Argumentar

Estudiantes de ASCA
Buscar la práctica debajo de estas informaciones, en la siguiente
publicación.

Un texto argumentativo consta de:

1. Tesis. Es la idea fundamental en torno a la que se reflexiona; puede

aparecer al principio o al final del texto. Ha de presentarse clara y
objetivamente. Puede encerrar en sí varias ideas.

2. Cuerpo. Despliega la idea o ideas que se pretende demostrar desde

dos perspectivas: una en de defensa (se van ofreciendo los
argumentos para confirmarla) de ellas, y otra de refutación contra
previsibles objeciones que podría hacer el adversario. La primera no
debe faltar. A todo esto se le conoce como demostración.

La demostración está constituida por las diferentes secuencias

argumentativas. Dichas secuencias están formadas por varios
procedimientos: clarificación, ejemplificación, explicación, concesión,
desmentida, hesitación, etc. Del mismo modo que en los textos
expositivos, en las secuencias argumentativas hay conectores
característicos que indican el avance en la enunciación de las ideas.

Conectores Función:

Es cierto que... pero no En cuanto a que .... Advertir errores, clarificar

argumentos adversos(clarificación)

Es decir, como, por ejemplo... Ejemplificar, pasando de afirmaciones

generales a casos particulares (ejemplificación)

Del mismo modo que...., o sea que..., así que..., en otros términos .
Explica o amplía una idea para facilitar la comprensión (explicación)

Si bien..., por otra parte..., sin embargo..., aunque... Objetan

parcialmente alguna afirmación o concepto del autor (concesión)

Es cierto que...pero..., desde otro punto de vista o modo... Presentan

ventajas y desventajas(hesitación)

En oposición a..., contrariamente a..., no es cierto que... Descartan la

validez de un argumento(desmentida)

3. Conclusión. En la demostración se reflexiona sobre el tema desde

todos los ángulos, hasta llegar al objetivo deseado, que se ofrece
como conclusión a menudo anunciada al comienzo del escrito. Puede
presentarse de varias formas:
· Afirmando la idea principal. El contenido que se desarrolla asume el
rango de tesis porque explica el problema o los fenómenos que se
tratan en una idea general.

· Como propuesta sugerente. Este tipo de conclusión se distingue

porque el escrito, si bien recoge en síntesis la idea sustancial de la
exposición, no llega a hacer definitivo su razonamiento o a completar
su información. Se asientan sugerencias para futuros trabajos,
abriendo caminos hacia otras perspectivas antes de poner punto final
al propio texto.

Lo que distingue a un argumento de una mera colección de

proposiciones es la inferencia que se supone que las une. Inferir
(implicar) es derivar una consecuencia o deducir algo de otra
realidad, de una verdad conocida se pasa a otra no conocida.

Detalles importantes para elaborar un texto argumentativo.

1. Elige un tema de discusión serio y que interese al mayor número

de personas posible

2. Escribe la oración temática que exprese tu opinión sobre el tema

de forma clara y concisa.

3. Aduce al menos tres razones que confirmen tu opinión.

4. Desarrolla las razones mediante ejemplos y datos estadísticos si es

posible.

5. Organiza las razones por orden de importancia.

6. Adopta un tono serio y no emocional.

7. Redacta la oración conclusiva de manera que resuma tu opinión y

que se infiere de las razones aportadas.

8. Revisa la ortografía y puntuación del párrafo.

9. Léelo en voz alta y corrige los errores gramaticales y léxicos que

hayas podido cometer.

10. Léelo a alguien para que te dé su opinión.

Ejercicio.

A partir de las siguientes razones escribe un texto argumentativo

sobre el tema:

Los estudiantes deberían tener más tiempo libre.

Razón 1: La juventud es la época más bella de la vida y es preciso

aprovecharla al máximo.

Razón 2: No toda la educación, cultura y formación se adquieren en

los centros de enseñanza.

Razón 3: Hay otras actividades, no relacionadas con el estudio, que

son importantes para los jóvenes.
Publicado por Fioldaliza Mateo
en 18:53
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Argumentar
Estudiantes de ASCA.

Trabajar cuidadosamente las actividades expuestas a continuación,

desarróllalo en un documento de word y envíalo a la siguiente
dirección. fimateo04@gmail.com, antes del martes próximo. Valor 5
ptos.

I.-Elaborar individualmente el ejercicio asignado en la clase de ayer

miércoles 16/2/11.

II.-Leer con detenimiento el siguiente artículo:

''El acto solidario de la donación de órganos''

Si bien es cierto que los trasplantes se han convertido en una práctica

habitual, aún persisten fuertes temores en la población para donar
órganos. Lograr su superación es la clave para aumentar el número
de los dadores solidarios que hacen falta para salvar miles de vidas.
Las razones que dificultan la decisión de ser donante son múltiples.
En muchos casos, arraigan en convicciones de índole religiosa, moral
o filosófica que cuestionan la donación. En otros, se fundan en el
temor a la existencia de traficantes de órganos, o en la desconfianza
en el sistema de salud, que llevan a pensar que alguien podría no ser
asistido bien o a tiempo para obtener sus vísceras. También está el
caso frecuente de quienes no pueden sentirse solidarios en el
momento en que atraviesan el dolor por la muerte de un ser querido,
que es cuando se les requiere que dispongan la entrega de los
órganos para prolongarle la vida a otro ser humano.

