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La synagogue de Bordeaux : monument-paradoxe, monument-
témoin, monument d’exception
originaires d’Espagne et du Portugal,
fuyant l’Inquisition en 1492 et qui reposent
dans le vieux cimetière de la Marne ?
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non seulement à la vie communautaire,
mais aussi à des cérémonies patriotiques. Monument-paradoxe, monument
En mars 1920, le président de la - témoin, monument d’exception enfin.
République P.Dechanel et le maréchal Depuis 1992, la synagogue de Bordeaux
Pétain participe ainsi à une cérémonie en connaît une nouvelle phase de son histoire,
mémoire de la protestation des députés sa reconnaissance comme fleuron du
suite à l’annexion de l’Alsace-Lorraine en patrimoine juif français. La première
1871. Les offices en souvenir des soldats marque de reconnaissance fut pour la
tués durant la Grande Guerre se déroulent synagogue de Bordeaux son inscription
également dans l’édifice. Leurs noms sont à l’inventaire supplémentaire des
inscrits dans les plaques de marbre de la monuments historiques. Mais on jugea que
synagogue. La synagogue connaît ses ce monument exceptionnel méritait de
heures les plus sombres sous l’Occupation. passer devant la commission nationale et
Le grand rabbin J.Cohen, qui fit tout pour d’être classé monument historique. Cette
sauver sa communauté, a témoigné de ces procédure aboutit et un arrété du 20 juillet
exactions : « Jamais, écrit-il, il ne nous 1998 la classa monument historique le 20
serait venu à l’idée que la synagogue juillet 1998.
deviendrait un jour le théatre des crimes Pourtant malgré son caractère
allemands. En janvier 1944, après l’avoir exceptionnel demeure le paradoxe : où est
saccagé de fond en comble, ils la la synagogue de Bordeaux ? Si un jour
transformèrent en geôle et y enfermèrent vous venez dans notre ville et que vous
les victimes des rafles, avant leur départ de désirez la visiter sans savoir comme
Drancy ». beaucoup de nouveaux arrivants où elle se
Un des premiers actes officiels qui situe je me ferais un plaisir de vous la faire
se soient déroulés dans la synagogue après visiter. Vous deviendrez alors les témoins
la Libération fut de l’ordre de la mémoire, de ce monument d’exception.
l’inauguration le 15 mai 1949 du mémorial
des martyrs de la communauté victimes de Par Franck KRIEF
la barbarie nazie. Ces immenses plaques
couvrent une grande partie du mur latéral
ouest, sur le parvis de la synagogue. Elles
portent pas moins de 560 noms répartis en
douze colonnes. Parmi les déportés sont
nommés aussi bien des résistants que des
personnalités comme le grand rabbin
Ginsburger ou encore G.Mandel député de
la Gironde et Ministre assassiné en juillet
1944 par la Milice. Comment ne pas se
souvenir devant ce mur du kotel de
Jerusalem, mur des lamentations ? Cérémonie commémorative devant la dalle portant les
noms des Juifs déportés, morts pendant la seconde guerre
mondiale
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Les Juifs & Bordeaux : petite enquête sur les rues de la ville
Depuis quand y’a-t-il des Juifs à
Les Juifs ont une longue histoire dans Bordeaux ?
la ville de Bordeaux, et ceci non sans Juda bar Eliézer Sevi raconte
laisser de traces. Nous retrouvons la l’histoire de deux frères en diaspora à
présence juive au travers de noms de rues, Bordeaux. Les faits historiques nous
mais aussi d’œuvres d’écrivains bordelais, expliquent qu’après la destruction du
particulièrement ceux que l’on nomme les second Temple de Jérusalem, de nombreux
« trois M » (Montaigne, Montesquieu, Juifs ont été en exil, dont un groupe arrivé
Mauriac). à Bordeaux à la fin du Ie siècle. Le
Depuis 1808, de nombreuses seigneur les a alors accueilli à bras ouverts
recherches ont été faites à propos des Juifs en leur offrant champs et vignoble à
à Bordeaux, qui révèlent qu’ils y sont cultiver, aux débuts même de la culture du
apparus à la fin du Ie siècle, vin dans la région.
