos. que se sobressaem às dos demais irmãos. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Judas¨3. Este DOM DA FÉ REALIZADORA. em particular. sem nenhuma dificuldade. DEUS dota alguns CRISTÃOS com um tipo diferente de DOM DE FÉ. porém. na prática. Já o DOM DA FÉ REALIZADORA. Ef¨4:1-16¨(5). é dado pelo ESPÍRITO SANTO apenas a alguns crentes e como podemos verificar. não há dúvida quanto ao fato de que há alguns crentes que realizam obras tais. C. XV.E-mail: fatefina@hotmail. para crer nas verdades básicas e essenciais à sua tranqüilidade espiritual. é bem diferente do DOM DA FÉ SALVADORA. não basta pedir. Além do DOM da FÉ CRISTà ou seja. Tiago¨1:5-6. DOUTRINA CRISTà DO ESPÍRITO SANTO . através do estudo da BÍBLIA SAGRADA. e do DOM DA FÉ DOUTRINÁRIA. o salvo por JESUS CRISTO há de esforçar-se. é que possibilita a realização das várias e gloriosas obras levadas a efeito pelo povo de DEUS. e o DOM DA FÉ DOUTRINÁRIA depende do estudo e esforço pessoal e é progressivo. pois todos realizam algo para o REINO DE DEUS. crescimento da sua obra.com Site: www. é necessário agir. Apesar de ser um DOM. todos os crentes em JESUS CRISTO têm o DOM DA FÉ REALIZADORA. etc. porém. por isto. para aprimorá-lo. é igual para todos. para assimilar e colocar em prática na sua vida a verdade que com toda a certeza passará a fazer parte da sua existência. na propagação. De certa forma. o qual cresce e se multiplica à medida que o filho de DEUS se aplica ao estudo e meditação da BÍBLIA SAGRADA. segundo 1ªCor¨12:9. qual seja o importantíssimo DOM DA FÉ REALIZADORA. Por haver necessidade de estudo. 3:13-18. e a cada salvo por JESUS CRISTO. DEUS jamais negará este DOM ao filho que obedientemente se debruça sobre a BÍBLIA SAGRADA e se esforça. com o qual algumas pessoas SALVAS por JESUS CRISTO são dotadas. 2ª¨Tim¨2:15. 3:14-17.br . visto que o DOM DA FÉ SALVADORA. O DOM DA FÉ REALIZADORA. FÉ SALVADORA. sem qualquer preconceito. e do DOM DA FÉ DOUTRINÁRIA.

ensina mais sobre a FÉ. Paulo orienta Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.E-mail: fatefina@hotmail. que para cada enfermidade há um DOM ESPIRITUAL DE CURA. Entretanto. qual seja. está. 1ªTim¨5:23. também foi deixado enfermo em Mileto. O próprio JESUS CRISTO no episódio da cura do paralítico no tanque de Betesda. 2ªTim¨4:20. Mat¨9:12. nem todas as pessoas que estavam doentes. são bênçãos de DEUS à humanidade. Nas duas primeiras passagens BÍBLICAS. 01. Luc¨5:31. sem que haja necessidade de nenhuma ginástica mental. jamais esqueçamos. que lá estavam. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . no seu uso. o próprio JESUS CRISTO. Quanto aos remédios não vemos. de acordo com o que nos relata a BÍBLIA SAGRADA. sem curar.com. Porém. totalmente.com Site: www. Durante o ministério apostólico temos notícia de muitas curas efetuadas por DEUS através dos apóstolos. acompanhada de duas outras palavras formando uma expressão com três palavras. curou apenas um paralítico. toda a obra de DEUS seria creditada aos crentes.fatefina. naquela época. isto sim. o qual. como podemos verificar nos próximos exemplos.br . DOM DE CURAR. sem nenhuma crítica. Timóteo. 14:8-10.Não fora o DOM DA FÉ REALIZADORA distribuído pelo ESPÍRITO SANTO. At¨3:1-10. 1ªCor¨12:9. tem à frente o próprio DEUS. Rom¨12:1-8. 19:11-12. 28. Nosso estudo sobre a DOUTRINA CRISTÃ DA FÉ. quanto aquela. Trófimo o qual. nem os medicamentos devem ser desprezados. DONS DE CURAR. 12. específico. deixando todos os demais enfermos. Por isso. 02. Mar¨2:17. já que tanto estes. como algo necessário aos enfermos. 28:89. foram curadas (até alguns CRISTÃOS). inclusive o DOM DA FÉ REALIZADORA. a palavra CURAR não está isolada. na pessoa do ESPÍRITO SANTO outorga todos os DONS ESPIRITUAIS ao seu povo. qualquer mal. 1ªCor¨12:1-31. toda a obra levada a efeito pelo povo de DEUS. João¨5:1-9. XV. Embora a IGREJA DE JESUS CRISTO seja equipada com DONS ESPIRITUAIS DE CURAR. Presidente da 358 FENIPE/ASGO/FATEFINA . se refere aos médicos. todos os louros da vitória do povo de DEUS hão de ser. na realização da sua obra. creditados ao próprio DEUS. 30. nem a medicina. esta expressão sugere-nos.

