Número 4 - Abril 2002

A MÃE
DO BOM CONSELHO
DE GENAZZANO
A Santíssima Virgem teve
mais Fé do que todos os
homens e anjos juntos.
Ela via seu Filho no estábulo
de Belém e tinha fé de ser
Ele o Criador do mundo.
Ela O via fugir de Herodes
e não deixava de crer que
era Rei dos reis. Ela O viu
nascer e acreditou que era
eterno. Ela O viu pobre e
necessitado de comida e creu
que era Senhor do universo.
Reclinado sobre o feno e creu
que era Onipotente. Observou
que Ele não falava e acreditou
que era a Sabedoria Infinita.
Sentiu-O chorar e acreditou
que Ele era o Gáudio do
Paraíso. Viu-o, finalmente, na
morte, abatido e crucificado,
mas, ainda que em todos os
outros titubeasse a Fé, Nossa
Senhora esteve sempre firme em
crer que Ele era Deus.
(Santo Afonso Maria de Ligório)

Virgem de Autun, França (cópia)

 Revista mensal dos

ARAUTOS DO
EVANGELHO
Associação privada internacional de
fiéis de direito pontifício

Ano I, nº 4, Abril 2002

SumáriO
Diretor Responsável:
André Ribeiro Dantas

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Morazzani Arráiz

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do Evangelho do Brasil
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Os artigos desta revista poderão ser reproduzidos, Jovens Arautos do Evangelho em procissão pelas ruas
desde que se indique a fonte e se envie cópia à
Redação. O conteúdo das matérias assinadas
de Santiago do Chile (Arautos no Mundo, p. 26-31)
é da responsabilidade dos respectivos autores.

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Comum .............. R$ 49,00 “Mortes” e “ressurreições” da História (Editorial) .......................................... 4
Colaborador ...... R$ 72,00 É ponto de honra! ............................................................................................................. 5
Benfeitor ............ R$ 99,00
Patrocinador ...... R$ 150,00 Hino a Deus criador ......................................................................................................... 9
Exemplar avulso R$ 4,90 Tempo de Páscoa - A Ressureição do Senhor ........................................................... 13
Escrevem os leitores ....................................................................................................... 19
Na capa,os Arautos O charme grandioso e materno de Maria ................................................................ 20
do Evangelho Mãe do Bom Conselho .................................................................................................. 24
aos pés do
Arautos no Mundo ......................................................................................................... 26
milagroso afresco
da Mãe do Bom A melhor forma de propaganda .................................................................................. 32
Conselho Uma estrela brasileira no céu da Santa Igreja ....................................................... 34
de Genazzano,
O Cardeal que se “confessou” com um leigo ............................................................ 39
logo após a
sua aprovação Aconteceu na Igreja e no mundo ................................................................................. 41
pontifícia O Máximo dos Mínimos .............................................................................................. 44
em fevereiro Arroz de Braga... ou do Brasil? .................................................................................. 46
de 2001
Os Santos de cada dia ................................................................................................... 48
As grandezas da arte gótica ........................................................................................ 50
 Editorial

A o longo da história, a civilização tem passado por fa-

ses que parecem repetir a vida de Nosso Senhor, in-
cluindo “paixões”, “mortes”, “sepultamentos” e “res-
surreições”, a partir das quais brilha ainda mais in-
tensamente do que em épocas anteriores. Foi assim,
por exemplo, com o Império Romano do século V, já então católi-
co, que afundou golpeado pelos bárbaros, para ressurgir com um
brilho maior no império de Carlos Magno. No século IX, eis que
novamente a Cristandade ameaça sucumbir pela anarquia reli-
giosa e política, e pelas invasões dos vikings e dos maometa-
nos, mas renasce ainda mais vigorosa na Idade Média, chegando
a um patamar social e cultural nos séculos XII e XIII nunca antes
atingido (foi a época em que “a filosofia do Evangelho governava
os Estados”, no dizer do Papa Leão XIII). E entre altos e baixos,
chegamos ao nosso tempo, após uma longa decadência. E, sob
muitos aspectos, atingimos o ponto mais baixo desde aquele dia
em que Cristo ressuscitou.
* * *
Em face do crescente caos, da incerteza e da insegurança, de
acontecimentos escandalosos e dolorosos, às vezes vacilamos.
Somos atraídos pelo desânimo. Como aconteceu com os apósto-

“MORTES” los naqueles dias em que Nosso Senhor jazia no sepulcro.

Que grande equívoco! Embora devamos saber ver toda a
gravidade da situação que nos rodeia, temos de manter a certeza
inabalável de que, como Cristo venceu a morte, também serão
E superadas com sua graça as dificuldades da hora presente.
Muitos santos, entre os quais São Luís Maria Grignion de

“RESSURREIÇÕES” Montfort — um dos mestres espirituais preferidos do Papa João

Paulo II — anunciaram o advento de um período glorioso para a
Santa Igreja Católica, no qual Maria se tornará, como nunca an-
tes, a Rainha dos corações.
DA Será o triunfo de seu Imaculado Coração, previsto por Ela
mesma em Fátima, o “Reino de Maria”, época na qual Deus der-

HISTÓRIA
ramará sobre o mundo graças extraordinárias.
Possamos nós, desde já, sob a guia e o amparo de Nossa Se-
nhora, neste mês cultuada sob a invocação de Mãe do Bom Con-
selho, anunciar a Boa Nova aos homens de nosso tempo, levan-
do-lhes uma palavra de Fé e de confiança. Assim estaremos entre
aqueles que o Papa denominou de “sentinelas da manhã, nesta au-
rora do novo milênio” (Novo Millennio Ineunte, 9).

4
 O Arauto do Evangelho reza à
Santíssima Virgem, confiante na
promessa do Divino Salvador: “Tudo
o que pedirdes com fé na oração,
vós o alcançareis...”

É ponto de honra!
N um curto período de lazer após o
jantar, vi-me cercado de um anima-
do grupo de aspirantes dos Arautos do Evangelho,
curiosos de saber que livro eu estava lendo.
— Você tem certeza do que está dizendo? — per-
Santiago Morazzani Arráiz

guntou Filipe.
— Sim, sim! É isso mesmo. Quer que leia outra — É normal — expliquei. — Deus se encanta ou-
vez? Ouça: vindo nossa oração, mas quer nos dar algo muito
“Nada se compara em valor à oração. Ela torna possível melhor, que nem imaginamos, e por isso nos faz es-
o que é impossível, fácil o que é difícil. É impossível o perar. Quer ver? É Santo Agostinho que explica.
homem que reza cair em pecado.” Também é do Catecismo:
“Quem reza certamente se salva; quem não reza certa- “Não te aflijas se não recebes imediatamente de Deus o
mente se condena.” que lhe pedes, pois Ele quer fazer-te um bem ainda maior
— Certamente?! — repetiu meio espantado Filipe. por tua perseverança em permanecer com Ele na oração.
— Isso quer dizer que é certo... é como se fosse Ele quer que nosso desejo seja provado na oração. Ele nos
quase uma promessa de Nosso Senhor? prepara para receber aquilo que Ele está pronto para nos
aÉ quase isso — respondi. — É o que está aqui dar” (§ 2737).
no Catecismo da Igreja Católica (§ 2744). Quem o — Mas nem sempre é fácil rezar, não é verdade?
afirma é Santo Afonso de Ligório, um doutor da — desabafou Filipe.
Igreja. — Às vezes é tão difícil!... A gente pega o livro de
— Quer dizer que se eu rezar, terei mais possibili- orações, mas tem vontade de pensar noutra coisa; pe-
dade de me salvar? ga o terço, e vem um desejo de passear no jardim...
— Isso! E, além de poder salvar sua alma, você
terá forças para realizar tudo aquilo que sua vocação
lhe exige, e que não é pouco.
Na rodinha de jovens, todas as faces se ilumi-
naram, com crescente interesse pela conversa. Ou-
tros fizeram menção de intervir, e Leonardo falou
primeiro:
— É verdade Agora somos Arautos do Evangelho;
dá uma felicidade enorme pensar que fomos chama-
dos por Deus para uma vocação tão bonita...
— Mas... — interrompeu Cláudio, que ouvia pen-
sativo e não tinha ficado inteiramente convencido
— aquele trecho que você leu antes, também é do
Catecismo? “É difícil que peque”... Não me lembro
bem.
— Claro que é! — respondi, mostrando nova-
mente a página. — E essa afirmação é de São João
Crisóstomo. “É impossível que caia em pecado o homem
que reza.”
— Impossível?! — exclamaram vários ao mesmo
tempo. — Quer dizer que para não pecar, basta
rezar?
— Rezar e fugir das ocasiões próximas de pecado,
mas é preciso “orar sem cessar”, como diz São Paulo
na Epístola aos Tessalonicenses (5, 17); e também aos
Efésios: “Com orações e súplicas de toda sorte, orar em
todo tempo (6, 18).”
— Mas às vezes é difícil, não é? A gente pede,
pede, alguma graça... e aquilo nunca vem.

$
 — Não tem dúvida que isto ocorre, mas é
ótimo, porque nos obriga a lutar contra nós
mesmos, e assim podemos obter mais méritos.
Não se esqueça de que você se transformou
em soldado de Cristo, quando recebeu o Sa-
cramento da Confirmação. É próprio ao solda-
do combater sempre! Querem ver outro tre-
cho interessante?
“A oração é um combate. Contra quem? Contra
nós mesmos e contra os embustes do Tentador, que
tudo faz para desviar o homem da oração, da união
com seu Deus. Reza-se como se vive, porque se vive
como se reza. (...) O ‘combate espiritual’ da vida
nova do cristão é inseparável do combate da oração”
(§ 2725).
— Quem é o “Tentador ”?
— O que é a “vida nova do cristão”?
Conversas como esta são freqüentes entre
os jovens aspirantes dos Arautos do Evange-
lho — rapazes e moças —, que são estimula-
dos desde muito cedo a se transformarem em
pessoas acostumadas à oração.
A oração! É ela a causa de tantas vitórias no
apostolado! É o segredo para praticar a vir-
tude e obter disciplina de milhares de jovens,
às vezes juveníssimos. Esses novos apóstolos
são, antes de tudo, entusiastas ardorosos da
oração. Por isso, os Arautos do Evangelho têm

A adoração
ao Santíssimo
Sacramento e
a recitação
diária
do Rosário
são tidas
como ponto de
honra na vida
espiritual de todo
Arauto do Evangelho

%

O cântico do Ofício e a
participação na Eucaristia (acima,
os Arautos acolitam Missa na
Catedral do Porto, em Portugal)
são outras práticas de piedade
fundamentais na espiritualidade
dos Arautos
&
como ponto de honra a adoração diária ao
Santíssimo Sacramento, a participação na
Eucaristia, a recitação do rosário.
Nas casas dos Arautos, em que os
jovens vivem em comunidade, o dia-a-
dia é impregnado de oração, ou melhor,
o dia é todo ele transformado numa
oração. Todas as atividades são iniciadas
por uma prece, por breve que seja, para
oferecê-las a Deus pelas mãos virginais de
Maria, e são terminadas também com uma
oração, para agradecer ao Altíssimo as graças
e auxílios recebidos. E até mesmo uma sim-
ples aula de ginástica, ou um mero jogo, não se
inicia nem se encerra sem pelo menos uma Ave-
Maria.
Tão logo soa o sino do despertar de manhã, todos
se reúnem para uma breve súplica. Antes do café, o
canto do Credo eleva-se ao Céu, de modo que o iní-
cio das atividades seja marcado pela proclamação da
Fé. Com o Ofício de Nossa Senhora durante o dia,
louvam-se as virtudes com que Deus Pai ornou a Es-
posa do Divino Espírito Santo. E o canto da Salve
Rainha, antes do deitar-se à noite, encerra o dia.
Em uma palavra, devem ser formados homens e
mulheres de fé, que crêem na efetividade das pala-
vras do Divino Salvador: “Tudo o que pedirdes com fé
na oração, vós o alcançareis” (Mt 21, 22). ²
 AUDIÊNCIA DA QUARTA-FEIRA, 30 DE JANEIRO DE 2002

A mados Irmãos e Irmãs:

1. O sol, com o seu
progressivo resplande-
cer no céu, com o es-
plendor da sua luz,
com o calor benéfico dos seus raios,
conquistou a humanidade desde as
suas origens. Os seres humanos ma-
nifestaram de muitas formas a sua
gratidão por esta fonte de vida e de
bem-estar com um entusiasmo que

L’Osservatore Romano
com freqüência se eleva, alcançando o
cume da autêntica poesia. O maravi-
lhoso Salmo 18, do qual foi proclamada
a primeira parte, não é apenas uma ora-
ção em forma de hino com uma intensi-
dade extraordinária; ele é também um
cântico poético elevado ao sol e à sua irra-
diação sobre a terra. Nisto o salmista insere-
se na longa série dos cantores do antigo Ori-
ente Próximo, que exaltam o astro do dia que
brilha nos céus e que domina longamente nas
suas regiões com o seu calor ardente. Basta pen-
sar no célebre hino a Aton, composto pelo Faraó
Akhnaton no séc. XIV a.C., dedicado ao disco solar
considerado uma divindade.
Mas, para o homem da Bíblia, há uma diferença
radical em relação a esses hinos solares: o sol não é
um deus, mas uma criatura a serviço do único Deus e
criador. É suficiente recordar as palavras do Gêne-
sis: “Deus disse: Haja luzeiros no firmamento dos