malheureusement les informations ne sont Les deux frères, Joseph et
pas foisonnantes. L’histoire des Juifs à Benjamin, ainsi que leur cousin Samuel,
Bordeaux a été chaotique. Si à partir du décrits par Juda bar Eliézer Sevi,
XIIIe siècle a lieu une discrimination à composèrent la prière We-Hu rahum, « il
l’égard des Juifs instaurée au niveau est miséricordieux », prière qui fut diffusée
politique, jusqu’à leur expulsion, les Juifs dans les communautés de la diaspora. Cette
trouveront plus tard refuge dans la ville, première création bordelaise du judaïsme
notamment au XVIe siècle en fuyant « implante la foi en un Dieu unique, juste
l’Inquisition portugaise. Jusqu’au XXe et prodiguant son amour à ses créatures et
siècle, les Juifs seront bien intégrés dans à son peuple, Israël ».
cette ville, et l’arrestation du grand Rabbin
Joseph Cohen en 1943 sera un réel choc. La communauté juive à Bordeaux au
Aujourd’hui, la communauté juive travers des rues
est diversifiée, mélangeant entre autres des
descendants de Portugais évidemment, D’où provient ce nom, Porte-Dijeaux ?
Alsaciens, Maghrébins. Il existe à vrai dire plusieurs
explications ou interprétations, en tout cas
son origine ne fait pas consensus.
Pour certains, et c’est la raison pour
laquelle le sujet est ici abordé, l‘appellation
« Porte-Dijeaux » est liée aux Juifs de
Bordeaux.
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hypothèse semble en conséquence peu effet ce n’est que par la suite que s’est
fiable. urbanisé le Sud, avec la place de la
On peut également être tenté de Comédie pour forum. À cette époque,
faire dériver Dijeaux du gascon « Judiu », durant l’Antiquité, il est à peu près sûr que
mais encore selon R. Galy, ceci est peu l’on pouvait trouver un quartier juif sur le
probable au regard de l'ordre des lettres. Mont Judaïque, comme peut en témoigner
Une troisième hypothèse nous la présence d’un cimetière juif. D’ailleurs,
semble plus largement satisfaisante. Le l’entretien de ce cimetière prouve que la
nom « Porte-Dijeaux » ferait référence à un communauté juive a demeuré à Bordeaux,
temple dédié à Jupiter à proximité de cette et le prieuré de Saint-Martin percevait
rue et ainsi, dériverait de « Porte-Jovis », d’ailleurs une taxe sur chaque inhumation.
dit « Porte-de-Jous » en gascon pour être Ce n’est qu’après le départ forcé des Juifs
finalement transformé en Porte-Dijeaux. au XIVe siècle que les redevances n’ont
Cependant, pour certains, la question n'est plus été versées à la chapelle.
pas encore tranchée, et Gérard Nahon dans
Juifs et Judaïsme à Bordeaux parle de la Une vie juive dans l’actuelle rue
rue Porte-Dijeaux comme anciennement Cheverus.
« Porta di Jeus », autrement dit « Porte des Gérard Nahon explique qu’« au
Juifs ». Moyen Âge l’habitat juif, comme l’habitat
chrétien, se fixa à l’intérieur des
remparts », ce qui est confirmé par
l’histoire de l’anneau d’or d’Aster. Cette
bague a été trouvée en 1854, au croisement
entre les rues des Trois-Conils et Cheverus,
anciennement « Arrua Judaïca », ou « rue
juive ». Cette découverte témoigne de
l’existence de Juifs dans ce quartier de la
ville, à partir au moins du VIe siècle, et
l’on peut supposer que le nom de la rue
était lié aux Juifs qui y vivaient. C’est
d’ailleurs au numéro 8 de l’actuelle rue
Cheverus qu’existait bien plus tard, au
XVIe siècle, une Maison judaïque, où
siégeait au Moyen Âge une synagogue.
