BANU HAQIM
diplomacia, do julgamento e conhecimento. O respeito aos
A tal ponto atolado estou no sangue
que, esteja onde estiver, tão imprudente
será recuar como seguir à frente.
–WILLIAM SHAKESPEARE, MACBETH
O Clã da Caça,
Assassinos,
Haqimitas,
Crianças de Haqim,
Sarracenos,
Juizes de Sangue,
Homens-da-Lei,
Assamitas.
QUEM SÃO
Os Juízes são tensionados entre sua fome hereditária e sua
paixão por justiça. Por muito tempo, eles se destacaram do
resto da sociedade Cainitas para melhor executar sua
vigilância e punição, mesmo que nas noites modernas isso
esteja mudando. Independente se sejam cultistas ou
guerreiros da justiça, todas Crianças de Haqim aderem a um
rígido código, seja religioso, militar, moral, vingativo, legal ou
teórico. Mas embora os Juízes não gostem de admitir, eles não
são infalíveis, e como todos vampiros, não estão livres de
interesse próprio. Além de seu insaciável luxo por diablerie,
que muitas vezes se esconde atrás de prerrogativas de
vigilantismo.
As fileiras do clã são diversas, recheadas de caçadores, juízes,
advogados, policiais e assassinos. Embora sua imagem seja de
matadores sanguinários, muitos são Abraçados por seus
antecedentes de estrategista, estudante de direito, carreira
militar, cargo político e até função diplomata. Os que
analisam e lidam com ameaças, impõem a lei e tradição pela
força, personalidade ou perícia, e os capazes de tirar vidas
culpadas sem predisposições são os mais desejados e
proeminentes no clã.
ORGANIZAÇÃO
Desde os tempos antigos, os Banu Haqim procuram se
organizar de forma justa e ordeira, e tiveram afinidade às
sociedades que assim se despuseram. Dentre as que mais
deixaram impressão no clã foram a islâmica (especialmente
em seus primeiros séculos) e a al-Haxáxin (a infame ordem
dos assassinos), cujas filosofias, metodologias e organização
era muito próximo ou inspiradora para os Haqimitas. Sendo
sua fortaleza secreta em Alamute uma base do clã até hoje,
onde reside os Tradicionalistas, a facção que acompanha Ur-
Shulgi (um poderoso matusalém desperto). Enquanto isso, os
ditos Cismáticos, a maior metade do clã, se uniram à
Camarilha ou aos Ashirra. Embora a organização de suas
células não tenha diferido imensamente.
Cada região geralmente possui alguns mentores e sábios
Haqimitas que guardam e compartilham os saberes, artefatos
e história do clã, e estes guiam os mais jovens nos regimes de
treino e moral, onde deverão se tornar juízes, como guerreiros
ou vizires. Sendo o primeiro um posto de ação, execução e
letalidade, enquanto o segundo é o dever das leis, da
mais experientes e antigos é imperativo no clã, e perícia em
seu ofício é a segunda qualidade mais respeitada nos Banu
Haqim, atrás de fibra moral.
Enquanto a facção tradicionalista, embrenhada na velha
Alamute, mantém vivo o arcaico culto do sangue, onde todos
vampiros fora do clã são pecadores que devem ser executados
e drenados de seu sangue e alma, a cismática se nega a largar
sua fé e moralidade humana, e agem em prol da justiça justa.
Agora parte das seitas da Camarilha e Ashirra, os cismáticos
trilham um novo rumo.
DISCIPLINAS DO CLÃ
Celeridade: A habilidade de se mover e reagir mais rápido
que humanos compreendem. Os Haqimitas são expoentes no
uso de Celeridade. Muitos se especializam na disciplina antes
de estudar as demais, confiando na velocidade de julgamento
antes que a dúvida possa retardar a lâmina e o martelo.
Hesitação é o fim de todo vampiro. Quando se trata de
alimentação, os Banu Haqim os fazem rápido e limpo em suas
presas favoritas, antes de desaparecer.
Feitiçaria de Sangue/Quietus: O poder de envenenar vitae e
usar o mesmo como uma arma, assim como arrancar a
verdade pelo manejo do Sangue. Os Banu Haqim guardam os
segredos da sua Feitiçaria às sete chaves. Os guerreiros do clã
tipicamente procuram a antiga forma da feitiçaria chamada
Quietus, que oferece ao praticante habilidades perigosas,
enquanto vizires aprofundam-se em rituais versáteis, visando
segredos ocultos em seu Sangue e no de outros.
Ofuscação: O poder de se misturar com as sombras, produzir
uma aparência ilusória, ou sumir em plena visão. Os Banu
Haqim espreitam sua vítima trajados em sombra, seja para
alimentar-se discretamente ou entregar a morte final, sem a
cerimônia de um duelo. Muitos também a usam para
testemunhar e confirmar um crime, antes de julgá-lo e
sentenciar quem o cometeu.
AFLIÇÕES E COMPULSÃO
Aflição: Sede Canibal [Suprimida em 1496; Retornada em
1998]
Antes da Maldição Tremere, esta era a aflição do clã. Ela
voltou à tona após Ur-Shulgi ter livrado-os da chaga Tremere
(mas nunca saiu dos antitribu). Os Banu Haqim são atraídos
pelo sangue daqueles merecedores de punição. Isto é
particularmente verdade quando se trata de Sangue
vampírico, a essência da transgressão. Quando um Juiz prova
o Sangue de outro Cainita, é difícil para ele suportar a
vontade de consumir mais. Saciando pelo menos um nível de
Fome com vitae vampírico provoca um teste de Frenesi de
Fome com Dificuldade 2 + Severidade de Aflição. Se o teste
falhar o Juiz tenta vorazmente se fartar com Sangue vampiro,
as vezes até diablerizar a vítima Cainita. Este é um dos
problemas na integração dos Banu Haqim à Camarilha, que
geralmente vê o Amaranto como um anátema.
Aflição: Maldição Tremere [Estabelecida em 1496;
Removida em 1998]
Esta maldição afligia todos Banu Haqim (menos os antitribu)
desde a Convenção de Thorns até o dia do ritual de Ur-Shulgi
1
nas noites modernas. Ao consumir vitae Cainita, o Haqimita
sofre uma quantidade de dano Superficial não-dividido igual
à Severidade de Aflição por nível de Fome saciada.
Aflição: Pecados Expostos
A pele dos Haquimitas enegrece como carvão a partir de cada
Diablerie que cometem, o que expõe seus atos, sem necessitar
ler suas auras (por isso esta fraqueza é guardada como um
segredo pelo Clã). Para cada ato, o vampiro concede um
bônus de dados igual a sua Severidade de Aflição para todos
testes de identificar se ele de fato cometeu diablerie. Porém, a
cada tantos anos (igual à Severidade x2) de “abstinência” da
diablerie, a pele volta ponto em ponto à normalidade.
Compulsão: Julgamento
O vampire é compelido a punir qualquer um que ele ver
transgredindo contra sua crença pessoal, tomando seu sangue
como vingança justa por seus crimes. Por uma cena, o
vampiro deve saciar pelo menos uma Fome de qualquer um,
amigo ou inimigo, que agiu contra uma Convicção sua.
Falhar em fazê-lo resulta em uma penalidade de três dados em
todos testes até a Compulsão ser satisfeita ou até o fim da
cena. (Se a fonte de alimentação for um vampire, não se
esqueça da Aflição dos Banu Haqim.)
BRUJAH
Se você não está pronto para morrer
por ela, coloque a palavra "liberdade"
fora do seu vocabulário.
–MALCOM X
O Clã dos Eruditos,
Ralé,
Marginais,
Hipsters,
Prometeicos,
Rebeldes,
Reis-Filósofos,
Helenos.
QUEM SÃO
Abraçados dentre os simpatizantes de contracultura,
revolução e pensamento ou ação alternativa, os Brujah
buscam aliados que questionam ideias normativas, e
reconhecem o fogo dos oprimidos, gravitando aos canichos
que tentam enfrentar os mastins. Com ideais e coração em
chamas, os Brujah se julgam os mais humanos dos Cainitas.
Para o clã, liberdade de expressão é a regra do dia, sendo
exercida pelo direito, pela maioria ou pela força.
A percepção comum da Ralé é a de membros de quadrilha,
delinquentes, encrenqueiros, rebeldes sem causa, imigrantes
rejeitados, amotinados e vândalos. Embora isso não seja
mentira, esta percepção é limitada. Os Brujah são
questionadores natos, guerrilheiros, oradores apaixonados,
advogados das mais diversas causas, decodificadores que
distribuem milhares de bytes em filmes e séries ilegalmente
baixados, e a oposição que sempre apontará pro que há de
melhorar numa situação.
ORGANIZAÇÃO
Geralmente informalmente divididos entre pensadores
teoristas e ativistas práticos, os Brujah acabam por alcançar
mudança nos raros casos que se unem, pois geralmente se
encontram discordando internamente, como um grupo de
indivíduos de personalidade forte faria. Como se imagina,
para contar grandes novidades, mudanças ou tentar articular
o clã na região, a Ralé organiza colóquios, que junta os
diferentes círculos, indivíduos e gangues Brujah (e convidados
ou ouvintes) para discutir, embora, mais frequentemente
acaba em argumentação excessiva ou briga, o que não os
dissuade de voltar e tentar de novo mês que vem.
Desde que Theo Bell fez um estardalhaço na Convenção de
Praga em 2011, matando Hardestadt, os Brujah saíram em
massa da Camarilha (restando alguns), e migraram para os
Anarcas (seu lugar de direito muitos diriam), e desde então o
Clã dos Eruditos tem prosperado e lembrado a todos que eles
têm atitude, e não só embuste.
Os filósofos do clã, chamados Helenos, tentam unir os
Brujah sob a bandeira de Cártago, o velho sonho quase
realizado, da época que eles eram conhecidos como os sábios
e grandiosos reis-filósofos. Nesta utopia, vampiro e humano
viveriam lado-a-lado ajudando um ao outro sobreviver em
harmonia. Porém, tanto para os jovens do clã quanto os
demais Cainitas, esse sonho nada mais é que uma fantasia
inventada e articulada que nunca verá a luz do sol.
DISCIPLINAS DO CLÃ
Celeridade: Brujah usam Celeridade para bater rápido e
escapar de motins que começaram. Eles caçam com ela para
sequestrar vítimas das ruas, alimentando-se brutamente ou
rapidamente chegando em seus inimigos para derrubá-los.
Potência: Brujah usam Potência como uma arma devastadora,
sumarizando confrontos com destrutiva finalidade. Embora
preguem sua conexão com a humanidade, seus membros
muitas vezes pegam o que querem pela força, já que é mais
fácil espremer uma cabeça ou quebrar uma porta do que
negociar por um punhado de sangue.
Presença: Os Brujah usam Presença para ganhar o coração da
plateia, para fazer uma multidão furiosa brigar entre si, ou
mandar um inimigo ameaçador correndo com o rabo entre as
pernas. Intelectuais preferem convencer receptáculos com
Presença do que forçá-los a isso. Outros adoram usá-la para
aterrorizar sua presa, dando-lhes um gosto forte e especial,
que abastece os poderes menos sutis do clã.
AFLIÇÕES E COMPULSÃO
Aflição: Coração Irado
O Sangue dos Brujah borbulha com uma fúria por pouco
contida, explodindo na menor provocação.
Subtraia um número de dados igual à Severidade de Aflição
de qualquer teste para resistir ao frenesi furioso. Isto não
pode reduzir a parada para menos que um dado.
Compulsão: Rebeldia
O vampiro se levanta contra quem ou o que que ele veja
como o status quo na situação, seja um líder, um ponto de
vista expressado por alguém, ou simplesmente a
ordem/missão incumbida no momento.
2
 Até ele ir contra as ordens ou expectativas, imaginadas ou
reais, o vampiro recebe uma penalidade de -2 dados em todos
testes. Esta Compulsão termina quando ele conseguir alguém
mudar de ideia (por força se necessário) ou fazer o oposto
daquilo que foi esperado dele.
GANREL
A sabedoria não nos é dada. É preciso
descobri-la por nós mesmos, depois de
uma viagem que ninguém nos pode
poupar ou fazer por nós.
–MARCEL PROUST
O Clã da Besta,
Animalescos,
Ferais,
Mateiros,
Bárbaros,
Párias,
Vagantes,
Lobos.
QUEM SÃO
Uma fome mais antiga que a humanidade queima dentro dos
lobos. Quando outros vampiros praguejam seu apetite e
escolhem as jaulas douradas da cidade e a coleira da
hierarquia social, os Gangrel aceitam a Besta como parte
deles, e correm livres. Eles são os exilados, andarilho,
renegados e caçadores. Fazendo refúgio nas partes desolados e
pobres da cidade, e não sentem vergonha alguma. Proclamam
poucos domínios como seus, mas não se predispõem a
nenhum príncipe. Quando uma feral entra na cidade, o
príncipe deverá aceita-la ou lutar para que ela recue.
Gostam de se provar, de investigar o que lhes interessa, de
tomar o que querem (a longo ou curto prazo), de ouvir
contos, de entender suas semelhanças com as feras e humanos
igualmente, e não acatam às ordens de quem não respeitam, o
que sempre os deixou nas margens da política vampírica.
Porém, se um cargo ou posição os permite liberdade, glória e
atingir o que almejam, eles a tomarão a sério, sendo grandes
mercenários e varredores de território.
ORGANIZAÇÃO
Os Gangrel Abraçam os sobreviventes e lutadores: líderes de
prisão e de quadrilhas, exploradores (urbanos ou não), e
qualquer um que investiga o diferente ao invés de se esconder
dele. Não se importam com aparência ou títulos, mas sim
com conquistas e reputação. Uma cria pode ser uma
trabalheira, mas o clã segue rituais e iniciações apropriadas
para certificar que o novilho irá valer o investimento. Sucesso
é um novo membro honrado do clã. Falha é um rejeito
esquecido ou uma pilha de cinzas.
Os mortais capazes de projetar sua vontade nos outros,
liderando do desastre até o sucesso, ou que combatem
adversidades impossíveis sempre atraem a atenção do clã, e
formam suas fileiras. Esse fato resulta num sintoma de muito
cacique para pouco índio, quando o clã tem mais chefes que
seguidores. Os costumes Gangrel encorajam brigas por
domínio, mas raramente são até a morte final, como velhos
Gangrel advogam contra competição por autoridade pessoal,
encorajando, portanto, uma cultura de rivalidade sadia. Sua
tradição e política independente os encaixou bem com os
Anarcas, nestas noites modernas.
Sobreviventes acima de tudo, os ferais tendem a viajar muito
ou serem muito territoriais, e podem gostar de boa
companhia tanto quanto solidão dependendo de sua
personalidade. Mas nenhum Gangrel é completamente
isolado, e buscam companheiros e aliados respeitáveis, que se
provaram para ele. Enquanto isso, o próprio clã possui uma
reunião regional própria chamada Congregação, onde estórias
e histórias são recontadas, disputa são resolvidas
internamente, memórias são honradas e novidades e políticas
são discutidas (diz-se que as Congregações deram origem aos
infames Festins do Sabá, mas poucos falam sobre isso).
DISCIPLINAS DO CLÃ
Animalismo: Um Gangrel pode usar o poder para possuir um
companheiro animal, por vezes chamado fâmulo. Que pode
ser usado para caça, espionagem ou ataque. Alguns Gangrel
gostam de virar mascotes contra seus donos, perseguir vadios
com uma matilha de cães de rua, ou chamar vira-latas para
uma boquinha rápida.
Fortitude: Como soldados e guarda-costas de longa data para
os outros clãs, os Gangrel se beneficiam muito da Fortitude.