HINO A
DEUS CRIADOR
céus, para diferenciarem o dia da
noite e servirem de sinais, determi-
nando as estações, os dias e os anos...
Deus fez dois grandes luzeiros: o
maior para presidir ao dia, e o menor
para presidir à noite... E Deus viu
que isto era bom” (1, 14.16.18).
2. Antes de percorrer os versí-
culos do Salmo escolhido pela Li-
turgia, lançamos um olhar ao seu
conjunto. O Salmo 18 é parecido
com um díptico. Na primeira par-
te (vv. 2-7), a que agora se tornou
a nossa oração, encontramos um
hino ao Criador, cuja misteriosa
grandeza se manifesta no sol e na
lua. Ao contrário, na segunda par-
te do Salmo (vv. 8-15), encontra-
mos um hino sapiencial à Torah,
ou seja, à Lei de Deus.
As duas partes estão ligadas
por uma orientação comum: Deus
esclarece o universo com o brilho
do sol e ilumina a humanidade
com o esplendor da sua Palavra
contida na Revelação bíblica.
Trata-se quase de um sol duplo:
o primeiro é uma epifania cósmica
do Criador, o segundo é uma ma-
nifestação histórica e gratuita de
Deus Salvador. Não é por acaso
que a Torah, a Palavra divina, é
descrita com características “sola-
res”: “Os seus mandamentos são lu-
minosos, deleitam o coração” (cf. v.
9).
3. Mas, por agora, dirijamo-nos
à primeira parte do Salmo. Ela ini-
cia-se com uma maravilhosa per-
sonificação dos céus, que são para
o Autor sagrado testemunhos elo-
qüentes da obra criadora de Deus
(vv. 2-5). De fato, eles “narram”,
“anunciam”, as maravilhas da obra
divina (cf. v. 2).
Também o dia e a noite são re-
presentados como mensageiros
que transmitem a grande notícia
da criação. Trata-se de um teste-
munho silencioso, que contudo se
faz ouvir com vigor, como uma
voz que percorre todo o universo.
Com o olhar interior da alma,
com a intuição religiosa que não
se deixa distrair pela superficiali-
dade, o homem e a mulher po-
dem descobrir que o mundo não
é mudo, mas fala do Criador. Co-
mo diz o antigo sábio, “pela gran-
deza e beleza das criaturas pode-se,
por analogia, chegar ao conhecimento
do seu Autor” (Sb 13, 5). Também
São Paulo recorda aos Romanos
que “desde a criação do mundo, as
suas (de Deus) perfeições invisíveis,...
tornam-se visíveis quando as suas
obras são consideradas pela inteli-
gência” (Rm 1, 20).
4. Depois, o hino começa a falar
do sol. O globo luminoso é des-
crito pelo poeta inspirado como
um herói guerreiro que sai do
quarto nupcial onde passou a noi-
te, isto é, sai do seio das trevas e
inicia a sua corrida incansável no
céu (vv. 6-7). É semelhante a um
atleta que nunca pára nem se can-
sa, enquanto todo o nosso planeta
está envolvido pelo seu calor irre-
sistível.
Por conseguinte, o sol é com-
parado a um esposo, a um herói,
a um campeão que, por ordem di-
vina, todos os dias deve realizar
uma tarefa, uma conquista e uma
corrida nos espaços siderais. E eis
que o Salmista indica agora o sol
irradiante no céu, enquanto a ter-
ra inteira está envolvida pelo seu
calor, o ar é imóvel, nenhum ân-
gulo do horizonte está privado da
sua luz.
5. A imagem solar do Salmo é
retomada pela liturgia pascal cris-
tã para descrever o êxodo triun-
fador de Cristo da escuridão do
sepulcro, e a sua entrada na pleni-
tude da vida nova da ressurrei-
ção. A liturgia bizantina canta nas
Matinas do Sábado Santo: “Assim
como o sol surge depois da noite todo
radiante na sua luminosidade reno-
vada, assim também Vós, ó Verbo, res-
plandecereis com um brilho renovado
quando, depois da morte, deixardes o
vosso leito nupcial”. Uma estrofe (a
primeira), a das Matinas de Pás-
coa, relaciona a revelação cósmica
com o acontecimento pascal de
Cristo: “O céu rejubile, e exulte com
ele também a terra, porque todo o
universo, o visível e o invisível, par-
ticipa desta festa: Cristo, nossa ale-
gria perene, ressuscitou”. E outra
estrofe (a terceira) acrescenta: “Ho-
je todo o universo, céu, terra e abis-
mo, está repleto de luz, e toda a cria-
ção já canta a ressurreição de Cristo,
nossa força e nossa alegria”. Por fim,
outra (a quarta) conclui: “Cristo,
nossa Páscoa, levantou-se do túmulo
como um sol de justiça irradiando so-
bre todos nós o esplendor da sua cari-
dade”.
A liturgia romana não é explíci-
ta como a oriental, ao comparar
Cristo com o sol. Mas descreve as
repercussões cósmicas da sua res-
surreição, quando abre o seu cân-
tico de Louvor (Laudes) na ma-
nhã de Páscoa com o famoso hi-
no: “Aurora lucis rutilat, caelum re-
sultat laudibus, mundus exultans iu-
bilat, gemens infernus ululat” (“A
aurora resplandece de luz, o céu exul-
ta de cânticos, o mundo rejubila dan-
çando, o inferno geme com gritos”).
6. Contudo, a interpretação cris-
tã do Salmo não elimina a sua
mensagem de base, que é um con-
vite a descobrir a palavra divina
que se encontra na criação. Sem
dúvida, como será dito na segun-
da parte do Salmo, há outra Pa-
lavra, mais nobre, mais preciosa
do que a própria luz, a da Reve-
lação bíblica.
Contudo, para todos os que es-
tão atentos na escuta e não têm os
olhos velados, a criação constitui
como que uma primeira revela-
ção, que tem uma linguagem pró-
pria e eloqüente: ela é quase ou-
tro livro sagrado, cujas letras são
representadas pela multidão de
criaturas presentes no universo.
São João Crisóstomo afirma: “O
silêncio dos céus é uma voz mais so-
nora do que a de uma trombeta: esta
voz brada aos nossos olhos e não aos
nossos ouvidos a grandeza de quem
os fez” (PG 49, 105).
E Santo Atanásio: “O firmamen-
to, através da sua magnificência, da
sua beleza, da sua ordem, é um prega-
dor prestigioso do seu artífice, cuja
eloqüência enche o universo” (PG 27,
124). ²

O dia e a noite são mensageiros que

transmitem a grande notícia da criação;
com o olhar interior da alma, podemos
descobrir que o mundo não é mudo,
mas fala do Criador


 Christus Rex, Inc.

“Noli me tangere”, afresco de Fra Angelico


A RESSURREIÇÃO
DO SENHOR
- ntre os acontecimentos daquele dia, há episódios
que passam muitas vezes despercebidos;
porém, bem analisados, revelam em toda a sua
força o poder do amor.
Q uia surrexit sicut dicit...
Tal como havia anunci-
ado aos seus (Mt 16, 21;
17,9; 17, 22; 20, 19; Jo 2,
19, 20 e 21; Mt 12, 40),
Jesus ressuscitou. Esse
supremo fato já havia sido previs-
to por David (Sl 15, 10) e por
Isaías (Is 11, 10).
São Paulo ressaltará o valor des-
se grandioso acontecimento: “Se
Cristo não ressuscitou, é vã a nossa
pregação, e também é vã a vossa fé”
(1 Cor 15, 14). Daí a importância
capital da Páscoa da Ressurrei-
ção, a magna festa da Cristanda-
de, a mais antiga, e centro de to-
das as outras, solene, majestosa e
pervadida de júbilo: “Haec est dies
quam fecit Dominus. Exultemus et
TEMPO DE PÁSCOA
João Scognamiglio Clá Dias
Presidente Geral
dos Arautos do Evangelho
laetemur in ea” — esse é o dia que
o Senhor fez, seja para nós dia de
alegria e felicidade (Sl 117, 24).
Na liturgia, essa alegria é pro-
longada pela repetição da palavra
“aleluia”, pelo branco dos para-
mentos e pelos cânticos de exul-
tação. Com razão dizia Tertulia-
no: “Somai todas as solenidades dos
gentios e não chegareis aos nossos
cinqüenta dias de Páscoa” (De idola-
tria, c 14).
Na Ressurreição do Senhor,
além de contemplarmos o triunfo
de Jesus Cristo, celebramos tam-
bém a nossa futura vitória, sendo
aplicáveis a nós as belas palavras
de São Paulo: “Onde está, ó morte,
a tua vitória? Onde está o teu agui-
lhão?” (1 Cor 15, 55).
Cristo foi o único que
ressuscitou por seu próprio
poder
Elias operara a ressurreição do
filho da viúva de Sarepta, em casa
de quem vivia (1 Rs 17, 17-24).
Mais tarde, o mesmo faria Eliseu
com o filho de uma sunamita
(2 Rs 4, 17-37).
O próprio Salvador, tomado de
pena ao encontrar o cadáver da
filha de Jairo, ordenou às mulhe-
res que não mais chorassem, pois
a menina apenas dormia. Jesus
conservou consigo apenas os pais
e três apóstolos e, tomando-a pela
mão, disse: “Menina, eu te ordeno,
levanta-te!” Ela se pôs de pé cheia
de vida e de alegria. Maravilha-
13
dos com o prodígio, os pais nem
se deram conta de que a jovenzi-
nha precisava se alimentar, e o
próprio Mestre teve de lhes lem-
brar isto (Mc 5, 35-43).
A compaixão de Jesus pelos so-
frimentos humanos se manifes-
tou novamente ao deparar Ele
com um enterro, na cidade de
Naim. Todos caminhavam cons-
ternados em extremo, pois falece-
ra o filho de uma viúva, seu único
sustento. O féretro encontrava-se
cercado por gente desfeita em
pranto. As misericordiosas entra-
nhas de Nosso Senhor se como-
vem: “Não chores”, diz Ele à pobre
mãe. E, colocando sua onipotên-
cia divina a serviço de sua bon-
dade infinita, diz: “Moço, eu te or-
deno, levanta-te!” Obedecendo à
solene voz do Criador, começou
a falar aquele que havia pouco
ainda era defunto. Jesus tomou-o
pela mão e o entregou a sua mãe
(Lc 7, 11-16).
A mais impressionante de to-
das as ressurreições operadas por
Jesus foi, sem dúvida, a de Lá-
zaro. Maria, irmã do morto, ad-
vertiu o Mestre de que o cadáver
já entrara em decomposição, pois
recebera o ósculo da morte quatro
dias antes. Entretanto, apesar de
saber Jesus que o milagre a ser
efetuado aguçaria a inveja dos fa-
riseus e, assim, apressaria sua
própria morte, Ele ansiava arden-
temente por cumprir os desígnios
do Pai. No Sagrado Coração de
Jesus encontram-se, então, dois
fortes sentimentos harmônicos: a
compaixão por seu amigo Lázaro
e pelas irmãs dele, e a pressa em
realizar a finalidade de sua Encar-
nação. Manda que se remova a
lápide da entrada do túmulo. Um
repugnante odor se espalha entre
os presentes. Uma voz possante e
onipotente ordena: “Lázaro, vem
para fora!” À boca do túmulo cava-
do na pedra, um cadáver revives-
cido apresenta-se com dificulda-
de, com vendas por todo o corpo.
Uma nova determinação: “Desa-
tai-o e deixai-o ir”, dito com divina
serenidade. Era a mesma voz à
qual os ventos e os mares obede-
ciam... (Jo 11, 38-44)
Na Sexta-Feira Santa, ressurrei-
ções numerosas se operaram, con-
comitantes ao terremoto, às tre-
vas e ao rasgão do véu do templo.
Os justos deixaram suas sepultu-
ras, passearam pelas ruas e apare-
ceram a muitas pessoas, certamen-
te para increpá-las pelo deicídio
(Mt 27, 52-53).
Ao longo da Era Cristã haverá
outras ressurreições: São Pedro
fará retornar à vida Tabita (At 9,
36-43); São Paulo, com um abraço,
reerguerá da morte o jovem Êuti-
co (At 20,9-12); São Bento devol-
verá com saúde, a um camponês,
o filho, cujo corpo inerte havia si-
do posto à porta do mosteiro.
Mas, se numerosas foram as
ressurreições ao longo dos tem-
pos, no que se distingue especial-
mente a de Cristo?
Em primeiro lugar, nunca nin-
guém profetizou seu próprio re-
torno à vida terrena. Menos ainda
pôde alguém operar por seu pró-
prio poder esse milagre tão acima
da natureza criada.
“Destruí este templo, e eu o reedi-
ficarei em três dias” (Jo 2, 19). Era a
maior prova de que Jesus dissera
a verdade. Mais. De que Jesus é a
Verdade. Nenhum ato poderia ser
mais convincente que esse, mas
nem por isso se convenceram os
maus: “Enquanto elas voltavam, al-
guns homens da guarda já estavam
na cidade para anunciar o aconteci-
mento aos príncipes dos sacerdotes.
Reuniram-se estes em conselho com
os anciãos. Deram aos soldados uma
importante soma de dinheiro, orde-
nando-lhes: ‘Vós direis que seus dis-
cípulos vieram retirá-lo à noite, en-
quanto dormíeis. Se o governador
vier a saber, nós o acalmaremos e vos
tiraremos de dificuldades’. Os solda-
dos receberam o dinheiro e seguiram
suas instruções. E esta versão é ainda
hoje espalhada entre os judeus.”
(Mt 28, 11-15)
Demonstração mais grandiosa
de sua própria divindade, impos-
sível. Má-fé mais entranhada en-
tre seus inimigos, inimaginável.
Um aspecto pouco comentado
da narrativa da Ressurreição
de Jesus
Embora não o tenham afirma-
do os Evangelistas, é de senso co-
mum, e os bons autores são con-
cordes a este respeito, que Jesus
apareceu em primeiro lugar a sua
Mãe, logo após a Ressurreição.
Na seqüência, apareceu a Santa
Maria Madalena (Mc 16,9; Jo, 11-
17) e, depois, a outras das santas
mulheres (Mt 28, 9-10).
Por que motivo teria escolhido
as mulheres para Se manifestar,
antes dos próprios Apóstolos?
Voltemos nossa atenção para
uma passagem do Evangelho mui-
to pouco analisada:
“Passado o sábado, Maria Madale-
na, Maria, mãe de Tiago, e Salomé
compraram aromas para ungir a Je-
sus. E no primeiro dia da semana,
foram muito cedo ao sepulcro, mal o
sol havia despontado. E diziam entre
si: Quem nos há de remover a pedra
da entrada do sepulcro?” (Mc 16, 1-3)
Agiam impensadamente, ou
seja, de modo substancialmente
imperfeito, por várias razões. Sa-
Com enorme ternura, Jesus
apareceu a Nossa Senhora, a
Santa Maria Madalena e às
outras santas mulheres,
antes de se
manifestar aos Apóstolos
biam que o cadáver havia sido nascente. Qualquer violação da
ungido dois dias antes. Por que sepultura deixaria a incipiente co-
fazê-lo de novo? Ademais, trata- munidade cristã em complicada
va-se do corpo de uma pessoa fa- situação diante das autoridades
lecida havia quarenta e oito ho- judaicas e romanas. O simples fa-
ras. Por fim, é de bom senso que to de chegarem a fazer aos vigias
não se deve violar uma sepultura, alguma proposta quanto ao cadá-
qualquer que seja, e as leis ro- ver daria razão aos príncipes dos
manas não toleravam uma trans- sacerdotes e escribas, que haviam
gressão desse tipo. solicitado ao governador romano
Havia dificuldades adicionais, uma guarda diante do túmulo de
como elas mesmas confessam: Jesus, pois “seus discípulos pode-
“Quem nos há de remover a pe- riam vir roubar o corpo e dizer ao
dra...?” Naquela hora era impro- povo: Ressuscitou dos mortos”... (Mt
vável que encontrassem homens 27, 64).
aos quais pudessem pedir tal ser- Outra questão de grande peso
viço. E na hipótese de lá haver al- para a avaliação dos fatos é esta:
guns, prestar-se-iam a realizar ta- por que Nossa Senhora não se
refa tão perigosa?
O sepulcro havia sido lacrado
com todos os cuidados dos odien-
tos adversários de Jesus, como sa-
biam os discípulos. Os príncipes
dos sacerdotes e os fariseus “asse-
guraram o sepulcro, selando a pedra e
colocando guardas” (Mt 27, 62-66).
Como iriam elas convencer
as sentinelas a lhes permi-
tirem abrir o túmulo e re-
tirar o cadáver?
E nada indica que elas
tenham exposto seus pla-
nos a São Pedro e aos ou-
tros Apóstolos. É mais uma
nota de imperfeição. Agiam
por conta própria num as-
sunto que poderia com-
prometer toda a Igreja