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L’allumage de la Hanoukkia cours
de l’Intendance
assisté à cette fête, accompagnée de
musique jouée par des jeunes amis du
Habbad Loubavitch de Paris. Chaque
personnalité notoire de notre communauté
et ville de Bordeaux a allumé une
flamme, symbole de l’illumination du
peuple Juif.
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Le sentiment d’insécurité dans la communauté juive de Bordeaux
Note préliminaire : J’attire l’attention du lecteur sur le fait que les résultats que j’avance ici sont toujours une
interprétation de la réalité. Cet article propose un résumé d’un travail de mémoire en sociologie. Cette recherche n’a de
visée scientifique que dans les méthodes utilisées, non sur les conclusions qu’elle propose. Pour des raisons d'anonymat,
noms et prénoms ont été remplacés par des prénoms fictifs.
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La sécurité interne : efficace mais bas, hop, elle se répercute ici, mais ça se fait
insatisfaisante : On n’accepterait pas une vraiment en collaboration de tous les
présence "totale" de la police (intrusion services." (Michaël)). Cette situation place
insupportable dans les affaires privées du des gens de la communauté dans une
groupe). Des gens de la communauté sont situation d'attente. On attribue aux médias la
présents à l’entrée de la synagogue pour responsabilité d'attaques en France,
sécuriser les lieux. Pour le groupe, il permet expressions mimétiques de leurs parti-pris
de créer une cohésion forte face au sentiment ("Quand tu vis l'insécurité, c'est pas
d'insécurité ("Pour moi il est évident qu'on seulement que TA ville, c'est par les médias
est (nous la sécurité) plus efficaces. Parce aussi mine de rien que tu te sens en
que l'équipe de la sécurité de la synagogue insécurité" (Jessica)). Ouvert sur les médias,
connaît les membres de la communauté, ils le sentiment d’insécurité se nourrit d'une
ne font pas rentrer n'importe qui." information éclatée et complexe.
(Nathan)). Mais cette image positive de la
sécurité interne peut d'autant plus réduire la Traumatismes passés, peurs autour de la
présence policière à un rôle symbolique. synagogue, peurs dans la vie courante :
Ceci est propre à faire reposer sur la sécurité "vivons bien, vivons discrets" : La
interne la poids de toute la sécurité de la communauté juive subit des agressions à la
communauté. De là, une sur- symbolique forte : une association locale, un
responsabilisation de la sécurité interne peut soir de Kippour était venu défier la
l'amener à être exigeante dans ses manières communauté juive de Bordeaux en scandant
qui se veulent efficaces. La sécurité interne des slogans anti-Israéliens, certains, selon les
entretient alors une tension, et le sentiment témoignages, avec des battes : double
d'insécurité ("eux te foutent le stress, là tu provocation de venir manifester devant la
sens qu'il y a une pression un peu extérieure, synagogue, pendant une fête importante, à
qui te rappelle à l'ordre." (Alissa)). propos d'un problème de territorialité
palestino-israélien). Certains se font alors
Désillusions face aux institutions et discrets, en se refusant le droit à vivre leur
réclamation de moyens nouveaux : La religion librement. L'obligation qu'ils se
confiance portée vis-à-vis des institutions fixent de se protéger en adaptant en temps
s'effrite car elle deviennent des lieux de réel le port de signes religieux conduit à ce
frustration profonde, alors qu'elles devraient que le vestimentaire porte une part de
participer à la normalisation de relations. Les causalité dans leur insécurité présupposée.
institutions sont parfois accablées des pires Ainsi le port du signe religieux peut-il être
stéréotypes, mais l'intervention de l'Etat reste étiqueté comme une "provocation", en fait
puissamment ancrée dans les attentes. C'est une projection imaginaire systématique de la
parce que l'Etat est accusé d'être un pensée de l'autre « (…)les personnes qui me
monolithe qu'il est attaqué, c'est parce qu'il verraient seul avec une kippa prendraient ça
offre, seul, la perspective d'une action forte, comme une provocation." (Ariel)).
qu'il est réclamé.