A Disciplina os permite se sentirem destemidos, capazes de
caçar em territórios cruéis, e tomar balas e facadas sem
preocupação. Os que treinam este poder geralmente já
esperam que muito mal venha ao seu caminho.
Proteu: Reconhecidos por sua maestria da Disciplina, os
Gangrel caminham entre o vampirismo e metamorfismo.
Permitindo que eles tomem propriedades físicas de outras
criaturas, ou mudem sua forma, o poder lhes dá um canivete
suíço de usos, e para muitos é um meio de não-vida.
AFLIÇÃO E COMPULSÃO
Aflição: Estigmas da Fera
Os Gangrel se identificam mais com sua Besta que outros
vampiros, de forma até suspeita. Quando em frenesi, um
Gangrel ganha um ou mais elementos animalescos: traço
físico, cheiro, ou um tique comportamental. Estas
características duram por mais uma noite depois disso, como
uma ressaca perdurante após uma noite hedônica.
Cada elemento reduz um Atributo em 1 ponto – o Narrador
pode decidir que uma língua bifurcada ou fuço canino reduz
Carisma, enquanto orelhas de morcego reduzem Perseverança
com a falta de atenção. Se nada imediatamente vir em mente,
reduza Inteligência ou Manipulação.
O número de elementos manifestos no Gangrel se iguala a
sua Severidade de Aflição. Se seu personagem Cavalgar a
Onda do frenesi, você pode escolher que somente um traço se
manifesta, assim reduzindo a penalidade de Atributos a um.
Compulsão: Impulso Bestial
Retornando ao seu estilo animalesco, o vampiro regride ao
ponto que a fala é difícil, roupas são desconfortáveis, e
discussões são melhor resolvidas com dentes e garras.
3
 Por uma cena, o vampiro recebe uma penalidade de -3 dados
em testes Mentais complexos e Sociais. Podendo falar
somente em frases de uma palavra por vez.
HECATA
Morte, ponto final da última cena
Forma difusa da matéria imbele
Minha filosofia te repele,
Meu raciocínio enorme te condena!
–AUGUSTO DOS ANJOS, POEMA NEGRO.
O Clã da Morte,
Ladrões de Covas,
A Família,
Necromantes,
Coveiros,
Cadavéricos
Lazarentos.
QUEM SÃO
Favorecendo os mórbidos, pragmáticos e eruditos, os
Hecata são estudiosos (praticamente cultistas) da morte e
todas suas formas e ramificações. Tendo pouco tempo ou
interesse na compaixão e empatia, a não ser que lhes sirva
para alcançar seus fins. E o clã funciona como uma expansiva
corporação e uma família que recolhe conhecimento
tanatológico, objetos de estudo, fundos, seguranças, e Abraça
os que ambicionam almejar essas mesmas coisas. Aqueles que
fazem o que é preciso, possuindo a resolução para isso e para
o bem da sua família, bairro ou comunidade, mais do que de
si. A família deve vir primeiro, e nas noites onde os Hecata
são o único clã “independente”, são eles contra nós.
Os Necromantes, que tudo fazem pelo poder, conhecimento
e sua família, descrevem sua tradição de Abraço como “dotar
os verdadeiramente excepcionais com uma exclusiva inscrição
na família mais exclusiva”. Abraços espontâneos são
basicamente tabu pelo clã amplamente, que favorece a
abordagem ritualística de observar, aprumar, e votar em quais
mortais merecem a imortalidade.
Mandachuvas, auto-feitos, indivíduos que encararam a
morte e aqueles com sabedoria oculta ou médica irão apelar
para os Hecata. Qualquer um com verdadeiro e científico
interesse na morte, no após a morte, e em religião tem chance
do Abraço. Enquanto nas famílias secundárias é necessário
eleger braços-fortes e aqueles que fazem o trabalho sujo, seja
com dinheiro, sangue, transporte ou influência.
ORGANIZAÇÃO
O Clã sempre foi baseado em hierarquia de saber
(geralmente relacionado ao objeto de estudo deles), idade e
reputação com os figurões, mesmo dentre cada linhagem
diferente, com algumas dando interesse à força e eficiência.
Mesmo assim, a organização segue um viés familiar, onde
todos deveriam se comportar uns com os outros, respeitar os
mais velhos, e ser sempre leal. As células Hecata de uma
cidade dominada por uma seita, ou hegemonia caso eles
dominem, respondem aos mais velhos, mas geralmente são
dados ampla oportunidade de se provarem, seja como líderes
ou como seguidores.
Os antigos, às vezes chamados anziani, são os que decidem
quem pode ou não Abraçar quem, e organizam os veteranos e
jovens de acordo com o necessário, agindo como a Progênie
de cada região, e embora algumas cidades tenham Hecatas de
várias linhagens juntas, outras ainda mantém hierarquias e
diretorias separadas, embora procurando manter relações
fraternais. Ao passo que os neófitos se provam, mais recursos
e conhecimento é oferecido, e mais esforço é pedido em
troca, e assim seguem-se também trâmites, acordos e favores,
dentro e fora da família. Porém, os seus segredos e sua
lealdade sempre permanecem no clã, e não existe perdão para
detratores dessa máxima, nem nessa vida nem na próxima.
LINHAGENS DE SANGUE
Nem todos Hecata são iguais, embora a morte os una.
Muito antes da Reunião Familiar que os uniu como Hecata,
os clãs da morte eram disparates pelo mundo, sendo diversas
linhagens (teoricamente originados dos primordiais
Capadócios) particulares, uma das quais usurpou o clã
original. Embora muitos deles sejam semelhantes em sua
relação com a morte, aparições e o vampirismo, cada um
criou sua própria cultura, métodos e conhecimentos. Muitos
possuindo certas aflições e rituais únicos e macabros que os
distinguem como necromantes.
Dunsirn, os Banqueiros Canibais
O capitalismo gerou seu próprio coveiro.
— Karl Marx
Por volta do século XVIII, os Giovanni buscavam bases no
mercado do Novo Mundo. Mas seus avanços eram
bloqueados por uma família Escocesa de banqueiros que
detinham diversas venturas navais. Impressionados pelo tino
financeiro deles, a Família investigou os Dunsirn para integrá-
los, e o que selou o acordo foi a descoberta de que eram
canibais tal como eram financiadores. Era o balanço perfeito
entre dinheiro, depravação e habilidade de guardar segredos.
Por séculos a relação dos dois era simples: os Dunsirn faziam
dinheiro, e os Giovanni gastavam à beça. E embora
incentivados, os banqueiros não se interessavam pela
necromancia, felizes em usar a imortalidade e seus poderes
para fazer o que faziam de melhor: sangrar os outros até secar.
Tirando seu apetite, os Dunsirn se dão bem com as outras
famílias e linhagens, oferecendo abrigo e parcerias mútuas
como bons negociadores.
Giovanni, a Família da Morte
O sangue nos torna parentes, mas a lealdade é que nos
torna família.
— Desconhecido
A insular e incestuosa família de mercadores Giovanni
ficou extremamente rica especulando durante as Cruzadas.
Na riqueza acerbou-se a depravação, e a família pode se
aprofundar ainda mais em seus estudos proibidos, para
satisfazer os gostos excêntricos de seus integrantes e continuar
a longa tradição mística, descendente do Império Romano.
Nos primeiros anos do século XI, essa curiosa família foi
4
Abraçada nos Capadócios, pelo próprio antediluviano. Estes
ambiciosos e degenerados mercadores conseguiram grandes
avanços na magia negra da Necromancia, adaptando-a para
usos mais eficientes usando o sangue vampírico como
catalisador. No derradeiro ano de 1444 eles tornaram suas
presas aos seus pais, e devoraram o clã Capadócio.
Os Giovanni são família (mortal) e clã, e a passagem de um
para outro é um privilégio secreto por qual todos lutam com
garras e dentes, mesmo sem entender bem, e é assim que o
patriarca Augustus Giovanni gostava. Manter dentro da
família era a sua estratégia, e o que valia a pena deveria ser
integrado à Família, ou tornado um parceiro obediente, como
foram os Dunsirn, Pisanob e Puttanesca.
Até recentemente, aqueles de fora dos Hecata pensavam na
Família Giovanni quando imaginavam o Clã da morte,
porém, após anos de campanha anti-Giovanni por agentes
então desconhecidos, que resultou no sumiço do fundador,
por volta de 2010, fez dos Giovanni iguais a todas outras
famílias na mesa da grande Reunião. Embora ainda
orgulhosos, eles agora aprenderam limites, e devem mais do
que nunca impor respeito, admiração e medo, e agir
espertamente, porque a família acaba de ficar maior.
Os Giovanni geralmente possuem Dominação como
Disciplina ao invés de Auspícios.
Lâmia, as Górgonas
Nenhum homem pode matar Caim mas... e uma mulher?
— Fragmentos de Erciyes
As Lâmias foram uma linhagem de vampiros que se
acreditavam descendentes de Lilite tanto quanto de Caim –
sua fundadora e suma-sacerdotisa (chamada Lâmia)
proclamava ser a própria filha da Mãe Sombria. Em tempos
antigos, um ancião Capadócio encontrou Lâmia realizando
um sagrado rito Bahari, e foi tão arrebatado por sua pele e
resistência a dor que Abraçou-a. Dali em diante, as Lâmias
foram guerreiras dedicadas a proteger o clã Capadócio,
enquanto compartilhavam rituais e conhecimentos
mutuamente entre os clãs. Isto durou até a suposta destruição
deles pelos Giovanni. Acreditava-se que as Lâmias também
foram extinguidas, com sua última destruída em 1718.
Porém, as Górgonas não eram tão fáceis de se matar quanto
se pensava, e voltaram dos mortos tal como os Capadócios.
Enquanto estes tomaram o título de Arautos dos Ossos, elas
se intitularam “Lilins”, espalhando as palavras de Lilite e a fé
Bahari, enquanto secretamente desvendado a sina dos
Capadócios e minando os Giovanni. Agora, depois da
Reunião Familiar, estas orgulhosas guerreiras e sacerdotisas
ficam de pé lado-a-lado aos seus irmãos da Morte – embora
estejam muito menos tolerantes aos ditos “Cainitas” que
caçoam de sua fé ou insultam sua força.
Nagaraja, as Devoradoras de Pele
Ah! Para ele é que a carne podre fica,
E no inventário da matéria rica
Cabe aos seus filhos a maior porção!.
— Augusto dos Anjos, O Deus-Verme
As Nagaraja são as mais traiçoeiras num clã de vampiros
traiçoeiros. Elas acreditam ser as primeiras necromantes, e se
resplandecem no fato de sua linhagem não ser fácil de traçar
de volta a um conhecido Antediluviano. Elas dizem que já
dominaram as terras dos mortos, tendo convertido seu
Sangue para sobreviver em tal lugar. E talvez, como resultado
dessa dita Cerimônia, elas comeram carne humana ao invés
de beber seu sangue. Elas creem que uma noite elas irão se
tornar mestras do Submundo mais uma vez.
As Nagaraja são corretamente vistas como bichos-papões,
como seus números são poucos e advogam pela prática de
capturar mortais e despi-los de sua carne e sangue, noite após
noite, enquanto mantendo-os vivos com medicina e os dons
do vitae. Um grupo disparate, elas tem poucos laços expressos
com a sociedade além de sua afinidade com fantasmas, sua
admiração pelos humanos mais deslocados e perturbados, e
sua crença que o tormento do corpo e do espírito traz às
testemunhas (ou vítima) um pouco mais perto dos mistérios
da vida, da morte e da desmorte.
Um punhado de Nagarajas apareceu na Reunião Familiar,
representando a pequena família de carniceiros, e com
maestria necromântica, habilidades e saberes fenomenais
tomaram seu lugar no novo clã. Com anos de prática na arte
de evitar atenção, e saber médico avançado, elas se
encaixaram perfeitamente, e após o pacto, ouviu-se que
algumas não mais sentiam a fome pela carne, e que podiam se
satisfazer de sangue igualmente. Não que o apetite tenha
sumido junto...
Pisanob, os Sacerdotes de Tenochtitlán
Detesto as vítimas quando elas respeitam seus carrascos.
— Jean-Paul Sartre
No início do século XVI, Giovanni Espanhóis encontraram-
se com representantes da civilização Asteca como parte da
expedição de Cortês. Na cidade de Tenchtitlán (agora parte
da Cidade do México), eles conheceram tradições
necromânticas únicas, e enquanto os mortais massacravam
esses pagãos, os Giovanni converteram seus sacerdotes,
batizando-os como pisanob, um termo Maia (para o desdém
dos nativos, e ignorância dos europeus). Desde então, a
linhagem se tornou um clã-colônia dos Giovanni, servindo-os
na América. Por gerações, os Pisanob sofreram desdém e
perseguição, enquanto mantinham vivo sem legado morto.
Seu líder de todos esses séculos, Pochtli, sacrificou sua
existência na Reunião Familiar, em prol do fim das
hostilidades e aderência dos Pisanob como membros oficiais
do clã Hecata. Enquanto procuram um novo líder, os velhos
sacerdotes planejam sua vingança, recolhendo sacrifícios e
reunindo velhas tábulas de sabedoria.
Precursores de Ashur, os Remanescentes
A compaixão nem sempre é virtude. Quem poupa a vida do
lobo, condena à morte as ovelhas.
— Victor Hugo
Guardando rancor desde as noites medievais do século XV
quando os jovens Giovanni usurparam os Capadócios,
acreditava-se que o original Clã da Morte havia sido destruído
inteiramente, mas eles sobreviveram, trajando máscaras
funerárias e sendo intitulados como os Arautos dos Ossos por
anos. Desses, muitos uniram-se ao Sabá, em uma campanha
sanguinária e agressiva contra os Giovanni. Por muito se
pensou que ambos lados se destruiriam até o fim, mas parece
que a Reunião Familiar mudou isso.
Em despeito a reconciliação e reconhecimento dos restantes
Capadócios, os Precursores tampouco poderia permanecer
como os Arautos nem voltar ao que era após séculos de ira.
Assim, eles se tornaram uma síntese, com a forma passada
5
morta enriquecendo o solo e dando vez para que algo mais
forte nasça. Agora retomam o conhecimento que foi perdido
enquanto forjam novos, com um mundo que mudou durante
sua perdição.
Os Precursores geralmente possuem a Aflição da
Aparência Defunta ao invés do Beijo Agonizante.
Puttanesca, o Escritório da Violência
A morte não melhora ninguém...
— Mário Quintana
Por algumas décadas, os Giovanni tiveram uma reputação
de serem nada mais que vampiros gângsters, e muito disso se
deve à família ramificada dos Puttanesca. Sempre que os
Giovanni eram perguntados sobre notícias desse estereótipo
mafioso eles riam e sugeriam que alguém andava
maratonando o Poderoso Chefão. E logo que possível eles iriam
para algum recanto e ligariam para seus primos, perguntando
o que caralhos os Puttanescas fizeram dessa vez.
A família Puttanesca foram adquiridos da Sicília nos anos de
1660 como tratantes de rua perigosos e eficientes – perfeitos
para trabalhos sujos de baixo-nível, que Giovannis
endinheirados não se dariam o trabalho de fazer. Pelos anos,
os Puttanescas tenderam mais ao estereótipo mafioso, porque
nada mais justo que ser chamado de brutamonte quem
quebra ossos como ocupação.
Desde a Reunião Familiar, os Puttanescas basicamente
viraram o bode expiatório do vexame e da violência mafiosa
dos Giovanni, mas eles estão mais do que prontos para bater
o pé no chão e deixar de ser o carinha que bate no carinha
menor pra não apanhar do cara grande. Já-já eles serão o
grandão, e os outros que terão de prestar atenção.
Samedi, os Descendentes do Barão
Nunca xingue a mãe do crocodilo, a menos que já tenha
atravessado o rio.