Christus Rex, Inc.
juntou a elas? Terão perguntado à
Mãe de Jesus se estava correto
aquele modo de proceder?
Além do mais, elas mesmas não
criam na Ressurreição. Do con-
trário, teriam preferido ficar nas
proximidades do Santo Sepulcro,
para aguardar os acontecimentos.
Igualmente, não lhes teria ocorri-
do a idéia de embalsamar de no-
vo o corpo, a fim de protegê-lo da
agressividade do tempo e da de-
composição.
Este juízo parece por demais
severo, ainda que apoiado em au-
tores de grande importância. E de
fato o é. Acrescente-se a isto que
os próprios Apóstolos considera-
vam a situação com a gravidade
que estamos descrevendo. As ter-
ríveis notícias sobre os aconteci-
mentos da Paixão do Senhor, que
se haviam propagado por todos
os lados, e o ódio que podiam
sentir pairando no ar, haviam
lhes incutido terror até o fundo
da alma. Por isto estavam tranca-
dos no Cenáculo.
Ora, é precisamente em meio a
esse clima de tragédia e pânico
que aquele grupo de piedosas
mulheres, sem muito refletir so-
bre as conseqüências de seus atos,
16
resolve sair antes do raiar da au-
rora...
Apesar da sua imprudência,
as mulheres não foram
repreendidas
Podemos imaginar a enorme
preocupação que tomou a todos
no Cenáculo, ao darem por falta
dessas mulheres. E também o al-
voroço que deve ter havido e os
olhares de reprovação, quando
elas voltaram para contar o que
haviam presenciado no túmulo
de Jesus. Apóstolos e discípulos
não só não acreditaram na narra-
ção, como atribuíram tudo à fértil
imaginação feminina: “Mas essas
notícias pareciam-lhes como um delí-
rio, e não lhes deram crédito” (Lc 24,
11). Ao narrar o episódio dos dis-
cípulos de Emaús, São Lucas lhes
coloca nos lábios um lamento so-
bre tais mulheres, que haviam
assustado a todos no cenáculo
(Lc 24, 22).
Apenas São Pedro e São João
resolveram se mover para certi-
ficar-se do que ouviram, e creram
em Santa Maria Madalena depois
de examinarem o sepulcro de Je-
sus (Jo 20, 3-8).
Prenúncio de sua
gloriosa vitória sobre a
morte, a ressurreição
de Lázaro (ao lado,
afresco de Giotto), foi
a mais impressionante
de todas realizadas
por Jesus
No fim de tudo, as próprias
mulheres se deram conta do peri-
go a que se haviam exposto e da
imprudência cometida: “Elas saí-
ram do sepulcro e fugiram trêmulas e
amedrontadas; e a ninguém disseram
coisa alguma (pelo caminho), por
causa do medo” (Mc 16, 8). Esta é a
reação característica dos imprevi-
dentes: antes do ato, o perigo não
existe; após as primeiras configu-
rações deste, o pânico.
Diante desses fatos, tornam-se
incompreensíveis as atitudes de
Nosso Senhor para com elas.
Façamos uma breve recapitulação
dos fatos:
1. Por escolha de Jesus, a prece-
dência na pregação do Evangelho
cabia aos homens (os doze após-
tolos e 72 discípulos). Ora, o mais
importante de todos os milagres,
o fundamento de nossa fé, a Res-
surreição do Senhor Jesus, não é
comunicada aos homens em pri-
meiro lugar, mas sim às mulheres.
Elas são encarregadas pelo “rabo-
ni” de transmitir a Boa Nova para
os próprios apóstolos e discípu-
los, a fim de que estes a anunciem
pelo mundo. Por cúmulo, eles
nem sequer chegam a lhes dar
crédito... (Mc 16, 11).
 2. Jesus manda dois Anjos
(Lc 24, 4) para lhes comunicar o
grande acontecimento (Lc 24, 6;
Mc 16, 6; Mt 28, 6). É a primeira
vez que no Evangelho deparamos
com o termo “ressurreição” após
a morte do Senhor.
3. Elas não só não recebem a
menor recriminação da parte dos
mensageiros celestes, mas são tra-
tadas com enorme bondade e de-
ferência. Um dos Anjos as recebe
com palavras carinhosas, procu-
rando logo de início desfazer-lhes
o medo e mostrar-lhes que co-
nhecia perfeitamente a alta razão
que as movia até ali.
4. Como ficou visto mais atrás,
Jesus apareceu a Maria, sua Mãe,
logo após sair do sepulcro. Em se-
Christus Rex, Inc.
“As santas mulheres no Sepulcro”, afresco de Fra Angelico
gundo lugar, a Madalena (Jo 20,
16), com enorme ternura, cha-
mando-a pelo nome. E, em tercei-
ro, às outras mulheres, também
com muita bondade, deixando
que d’Ele se aproximassem e até
osculassem seus pés (Mt 28, 9-10).
O amor puro por Jesus acaba
compensando as imperfeições
A esta altura nos perguntamos
por que essa diferença de atitude
de Jesus, para com elas, de um la-
do, e para com os Apóstolos, de
outro. O trato do Senhor para os
Apóstolos é bem descrito por São
Marcos: “Finalmente apareceu aos
onze, quando estavam à mesa, e cen-
surou-lhes a sua incredulidade e du-
reza de coração, por não terem dado
crédito aos que o viram ressuscitado”
(Mc 16, 14). Sua primeira palavra,
portanto, segundo o evangelista,
é de censura para com eles. Que
diferença! Por quê?
Não teria entendido nada des-
sa sublime lição quem afirmasse
que Jesus quis dar preeminência à
mulher sobre o homem. Não é
este o caso. Na verdade, tais epi-
sódios deixam transparecer clara-
mente a essência do Evangelho,
que Nosso Senhor havia resumi-
do nos seguintes termos: “Dou-
vos um novo mandamento: amai-vos
uns aos outros. Como eu vos tenho
amado, assim também deveis amar-
vos uns aos outros” (Jo 13, 34). É no
perfeito amor a Deus e ao próxi-
mo que está a síntese do Evange-
lho.
Era tão grande o amor que
aquelas mulheres tinham por Je-
sus que até seu instinto de con-
servação havia se definhado, no
que significasse ir ao encontro
d’Ele. Carregavam imperfeições,
mas o amor pelo Senhor era puro.
E quando esse amor é assim acri-
solado, Cristo mesmo toma sobre
si a tarefa de aperfeiçoar as ações
que a natureza humana decaída
venha a realizar.
Com essa afirmação, não é nos-
sa intenção fazer uma apologia da
imprudência enquanto tal, mas
ressaltar como as atitudes irre-
fletidas das santas mulheres do
Evangelho eram compensadas pe-
lo puro amor de Deus — a cari-
dade.
É por demais exíguo o espaço
destas páginas para discorrer so-
bre a falsa e a verdadeira prudên-
cia. A primeira entrincheira a al-
ma no mero raciocínio e abafa o
fervor. Mas nesse episódio do
Evangelho vemos premiado o
amor, mesmo quando tingido de
imperfeição. São Paulo se refere à
essa supremacia do amor, ao afir-
mar de nada valerem o dom das
17
línguas, o de profecia, o de ciên-
cia, e outros, sem a caridade
(1Cor 13, 1-3).

O fervor é um tesouro
São Tomás transcreve este pen-
samento de Aristóteles: “Os que
são movidos pelo instinto divino são
mais audazes...” (1-2 q 45 a3c).
É oportuno lembrar que tam-
bém o coração do jovem costuma
mover-se pelo amor, sobretudo
quando arrebatado pelo fervor
primaveril. Tal como as santas
mulheres, muitas vezes não se
guia pela prudência, nem pela
razão, mas sim pela audácia. Se se
trata de um amor desinteressado

Sacramentinos, São Paulo

e puro, Deus o premia.
Essa chama é um tesouro, que
precisa ser tratada com carinho.
Cabe aos pais e aos educadores
não extingui-la, mas direcioná-la
para as sendas do bem e da vir-
tude.
Terminemos estas reflexões com
uma explicitação de São Pedro
Julião Eymard (1811-1868), fun-
dador da obra da adoração per-
pétua ao Santíssimo Sacramento e
da Congregação Sacramentina:
“Nosso Senhor quer suscitar
em nós um amor apaixonado por
Ele. Toda virtude ou pensamento
que não se torne por fim uma
paixão, jamais produzirá algo de
grande. (...) O amor só pode tri-
unfar se for em nós uma paixão
vital. Sem isso, podemos produzir
atos isolados de amor, mas nossa
vida não é ganha nem doada. (...)
“Para ser uma paixão, nosso
amor deve seguir as leis das pai-
xões humanas. Refiro-me às pai-
xões honestas, naturalmente boas;
pois, em si mesmas, as paixões
são indiferentes. Fazemo-las más
quando as dirigimos para o mal.
Depende só de nós utilizá-las pa-
ra o bem.
“Quando a paixão domina um
homem, concentra-o. Determina-
do homem quer chegar a uma
São Pedro Julião Eymard
certa posição honrosa e elevada.
Só trabalhará para isto, mesmo
que tome dez ou vinte anos, não
importa. ‘Chegarei lá’, diz ele.
Concentra nisto sua vida. Tudo fi-
ca reduzido a servir a este pensa-
mento ou desejo. Deixa de lado
tudo o que não o conduza a seu
objetivo. (...) Eis como se chega,
no mundo, ao que se deseja.
“Essas paixões podem tornar-
se más, e ai! muitas vezes não são
mais que crime contínuo. Mas,
enfim, podem ser e são ainda, em
si mesmas, honoríficas.
“Sem uma paixão, nada alcan-
çamos. Vivemos sem objetivo, ar-
rastando uma vida inútil. Pois
bem, na ordem da salvação, é pre-
ciso ter também uma paixão que
nos domine a vida e a faça pro-
duzir, para a glória de Deus, to-
dos os frutos que o Senhor es-
pera. Amai tal virtude, tal verda-
de, tal mistério apaixonadamente.
Devotai-lhe vossa vida, consa-
grai-lhe os vossos pensamentos e
trabalhos. Sem isso, nada alcan-
çareis, sereis apenas um assalaria-
do que trabalha por empreitada,
jamais um herói! (...)
“Olhai os santos. Seu amor os
transporta, faz sofrer, abrasa-os; é
um fogo que os consome, des-
pende as suas forças e acaba por
lhes causar a morte. Mas uma
morte feliz! Entretanto, se não
chegamos todos a este ponto, po-
demos pelo menos amar apaixo-
nadamente a Nosso Senhor, e dei-
xar que nos domine seu amor. (...)
“Mas poderíamos dizer: ‘So-
mos então obrigados a amar as-
sim?’ Bem sei que o preceito de
amar deste modo não está escrito.
Não é preciso! Nada o diz, mas
tudo o clama: esta lei do amor es-
tá em nosso coração. (...)
“Alguns dirão: ‘Mas isto é exa-
gero!’ Mas o que é o amor senão o
exagero? Exagerar é ultrapassar a
lei. E o amor deve exagerar” (S.
Pedro Julião Eymard, La Divine Eu-
charistie). ²

