Número 12 - Dezembro 2002

Nasceu
Jesus
 S empre absolutamente
livre de toda man-
cha de pecado, toda bela e
perfeita, Maria possui
uma tal plenitude de
inocência e santidade
que, depois da de
Deus, não se pode
conceber outra
maior. Ela nunca
esteve nas trevas,
mas sim numa luz
perene; e por-
tanto, digna de
Nossa S enhora d a vir a ser a habita-
Luz ( Mosteiro d as
ção de Cristo.
Concepcionistas,
em S ão Paulo)
(Da Bula “Ineffabilis
Deus”, com que o Beato Pio
IX proclamou o Dogma da
Imaculada Conceição)
Thimothy Ring
 Revista mensal dos

ARAUTOS DO
EVANGELHO
Associação privada internacional de
fiéis de direito pontifício
Ano I, nº 12, Dezembro 2002

SumáriO
Diretor Responsável:
André Ribeiro Dantas

Conselho de Redação:
Guy Gabriel de Ridder, Humberto
Luís Goedert, Juliane Vasconcelos
A. Campos, Luis Alberto Blanco
Cortés, Mariana Morazzani Arráiz

Publicada por:
Associação Arautos do Evangelho
do Brasil - CNPJ: 03.988.329/0001-09

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Diego R. Lizcano

Montagem:
Equipe de artes gráficas dos
Arautos do Evangelho

Impressão e acabamento: Os Arautos do Evangelho se apresentam no Colégio São Viator,

Takano Editora Gráfica Ltda.
em Bogotá, Colômbia (p. 26)
Av. Dr. Silva Melo, 45 - 04675-010 - SP

Os artigos desta revista poderão ser reproduzidos, Escrevem os leitores ........................................................................................................ 4

desde que se indique a fonte e se envie cópia à
Redação. O conteúdo das matérias assinadas E o Verbo se fez carne (Editorial) ...................................................................... 5
é da responsabilidade dos respectivos autores.
Um Natal sob o signo do Rosário ................................................................................ 6
Assinatura Anual:
A voz do Papa .................................................................................................................. 12
Comum .............. R$ 49,00
Colaborador ...... R$ 72,00 Um ano dedicado ao Rosário ...................................................................................... 16
Benfeitor ............ R$ 99,00
O santo Sacrifício da Missa ........................................................................................ 17
Patrocinador ...... R$ 150,00
Exemplar avulso R$ 4,90 A Catedral de São Paulo, em todo o seu esplendor ................................................ 18
Uma prova de amor para os povos americanos .................................................... 21
A Divina Pastora ............................................................................................................ 24
Na capa, foto- Arautos no mundo ......................................................................................................... 26
montagem com o
coro dos Arautos O Círio de Nazaré, a maior procissão do mundo ................................................... 34
do Evangelho no Um perfume de Natal no ar ......................................................................................... 38
mosteiro de Carta de Papai Noel a todos os pais do Mundo ..................................................... 40
São Bento, em
Bolo natalino alemão ................................................................................................... 42
São Paulo
(fotos: Timothy Ring A mesa de Natal, reflexo de alegria e piedade ....................................................... 43
e L. A. Blanco)
Venha compartir conosco a alegria do Natal! ....................................................... 44
Aconteceu na Igreja e no mundo ................................................................................. 46
Os santos de cada dia .................................................................................................. 48
Uma “neta de Deus” ...................................................................................................... 50
 ESCREVEM OS LEITORES
DIVULGAÇÃO DA VOZ DO PAPA
A edição de outubro está muito
boa. Acho que é a revista de maior
divulgação da voz do Santo Padre
João Paulo II no catolicismo brasi-
leiro. Também as matérias e as his-
tórias são muito instrutivas e suge-
rem reflexão. Acredito também que
é pelo reaprendizado da contempla-
ção através da verdadeira arte que
muitas almas retornarão às vias do
Senhor.
Luciano Mafioleti (Cuiabá, MT)
RESPOSTAS DE QUE PRECISAVA
Fiquei muito feliz com a revista
de setembro. Além de me emocio-
nar, encontrei alguns questionamen-
tos e outras respostas que precisava
naquele momento. Parabéns pelo
trabalho, que Deus abençoe para
continuar daí para melhor!
Fátima Aparecida Moreira Flo-
res da Silva (via Internet)
MENSAGEIROS DA BOA NOVA
Taubaté está em estado de graça
celestial. No dia de seu Santo Pa-
droeiro, humilde servo do Senhor e
Homem do Milênio, São Francisco
das Chagas, teve ela a grata e santi-
ficadora presença dos mensageiros
da Boa Nova, das mensagens de
Nosso Senhor Jesus, que por inter-
médio de sua Santa Mãe, Maria,
veio abençoar este povo devoto, fer-
voroso e esperançoso. É impossível
ao mais descrente dos seres huma-
nos, na presença de tanta formosu-
ra, de tanta devoção, de tanto ca-
risma, não se emocionar. Impossí-
vel não chorar, de alegria, por ter
como Mãe e Redentora Nossa Se-
nhora de Fátima. Todos os que as-
sistiram ao ofício do dia do Pa-
droeiro de Taubaté, a Santa Missa
4
em homenagem ao Santo Francis-
co, exemplo a ser seguido, puderam
ver e sentir, diante de seus olhos e
dentro da alma e do coração, o
quanto Nossa Mãe tem para nos
dizer.
Ulisses Ramiro (Taubaté, SP)
ADMIRADA DE VER TANTAS
COISAS BONITAS
Trabalho em uma loja infantil.
Fiquei muito alegre de receber a vi-
sita de Nossa Senhora e dos Arau-
tos do Evangelho no meu serviço.
Achei muito bonito o “trabalho”
que vocês fazem. Não comprei a re-
vista, mas a minha patroa a com-
prou, e eu pude dar uma olhada.
Fiquei admirada de ver tantas coi-
sas bonitas, e textos que prendem a
leitura. Quando percebemos, a re-
vista já foi lida.
Gostaria de saber mais sobre os
Arautos, e se uma jovem se interes-
sar em ser uma, qual o procedi-
mento a ser tomado.
Andreia (Piquete, SP)
AULAS DE CULTURA E RELIGIÃO
Arautos do Evangelho, além de
suas excelentes ilustrações, traz ar-
tigos que são verdadeiras aulas de
cultura e religião, como exemplo, o
do Sr. João C. Dias. Adoro tudo.
Gostaria que vocês publicassem,
com fotos, as atividades dos Arau-
tos daqui do Recife.
Acompanho-os de perto e vejo
como eles têm uma atuação mara-
vilhosa, principalmente entre os jo-
vens, nos colégios, promovendo en-
contros, retiros, etc. Também fazem
o apostolado da imagem peregrina
de N. S. de Fátima, nas residências,
presídios, hospitais, etc., não só na
capital, como também no interior.
Estão ativos nas igrejas e eventos
religiosos. Fico sempre muito emo-
cionada quando os vejo com aque-
le hábito lindo. Lembro-me com
saudade do meu querido sobrinho,
D., que, com a graça de Deus e de
Nossa Senhora, é Arauto do Evan-
gelho e mora em São Paulo. Ele es-
tá muito feliz, e eu mais ainda, por
ele.
Maria da Glória Pires (Recife,
PE)
COLEÇÃO COMPLETA
Como proceder para adquirir os
cinco primeiros números dessa es-
plêndida publicação? Não preten-
do perder nenhum exemplar de
uma revista que tão bem faz às al-
mas, com artigos de extrema quali-
dade e importância espiritual.
Paulo César Corrêa (Batatais,
SP)
INCENTIVO NA FÉ
Recebi, com satisfação, o nº 10
da maravilhosa Arautos do Evan-
gelho. Superlativo merecido, por-
que traz matéria que nos torna ain-
da mais arrojados na Fé que pro-
fessamos. Meus sinceros parabéns
aos responsáveis por tão preciosa
revista.
Luiz Tiellet (Rio de Janeiro, RJ)
COLABORAÇÃO
Gostaria de colaborar com a
sessão “Santos de cada dia” de de-
zembro. Para tanto estou enviando
uma síntese da vida de Santa Ade-
laide, incluída no elenco das “Gran-
des mulheres na História do Mun-
do — primeiro milênio”. Felicito-o
ainda pelo alto nível de suas publi-
cações.
Marcos Rodrigues Chaves
 Editorial