— Provérbio Haitiano
Os filhos e filhas do Barão Samedi são um grupo
misterioso, e é assim mesmo que eles gostam. Antes da
Reunião Familiar, eram universalmente temidos por seu
semblante carcomido e podre, confundindo-os com os Ratos.
Também os fazia parecer como uma prole bastarda dos
Capadócios, devido ao seu controle da necromancia. E antes
da Reunião, quando Samedi falavam do Barão, o
identificavam ora como loá, ora como vampiro. Eram usados
por outros clãs como mercenários e informantes misteriosos e
perigosos cujo contato deveria ser mínimo, pois seu território
é área perigosa onde não se passa sem ser convidado. Para
esconder sua cara e pele putrefatas, muitos Samedi
aprenderam a Disciplina da Ofuscação, e a empregam em
seus trabalhos, causando ainda mais confusão com o clã dos
feiosos.
Agora, os Hecata são uma grande família feliz. Alguns
Samedi nem demostram a velha maldição da pele podre como
antes quando Abraçados, embora isso não seja muito certo.
Porém, imersos e moldados pelo vodu e os espíritos como
são, eles sabem que nada é de graça. Portanto, eles trajam seus
chapéus, fumam seu charutos e bebem suas aguardentes,
planejando aproveitar a boa viagem enquanto dura, até
chegar a conta.
Os Samedi geralmente possuem a Aflição da Aparência
Defunta, ou do Monstro no Espelho (dos Nosferatu) ao invés
do Beijo Agonizante.
DISCIPLINAS DO CLÃ
Auspícios: O poder de ver a intenção da sina, e falar sem
mexer os lábios. Os Hecata acreditam que o destino tem
grandes planos para o clã, e adoram interferir na sina dos
outros. Podem prever a morte de um mortal e preveni-la, ou
podem acelerar o fim de alguém. Os Hecata usam o poder
para planejar suas ações, sendo eles precavidos e raramente
impulsivos, e para ter vislumbres dos mortos inquietos,
permitindo as artes temorosas por qual o clã e conhecido.
Fortitude: A habilidade de resistir golpes, tiros e fogo. Os
Hecata acreditam que estão mais próximos da morte que
outros clãs, e como usam essa Disciplina evidencia isso. Eles
absorvem feridas como um cadáver faria, sem sentir ou
considerar. Enquanto seus inimigos jogam tudo contra os
Necromantes, eles continuam se aproximando, levando-os ao
desespero. Da mesma forma, sua mente não é fácil de se
roubar os segredos, oferecendo o silêncio dos mortos.
Oblívio/Necromancia: A habilidade de comunicar-se com,
manipular, e controlar as energias da morte e dos mortos.
Este poder está dentre as mais misteriosas e ocultas
Disciplinas vampíricas, já que ela estende a mão no território
do após a morte. Por ela, os Hecata interrogam espectros, ou
os mandam caçar rivais. Eles podem apodrecer a carne de um
mortal pelo toque, ou praticar obscenas cerimonias projetadas
para levar um mortal enxerido ao seu destino final. O Oblívio
macula a alma do usuário, mas os Hecata vêm isso como um
mal necessário pela compreensão dos mistérios da vida, da
morte e da desmorte.
AFLIÇÃO & COMPULSÃO
Aflição: Aparência Defunta (alternativa)
Além do conhecimento, pensamento e própria natureza da
morte infestando o cérebro e alma dos Necromantes, esta
toma forma sobre o semblante dos mesmos, aproximando-os
de seu objeto de estudo.
Um Necromante gradativamente após o Abraço toma a
aparência de um cadáver, como se seu corpo não estivesse
completamente reavivado, tornando o Rubor da Vida mais
custoso para realizar, o nível da Severidade da Aflição em
testes de Surto mais caro para ser exato. Até estar com o
Rubor da Vida, a aparência do vampiro desconcerta às
pessoas, causando uma penalidade igual à Severidade da
Aflição em todos testes Sociais. Além de ser uma clara
infração da Máscara andar como um cadáver dentre os
mortais impressionáveis.
Aflição: Beijo Agonizante
Inundados na morte, as presas dos Hecata não trazem
regozijo, mas agonia. Vítimas pegas de surpresa irão
violentamente resistir a não ser que presas, e poucas pessoas
irão se submeter com vontade a tortura do Beijo Hecata.
Quando bebendo diretamente de uma vítima, um Hecata só
pode tomar bebidas danosas, resultando em perda de sangue.
Mortais reticentes irão tentar fugir instintivamente, e até os
coagidos ou convencidos a fazê-lo terão que vencer um teste
de Vigor + Perseverança contra Dificuldade 2 + Severidade da
Aflição para não relutar. Vampiros vítimas, coagidos ou não,
devem fazer um teste de frenesi com a mesma dificuldade
para evitar cair em frenesi aterrorizado.
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Compulsão: Morbidez
Os Hecata possuem uma curiosidade muito particular, casada
com um desapego da compaixão e empatia, provavelmente
devido a seu frequente contato com corpos e fantasmas
daqueles que tiveram mortes trágicas. Seu Sangue os
impulsiona a estudar ou discutir com os indivíduos a sua
volta por sinais de doença, fragilidade e morte iminente
dentre eles. Sem uma por perto, eles se aprofundam no
assunto, tornando-se absorto no assunto consigo mesmo ou
com quem há de ter paciência para ouvir (os Capadócios
chamavam este do Monólogo Funeral).
Até ter previsto uma morte sem usar poder sobrenatural, ter
solucionado a causa de uma ocorrente, ou ter desperdiçado
uma oportunidade discutindo ou monologando ao invés de
agir (em caso social), o vampiro sofre uma penalidade de -3
dados a outros testes até o final da cena. Note que sua
conclusão não precisa ser absolutamente correta, mas deveria
estar dentro dos limites do possível, e sua discussão chega a
ser tão mórbida e escatológica que nunca é apropriada.
LASOMBRA
Minha história é de uma escuridão
tranquila, de raiz adormecida na sua
força, de odor que não tem perfume.
–CLARICE LISPECTOR
O Clã da Noite,
Magistrados,
Cuidadores,
Umbracenos,
Místicos Abissais,
Conspiradores,
Darwinistas Sociais,
Niilistas.
QUEM SÃO
As senhoras Lasombra favorecem mortais que não possuem
fraqueza, excedem em sobrevivência, e se desvencilham de
simpatia e da mesquinha moralidade sempre que ela irá
retardá-los na sua escalada por poder. Os Magistrados são
Darwinistas muito antes do termo existir.
Aqueles que lutam contra grandes adversidades, sobrevivem
a grandes perigos, e existem no pináculo da excelência. Os
Lasombra descrevem sua tradição do Abraço como “alvejando
aqueles aptos para mais do que uma simples vida humana”.
Sociopatas, contraculturalistas, transgressores, e os mais
calejados, todos apelam para o Clã das Sombras. O clã é
composto daqueles que podem dizer que já viram as trevas do
outro lado, e subsequentemente voltaram mais fortes. Muitos
se tornam vampiros obcecados com o acúmulo de poder
social, preparados para enganar e usar mortais para se elevar.
Outros já eram assim antes do Abraço, e se encaixaram
perfeitamente na nova (não-)vida.
ORGANIZAÇÃO
Os Lasombra se envolvem intensamente nas instituições de
religião organizada, nos ofícios de lobistas, mandachuvas e
sobreviventes das ruas na busca de crias promissoras. Eles não
buscam os verdadeiramente fiéis, nem os puramente
depravados, mas aqueles que alcançaram seu posto pelo seu
desejo de ter controle completo do destino dos seus
seguidores e colegas. Os Magistrados não gostam dos
holofotes, eles são a Eminência Parda, os que mandam nos
mandantes, por trás do trono. Os que usam suas instituições
como ferramentas para incrementar seu poder, apertam mãos
com traficantes atrás de portas fechadas, e sabem que podem
ter que fazer um trabalho sujo de vez em quando, são os de
coração duro que os Magistrados adoram.
Senhoras do Clã das Sombras gostam de dar oportunidades,
mesmo que armadas, para suas crias demostrarem do que são
capazes, para saberem se são peões ou rainhas, e assim que é
concluído, sentem que podem lançar a cria pela noite, onde
ela a dominará ou será dominada pela escuridão. Mas
diferente de suas crias, os carniçais do clã são maltratados e
desrespeitados (a não ser que se provem muito valiosos),
embora o clã dependa enormemente deles para seus diversos
trabalhos, e pelo fato que a maldição do clã torne difícil
muitas de suas empreitadas.
Antes do Sabá existir, os Lasombra respondiam somente à
sociedade secreta dos Amici Noctis, um círculo formal de
grandes Lasombra que gerenciam o clã como um todo, e
resolvem suas disputas e planos futuros. Buscam acima de
tudo preservar o status quo e assegurar a sobrevivência do clã.
O evento que mais representa essa seita interna são as Cortes
de Sangue, que gerenciam a permissão de diablerie dentre os
Lasombra. Porém, desde a empreitada do clã na Camarilha
(por volta de 2018), que parece ter encontrado sucesso
(embora não sem o sacrifício de alguns ancilas e anciões do
Sabá), a sociedade secreta tem procurado evitar suspeitas e
acusações da seita que já vê o clã com a maior desconfiança
possível.
DISCIPLINAS DO CLÃ
Dominação: O poder de mentalmente compelir outros à
ação, ou remover e alterar memórias. Os Lasombra amam
falar de sua habilidade de esmagar vontades e comandar
obediência sem a desnecessária pretensão dos Ventrue e
Toreador. A insensível forma com que eles exercem a
Dominação nas suas vítimas os dá o mérito da antipatia dos
demais clãs, embora poucos duvidem de suas habilidades de
subjugar e lavar cérebros. Usando sem hesitação, os
Magistrados pedem às suas vítimas que ofereçam seus
pescoços de bom grado.
Oblívio/Tenebrosidade: A habilidade de manipular trevas
como arma ou ferramenta. Este poder, invejado por alguns,
temido por outros, é a maior força e maior fraqueza dos
Lasombra. Magistrados podem usá-lo para atacar oponentes,
intimidar vítimas se envolvendo em escuridão, ou entrar
numa sombra para sair na outra, evadindo a observação.
Muitos advertem que há um custo da alma pelo uso de
Oblívio, ou que ele atrai os indesejados olhos do fundador do
clã.
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Potência: O poder que permite um vampiro bater ou apertar
com força sobrenatural, levantar pesos impensados e saltar
distâncias impressionantes. Poucos Lasombra usam Potência
para ajudar com sua alimentação, sendo este considerado um
exercício vulgar. Porém, quando se trata de romper crânios,
afundar caixas torácicas e arrancar portas para comandar
respeito e medo, as circunstâncias são outras.
AFLIÇÃO E COMPULSÃO
Aflição: Reflexo Distorcido
Qualquer um vendo o reflexo ou gravação (ao-vivo ou não) de
um Lasombra pode instantaneamente reconhece-lo pelo que
ele é, desde que saibam o que estão procurando. Pessoas sem
conhecimento irão saber que alguma coisa está errada, mas
possivelmente irão atribuir a distorção a irregularidade na
superfície reflexiva ou erro de gravação. Note que isso não irá
esconder a identidade do vampiro com nenhuma certeza, e
câmeras de segurança ainda oferecem o mesmo perigo.
Adicionalmente, uso de tecnologias modernas, incluindo
telefonemas, requerem um teste de Tecnologia, com
Dificuldade 2 + Severidade de Aflição, tal como microfones e
outras aparelhos de gravação. Fazer assinaturas e autorretratos
pode ser igualmente difícil. Evitar sistemas eletrônicos e até
animais de guarda também é feito com uma penalidade igual
à Severidade de Aflição.
Compulsão: Impetuosidade
Para os Lasombra falha não é opção. Seu Sangue os impera a
agir em atos inimagináveis em prol de seus objetivos, seja no
calor do momento ou em tramas complexas durando séculos.
Qualquer revés é sentido profundamente e rapidamente
escalam para os mais brutos e impetuosos métodos, até que se
alcance o almejado.
A próxima vez que o vampiro falhar em uma ação, ele recebe
uma penalidade de -2 dados para todos testes até uma futura
tentativa à mesma ação seja bem-sucedida. Note que a
penalidade acima aplica-se a futuras tentativas na ação gatilho
também.
MALKAVIAN
O prosaico materialismo da maioria
condena e diz que é loucura os lampejos
de clarividência que traspassam o véu
comum do claro empirismo.
–H.P. LOVECRAFT
O Clã da Lua,
Lunáticos,
Mentalistas,
Bufões,
Oráculos,
Dervixes,
Visionários,
Crianças de Malkav
QUEM SÃO
Psicologistas iriam diagnosticar as crianças de Malkav com
esquizofrenia, depressão, TOC, ou transtorno de estresse pós-
traumático. Às vezes todos de uma vez. Na realidade, elas tem
tudo e nada disso. Como os “sábios loucos” da poesia, suas
perturbações originam-se de ver muito do mundo de uma vez,
de entender profundamente demais, e sentir emoções fortes
demais para se aguentar. Eles se automedicam com sangue,
mas essa solução é sempre temporária.
O preconceito dos clãs aos Malkavian é que eles seriam
completamente disparates, insanos e irracionais, que sua
origem e Abraço é tão aleatória quanto onde cai os pingos de
chuva. Mas para os Malkavians essa escolha é imperativa.
Embora suas crias advenham de todos caminhos de vida, elas
são selecionadas especialmente, pois possuem algo que só um
Malkavian é capaz de ver. Um dos dons mais buscados nos
mortais é a dita “segunda visão” ou clarividência, que é
quando alguém é capaz de interpretar sonhos, sentir espíritos
ou estranhamente prever o futuro. Os introspectos, capazes
de altos níveis de empatia, conhecimento afinado de assuntos
complexos, ou simplesmente um ímpeto obsessivo de
responder perguntas filosóficas, estes recheiam as fileiras do
clã. Com tais interesses, os Malkavians são cheios de
acadêmicos, teóricos, terapeutas, psicólogos e doutores.
Porém, o clã também se fascina pelos “quebrados” –
indivíduos mudados por experiências traumáticos, ou que
nasceram ligeiramente destacados da sociedade ou de si. Aos
Malkavians, estas pessoas estão muito perto de descobrir
novas facetas da realidade, e possuem grande potencial.
ORGANIZAÇÃO
Na superfície, o Clã da Lua é dificilmente um clã, sem
nenhum projeto, união ou identidade além da estranheza. E
bem, muitos dos Malkavians estão marginalmente cientes que
são parte do clã; sendo o clã com maior incidência de se
identificar como outro clã ou sem-clã, sem ser o caso. A
conexão que têm geralmente é informal e paternal, sendo a
de cria e senhor a de praxe, embora não é incomum que se
separem ou sejam abandonados sem muita explicação.
Olhe profundamente, e o clã olhará de volta. Os Malkavians
operam em sua própria escala de tempo, e podem se reunir
em grandes números espontaneamente, para discutir eventos
incompreensíveis. Nem os próprios membros sabem explicar
muito bem como esses encontros ocorrem. Prestando atenção
vai parecer que o clã é altamente coordenado, de forma que
seus membros nem sabem, e as coisas se encaixam por acaso
tanto quanto por capricho. Essa organização arcana é
genericamente denominada Rede da Loucura ou a Teia
Malkaviana, e é uma forma de consciência compartilhada que
une o clã. A força das vozes que ouvem varia de membro para
membro, mas todos estão ao menos cientes delas, e são
capazes de interagir, embora nem todos resultados sejam
agradáveis. Memórias dos que encontraram a Morte Final
subsiste na Teia, e a voz dos anciões do clã parecem usar esse
meio para manipular o resto dos membros, e esse fenômeno,
como muitas coisas, é fonte de fascínio e medo.