Lutte contre la peur : ne pas céder :
Médias internationaux et synagogue : Certains voient comme un impératif
Synchronisation des peurs : Le rythme de d'apprendre à se défendre, plutôt qu'a se
vie de la communauté et de la sécurité "masquer" ("Tant qu'il n'y avait pas de
interne peuvent partiellement être danger j'allais tout de même à la synagogue,
coordonnés au regard de l'information et même qu'il y en a, c'est une raison
internationale (. Dès qu'il y a une tension là- supplémentaire d'y aller." (Nathan)). Le port
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de l'objet religieux peut alors devenir une faut que je reste là dedans, parce que comme
fierté, la capacité à dépasser ses peurs (« Ca on m'agresse une partie de moi, c'est le
m'a tellement fait chier d'avoir l'impression moment de la défendre et pas de la régner
qu'on ait à se cacher (…) à Paris avant je quoi. C'est pas le moment de lâcher l'affaire,
cachais ma maguen david, (…) à Bordeaux au contraire. C'est une démarche
je ne la cache pas). Le port du signe personnelle, mais mine de rien ça te fait te
religieux peut être conditionné par l'effet de plonger là-dedans, parce qu'on t'y pousse
groupe ("Ce matin je prenais le café avec quoi." (Jessica)). L’orientation vers la
deux copains (…) ils affichent la kippa (…) religion, peut se retourner contre les Juifs,
Il y en avait deux sur trois, alors on peut taxés de communautarisme, alimentant de
l'afficher aussi." (Joseph) fait les préjugés sur les Juifs, créant chez
certains un repli (etc ).
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La boucherie Cacher de Bordeaux
procède par transport frigorifique pour les
Manger cacher consiste à respecter produits frais et congelés, ces précautions
certains fondements, qui s'appuient sur n’étant pas nécessaires pour l’épicerie. Les
différents points. Pour qu'une boucherie commandes effectuées à ces fournisseurs
soit cacher, elle doit obéir à différentes dépendent de nos besoins notamment en ce
règles qui lui sont fixées par la surveillance qui concerne les denrées rapidement
rabbinique (Tehouda ou teouda). périssables. Ainsi, nous effectuons nos
achats pour coller au plus près aux
Ces Lois déterminent les aliments demandes de nos clients.
qui sont autorisés. Sont Cacher (de
l'hébreux "conforme" ou "apte", terme qui
trouve son origine non pas dans la Torah
mais dans le Talmud) les aliments et
ustensiles en accord avec les prescriptions
rituelles. Un certificat, le He'hcher,
témoigne du contrôle rabbinique exercé par
le Dayan (juge du Tribunal Rabbinique).
Ce He'hcher représente ainsi la garantie de
Cacherout donnée par l'autorité religieuse,
notamment le Beth-Din. A Bordeaux, c’est
au 65 cours Pasteur que se trouve Point
Cash. Comment cela se passe-t-il au niveau de
la cacheroute ?
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Interview de Fréderic Encel
Effectué le 13 Décembre 2006 au Centre Yavne
espaces et de la démographie aux
Frédéric Encel est Docteur en Palestiniens (on l’a vu avec le retrait de la
géopolitique, directeur de recherche à bande de Gaza et des principales
l'Institut français de géopolitique, implantations de la Cisjordanie) et d’autre
professeur de relations internationales part cela permettra à Israël de conserver
(ESG), consultant en risques-pays. ces fameux quatre blocs d’implantation ;
qui sur le plan à la fois stratégique et
- Comment avez-vous eu l'idée de démographique sont très importants pour
devenir géopoliticien ?! Israël. Je ne suis pas convaincu, en
revanche, qu’on puisse trouver un accord
Depuis que je suis tout petit, j’aime jouer définitif sur Jérusalem. Mais en
aux petits soldats. J’ai toujours été géopolitique le terme définitif est un
passionné par l’histoire, la géographie et la concept philosophique qui n’existe pas, le
chose militaire sans jamais avoir participé « à jamais » et « depuis toujours » pas
à aucun conflit ni à aucun acte de violence davantage ! Les concessions de part et
subi ou affligé. Donc je ne sais absolument d’autre seront liés à un contexte de rapport
pas pourquoi ! Pour l’instant, je ne veux de force à un certain moment.
pas m’adresser à un psychiatre !
