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TEXTO EXPOSITIVO-ARGUMENTATIVO
Como pode constatar, argumentar é desenvolver organizadamente um raciocínio, uma ideia, uma
opinião, um ponto de vista ou uma convicção, de forma a influenciar, a convencer e a persuadir um
auditório ou leitor.
Tentando explicar o que acabamos de apresentar, diríamos que, se por um lado o texto argumentativo
serve para explicar ou fazer compreender algo, desenvolvendo-a pormenorizadamente. Esse deve
permitir que o leitor identifique, claramente, o tema central do texto. Por outro lado, os textos como a
dissertação, o comentário, a exposição escrita, um simples artigo de opinião ou uma apreciação crítica de
cinema ou de música exigem a elaboração de um texto argumentativo bem estruturado, segundo um
esquema lógico. O texto argumentativo é um texto que visa convencer, persuadir ou influenciar o
ouvinte/leitor através da apresentação de uma tese (ponto de vista), cuja veracidade deve ser
demonstrada e provada através de argumentos adequados.
Assim, podemos notar que a clareza de um texto argumentativo depende, em muito, da forma como
ele é estruturado. E, concluímos, também, que o texto deverá ser organizado em três partes: introdução,
desenvolvimento e conclusão.
Deste modo, O texto argumentativo deve começar por uma introdução, normalmente um parágrafo;
segue-se o desenvolvimento, em parágrafos, com os respectivos argumentos e contra-argumentos,
seguidos de exemplos; finalmente, uma conclusão, de parágrafo único, que retoma a afirmação inicial
provada ou contrariada. Os vários parágrafos devem estar encadeados uns nos outros pelos articuladores
do discurso ou conectores lógicos (de causa-efeito-consequência, hipótese-solução, etc.).
a menos que /
RESTRIÇÃO
O texto deve apresentar-se como um todo coeso e articulado, através do estabelecimento de uma rede
de relações lógicas entre as palavras, as frases, os períodos e os parágrafos que o constituem. Deve, além
disso, recorrer a processos de substituição, usando palavras ou expressões no lugar de outras usadas
anteriormente.
Deve igualmente corresponder à construção de um raciocínio que se vai desenvolvendo
gradualmente.
Articuladores do discurso
Para cumprir o seu objectivo – persuadir – o texto argumentativo deve apresentar-se como uma
construção lógica, na qual o raciocínio é apresentado de forma progressiva e articulada. Para isso, é
fundamental uma boa utilização dos articuladores ou conectores do discurso.
Articuladores do discurso
Para reiterar, reafirmar retomando a questão, penso que, a meu ver, creio que, estou certo, em
nosso entender
Para concordar, provar, efectivamente, com efeito, sem dúvida, na verdade, certamente, de certo,
exprimir certeza com toda a certeza, evidentemente, é evidente que, obviamente, é obvio
que ….
Para refutar, manifestar no entanto, mas, todavia, contudo, porém, apesar de, em sentido
oposição, restringir ideias contrário, refutando, pelo contrário, ao contrário, por outro lado, com a
ressalva de
Para exemplificar por exemplo, como se pode ver, assim, tome-se como exemplo, é o caso
de, é o que acontece com
Para explicitar significa isto que, explicitando melhor, não se pretende com isto, quer isto
dizer, a saber, isto é, por outras palavras para concluir – finalmente,
enfim, em conclusão, concluindo, para terminar, em suma, por
conseguinte, por consequência
Para estabelecer conexões então, após, depois, antes, anteriormente, em seguida, seguidamente,
de tempo quando, até que, a princípio, por fim
Para referenciar espaço aqui, ali, lá, acolá, além, naquele lugar, o lugar onde, ao lado de, à
esquerda, à direita, ao centro, no meio, mais adiante
CONSOLIDAÇÃO
Vamos agora, ler o texto «Ciência e Religião», e responder ao questionário que se segue:
Ciência e Religião
Vivemos num mundo em que, apesar das aparências, a religião é fundamental. Desde o Irão a
Arábia Saudita, onde o Islão permanece a força dominante, até ao Ocidente industrializado, onde a
religião se fragmentou e diversificou, ocasionalmente em vagas superstições pseudo-científicas, a
busca de um sentido profundo para a vida persiste. Tal busca não pode ser subestimada. Também os
cientistas procuram um sentido. Descobrindo como o universo é feito e funciona, como é a vida e a
consciência, podem fornecer a matéria-prima a partir da qual se podem fabricar crenças religiosas.