DISCIPLINAS DO CLÃ
Auspícios: Malkavians usam a Disciplina para incrementar os
sentidos, fortalecendo a visão e audição, ou para determinar
os medos, ilusões e fraquezas mentais de mortais, para que
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brincar com eles seja mais fácil, assim como manipular as
qualidades de seu sangue.
Dominação: Alguns Malkavians usam Dominação para tirar
todas distrações da mente da vítima, escravizando-as
completamente; outros usam-na para induzir psicose, pela
infame variação conhecida com Dementação. Enquanto
outros fazem isso por experimentação mórbida, muitos usam
praticamente para ajudar com a alimentação noite a noite.
Ofuscação: Os Malkavians não advertem seu uso de
Ofuscação, e muitos vampiros se esquecem disso sobre o clã,
permitindo convenientes brechas. Para que a usam varia
muito, pois alguns Mentalistas podem querer observar a corte
de cantos reclusos ou pregar peças no príncipe, outros usam
para se embrenhar em casas, hospitais e asilos para uma
alimentação discreta.
AFLIÇÃO E COMPULSÃO
Aflição: Alma Transtornada
Afligidos por sua linhagem, todos Malkavians são perturbados
por algum tipo de transtorno mental. Dependendo do seu
histórico, e o estado mental de sua morte, eles podem
experienciar desilusões, visões de terrível claridade, ou algo
completamente diferente.
Quando um Malkavian sofre uma Falha Bestial ou
Compulsão, sua aflição dá as caras. Sofra uma penalidade
igual a sua Severidade de Aflição em uma categoria de parada
de dados (Física, Social ou Mental) pela cena inteira. Isto em
adição às penalidades das Compulsões.
Você e o Narrador decidem o tipo de penalidade e a exata
natureza do transtorno do personagem na sua criação.
Compulsão: Delírio
Com seus dons extra-sensoriais indo a mil, o vampiro
experiência o que podem ser verdades ou presságios, mas o
que outros chamariam de invenções da imaginação, enftuados
pela Fome.
Embora ainda funcional, a mente do vampiro e suas
percepções estão desequilibradas. Ele recebe uma penalidade
de -2 dados em testes de Manipulação, Compostura,
Raciocínio e Destreza, assim como em testes para resistir ao
frenesi aterrorizado, por uma cena.
MINISTRAIS
Haja ou não deuses, deles somos servos.
–FERNANDO PESSOA, LIVRO DE DESASSOSEGO
O Clã da Fé,
Setitas,
Seguidores de Set,
Bocas de Mentiras,
Falamansas,
Serpentes,
Liberadores,
Judasianos.
QUEM SÃO
Vampiros do Ministral são tipicamente Abraçados das
fileiras do irreligiosos, dos hereges, dos hedônicos, dos
transgressores e corruptos. Criminosos são um alvo comum,
mas também são os artistas, fraudadores, charlatões, gurus e
ocultistas. O clã procura aqueles que buscam destruir ou
subvertes religiões ou estruturas de poder. O Clã da Fé adora
os ateístas prosélitos, iconoclastas, professores e estudantes de
filosofia e historiadores que buscam a verdade atrás do mito.
Entender o desejo e falsidade humana também é uma
necessidade dos Ministrais, porém o clã não procura
corrompe-los (isso é um preconceito), mas procura aqueles
capazes de manipular confianças e alterar crenças.
Ao serem introduzidos ao clã, seja antes ou depois do
vampirismo, recrutas são apresentados a um dos cultos de Set,
ou um de seus heterônimos e faces alternativas. Para os
Ministrais, o clã e seu credo secreto estão intimamente
ligados, embora sua fé tome diversas formas. Frequentemente
tomando o aspecto de alternativas sutis ou mesmo heresias de
sistemas de fé parentes (inclusive sistemas agnósticos ou
ateístas), seu propósito final é erodir qualquer fé com que o
recruta se apega, liberando-o (segundo o Ministral) de suas
velhas correntes. Embora nem todos membros do clã sejam
devotos de Set, quase todos buscam libertar mortais e
imortais das suas prisões de crendice, libertando seus corações
para abraçar seu verdadeiro ser.
ORGANIZAÇÃO
Com o ressurgimento da Heresia Cainita, os Ministrais viram
uma crescente presença e força nos domínios vampíricos, e
agora parte dos Anarcas, o clã se tornou mais expansivo e
cosmopolita que nunca. Muitos do clã mantêm vastas
bibliotecas de tratos filosóficos e teológicos, fazendo (muitas
vezes) da caça por mais material sua ocupação noturna,
enriquecendo os arsenais teóricos dos cultos e casas de saber
do clã. Outros tentam improvisar, liberando sujeitos e
vampiros a um nível pessoal, sem se limitar pelas convicções
religiosas. Muitos meses podem ser investidos na simples
observação de um alvo, em prol de deduzir os vícios proibidos
que irão oferecer a maior tentação para o futuro liberto.
Nos domínios vampíricos, os Ministrais servem
confortavelmente como supridores (sem medo de sujar as
mãos com drogas, receptáculos e o que mais for pedido) e
guias espirituais (oferecendo conselhos, sabedoria e sendo
uma fonte de conhecimento erudito e espiritual). A
dicotomia de dançar com o demônio e pregar pureza
espiritual é a ironia eterna do clã, e muitos o acusam de
hipocrisia, mas eles diferem. Para os Ministrais, eles são os
mártires: Eles fraternizam com o pecado para que os outros
não precisem. Assim, abraçam a mácula para que outros
possam ascender.
Internamente o clã se organiza em “templos”, e cidades
grandes possuem vários santuários. Raramente, porém, são
espaços de culto, mas áreas de seclusão onde quer que seja
(atrás de lojas pornô, no abrigo de mendigos, depósito
abandonado...), onde conhecimento é guardado e repassado,
congregações se reúnem, meditação e rituais podem ser
realizados e a palavra de Set dita. Muito do clã abandonam
esses meios, ou nunca os aprendem, e os Ministrais os deixam
fazer como quiserem, e nunca forçam seu credo a suas crias.
Eles só caçam quem revela segredos do clã e culto, e o fazem
sem dó ou piedade.
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DISCIPLINAS DO CLÃ
Ofuscação: Com o poder de sumir e iludir, os Ministrais
procuram descobrir as crenças, vícios e ideologias de vampiros
e mortais, facilitando sua exploração e liberação. Poderosos
Setitas frequentemente vestem os rostos de figuras confiadas e
amigos próximos, para mais facilmente trazer sua presa aos
templos e santuários de sua fé, ou algum lugar recluso.
Presença: A habilidade de afetar emoções alheias, tanto para
atrair quanto repelir, é uma favorita dos Ministrais. Usando-a
sutilmente, mas com grande efeito, encenam gestos majestoso
e dão retumbantes discursos que atravessam corações. Assim,
o clã reúne sua congregação em culto ou enfatuam os que se
tornarão viciados em seu veneno.
Proteu: O poder de mudar a sua própria forma corpórea.
Chamado por alguns esotéricos do clã de Serpentis, os
Ministrais usam esta habilidade para deslumbrar observadores
mas também para vias mais práticas como fuga e espionagem.
Sendo suas formas favoritas a de serpentes e cobras, porém,
também se imergem na terra como os Gangrel para esconder-
se do sol.
AFLIÇÃO E COMPULSÃO
Aflição: Tirania da Luz
O Sangue dos Ministrais abomina a luz. Quando exposto a
iluminação direta e intensa – seja natural ou artificial – o
membro do clã se recua. Ministrais recebem uma penalidade
igual à Severidade de Aflição a todas paradas de dado
enquanto sujeitos a luz clara dirigida diretamente a eles.
Também, adicione sua Severidade ao dano Agravado sofrido
da luz solar.
Compulsão: Transgressão
Set ensina que a mente e espírito de todos está atada por
correntes invisíveis de seu próprio feitio. Seu Sangue
grasnando a essas correntes, o Ministral sofre uma ardente
vontade de quebra-las.
O vampiro sofre uma penalidade de -2 a todas paradas de
dados não-relacionadas a convencer alguém (inclusive ele
mesmo) a quebrar os Princípios da Crônica ou uma
Convicção pessoal, causando ao menos uma Mácula e
terminando esta Compulsão.
NOSFERATU
Se a aparência e a essência das coisas
coincidissem, a ciência seria
desnecessária.
–KARL MARX
O Clã Oculto,
Horrores,
Ratos do Esgoto,
Leprosos,
Urticárias,
Xeretas,
Sarnentos,
Orloks.
QUEM SÃO
Deformados e passados pela abjeção, o Sangue dos horrores
gradualmente tornou sua pele e corpo grotesco e abominável
após o Abraço. Semanas de dor, semelhantes a doenças
degenerativas, câncer, lepra e ferimentos invalidantes. Os que
resistem se tornam ecos bizarros do Conde Orlok, cada um
de uma forma diferente da feiura e repugnância. Mas... talvez
dor e humilhação ensine compaixão. Os Nosferatu, como
acham gozado se chamarem, são os mais humanos dos
Cainitas, vestindo sua maldição no exterior ao invés do
interior. Para se misturar, alguns chamam o poder do Sangue
para vestir faces emprestadas de vítimas ou desaparecem da
visão, enquanto outros dependem de prostéticos e
maquiagem pesada.
Porém, para os outros, eles ainda são monstros horrendos,
principalmente seus primos vampíricos dos outros clãs, que
muitas vezes os evitam como a peste. Mas o clã abraça os que
Abraçou, e é o mais unido de todos, inclusive superando
seitas e países para se unir quando convém. Agindo como
uma grande família de leprosos que só podem depender de si.
Assim, é muito comum que possuam pelo menos um refúgio
comunitário na cidade, onde possam trocar segredos, reunir
esforços e organizar segurança. No fim, a verdadeira arte dos
Nosferatu é a espionagem e o intercâmbio de informação.
Ser invisível tem suas vantagens, e os Nosferatu não
precisariam de Ofuscação para isso (embora ajude), sendo
pouco bem-vindos socialmente, porém estão sempre de olho e
ouvidos armados. Possuem uma ampla rede de vigilância com
trabalhadores, pessoas em situação de rua, guardas e até
animais (pelo Animalismo). Com isso, se fazem indispensáveis
em qualquer cidade onde se assentam, e frequentemente se
encontram nas linhas subterrâneas de metrôs e esgotos, ou
em bairros apertados, pobres e cheios de becos. É somente
entre si que os Ratos trocam informação gratuitamente, e não
é sempre, mas com forasteiros sempre há um preço.
ORGANIZAÇÃO
Nosferatu se organizam geralmente em ninhadas;
comunidades centradas em um refúgio comunal, onde podem
juntar até uma dúzia deles. Muitos dos quais, ao invés de só
serem monstros no exterior, acabam se tornando bichos
ferozes, que falam pouco e agem pela força ou por seus
amiguinhos felpudos. O clã geralmente se dá o trabalho de
10
arranjar alguns membros mais amigáveis para se comunicar
com o resto da Camarilha (seita da qual a maior parte do clã é
integrada) e outras entidades, servindo como diplomata e
porta-voz do clã.
Para cima de tudo em um Nosferatu o que importa é a
lealdade ao clã e sua ninhada, pois sua aparência os faz poder
contar somente uns com os outros, e a família de ratos
estrutura sistemas de alimentação e abrigos. Geralmente, os
mais velhos da região que guiam os novos, e estabelecem
políticas e leis, agindo como uma Primogênie interna. E uma
rede de trabalhos, serviços e obrigações (ou missões) funciona
no clã. Desde olheiros e especialistas de informática a
construtores, e caçadores. Como párias sociais, vivendo em
lugares sórdidos, animais encarniçados são algumas de suas
mais comuns seguranças, salvo as câmeras e sensores.
DISCIPLINAS DO CLÃ
Animalismo: Poucos clãs valorizam esta Disciplina como os
Ratos, pois se as pessoas os abominam, assim os animais
podem ser seus melhores amigos. Com ela, eles expandem sua
rede espiã, ganham companheiros fiéis, permitem
mensageiros não-eletrônicos, e concedem a habilidade de
abafar um inimigo com uma horda de ratos, insetos ou
pássaros. Animalismo também os permite subsistir de animais
ao invés de espreitar e atacar mortais.
Ofuscação: O Clã Oculto tem opiniões mistas sobre a
Disciplina, pois os permite misturar-se com os outros, mas
também mascara o que os define – já que alguns Nosferatu
são orgulhosos de sua monstruosidade visível, enquanto
outros fazem de tudo para escondê-la. Independente da
controvérsia, o poder é uma excelente ferramenta para caça,
espionagem e subterfúgio, com qual muitos se especializam.
Potência: Os Ratos usam a Disciplina para neutralizar
rapidamente oponentes. Eles entendem o mérito de bater e
correr, incapacitar um recipiente antes de fugir, ou quebrar a
cabeça do Barão Anarca antes de saltar pela janela. Muitos
adoram demonstra-la como forma de intimidar, pois nada
assusta mais que um monstro horrendo de força implacável.
AFLIÇÃO E COMPULSÃO
Aflição: Monstro no Espelho
Hediondos e vis, todos Nosferatu contam como se tendo o
Defeito Repulsivo (-2) e nunca podem aumentar seu valor
com o Mérito Aparência.
Adicionalmente, quaisquer tentativas de se disfarçar como
humano incorrem penalidade a sua parada de dados igual à
Severidade de Aflição do personagem (o que inclui poderes
como a Máscara das Mil Faces e Manto do Impostor, de
Ofuscação).
Compulsão: Criptofilia
A necessidade de saber permeia o vampiro. Ele se torna
consumido pela fome de segredos, de saber aquilo que poucos
ou ninguém sabe, quase tão forte quanto pela do sangue. Ele
também se recusa a dividir segredos com outros, exceto em
rígidas barganhas por segredos melhores.
Todas ações não direcionada a aprender segredos, não
importa o quão grande ou pequenos, recebem uma
penalidade de -2 dados. A Compulsão termina quando o
vampiro aprende um segredo grande o suficiente para ser
considerado útil. Dividir este segredo é opcional.
RAVNOS
A ilusão é uma fé desmedida.
–HONORÉ DE BALZAC
O Clã da Temeridade,
Pérfidos,
Corvinos,
Mandriões,
Destemidos,
Os Assombrados,
Ilusionistas,
Fugitivos.
QUEM SÃO
Mestre do desvio, os Pérfidos preferem não sangrar e brigar
pelo que podem obter por meios mais sutis. Eles podem
encantar e sumir em igual medida, e aqueles enganados
aprendem a questionar cada um de seus sentidos quando na
companhia dos Corvinos. Por essa razão, vampiros Ravnos
raramente expõem sua natureza, e uma vez que sua fachada é
desvelada, eles arredam o pé ligeiramente. Não que tenham
muita opção, já que uma perdição inexorável espreita em seu
vitae, ameaçando consumi-los se eles vierem a descansar
demais. Mas ao passo que os efeitos de seu progenitor
queimam pelo clã, novas gerações administraram formas de
ficarem sempre um passo à frente de sua conflagração
sanguínea e estão silenciosamente restabelecendo sua
linhagem pelo mundo.
Levados por mal agouros de sua destruição e inadequação, e
possuindo a capacidade sobrenatural para ilusão, os Ravnos
sempre atraíram e foram atraídos a mortais que apostam com
suas vidas e a de outros. Artistas confiantes e performáticos,
confidentes, capitalistas venturosos, e prediletamente
peregrinos e mochileiros formam o elenco do clã nessas
noites modernas. Todas estas apostas, riscos e intrepidez não
é inofensiva, e muitos de seus hábitos arriscados requerem
um coração duro para a miséria e sequelas dos outros. Mais
do que alguns Destemidos eram “egocentrandos” até mesmo
antes de se assombrarem as noites como sanguessugas. Muitos
Ravnos já renascem na noite predispostos ou já tendo cortado
laços com amigos, família e a própria sociedade.