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d’Israéliens ont abandonné le rêve du la ligne rouge au-delà de laquelle on ne
grand Israël. pourra plus l’empêcher d’avoir une bombe
atomique. C’est une évidence et je suis
- Pensez-vous qu’un gouvernement convaincu que les Israéliens en derniers
palestinien de coalition Fatah – Hamas ressorts, si les Américains les laissent seuls
peut fonctionner à l’avenir ? sur la ligne de front, ne permettront pas
aux Iraniens d’avoir la bombe. Cela
Jusqu’à présent cela a été un échec signifierait des frappes aériennes et biensûr
permanent pour la simple et bonne raison une riposte iranienne qui ne sera
que le Hamas ne souhaite pas transiger évidemment pas à la mesure et à la hauteur
avec ses fondamentaux. Parmi lesquels, de la capacité israélienne. Les deux seules
l’établissement d’un Etat bâti sur la armes de l’Iran sont le terrorisme et les
Charria et la reconnaissance de l’Etat missiles conventionnels qui peuvent peut
d’Israël. On me dit souvent que l’OLP être toucher Israël. On ne le sait pas encore
avait réussi à franchir le pas… mais le et c’est un risque. Mais c’est un risque
Hamas est un mouvement mesuré par rapport à la menace
fondamentalement religieux et de type existentielle que constituerait un Iran
fanatique, par conséquence c’est quelque nucléarisé.
chose qui saperait ses propres fondements.
- Comment Israël et le reste du monde
- Est-ce que vous considérez, au vue de doivent réagir à la conférence organisée
la crise actuelle que le Hezbollah, a des par le président Iranien dite
chances de prendre le pouvoir à « conférence sur l’Holocauste » ? Est-ce
Beyrouth ? qu’une condamnation verbale est
suffisante ?
Le Hezbollah pourrait prendre le pouvoir
par les armes car c’est la seule milice Si les nations respectaient à la lettre la
aujourd’hui dotée d’un armement Déclaration Universelle des Droits de
extrêmement lourd – et on l’a vu. Mais si l’Homme de l’ONU mais aussi la charte de
le Hezbollah décidait d’un véritable putsh; 1945, qui contient un article interdisant
non seulement, il ne sera pas soutenu par tout Etat à appeler à la destruction d’un
les Syriens de peur que les Israéliens autre Etat, et bien si les nations
frappent directement la Syrie (ce qui a été respectaient cela, évidemment il y aurait
prouvé cet été, la Syrie n’a pas bougé le des ripostes non seulement sémantiques,
moindre char) et d’autres part les mais aussi diplomatiques et
Chrétiens, les Druzes et les Sunnites commerciales… ça ne se fait pas et ça ne
prendraient eux aussi les armes. Donc ce se fera pas. Ne rêvons pas ! En revanche, il
serait une fausse victoire car le Hezbollah faut absolument convaincre les citoyens
ne pourrait pas gouverner un pays unifié que nous sommes, convaincre aussi les
sous ses ordres. chefs d’Etat de la dangerosité et du
caractère proliférant d’une bombe que
- Face à la menace nucléaire de l’Iran détiendrait un tel régime de type
avez-vous une idée de quelle type de apocalyptique … parce que c’est une
stratégie militaire Israël emploierait en équipe gouvernementale qui est non
cas de potentielle attaque iranienne ? seulement fanatique et dogmatique mais
L’antisionisme de Ahmadinejad est un qui est réellement apocalyptique !