E-mail: fatefina@hotmail. até mesmo através de um médico. escondendo o mal. 1ªTim¨5:23. superficiais e passageiros. também em suas enfermidades. com toda a certeza. quem curou aquela enfermidade foi. quando curadas. quando estiver enfermo. operação de milagres. grandes graças. por isso. prodígios e sinais.fatefina. O DOM ESPIRITUAL DA OPERAÇÃO DE MARAVILHAS também é vertida em algumas versões. indistintamente. sinais e prodígios. sinais. são curadas por DEUS. DOM DE OPERAÇÃO DE MARAVILHAS (MILAGRES). são. acontece. XV. numa enfermidade. Quando estamos enfermos e vamos buscar a ajuda da medicina. todas as enfermidades quando saradas. DEUS poderá atender tal pedido. Sabendo que todas as enfermidades. Se pedirmos a DEUS que não mostre o problema. ainda que Isaías receitou a pasta de figos como remédio. o mal continua no corpo. A glorificação a DEUS. até mesmo. 29. é reconhecer que Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. devemos render-lhe. sem que o mal tenha sido tirado do corpo. 1ªCor¨12:10. ou o coxo de nascença curado por DEUS. Isaías também receitou um remédio para o rei Ezequias.br . ou. devemos. o médico pouco ou nada poderá fazer. Entretanto. quando estamos enfermos e rogamos a DEUS que tome uma providência em prol da cura. também. do qual o médico achar necessário.com Site: www. como o leproso curado entre dez. como operação de obras poderosas. Presidente da 359 FENIPE/ASGO/FATEFINA . que voltou glorificando a DEUS em alta voz. aparentemente. para que tome as providências necessárias ao rápido restabelecimento. pedir a DEUS que mostre ao médico qual o mal que nos está acometendo. já que não houve a cura. o crente há de agir de tal forma que o glorifique. DEUS. quer seja. não só pela cura de males profundos. milagres e várias maravilhas. mas também pelas curas de males. serviu para que o rei Ezequias sarasse. At¨2:22 atribui a JESUS CRISTO a operação de maravilhas. quer seja do próprio médico ou. vemos de novo. Igualmente.Timóteo a tomar um remédio natural. At¨3:1-11¨(7-9). 28. 13. O crente deve ter a coragem de enfrentar a realidade. Dessa forma. porém. através de Pedro e João na porta formosa do templo. 2ºReis¨20:7. em Jerusalém. o qual. o importante. curadas por DEUS (ou pelo menos permitidas por DEUS). Para qualquer destas designações. uma cura direta. Em Heb¨2:4. Luc¨17:11-19¨(15). e do conseqüente tratamento.com. escondendo-o dos exames que forem executados. antes de tudo.

usando um filho seu. por intermédio do seu povo. Quando sob o comando de DEUS. podem realizar atos ou feitos extraordinários. At¨14:1-3. realmente. o de observar se as maravilhas que acontecem são operadas. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . ONISCIENTE. a seu ver. nem tudo no ANTIGO TESTAMENTO eram maravilhas para o povo de DEUS. para sua honra e glória. desde que a vontade de DEUS assim o determine. Na era apostólica. ONIPRESENTE. Moisés libertou o povo israelita do jugo egípcio. por Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. 11:22-27. dotadas com este DOM DO ESPÍRITO SANTO. surpreendentes e prodigiosos. desde o versículo 1 até o versículo 35¨a. nos relata feitos extraordinários operados por DEUS. Quando João recebeu a última revelação APOSTÓLICA estava preso na ilha de Patmos por causa da PALAVRA DE DEUS e pelo testemunho de JESUS CRISTO. nem SALVADOR ETERNO. com toda a coragem e determinação. 2ªCor¨6:110¨(4-5). operará sinais. com toda a certeza. Além disto. muitas maravilhas se operaram no Egito. antes e durante os tempos do ANTIGO TESTAMENTO. é o que nos diz o mesmo capítulo¨11 do livro de Hebreus dos versos 35¨b-40. a fim de enganar os incautos. Porém. Apoc¨1:9. haja necessidade. Porém. Portanto. naturalmente. também produz maravilhas enganosas. Mat¨7:21-23. fiquemos tranqüilos.E-mail: fatefina@hotmail. única e exclusivamente. DEUS é o mesmo e desde que. 2ªCor¨12:12. a. maravilhas.com. tiveram morte violenta. Paulo sofreu tremendamente por causa do EVANGELHO. Presidente da 360 FENIPE/ASGO/FATEFINA . por causa do EVANGELHO. única e exclusivamente. DEUS usava este DOM ESPIRITUAL em abundância. qualquer pessoa (seja ela quem for. vindo de onde vier ou estando onde estiver) que opera maravilhas e manda as pessoas para um DEUS que não seja o ONIPOTENTE. Porém. com a mesma glória que sempre operou. 24:23-24. a tradição nos diz que todos os apóstolos. qual seja. O capítulo onze (11) da carta aos Hebreus. Portanto. o CRISTIANISMO não vivia só de milagres. Entretanto. 2ªCor¨11:13-15. prodígios. Tc. já que o diabo.br . galeria dos heróis da FÉ. milagres. por DEUS.fatefina. chamada. infelizmente.alguns irmãos. há de ser rejeitada.com Site: www. como podemos ver em Êx¨5:1-14:31 e muito mais. como nos tempos antigos. se nos dias atuais há dificuldade para vermos sinais em tão grande quantidade. um cuidado há de ser observado pelo povo de DEUS.