ORGANIZAÇÃO
O clã foi quase aniquilado na saraivada inaugurante da
Guerra da Geena, mas suas brasas só estão mais brilhantes
com cada note. Desde antes do cataclismo, eles eram
conhecidos como mensageiros, andarilhos, e tresloucadores,
mas os Ravnos sabem que seu legado é muito mais que isso.
Embora dispersados através de diversos domínios e
continentes, eles caminham os passos de Anansi, Caiapora,
Coite, Hanuman, Lebre, Loki, e sua estirpe, sempre com uma
caprichosa divindade latente em seu Sangue. Raramente se
assentam em um só lugar, sempre um passo à frente do juízo
de seu Antediluviano, que os persegue (o que ocasionalmente
os faz topar ou entrar em conflito com clãs como os Gangrel,
11
que compartilham da afinidade por espaços limiares). Seus
métodos não são de força bruta, adoração de plateias, ou
séculos de trama meticulosa, mas de astúcia e desaforo,
recheado de charme ardiloso e até ilusão de fato.
O Clã resume-se, em suas palavras: “Amanhã podemos
queimar, mas hoje à noite estamos em chamas!”
Devido a seus hábitos e sua perdição, Ravnos ficam pouco
tempo no mesmo lugar, o que dificulta uma articulação
conjunta, aliado ao fato de que operam melhor seus tratos e
atividades sozinhos e separados, é natural que o clã monadista
seja disperso e desorganizado. Porém, parece haver um forte
camaradismo entre os irmãos e irmãs do Clã da Ilusão nas
situações que se encontram. Algo próximo a um revivalismo
Ravnos está ocorrendo, crescendo raízes dentre os membros
mais comunais do clã. Um complexo conjunto de signos e
sinais (como um calão ladino) é conhecido e ensinado só para
membros, ajudando-os a se identificar, encontrar e trocar
informações. Quando se juntam, adoram contar estórias e
confabular, uma certa mitologia está emergindo dentro os
jovens Mandriões, em que se identificam como herdeiros de
vários trapaceiros divinos e mitológicos. Faltando-lhes um
ancestral ativo, eles criam seus próprios, elevando sua arte ao
mandato divino.
Para lidar com sua maldição, sem ter de vincular-se a grupos
itinerantes ou viver nas estradas ermas, muitos Destemidos
estão erguendo refúgios múltiplos por uma cidade, e
inventando um igual número de máscaras mortais. Nenhum
clã é tão adepto em se misturar como os Ravnos, e muitos
agem dentro de domínios Cainitas sem que saibam, ou sem
que saibam de qual clã são de fato. Os que são abertos quanto
a isso são fortemente independentes, e vendem seus serviços
como espiões, sabotadores, e negociantes para o maior
arrematante. Embora seja difícil que durem muito, e a
maioria some por um tempo ou acaba fugido.
DISCIPLINAS DO CLÃ
Animalismo: Os Ravnos mantêm uma relação quase afável
com seus animais, especialmente corvos, coiotes, aranhas e
macacos. (A critério do Narrador, reduza a Dif. de testes de
Animalismo envolvendo estes animais em -1, e aumente o de
outros tipos de animais para +1.) Empregando essas feras
como espiões, distrações e ocasionais companheiros, um
Ravnos nunca está realmente sozinho na estrada
Ofuscação: Enquanto muitos Pérfidos são capazes de sumir
da visão e ficar escondidos, o clã é mais infame por sua
extensão da Disciplina na criação de elaboradas alucinações
que persistem, efetivamente usando Presença para propulsar
as propriedades da Disciplina e alçar mais do que si mesmos
na ilusão.
Presença: O método básico quando o charme e persuasão
naturais não são o suficiente. Poucos Destemidos não se
encontram com esta Disciplina em alguma medida. Fazendo
frequente uso dela para arranjar vítimas e usando-a em
conjunto para forjar suas ilusões.
AFLIÇÃO E COMPULSÃO
Aflição: Perdição Perseguidora
Os Ravnos são condenados pelo fogo solar que incinerou seu
fundador e agora tempestua pelo Sangue do clã, irrompendo
de sua própria carne caso se assentem por muito tempo. Se
adormecerem no mesmo lugar mais de uma vez em sete
noites, role um número de dados igual a sua Severidade de
Aflição. Sofrendo dano Agravado igual a quantia de 10s que
tirarem, crispando de dentro para fora. Isto ocorre toda vez
que passarem o dia na localização que adormeceram em
menos de uma semana atrás. O que constitui uma localização
neste sentido depende do escopo da crônica, mas a não ser
que dito diferente, dois lugares de repouso devem ter uma
distância de ao menos 1.5 km ou 1 milha um do outro para
evitar a ativação da maldição.
Ademais, um refúgio móvel, como um caminhão, é seguro
desde que siga a regra de distância estabelecida acima, esteja
estacionado ou em movimento. Personagens Ravnos não
podem pegar o Defeito Sem Refúgio na criação de
personagem.
Compulsão: Sina Tentadora
O vampiro é levado por seu Sangue a cortejar o perigo. A
próxima vez que o vampiro enfrentar um problema a resolver,
qualquer tentativa menor que a mais audaz e perigosa incorre
uma penalidade de -2 dados. (Tentativa vistosas e arriscadas
podem até conceder dados bônus para ocasião.) O Destemido
é livre para convencer qualquer colega a fazer as coisas do seu
jeito, mas pode fazer isso sozinho também. A Compulsão
persiste até o problema ser resolvido ou mais tentativas serem
impossíveis.
SALUBRI
A grandeza exige sacrifícios.
–FRIEDRICH SCHILLER
O Clã da Alma,
Ciclopes,
Rouba-almas,
Os Usurpados,
Dajjals,
Ectoparasitas,
Progênie de Saulo,
Paladinos,
Pastores.
QUEM SÃO
Os rebentos Salubri são poucos – é murmurado que
somente sete existem por vez, mas seja isso verdade ou não é
possível confirmar nas noites modernas. De acordo com seus
costumes, senhores Salubris Abraçam somente quando
atingem Golconda, assim só assenhorando quando superam a
maldição, reavivando-a a cada geração, mas de novo, seus
assuntos atuais e existência atual é questionável. Assim, a
escolha de uma cria é ainda mais intensa para o Salubri do
que é para os demais Parecentes. Eles buscam os de natureza
inquisitiva, de vontade quase-devota, e os de dificuldades
pessoais árduas. Para um senhor Salubri a busca de um
herdeiro, este deve ter um problema a resolver; os Paladinos
não Abraçam levianamente nunca. Podem assenhorar os
terminalmente enfermos, os que sofreram tragédias
familiares, ou aqueles com insaciável motriz de corrigir um
erro mundano.
12
 Sejam os virtuosos, os redentores, os pecadores culpados, os Fortitude: Um clã detestado e caçado precisa de toda
justiceiros ou os injustiçados, cada Salubri carrega consigo na vantagem possível para sobreviver ou para caçar o mal, e os
consciência e no Sangue um estigma de culpa, que toma Salubri também aprenderam a projetar sua durabilidade de
forma física como um terceiro olho no centro da testa, que forma a enrijecer o bem-estar de companheiros.
indica para todos sua linhagem e natureza.
Os Salubri, raros como são essas noites, também têm uma
rara perspectiva dentre os Parecentes. Dispostos a ajudar
aqueles que caminham uma trilha difícil, especialmente se for
AFLIÇÃO E COMPULSÃO
alinhada à da Golconda, muitos Pastores parecem querer Aflição: Doce Sangue do Cordeiro
“resolver” os problemas de ser um vampiro, ao invés de se Os Salubri são caçados por outros Parecentes sob diversas
deleitar neles. Outros juram destruir os vampiros justificativas, mas uma das reais razões é seu vitae. Quando
transgressores, alistando outros na sua missão de caça para um não-Salubri desfrutar do sangue de um Ciclope, o
redimir ou destruir os Penados (Wights), degenerados e suficiente para abater um nível de Fome, ele deve fazer um
teste de Frenesi Famélica, com Dificuldade 2 + a Severidade
infernalistas.
de Aflição do Salubri. Se o bebedor falhar, ele continua a
consumir, ao ponto que terá de ser apartado à força. (A
ORGANIZAÇÃO Dificuldade do teste é 3 + Severidade para os Banu Haqim).
As tramas dos Parecentes geram vencedores e perdedores, e os
Aflição: Ajña Estigmática/Olho de Sangue
espólios da vitória são o preço a pagar dos derrotados. Esse é
O terceiro olho que Saulo abriu, quando em uma de suas
o caso dos Salubri, séculos atrás, quando eram renomados
muitas jornadas, se abre toda vez que um Salubri Abraça. O
por sua sabedoria e erudição, mas agora não são mais do que
terceiro olho nem sempre é humano, e persistem rumores de
uma nota de rodapé detestável dos esquemas dos
pupilas serpentinas e verticais, ou mesmo ocelos como de
Amaldiçoados. Hoje, os Salubri são discutivelmente nem
vermes. Enquanto o olho pode ser coberto fisicamente, como
mesmo um clã, seu progenitor (até onde dizem), tendo
com um gorro, véu, faixa ou capuz, ele está sempre presente, e
sucumbido às presas de um bruxo usurpador mais ambicioso,
nenhum poder pode obscurecê-lo. Toda vez que o Salubri
que fez do Clã das Almas o sacrifício em Sangue para
ativar um poder de Disciplina, seu terceiro olho chora vitae,
alavancar seu próprio clã. Dos Salubri o legado é de tragédia,
com intensidade equivalente ao nível do poder usado, que vai
mas também uma amarga lição na milenar Peleja Eterna, pois
desde o olho ficar molhado até lacrimejar um jorro de sangue
em sua destruição, aqueles que o usurparam se enfadaram
que pinta o rosto do Ciclope. O sangue jorrado do olho pode
com a reputação por um crime da qual, no fim, eles foram a
eriçar um teste de Frenesi Famélica de vampiros próximos
vítima final.
com Fome 4 ou mais.
Dizem as lendas que o progenitor do clã, o enigmático
Saulo, foi o primeiro Cainita a alcançar Golconda, e sua
Compulsão: Martírio
linhagem continua a tentar seguir seu exemplo, séculos após
Quando um Salubri sofre Compulsão, o Parecente sofre uma
sua destruição. Frequentemente levando não-vidas
sobrepujante empatia pelos problemas pessoais que afligem a
problemáticas, enfardados pela condição Parecente, mas
alguém na cena, buscando aproximá-los da resolução. A escala
aliviados pela promessa de redenção, não importa o quão
do problema pessoal não importa; o Salubri sabe que sofrer é
elusiva. Impávidos, eles perseguem a resposta para a danação
uma situação cumulativa. Toda ação não tomada em prol de
de Caim, e ajudaram muitos outros acharem seu caminho
mitigar esta tragédia pessoal incorre uma penalidade de -2
para absolvição pessoal.
dados. A Compulsão persiste até o fardo do sofredor aliviar,
Porém, junto da devoção e missão vem o fanatismo e
ou uma crise mais imediata suplantá-lo, ou o fim da cena.
incompreensão alheia. Contos dos poderes do clã de roubar
arma e comungar com entidades profanas são mais
conhecidos do que os de sua cura e extinção do mal.
Combinado com o fato de que sempre tomaram uma postura
agressiva contra seus colegas Parecentes mais tendenciosos à
TOREADOR
Besta, caçando e destruindo-os, não é difícil ver como sua O que eu procuro, antes de tudo, é a
estranha reputação se maculou com o tempo, e a verdade é
quase impossível de determinar. grandeza: o que é grande é sempre belo.
–NAPOLEÃO BONAPARTE

DISCIPLINAS DO CLÃ O Clã da Rosa,

Auspícios: Muita da memoriosa sabedoria dos Salubri provém Divas,
de sua capacidade de sentir muito além do tino terreno. Estetas,
Contemplada por uma mente filosofal, as verdades ocultas do Degenerados,
mundo se revelam resplandecentemente. A Guilda,
Dominação: Os Salubri usam da Dominação não para atar Artistas,
mas livrar os outros dos horrores do vampirismo – ou de Cavalheiros da Ordem,
testemunhas das atrocidades Parecentes. Seja apagando Vaidosos,
memórias problemáticas ou tonificando indivíduos contra Hedonistas,
seus próprios atos, os Salubri desenvolveram a habilidade de Pervertidos.
usar esta Disciplina como um bálsamo.

13
QUEM SÃO
Atormentados por sua irrepreensível sensualidade, os Estetas
são obcecados pela perfeição estética em um ou todos
sentidos. Uma modelo da moda sobredosando em heroína,
uma escultura de mil anos por um artesão anônimo, os olhos
aturdidos de uma criança que viu demais, ou o reflexo da lua
numa bacia de sangue – estas são as coisas que fazem os
Toreador perderem o controle. Eles dizem que o primeiro
Hedonista dentre eles morreu em frente de um espelho,
incapaz de tirar os olhos da imagem daquela face tocada pelo
reflexo do amanhecer.
Mas, desdenhar dos Toreador como pervertidos infundados,
ou artistas frívolos é o último erro que muitos Cainitas
cometeream. Beleza é poder, paixão é a força-motor atrás de
todos. E essa é promessa dos Toreador, eles podem fazer até
os mortos sentirem algo rigoroso, algo real. Com isso, as
Divas comandam corações frios e quentes, ditam a sociedade
que permeiam, inflamam e inspiram até os mais absortos, e
absorvem toda atenção que desejam num ambiente. Essa
atenção é necessária para manter ou criar a ordem correta das
coisas, seja qual for a que o Esteta acredite de fato.
O Clã da Rosa (ou da Paixão, se preferir) sempre se
considerou seleto em seu ritual do Abraço, e seus antigos
reforçam de novo e de novo que o clã requere pioneiros
dentre as artes, ciências e todos tipos de vanguarda. Os
Toreador estão no seu auge quando compostos pelos
pensadores mais novos e aqueles que desejam a
experimentação e descoberta estética. Assim, os Estetas
provém de todas camadas da sociedade, só é preciso ter o
talento e a gana, mesmo quando a sociedade humana não dá
bola para essa joia. Todas formas de arte, estímulos e
entretenimento são consideradas pelo clã, inclusive novas,
criadas pela humanidade dinâmica; gerando uma grande
rotatividade no clã.
Em despeito ao costume de Abraçar os melhores, os
Toreador são fixados na beleza, inocência idealista e
singularidade (não importa o quão problemática), e isso
rendeu diversos novilhos criados espontaneamente, muitos
dos quais foram um desapontamento ou acabaram pior do
que antes. Contudo, isso só diversifica o clã ainda mais,
tornando um caleidoscópio de beleza, talento e tragédia.
Criar a forma, a mentalidade, a ordem, o sistema, a obra, a
comunidade ou a teoria perfeita é a grã-motriz do Clã, e isso
os leva a experimentar de tudo, para forjar – em seus corações
e mentes frias – com todo esse arcabouço, a perfeição. E o
que a perfeição é irá variar para cada um dos Estetas.
ORGANIZAÇÃO
Sem uma hierarquia formal e abrangente, encontros são
convocados em base de necessidade, e atendimento nunca é
mandatório (embora a maioria apareça sempre), e os assuntos
podem ser importantes para o clã, seja regional ou global, ou
simplesmente ser um palco para fofocas ácidas ou glamorosas.
Os encontros variam de festas, saraus, fóruns, jantares,
exibições, bailes a reuniões formais de fato.
