• OPOSIÇÃO ENTRE AS TEORIAS INATISTAS E INTERACIONISTAS •
Durante séculos os es tudiosos tenta ram chega r a um consenso a respeito da ori gem dos princípios ra cionais, da capacidade para a intuição e de ra ciocínio do home m. Se rá que as pessoas já nas cem com potencialidades, dons e aptidões que serão desenvolvi dos de a cordo com o a madure ci mento biológi co ou tudo isso é desenvol vido a través da e xperiência com o mundo e xte rno? Essa dis cussão prova velmente se i niciou a parti r da discussão de dois dos maiores filósofos da his tória : Pla tão e Aristóteles. Embora ambos tenham sido discípulos de Sócra tes , Platão defendia a tese de que nascemos com ideias na tas, enquanto Aris tóteles pre ga va que tudo é desenvol vido a tra vés da experiência, em que o contato com o mundo e xterno é a única forma de se obter conheci mento e aprimoramento do intelecto. • O inatismo apresenta o ser humano como um agente es tá ti co, sem a possibilidade de sofrer mudanças . • Desta forma, quando o home m nasce , sua personalidade, valores, hábitos, crenças , pensamento, emoções e conduta social já es tão definidos , uma vez que toda a ati vi dade de conhe cimento é e xcl usi va do sujei to, o meio não pa rti cipa dela. SIGNIFICADO DE I NATISMO – 1 Qualidade do que é inato. 2 Teoria que defende a e xis tência de ideias, capa cidades ou a ti tudes que nas cem do homem, sem necessidade da experiência ou da aprendiza gem.
CONCEPÇÃO INTERACIONISTA – Os intera cionistas desta cam que
o sujei to e meio exercem a ção re cíproca ; um influencia o outro e essa intera ção a carre ta mudanças sobre o indivíduo; É, pois, na intera ção da criança com o mundo físico e social que as cara cte rísti cas e pe culiaridades deste mundo vã o sendo conhe cidas ; Pa ra a criança, a cons trução desse conhe cimento exi ge elabora ção, ou seja , uma a ção sobre o mundo