br . para guardá-la dos malfeitores que. jamais tira desta. Um ministro do diabo. pode ser: 01. sabedor deste tipo de pessoas. manda chamar os líderes da IGREJA de Éfeso para alertá-los acerca deste real e enorme problema. ou de um irmão mais experiente que tenha um agudo DOM DA FÉ DOUTRINÁRIA (desde que este também seja filho de DEUS). os desejam iludir com suas vis artimanhas. Paulo. ou analisada.com Site: www. O DOM de discernimento de espíritos é muito mais sutil. Este DOM ESPIRITUAL. Judas¨3). DOM DE DISCERNIR ESPÍRITOS. 1ªCor¨12:10. O aspecto focalizado neste texto refere-se. 2ªJoão¨9-11. se levantam dentro das mesmas. partindo deste texto. Presidente da 361 FENIPE/ASGO/FATEFINA . já que a ação de DEUS. podemos concluir que uma pessoa que não estiver concorde com o conjunto de DOUTRINAS CRISTÃS (a fé que uma vez foi dada aos santos. 14. Em 1ªJoão¨4:1-6. o controle das suas ações. Daí a necessidade de todos os crentes em JESUS CRISTO estarem bem preparados nas DOUTRINAS CRISTÃS (FÉ DOUTRINÁRIA). Quando isto acontece. XV.fatefina. estando em Mileto. ou do diabo. através dos seus laços e enganos. transfigurado em anjo de luz. pois a pessoa que está sendo averiguada. a serviço do diabo. o ESPÍRITO SANTO capacita alguns irmãos dentro da IGREJA de JESUS CRISTO. apenas e tão-somente. tentarem neutralizar a obra de DEUS. como DEUS determina em Deut¨13:1-18¨(1-5). DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . Porém. é extremamente preferível a um crente inexperiente. vestido com pele de cordeiro (ovelha). 02. para. não é muito difícil reconhecer a possessão diabólica. 2ªCor¨11:1315. escutar o alerta do seu pastor (desde que este seja filho de DEUS).todos os crentes em JESUS CRISTO. pode parecer referir-se ao reconhecimento de um espírito que esteja dominando. At¨20:17-32¨(28-30). ou que possua o DOM DE Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. a serviço do diabo. O apóstolo João é enfático acerca deste problema.com. Um lobo devorador. ou demoníaca. para poderem repelir todos aqueles que. nem tiver humildade suficiente para aprendê-las. deve ser considerada uma pessoa (espírito) a serviço do diabo. até mesmo. ou possuindo uma pessoa. Por isso. se tal espírito é de DEUS. sobre a vida de uma pessoa. Mat¨7:15. a um aspecto doutrinário (a humanidade de JESUS CRISTO). à primeira vista.E-mail: fatefina@hotmail. temos um belo exemplo de discernimento de espíritos. crê-las e praticá-las. aparecem nas IGREJAS ou. vejamos também 2ªJoão¨9-11. Por tudo isto.