Com os Toreador sendo um dos clãs fundadores e
defendentes da Camarilha, a maior parte dos Degenerados se
encontram nela, enquanto outros se apaixonam ou
experimentam as outras seitas ou a independência, seja por
uma fase ou permanentemente. Não é incomum que as Divas
visitem grupos fora da Camarilha por curiosidade acadêmica
ou pessoal, mas a maioria acaba voltando, embora alguns
vejam a liberdade dos Anarcas como o verdadeiro ateliê da
paixão e expressão, ou no Sabá onde eles podem ser muito
mais do que a humanidade seria capaz.
Nas cidades, os Toreador frequentemente se organizam em
uma Guilda (ou mais em caso de discordâncias graves), onde
o mais velho e influente Esteta senta no topo como maestro,
com os demais membros formando um complicado e
estratificado sistema social, cujas regras atordoam forasteiros.
Com a Guilda, eles tentam formar uma identidade forte e
concisa, e uma rede social que impressione e valha todo o
brilho, como um clube exclusivo de respeito. Internamente
existem divisões, geralmente de criadores, que são os artistas,
produtores e exploradores de obras de arte; os posadores,
aqueles que falharam como artistas, os belíssimos, os críticos e
teóricos, e os não considerados artistas; por fim existem os
socialites, que acima de tudo fazem da comunicação e
interação humana direta sua arte, oferecendo excelentes
oradores, traficantes de influência, políticos, diplomatas,
negociantes e espiões. Porém, essas divisões são informais e os
grupos geralmente se misturam, ou trocam insultos breves e
rivalescos uns aos outros.
DISCIPLINAS DO CLÃ
Auspícios: As Divas estão sempre na caça pelas mais refinadas
experiências, e usam a Disciplina para identificar os
recipientes mais susceptíveis, e aqueles cujo sentimento e
temperamento devem melhor oferecer novos gostos e
sensações ao ser bebido. Toreadores também a utilizam para
servir aos desejos ou antognizar outros vampiros, sabendo de
segredos que não deveriam.
Celeridade: Os Degenerados não se consideram guerreiros,
mas poucos se movem tão rápido quanto um Toreador
usando esta Disciplina para cortar um inimigo em pedaços
antes mesmo dele conseguir tirar sua arma. Degenerados
frequentemente usam Celeridade para aprimorar perícias
performáticas, ou para se alimentar e sumir de um recipiente
sem que ele saiba o que de fato ocorreu.
Presença: Os verdadeiros mestres da Disciplina Presença, os
Toreador frequentemente combinam-a com Auspícios para
manipular emoções dos vivos e mortos. Ela garante uma
audiência atenciosa ou a falha de um outro artista. Alguns a
usam para indulgir-se em prazer carnal com um parceiro
sobrenaturalmente entusiasmado, ou para atrair um
recipiente aos seus braços. O clã ama recipientes de boa-
vontade, mesmo que ela seja induzida, e uma fachada.
AFLIÇÃO E COMPULSÃO
Aflição: Asco do Desgosto
Os Toreador desejam beleza tão intensamente que sofrem em
sua abstinência. Enquanto seu personagem estiver em
ambientes menos que belos, perca um equivalente de dados
igual à sua Severidade de Aflição em paradas para uso de
Disciplinas.
O Narrador decide o quão belo ou horrendo é o ambiente
em que se encontra o Toreador (inclusive roupas, pessoas,
cheiro, luzes, etc.), e como este o penaliza, baseado na estética
do personagem (que deve ser definida com o jogador na
criação). Dito isso, pouquíssimos estetas veem as ruas
ordinárias e sujas, ou prédios imundos e abandonados, como
coisas belas e agradáveis, e os que assim sentem vão sentir
14
repulsa dos salões iluminados e polidos de mármore onde o
clã esteriotipicamente faz sua fama. Esta mesma obsessão
estética leva as Divas aos momentos de perda e transe estético
após uma falha bestial, como detalhado em sua Compulsão.
Compulsão: Obsessão
Arrebatado pela beleza, o vampiro fica temporariamente
obcecado com uma singular coisa deslumbrante, incapaz de
pensar em outra coisa.
Escolha um elemento, como uma pessoa, obra, canção,
mancha ou mesmo nascer-do-sol. Arrebatado, o vampiro
dificilmente consegue tirar sua atenção disso, e se conversado
com, só irá falar sobre isso. Todas outras ações recebem uma
penalidade de -2 dados. A Compulsão dura até ele não poder
mais apreciar o alvo, ou a cena acabar.
TREMERE
Não há maior consolação para a
mediocridade do que o facto de o gênio
não ser imortal.
–JOHANN WOLFGANG VON GOETHE.
O Clã dos Feiticeiros,
O Clã Repartido (a partir de 2008),
Usurpadores,
Bruxentos,
Herméticos,
Taumaturgos,
Traiçoeiros,
Bruxas do Sangue.
QUEM SÃO
Um mago hermético na Romênia do século VIII, Tremere
era o líder de uma cabala de magos temidos (justamente) por
sua obsessão de conhecimento e poder, pouco acumulável em
uma única vida mortal. Capazes de prolongar sua vida por
séculos com magia, seus poderes eventualmente começaram a
falhar e incapaz de aceitar a natureza das coisas, Tremere
lançou seu olhar no consagrado segredo da imortalidade.
Instigando os mais terríveis experimentos mágicos, ele e sua
cabala se amaldiçoaram ao inferno de seu próprio feitio.
Milhares de mortais foram mortos e centenas de vampiros
foram dissecados e drenados em círculos rituais, até que o
elixir da vida foi descoberto, mas era uma falsa promessa.
Surpreendidos e ultrajados quando descobriram-se portando
a maldição de Caim, eles morreram e acordaram em uma
eternidade de desvida e fome, removidos de sua arte mágica.
Agora, com caricaturas de seus velhos rituais, os Tremere
usam seu sangue maldito (e de suas vítimas) para atiçar
feitiços taumatúrgicos que distorcem e contradizem a
realidade. Traiçoeiros como poucos Cainitas, eles reúnem
conhecimento perigoso e poder temporal e esotérico tanto
quanto podem, com uma ambição húbrica que coletou sua
retribuição mais de uma vez.
Após o ataque da Segunda Inquisição em Viena, 2008,
destruindo a Capela Primar, os Tremere caíram da eminência
para personae non gratae em muitas regiões. A arrogância da
Pirâmide os deixou com poucos amigos, mas felizmente para
eles, a utilidade de sua feitiçaria continuou sendo necessitada,
talvez mais que nunca, e os Usurpadores conseguiram se
pendurar na queda livre que estavam, e estão se recompondo.
Sem a estrutura rígida e ordens da Pirâmide, os bruxos
competem com seus colegas Cainitas e, cada vez mais, entre si
por qualquer coisa que os aproxime do poder que tinham.
Uma corrida por artefatos e grimórios dos antigos que foram
destruídos tomou o clã como febre, rivalizando sua intriga
social em feitura e desespero, e até sua aliança com a
Camarilha é usada como arma entre as casas do Clã Tremere.
Enquanto isso, o termo “mago mercenário” tem se tornado
difundido, ao passo que os bruxos, antes Atados pela vontade
de seus mestres agora se vêm livres para servir quem lhes
pagar o que acham justo.
Os Tremere servem de três maneiras: como os expertos em
ocultismo para outros clãs, servem à Camarilha com sua
Feitiçaria Sanguínea, e servem a eles mesmos em sua missão
de alcançar poder. Porém, acabam tomando poucos cargos
demasiadamente públicos, pois só o fazem quando precisam
dos direitos que este oferece, acesso a artefatos antigos ou
algum privilégio em liga com seus objetivos do momento.
Embora brutais quando necessário, os bruxos sabem o valor
que conhecimento pode possuir, e o caçam seja como for.
ORGANIZAÇÃO
Sua estrutura hierárquica, ordenada e monolítica se fez em
pedaços depois do ataque em Viena; Laços de Sangue
quebrados, cadeias de comando rompidas e velhas bases
inteiramente apagadas do mapa. Sem isso, os membros do
Clã temem tanto forasteiros quanto seus irmãos, e uma nova
ordem teve de ser formada antes que os bruxos se
canibalizassem ou fossem devorados por seus inimigos
seculares.
Da Pirâmide se lascaram três grandes grupos rivais: os
lealistas da Camarilha, e guardiões dos velhos métodos do clã,
encabeçados por Karl Schrekt; a renovada Casa Goratrix que
resistiu à debandada do Sabá (permanecendo como antítese à
Casa Tremere original, agora de Schrekt); e a arrivista Casa
Carna, que parece ainda estar na Camarilha, embora
rivalizando a sua casa irmã. Existe uma quarta casa, chamada
Ipsissimus, que se encontra dentre os Anarcas, mas ela é mais
uma ocorrência que uma organização coerente de fato.
Ultimamente, Tremere se aliam com coteries confusas,
tomando a iniciativa, em prol de se fortalecer e possuir uma
equipe na caça de relíquias, artefatos e saberes bem-
protegidos. A busca por fragmentos verídicos de mitos e
história Cainita é uma constante, e os segredos obtidos são
guardados com zelo até de seus irmãos, embora sua sede os
uma como um clã de bruxos e eruditos, que anseiam tanto
sangue quanto poder. Portanto, um Cainita que queira saber
sobre a história dos vampiros, ou a sua própria, faz bem em
abordar os Tremere, desde que tenha algo a dar em troca, e
saiba que estará partilhando com seus próprios segredos.
Mesmo fragmentos, seus meios ainda guardam parte da
tradição, e poder e título são respeitados com autoridade.
Neófitos começam como aprendizes, e são guiados e
ensinados pelos magistrados, que são administrados por um
regente, que é a autoridade máxima de uma capela (a base de
poder de cada unidade Tremere). Regentes só respondem aos
Lordes Eméritos, que supervisionam regiões inteiras, e tentam
trabalhar com o resto do clã em prol da união, que anda
muito abalada ultimamente.
15
CASAS HERMÉTICAS
Com a Pirâmide destruída, seus fragmentos tentaram se
organizar como puderam, alguns usando a oportunidade para
alcançar liberdade e poder, enquanto outros foram aturdidos
e precisaram se reorganizar e reunir forças.
Casa Carna, as Bruxas de Sangue
Quanto maior o seu destino, maior o seu preço.
— Provérbio Celta
Após descobrir o Livro do Belantro (Buch vom Grabkrieg),
um texto arcano e nodista que a permitiu quebrar os laços
sanguíneos com a Pirâmide Tremere, a carismática e
prevalente Carna fugiu do Clã e junto de seguidoras formou
sua própria Casa, antes mesmo antes da Segunda Inquisição
atacar Viena. Desde então, ela tem juntado ainda mais
membros, assentamentos e alianças. Se tornando uma
jogadora de respeito no tabuleiro, que a velha Casa não está
em condições de atacar agora.
Rejeitando as tradições de Tremere, Carna abraçou o
paganismo e bruxaria, assim como as alternativas da magia do
caos moderna. Oferecendo uma alternativa mais
contemporânea, liberal e feminina comparada ao antigo clã.
Embora nominalmente na Camarilha, e tirando proveito
disso, a Casa parece pouco a pouco flertar com a seita Anarca.
Porém na Casa de Carna o que interessa é resultados, e os
fracos e incompetentes podem ir buscar asilo em outro lugar.
Ainda assim, Carna teme a hora que Tremere irá clamar
vingança pela rebelião, e espera influenciar o resto do Clã aos
seus meios. Sua pesquisa permitiu manipular o laço de sangue
de novos meios, sendo capaz de quebra-los, ou mesmo
circunvir a nova maldição que aflige o Sangue Tremere.
Casa Goratrix, os Infernalistas Renegados
Qui gladio ferit, gladio perit.
— Provérbio Latino
Formada como uma conspiração de Goratrix (a mão direita
de Tremere) durante a Idade das Trevas, a Casa foi descoberta
e teve de fugir, se aliando com o Sabá por sobrevivência, e
oferecendo seus serviços mágicos de bom-grado em troca de
abrigo. Desde então, a Casa Goratrix tem sido um espinho na
costela dos Tremere, agindo como uma caricatura ainda mais
sombria do Clã, da qual correm boatos que lidam com
demônios em troca de rituais macabros, e praticam uma
versão maculada e infernal da Taumaturgia.
Agindo sob o adjetivo anti-tribo (ramos disparates e inimigos
de um clã), embora não os únicos Tremere desertados para o
Sabá, a Casa Goratrix se preocupou em acumular poder para
suas defesas, e reunir segredos apetitosos que seduzam
membros da Casa principal à deserção para o lado traidor.
Agindo como em uma guerrilha assimétrica com os Tremere,
a Casa Goratrix nunca se deixou ser esquecida, e seus irmãos
sempre procuraram destruí-los com afinco. Desde a queda de
Viena, a guerra se tornou um pouco mais simétrica.
Seja propaganda, rumores sombrios ou especulações, dizem
às más línguas que o líder da Casa, Goratrix, é na verdade a
alma de Tremere presa no corpo de seu antigo braço-direito,
depois que o fundador escapou do seu corpo original,
habitado por alguma outra entidade poderosa com quem uma
batalha de vontades se travava todas noites.
Casa Ipsissimus, os Feiticeiros Livres
Fazeres o que quereres há de ser o todo da Lei.
— Aleister Crowley
Surgidos logo após a queda de Viena, os Ipsissimus são os
Bruxos que fugiram da rigidez e concretude do Clã Tremere e
Camarilha para as ruas livres dos Anarcas, onde poderiam
deixar a busca política de lado e focar em sua jornada
espiritual. Todos Tremere que se moveram para a seita livre e
se consideram apolíticos à situação geral do clã são Ipsissimus.
Desinteressados nas intrigas, na politicagem, esquemas e
mesquinhez da Pirâmide, esses Bruxos se unem em pequenos
grupos colaborativos e juntos buscam alcançar elevação
espiritual tal como nunca seria possível no antigo Clã. Mas
diferente do caminho da Golconda, esses vampiros trilham
esse ideal com magia, distanciamento dos humanos, rituais
sanguinários, sacrifício e esoterismo da Nova Era,
acumulando e pondo a teste toda magia que podem,
enquanto tentam fugir das garras e chamas da velha Pirâmide.
Eles não pretendem voltar, para os Ipsissimus só há o
caminho para cima, e tudo no caminho há de virar pó.
Casa Tremere, o Legado Hermético
Tal é em cima, assim é embaixo. Tal é dentro, como é fora.
— Hermes Trismegisto
A primeira, maior, fundadora e tradicional Casa do Clã,
antes sendo uma facção de magos em uma seita muito maior,
agora eles se encontram mutilados, desvairados e repletos de
inimigos. Porém, o ex-Justiçário de quase um milênio de não-
vida, Karl Schrekt, tomou a frente e com seu amplo prestígio,
devoção ao clã e experiência se tornou a figura de autoridade
após a decapitação da Pirâmide. Antes disso ele foi uma arma
letal da Camarilha contra o Sabá, os Anarcas e ameaças
ocultas, criando uma lenda para si dentro e fora do clã.
Agora, ele encabeça o Clã Tremere em sua maior parte,
embora partes dele tenham desertado ou sido inteiramente
destruídas. Isso, contudo, não abala sua resolução, e ele
pretende manter a tradição do clã e resgatar seus bens e
conhecimentos perdidos. Seguindo uma visão linha-dura ele
continua a reforçar as Tradições, fortalecer os Tremere,
esconder os segredos da magia de Sangue, manter uma forte
posição na Camarilha e caçar dissidentes e inimigos do Clã,
sem expor demais seus frágeis flancos.