18
 ESCREVEM OS LEITORES
Gostaria de receber o
primeiro exemplar
Recebi de vocês o segundo exemplar
da Revista Arautos do Evangelho, e
fiquei muito interessado, inclusive já
emiti o boleto para pagamento da assi-
natura que estarei fazendo, mas eu
gostaria de saber como posso receber o
primeiro exemplar, pois sou um eterno
colecionador e pelo que vi a revista de
vocês tem um ótimo conteúdo, por isso
gostaria de obter informações como
posso receber ou comprar este primeiro
exemplar.
R. V. (Via internet)
Parabéns pelos outdoor
Quase fui enganado! Ou melhor,
me enganei, quando passando pela Av.
Rebouças deparei com um outdoor no
qual vi o Papa. À primeira vista pensei
ser um cartaz propagandístico de uma
nova vinda de João Paulo II ao Brasil.
Mas, detendo-me mais, vi tratar-se da
propaganda da recém-lançada Revista
Arautos do Evangelho. Minha mãe
assina a revista e eu gosto muito. Jus-
tamente pensava que o que estava fal-
tando era um bom marketing para
ela. Ótimo! veio mais rápido do que
imaginava...
Parabéns!
J. M. P. (São Paulo)
***
“Arautos do Evangelho — Revista
inédita de cultura católica”. Até que
enfim! Há uma semana aguardava ir-
ritado o tráfego deslanchar na Av.
Brig. Faria Lima, quando cheguei na
altura do bairro de Pinheiros e ob-
servei um outdoor com o Papa, fazen-
do propaganda da Revista de vocês.
Para minha alegria, durante toda a se-
mana pude constatar que em vários
pontos da cidade havia o mesmo car-
taz. Já era hora! Ao contrário de ou-
tras publicações profanas, a gente vê
pouca propaganda de mensários cató-
licos.
Por isso escrevo para sugerir que
vocês, com o tempo, também ponham à
venda a revista em bancas de jornal.
Sei que vai se misturar com coisas
pornográficas, mas se a gente não bri-
gar para ter espaço, aí é que vai domi-
nar tudo. Não acham? É uma idéia.
A. B. J. (São Caetano do Sul)
***
Fiquei toda arrepiada, quando pas-
sava de ônibus na Rua Pe. Luís Alves
Siqueira, e vi um outdoor com o Papa
— enorme! — dando a mão para beijar
a um arauto do Evangelho. Quando vi
que era da revista de vocês, nossa! que
alegria! e disse para a senhora que es-
tava do meu lado:
— Eu assino essa revista, é bem
católica! Você viu ali um deles com o
Papa?
Ela arregalou os olhos e disse que
também era católica. Deixei com ela o
número de fevereiro... Agora pediria,
por favor, vocês me mandarem esse
número, com um boleto, ou da forma
como vocês indicarem para pagar.
Não esqueçam, por favor, pois não
quero deixar a coleção incompleta.
Parabéns!
E. T. F. S. (São Paulo)
 Entrega de Oratórios na
catedral de Franca, São Paulo

O charme grandioso e
materno de Maria

R
io de Janeiro, morro do Cantagalo, domingo
de manhã: uma pequena multidão se aglome-
ra, curiosa.
O que observam? Cena típica de violência?
As vítimas de alguma nova chacina?
Engano. Piedosos moradores dessa favela acompanham com
devoção os Arautos do Evangelho que, em cortejo, levam a
imagem de Nossa Senhora de Fátima pelas tortuosas ruelas,
rumo à capela onde haverá uma Celebração Eucarística.
“Nunca esteve tão cheia esta igreja, e há pessoas que nunca
vi por aqui!”, exclamou surpreso o Padre Eugênio.
Roberto Kasuo Naquela ensolarada manhã, o ambiente no morro do Canta-
galo era outro. Cânticos religiosos cruzavam harmoniosamente
os ares, e o respeito pela imagem de Nossa Senhora era geral.
Da. Marlene Conte, dedicada coordenadora do Oratório do


Imaculado Coração de Maria, promovera essa visita
à favela com certa apreensão. No entanto, agora es-
tava radiante. Era um outro Rio que ela descobria
naquele momento. Nada de violência, mas piedade
e harmonia.
Durante a Missa, os fiéis se encantaram com o
coral feminino dos Arautos do Evangelho. “Parecem
anjos cantando”, dizia uma senhora.
E que bela cena a das onze crianças vestidas de
branco, para a Primeira Eucaristia!
Ao fim da celebração, todos queriam se aproximar
da imagem de Nossa Senhora para fazerem seus
mais prementes pedidos. E, em seguida, acompa-
nharam a saída da imagem, em peregrinação, morro
abaixo.
A partida foi inesquecível. O povo, emocionado,
se despedia de Nossa Senhora com um tocante pedi-
do: “Por favor, não nos abandone!”
E o Rio, terra do charme, vai sendo conquistado
pelo encanto de Maria Santíssima. Já são milhares os
lares cariocas que recebem mensalmente o Oratório
do Imaculado Coração de Maria, desde as mais hu-
mildes moradas até esplêndidas mansões.
Particularmente grandiosa foi a cerimônia de en-
trega de oratórios a 25 novos coordenadores na co-
nhecida Igreja de Nossa Senhora de Copacabana. O
entusiasmo do público com as apresentações musi-
cais de “Os Cavaleiros do Novo Milênio” foi conta-
giante.
Paternal, Mons. Abílio se mostrou surpreso pela
quantidade de famílias participantes do Apostolado
do Oratório em sua paróquia: “Multipliquem 25 por
30 [pois o oratório percorrerá a cada mês 30 lares],
qual é o resultado? É muito em tão pouco tempo! Es-
tão de parabéns!”
Quinzenalmente, essas famílias se reúnem na
paróquia para se aprofundarem na devoção a Nossa
Senhora, estudando o Tratado da Verdadeira De-
voção, de São Luís Maria Grignion de Montfort. Pre-
param-se, assim, para se tornarem Cooperadores
dos Arautos do Evangelho.
* * *
Ainda do Rio nos vem outro belo exemplo de zelo
apostólico de uma coordenadora de Oratório. Mãe
de uma menina de 12 anos, resolveu ela voltar a es-
tudar em uma universidade para ajudar jovens es-
Acima: aspectos da bela
cerimônia de entrega de
oratórios na Igreja
de Nossa Senhora de
Copacabana;
ao lado: cheio de fé e
confiança, o povo simples
da favela do Cantagalo,
no Rio de Janeiro, recorre
à doce Virgem Maria...
tudantes vítimas de drogas. Incansável,
visita os pais de colegas, procurando
reatar laços familiares rompidos, crian-
do condições para a recuperação dos
jovens.
Admirados com essa atitude, os
alunos perguntaram a razão desse ges-
to, ou seja, de estudar apenas para lhes
dar o bom exemplo. A resposta os to-
cou profundamente: “Terminado este
curso, se preciso for, começo a estudar
novamente, a fim de ajudar outras tur-
mas.”
Em retribuição, no Natal, esses alu-
nos enviaram à sua colega uma co-
movida mensagem na qual a chamam
de “mãe”.

Franca não fica para trás

Situada no alto de três colinas, de
onde se avistam belos panoramas, a
cidade paulista de Franca também foi
palco de insignes graças.
Quatro paróquias foram visitadas
pela imagem peregrina de Nossa Se-
nhora de Fátima, percorrendo residên-
cias, fábricas e colégios. O movimento
de piedade suscitado foi marcante.
Impressionou especialmente a visita
da imagem à Fazenda Senhor Jesus,
centro de recuperação de dependentes
químicos, mantido pelo Núcleo de
Apoio e Recuperação da Vida – NAREV.
Os 49 internos rezaram e cantaram com
muito fervor. A emoção era geral. O
mais novo deles, com apenas 13 anos
de idade, ajudou a coroar a imagem de
Nossa Senhora. E um outro comentou:
“Agora temos mais disposição de con-
tinuar o tratamento.”

Por ocasião da festa da Padroeira de

Franca, realizou-se uma solene
cerimônia de entrega de Oratórios,
seguida de tocante procissão pelas
ruas da cidade (à esquerda). Naquela
manhã, “Os Cavaleiros do Novo
Milênio” prestaram bela homenagem
ao bispo diocesano, D. Diógenes Silva
Mattes (página seguinte)
 Com essas peregrinações, milhares de fiéis pude-
ram saciar um pouco a “fome de Deus”, que se ob-
serva no mundo materializado de hoje.
Em conseqüência, formaram-se rapidamente 37
grupos de 30 famílias cada um, para receberem todo
mês o Oratório do Imaculado Coração de Maria.
E por ocasião da festa da padroeira, na Catedral
da Imaculada Conceição, teve lugar solene cerimô-
nia para a entrega desses oratórios.
Abrilhantaram o ato “Os Cavaleiros do Novo Mi-
lênio”, que prestaram naquela manhã uma bela ho-
menagem ao bispo diocesano, Dom Diógenes Silva
Mattes.
Terminada a celebração, o público relutava em
sair. Muitos diziam que já se julgavam no Céu com o
que viram. Os coordenadores estavam exultantes e
muito compenetrados da importância de seu apos-
tolado. Um senhor montara seu grupo em apenas
duas horas. “Formar o grupo foi mais fácil do que es-
perava”, comentou outra coordenadora. “Meu ma-
rido há quinze anos não se confessava. Depois que
Nossa Senhora foi em nossa casa, ele voltou a fre-
qüentar os sacramentos”, completou uma senhora
que não conseguia conter a alegria.
Em uma das fábricas visitadas pela imagem de
Nossa Senhora de Fátima, os funcionários têm reza-
do o terço diariamente na hora do almoço! Que trans-
formação!
Onde a ameaça e a força seriam impotentes, ven-
ce a irresistível bondade da doce Virgem Maria.
Mãe bondosíssima para todos, Ela tem sido ines-
gotável fonte de refrigério, luz e paz! ²

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!
Mãe do Bom Conselho

Nossa Senhora do
Bom Conselho de
Genazzano (Itália)
N a igreja da Madonna del Buon Consi-
glio, na pequena e bela cidade de Ge-
nazzano, encontra-se um afresco de
mais de sete séculos de existência.
Até hoje se desconhece onde e por
quem foi pintado. Terá sido seu autor um anjo? Será
originário do Paraíso? São perguntas ousadas. Com-
preende-se que elas surjam, quando se conhece a
história dos efeitos produzidos por essa piedosíssi-
ma imagem, ao longo dos tempos.
O afresco causa a impressão de ter sido pintado
há poucos dias, mesmo se observado de perto. Po-
rém, está há 535 anos junto à parede de uma capela
lateral da igreja. Mais ainda: segundo atestam os
documentos, tem-se mantido suspenso no ar duran-
te todo esse tempo! Foi ele transladado de Scútari,
Albânia, a Genazzano por ação angélica.
Assim descreve esses sobrenaturais acontecimen-
tos um dos maiores entendidos na matéria:
“Trazida por mãos angélicas, encontrou-se [a ima-
gem] suspensa ali na rústica parede da nova igreja, e com
três novos singularíssimos prodígios então acontecidos.
(...) A celeste pintura estava sustentada por virtude divi-
na a um dedo da parede, suspensa sem nela fixar-se; e este
é um milagre tanto mais estupendo se considerarmos que
a referida Imagem está pintada com cores vivas em fina
camada de reboco, com a qual se destacou por si mesma da
igreja de Scútari, na Albânia; como ainda pelo fato, com-
provado mediante experiência e observações feitas, de que,
ao tocar-se na Santa Imagem, esta cede” (Frei Angelo
Maria De Orgio, Istoriche di Maria Santissima del Buon
Consiglio, nela Chiesa de’Padri Agostiniani di Genazza-
no, 1748, Roma, p. 20).
No séc. XIX, outro renomado estudioso desse ce-
lestial fenômeno observou:
“Todas essas maravilhas [da Santa Imagem] se re-
sumem, enfim, no prodígio contínuo que consiste em en-
contrarmos hoje esta Imagem no mesmo lugar e do mesmo
modo como ela aí foi deixada pela nuvem no dia de sua
aparição, na presença de todo um povo que teve então a fe-
licidade de vê-la pela primeira vez. Ela pousou a uma pe-
quena altura do chão, a uma distância de aproximada-
mente um dedo da parede nova e rústica da capela de São
Brás, e ali ficou, suspensa sem nenhum suporte” (Raf-
faele Buonanno, Memorie Storiche della Immagine di
Maria SS. del Buon Consiglio che si venera in Genaz-
zano, Tipografia dell’Immacolata, Napoles, 20 ed.,
1880, p. 44).
Na festa do batismo de Santo Agostinho e de São
Marcos, padroeiro de Genazzano, em 25 de abril de
1467, por volta das quatro horas da tarde, uma celes-
tial melodia começa a se fazer ouvir pelos mais va-
riados recantos da cidade. Um grande número de
pessoas, reunidas na praça do mercado, se põem a
indagar maravilhadas de onde vêm os sublimes e ar-
rebatadores acordes. Eis que uma divina surpresa se
passa ante os olhos de todos: em meio a raios de luz,
uma pequena nuvem branca desce até uma parede
da já mencionada igreja, cujos sinos começam a
bimbalhar fortemente e por si só. Prodígio ainda
maior: em uníssono, a totalidade dos sinos da cida-
de tocam com energia.
Ao desfazerem-se lentamente os raios de luz e a
nuvem, o belíssimo afresco que até hoje ali se en-
contra pôde ser contemplado pelo povo, e desde
esse dia não cessou de derramar copiosas graças
sensíveis, fazendo jus à preciosa invocação de Mãe
do Bom Conselho.
A notícia de tão extraordinário acontecimento se
espalhou por toda a Itália, como um corisco. Dois
dias mais tarde, inicia-se uma verdadeira avalanche
de milagres: um possesso se livra dos demônios, um
paralítico caminha com naturalidade, uma cega re-
cupera as vistas, um jovem empregado recém-faleci-
do ressuscita... Nos cento e dez primeiros dias, Ma-
ria do Bom Conselho distribui cento e sessenta e um
milagres aos seus fiéis devotos. Peregrinos de todo o
país se movem para receber os benefícios da Mãe de
Deus.
Diante do santo afresco, uma constante se verifi-
ca: a nenhum dos pedidos que lhe são dirigidos dei-
xa Ela de atender de alguma forma. Nas dúvidas,
nas perplexidades ou mesmo nas provações, depois
de um certo tempo de oração — maior ou menor,
dependendo de cada caso — Maria Santíssima faz
sentir no fundo da alma em dificuldade seu sapien-
cial e maternal conselho, acompanhado de mudan-
ças de fisionomia e de coloração da pintura. É indes-
critível esse especialíssimo fenômeno.
Foi em Genazzano, aos pés do santo afresco da
Mãe do Bom Conselho, que nasceram os Arautos do
Evangelho. Ali, Ela os inspirou, orientou e fortale-
ceu. Por isso, a exemplo de tantos outros, os Arautos
do Evangelho A consideram como sua padroeira.
Ademais, por privilégio concedido pelo Santo Padre,
lucram no dia de sua festa, 26 de abril, uma indul-
gência plenária.
João Scognamiglio Clá Dias
Presidente Geral dos Arautos do Evangelho
#
 Arautos
D uc in altum! — Faze-te ao la
Com esta exortação o Sa
lançarem com coragem na
(NMI).
Tendo suas velas enfunadas pelo
nau dos Arautos do Evangelho avan
trora a barca de Pedro no Lago de Ge
Em diversas cerimônias envoltas
renderam a Deus Ação de Graças pel