na maioria das vezes. O crente que tem o DOM ESPIRITUAL DE FALAR EM VARIADAS LÍNGUAS também é BATIZADO COM O ESPÍRITO SANTO. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. vejamos o que Paulo fala em 1ªCor¨14:18-19. bem como às demais lideranças da IGREJA. devido à falta de ensinamento doutrinário. estivesse destituído deste imprescindível DOM ESPIRITUAL¨? Estaria com toda a certeza. 1ªCor¨12:10.fatefina. para tirarmos o maior proveito espiritual possível. à mercê de tudo e de todos¨!!! Principalmente à mercê do diabo¨!!! DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . o DOM ESPIRITUAL DE FALAR EM VARIADAS LÍNGUAS se manifesta. 30. entretanto. 28. Porém. sem nenhuma dificuldade. e seja da vontade de DEUS. Outras dizem: Nos dias atuais. como podemos verificar a seguir. XV. exaltando-o acima de todos os demais. também genuíno. Estudemos. Como ficaria uma IGREJA DE JESUS CRISTO se o seu pastor. DOM DE VARIEDADE DE LÍNGUAS. por não terem o verdadeiro conhecimento acerca deste DOM ESPIRITUAL. o ESPÍRITO SANTO pode dotar outro irmão com este DOM ESPIRITUAL.DISCERNIR ESPÍRITOS. a culpa não é dos crentes mas da IGREJA aos quais os mesmos pertencem. Muitos crentes genuínos poderão viver em sobressalto. o DOM DE FALAR EM VARIADAS LÍNGUAS é superestimado por muitos crentes. não é BATIZADO COM O ESPÍRITO SANTO.E-mail: fatefina@hotmail.br . bem como.com Site: www. há pessoas que dizem o que segue: Quem não fala em variadas línguas. 15. porém. para que possa haver crescimento espiritual. Presidente da 362 FENIPE/ASGO/FATEFINA . este DOM ESPIRITUAL à luz da BÍBLIA SAGRADA. Este DOM ESPIRITUAL ajusta-se muito bem à pessoa do pastor. sem este indispensável DOM ESPIRITUAL. desde que haja necessidade. a deixar-se levar pelo engodo e mentira dos servos do diabo. que podem aparecer de muitos lados (inclusive de dentro da igreja). ou de ensinamento doutrinário errado. aproveitando-se de muitas brechas. sem dificuldade alguma. o DOM ESPIRITUAL DA VARIEDADE DE LÍNGUAS não existe mais. Onde está a verdade¨? A sensatez leva-nos ao meio termo.com. Este DOM ESPIRITUAL há de ser bem entendido pelo CRISTÃO genuíno. portanto. nos dias atuais. Não cremos que haja um pastor genuinamente CRISTÃO. A respeito deste DOM ESPIRITUAL. Infelizmente.

com muitas conversões. Este acontecimento serviu para ensinar. At¨10:44-48¨(46). pela descrição que Pedro deu à IGREJA em Jerusalém. fluentemente. Podemos entender que assim foi. At¨11:15-18. At¨2:4-13. Presidente da 363 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 15. em Éfeso. como a IGREJA em Jerusalém. Naquele memorável dia. acerca da universalidade do EVANGELHO. em Jerusalém. MANIFESTAÇÃO DO DOM ESPIRITUAL DE VARIEDADE DE LÍNGUAS NO DIA DE PENTECOSTES. judeus de. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. em Jerusalém. vejamos apenas dois. o que foi falado constava de palavras de exaltação a DEUS.fatefina. quando Cornélio e sua casa se converteram. Gên¨19:1-23. Mat¨28:1-8. At¨2:41. XV. 1ªCor¨13:1. até. At¨19:1-7¨(6). em virtude da grande demonstração do poder de DEUS. porém. 1ªCor¨12:10. imediatamente posterior à ascensão de JESUS. D. B. uma coisa não tem nada a ver com a outra. 30. verificamos que.br . 28. há a manifestação e ou referência ao DOM DE FALAR EM VARIADAS LÍNGUAS: A. no dia de Pentecostes. NA CASA DE CORNÉLIO. em Cesaréia. por quatro vezes. Há quem fale. Em Cesaréia. B. houve grande edificação espiritual.Para Paulo. é mais importante ensinar do que aparecer. No NOVO TESTAMENTO. os exemplos são inúmeros. tanto a Pedro. Em Cesaréia. At¨2:4-13¨(4-11). no mínimo. no dia de Pentecostes.E-mail: fatefina@hotmail. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . quase três mil pessoas foram batizadas.com Site: www. Outro fato importante nos mostra que todas as vezes que um anjo se comunicou com algum homem usou a linguagem que tal pessoa conhecia. em suas línguas natais. quando Cornélio e seus familiares se converteram. 14:1-40. MANIFESTAÇÃO DO DOM ESPIRITUAL DE VARIEDADE DE LÍNGUAS EM CESARÉIA. A língua dos anjos é para ser usada na comunicação entre os anjos. que quem tem o DOM de falar em VARIADAS LÍNGUAS fala a língua dos anjos. At¨10:44-48¨(46). Naquele dia. C. já que. A. quinze nacionalidades. XV. ouviram os indoutos CRISTÃOS galileus falarem. quando da conversão dos doze discípulos de João Batista.com. 15. incluindo os da Judéia. Vejamos cada uma por sua vez.