Embora não tenha se pronunciado quanto a isso, alguns
Tremere já chamam esta Casa que continua o legado do clã
como a Casa (ou mesmo Clã) Schrekt, mas ninguém tem
coragem suficiente para dizer isso perto dele, como sua
lealdade já se mostrou mais do que mortal para detratores.
DISCIPLINAS DO CLÃ
Auspícios: Os Bruxos usam a Disciplina para ver as auras dos
outros, procurar evidência de essência mágica e objetos
importantes, assim como comunicar-se com outros através de
vastas distâncias sem medo de ser ouvido. Quando
esfomeados, Auspícios ajuda a encontrar um recipiente
propício, e quando interessados, investigam o que o mortal
quer, em prol de manipulá-los facilmente.
Feitiçaria de Sangue/Taumaturgia: Mestres taumatúrgicos, a
experteza Tremere na magia de sangue os torna muito
valiosos, mesmo que desconfiados, na Camarilha. A Feitiçaria
Sanguínea os permite golpes devastadores no corpo e mente,
16
defesas diversas, e facilidade na alimentação (mesmo que de
forma grotesca). Contudo, são os rituais das mais diversas
utilidades que formam o grosso arsenal da Taumaturgia.
Dominação: Os Tremere farão quase tudo pela causa do
conhecimento e influência, e Dominação os permite alcança-
la mais facilmente. Ladroagem, apunhaladas e traições são
mais fáceis quando se controla a mente e corpo de um
mortal. E para não haver dificuldade na alimentação, Bruxos
não pensam duas vezes antes de obrigar mortais a servir seus
pescoços como banquete.
AFLIÇÃO E COMPULSÃO
Aflição: Sangue Inerme
Desde a queda de Viena, o Sangue dos Tremere não é mais
capaz de forçar Laços de Sangue a outros Cainitas, embora
possam ser eles mesmo Laçados por vampiros de outros clãs.
Um Bruxo ainda pode laçar mortais e carniçais, mas o vitae
corrompido deve ser bebido um número de vezes adicional
igual à Severidade de Aflição do personagem para formar o
laço. Alguns teorizam que isso foi a vingança do
Antediluviano devorado por Tremere, enquanto outros
atribuem isso a uma mutação ou anomalia arcana.
Independente disso, o clã estuda seu vitae com afinco
buscando reverter ou entender o processo.
Aflição: Sangue Escravo
Quando o Clã dos Feiticeiros era integral, o rito da
Transubstanciação dos Sete era obrigatório a todo neófito,
que bebia de um cálice mágico com o suposto sangue dos
líderes do clã e o Regente da capela onde este se dava. Dessa
forma, se assegurava os primeiros passos da lealdade ao clã.
Seja por conta disso ou por algo inerente ao sangue Tremere,
os Bruxos sempre estiveram predispostos a caírem no Laço de
Sangue, e o rito assegurava que se fossem Laçados, deveriam
ser com o clã, e não com forasteiros.
Os Tremere quando bebem o vitae de outro vampiro
avançam dois passos no Laço de Sangue ao invés de um, e
quando são ordenados por seu dominador, ou tentam fazer
alguma coisa direta ou indireta contra ele ou o Laço, devem
primeiro vencer um teste de Força de Vontade, Dificuldade 2
+ Severidade de Aflição, ou irão se repreender com a mera
ideia de ter pensado nisso. Essa Aflição foi um segredo antes
da queda de Viena, e agora que estão fragilizados, este sigilo é
uma questão de sobrevivência.
Compulsão: Perfeccionismo
Nada além do melhor satisfaz o vampiro. Tudo menor que
uma execução excepcional causa um profundo sentimento de
falha, e ele frequentemente repete a tarefa obsessivamente até
fazer “direitinho”.
Até o vampiro conseguir uma vitória crítica num teste de
Habilidade ou a cena acabar, o vampiro sofre uma penalidade
de -2 dados a todas paradas. Reduza a penalidade a -1 dado
para uma ação repetida, e remova-a completamente em uma
segunda repetição.
TZIMISCE
A Besta eu sou, para que a Besta eu não
me torne.
–A CHARADA DA BESTA.
O Clã Dragão,
Dragões-Demônios,
O Velho Clã,
Voivodas,
Koldúns,
Stokers,
Senhores dos Cárpatos,
Monstrengos.
QUEM SÃO
Para os Tzimisce, posse é tudo. Eles almejam conquistar e
reinar o alvo de sua possessão, ciumentamente guardando-a
como indica sua alcunha de dragão, como este o faz com sua
rica horda. As propriedades do clã têm tradicionalmente sido
definidas geograficamente, como terra ou povo regional, e
Tzimisces anciões têm a reputação de ser o pavoroso senhor
do sombrio castelo que paira altivo sobre os penhascos. As
gerações jovens, porém, têm estendido suas obsessões para
asserções mais liberais de posse: cultos, companhias,
quadrilhas, até unidades militares. Sua cobiça limitada
somente por falta de ambições expansivas, eles são cada vez
mais difíceis de desalojar, uma vez que suas garras afundarem
no que almejaram.
Sua possessividade implacável se expande também para sua
própria forma física – e além – pois os Tzimisce, se
considerando os donos supremos de seus corpos (e de seus
súditos e terrenos), se consideram mais chefes de si do que a
própria Maldição de Caim. Por isso, os Dragões são infames
por sua especialização da Disciplina Proteu, conhecida como
Vicissitude, que os permite retrabalhar corpos, seus ou
alheios, voluntários ou não. Para além de práticas físicas, os
Monstrengos mestrar os reinos da mente e espírito,
praticando uma forma de transcendentalismo, que se
preocupa com as próprias limitações do vampirismo.
Tornando sua forma física (e mental) em algo iconográfico ou
completamente alienígena, deixando gênero e outros vestígios
para trás, cultivando para si o suprassumo de sua própria
individualidade, o cúmulo dos Demônios-Dragão.
Ainda em questão de longos acúmulos, poucos guardam
uma rixa e rancor como um ancião Tzimisce, e estando seus
numerosos membros no Sabá ou Anarcas, ou mesmo em
cultos e seitas secretas (como a Mão Negra), eles irão lembrar,
e aguardar o primeiro momento oportuno para vindicar-se.
ORGANIZAÇÃO
Ser Abraçado nos Tzimisce significa possuir pelo bem de
possuir, e de manter fora das mãos de outros a todo custo. Na
realidade, muitos Tzimisce consideram o Abraço como um
ato de apropriação, como se seu Sangue fosse um selo, e
mantêm relações decididamente tradicionais com sua cria (e
em alguns casos considerada patrimônio). Se levados ao
extremo, eles preferem queimar suas posses do que deixa-las
cair em mãos alheias; como dragões, eles são profundamente
17
familiares com o uso de “terra arrasada.“ Mesmo hoje, eles
são o punho de ferro, com a luva de veludo sendo
inteiramente opcional. Em alguns casos seus súditos são
voluntários, mas na maioria dos casos o reinado é por medo
do mestre indiferente, cujo interesse não está no prêmio, mas
no ato de tê-lo como seu. Membros doutros clãs visitando
domínios Tzimisce se chocam ao ver o estado abandonado,
negligenciado ou baldio, até se tocarem que os Dragões não
necessariamente ligam se suas posses floresçam, só que sejam
integralmente possuídas. Um prédio decrépito é tão propício
a ser dominado por um Tzimisce quanto uma terra opulenta.
Senhores Voivodas antigos são ditos de poder se tornarem
um com seus domínios, fundindo-se com sua terra natal,
outros raros, feiticeiros chamados koldúns, fazem das forças
as da natureza obedecerem ao seu jugo, enquanto caudilhos e
cabecilhas fazem de seus bandos e capangas suas posses, e de
seus braços e pernas extensões de si. Porém, com toda essa
luta por posse, não é de se surpreender que exista uma divisa
entre os jovens Tzimisce, que pouco têm que poderiam
considerar propriedade (tradicionalmente falando), e velhos
Dragões que tiveram tempo para tomar e redobrar suas
posses. Esta dinâmica resultou na Revolta Anarca, e a estirpe
dos Dragões, participando vigorosamente, acabou por ser um
dos clãs fundadores da seita decorrente, o Sabá. Até hoje,
uma rixa entre Tzimisces é pior que briga de foice no escuro.
DISCIPLINAS DO CLÃ
Animalismo: Alguns Dragões cultivam Animalismo como
uma extensão de sua unicidade com seu domínio. Outro vêm
como uma ferramenta para comandar pequenos exércitos. De
toda forma, os Tzimisce há muito sentem uma afinidade pelos
seres mais bestiais de suas terras ancestrais.
Dominação: Nenhuma Disciplina é mais perfeita para impor
seus éditos por pura força mental como Dominação. Ela não
só ajuda na obtenção dos objetos de sua obsessão, mas no
condicionamento de servos inquestionáveis que lhe seguirão.
Proteu: Como mestres de suas próprias formas, os Dragões
usam Proteu para se forçar a outras formas, especialmente
com as associadas com suas terras natais. Para além dos usos
tradicionais, muitos Tzimisce praticam os métodos da
Vicissitude, o que permite que transcendam as formas
rotineiras da Disciplina e do reino animal, tratando seus
corpos e o de subalternos como uma argila primordial.
AFLIÇÃO E COMPULSÃO
Aflição: Raízes do Pertencimento
Os Tzimisce são enraizados, e cada Dragão de escolher uma
posse – um domínio físico, um grupo de pessoas, uma
organização, ou mesmo algo mais esotérico – mas claramente
definido e limitado. O Parecente deve passar seu sono diurno
cercado por sua posse escolhida. Historicamente isso quis
dizer dormir no solo de sua terra, mas também pode querer
dizer cercar-se por aquilo que hoje reinam: um certo tipo de
gente, um prédio profundamente ligado com sua obsessão,
uma facção contracultural, ou outros elementos. Se não o
fizerem, devem sustentar dano Agravado de Vontade igual à
sua Severidade de Aflição ao acordar na noite seguinte.
Compulsão: Cobiça
Quando um Tzimisce sofre a Compulsão, o Parecente se
torna obcecado em possuir alguma coisa na cena, desejando
adicioná-la a proverbial horda. Isto pode ser qualquer coisa,
de um objeto até uma parte de propriedade, e disso até uma
pessoa. Qualquer ação não tomada em prol desse propósito
incorre uma penalidade de -2 dados. A Compulsão persiste
até a apropriação ser feita (o Narrador decide o que se
constitui na apropriação no caso de não-objetos) ou o objeto
de desejo se tornar inalcançálvel.
VENTRUE
Aos amigos os favores, aos inimigos a
lei.
–NICLOAU MAQUIAVEL.
O Clã dos Reis,
Sangues Azuis,
Tiranos,
Caudilhos,
Patrícios,
Mitráicos,
Principescos,
Sicofantas.
QUEM SÃO
O Clã Ventrue tem sido os líderes da Camarilha por mais
do que dá para lembrar, assegurando mais posições de poder
que qualquer outro clã, e eles aceitariam a espada antes de
desistir de tudo isso. Mesmo após perder seu mais
proeminente representante em 2012 pelas mãos do assassino
Theo Bell, os Ventrue continuam a manter seu destino de
governar todos Cainitas, não importa os sacrifícios
envolvidos.
Os Patrícios acreditam na força da tradição, direito e
linhagem. O Abraço é um de seus rituais mais importantes, e
a escolha de crias afeta como o senhor será visto pelo resto do
clã. Assim, Ventrue procuram Abraçar os conquistadores,
políticos, financeiros, militares ou pessoais, assim como
frequentemente mortais poderosos, ou aqueles com talento
que os destaca das massas.
Em seus próprios olhos, o Clã dos Reis tem tudo, o
comedimento, a sabedoria, o controle e a genealogia para
liderar sua raça pelas noites, especialmente agora que a
Segunda Inquisição bate às portas. Eles recontam do seu
tempo como deuses-reis da antiga Babilônia, e dons e donas
da Idade das Trevas, até seus papéis contemporâneos de
guardiões de sangue régio, acionistas majoritários, e
financiadores de campanhas políticas. Para eles, liderar e
reinar são dons e deveres natos. Colhendo seus dízimos na
forma de sangue precioso, que asseguram o crescimento de
seu legado nobre.
Enquanto outros clãs tentam, nenhum se iguala em
influência política e comercial, ninguém rivaliza os Ventrue
no jogo de puro poder e riqueza. Porém, sua arrogância e
prepotência os cega e enche de medo quando parece que algo
lhes ameaça a hegemonia, e os perspicazes não tardam a
explorar essas fraquezas.
18
ORGANIZAÇÃO
Os Ventrue são o estabelecimento. Eles definem e mantêm as
regras, punindo detratores, e recompensando seus seguidores
e campeões. Seus críticos os denominam tiranos e carcereiros
dos Cainitas, porém, a verdade desconfortável é que, sem
eles, a Máscara, e a Camarilha junto, teriam caído há muito
tempo, pois arrogantes como sejam, em parte esse orgulho é
merecido. Estas noites, os Patrícios estão mais leais e
fervorosos a sua causa do que nunca, a adversidade somente
os tornando mais determinados a ter sucesso, e mais certos
que eles têm o direito de fazer tudo que for necessário.
O Clã dos Reis é extremamente bem organizado e inter-
relacionado, e tomam orgulho que cada membro tem e sabem
seu lugar no clã, não importa em que cidade estejam. A
moeda honorífica de avanço na sociedade Ventrue é dignitas,
e ela determina seu lugar na escada social. E embora o sistema
se baseie nas instituições políticas da República Romana, os
elementos democráticos foram removidos há muito tempo.
Assim, o conselho dos Éforos dita os planos e ações do Clã,
resolvem disputas internas, escolhem o representante do
Círculo Interno da Camarilha, e mantêm a unidade dos
Ventrue em tempos de crise.
Ao nível local, cada cidade possui uma Gerúsia, uma
diretoria de anciões (ou ancilas), cujo presidente é o Pretor
(que pode ser um Príncipe ou encarregado importante), que
julgam os assuntos Ventrue locais, supervisionando os
interesses políticos e comerciais de um domínio. A Gerúsia
pode conceder e remover dignitas, incluir ou remover
indivíduos de seus conglomerados e fundos de investimentos,
confirmar ou negar a veracidade da linhagem de um Ventrue
e outras atividades importantes para o clã, sem ter exatamente
nenhum poder formal. Porém, punições indiretas são
igualmente severas, o que se inclui o assalto das posses
políticas e financeiras do anátema (que antes eram vistas
como intocáveis, por ser de um colega), rumores e segredos
circulando, ameaças e perseguição, ou mesmo extorsão. A
proteção da diretoria vale mais do que sua inimizade, porém
pedir seu auxílio tende a ser visto como incapacidade do
indivíduo, e só disputas graves, parcerias e ofertas irrecusáveis
são de real interesse da Gerúsia.
DISCIPLINAS DO CLÃ
Dominação: Os Ventrue se consideram mestres da Disciplina,
exercendo sua vontade em seus vassalos e mortais, e poucos
questionam sua maestria. Para se alimentar ou apagar a
memória de testemunhas, Ventrue mostram sua especialidade
com a Dominação, protegendo com maestria a Máscara.
Fortitude: A Disciplina que permite os Ventrue manterem
seus tronos, mesmo quando exércitos se juntam contra eles, e
a resistir toda faca, bala e bomba que tentam usar para tirar
seu lugar de direito. E enquanto outros Cainitas recuariam ou
seriam incapazes de avançar, os Ventrue avançam nas
situações e ambientes mais adversos, e isso os destaca.
Presença: Os Sangues Azuis procuram domar a corte e
construir o amor e devoção dos outros a seu reino, e Presença
é uma ferramenta excelente. Para arranjar recipientes
facilmente também é uma bela Disciplina, e como Ventrue
valorizam tempo e dinheiro, seu uso é frequente.