Acima: solene eucaristia ce

S. Excia. Revma. Mons. Pedro Rub
Acima: celebração Eucarística presidida por
Dom Joseph Mahfuz OLM — Pró-Catedral
Nossa Senhora da Consolação, São Paulo
Cardeal Arcebispo de Bogotá
Ao lado: almoço comemorativo
Arautos do Evangelho em Bogotá
À mesa, S. Excia. Revma. M
Rubiano Sáenz, seu bispo aux
Agustín Otero Largacha, e o
Albeiro Vanegas, capelão dos
Evangelho conversam animad
dirigentes da Associação n

$
 no Mundo
argo.
Luiz
anto Padre iniciou o terceiro milênio, convocando todos os católicos a se
Alexandre
a conquista de almas para Jesus Cristo, por meio de sua Mãe Santíssima
de Souza

sopro do Espírito Santo, guiada pela “Estrela da Nova Evangelização”, a

nça resoluta em meio aos vagalhões do mundo contemporâneo, como ou-
enesaré.
no “pulchrum” que caracteriza nosso carisma, os Arautos do Evangelho
lo primeiro aniversário de sua aprovação pontifícia.

Ao lado: solene
celebração de
Ação de Graças
realizada na
Catedral de
Madrid,
Nuestra Señora
de la Almudena

elebrada por
biano Sáenz,
á, Colômbia.
o na Sede dos
á, Colômbia.
Mons. Pedro
xiliar, Mons.
o Revmo. Pe. Acima: Celebração Eucarística presidida por
s Arautos do S. Excia. Revma. Mons. Dom Francisco Álvarez,
damente com Cardeal de Toledo, primaz da Espanha
naquele país

%
 Este primeiro ano de laboriosa “navegação”, seguindo
o rumo indicado pela Cátedra de Pedro, foi coroado pela
Providência com pescas verdadeiramente milagrosas,
como atesta o relatório das atividades de 2001 envia-
do ao Pontifício Conselho para os Leigos.
Onze volumes onde fé, arte, cultura, esplendor da
liturgia, obediência a Deus e a seus ministros, ser-
viço à Igreja e ao próximo se unem e se abrasam no
mesmo amor, subindo aos Céus como incenso para manifestar
nossa comovida gratidão a Jesus Eucarístico, a Maria e ao Papa.

CAMINHO CERTO DE SANTIFICAÇÃO

E APOSTOLADO
Ardoroso discípulo de São Domingos e teólogo internacionalmente
conhecido, Fr. Carlos Lledó, O.P., enviou-nos a seguinte saudação:

Meus queridos Arautos do Evangelho:
Uno-me à alegria pela aprovação pontifícia dos “Arautos
do Evangelho”. Um ano de vida no coração da Igreja como
“O braço do Papa”.
Que este aniversário sirva para renovar “o entusiasmo e
a santidade”. Ou seja: viver no dom da graça santificante
pelos sacramentos, fortalecê-lo pela prática das virtudes in-
fusas, arejá-lo pela oração, estimulá-lo pela virtude da peni-
tência e testemunhá-lo no apostolado de vanguarda.
A Eucaristia, sacrifício-comunhão-tabernáculo, é o cen-
tro de vossa vida. A renovação incruenta do Sacrifício do
Calvário derrama em vossos corações o amor de Cristo para
comunicá-lo aos demais. A Comunhão vos faz experimen-
tar o gozo íntimo do amor de amizade: Cristo em vós e vós
em Cristo para proclamá-lo ao mundo com o testemunho de
vossa vida e de vossa palavra oral e escrita, por todos os meios
possíveis. O Tabernáculo é vosso recanto de contínua ado-
ração para deixar-vos amar por Cristo, entregar-vos às suas
exigências e ser suas testemunhas.
O Coração de Maria Imaculada vos guarda em seu
coração de Rainha e de Mãe. Ela vos estende seu Rosário
para que o leveis no coração, nos lábios e nas mãos. No
coração, gravando a fogo a lembrança meditada dos mis-
térios de Cristo, Filho de Maria Virgem. Nos lábios, repe-
tindo, à maneira de ladainha, as melhores orações que te-
mos: Pai Nosso... Ave Maria... e Glória ao Pai... Nas mãos,
como arma privilegiada para defender a pureza do coração
e do corpo.
E tudo isso, como filhos fiéis da Igreja às ordens do Papa,
“o doce Cristo na terra”, que marca o caminho infalível da
santificação e do apostolado. Por isso, a aprovação pontifícia
transforma vossa Associação em caminho certo de santifica-
ção e apostolado. A Igreja e o Papa esperam muito de vós.
Sobretudo esperam que sejais santos. O resto virá por acrés-
cimo.
Recomendo-vos ao Senhor por meio de nossa Mãe e Rai-
nha. Somos totalmente dEla, e tudo o que é nosso Lhe per-
tence. Que Ela seja, em tudo, nossa guia.
Abençôo-vos com fraternal afeto.

&
 Acima, à esquerda e
direita: projeto de
formação da
juventude “Futuro y
Juventud” — Chile

Ao lado:
peregrinação da
Vós sois o sal da imagem de Nossa
Senhora de Fátima
em colégios — Peru
terra... vós sois a luz
do mundo (Mt 5,13-14).
Palavras de Nosso Senhor repeti-
das por SS João Paulo II aos jovens
do mundo inteiro (Mensagem de
25/07/2001).
Admirando nosso carisma, os
jovens são levados a compreender
e assumir a imensa responsa-
bilidade de construir o
Terceiro Milênio

À direita: em nossos acampamentos, a beleza e a disciplina

aliam-se à alegria e à descontração para formar, segundo o
Evangelho, aqueles que devem ser o sal e a luz para este milênio.
A história da Igreja, os dogmas de nossa Fé tornam-se ainda
mais atraentes e empolgantes quando transmitidos numa
conversa alegre e informal, em contato com a natureza
 2
1

Bem-aventurados os
que choram, porque
serão consolados!
(Mt. 5, 4)

Os Arautos do
Evangelho levam
às vítimas do
terremoto no Peru
(fotos 1 e 2), aos
3 idosos de um asilo
em Brasília
(foto 3) e a encarce-
rados na cidade de
El Salvador (foto 4),
a luz, o refrigério
e a paz emanados do
Imaculado
Coração de Maria
4

!
 N uma cerimônia
realizada na
Agência Central dos
Correios de São Paulo,
a Empresa Brasileira de Correios e
Telégrafos - ECT promoveu o
lançamento de um carimbo
comemorativo do “batismo” de
“Os Cavaleiros do Novo Milênio”. Na
foto à direita, a Sra. Thelma
Manzi – Assessora Filatélica
de Ação Cultural – e um
jovem Cavaleiro
inauguram
o novo carimbo.

A convite do Tenente-Coronel José Roberto, comandante da ROTA, “Os

Cavaleiros do Novo Milênio” fizeram uma apresentação no quartel
dessa conhecida unidade da Polícia Militar. Essa apresentação foi
seguida de uma Celebração Eucarística presidida por D. Fernando
Figueiredo, com a participação do Pe. Marcelo Rossi. Nas fotos da esquerda:
acima, o comandante da ROTA, coroa a
imagem; abaixo, uma vista do
público assistente.
“Os Cavaleiros do Novo
Milênio” estiveram tam-
bém presentes no enterro
de Dª Lucy Franco
Montoro, no Cemitério
Gethsêmani, em São
Paulo, bem como na
Missa de 7º dia por
sua alma (fotos à direi-
ta). A falecida era
grande admiradora
desse conjunto musical e
a família quis prestar,
assim, uma póstuma
homenagem a ela.
 Os Arautos do Evangelho se apresentam nos estúdios da TV Gazeta, em São Paulo: também através
dos meios de comunicação social, procuram eles evangelizar

A melhor forma de
propaganda
J á lhe aconteceu, ao fazer as compras da se-
mana, de levar produtos dos quais na reali-
dade não necessita? É quase inevitável. Por
vezes, quando isso acontece, fico até desagra-
dado comigo mesmo, e chego a perguntar-me:
“Mas, como fui capaz de fazer esta despesa? Não era
preciso comprar isto...”
A explicação do fenômeno, todos nós a conhece-
mos: é a força da propaganda. Essa arte, tão antiga
Eurico Correia Monteiro
quanto o comércio, alcançou em nossos dias um au-
ge de desenvolvimento.

!
 Atualmente, muitos se perguntan se não seria útil
aplicar as modernas técnicas de propaganda ao
apostolado, para atrair as pessoas à Igreja. Tanto
mais que os fiéis se afastaram maciçamente da práti-
ca religiosa. O tema não deixa de ser fascinante, so-
bretudo para quem se dedica à evangelização. Mas é
também muito escorregadio...
O Pe. Ciro Benedettini, vice-diretor da Sala de Im-
prensa do Vaticano, lembrou uma grande verdade,
que em hipótese alguma podemos esquecer. Em de-
clarações à agência Vidimus Dominum, a propósito
dos desafios que os modernos meios de comunica-
ção trazem para as congregações ou institutos reli-
giosos, ele afirma: “A santidade é a melhor forma de pro-
paganda de um instituto.”
E, depois, acrescenta ele algumas recomenda-
ções, nas quais transparece a sabedoria milenar da
Igreja. Afinal de contas, que instituição, no mundo
de hoje, pode apresentar dois mil anos de expe-
riência de propaganda da Fé, com eficácia compro-
vada?
“Um princípio implacável da ciência da comunicação é
o de que aquele que não sabe comunicar-se está social-
mente morto. Isto não nega o valor à humildade nem à vi-
da escondida.”
Reforçando sua opinião, acrescenta: “Pela Sala de
Imprensa passam mais de dois mil jornalistas interna-
cionais em cada ano, pelo motivos mais diversos. Só em
ocasiões particulares, como as beatificações e as canoniza-
ções de religiosos, o interesse se concentra nos institutos,
pelo menos para conhecer os antecedentes. Do que se de-
preende, mais uma vez, que a santidade é a melhor forma
de propaganda de um instituto.”
Ensinando quais as regras a que se devem ater as
notícias, ressalta que a primeira de todas é a da
“clareza”. Outra é a de não ocultar informações:
“Não há nada de mais danoso” do que dar a impressão
de querer esconder algo ou de manipular a realida-
de. Tal posição só serve para provocar a curiosidade
do jornalista, que logo suspeitará o pior.
Qual o melhor estilo de apresentar as mensagens
ao público, muito mais propenso aos testemunhos
ou depoimentos do que às declarações dos superio-
res ou mestres? O Pe. Benedettini faz uma pergunta
didática, que aponta de forma evidente a suprema so-
lução: “Por que não ter presente o estilo de Jesus? As ver-
dades mais belas sobre Deus e seu Reino, comunicou-as
por meio de parábolas. Para os jovens, a música é impor-
tantíssima. Faz falta a criatividade, que é fruto do estudo,
diálogo, colaboração, investigação e não de improvisação”.
Apoiar revistas, rádios e jornais católicos pode
ser, por exemplo, uma bela forma de propagar a san-
tidade dos carismas de qualquer instituto ou associa-
ção católica. Quantos não-católicos e seitas o fazem
com sagacidade, insistência e prodigalidade de
meios!
Infelizmente, há certa falta de iniciativa nos
meios jornalísticos católicos. Enquanto “o mal se dá
a conhecer por si só, o bem necessita de muitas iniciativas
e de um apoio contínuo” — conclui o Pe.Benedettini. ²
!!
 M a d r e Pa u l i n a d o C o r a ç ã o
Agonizante de Jesus