Es preciso, entonces, que se aclaren algunas cuestiones. Primero, que

la complejidad del procedimiento de ablación y trasplante, en el que
intervienen varios equipos médicos altamente especializados, torna
muy improbable la existencia de circuitos clandestinos. Segundo, que
la necesaria compatibilidad entre donante y receptor también aleja la
posibilidad de manipulaciones que pudieran derivar en muertes “a
pedido”. La última cuestión es la más compleja, porque hasta el
presente, aunque alguien haya manifestado expresamente su
voluntad de donar, es a la familia a la que se consulta en el momento
en que aquélla puede efectivizarse y tal consulta llega en un
momento crucial, en general poco propicio para las reflexiones
profundas, máxime si tienen que llevar a la toma de una decisión
rápida.

Cuando esté vigente el consentimiento presunto previsto en la ley,

que implica que sólo deba manifestarse expresamente la negativa a
donar, muchos de estos problemas se evitarán. Mientras tanto, las
campañas públicas deben esclarecer sobre la naturaleza de los
procedimientos técnicos, para disipar fantasmas. Pero,
esencialmente, deben apuntar a que se tome conciencia de lo que
significa salvar otra vida, ya que para decidirlo en un momento límite
es menester que la idea se haya considerado y discutido
previamente, con calma y en profundidad.

Nadie está exento de que la vida a salvar pueda ser la propia o la de

un ser querido. Por eso debería destacarse que es más fácil lamentar
el no haber consentido una donación a tiempo que arrepentirse por
haberlo hecho.''(Clarín. Opinión. Viernes 26 de julio de 2002)

2.- Identifique cual es la situación argumentativa que se plantea

3.- En el texto aparecen argumentos o puntos de vista que refutan la

afirmación principal, enumere cuáles son.

4.- ¿Cuáles son las estrategias que desarrolla el periodista para

convencer a los lectores?

5.- ¿Cuál es la conclusión de todas las argumentaciones? ¿En qué

lugar del texto está?

6.- Señale en el margen las partes en que se divide este texto (Tesis,
demostración, conclusión)

7.- En las secuencias argumentativas hay conectores característicos

que indican el avance en la enunciación de las ideas. Señale cuáles
emplea el escritor, identifique qué tipo de conector es y fundamente
su empleo en cada caso.
III.- En el siguiente texto, identifica la tesis y los argumentos y
clasifica estos últimos según lo estudiado en clase.

La felicidad no es atropellar a los demás

Escrito por: FABIO R. HERRERA-MINIÑO

Inteligentemente, Dios, creó a los seres humanos para que, con sus
capacidades de seres racionales, buscaran, de forma armónica y con
el amarse los unos a los otros, la felicidad, de forma que la Tierra
fuera un planeta adaptado para la convivencia con el
aprovechamiento equitativo de los recursos, explotados con equidad.

Después de miles de años de esos afanes divinos, de que los

humanos actuaran por la línea de la lógica y del amor, el resultado ha
sido desastroso. No hay dudas que el peor ejemplo lo vemos de cómo
las enseñanzas del Hijo de Dios se explotaron y utilizaron
maliciosamente para que, por dos mil años, la sangre derramada por
esas interpretaciones, ahogaran la doctrina del amor. El resultado es
el destripamiento de comunidades, de naciones y de continentes,
para cada quien imponerse sobre los demás y apoderarse de los
recursos que le proporcionen la felicidad.

La máxima aspiración de hombres y mujeres es alcanzar la felicidad a

como dé lugar. Las diversas manifestaciones de la misma van de
acuerdo a las influencias del medio ambiente donde viven, desde el
mismo seno familiar, de la comunidad o de su nación. La amplia gama
de alcanzar esa felicidad abarca desde vivir en consonancia con el
respeto a las leyes de Dios hasta la adoración del oro que obtienen
con el atropellamiento de los derechos de los semejantes.

Un filosofo francés de la actualidad, André Comté-Sponville, ha

dedicado su impresionante labor docente para enseñamos a conocer
los medios para ser felices, y de cómo alcanzarla, sin tener que
abusar de los demás. Incluso él establece: el que se suicida cree
alcanzar la felicidad con su auto destrucción y es feliz porque cree
que se escapa de sus desgracias al eliminarse físicamente.

Sin embargo, Comté-Sponville lleva su razonamiento de la búsqueda

de la felicidad al establecer que cuando en un ambiente tienen de
todo sin poder ser felices es porque nos falta la sabiduría. Y esto es
debido a que mal interpretamos ladinamente nuestra creencia de la
felicidad basada en el bienestar que proporciona el dinero. Así, los
cánones morales que antes guiaban a las sociedades, ya no existen y
se han transformado para callar las conciencias hacia la obtención de
riquezas para sumergirse en una felicidad falseada por nuevos
valores antiéticos, donde la corrupción y la maldad dominan,
controlan y guían las acciones humanas.

El filosofo francés nos remacha el clavo en cuanto a las esperanzas

que nos formamos para buscar la felicidad, la cual siempre buscamos
desesperadamente, pero al no aplicarnos con sabiduría nos
quedamos en el umbral de la incertidumbre de forma que se
modifican todos los patrones lógicos de la conducta para falsear
acciones en donde lo máximo ahora es alcanzar una felicidad llena de
violaciones a los derechos de los demás sumergiéndose en corrientes,
que a final de cuentas, solo producirán desengaños y frustraciones.

Es nuestro derecho como seres y criaturas de Dios, alcanzar la

felicidad.

Pero no es arrollando a los demás con acciones corruptas y abusivas,

empujadas por las ambiciones desmedidas y que en esta sociedad
actual se mide por el disfrute del poder o de riquezas para
supuestamente asegurarse un futuro feliz.