T ão significativo foi o nascimento de Jesus, que dividiu a

história da Humanidade em dois grandes períodos: antes de
Cristo (A.C.) e depois de Cristo (D.C.). Não podia deixar
de ser assim. Afinal, o que de mais importante poderia
ocorrer na Criação do que a encarnação de Deus, e sua
plenitude — em termos humanos — no Natal? A segunda Pessoa da
Santíssima Trindade que se apresenta a nós, verdadeiro homem, na
gruta de Belém.
Um dos títulos de Jesus é Emmanuel, palavra hebraica que significa
Deus conosco. Como um termo tão simples pode conter uma verdade
tão ampla, tão misteriosa, tão inabarcável por nós como essa?
“E o Verbo se fez carne e habitou entre nós” (Jo 1, 14). Deus nos amou
tanto que desejou que seu Filho estivesse bem perto de nós. E o Filho
— Deus verdadeiro de Deus verdadeiro — tanto nos amou que se com-
prazia em se chamar “Filho do homem”, como lemos tantas vezes no
Evangelho.
Ao nos aproximarmos de um presépio e contemplarmos a imagem
do Menino Jesus, lembremo-nos desse amor que levou Deus a colocar-
se ao nosso alcance, tornando-se uma criancinha, tão frágil, tão tenra; a

EO passar nove meses no seio virginal de uma criatura humana, Maria San-
tíssima; a querer depender do carinho d’Ela; a desejar o amor maternal
d’Ela; a dispor que esse amor maternal incidisse também sobre nós,
pois no-La deu por Mãe.

VERBO A Cristandade já celebrou cerca de duas mil vezes o nascimento de

Jesus, em circunstâncias diversas: festivas ou trágicas, agitadas ou tran-
qüilas, gloriosas ou banais. Mas, qualquer que fosse a ocasião, sempre
presente se fez uma paz sobrenatural que toca o coração de todos, a

SE FEZ mesma paz que reinou naquela noite bendita do Natal de Deus huma-
nado. Graça que não apenas nos lembra o Deus feito homem, mas nos
convida também a nos elevarmos até Ele.
Quando acabamos de atravessar os umbrais do terceiro milênio, uma

CARNE pergunta paira no ar sem encontrar resposta: o que nos aguarda? Que
rumo tomarão os acontecimentos?
O futuro só Deus conhece. Todavia, de algo estamos certos: “Por fim
meu Imaculado Coração triunfará” — prometeu Nossa Senhora. De
nossa parte, esse triunfo pode ser apressado pela fidelidade ao Santo
Rosário, como Ela mesma pediu em Fátima, e como o Papa quer de
nós.
Recolhidos diante do presépio, com o Terço na mão, peçamos que
chegue logo esse dia bendito em que Maria, e por meio d’Ela, seu divi-
no Filho, tenham seus tronos no coração de cada homem.