Uma estrela brasileira no

céu da Santa Igreja
 N o próximo dia 19 de maio, S. S. João Paulo II
canonizará Madre Paulina do Coração Agoni-
zante de Jesus, a primeira santa brasileira. Foram 72
anos de vida praticando a Caridade, especialmente
no serviço dos doentes.
Q
uem ainda não nos uma impressão da grandeza e
experimentou a da majestade de Deus, que sem-
agradável sensa- pre maravilhou os homens de to-
ção de, estando das as épocas.
no campo ou à A Santa Igreja pode ser com-
beira-mar, olhar parada, em muitos de seus aspec-
para o esplen- tos, ao mais belo dos firmamen-
dor de um céu tos. Há nesse céu variadas luzes,
totalmente estrelado? que são os santos. Todos eles são
Aquela infinidade de luzeiros muito parecidos e, ao mesmo tem-
formando constelações, que cinti- po, profundamente diferentes en-
lam cada qual à sua maneira, dá- tre si. Sua luminosidade provém
Pátio interno do convento da Congregação das Irmãzinhas da Imaculada Conceição,
em São Paulo, onde viveu e faleceu Madre Paulina
Hamilton José Naville
da mesma fonte: o Divino Espíri-
to Santo.
Em breve, com uma fulguração
própria, uma nova estrela apare-
cerá nesse céu, para alegria e edi-
ficação de todos os católicos, es-
pecialmente de nós brasileiros,
pois será elevada à honra dos al-
tares a Madre Paulina.
Amábile Lucia Visintainer, em
religião Madre Paulina do Cora-
ção Agonizante de Jesus, é a fun-
!#
 Ao lado, a irmã
Maria da Glória,
superiora da
Casa Geral da
Congregação, mostra
o crucifixo-símbolo
da instituição.
Embaixo, detalhe do
altar que a Madre
Paulina costumava
ornar com seu
primor e seu zelo
característicos

dadora da Congregação das Ir-

mãzinhas da Imaculada Concei-
ção. Nasceu em 16 de dezembro
de 1865, numa tarde de inverno,
em Vígolo Vattaro, pitoresca cida-
de da província de Trento, ao nor-
te da Itália, dominada naquele
tempo pelo Império Austro-Hún-
garo.
Seus pais, Antonio Napoleone
e Anna Pianezer, eram pobres de
bens materiais, mas ricos em vir-
tudes. Batizaram a pequena Amá-
bile no dia seguinte do seu nasci-
mento, na Igreja de São Jorge. Era
ela a segunda na numerosa famí-
lia de quatorze filhos (9 homens e
5 mulheres).
“Amabilota”, assim apelidada ca- dar que o nome, Amábile, ia mui- Aqui a família dirigiu-se para o
rinhosamente pelos seus íntimos, to de acordo com a sua bela alma. atual Estado de Santa Catarina,
surpreendia a todos pelo amor ao As dificuldades pelas quais aportando na cidade de Itajaí. Por
próximo. Era chamada de “anjo passavam os habitantes daquelas sugestão de um padre jesuíta, ins-
da guarda” pela caridade para regiões fizeram os Visintainer to- talaram-se na localidade de Alfe-
com a avó paterna. E “uma santa” mar o mesmo destino que outros res, no vale do rio Tijucas.
pelas companheiras de trabalho. seus compatriotas. Assim, em se- Sempre amparada pelos padres
Como ofício escolhia casulos para tembro de 1875, Vigolo Vattaro as- italianos da Companhia de Jesus,
fiar a seda e dividia a sua me- sistiu à partida do terceiro grupo aos 12 anos Amábile fez a primei-
renda com as amigas mais pobres. de emigrantes que vinham em ra comunhão, começando a parti-
Todas eram unânimes em concor- busca do Brasil. cipar da vida paroquial. Ficou en-

!$
 Testamento espiritual
“Caríssimas filhas, hoje festejais o 50º aniversário da minha
saída da casa paterna; dia para mim maravilhoso. Reconheço,
na profundidade do meu nada, como Nosso Senhor abençoou a
Congregação. Apesar de tantas contrariedades, ela foi sempre
adiante (...). Sede bem humildes; é Nosso Senhor quem faz tudo;
nós somos seus simples instrumentos. Confiai sempre e muito na
Divina Providência; nunca, jamais, desanimeis, embora venham
ventos contrários. Novamente vos digo: confiai em Deus e em Ma-
ria Imaculada; permanecei firmes e adiante! Recomendo-vos muito e
muito a santa Caridade entre vós e especialmente para com os doentes
das Santas Casas, dos Asilos, etc. Tende grande amor à prática da santa
caridade. Está terminada a minha missão; morro contente e dou a vós to-
das, de todo o coração, a minha bênção.”

À esquerda: cadeira usada

pela Madre Paulina nas longas horas
de oração contemplativa
À direita: utensílios usados pela Madre. Com eles confec-
cionava belas flores para adornar a capela do Convento

carregada de dar catecismo às cri-
anças, fazer visitas aos doentes e
cuidar da limpeza da capela, o
que fazia com esmero.
A região era desprovida de ca-
sas religiosas e urgia que alguém
cuidasse dos doentes. Com 25
anos de idade, Amábile, tendo a
permissão de seus pais e o apoio
do Pe. Marcello Rocchi, SJ, deixou
a casa paterna e, juntamente com
uma companheira, foi morar num
pequeno casebre para cuidar de
uma senhora cancerosa.
Madre Maltide (Virgínia Rosa
Nicolodi), sua companheira na
fundação da Congregação, recor-
da emocionada o episódio: “Sur-
giu então em várias pessoas que se
interessavam pela doente, a idéia de
que éramos nós duas as únicas que
deviam sacrificar-se por ela tomando-
a conosco. Tendo esta idéia tomado
vulto, foi-nos definitivamente ofere-
cida a doente, e nós a aceitamos com
grande consolação, esperando com
certa segurança de que este era o meio

!%

empregado por Deus para sairmos de
uma vez da casa de nossos pais, para
ficarmos unidas no exercício da ora-
ção e da santa caridade”.
Estava plantada a primeira se-
mente da obra de Madre Paulina.
Era o dia 12 de julho 1890. Dessa
data em diante, ela se deixaria
consumir pela caridade em favor
dos mais necessitados. Sempre
confiante na Providência, excla-
mava: “Quantos penhores de amor
nos dá o Senhor! Sinto-me ‘empara-
isada’ de contentamento!”
A Congregação das Irmãzinhas
da Imaculada Conceição tem ho-
je mais de 600 religiosas e se es-
palha por todo o Brasil, atingindo
também outros seis países lati-
no-americanos e três africanos. A
primeira casa da Congregação
foi fundada no povoado de Vígo-
lo, nos arredores de Nova Tren-
to (SC), a 100 quilômetros de Flo-
rianópolis.
Sobre as virtudes da nova san-
ta, deixemos falar algumas teste-
munhas do processo de canoniza-
ção.
!&
Menino Jesus
da devoção
da Madre
Paulina
e suas
companheiras
de fundação.
A irmã Carmen M. de São Luís,
que conheceu Madre Paulina de
1906 a 1947, afirma: “A vida da Ser-
va de Deus foi um exemplo e uma có-
pia viva da alma inteiramente consa-
grada a Deus e de um ideal sublime
de perfeição”.
Madre Paula Maria, Superiora
na Casa Mãe, tendo conhecido
igualmente Madre Paulina, de-
põe: “A Serva de Deus era uma alma
privilegiada. Pelo seu modo de agir, o
seu íntimo demonstrava alguma coi-
sa de diverso. (...) Com o transcorrer
dos anos, foi sempre considerada co-
mo uma alma de virtude, alma de
Deus, dedicando-se às obras de apos-
tolado e cuidado dos enfermos. (...)
Tinha uma espiritualidade forte e ge-
nuína. O seu progresso era evidente e
constante. Tinha uma personalidade
que a caracterizava: nada a fazia do-
brar. Por mais que sofresse, caminha-
va sempre avante, como costumava
dizer ela mesma: não olhava nem de
um lado, nem do outro, mas somente
para o alto. Deus era tudo para ela.”
Da Madre Maltide temos o se-
guinte relato: “A nossa caríssima
Madre e doce Paulina, que é sujeita e
toda submetida a toda sorte de fadi-
gas pelo nosso Jesus, está vigilante, é
intrépida para sustentar a nossa san-
ta Congregação. Vede-a lá! Como ca-
pitão da Congregação, é sempre Ma-
dre! Mas vede como aparece em mil
artes e serviços, ora é hortelã, ora
lenhadora, ora vai capinar e plantar
milho e feijão, ora ocupada em muitos
outros trabalhos — não só isto, (...)
agora a vemos como capitão diante de
uma multidão de Filhas de Maria que
incita a fazerem bem os santos Exer-
cícios Espirituais e tirarem fruto pa-
ra suas almas e conseguir a vida eter-
na. (...) Ora, irmãs caríssimas, que
coisa faremos? Podemos fazer-lhe
pouca coisa, mas ao menos lhe ofere-
çamos estas poucas linhas em sinal de
gratidão e de reconhecimento para
com a Madre nossa e doce Paulina
(...) Por que dizemos doce Paulina?
Porque onde está, em geral as coisas
vão otimamente. Se ela está em casa,
todas se afadigam em seu redor, e tra-
balham e rezam sem tanta melanco-
lia. Se está no campo, os trabalhos são
logo terminados, e assim podemos ir
dizendo de todos os outros ofícios...”
Em 1938 teve início sua via-sa-
cra com os sofrimentos causados
pela diabetes que contraiu. So-
freu amputações progressivas no
braço direito. A doença levou-a
posteriormente à cegueira com-
pleta. A 9 de julho de 1942, com a
habitual jaculatória nos lábios:
“Seja feita a vontade de Deus”, en-
tregou a sua esplendorosa alma
ao Pai Eterno. Passou desta vida à
Pátria Celeste, deixando “em todos
os presentes, a impressão de calma e
de uma santa entrada na eternidade”.
Sua vida terrena durara 76 anos, 6
meses e 24 dias... Santa Paulina,
rogai por nós! ²
Mais informações a respeito da madre
Paulina podem ser obtidas no site
http://www.ciic.org.br.
 A joelhado no confes-
sionário, o rosto ba-
nhado por um suor
frio, um homem ma-
duro desfiava hesi-
tante suas falhas e pecados diante
do confessor...
Na penumbra do confessioná-
rio apenas se distinguia uma figu-
ra imponente que infundia ao
mesmo tempo confiança e respei-
to. Era o ilustre Cardeal Mercier,
Arcebispo de Malines (Bélgica).
Depois de ouvir a confissão, o
Cardeal sussurrou ao ouvido de
seu penitente:
— Contaste-me os segredos de
tua vida, agora eu vou te contar o
meu!
O homem ficou assustado!
— Será que o cardeal vai con-
fessar-me os seus pecados?
Apurou o ouvido e prestou
atenção...
— Vou te revelar um segredo
de santidade e de felicidade: to-
dos os dias, durante cinco minu-
tos, guarda a tua imaginação, fe-
cha teus olhos a todas as coisas
sensíveis, teus ouvidos aos ruídos
do mundo, e recolhe-te ao san-
tuário de tua alma batizada, que é
templo do Espírito Santo e fala
Cardeal Mercier
assim com Ele: “Eu vos adoro, ó
Espírito Santo, alma de minha al-

O Cardeal
ma! Iluminai-me, guiai-me, forti-
ficai-me, consolai-me. Dizei-me o
que devo fazer e ordenai-me que
o faça. Prometo-vos submeter-me
a tudo que desejais de mim e acei-