NA CONVERSÃO DOS DOZE DISCÍPULOS DE JOÃO BATISTA. Este fato. por parte. 13. Em Atos dos Apóstolos. em línguas desconhecidas para eles. D. Já em Corinto. e aprendamos tudo o que pudermos acerca do DOM ESPIRITUAL de falar em LÍNGUAS ESTRANHAS. nas quais houve a manifestação do DOM ESPIRITUAL DE VARIADAS LÍNGUAS. ou seja.br . estas foram entendidas por alguém.com Site: www. ou outra pessoa) que tivesse o DOM ESPIRITUAL DA INTERPRETAÇÃO DE LÍNGUAS para que. Em At¨19:6. MANIFESTAÇÃO DO DOM ESPIRITUAL DE VARIEDADE DE LÍNGUAS EM ÉFESO. Leiamos e estudemos com muita atenção todo o capítulo 14 da primeira carta de Paulo aos Coríntios. em todas as oportunidades. ninguém entendia o que estava sendo falado. naturalmente. das pessoas que as escutavam. o que estava sendo falado. sempre havia quem entendesse o que era falado.fatefina. eram idiomas conhecidos. At¨19:1-7. ou seja. 27-28. Este fato. 1ªCor¨14:2. 39. pelo menos. a fim de termos a verdadeira visão acerca do DOM ESPIRITUAL DE VARIEDADE DE LÍNGUAS ensinada e Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.XV. No caso das línguas faladas na IGREJA de Corinto. antes de iniciarmos este estudo. pudesse ser entendido. vejamos o que nos diz Paulo em 1ªCor¨12:1. 14:1-28. a necessidade de interpretação. em Éfeso. 4-6. MANIFESTAÇÃO DO DOM ESPIRITUAL DE VARIEDADE DE LÍNGUAS NA IGREJA DE CORINTO. Presidente da 364 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Prestemos muita atenção à VARIEDADE DE LÍNGUAS faladas na IGREJA de Corinto.com. há uma grande diferença. exigia que houvesse alguém (a mesma pessoa que falava em língua desconhecida. não sabemos que línguas falaram os crentes. É importante notar nestas três passagens BÍBLICAS relatadas no livro de ATOS. 15. nestas três vezes. 1ªCor¨12-10-28. entendeu que estavam falando profeticamente. 1ªCor¨14:18. C. quando da conversão dos doze discípulos de João Batista. certamente. que. 30. para abrirmos nossa mente e coração.E-mail: fatefina@hotmail. Paulo que era poliglota. em algum país da Terra. Portanto. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . porém. 15. ao invés de facilitar. por algum povo. as línguas faladas eram idiomas falados. Porém. complicava o CULTO. XV. em relação às manifestações registradas no livro de Atos dos Apóstolos.

D. em espírito fala mistérios. 02. Exortação. Vs¨4. 02. Quem profetiza edifica a IGREJA (o exercício aproveitável de um DOM ESPIRITUAL). Por meio de revelação. Vs¨7-9. 05. B. Paulo compara o falar numa língua desconhecida.explicada por Paulo em 1ªCor¨14:1-40. Paulo desejava que todos falassem em variadas línguas. 01. seu desejo de que profetizassem. quem profetiza é maior do que quem fala em língua desconhecida. 02. 03. 02. Consolação. O amor entre os irmãos. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . C. C. A razão é simples. capítulo este que passamos a estudar. Por meio de profecia. 03. Edificação. quem fala numa língua desconhecida é igual a quem toca um instrumento musical sem saber o que está tocando. fala aos homens para: A. A máxima é a edificação da IGREJA.com Site: www. Paulo admitia o falar em língua desconhecida. Vs¨5. não fala aos homens mas a DEUS. 01. Paulo se coloca no lugar de um falador de língua desconhecida. ou seja. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira.br .E-mail: fatefina@hotmail. 03. Por meio de doutrina. Vs¨3. 01. era muito maior. se este falasse: A. 01. deve ser observado e praticado. Por meio de ciência. já que o exercício dos DONS ESPIRITUAIS é para a edificação da IGREJA).com. e pergunta: “Que proveito terá a IGREJA se eu falar em língua desconhecida¨?” 02. quem profetiza. Quem fala em língua desconhecida. 01. Quem fala em língua desconhecida só se edifica a si mesmo (um contra-senso. desde que também houvesse interpretação do que estava sendo falado (complicação). 01. VS¨6. na IGREJA. OS DONS ESPIRITUAIS devem ser procurados zelosamente.fatefina. Porém. A IGREJA só teria proveito de Paulo. Vs¨2. Vs¨1. Presidente da 365 FENIPE/ASGO/FATEFINA . aos sons incertos dos instrumentos musicais. Quem fala em língua desconhecida ninguém o entende. 04. O DOM ESPIRITUAL DA PROFECIA deve ser o mais procurado. 01. Quem fala em língua desconhecida. Porém. B.