5
 Um Natal
sob o signo do Rosário
João Scognamiglio Clá Dias
Presidente Geral
dos Arautos do Evangelho
O caro leitor já se per-
guntou alguma vez
por que razão Jesus
veio ao mundo naque-
la época? Não pode-
ria Ele ter nascido logo após o peca-
do de Adão e Eva? Ou, pelo con-
trário, por que não adiou sua vinda
para cerca do fim do mundo, pouco
antes da volta de Henoc e Elias?
No primeiro caso, pareceria haver
várias vantagens. Por exemplo, a efu-
são das graças da Redenção já no
início da humanidade poderia evitar
muito morticínio, muitas crueldades,
crimes e calamidades comuns no
tempo do paganismo. Teria evitado
mesmo? É muito de se duvidar. Bas-
ta analisar a História do Ocidente
cristão, especialmente nos últimos
três séculos, para verificar que a vin-
da de Nosso Senhor — embora te-
nha suavizado notavelmente o rela-
cionamento entre os homens — não
evitou esses males.
Quanto à hipótese da vinda de
Cristo no fim do mundo, os benefí-
6
A cada ano, no Natal, diferente é o contexto em
que se celebra aquela Luz que um dia brilhou
nas trevas. Neste 2002, nós o comemoramos sob o
benéfico influxo da Carta Apostólica de João Paulo II,
sobre o Rosário.
cios seriam menos claros, mas uma
análise meticulosa não deixará de
encontrá-los.
Uma coisa, porém, é certa. Deus
faz tudo perfeito. Logo, Jesus só po-
de ter nascido no momento mais
adequado, em todos os sentidos.
Comentando esta questão, o reno-
mado teólogo espanhol, Pe. Antonio
Royo Marín, OP, confirma a tese aci-
ma, baseando-se no ensinamento de
São Paulo, de que Deus enviou seu
Filho ao mundo “quando chegou a
plenitude dos tempos” (Gl 4, 4).
O que significa “plenitude dos
tempos”?
Na homilia de abertura da Qua-
resma de 2001, o Papa João Paulo II
explicou que significa “tempo favo-
rável (...) isto é, o tempo em que Deus,
através de Jesus, ‘satisfez’ e ‘socorreu’
o seu povo, realizando plenamente as
promessas dos profetas”. Do ponto de
vista histórico — continuou o Santo
Padre — aquele era o momento fa-
vorável para se anunciar o Evange-
lho a todos os povos.
Realmente o mundo antigo se
sentia decrépito e esgotado, afunda-
do numa corrupção de costumes
nunca vista, desgastado por escânda-
los, corroído pela idolatria, dureza
de coração, ganância, crueldade, tra-
to impiedoso entre os homens, tira-
nia, etc. Caminhava, pois, inexora-
velmente para a ruína. Segundo os
comentadores, essas eram as “tre-
vas” nas quais brilhou a luz do Salva-
dor (segundo o Evangelho de São
João).
Recordações da Luz que
brilhou nas trevas
Todo Natal recorda essa Luz que
brilhou nas trevas há dois mil anos.
De cada vez a comemoração é feita
com características próprias, com
graças particulares, quase sempre re-
lacionadas com a situação da Igreja
e da Cristandade na respectiva épo-
ca.
As graças de Natal no tempo das
catacumbas, por exemplo, deviam ter
Luis A. Blanco
aspectos especiais que a diferencia-
vam muito daquelas da época de
Carlos Magno. E as da Idade Média
— tempo assinalado por um auge de
fervor católico — foram diferentes
das do século XX, um século “carac-
terizado de maneira particular pelo
mistério da iniqüidade”, conforme as
palavras do Papa João Paulo II na
homilia de 18/8/2002.
Neste segundo ano do Terceiro
Milênio, a comemoração do Natal se
dá numa conjuntura muito feliz. Es-
tá ele aureolado pela Carta Apos-
tólica de João Paulo II, O Rosário da
Virgem Maria.
Estreita relação com o Natal
Compêndio do Evangelho, o Ro-
sário nos recorda os principais episó-
dios da vida de nosso Redentor. No
Recordação da seu primeiro Terço, ele nos conduz a
Luz que brilhou nas meditar precisamente sobre o Natal
e as circunstâncias que o envolve-
trevas há dois mil ram: a Anunciação e a Encarnação
do Verbo no seio puríssimo de Ma-
anos, este Natal ria; a visita da Santíssima Virgem à
sua prima Santa Isabel; o próprio
celebra-se sob o signo nascimento de Jesus em Belém; a
do santo Rosário, apresentação do Menino Jesus no
Templo. Esses sublimes fatos — e to-
“oração evangélica, dos os demais da vida do Salvador —
nós os acompanhamos através dos
centrada sobre olhos da Virgem Maria, recitando o
Rosário.
o mistério Ele é propriamente uma “oração
da Encarnação evangélica, centrada sobre o mistério
da Encarnação redentora” — diz o
redentora” Papa —, segundo a experiência vivi-
da pela Santíssima Virgem, que trou-
7
xe em seu seio, nutriu, criou e acom-
panhou os passos de seu Divino Fi-
lho.
Em sua oportuna Carta Apostóli-
ca, o Santo Padre mostra ainda que
Maria é para nós a Mestra que me-
lhor conhece seu Filho Jesus e pode
levar-nos ao conhecimento d’Ele:
“Percorrer com Ela as cenas do Rosá-
rio é como freqüentar a ‘escola’ de Ma-
ria para ler Cristo, penetrar nos seus
segredos, compreender a sua mensa-
gem. Uma escola, a de Maria, ainda
mais eficaz, quando se pensa que Ela
a dá obtendo-nos os dons do Espírito
Santo com abundância e, ao mesmo
tempo, propondo-nos o exemplo da-
quela ‘peregrinação da fé’, na qual é
mestra inigualável.”
Nas situações aflitivas da
Igreja
Se — como diz um São Luís Ma-
ria Grignion de Montfort ou um San-
to Afonso Maria de Ligório — o Ro-
sário é um poderoso meio para al-
cançar graças de san-
tificação pessoal, auxí-
lio para a salvação das
almas, não é só no pla-
no individual que ele
se mostra eficaz.
Também no nível dos
povos e da nações, ele
ganha um brilho espe-
cial nos momentos em
que a Igreja está em
aflitiva situação. Foi
assim já no seu nasce-
douro, quando Nossa
Senhora o recomendou
a São Domingos de
Gusmão.
No ano de 1214, a
heresia dos maniqueus,
ou albigenses, estava se
espalhando por todo o
Languedoc, região me-
ridional da França, ar-
rancando à Igreja Ca-
Felipe Arcas
tólica multidões de fiéis.
A doutrina maniquéia
8
Poderoso meio não causava dano apenas no campo
espiritual, mas estendia seus malefí-
para se alcançar cios também a toda a sociedade tem-
poral.
as graças do Céu, Uma cruzada da qual participa-
ram cavaleiros de toda a Europa,
não apenas em favor não foi suficiente para estancar o
de cada alma, mas mal. Como obter de Deus o fim des-
sa grave situação e a conversão da-
também dos povos quele pobre povo?
O grande São Domingos — fun-
e das nações, dador da Ordem dos Irmãos Prega-
dores (os frades dominicanos) — me-
o Rosário teve papel diu toda a extensão da tragédia e
determinante sentiu-se inspirado a intervir. Reti-
rou-se para um local ermo, próximo
em momentos de Tolosa (capital do Languedoc),
onde passou três dias e três noites
decisivos na história em oração e penitência, implorando
da Igreja ao Senhor que interviesse para salvar
aquelas populações. Em conseqüên-
cia de seu esforço, acabou por cair
Abaixo, Nossa Senhora revela desfalecido. E eis que então apare-
a devoção do Rosário ceu-lhe Maria Santíssima, resplande-
a São Domingos de Gusmão cente de glória, dizendo-lhe que, pe-
(Capela do Palácio Episcopal de Sevilha) lo Rosário, ele poderia ganhar para
Deus aqueles “corações endureci-
dos”. E assim foi. Pre-
gando essa devoção,
São Domingos não só
obteve numerosas con-
versões, como também
uma grande mudança
nos costumes religiosos
e morais dos habitan-
tes da região.
São Domingos me-
receu passar para a
História como o pri-
meiro grande pregador
do santo Rosário e, pra-
ticamente, seu institui-
dor.
Na batalha de
Lepanto
Mas não só nos tor-
mentos da Idade Mé-
dia ficou provada a efi-
cácia do Rosário. No
século XVI vamos no-
vamente encontrar Ma-
ria defendendo, por

