CULTO DE ENSINO

SERMÃO EXPOSITIVO

Mas agora vos escrevi que nã o vos associeis com aquele que, dizendo-se irmã o,
for devasso, ou avarento, ou idó latra, ou maldizente, ou beberrã o, ou roubador;
com o tal nem ainda comais.
1 Coríntios 5:11

INTRODUÇÃ O

Paulo continua a sua predica, exortando aos irmã os que tivessem cuidado com
alguns irmã os tinham como pratica comum em suas vidas, e essas praticas estavam
atrapalhando o bom andamento da obra de Deus e criando um distanciamento
evangelístico daqueles que ainda conheciam ao Cristo da igreja.

Logo, as falta de conduta de alguns cristã os além de serem contrario aos ensinos da
igreja, ainda afastam aqueles que poderiam ser alcançados pela pregaçã o do
evangelho.

Entã o Paulo escreve alguns termos e traz essas expressõ es para todos nó s?

1 DEVASSO

corruto, corrompido, desmoralizado,  dissoluto,  ruim, desgarrado, desencaminhad
o, erradio

Miquéias 7.2,3 “Pereceu da terra o homem piedoso, e não há entre os homens um

que seja reto. Todos armam ciladas para sangue; cada um caça a seu irmão com uma
rede. As suas mãos fazem diligentemente o mal; o príncipe exige condenação, o juiz
aceita suborno, e o grande fala da corrupção da sua alma, e assim todos eles são
perturbadores”.
A sociedade capitalista muitas vezes valoriza mais o dinheiro do que as pessoas.
Este pensamento utilitarista abre brechas para açõ es corruptas como:

a) SUBORNO: Êxodo 23.8 “Também suborno não aceitarás, pois o suborno cega os

que têm vista, e perverte as palavras dos justos”.
O suborno é uma troca de favores remunerada, quando “o ímpio acerta o suborno
em secreto, para perverter as veredas da justiça” (Provérbios 17.23). Mas a Palavra
de Deus condena o suborno, pois “ai dos que...justificam o ímpio por suborno, e ao
justo negam justiça” (Isaías 5.22,23).

Miquéias 6.11 “Poderei eu inocentar balanças falsas, com um saco de pesos

enganosos?”.
A corrupçã o está presente no comércio, que visa o lucro a qualquer preço. Alguns
tipos de corrupçã o comercial sã o:
a) PREÇOS INJUSTOS: Provérbios 11.1 “Balança enganosa é abominação para o
Senhor, mas o peso justo é o seu prazer”. A balança enganosa é quando mostra

I CARTA DE PAULO AOS CORINTIOS – VERSICULO POR VERSICULO

 CULTO DE ENSINO

um peso errado para entregar menos produto ao consumidor e com isso,

fazer que pague mais por menos. O diabo que é ladrã o e rouba, mas “o peso e
a balança justos são do Senhor; obra sua são todos os pesos da
bolsa” (Provérbios 16.11). Quando uma pessoa supervaloriza um produto,
está cometendo corrupçã o.

b) DOIS PESOS E DUAS MEDIDAS: Deuteronômio 25.13-16 “Não terás dois pesos

na tua bolsa, um grande e um pequeno. Não terás duas medidas em tua casa, uma
grande uma pequena. Terás somente pesos exatos e justos, e medidas exatas e justas,
para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor teu Deus te dá. Pois o
Senhor teu Deus abomina todo aquele que pratica tal injustiça”. Os dois pesos e duas
medidas servem para vender sob uma medida menor e comprar exigindo uma
quantia maior. Ou seja, quando a pessoa vai comprar algo quer pagar menos do
que vale e quando vai vender exige um preço abusivo. Também existem aqueles
que cobram de acordo com o freguês, se aparenta ser uma pessoa mais rica,
cobram mais.
A corrupçã o comercial chega a um ponto que as pessoas desvinculam o dinheiro
do pecado, achando que ser for pago, logo pode fazer tudo. Mas Deus se entristece
e nã o quer que nos vendamos, pois fomos comprados por Cristo (I Coríntios 6.20).
Alguns exemplos de corrupçã o no comércio sã o: nã o dar nota fiscal, nã o pagar
imposto, nã o declarar Imposto de Renda, dar ou aceitar troco errado, superfaturar
nota de lanche para receber o dinheiro do patrã o, bater o ponto para o colega, etc.

b) PROPINA: Lucas 3.12-13 “Chegaram também uns cobradores de impostos,

para serem batizados, e lhe perguntaram: Mestre, que devemos fazer? Respondeu-
lhes: Não peçais mais do que o que vos está ordenado”. A propina é um valor à parte
recebido pela pessoa, mas que Jesus condenou dizendo que nã o deveria ser feito.

2 AVARENTO

Muito apegado ao dinheiro; que alimenta a paixã o ou o há bito de juntar dinheiro.

Aquele que nã o é generoso ou caridoso; quem acumula obsessivamente dinheiro.

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