Não há no mundo nenhuma voz sem significado.com. como estiver combinado¨? 03. tudo o que está falando e ninguém entende (muita complicação). aquele que te ouve mas não entende o que estás dizendo¨? D. o entendimento não é alimentado. Vs¨14. a fim de poder transmitir para a mesma. ora bem em espírito. o fato de falar mais línguas do que todos os crentes da IGREJA da cidade de Corinto (Paulo era poliglota). 01. mas também orarei com o entendimento. Vs¨15-17. Quem ora em língua desconhecida. deve orar a DEUS para que também possa interpretar o que está falando em língua desconhecida. se a trombeta não tocar as notas. Quem dá as graças em língua desconhecida. abundantemente. Vs¨11. Se tu bendisseres com o espírito. 01. Vs¨12.fatefina. 01. Se alguém fala numa língua desconhecida. como dirá o amém. Vs¨20. É o mesmo que estar falando para o ar escutar. 02. 01. 01. Vs¨10.02. Vs¨13. com o intuito de edificar a IGREJA. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . A. Paulo desejava falar na IGREJA: A. A. 01. Porém. Presidente da 366 FENIPE/ASGO/FATEFINA . dá bem as graças. responde à sua própria pergunta.E-mail: fatefina@hotmail. exatamente. mas também cantarei com o entendimento. Vs¨19. mas também deseja cooperar com a edificação da IGREJA. B. mas o outro não é edificado. pois¨?” Logo após. Porém. C. Ninguém entende quem fala numa língua desconhecida. ao invés de mostrar cultura e ou inteligência. em várias fases. Ao invés de dez mil palavras em língua desconhecida. C. Por isso: Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. Cantarei com o espírito. 01. 01. Quem deseja DONS ESPIRITUAIS deve entregar-se. Apenas cinco palavras que pudessem ser entendidas por todos. todos os que escutam são estrangeiros em relação a quem fala e vice-versa. Paulo agradece a DEUS. Paulo pergunta: “Que fazer. B. Se numa IGREJA alguém fala numa língua desconhecida.com Site: www. Para que a IGREJA também fosse edificada. Orarei com o espírito. Qual o exército que se preparará para uma batalha. Vs¨18. ao desempenho dos mesmos.br . 01.

porém. todos os que têm o DOM (ou o costume). Se não houver quem interprete.fatefina. Havendo. B. quem estiver falando. dirão que aquela IGREJA está sob o domínio da loucura. Ao invés de meninos no entendimento. Se alguém falar em língua desconhecida. e nesse momento entrarem pessoas indoutas (incultas). D. um de cada vez. Se a IGREJA estiver reunida num lugar e todos falarem em línguas desconhecidas. outro interpretação (complicação do CULTO). falem no máximo dois ou três. 01. diz o SENHOR”. B. Vs¨21-22. e um irmão tiver salmo. não para os crentes. que sabem o que fazem). através de respostas fáceis de entender. Os segredos do seu coração virão à tona. 02. C. e o que falarem deve ser julgado pelos demais irmãos da IGREJA. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . Presidente da 367 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Os crentes não devem ser meninos no entendimento. outro tiver doutrina. para não haver confusão no CULTO). deve calar-se (a nosso ver. outro tiver língua. os crentes devem ser adultos no entendimento. orienta a IGREJA sobre o modo correto de agir. não para os incrédulos.com Site: www. cada um por sua vez. se esta prática for descontrolada tumultua o CULTO). todos devem cooperar para a edificação da IGREJA. outro tiver revelação. ao contrário. Quando a IGREJA estiver reunida. Paulo pergunta: “Que deve ser feito¨?” Logo após. devem ficar calados na IGREJA e falarem consigo mesmo e com DEUS. 03. em várias fases: A. sem esperteza. 02. entenderá tudo o que está sendo falado. e algum incrédulo ou indouto entrar. devem ser meninos na malícia (sem tendência para o mal. alguma revelação a alguém que estiver sentado.br . no máximo dois ou três (naturalmente. B. Is¨28:11-12. sem intenção maldosa ou satírica). Paulo se reporta agora à LEI. devem agir como pessoas crescidas (inteligentes. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. de falar em língua desconhecida. todos profetizarem. A profecia é sinal para os crentes. e reconhecerá que DEUS está presente.E-mail: fatefina@hotmail. 01. ou pessoas incrédulas. As línguas desconhecidas são um sinal para os incrédulos. 01. E. porém. porém. Porém se. Os profetas devem falar.A. sem sagacidade. dizendo: “Por gente de outras línguas e por outros lábios. Vs¨23-25.com. Vs¨26-33. Assim sendo: A. e desde que haja quem interprete a língua desconhecida (complicação do CULTO). falarei a este povo. ou seja. e ainda assim me não ouvirão.