Fotos: Photo Scala, Firenze
meio dele, seus filhos. Em 1571, os
turcos maometanos devastavam os
Bálcãs, e sua enorme frota de guerra
espalhava o terror no mar Mediter-
râneo. Uma invasão da Europa oci-
dental estava iminente, e o único
modo de evitá-la seria quebrar o po-
derio naval islamita.
Era urgente formar uma aliança
dos príncipes católicos e armar uma
esquadra capaz de fazer frente ao
inimigo da Fé cristã. Com este obje-
tivo, o Papa São Pio V fez o que pô-
de nos terrenos diplomático, logísti-
co e militar. Mas pôs sua confiança
sobretudo na intervenção da Auxi-
liadora dos Cristãos, à qual recorria
por meio do Rosário, levando os ou-
tros a imitá-lo.
No dia 7 de outubro daquele ano,
ao largo do Estreito de Lepanto, no
litoral grego, travou-se a maior ba-
talha naval da História até então. A
esquadra católica, composta de pou-
co mais de 200 navios e 80 mil com-
batentes, colocada sob a proteção de
Nossa Senhora do Rosário, derrotou
de modo fragoroso a frota maome-
“Não foi o valor,
nem as armas,
nem os chefes,
mas sim a
Senhora do
Rosário que
nos tornou
vitoriosos”,
exclamou o
Papa São Pio V
(abaixo), após
o triunfo
da esquadra
católica na
Batalha de
Lepanto
(ao lado)
tana, entretanto mais poderosa que
a cristã. Graças a essa vitória, ficou
afastada de uma vez por todas a
ameaça turca.
Desejoso de reconhecer e agrade-
cer o decisivo auxílio de Maria nessa
batalha, o senado veneziano man-
dou colocar no Palácio dos Doges
um quadro comemorativo, com a
inscrição: “Non virtus, non arma, non
duces, sed Maria Rosarii, victores nos
fecit” — “Não foi o valor, nem as ar-
mas, nem os chefes, mas sim a Se- superiores. Para agravar o quadro,
nhora do Rosário que nos tornou vi- espalhava-se pela França o jansenis-
toriosos”. mo, astuta heresia que apresentava
de maneira deformada a doutrina
Na França do século XVIII católica, evitando atacá-la de frente,
No século seguinte, vamos encon- com o que tornava difícil sua refu-
trar a Virgem do Rosário auxiliando tação.
um de seus mais ardorosos e emi- Pregando uma ardente devoção a
nentes devotos, São Luís Maria Nossa Senhora e incentivando a ora-
Grignion de Montfort, noutra difícil ção diária do Rosário, São Luís
situação para a Igreja. Grignion conseguiu transformar a
A sociedade francesa achava-se Bretanha e a Vandéia (províncias do
minada em suas bases pelo iluminis- oeste da França), em regiões ardo-
mo, pelo indiferentismo religioso e rosamente católicas, a tal ponto que,
por um lamentável afrouxamento dois séculos após, foram essas duas
dos costumes, sobretudo nas classes províncias as que maior resistência
9
 opuseram ao assalto das tropas anti-
clericais da Revolução Francesa.
Em Fátima
Não é possível falar do Rosário
sem mencionar com destaque as apa-
rições em Fátima. Pois ali Nossa Se-
nhora recomendou com particular
empenho essa devoção.
Na primeira aparição, a 13 de
maio de 1917, aconselhou aos três vi-
dentes que rezassem diariamente o
Terço para pedir o fim da guerra e a
paz do mundo. Renovou com insis-
tência, na segunda e na terceira apa-
rições, a recomendação de rezar o
Terço todos os dias.
E no dia 13 de setembro, a Vir-
gem Santíssima insistiu mais uma
vez na necessidade da recitação diá-
Timothy Ring
10
ria do Terço, como meio de alcançar
o fim da guerra mundial que ensan-
güentava o mundo.
Foi somente na última aparição,
em 13 de outubro, que Nossa Senho-
ra consentiu em revelar sua identi-
dade às três crianças, utilizando es-
tas simples palavras: “Eu sou a Se-
nhora do Rosário”. Não poderia ha-
ver maior prova de apreço da Mãe
de Deus por essa devoção.
Em pleno século XX
Mais perto de nós, encontramos
outra demonstração da eficácia do
Rosário.
Assim como o restante da Europa
centro-oriental, também a Áustria
fora ocupada pelas tropas soviéticas,
ao término da 2ª Guerra Mundial.
Angustiados pela probabilidade de
perderem sua independência no do-
mínio comunista, os austríacos se
voltaram filialmente para Nossa Se-
nhora.
Um franciscano, frei Petrus Pav-
licek, formou a “Cruzada Reparado-
ra do Rosário pela Paz no Mundo” e
passou a organizar grandes procis-
sões anuais em honra do Nome de
Maria. Sempre com a participação
de milhares de pessoas, cada uma
dessas procissões seguia pelas ruas
do centro de Viena, rogando pela li-
bertação do país. Um movimento ge-
ral de entusiasmo pelo Rosário per-
correu toda a nação, e uma torrente
de preces jorrou sobre as portas do
Céu. E então aconteceu o milagre:
pouco após a Páscoa de 1955, o go-
verno moscovita retirou suas tropas
da Áustria.
O país inteiro acorreu para agra-
decer a maternal proteção da Santís-
sima Virgem, destacando-se a gran-
de solenidade no dia 10 de setembro,
festa do Nome de Maria, ocasião em
que o Ministro das Relações Exteri-
ores declarou: “Todos nós que aqui
Nas aparições de
Fátima, em 1917,
a Mãe de Deus
manifestou seu imenso
apreço pela devoção
do santo Rosário,
recomendando com
insistência a recitação
diária do Terço, e
revelando-se a si
própria como a
“Senhora do Rosário”
 L’Osservatore Romano
estamos hoje reunidos e que com hu-
mildade, mas também com ufania,
nos declaramos católicos, pudemos
conhecer o poder da oração. (...) Nos-
sas orações foram nossas armas e nos-
sa fortaleza. (...) Ganhamos a liber-
dade! Oh! Maria! nós vos agradece-
mos.”

Paz no mundo e nas famílias

Se o mundo de hoje está submer-
so num oceano de males e exposto a
perigos que o rondam de todos os la-
dos, isto não se deve tão-só às dis-
putas econômicas e políticas, mas
principalmente a uma grave crise
moral e religiosa. É dela que surgem
as angústias, as incertezas, a desori-
entação generalizada. Contudo, as-
sim como nas situações críticas ante-
riores, a solução está ao alcance de
nossas mãos... e de nossos corações:
a devoção do Santo Rosário.
Daí o empenho do Papa João
Paulo II em incentivar essa devoção.
“No início de um Milênio que co-
meçou com as cenas assustadoras do
atentado de 11 de setembro de 2001”
— diz o Santo Padre na Carta Apos-
tólica — “e que registra, cada dia, em
tantas partes do mundo, novas situa-
Santuário de Mariazell, Áustria, 1983 - O Papa João Paulo II reza diante da
ções de sangue e violência, descobrir imagem da Santíssima Virgem, cuja soberana intercessão, invocada por meio
novamente o Rosário significa mergu- do Rosário, libertou aquele país da ocupação comunista
lhar na contemplação do mistério
d’Aquele que ‘é a nossa paz’, tendo paz estaria assegurada nas relações fa- mo ajuda eficaz para conter os efeitos
feito ‘de dois povos um só, destruindo miliares, se fosse retomada a recitação devastadores desta crise da nossa
o muro da inimizade que os separava’ do Santo Rosário em família!” — ex- época.”
(Ef 2, 14).” clamou o Papa na audiência de 29 de
Depois de ressaltar que deseja setembro passado, quando anunciou
Uma prece diante do presépio
confiar a causa da paz à oração do o Ano do Rosário. E na citada Carta
Rosário, o Papa exprime sua pater- Apostólica ele alerta: “A família, cé- Diante do presépio, dirijamos nos-
nal aflição: “Pouco valem as tentati- lula da sociedade, está cada vez mais sas ardentes súplicas ao adorável
vas da política, se as almas continuam ameaçada por forças desagregadoras Menino Jesus, por intermédio da
exacerbadas e não são capazes de um a nível ideológico e prático, que fazem imaculada Virgem Maria e do purís-
novo olhar do coração.” E indaga: temer pelo futuro dessa instituição simo São José, pedindo que as exor-
“Quem pode, porém, infundir tais sen- fundamental e imprescindível e, con- tações do Santo Padre na Carta
timentos, senão o próprio Deus? .... seqüentemente, pela sorte da socieda- Apostólica O Rosário da Virgem Ma-
Exatamente nessa perspectiva, o Ro- de inteira.” ria tenham amplo desenvolvimento
sário se revela uma oração particular- Para sanar esse mal, que remédio por todo o mundo católico. E que
mente indicada.” aconselha o Vigário de Cristo? “O aquela Luz que brilhou nas trevas há
Falta a paz, hoje em dia, não so- relançamento do Rosário nas famílias cerca de dois mil anos resplandeça
mente entre as nações, mas, muitas cristãs, no âmbito de uma pastoral não só neste Natal, mas ilumine toda
vezes, até no recinto do lar. “Quanta mais ampla da família, propõe-se co- a nossa vida. !