AFLIÇÃO E COMPULSÃO
Aflição: Paladar Particular
Os Ventrue são possuídos de um raro gosto por Sangue.
Quando um Ventrue bebe o sangue de qualquer mortal fora
de sua preferência, um profundo empenho de vontade é
necessário para não regurgitar um escarlate vômito. A
preferência Ventrue varia enormemente de vampiro para
vampiro; alguns só conseguem se alimentar de morenas
naturais, outros só de pessoas de descendência Suíça,
transexuais, ex-prisioneiros ou usuários de metafetaminas.
Com um teste de Perseverança + Atenção (Dificuldade 4 ou
mais) o Ventrue pode sentir se um mortal está dentro de sua
preferência. Se o personagem quer beber de alguma coisa que
não sua vítima preferida, é preciso gastar tantos pontos de
Vontade igual à sua Severidade de Aflição.
Compulsão: Arrogância
A necessidade de reinar dá as caras para o vampiro. Ele não
parará até assumir comando de uma situação.
Alguém deve obedecer uma ordem do vampiro. Qualquer
ação não diretamente associada a liderança recebe uma
penalidade de -2 dados. Esta Compulsão dura até uma ordem
ser obedecida, embora ela não possa ser forçada
sobrenaturalmente, como Dominação.
ALVORADOS
Morre jovem quem é estimado pelo céu.
–MEANDRO.
Os Sangues Fraco,
Mercurianos,
Ralos,
Os Juvenis,
Escorridos,
Franzinos,
Camaleões,
Abortos.
QUEM SÃO
Uma raça deteriorada, um agouro do fim dos tempos, ou
um vampiro para um admirável mundo novo? Balanceando
entre a vida e a morte, a natureza mutante dos Alvorados
evoca pena, inveja e medo em medida igual. Sobreviventes de
décadas de pogroms, preconceitos, e ostracismo, os sangues-
fraco estão aqui para ficar. Sua bagunçada alquimia de rua e
habilidade de se passar por humanos os torna unicamente
adequados a triunfar fora da sociedade Cainita. Sendo
capazes de calor natural, quase irreparavelmente crescer
(mesmo que de forma extremamente lenta), comer e digerir
alimento humano (embora não os satisfaça), e até em alguns
casos ter filhos, são de fato uma espécie bizarra e chocante,
mas talvez tenham tudo que é necessário para trilharem sua
própria sina nas noites pós-modernas.
Senhores avisam para suas crias de 13ª e 14ª geração para
nunca tentar o Abraço, já que seu Sangue é demasiadamente
afastado de Caim. Eles dizem que isso não os trará nada além
19
de pesar e morte. Mas, seja por engano ou desígnio, este édito
nem sempre é seguido. Assim, se um Cainita da 14ª geração,
que por um milagre evitou ele mesmo o defeito do sangue-
fraco, drenar um mortal em um acesso de frenesi, e
culpadamente alimentar um bocado de vitae, esperando
reanimar o corpo, parirá um Alvorado na fria noite, se o
Sangue assim desejar.
Cainitas que intendem assenhorar sangues-fraco geralmente
almejam indivíduos com quem já possuem relações pré-
existentes, como um carniçal confiado ou familiar humano
que não conseguem esquecer, ou buscam um recipiente que
demostraram capacidade ou talento para sobreviver como o
mais fraco dos predadores. Porém, muitos outros Cainitas
vêm os sangue-fraco como uma ameaça à Máscara e irão
destruí-los se dados a chance.
Sangues-fraco são encontrados tendo as mais diversas
origens mortais, sem uma predisposição específica, e não são
afetados pela maldição de seu clã paterno, nem por suas
preferências, assim como de seu senhor. Se permitidos surgir,
eles provavelmente serão mandados embora, ganhando o luxo
da liberdade e o perigo da solidão.
ORGANIZAÇÃO
Em 2009, o Círculo Interno da Camarilha emitiu um édito
que todos sangues-fraco devem ser estigmatizados ou tatuados
com “a marca da lua crescente”. Tintados por um Tremere ou
abrasados com um feixe controlado de luz solar, este rótulo é
irremovível. Até Anarcas e desatados pensam duas vezes antes
de se associar com os Mercurianos.
Quase nada se sabe, por parte dos Cainitas (salvo seletos
pesquisadores esforçados e seus correspondentes), sobre os
Alvorados, e eles mesmo procuram se descobrir, e entender
sua natureza incomum. Alguns têm a sorte de se encontrar
com outros parecidos, e buscar juntos por respostas. Outros
não têm nem noção de que são vampiros ou de que isso pode
existir, já que sua natureza tanto se afasta da tradição visão
que se tem do monstro; efetivamente sabendo tanto quanto
um mortal ignorante. As diferentes seitas ainda não possuem
um método difundido para identificar os sangues-fraco e o
que fazer com eles (tirando rotulá-los, na Camarilha). Será
que eles deveriam ser ensinados sobre sua condição e a
sociedade vampírica da qual fazem parte? Ou deveriam
descobrir essas coisas sozinhas em seu próprio passo?
Tal como os Caitiff, do qual podem ser considerados como
membros, já que não possuem nada da identidade de seu clã
gerador, os Mercurianos não têm coalisão ou organização,
sendo tão recentes, descoordenados e ignorantes. Porém,
curiosamente, não é incomum vê-los envolvidos com cultos
vampíricos, que lhes oferecem respostas e um lugar para
pertencer. O que pouquíssimos Cainitas têm percebido, e
pode se tornar um problema no futuro....
DISCIPLINAS
Alquimia Sangue-Ralo: Os Sangues-Fraco foram pioneiros e
agora praticam a arte gambiarra da alquimia sangue-ralo. Ela
potencialmente os permite experimentar as Disciplinas de
outros Cainitas... e podem fazer até mais que provar, se
conseguirem achar a vitae para abastecer esses trabalhos.
Estímulo Alimentício: Sempre que um Alvorado se alimenta,
ele ganha um ponto em uma Disciplina associada com a
Ressonância do sangue consumido, junto de um poder nível
um daquela Disciplina. Se a Ressonância for Intensa ou mais
forte, ele ganha um ponto adicional, junto de um segundo
poder. Nenhum poder adicional pode ser ganho dessa forma,
nem o seu nível pode ser aumentado com experiência. Esta
Disciplina temporária irá durar até que a Fome atinja 5 ou até
a próxima alimentação.
CARACTERÍSTICAS
Um sangue-fraco é criado quando uma vampiro de 13ª ou
maior geração Abraça um mortal. Enquanto formalmente
pertencendo às 14ª, 15ª e 16ª gerações, essas classificações e
medições não significam nada, e não mostram diferença
alguma, demostrando uma branda variedade de traços sem
conexão com geração. Um sangue-fraco da 14ª geração pode
ser incapaz de Laçar com seu Sangue um mortal, enquanto
um 15ª pode ainda conseguir Abraçar. Dentre os Alvorados,
os limites se esfarelam.
Em despeito disso, os Sangues-Fraco ainda são
fundamentalmente vampiros, e seguem as regras de acordo, a
não ser que dito diferente por uma regra específica deles.
Clã
Um sangue-fraco é sempre considerado sem-clã, e nunca pode
sofrer a aflição ou compulsão de um clã específico. Porém, ele
sofre o mesmo ostracismo de Deserdados dos Caitiff; o
Defeito Suspeito (•), sem chance de aumentar Status durante
a criação, e a possível penalidade e menos um a dois dados
em testes Sociais com Cainitas que saibam de sua natureza.
Dano
A maioria dos sangues-fraco sofrem dano como mortais, mais
se remendam como vampiros. Em termos de jogo, eles sofrem
dano Agravado não só de fogo, mas de armas perfurantes e
cortantes. Ser empalado por uma estaca, ao invés de paralisar,
irá causar as mesmas feridas que seriam para um humano,
provavelmente mandando-os para o torpor. Uma vez feridos,
os sangues-fraco se curam de acordo com as regras para outros
vampiros.
Fome e Frenesi
Um sangue-fraco sofre a Fome como qualquer vampiro, isso é
o que os define. Porém, a Besta em seu Sangue é bem menos
manifesta, e um sangue-fraco nunca entra em frenesi, a não
ser que provocado por meios sobrenaturais (como
Animalismo). Alguns dizem que os Alvorados possuem um
Sangue tão franzino que até sua Besta é fraca.
Luz Solar
Os sangues-fraco tomam somente um nível de dano
Superficial por turno de luz solar direta. Luz menos direta
causa dano com menos frequência. Por exemplo, sob céus
nublados ou mascarado e protegido por roupa ou um grosso
protetor solar, o sangue-fraco consegue sofrer dano somente a
cada três turnos, ou uma vez a cada minuto.
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Sangue
Sangues-fracos não podem criar Laços de Sangue, ou realizar
Abraços com certeza. Uma quantia de vitae igual a um teste
de Atiçar pode imbuir um mortal com poderes similares a um
carniçal, mas só por uma noite.
Os sangues-fraco sempre têm Potência Sanguínea 0.
Vivacidade
Um sangue-fraco sempre conta como se estivesse usando o
Rubor da Vida, com o efeito exato dependendo do valor de
Humanidade.
SALVAÇÃO
É possível que um sangue-fraco engrosse seu Sangue,
tornando-se um vampiro completo, talvez até parte de um
Clã. Porém, é necessário um sacrifício. O sangue-fraco deve
diablerizar um vampiro “de verdade”, absorvendo não
somente seu espírito, mas sua linhagem, tornando-o parte da
13ª geração, e da linhagem da vítima. A Camarilha, sabendo
disso, usa a oportunidade como a barganha suprema para um
Alvorado que esteja apto a realizar seus recados mais sujos.
Oferecendo afiliação junto da não-vida de um Cainita
sentenciado à uma Caçada de Sangue.
Outros falam de abraçar sua humanidade, exercitar o
autocontrole e conduta resoluta, mantendo a maldição e a
Besta longe do seu coração. Então caçar e exterminar seu
senhor, por fim, acabando com a maldição, e voltando a
respirar mais uma vez. Claro que isso sempre vem da boca de
recrutadores de cultos e seitas vampíricas suspeitas, ou do
amigo de um conhecido do primo de alguém.
CAITIFF
Dá-se uma esmola para tirar da frente o
miserável que a pede.
–CESARE PAVESE
Os Sem-Clã,
Cativos,
Vira-latas,
Órfãos,
Lixo-mortos,
Escória,
Sem-dono,
Estilo Livres.
QUEM SÃO
Nem todos Cainitas herdam a maldição dos 13. Alguns não
respondem a nenhuma genealogia. Certas linhagens de
vampiro sempre foram sem clã, e às vezes, crias de outros clãs
simplesmente nascem diferentes. Frequentemente, quando
descoberta sua falta de herança, são descartados, exilados, até
destruídos, ou mesmo escolhem se distanciar do clã que os
odeia. Vampiros puros, os Caitiff, também chamados Cativos
(o termo que originou o nome difundido), compensam com o
que lhes falta em legitimidade e respeito com a flexibilidade
de seu sangue, e a falta da Aflição de um clã. Orgulhosos ou
envergonhados de sua natureza, os sem-clã não têm família e
representam o vampirismo em sua forma mais pura e
individualista.
Muitos Cainitas assumem que todos Cativos são criados
acidentalmente, que os sem-clã não escolhem mortais para o
Abraço. Essa visão é antiquada e ignorante. Essas noites, os
sem-clã estão se tornando uma força imponente para se lidar.
Embora mais disparates, individualistas, desorganizados e
caóticos que seus primos, eles são sobreviventes, e já
começaram a se reunir, construir alianças, e fazer crias de sua
própria linhagem.
Os mortais escolhidos para o “clã” são aqueles de grande
vontade, e os que enfrentaram incríveis adversidades. A
posição dos Caitiff na hierarquia Cainita é o fundo, pouco
acima dos sangues-fraco (que nem deveriam ter nascido), e são
forçados a lutar por seu lugar ou caírem e serem esquecidos. É
fútil para os Cativos Abraçar mortais molengas, sem chance
de sobreviver sozinhos na noite.
Embora estejam se reproduzindo pelo Abraço, a maioria
ainda é criado quando um novilho Abraçado em um dos clãs
não forma um vínculo com seu Sangue ancestral, não
exibindo os clássicos sinais da maldição do clã. A ciência disso
não é exata, e alguns ainda demostram certas características
de seus parentes mesmo sem a maldição do clã ausente.
ORGANIZAÇÃO
Por toda sua história, desde que eram muito raros na Idade
das Trevas até as noites modernas, os Caitiff tentaram se
organizam em um clã como os demais. Todas tentativas
inevitavelmente falharam, em parte pela inata fractibilidade
da sociedade Caitiff, e é do interesse dos outros clãs que os
Cativos permaneçam desordenados. Porém, isso não os
impede de tentar, e cada vez mais eles têm obtido alguma
medida de sucesso.
Em alguns domínios, Caitiff que deslizam pelas aberturas
conseguem se estabelecer clandestinamente, e criar ninhadas
de seu próprio feitio, por meio de Abraços ilícitos e
indiscriminados. Sem nenhuma surpresa, esses Caitiff
renegados são anátemas, e continuam a difamar o nome já
maculado de seu senhor. Já em outros os Cativos buscam
proteção e aceitação onde quer que podem, enquanto outros
se rebelam contra seu tratamento desdenhado, buscando
territórios Anarcas ou mesmo Sabá. Alguns poucos se
desvencilham completamente das políticas, existindo nas
periferias de domínios, ou tornam-se autarcas rurais.
Recentemente, alguns feitos memoráveis pelo agrupamento
Caitiff têm posto seu nome no mapa. Dentre eles, as façanhas
de Joseph Panders na guerra civil Sabá da década de 50, que
juntou sob sua bandeira sem-clã vários irmãos e irmãs contra
a facção Moderada. Impressionados com seus esforços, os
anciões da seita o recompensaram com reconhecimento
formal, e após mais grandes feitos, sangue derramado e
diplomacia, o Caitiff conseguiu estabelecer e ser reconhecido
como líder do clã Panders. Algo semelhante ocorreu quando
um ancião Malkaviano sacrificou sua não-vida e décadas de
campanha sangrenta por toda costa para legitimar os sem-clã
no Brasil, o que resultou na medida histórica e infame do
príncipe do Rio de Janeiro, que legitimou todos seus
seguidores como o Clã Fragas, que logo se viu servindo este
mesmo príncipe como sua tropa de choque.
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DISCIPLINAS
Personagens Caitiff têm acesso a três Disciplinas da escolha
deles, seguido o Abraço. Estas não são considerados de-clã
para o propósito de custo de Experiência. Cativos podem
aprender qualquer Disciplina pelo mesmo preço, desde que
tenham provado o Sangue de um portador pelo menos uma
vez, e preencham as condições padrões pra o aprendizado
daquela Disciplina.

AFLIÇÃO E COMPULSÃO
Aflição: Deserdado
Intocados pelos Antediluvianos, os Catiff não compartilham
de uma aflição comum. O personagem começa com o Defeito
Suspeito (•) e não pode comprar Status positivo para seu
personagem durante a criação. O Narrador pode sempre
impor uma penalidade de um ou dois dados em testes Sociais
contra colegas Cainitas que saibam de sua natureza sem-clã,
em despeito ao seu eventual Status.
Ademais, para aprimorar uma de suas Disciplinas como um
Caitiff, o custo é seis vezes o nível comprado em pontos de
experiência.

Compulsão: Geral
Sem nenhuma Compulsão inata, os Caitiff geralmente
exibem as Compulsões comuns a todos vampiros, ou mesmo
a do clã que o Abraçou, como uma das poucas características
herdadas.

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