br . sem mais nem menos. ainda que.fatefina. apenas e simplesmente. Entretanto. também devem ser exemplos de harmonia e paz. se alguém ignorar os MANDAMENTOS DO SENHOR. I. C. Vs¨37. porque DEUS. também deve ser ignorado pelos demais irmãos da IGREJA. porém. de falar em língua desconhecida quando a sós. Todas estas orientações devem ser respeitadas. são muito mais do que isso. o problema é de ordem cultural. orientações pessoais. para que todos aprendam e para que todos sejam consolados. Os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas. Ignore o quê¨? Naturalmente. ou espiritual (falador de língua desconhecida). falar num CULTO. e deve ser entendido à luz do contexto cultural e histórico da época. também tenha oportunidade. sem entendimento. todos podem profetizar. como na IGREJA de Corinto. O falar em línguas desconhecidas não deve ser proibido. desde que o deseje.E-mail: fatefina@hotmail. o bom senso nos leva a aceitar o fato. causa um entrave à edificação da IGREJA. Tudo deve ser feito com decência e ordem. todas as demais IGREJAS dos santos. DOUTRINA CRISTà DO ESPÍRITO SANTO . Desta forma. 01. todos podem profetizar. 01. desde que. B. jamais poderá proibir-se a manifestação visível e pública Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. não é DEUS de confusão. Tc. os MANDAMENTOS DO SENHOR. Agindo desta forma. porém de paz. não são.F. mas. A. são MANDAMENTOS DO SENHOR. numa oração particular.com. num culto particular. Se algum irmão se julga profeta (pregador). que os ignore. Vs¨39-40. Na atualidade. Além do que. poderá ser mal visto. todas estas orientações de Paulo. de que isso não deve acontecer num único culto. Porém. já que isto traz edificação pessoal. Incentiva os irmãos a procurarem com zelo o DOM DA PROFECIA. mas. Presidente da 368 FENIPE/ASGO/FATEFINA . Igualmente. Acerca das irmãs. ninguém pode proibir quem quer que seja. O profeta só profetiza. H. ao longo do tempo. em línguas desconhecidas. B. a exaltação pessoal. naturalmente. não sendo assim.com Site: www. deve reconhecer que. Como vimos anteriormente. Entretanto. Vs¨34-36. cada um por sua vez. G. durante os vários CULTOS realizados pela IGREJA. 01. ou seja. Paulo conclui este capítulo com três orientações: A. na hora correta. já que o mesmo não deseja a edificação da mesma. 01. Vs¨38.

Porém. exaltação pessoal (dos que falam em língua estranha) e humilhação pessoal (dos que não falam em língua estranha). falem em outra língua. o que acaba por acontecer. apenas por falar (a não ser que seja para desmascarar quem está falando). o motivo de tal manifestação. expressa. quando DEUS assim o determinar. da mesma forma. Isto pode acontecer. entre irmãos. pode muito bem ser aplicado e usado. mostrará à mesma. única e exclusivamente para exaltação da sua GLÓRIA. desde que tal manifestação aconteça. no início de 1ªCor¨14. a mandado de DEUS). 1ªCor¨12:10. ao contrário. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. a se conterem e aquietarem. em conseqüência. para tranqüilidade geral. desatino. na imensa maioria das vezes (desde que não seja da vontade. DEUS não deixará a IGREJA na dúvida. Já que nada podemos fazer. Os estudos em 1ªCor¨14:1-40 nos levam a uma conclusão lógica. num CULTO. 16. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . Assim. prolifere entre aqueles que não querem obedecer aos MANDAMENTOS DE DEUS. se isto acontecer. para entender o que está sendo falado em outras línguas. Este DOM ESPIRITUAL não pode ser usado por DEUS. a algum irmão.E-mail: fatefina@hotmail. na certeza de que se for necessário e da vontade de DEUS. para que ninguém fique alheio ao que está acontecendo e. quanto às línguas desconhecidas. é uma orientação a todos os que abusavam desta manifestação. por haver extrema necessidade.do DOM DE FALAR EM LÍNGUAS ESTRANHAS. quanto à totalidade do CRISTIANISMO. causa. porém. poderá falar em língua estranha (para nós). Falar em língua desconhecida. para transmitir à IGREJA aquilo que esta não entenderia de modo natural. fiquemos tranqüilos e deixemos que a prática de falar em línguas desconhecidas. ao invés de produzir edificação espiritual na IGREJA. também receba edificação. confusão. 1ªCor¨14:37. infalivelmente.com. ao invés da união benéfica na IGREJA. ou com a presença de pessoas incrédulas que. Porém. transmitidos por Paulo. neste precioso capítulo da BÍBLIA SAGRADA. Descansemos. XV. a procurarem com zelo os DONS ESPIRITUAIS. para que todos os presentes na IGREJA tomem conhecimento do que está sendo falado (naturalmente. 30. Presidente da 369 FENIPE/ASGO/FATEFINA . entre os quais haja algum que fale em outra língua. Como o nome indica.com Site: www. é a trágica incompreensão ou desunião entre os irmãos. DOM DE INTERPRETAR LÍNGUAS.br . incentiva os crentes da IGREJA de Corinto. apenas. também. o DOM ESPIRITUAL DE INTERPRETAR LÍNGUAS é a capacidade dada pelo ESPÍRITO SANTO. de DEUS). Paulo. qualquer um de nós.fatefina. o que vemos neste capítulo. para que alguém interprete algo que está sendo falado. também.