11
 A VOZ DO PAPA

L’Osservatore Romano
O Papa João Paulo II abençoa as oferendas durante a missa do Jubileu dos Bispos, em 2000

A família, sua vocação e missão

E m discurso aos participantes da Assembléia Plenária do Pontifício Conselho para a Família, em 18
de outubro deste ano, o Papa João Paulo II acentuou a grande importância da oração e da vida sa-
cramental para que as famílias se mantenham unidas e tomem consciência de sua vocação e missão.

O tema proposto para esta

Plenária é particularmen-
te atual: Pastoral fami-
liar e casais em dificul-
dade. Trata-se de um tema amplo e
complexo, do qual desejais conside-
to, gostaria de vos oferecer algumas
sugestões para vossa reflexão e ori-
entação.

“A família que reza unida,

rar apenas alguns aspectos, pois já
tivestes a oportunidade de o enfren-
tar noutras ocasiões. A respeito dis-
permanece unida”
Num mundo que está secularizan-
do-se cada vez mais, é importante
como nunca que a família crente to-
me consciência da própria vocação e
da sua missão. O ponto de partida
para ela, em qualquer contexto e cir-
cunstância, é salvaguardar e intensi-
ficar a oração, uma oração incessan-
te ao Senhor, para que a própria fé
cresça e seja cada vez mais vigorosa.
Como escrevi na Carta apostólica

12
Rosarium Virginis Mariae: “A família
que reza unida, permanece unida” (n.
14).
É verdade que, quando se vivem
determinados momentos, o subsídio
da ciência pode oferecer uma boa
ajuda, mas nada poderá substituir
uma fé fervorosa, pessoal e confian-
te, que se abra ao Senhor, que disse:
“Vinde a Mim, todos os que estais
cansados e oprimidos, e aliviar-vos-ei”
(Mt 11, 28).
O encontro com Cristo vivo, Se-
nhor da Aliança, é a fonte indispen-
sável de energia e de renovação, pre-
cisamente quando aumentam a fra-
gilidade e a debilidade. Eis por que é
necessário recorrer a uma vida espi-
ritual intensa, abrindo o espírito à
Palavra de vida. É necessário que no
fundo do coração ressoe a voz de
Deus, a qual, mesmo se por vezes
parece calar-se, na realidade ressoa
constantemente nos corações e
acompanha-nos ao longo do cami-
nho marcado pelo sofrimento, como
aconteceu com os dois peregrinos de
Emaús.
Deve reservar-se uma solicitude
especial aos jovens casais, para que
não se rendam face aos problemas e
conflitos.
A oração, a freqüência constante
do sacramento da Reconciliação, a
direção espiritual, nunca devem ser
abandonadas com a intenção de as
substituir por outras técnicas de
apoio humano e psicológico. Nunca
deve ser esquecido aquilo que é fun-
damental, isto é, viver em família sob
o olhar terno e misericordioso de
Deus.
A riqueza da vida sacramental, no
âmbito de uma família que participa
na Eucaristia todos os domingos (cf.
Dies Domini, 81), é, sem dúvida, o
melhor antídoto para enfrentar e su-
perar obstáculos e tensões.
Fragilidade da família sem a
vida sacramental
Isto torna-se ainda mais necessá-
rio quando proliferam estilos de vida
e se difundem modas e culturas que
fazem duvidar do valor do matrimô-
nio, chegando até a considerar im-
possível o dom recíproco dos espo-
sos até à morte, numa jubilosa fideli-
dade (cf. Carta às Famílias, 10). A
fragilidade aumenta se predomina
aquela mentalidade divorcista, que o
Concílio denunciou com vigor, por-
que leva, muitas vezes, a separações
e a rupturas definitivas. Também uma
educação sexual mal-concebida pre-
judica a vida da família. Quando fal-
ta uma preparação integral para o
matrimônio, que respeite as etapas

O ROSÁRIO
REZAR EM FAMÍLIA, REZAR PELA PAZ

A
memória litúrgica da Bem-Aventurada
Virgem do Rosário, nos estimula a re-
descobrir esta oração tradicional, tão
simples e, ao mesmo tempo, tão profunda.
O Rosário é um percurso de contemplação do
rosto de Cristo realizado, por assim dizer, com os
olhos de Maria. É, por conseguinte, uma oração
que se enraíza no centro do Evangelho, per-
manece em total sintonia com a inspiração do
Concílio Vaticano II e está em perfeita harmonia
com a indicação que dei na Carta Apostólica Novo
millennio ineunte: é preciso que a Igreja “se faça
ao largo” no novo Milênio, recomeçando a partir
da contemplação do rosto de Cristo. (...)
Desejo confiar mais uma vez à oração do Ro-
sário a grande causa da Paz. Encontramo-nos pe-
rante uma situação internacional cheia de ten-
sões, às vezes incandescente. Nalguns pontos do
mundo onde o conflito é mais forte — penso so-
bretudo na martirizada terra de Cristo — consta-
ta-se que de pouco servem as tentativas da políti-
ca, embora sejam sempre necessárias, se os cora-
ções continuam exacerbados e se não somos capa-
zes de renovar o olhar do coração, para retomar o
diálogo com esperança.
Mas quem pode infundir tais sentimentos,
senão Deus? É mais necessário do que nunca que
se lhe eleve de todo o mundo a invocação pela
paz. Precisamente nesta perspectiva, o Rosário
revela-se como uma oração particularmente indi-
cada. Ele constrói a paz também porque, enquan-
to faz apelo à graça de Deus, infunde em quem o
recita aquele germe de bem, de que se podem es-
perar frutos de justiça e de solidariedade na vida
pessoal e comunitária.
Penso nas nações, mas também nas famílias.
Quanta paz seria garantida nas relações fami-
liares, se fosse retomada a recitação do Santo Ro-
sário na família! (Ângelus, 29 de setembro de
2002)