que se “confessou”
com um leigo
Alexandre
de Hollanda
Cavalcanti

!'
tar tudo quanto permitirdes que
me suceda: fazei-me sempre con-
hecer somente a vossa vontade.”
— Mas... Sr. Cardeal, para mim,
será que isso dará certo?
— Se fizeres isso, tua vida
transcorrerá feliz, serena e cheia
de consolações, mesmo em meio
às penas, pois a graça será pro-
porcional à prova e receberás for-
ça para vencê-la. Assim chegarás
às portas do Paraíso cheio de mé-
ritos; essa submissão ao Espírito
Santo é o segredo da santidade!
E... para mim que estou lendo
esta revista, servirá este conse-
lho? Eu que sou uma pessoa co-
mum... que não tenho a virtude
dos santos?
“Na penumbra do confessionário apenas se distinguia uma figura
imponente, que infundia ao mesmo tempo confiança e respeito...”
"
Não se esqueça leitor, que o
santo é alguém como nós, que
quis cumprir com coerência o
chamado de Deus, de acordo com
o seu estado, como dizia nosso
querido Papa João Paulo II: “Ir-
mãos e irmãs... não tenhais medo de
ser santos! Construí uma era de ho-
mens santos deste século, que se di-
rige ao seu fim, e do novo milênio”
(ACI, 16-6-99).
Mas, como alcançar uma meta
tão alta? A resposta nos é dada
pelo Cardeal belga: “a submissão
ao Espírito Santo é o segredo da
santidade”.
É ao Espírito Santo que se
atribui a nossa santificação. A sua
ação em nossas almas é, portanto,
de primordial importância para
alcançarmos o progresso na vida
espiritual.
O Espírito Santo é quem nos
concede os dons tão necessários
para nossa santificação: a Sabedo-
ria, o Entendimento, o Conselho,
a Fortaleza, a Ciência, a Piedade e
o Temor de Deus.
A Sabedoria é o dom pelo qual
conhecemos as coisas como Deus
as conhece.
Quantas vezes lemos a Bíblia,
ou alguma outra obra de vida es-
piritual e temos dificuldade em
entender o profundo significado
das palavras divinas? O dom do
Entendimento nos auxilia a en-
tender e viver aquilo que con-
hecemos através de nossos senti-
dos.
Como é útil um bom conse-
lho... Mas, como dar bons conse-
lhos? O Espírito Santo faz brotar
o conselho no coração e nos lá-
bios daquele que recebe este
dom. É um dom gratuito, que a
pessoa recebe não para si, mas
para auxiliar o próximo.
A Fortaleza é o dom que nos
sustentará nas duras lutas e afli-
ções que nos esperam nas curvas
da vida!
O dom da Ciência, é um conhe-
cimento da Criação por uma in-
fusão direta do conhecimento di-
vino.
O dom da Piedade nos dará o
gosto pelas coisas espirituais. E,
por fim, o dom do Temor de Deus,
nos faz ter sempre presente o res-
peito devido a nosso Criador, evi-
tando, assim, que nos afastemos
dEle.
Leitor amigo, devoto do Espíri-
to Santo, guarde para si este con-
selho de tão sábio e piedoso ho-
mem de Deus!
Talvez este segredo, que você
agora conheceu, venha a ser a
chave de sua perfeição e o cami-
nho de sua felicidade! ²
L’Osservatore Romano
Papa agradece a D. Humes
e à Igreja brasileira
O Cardeal Cláudio Humes foi
o encarregado de pregar, entre
os dias 18 e 23 de fevereiro, o re-
tiro quaresmal do Papa João Pau-
lo II e da Cúria Romana.
Ao término deste período de
recolhimento, o Santo Padre di-
rigiu-lhe palavras de gratidão:
“Durante vários dias, ele teve de
deixar a grande grei de São Paulo,
onde é Arcebispo, para se ocupar
desta ‘pusillus grex’, desta pequena
grei, no Vaticano. Obrigado, de co-
ração, por ter nos guiado às floridas
pastagens da Revelação e da Tradi-
ção católica, com o cuidado, a sabe-
doria e a segurança do Bom Pastor, e
por haver nos trazido também nestes
dias, com a entonação da sua voz,
este testemunho de São Paulo e da
grande Igreja brasileira.”
ACONTECEU
NA IGREJA E
NO MUNDO
O homem de hoje necessita
de retiros espirituais
Em entrevista ao jornal italia-
no Avvenire, D. Humes, afirmou
que todas as pessoas necessitam
de um período como este para
“recuperar-se espiritualmente”. O
Arcebispo franciscano vê os exer-
cícios espirituais como um meio
importante para reforçar a vida
interior de cada pessoa.
Segundo ele, os homens mo-
dernos necessitam desta oportu-
nidade para combater as grandes
tentações do mundo de hoje. En-
tre estas, enfatizou, “a muito peri-
gosa tentação do poder, que dá ao ho-
mem o sentimento de que é como um
deus”.
Progresso sem cultura nem
espiritualidade
Ao receber as credenciais do
novo embaixador das Filipinas na
Santa Sé, o Papa João Paulo II ad-
vertiu que “seria um grande erro
limitar as políticas públicas à busca
do progresso econômico que, não ra-
ro, se mede em termos de aumento do
consumismo, como se somente isto
pudesse satisfazer as aspirações dos
indivíduos”. “Como escrevi na mi-
nha Carta Encíclica Centesimus an-
nus”, declarou o Papa, “não é mau
desejar uma vida melhor, mas é er-
rado o estilo de vida que se presume
ser melhor, quando ela é orientada
ao ter e não ao ser, e deseja ter mais,
não para ser mais, mas para consu-
mir a existência no prazer, visto co-
mo fim em si próprio” (n. 36).
“O progresso autêntico não pode
deixar de ter na justa consideração
as necessidades e tradições culturais
e espirituais das pessoas em geral”,
concluiu.
Internet não pode substituir
o contato humano
Em mensagem destinada a co-
memorar o 36º Dia Mundial das
Comunicações, o Papa João Pau-
lo II reconheceu a conveniência
de utilizar a Internet como veí-
culo de propagação do Evange-
"
 ACONTECEU NA IGREJA E NO MUNDO
lho, mas ressaltou “algumas ques-
tões necessárias, até mesmo óbvias,
que surgem de seu uso: O fato de
que, através da Internet, as pessoas
multiplicam os seus contatos de
maneira até agora impensável, ofe-
rece maravilhosas oportunidades pa-
ra a propagação do Evangelho. To-
davia, é também verdade que as re-
lações mantidas eletronicamente ja-
mais podrão substituir o contato
humano direto, necessário para
uma evangelização autêntica, por-
que a evangelização depende sem-
pre do testemunho pessoal daquele
que é enviado para evangelizar”
(cf. Rm 10, 14-15).
O terceiro país mais católico
do mundo
Segundo noticia o Almanaque
Católico de 2002, os Estados Uni-
dos já contam com 63 milhões de
católicos, passando a ser o ter-
ceiro país do mundo em número
de católicos. O Brasil, graças a
Deus, continua a ocupar o pri-
meiro lugar: 140 milhões; logo a
seguir, vem o México, com pouco
mais de 100 milhões. Depois
dos EUA, os países com mais fiéis
da Igreja de Roma são: Filipinas,
Itália, França, Polônia, Espanha
e Colômbia.
Uso da droga já começa
aos 10 anos
É o que revela pesquisa reali-
zada pelo Conselho de Entorpe-
"
João Paulo II ensina:
O fato de que, através da
Internet, as pessoas multiplicam
os seus contatos, oferece
maravilhosas oportunidades para a
propagação do Evangelho, embora este meio de relação
nunca irá substituir o contato humano direto”
(Acima: os sites do Vaticano e dos Arautos do Evangelho)
centes do Distrito Federal: 27% Mãe de Deus vem manifestando
dos estudantes brasilienses com seu poder de Rainha e seu cari-
idade entre 10 e 16 anos usam nho de Mãe para com o Novo
habitualmente ou já usaram Mundo, tão marcado pelo frater-
drogas. A “cultura da morte” em no convívio racial, pela miscige-
tão tenra idade está em franca nação, e pela Fé católica.
escalada, uma vez que esse
percentual, em 1995, era de 19%. Grã Bretanha: Cresce o
Más companhias! Rodas de co- “home schooling”
legas (“amiguinhos do meu fi-
Noticia o jornal britânico “The
lho” — como os chamam al-
Independent” que a educação es-
guns pais), festinhas e bares são
colar em casa (home schooling)
as principais origens do contato
é um fenômeno em crescimento
com as drogas.
nas terras da Rainha Elizabeth II.
De acordo com a associação “Ho-
Beato Diego será me Education United Kingdom”,
canonizado 140 mil estudantes estão viven-
do esta experiência. Este número
Depois de sua estada em To-
representa 1,5% da população es-
ronto para a Jornada Mundial
colar. Razão: muitos pais toma-
da Juventude, com início em 28
ram esta sábia decisão devido às
de julho deste ano, o Papa João
vexações às quais viram seus fi-
Paulo II seguirá para a cidade do
lhos submetidos nas escolas.
México, a fim de celebrar a cano-
nização do Beato Juan Diego, o
Castidade promovida
índio para o qual apareceu Nos-
sa Senhora de Guadalupe, nos pelo governo
tempos em que o país era colô- Os Estados Unidos foram, du-
nia espanhola. Desde então a rante muitas décadas, um dos
países mais descontrolados em
matéria de permissivismo sexual.
Mas a opinião pública está agora
sentindo as amargas conseqüên-
cias dessa libertinagem. Por isso,
o presidente George Bush quer
aumentar em 33% os recursos fe-
derais destinados aos programas
de educação sexual que estimu-
lam a abstinência de atos deste ti-
po fora do casamento. São os de-
nominados “abstinence-only pro-
grams”. Esta foi uma de suas pro-
messas eleitorais, que a opinião
pública quer ver cumprida.
São Lucas “ressuscitou”
em Pádua
Dois mil anos não consegui-
ram apagar a memória deste
Evangelista, cujas relíquias ocu-
param manchetes na mídia ita-
liana, no final de 2001. Apesar
dos questionamentos que se le-
vantavam contra a devoção aos
venerados ossos, a conclusão das
pesquisas realizadas por uma
equipe de especialistas de vários
ramos foi de que todos os indí-
cios reforçam a tradição de serem
realmente de São Lucas.
Sem temor de submeter ao juí-
zo científico aquilo que a fé apon-
tava como relíquia do santo, o
bispo de Pádua, Dom Antônio
Mattiazzo, autorizou a abertura
da urna, fechada desde 1562, de-
pois de constituir uma comissão
de cientistas, encabeçada pelo
anatomopatologista da Univer-
sidade de Pádua, Doutor Wiel
Marin.
A datação do material subme-
tido ao radiocarbono 14, efetua-
da em Tucson (Arizona), confir-
mou tratar-se dos restos mortais
de um homem falecido entre os
anos 72 e 416. O próximo passo
era, então, descobrir a origem
desse homem através do DNA.
Analisando material genético iso-
lado no interior dos dentes, cujo
esmalte serve de proteção, o
Doutor Guido Barbujani, biólo- Igreja alemã concederá
go da Universidade de Ferrara, ajuda financeira às
pôde afirmar, com 99% de certe-
mulheres grávidas que
za, que se trata dos restos mor-
tais de um sírio. Ora, São Lucas
renunciarem ao aborto
era dessa nacionalidade, confor- Foi o que declarou o Cardeal
me a tradição católica. Karl Lehman, ao final do último
As relíquias de São Lucas são encontro da Conferência Episco-
conservadas no convento bene- pal daquele país. Para tal, o epis-
ditino de Santa Justina, testemu- copado alemão lançará mão de
nhando que fé católica e ciência vários fundos caritativos de que
não se contradizem... dispõe. ²
OS MAIS BELOS CDs DE
“Os Cavaleiros
do Novo Milênio”
Seu variado repertório
abrange desde o canto gre-
goriano e composições po-
pulares medievais, passan-
do pela polifonia clássica e
os autores românticos, até
obras de nossos dias. Par-
te dessas interpretações co-
rais e instrumentais encon-
tra-se gravada em 15 CDs,
13 dos quais já lançados.
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"!
 São Francisco
de Paula.
Quadro de
P. Nogari,
Igreja de
Sant’Andrea
delle Fratte
dos Padres
Mínimos, em
Roma

O santo que
desejou
praticar a
mais extrema
humildade,
tornou-se
conselheiro
de três reis
da França.

O Máximo dos Mínimos

É
“ impossível dizer quantos milhares de pessoas
acorreram de suas casas ao anúncio da morte
de São Francisco de Paula. Afluíam de todos os
cantos para venerar aquele corpo que tinha
hospedado uma alma tão valorosa: beijavam-
lhe as mãos, instrumentos de tantas obras santas.” Este
foi o depoimento de uma testemunha ocular no pro-
cesso de beatificação do santo, que aos 91 anos des- Carlota Crippa

cansava no Senhor. Quem foi esse heróico varão de

Deus?

""
 Francisco desde criança deixou transparecer seu A profecia foi outro traço marcante de sua santi-
amor pela oração, recolhimento e mortificação. dade. Previu a tomada de Granada e a queda de
Quando fez treze anos, seus pais confiaram sua edu- Constantinopla em 1453.
cação aos franciscanos. Mesmo sem ter votos, cum- Após viver 25 anos na França, onde foi, por or-
pria as regras em todos os pontos, dando aos frades dem do Papa Sixto IV, diretor espiritual de três reis,
um vigoroso exemplo de virtude. morreu serenamente em 2 de abril de 1507 (uma sex-
Em 1435, aos 16 anos, retirou-se para uma pro- ta-feira santa), em Plessis-lès-Tours. Em sua humil-
priedade de sua família, onde passou a viver como dade, nunca aceitou ser ordenado sacerdote.
ermitão, impondo-se um regime tão austero que É difícil, especialmente nos dias de hoje, a prática
causou estupor. Mas não demorou para começarem dessas duas virtudes tão amadas por São Francisco
a se reunir em torno dele seus primeiros discípulos. de Paula: a austeridade e a humildade. Todavia,
Quando, em 1452, fundou a Ordem dos Mínimos, quão grande é aos olhos de Deus aquele que se sen-
quis que a penitência, a caridade e a humildade fos- te mínimo em sua pequenez e sustenta uma vida de
sem seus fundamentos. Fez da abstinência de carne sacrifícios na contemplação do Senhor.
e seus derivados um quarto voto, por ele chamado Pedindo o auxílio deste grande santo para seguir
“voto da vida quaresmal”, que deveria ser praticado seu exemplo, façamos nossa a última oração pro-
pelos Mínimos durante toda a vida. Desejava que o nunciada por São Francisco de Paula, na hora de sua
exemplo de sua Ordem fosse uma lição muda, mais morte:
eficaz do que todos os sermões. “Amável Jesus, conservai os justos, justificai os peca-
Tomou a caridade como lema da Ordem, o caráter dores, tende compaixão de todos os fiéis vivos e defuntos e
marcante que uniria seus membros entre si, lem- sede-me propício, se bem que eu seja um indigníssimo pe-
brando as palavras do Salvador: “Nisto conhecerão to- cador”. ²
dos que sois meus discípulos, se tiverdes amor uns
aos outros.” (Jo 13,35)
Embora conhecido por papas, reis, nobres e
príncipes, tinha-se como o último dos fiéis.
Movido pela humildade intitulava-se o “míni-
mo dos Mínimos”. O superior de cada uma de
suas casas devia lembrar-se de que era o servi-
dor de todos os outros. “Se alguém quer ser o
primeiro, será o último de todos e o servo de todos”
(Mc 9, 34), era a máxima por eles vivida.
Realizou vários milagres, dentre os quais
uma ressurreição: o Santo tinha um sobrinho
com vocação religiosa, mas a mãe (sua irmã),
negava-se a deixar o filho entrar para a Ordem
dos Mínimos. O rapaz morreu repentinamente.
Estando o cadáver para ser sepultado, São
Francisco de Paula ordenou que o levassem
para sua cela, onde obteve de Deus a res-
surreição do sobrinho. Sem saber de nada, a
mãe desolada, veio reconfortar-se com o irmão;
este fez-lhe ver o justo castigo recebido pela
culpa de seu apego, e perguntou-lhe se estava
arrependida. Respondendo afirmativamente, a
mãe viu o filho cheio de vida, porém vestido
com o hábito religioso.