antisémitisme de la pire espèce, il est de
type négationniste, crypto fasciste. Par Coralie PALTI et Anne-Flore LEWI
Maintenant, il y a une possibilité de conflit
entre l’Iran et Israël si l’Iran s’approche de
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Football : les guerriers du stade
« Les ultras paient encore »,
voila ce qu’expose la fosse aux lions du
stade milanais de San Siro à l’Europe
partisane. Dans ce monde où les rivalités
sportives exacerbées ne laissent que
rarement place à la solidarité, les
supporters les plus engagés, connus sous le
nom d’Ultras, ont manifesté en France et à
l’étranger leur soutien aux supporters
parisiens. Un rappel des faits s’impose : 23
novembre 2006, à la suite d’une rencontre
Paolo Di Canio, attaquant de de la Lazio effectuant
PSG- Hapoel Tel-Aviv remportée 4 à 2 par le « salut romain » à l’issue du derby
la formation israélienne et jouée dans un
climat détestable, une frange de la tribune Pourquoi aujourd’hui le stade de
Boulogne connue pour ses débordements football est-il le théâtre de ses
xénophobes réguliers, se lance dans une affrontements ? La nature du jeu, avec ses
chasse aux juifs que l’on croyait règles simples et compréhensibles par tous,
uniquement inscrite dans la mémoire l’absence de moyens nécessaires à sa
nationale. La scène surréaliste se joue à pratique en font un sport populaire. Ses
Paris au cœur de la cité, quand un policier valeurs, travail d’équipe, solidarité,
isolé également victime du lynchage de la planification, mais aussi capacités
horde fait feu tuant un supporter parisien et individuelles et prise d’initiative, qui furent
en blessant un autre. La France découvre une formation pour l’élite anglaise du
alors le hooliganisme qui s’était jusqu’à XIXème siècle comme pour les enfants de
présent arrêté à nos frontières aussi favelas cariocas, le rendent universel. Mais
sûrement qu’un nuage radioactif. Et l’équilibre footballistique doit sa beauté à
soudain politiques et médias, dont le son incroyable instabilité. Une surface
sensationnel réveille de la candeur, corporelle aléatoire (le pied), un arbitrage
réclament subitement sanctions et humain soumis à interprétation constante,
répression. Voila pour l’actualité, qui une méritocratie relativisée par la chance,
constituera pour nous le point de départ le peu d’actions primées (buts), exacerbent
d’une réflexion sur ce phénomène que vit émotions et tensions.
l’Europe du football depuis 40 ans.
Il faut aussi noter que toutes les
La violence est historiquement liée agglomérations importantes en Europe,
au spectacle sportif. Tacite dans ses zones d’expression préférentielle de la
Annales évoque une rixe sanglante entre violence, possèdent au moins une équipe
habitants de Pompei et ceux de Nocera à professionnelle de football et jusqu’à une
l’occasion d’un combat de gladiateurs. dizaine pour Londres et ses environs.
Néron exila les agitateurs et interdit Ces caractéristiques expliquent la violence
l’enceinte de Pompei pour 10 ans. Le qui s’exerçait dans les stades drainant des
moyen age voit s’affronter adeptes de la foules importantes du début du siècle
soule et du hurling pendant qu’en Italie on jusque dans les années 60. Mais un
impose présence policière et places assises tournant semble se produire durant cette
pour les rencontres du Calcio fiorentino. période où l’on constate un glissement
progressif d’une violence spontanée, liée
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directement aux faits de jeu et à leur Bromberger décrit comme la « rage de
perception, à des actes prémédités, paraître ». Mais ces mouvements ont
organisés et planifiés. Deux modèles de évolués, la répression policière a entraîné
supporterisme militant, parfois violent font en réaction l’apparition des « casuals »,
leur apparition à cette époque dans 2 des délaissant bombers et rangers pour
pays phares du football européen, chemises et converses beaucoup moins
l’Angleterre et l’Italie. identifiables.