13
progressivas do crescimento dos na-
morados (cf. Familiaris consortio, 66),
reduzem-se na família as possibilida-
des de defesa.
Ao contrário, não existe uma si-
tuação difícil que não possa ser en-
frentada de modo adequado quando
se cultiva um clima de vida cristã coe-
rente. O próprio amor, ferido pelo
pecado, também é um amor redimi-
do (cf. CIC, 1608). É evidente que na
ausência de vida sacramental, a fa-
mília cede mais facilmente às insí-
dias, porque permanece sem defe-
sas.
Como é importante favorecer o
apoio familiar para os casais, sobre-
tudo jovens, por parte das famílias
espiritual e moralmente sólidas! É
um apostolado fecundo e necessário
sobretudo neste momento histórico.
Conversar com os filhos é
indispensável para sua
formação
Gostaria de acrescentar, a este
ponto, uma consideração sobre o
diálogo que deve ser cultivado no
processo formativo com os filhos.
Falta, muitas vezes, o tempo para vi-
ver e dialogar em família.
Com freqüência, os pais sentem-
se despreparados e até receiam as-
sumir, como é seu dever, a tarefa da
educação integral dos seus filhos.
Pode acontecer que estes, precisa-
mente devido à falta de diálogo, en-
contrem obstáculos sérios em ver
nos seus pais modelos autênticos a
imitar e vão procurar noutras partes
modelos e estilos de vida que muitas
vezes se manifestam falsos e lesivos
da dignidade do homem e do verda-
deiro amor. A banalização do sexo,
numa sociedade saturada de erotis-
mo, e a falta de referências de princí-
pios éticos, podem arruinar a vida
das crianças, dos adolescentes e dos
jovens, impedindo a sua formação
para um amor responsável, madu-
ro, e para o desenvolvimento da sua
personalidade.
14
Missão das universidades:
E m homilia na celebração
eucarística de abertura
do novo ano acadêmico das
universidades eclesiásticas, em
25 de outubro p.p., João Paulo
II ressaltou a necessidade de
unir o saber da fé e a santida-
de de vida.
E
sta é a geração daqueles que
procuram a presença do Se-
nhor (Sl 23, 6). As palavras
que cantamos como refrão do Sal-
mo responsorial assumem hoje,
nesta Basílica, um significado parti-
cular. De fato, ela vê reunidos Rei-
tores, Professores e estudantes das
Universidades eclesiásticas roma-
nas, para a tradicional celebração
do início do novo Ano Acadêmico.
(...)
Ao olhar para vós, caríssimos Ir-
mãos e Irmãs, penso com reconhe-
cimento: eis, Senhor, “esta é a gera-
ção daqueles que te procuram”. Com
efeito, o que é o estudo da teologia
senão uma forma particular de pro-
curar o rosto de Deus? E de igual
modo, o que é o empenho nas ou-
tras ciências, que são ensinadas nos
vossos Ateneus, senão a introdução
às realidades do homem, da Igreja,
da história, em que Deus se revela a
si mesmo e ao seu imperscrutável
mistério de Salvação?
Dom de Deus,
responsabilidade do homem
“Do Senhor é a terra e a sua pleni-
tude: o mundo inteiro e todos os que
nela habitam” (Sl 23, 1): seja qual
for a perspectiva da qual o crente vê
a realidade, sabe que se move, por
assim dizer, “numa terra santa” (cf.
Êx 3, 5), porque nada existe de po-
sitivo, dentro ou fora do homem,
que não reflita de alguma forma a
sabedoria divina. “Ó Senhor, nosso
Deus, como é grande o vosso nome em
toda a terra” (Sl 8, 2-10).
A perícope evangélica há pouco
proclamada fala-nos de dois níveis
de “sabedoria”: um primeiro nível
consiste na capacidade de “interpre-
tar o aspecto da terra e do céu” (Lc
12, 56), ou seja, de compreender os
nexos causa-efeito nos fenômenos
naturais. Em outro nível, mais pro-
fundo, situa-se a capacidade de jul-
gar o “tempo” no qual se desenvol-
ve a história da salvação, o tempo
no qual Deus atua e espera a cola-
boração do homem.
Na “plenitude dos tempos”, recor-
da São Paulo (Gl 4, 4), Deus en-
viou o Seu Filho unigênito. Toda-
via, o evangelista João observa que
ele “veio ao que era Seu e os Seus não
O receberam” (Jo 1, 11). A presença
do Verbo encarnado preenche o
tempo com uma singular qualida-
de: torna-o “decisivo”, no sentido
de que nele é decidido o destino
eterno de cada um dos homens e de
toda a humanidade. Ao extremo
dom de Deus corresponde a extre-
ma responsabilidade do homem.
Uma forma de hipocrisia
A observação severa feita por
Cristo às multidões adapta-se muito
bem à nossa época, na qual a hu-
manidade desenvolveu uma eleva-
díssima capacidade de analisar e ler
os fenômenos, por assim dizer, “em
superfície”, mas tendencialmente evi-
ta as perguntas mais profundas so-
bre os significados últimos, sobre o
sentido da vida e da morte, do bem
difundir a autêntica sabedoria cristã
e do mal na história. A grave acu-
sação: “Hipócritas!” (Lc 12, 56),
proferida por Jesus, diz claramente
que não se trata apenas de um não
saber julgar o que é justo (cf. Lc 12,
57), mas também de um não querer
aceitá-lo. A hipocrisia consiste nu-
ma falsa sabedoria, que se alegra
com tantos conhecimentos, mas es-
tá bem atenta para não se compro-
meter com questões empenhativas a
nível religioso ou moral.
A primeira Leitura de hoje, tira-
da da Carta de São Paulo aos Efé-
sios, apresenta uma síntese admirá-
vel entre fé e vida, entre teologia e
sabedoria evangélica: é a perspecti-
va da unidade. Ela alimenta-se de al-
gumas virtudes que o Apóstolo apre-
senta: humildade, mansidão, paciên-
cia, suportação recíproca no amor
(cf. Ef 4, 2). A exortação moral de
Paulo baseia-se totalmente na con-
templação do mistério e na sua tra-
dução no comportamento concreto
dos membros da comunidade.
“Realizar uma síntese
entre a fé e a vida”
Por conseguinte, o antídoto con-
tra a hipocrisia é uma constante re-
lação entre o que se sabe e o que se
vive, entre a mensagem de verdade
recebida como dádiva com a voca-
ção cristã e as atitudes pessoais e co-
munitárias concretas. Por outras pa-
lavras, entre o saber da fé e a santi-
dade da vida.
Estas reflexões, inspiradas pela Pa-
lavra de Deus, interpelam sobretu-
do todos os que estão comprome-
tidos nas Universidades eclesiásti-
cas. Professores e estudantes estão
chamados a exercer uma atenção
constante para interpretar os sinais
dos tempos em relação ao Sinal cen-
tral da Revelação divina, Cristo Se-
nhor. Eles estão chamados, de mo- cheios de toda a plenitude de Deus”
do particular, a pôr-se sempre de (Ef 3, 18-19).
maneira renovada ao serviço da uni- Amém!
dade da Igreja. Esta unidade, aberta
por sua natureza à dimensão católi- Nossa Senhora,
Sede da Sabedoria
ca, encontra aqui em Roma o ambi-
ente ideal para ser acreditada, estu-
dada e servida.
Queridos Irmãos e Irmãs, con-
serva-se e edifica-se a unidade do
Corpo eclesial através do vínculo da
paz, na verdade e na caridade (cf. Ef
4, 3). Por conseguinte, é necessário
que as vossas Universidades sejam,
antes de tudo, lugares de autêntica
sabedoria cristã, onde cada um se
empenha na primeira pessoa, por
realizar uma síntese entre a fé e a vi-