Ao lado: Capela de São Francisco de Paula na

Igreja de Sant’Andrea delle Fratte, em Roma,
casa-mãe da Ordem fundada por ele

"#
Arroz de Braga... ou do Brasil?
Paula Carvalho Defanti da Silva
A pesar de ser um cereal tão modesto, o ar-
roz pode acompanhar os pratos mais re-
quintados, fazendo com que seus peque-
ninos grãos sejam a alegria de um bom
gourmet e a delícia incontrolável de qual-
quer gourmand*... Mas em muitos pratos é ele mes-
mo o astro, como no arroz de Braga.
Embora muita gente acredite que essa iguaria seja
de origem portuguesa, tudo indica que não. Na ver-
dade, em Braga ninguém a conhece. Parece que é
prato legitimamente brasileiro, quiçá inventado por
algum lusitano que quis, com esse nome, homena-
gear sua terra. É mera hipótese.
De qualquer modo, é um acepipe que ninguém
pode perder. Por isso, oferecemos este mês aos leito-
res gourmets e gourmands – recomendando modera-
ção aos últimos – uma deliciosa receita desse prato.
INGREDIENTES (foto 1):
Duas xícaras de arroz cru.
Seis xícaras de água.
Meio frango em pedaços.
Um paio e uma lingüiça de tipo português.
Um tomate em pedaços pequenos.
1/4 de pimentão vermelho picado.
Uma cebola grande e uma pequena picadas.
Dois dentes de alho picados, 2 folhas de louro e
cheiro verde picadinho.
Duas ou três folhas de repolho cru, bem lavadas.
Sal a gosto.
MODO DE PREPARAÇÃO :
Depois de limpo, tempere o frango com o sal,
acrescente os tomates, o pimentão, a cebola grande,
o alho, o louro e o cheiro-verde (foto 2) e leve para
assar na manteiga ou margarina, em forno médio.
Quando estiver dourado, retire e reserve. Refogue
no óleo a cebola pequena bem picadinha e acrescen-
te as 6 xícaras de água. Quando começar a ferver,
"$
junte o arroz. Na metade do cozimento do arroz,
acrescente os pedaços de frango já assado, o paio e a
lingüiça cortados em rodelas e as folhas de repolho
(foto 3). Prove para ver se está bem de sal. Se ne-
cessário, acrescente mais, a gosto. Quando o arroz
estiver pronto, mas ainda um pouco úmido, retirar
do fogo e deixar repousar por 10 minutos, pois o Ar-
roz de Braga será mais gostoso com um pouco de cal-
do. Servir em seguida bem quente. ²
* Gourmet: apreciador da boa comida; gourmand: guloso.
RECOMENDAÇÕES
DOMÉSTICAS ÚTEIS
Quantas vezes, na correria do dia-a-dia, a dona de
casa tem de fazer comida às pressas, cuidando das
crianças, atendendo um telefonema ou preocupada
com a hora. E não é raro que algo inesperado acon-
teça na cozinha...
Oferecendo uma colaboração, vamos dar aqui al-
gumas boas dicas para bem servir o arroz nosso de
cada dia:
Esqueceu a panela no fogo e queimou seu arroz?
Não o leve à mesa com aquele gosto desagradável de
queimado. Siga rapidamente (quando ele ainda está
quente e com vapor) um destes conselhos:
— Enfie a panela destampada imediatamente
dentro de uma bacia ou recipiente maior que ela,
contendo água fria. Após alguns minutos o gosto e o
cheiro desaparecerão. Transfira, então, o arroz para
outra panela, sem raspar o fundo queimado.
— Ou então: destampe a panela e enfie imediata-
mente — bem no meio do arroz e até o fundo — um
garfo inoxidável. Deixe-o aí por alguns segundos;
quando desaparecer a fumaça, terão saído o cheiro e
o gosto de queimado. Troque o arroz de panela, co-
mo explicado acima.
Para fazer o arroz bem soltinho, siga uma das di-
cas abaixo. É tiro e queda!
— Colocar uma colher de vinagre na água do ar-
roz, na hora do cozimento.
— Pôr um pouco de água fria com umas gotas de
limão, quando a primeira água estiver secando.
Se você “errar a mão” e o arroz não ficar soltinho,
quando estiver pronto destampe a panela e jogue
dentro 1 colher (sopa) de água fria.
 !
 Os Santos de cada
1. Santo Hugo de Grenoble,
Bispo e Confessor. Século XII.
2. São Francisco de Paula, Con-
fessor. Fundou a Ordem dos Mí-
nimos. Tornou-se célebre pelos
milagres que praticou e pelas
profecias que fez acerca do futuro
da Igreja. Faleceu em 1508.
Santa Maria Egipcíaca, Peni-
tente. Levou uma vida pecami-
nosa até os 29 anos quando, toca-
da por uma graça, converteu-se.
Viveu no isolamento durante 47
anos, sem contato algum com
criatura humana, sujeitando-se à
mais austera penitência.
3. São Ricardo de Chichester,
Bispo e Confessor. Viveu no sé-
culo XIII. Foi professor e reitor da
Universidade de Oxford.
4. Santo Isidoro de Sevilha,
Bispo, Confessor e Doutor da
Igreja. Séc. VII.
5. São Vicente Ferrer, Confes-
sor. Dominicano, foi brilhante
apóstolo e converteu grande nú-
mero de hereges e muçulmanos.
Esforçou-se para restabelecer a
unidade da Igreja durante o cis-
ma do Ocidente. Séc. XV.
6. São Marcelino de Cartago,
Mártir. Amigo de São Jerônimo e
Santo Agostinho, foi morto pelos
hereges donatistas, cujos erros
combateu tenazmente. Séc. V.
7. 2º Domingo de Páscoa
São João Batista de la Salle,
Confessor. Fundador do Instituto
dos Irmãos das Escolas Cristãs,
dedicados ao ensino dos meni-
nos. Morreu em 1719.
8. Celebração litúrgica da fes-
ta da ANUNCIAÇÃO DO ANJO
E ENCARNAÇÃO DO VERBO.
São Guálter, Confessor. Séc.
XI.
9. Santa Valdetrudes, Viúva.
Irmã de Sta. Aldegundes e mãe
de quatro santos. De comum
acordo com seu marido, separou-
São Luís Maria
Grignion de
Montfort,
autor do
“Tratado da
Verdadeira
Devoção
à Santíssima
Virgem”
se dele e fundou um mosteiro fe-
minino do qual foi superiora. Séc.
VII.
10. Santos Terêncio e 39 Com-
panheiros, Mártires. Séc. III.
11. Santa Gema Galgani, Vir-
gem. Mística que teve o privilégio
de receber os estigmas da Paixão.
Tinha aparições do Anjo da Guar-
da e de Nosso Senhor Jesus Cris-
to, e também do demônio que
por vezes a atormentava cruel-
mente, sendo depois confortada
pelo seu Anjo. Morreu aos 25
anos na cidade de Luca, Itália, em
1903.
Santo Estanislau, Bispo e Már-
tir. Polonês, foi morto em 1079.
12. São Vítor de Braga, (Portu-
gal) Mártir. Séc. VI. Jovem cate-
cúmeno que ainda sem ser bati-
zado foi martirizado cruelmente
por recusar-se a cultuar deuses
pagãos.
13. Santo Hermenegildo, Már-
tir. Séc. VI. Herdeiro do trono
visigótico, combateu o arianismo
sendo por isso mandado decapi-
tar pelo próprio pai, o rei, que
professava essa heresia.
14. 3º Domingo de Páscoa.
Santo Ardalião, Mártir. Séc. IV
15. São Crescêncio, Mártir.
Séc. IV
16. São Benedito José Labre,
Confessor. Falecido em 1783.
17. Santo Aniceto, Papa e Már-
tir. Séc. II.
dia
Abril
18. Santo Apolônio, o Apolo-
geta, Mártir. Séc. II. Prestigioso
senador romano que, convertido
ao cristianismo, fez intenso apos-
tolado junto às elites romanas,
sendo por isso denunciado e con-
denado à morte.
19. São Leão IX, Papa e Con-
fessor. Séc. XI. Combateu a simo-
nia (venda de coisas sagradas) e a
vida moral desregrada de mem-
bros do Clero, ajudado pelo mon-
ge Hildebrando, futuro São Gre-
gório VII.
20. Santa Inês de Montepul-
ciano, Virgem. Morreu em 1312.
21. 4º Domingo de Páscoa.
Santo Anselmo de Cantuária,
Bispo, Confessor e Doutor da
Igreja. Falecido em 1109.
22. São Sotero, Papa e Mártir.
Séc. II.
23. São Jorge, Mártir. Militar,
foi martirizado durante a perse-
guição de Diocleciano. Seu culto
espalhou-se pelo Oriente e com
as Cruzadas penetrou no Oci-
dente. É muito conhecida a lenda
do dragão que teria sido morto
por ele. É padroeiro da Inglaterra
e da Etiópia. Séc. III.
24. São Fidélis de Sigmaringa,
Mártir. Alemão. Brilhante advo-
gado que entrou para a Ordem
dos Capuchinhos, onde se desta-
cou pelo zelo apostólico. Foi de-
signado para pregar na Suíça.
Converteu dois calvinistas céle-
bres e com isso atraiu o ódio dos
sectários que tentaram matá-lo
Teresita Morazzani Arráiz
durante uma pregação; não sen-
do atingido, continuou pregando
e no mesmo dia foi apunhalado
por um grupo de calvinistas. Era
o ano de 1622.
25. São Marcos Evangelista,
Bispo e Mártir. Discípulo de São
Pedro, acompanhou durante um
tempo São Paulo. Depois redigiu
o segundo Evangelho e pregou
no Egito, onde recebeu a palma
do martírio, no ano 86.
26. Nossa Senhora do Bom
Conselho de Genazzano. Na Ida-
de Média venerava-se na cidade
de Scutari um afresco que lá
aparecera milagrosamente. Em
1467, quando os turcos maome-
tanos invadiram a Albânia, os an-
jos destacaram o afresco da pa-
rede e o transportaram pelos ares
sobre o Mar Adriático até a ci-
dade de Genazzano, próxima a
Roma. Lá chegando, o afresco
pousou junto a um muro incon-
cluso de uma capelinha. Mas, oh
milagre! ficou suspenso, sem en-
costar no muro. A capela foi ter-
minada, tendo sido o afresco
mantido como ficara, no ar; e ali
permanece há mais de 500 anos.
São numerosos os milagres ocor-
ridos junto à Mãe do Bom Conse-
lho de Genazzano, que é objeto
de grande devoção.
27. Santa Zita, Virgem. Traba-
lhou a vida inteira como criada
de uma família nobre da cidade
italiana de Luca. Sua santidade
foi reconhecida ainda em vida e
confirmada por numerosos mila-
gres. É padroeira das emprega-
das domésticas. Faleceu em 1278.
28. 5º Domingo de Páscoa
São Luís Maria Grignion de
Montfort, Confessor. Grande dou-
tor mariano do século XVIII. Com-
bateu o jansenismo e fundou a
Companhia de Maria e a Congre-
gação das Filhas da Sabedoria.
Destaca-se especialmente por seu
amor abrasado a Nossa Senhora e
por seus escritos que revelam seu
ardente desejo de uma era em
que Maria seja efetivamente obe-
decida e honrada como Rainha.
Sua obra mais célebre é o Tratado
da Verdadeira Devoção à Santíssima
Virgem, no qual ensina a escra-
vidão de amor a Maria como
meio mais seguro de servir a Je-
sus.
29. Santa Catarina de Sena,
Virgem e Doutora da Igreja. Ter-
ciária dominicana, foi grande
mística e contemplativa. Teve nu-
merosos discípulos e exerceu
muita influência na vida social e
política de seu tempo. Faleceu
com apenas 33 anos, deixando
grande quantidade de escritos,
em 1380.
30. São Pio V, Papa e Confes-
sor. Séc. XVI. Dominicano, desta-
cou-se como grande bispo, car-
deal e, por fim, Papa.
 AS GRANDEZAS DA
ARTE GÓTICA
O gótico é, antes de tudo, um vôo de espíri-
to. Estilo caracteristicamente medieval,
foi engendrado por gerações de Fé, cujo maior dese-
jo era erigir templos à altura de sua finalidade: abri-
gar o Santíssimo Sacramento, celebrar diariamente a
Sagrada Eucaristia, prestar homenagem à Santíssi-
ma Mãe de Deus e aos santos. Inúmeras são as cons-
truções espalhadas pela Europa que ainda hoje nos
fazem conhecer a harmonia perfeita, a elegância e a
leveza que a pedra trabalhada e o vidro colorido são
capazes de transmitir.
Desejoso de exprimir através do belo o seu amor a
Deus, o homem medieval escreveu o Evangelho em
pedra e vidro, de modo que todos, grandes e pe-
quenos, alfabetizados e analfabetos, pudessem, pe-
los séculos afora, conhecer melhor a Nosso Senhor.
Consideremos, por exemplo, a catedral de Reims,
localizada na região da Champanha, na França. Está
erguida no local onde foi batizado Clóvis, rei dos
Francos, no final do século V, acontecimento que
tornou Reims a cidade na qual os reis franceses
eram coroados, além de marcar nas páginas da
história o surgimento da primeira nação católica do
mundo.
A construção do edifício que atualmente lá se
contempla teve início em 1211, e a parte essencial da
50
Fotos: Maison de la France
Carmela Werner Ferreira
Catedral foi completada em menos de um século, o
que para a época era de uma considerável rapidez.
O interior foi terminado no fim do século XIII. Infe-
lizmente, inúmeras dificuldades intervieram e o ex-
terior não chegou a ser concluído. Faltam-lhe as tor-
res, que cada admirador pode construir em sua pró-
pria imaginação.
Quem transpõe seus umbrais tem a impressão de
sair desta terra. Arcadas e ogivas formam um con-
junto de incomparável harmonia, e o colorido dos
vitrais como que espalha pelo chão pedras preciosas
de rara beleza. Seu interior incita-nos ao recolhi-
mento e à meditação, ao mesmo tempo que nos in-
vade uma alegria verdadeiramente sobrenatural. O
gótico é uma arte constituída sobretudo de elevação
de espírito, de Fé e de amor a Deus. ²
Arte modelada na elevação de
espírito, na Fé e no amor a
Deus; repassada de
recolhimento e meditação, fonte
de alegria sobrenatural...
 Ó Virgem,
ó Senhora, ó
toda Santa, com
que lindos nomes te
chamam em todas as
línguas! Tantos povos
se orgulham por
estar sob a tua
gentil proteção!
(Hinos Sagrados,
O Nome de Maria)