O DOM DE APÓSTOLO. Em virtude desta abertura. Ef¨4:11. Mat¨10:1-4. 29. Os doze foram diretamente chamados por JESUS CRISTO. Luc¨24:33-53. necessitamos estudar o DOM DE APÓSTOLO no aspecto geral. XV. para a FÉ uma vez por todas entregue aos santos. DOM DE APÓSTOLO. também denominado de APÓSTOLO. no NOVO TESTAMENTO há. 17. No aspecto restrito. são o fundamento sobre o qual a IGREJA está construída. NO ASPECTO RESTRITO. XV. o qual é. Os doze excluindo-se Judas (já morto) foram testemunhas da ressurreição de JESUS CRISTO. Os doze juntamente com Marcos. Ef¨2:20. Rom¨16:7. Rom¨1:5. Judas¨3.fatefina. deixou de existir. Judas e o autor da carta aos Hebreus. O DOM DE APÓSTOLO. sendo que este fundamento. A PRINCIPAL PEDRA DE ESQUINA. XV. Gál¨2:8. Mat¨10:8. No aspecto restrito. dois aspectos. O DOM DE APÓSTOLO. também são chamados de apóstolos. Lucas. 1ªCor¨12:28. em At¨14:14. do NOVO TESTAMENTO. são os autores humanos.Na BÍBLIA SAGRADA não temos nenhum exemplo prático deste DOM ESPIRITUAL. nos dias atuais.com. Presidente da 370 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 5:12. Luc¨6:12-16. mais um irmão. Mar¨3:13-19. 17. A. At¨1:1-10. DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO . o DOM DE APÓSTOLO. Possivelmente Andrônico e Júnias. além de muitas outras passagens BÍBLICAS.E-mail: fatefina@hotmail. não existindo. em particular. pelo menos.br . 1ªCor¨9:1-2. junto aos profetas do ANTIGO TESTAMENTO. a BÍBLIA faz referência a apóstolos. B. At¨2:42. Tiago. . NO ASPECTO GERAL. por isso. o irmão Barnabé. a qual é a doutrina dos apóstolos. Contato pelo Fone (51) 3563-3173 Com Reverendo Gilson de Oliveira. se reduzem ao grupo dos doze. levando-se em conta. Rom¨1:1. O DOM DE APÓSTOLO. João¨20:19-30. Paulo. At¨2:43. os apóstolos. mas também em At¨1:25-26. Porém. Mat¨28:16-20.com Site: www. Os doze foram capacitados por JESUS CRISTO para realizarem milagres. destes aspectos. B. Gál¨1:1. 17. com a morte de todos eles. 1ªCor¨9:1-2. O DOM ESPIRITUAL DE APÓSTOLO há de ser estudado. 29. Ef¨4:11 e nos EVANGELHOS. Mat¨10:1-4. sendo por isso. Vejamos cada um. os porta-vozes de DEUS. quais sejam: A. também de Paulo. NO ASPECTO GERAL. está colocado sobre JESUS CRISTO. NO ASPECTO RESTRITO. tal DOM ESPIRITUAL. Mar¨3:13-19. Luc¨6:12-16. Não só em 1ªCor¨12:28. Os doze.

br . vão indiretamente ao mundo através de irmãos comissionados para essa tarefa (MISSIONÁRIOS E EVANGELISTAS). ou que esteja executando uma tarefa muito difícil. o DOM ESPIRITUAL DE APÓSTOLO continua ativo em nossos dias. a palavra APÓSTOLO. Com este significado. foram alimentadas. Quando o socorro chega. os enviados por JESUS CRISTO.com Site: www. a qual significa “ENVIAR”. 2ªCor¨11:28. também envia os seus apóstolos.com. João¨20:21. torna-se tanto mais fácil e suave.A palavra APÓSTOLO provém da palavra grega “APOSTELLO”. aliás. Rom¨1:16. acerca da vontade de DEUS. quanto maior for a ajuda dada. quer seja. fora da IGREJA. se não diretamente. At¨1:8. 1ªCor¨12:28. continua enviando CRISTÃOS do mundo inteiro. Presidente da 371 FENIPE/ASGO/FATEFINA . 1ªCor¨9:2. para esclarecerem as pessoas. as quais. até mesmo. no aspecto geral. ele enviou seus apóstolos para propagarem o EVANGELHO. JESUS CRISTO. Paulo fala claramente. por ele. nas quais. inegavelmente. Seu apostolado missionário está comprovado pelas IGREJAS que plantou.E-mail: fatefina@hotmail. para o mundo inteiro (MISSIONÁRIOS enviados à distância. Rom¨1:5. Desta forma. que é dar a SALVAÇÃO ETERNA a todos os seres humanos. Porém. além de plantadas. Mar¨16:15-16. o DOM ESPIRITUAL DE APÓSTOLO. não foram apenas os seus apóstolos diretos. Portanto.