da, entre os conteúdos estudados e
o modo de se comportar.
O exemplo dos Santos
Sejam nisto mestres, para vós, os
Santos, especialmente os Doutores
da Igreja e os que dedicaram sua vi-
da ao estudo e ao ensino. Eles são,
no sentido mais nobre, a “geração
daqueles que procuram a presença do
Senhor” (Sl 23, 6) e, precisamente
por terem sido apaixonados contem-
pladores do rosto de Deus, soube-
ram transmitir ao próximo os refle-
xos luminosos de verdade, de beleza
e de bondade que deles derivam.
Maria Santíssima, Sede da Sabe-
doria, vigie sempre sobre as vossas
academias e sobre cada um de vós.
Ela vos obtenha do Espírito Santo
abundância de sabedoria, ciência, e
Luis A. Blanco
entendimento, para que, como diz
São Paulo na Carta aos Efésios, pos-
sais “compreender, com todos os santos,
qual seja a largura, o comprimento,
a altura e a profundidade do amor
de Cristo, e conhecer a sua cari-
dade, que excede toda a
ciência, para que sejais
 Um ano dedicado ao Rosário
A rdoroso devoto da Virgem Maria, Dom Benedito
Beni faz eco à voz do Papa, dirigindo a nossos
leitores palavras eloqüentes de incentivo à recitação
do Rosário.
O Papa João Paulo II aca-
ba de publicar a sua úl-
tima Carta Apostólica,
tendo como tema o Ro-
sário de Nossa Senho-
ra. O que é o Rosário? É uma devo-
ção popular que mostra muito bem a
missão da Virgem Maria: conduzir
todas as pessoas a Jesus Cristo, seu
filho. Por isso mesmo, o conteúdo do
Rosário são os mistérios da vida de
Cristo, desde sua encarnação até a
sua morte, ressurreição e envio do
Espírito Santo.
Mas, ao mesmo tempo, o Rosário
mostra a inserção de Nossa Senhora
na obra redentora de Cristo. No mo-
mento da Anunciação, Ela exclamou:
Francisco Berrizbeitia
16
“Eis a serva do Senhor; faça-se em
mim segundo a tua palavra.” Com
essa exclamação, Maria se colocou
totalmente a serviço da obra salvífica
do Filho de Deus feito Homem. E o
Rosário nos mostra claramente a par-
ticipação de Nossa Senhora na histó-
ria da salvação, pois é ao mesmo
tempo Cristológico e Mariológico.
É um louvor às maravilhas que
Deus realizou na plenitude da histó-
ria da salvação e, ao mesmo tempo,
uma declaração de amor a Nossa Se-
nhora. Em toda declaração de amor
existe o método da repetição. É jus-
tamente esse método que é usado no
Rosário. Repetimos 150 vezes a mes-
ma declaração de amor a Nossa Se-
D. Beni
em visita à
Casa-mãe
dos
Arautos do
Evangelho,
em São
Paulo
Dom Benedito Beni dos Santos
Bispo Auxiliar de São Paulo — Região Lapa
nhora, recitando a Ave Maria. O Ro-
sário focaliza os mistérios da infân-
cia de Jesus (Mistérios Gozosos, ou
seja, de alegria), os mistérios da
Paixão de Jesus (Mistérios Doloro-
sos) e os mistérios de sua glorifica-
ção (Mistérios Gloriosos).
A fim de tornar o Rosário uma
contemplação completa de todos os
mistérios da vida de Cristo, o Papa
João Paulo II acaba de acrescentar
os Mistérios da Luz, que têm como
conteúdo alguns momentos impor-
tantes da vida pública de Jesus: o iní-
cio de seu ministério nas Bodas de
Caná, seu batismo no rio Jordão, a
pregação do Reino de Deus, a trans-
figuração e a instituição da Eucaris-
tia.
São João inicia seu Evangelho pro-
clamando: “A luz veio ao mundo.”
Luz, na Sagrada Escritura, significa
salvação. Os mistérios acrescentados
pelo Papa mostram que Jesus é de
fato o salvador presente no mundo.
O Papa pede que seja celebrado, a
partir do mês de outubro passado
até outubro do ano que vem, o ano
do Rosário.
Que todas as comunidades cristãs
procurem nesse ano valorizar a ora-
ção do Rosário, sobretudo em famí-
lia, pois, deste modo, estarão dando
passos largos no seguimento de Je-
sus, conduzidas pelas mãos mater-
nais de Nossa Senhora. †
 O Santo Sacrifício da Missa
N o anterior artigo sobre a Missa, vimos como sacrifí-
cios e holocaustos eram parte integrante das antigas
religiões. Vimos também que o sacrifício legítimo da Sina-
goga perdeu sua razão de ser quando o Filho de Deus se ofe-
receu como vítima na Cruz. Neste número, o autor comenta
profecias do Antigo Testamento que anunciam o Sacrifício do
Calvário e a Missa.
D esde o princípio do mundo, em toda a
parte, Deus insistiu no oferecimento de
sacrifícios, como ponto essencial da reli-
gião. Nosso Senhor Jesus Cristo veio ins-
tituir um sacrifício novo, perfeito, anun-
ciado pelos Profetas. Na Missa, o próprio Filho de Deus
se oferece ao Pai por nós, renovando de modo incruento
o sacrifício do Calvário.
As profecias do Grande Sacrifício
No Antigo Testamento, pela boca dos profetas, Deus
anunciou a substituição do sacrifício da Lei Antiga por
um novo, perfeito e puro, o sa-
crifício do próprio Homem Deus.
“Tu não quiseste sacrifício nem
oferta. Deste-me, porém, um cor-
po e eu disse: ‘Eis-me, ó meu
Deus. Aqui venho cumprir a tua
vontade, segundo está escrito de
mim’” (Sl 40, 7-8).
Cerca de setecentos anos an-
tes de Jesus Cristo, Isaías pre-
disse claramente o Sacrifício do
Filho de Deus: “Pareceu-nos um
objeto digno de desprezo e o últi-
mo dos homens, um varão de do-
res (...).
Foi ferido pelas nossas iniqüi-
dades, foi quebrantado pelos nos-
sos crimes. (...) Foi oferecido, por-
que ele mesmo o quis e não abria
a sua boca. Será levado como
uma ovelha ao matadouro e co-
mo o cordeiro diante do que o
Timothy Ring
tosquia emudecerá e não abrirá a
sua boca” (Is 53, 3-7).
Pedro Paulo de Figueiredo
Conselheiro Geral e Presidente
da Região São Bento (Europa)
Depois da previsão sublime de Isaías, outro grande
profeta prediz o sacrifício do Calvário e até aponta para
a data em que este acontecerá: “Depois de sessenta e duas
semanas, o Ungido inocente será eliminado” (Dan 9, 26).
A Missa foi instituída por Nosso Senhor Jesus Cristo
para ser uma renovação incruenta do Sacrifício da Cruz.
Assim, quando este último era profetizado, a própria ce-
lebração da Missa também o era.
Deus anunciava a imolação na Cruz e prometia outro
sacrifício, sem efusão de sangue, divino, esplêndido,
imensamente perfeito e santo, que seria oferecido con-
tinuamente sobre a Terra.
Malaquias proclama: “Vós já não me agradais — diz
Javé dos exércitos. Eu não aceito
a oferta das vossas mãos. Em to-
do o lugar se oferece uma oferta
pura, pois grande é o meu Nome
entre as nações” (Ml 1, 10-11).
Apesar de profetizada, a Mis-
sa — o ato mais alto, mais au-
gusto que se realiza sobre a Ter-
ra — não podia ser imaginada
pelos homens. Mesmo porque o
próprio sacrifício do Calvário
não podia ser por eles imagina-
do. Como aliás, era inconcebí-
vel que o Filho de Deus, a se-
gunda Pessoa da Trindade San-
tíssima, por amor ao gênero hu-
mano, tomasse a nossa carne,
vestisse a nossa fraqueza, assu-
misse a nossa natureza para po-
der padecer e sofrer como víti-
ma do grande Sacrifício que de-
via resgatar a humanidade.
(Continua no próximo número.)
17
 A Catedral de São Paulo, em
todo o seu esplendor