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Livourne représentés par l’emblématique commerciale d’abonnements et de prix
Lucarelli arborant Che Guevara sous son élevés ont chassé du stade les classes
maillot, tandis que les ultras romains de la populaires au profit des solvables. Mais le
Lazio, vénèrent Paulo Di Canio connus stade deviendrait-il alors comme aux Etats-
pour ses saluts fascistes à la foule. Unis un temple pacifié dédié à la
consommation environné de zones de
La France est traversée par ses criminalité? Il parait au contraire
courants, le sud adoptant le modèle italien nécessaire de maintenir cette mixité sociale
majoritaire alors qu’au nord et à l’est se et ethnique, qui symbolise l’universalité de
développe des groupes au style anglais. ce sport. Le stade est, et doit rester un
Les premiers groupes ultras naissent à espace de liberté où l’on peut extérioriser
Bordeaux et Marseille, clubs vedettes des joies, affects et pulsions, le dernier bastion
années 80 et 90 pendant qu’à Paris le Kop du « petit peuple ».
of Boulogne débute sa « conquête » de la
tribune.
Bibliographie :
16
Page Détente
Sudoku :
5 1 2
2 4 9 6 3
3 6 8 9
2 8 7 4
6 8 3 2
9 2 7 6
4 7 3 9
7 2 1 9 5
9 5 3
Humour juif :
Deux mères Juives se rencontrent :
- Que deviens-tu ?
- C'est terrible, ma belle-fille a menacé mon fils de le quitter si je
continuais à lui faire des remarques.
- C'est terrible !
- Oui, elle me manquera beaucoup !
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SPORT EN VRAC
Football : Foot US :
Les Girondins effectuent des performances Les Saints redescendent sur Terre : après
pour le moins irrégulières en ce début avoir fait rêver tout une ville meurtrie par
d’année 2007 : l’ouragan Katrina, les Saints de la
Du très bon avec la qualification en finale Nouvelle-Orléans s’inclinent en finale de
de coupe de la Ligue aux dépens de Reims Conférence.
(2-1) et la superbe victoire à Gerland face à Les Colts d’Indianapolis flinguent les
l’OL (2-1). Bears de Chicago 29 à 17 au Superbowl.
Des résultats relativisés par la défaite à Enfin la consécration pour leur quaterback
domicile face à Lille et surtout Peyton Manning élu MVP de la finale.
l’humiliation concédée aux amateurs de
Montceau-les-Mines (4ème division !!) Tennis :
2 nouveaux joueurs de qualité viennent Federer au sommet, Serena revient
renforcer l’effectif girondin : A l’Open d’Australie, le Suisse écœure la
concurrence en ne concédant aucun set
Fernando Cavenaghi : attaquant de durant le tournoi. Il remporte ainsi son
23 ans adulé par les supporters argentins 10ème Grand Chelem à seulement 25 ans.
lors de ses 3 ans à River Plate (55 buts en
88 matchs) puis perdu en Russie au
Spartak Moscou. Souhaitons qu’il retrouve
l’efficacité qui avait fait de lui Cavenagol !
Handball :
- Ronaldo au Milan AC : le transfert de ce Les bleus s’inclinent en demi-finale de
mercato d’hiver. Le brésilien n’était plus championnat du monde face à l’Allemagne
en odeur de sainteté au Real Madrid et après un match héroïque dans l’ambiance
retrouve le Calcio où il avait brillé sous les survoltée de Cologne (32-31 AP).
couleurs de l’Inter.
Rugby :
- Gonzalo Higuain, recrue du Real La sélection tricolore se prépare à la Coupe
Madrid : l’attaquant argentin né en France du Monde 2007 qui aura lieu en France cet
choisit la sélection albiceleste et décline la été. Après 2 défaites contre les All Blacks,
proposition de Raymond Domenech. le XV de France se rassure en battant
l’Italie 39 à 3 en ouverture du tournoi des 6
nations 2007.
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