Tanto a ciência como a religião têm duas facetas: a intelectual e a social. Em ambos os casos, os
efeitos deixam muito a desejar. A ciência pode ser o alívio para as misérias da doença e do esforço
penoso e, providenciando uma quantidade de maquinetas para o nosso entretenimento e convivência,
mas também espalhou terríveis armas de destruição maciça, assim como degradou a qualidade de
vida. O impacto da ciência na sociedade industrial tem sido uma bênção ambígua.
Por outro lado, a religião organizada aparece na mesma, se não pior. Ninguém pode negar que
muitos casos individuais de devoção se manifestam nos que trabalham em comunidades religiosas de
todo o mundo, mas a religião há muito que se institucionalizou e, muitas vezes, está preocupada com o
poder e a política do que com o bem e o mal. O zelo religioso tem sido canalizado demasiadas vezes
para conflitos, pervertendo a tolerância normal do homem e desencadeando a crueldade bárbara. O
genocídio, pelos cristãos, das populações nativas da América do Sul na Idade Média é um dos terríveis
Durante a maior parte da história da humanidade, homens e mulheres voltaram-se para a religião
para encontrar orientação e também respostas para questões fundamentais da existência. Como
apareceu o universo e como irá acabar? Qual a origem da vida e da humanidade? Só nos séculos mais
recentes a ciência começou a dar o seu contributo para a resolução destas questões. As fricções daí
resultantes estão bem documentadas. Desde a origem, com Galileu, Copérnico e Newton, passando
por Darwin e Einestein, até à idade dos computadores e alta tecnologia, a ciência moderna tem lançado
uma luz fria e ameaçadora sobre as crenças religiosas profundamente enraizadas. Por isso, tem
aumentado o sentimento de que a ciência e a religião são intrinsecamente incomparáveis e
antagonistas. É uma crença encorajadora pela história. As tentativas iniciais feitas pela Igreja para deter
a onda dos avanços científicos demoliram uma grande parte de crenças religiosas muito acarinhadas e
vieram a ser consideradas, por muitos, como demolidoras da fé.
Na realidades, muitos cientistas profissionais são também profundamente religiosos e parecem não
sentir grande dificuldade intelectual em conseguir harmonizar esses dois lados da sua filosofia.
QUESTIONÁRIO
Seleccione para cada uma delas apenas uma das quatro alternativas sugeridas.
3. A seguinte passagem: «Vivemos num mundo em que, apesar das aparências, a religião é
fundamental» constitui no texto...
A. A tese principal do texto. C. O principal Argumento.
B. Um enunciado Expositivo forte. D. Um enunciado Explicativo.
4. Quando o autor afirma que «Tal busca não pode ser subestimada» refere-se …:
A. À busca pela ciência e respostas que ela nos oferece para a vida.
B. À busca de um sentido profundo para a vida ignorando a religião.
C. À busca das respostas sobre o que acontece na vida partindo de princípios religiosos.
D. À busca do conhecimento e sabedoria sobre o mundo.
6. Com a afirmação «o impacto da ciência na sociedade industrial tem sido uma bênção
ambígua» o autor do texto pretende dizer que:
A. Os resultados da ciência têm sido, simultaneamente, benéficos e maléficos para a
sociedade.
B. O impacto da ciência tem sido abençoados porque é ambíguo.
C. Os resultados da ciência numa sociedade industrial beneficiam sempre a todos, por isso são
uma bênção.
D. Os resultados da ciência são uma bênção porque são sempre os que se espera obter.
7. Para o autor do texto, um excessivo zelo pela religião pode ter efeitos:
A. Imediatos. B. Desejados. C. A longo prazo. D. Cruéis.
8. Das seguinte afirmações apenas uma constitui verdade, de acordo com o texto:
A. Desde os tempos remotos, o homem preocupou-se em apenas desenhar o destino do
mundo.
B. Desde os tempos remotos, o homem procurou obter, de várias formas, as respostas sobre a
essência da sua existência.
C. Desde a sua criação, o homem previlegiou a ciência como a sua única fonte para obter as
respostas sobre os seus problemas.
D. Desde os seus princípios, a ciência preverteu a tolerância existente entre os homens.
10. A palavra atapetada na seguinte transcrição: «toda a história da Europa está atapetada de
cadáveres dos que foram mortos por diferenças menores de doutrinas» tem como
sinónimo:
A. Tapada. B. Repleta. C. Colorida. D. Empobrecida.
14. Por outras palavras, a frase «a ciência e a religião são intrinsecamente incomparáveis e
antagonistas» pode ser interpretada da seguinte forma:
A. ... a ciência a e religião na sua essência não podem ser comparáveis, uma vez que não se
distinguem
B. ... a ciência e a religião não podem ser de modo algum comparáveis, uma vez que são bem
distintas.
C. ... a ciência e a religião, além de serem antagónicas, jamais foram incomparáveis.
D. ... a ciência e a religião constituem duas facetas distintas de uma mesma realidade.
16. Quanto aos processos de formação de palavras, nas mesmas palavras ocorrem,
respectivamente:
A. Derivação por prefixação e Derivação por sufixação.
B. Derivação parassintética e derivação por prefixação.
C. Derivação por sufixação e derivação por prefixação.
D. Derivação imprópria e derivação por prefixação.
17. Na frase: «podem fornecer a matéria-prima a partir da qual se podem fabricar crenças
religiosas», a palavra «matéria-prima» é:
A. ... composta por justaposição. C. ... um derivado erudito.
B. ... composta por aglutinação. D. ... um neologismo.
20. Na passagem «Como apareceu o universo e como irá acabar?» temos a seguinte figura
de estilo...
A. Hipérbole. B. Interrogativa retórica. C. Ironia. D. Sinédoque.
24. Das alternativas que se seguem assinale a que não tem o mesmo sentido:
A. Intrínseco B. Essencial C. Irrelevante D. Interior
26. Na transcrição do exercício anterior, a forma verbal «há» pode ser substituida por:
A. «tem» B. «faz» C. «existe» D. «completa».
27. No trecho «homens e mulheres voltaram-se para a religião para encontrar orientação», o
sujeito da frase é...
A. ... homens. C. ... homens e mulheres.
B. ... mulheres D. ... religião.
29. As palavras sublinhadas na seguinte transcrição: « Ninguém pode negar que muitos
casos individuais de devoção se manifestam nos que trabalham em comunidades
religiosas» são, respectivamente...
A. ... conjunção integrante, preposição e pronome relativo.
B. ... pronome relativo, preposição e conjunção integrante.
C. ... pronome relativo, conjução integrante e preposição.
D. ...conjunção integrante, preposição e conjunção consecutiva.
30. Os conjuntos que se seguem são formados por palavras da mesma classe, à EXCEPÇÃO
de...
A. ... qual, onde, que. C. ... zelo, vezes, bárbara
B. ... atapetada, maciça, iniciais. D. ... começar, enraizar, encorajar.
31. Das frases que se seguem apenas uma está com umapontuação correcta...
A. Embora, muitos sejam religiosos, acreditam, na ciência.
B. Embora muitos sejam religiosos, acreditam, na ciência.
C. Embora muitos sejam religiosos acreditam na ciência.
D. Embora muitos sejam religiosos, acreditam na ciência.
33. Todas as frases que se seguem não estão conforme a norma do português, à EXCEPÇÃO
DE...
A. Espero que não sejemos condenados por este acto.
B. Se fôssemos todos estudiosos, os nosso professores ficariam contentes.
C. Caso colectemos maior número de apoiantes, nossa causa será considerada.
D. Não esperávamos que os constrangisse com a sua atitude.
34. Ao longo das nossas aulas falámos da Lei 19/2002 de 10 de Outubro que se debruça
sobre as eleições autárquicas. Quanto à tipologia, este texto é...:
A. ... um texto jornalístico. C. ... um texto normativo.
B. ... um texto multiuso. D. ... um texto expositivo-explicativo.
35. Das alternativas que se seguem todas versam sobre a confidencialidade do voto, À
EXCEPÇÃO de...
A. O voto é secreto.
B. A votação decorre ininterruptamente, devendo os membros da mesa da assembleia de foto
fazer-se substituir quando necessário.
C. Ninguém pode, sob qualquer pretexto, ser obrigado a revelar o sentido do voto.
D. Dentro da assembleia ou fora dela ninguém pode revelar em quem votou.
38. Das palavras que se seguem, apenas uma não diz respeito ao vocabulário eleitoral...
A. Mesa de voto. C. Caderno eleitoral
B. Sebenta. D. Lista eleitoral.
40. Todas as palavras que se seguem pertencem à mesma família, à excepção de...
A. Voto. B. Votante. C. Votivo. D. Volitivo.