O rgulho dos católicos do Brasil, a Catedral paulistana foi fi-

nalmente reaberta após longo período de restauração, tor-
nando-se novamente, por sua beleza, ocasião de graças para os
Eduardo Luís Campos Lima e
Vanessa Ferreira Alvim
que nela adentram em espírito de oração.

O centro antigo de São

Paulo, embora há mui-
tos anos em decadên-
cia, é ainda o principal
ponto religioso da ca-
pital paulista, uma vez que abriga a
Catedral da Sé. Após laboriosa re-
forma, teve ela suas portas reabertas
e restituída sua dignidade própria à
Casa de Deus. A despeito dos arra-
nha-céus vistos por perto, ela se
mantém como edifício de estatura
insuperável, pois toca nos Céus e
conduz ao sobrenatural.
Lenta e triste decadência
A notável beleza da Catedral, tão
considerada no projeto original (a
inauguração se deu nos festejos do
Quarto Centenário da cidade, em
1954), foi progressivamente cedendo
espaço à decadência material, decor-
rente da falta de manutenção ade-
quada, das falhas estruturais e, nos
últimos anos, do vandalismo. Vitrais
quebrados, telhados perfurados e
abóbadas rachadas foram tornando-
se comuns, ofuscando seu aspecto
majestoso.
“Além dos problemas físicos que se
apresentavam aos montes, a Catedral

Entre os autores, a engenheira Maria

Aparecida Nasser, responsável pela
restauração da Catedral da Sé (ao lado)
Fotos: Timothy Ring e Luis Maria B. Varela
 À esquerda: aspecto da fachada lateral, da cúpula e das torres
apontando para o céu; à direita: detalhe do pórtico de entrada, com suas ogivas góticas
sofria também de problemas de movi-
mentação estrutural, tendo muitas
trincas”, informou Maria Aparecida
Soukef Nasser, engenheira respon-
sável pelas obras de reparo.
Esses defeitos, acumulados ao
longo de quarenta e cinco anos, em-
panavam a sacralidade do templo e
contribuíam, muitas vezes, para afas-
tar os fiéis; afinal, tocar o coração do
Pai Celeste em um ambiente que
não condiz com sua santa formosura
parecia-lhes tarefa árdua. A comu-
nidade local foi se diluindo em ou-
tras paróquias, e a Sé, abandonada e
obscurecida, mergulhou em triste
decrepitude, chegando até a servir
de casa de desocupados, etc. A ne-
cessidade de reformas fez-se urgente
quando um tijolo despencou do alto
da cúpula e caiu no corredor. Embo-
ra não causasse vítimas, o acidente
levou à interdição imposta pelo Con-
tru (Departamento de Controle de
Uso de Imóveis, da Prefeitura), em
1999, quando averiguou-se que o
edifício representava risco para os
freqüentadores.
Trabalhar na Catedral, um
privilégio
Há males que vêm para bem. Os
trabalhos de restauração levaram a
empresa construtora a descobrir e
reparar falhas cometidas na constru-
ção, agravadas por obras realizadas
na região.
“A implantação do metrô fez com
que o lençol de água se deslocasse
para baixo, fazendo ceder o terreno
sob a Catedral. Suas bases foram en-
tão rebaixadas de forma desigual e
ocorreram rachaduras”, disse a enge-
nheira Maria Aparecida. Tais racha-
duras, que afetavam principalmente
as abóbadas, tinham solução traba-
lhosa. “Tudo na catedral é muito alto.
As trincas estavam, às vezes, à altura
de sessenta metros”, pontuou a enge-
nheira.
Não foram essas as únicas dificul-
dades: a localização da planta origi-
nal demorou mais que o previsto. Tal
atraso resultou em menor tempo útil
e aumentou a pressa dos trabalhado-
res, mas não lhes tirou o ânimo. “A
equipe inteira ficou muito tocada por
trabalhar na Catedral. Havia muito
empenho, mesmo quando os trabalhos
eram pesados”, contou a engenheira
Maria Aparecida, frisando que todos
os funcionários da restauração têm
clara consciência de que foi essa a
obra de suas vidas. “Sinto-me muito
privilegiada por ter participado de algo
tão importante”, concluiu ela.
Restauração ficou melhor
que o original
Não é difícil perceber que a graça
de Deus agiu nessa obra de reforma;
possibilitou até mesmo levar a cabo
detalhes inconclusos do empreendi-
mento original.
A planta da catedral, arquitetada
em estilo gótico pelo alemão Maxi-
miliano Hehl, em 1911, previa a cons-
trução de dezesseis torres. Todavia,
apenas duas foram erigidas à época.
Com a restauração, as quatorze tor-
res faltantes foram incluídas. Feitos
em cobre, seus telhados tiveram de
ser patinados em verde, pois é essa a
coloração que as torres anteriores
adquiriram no decorrer do tempo.
Apontando para o céu, e mais
propriamente para Deus, as torres
são elemento saliente em qualquer
igreja, mas sobretudo nas góticas.
Entretanto, mais característicos des-
se estilo são os belíssimos vitrais. Na
Sé paulistana podemos ver vários
deles. Embora não tenham o primor
dos europeus, são fundamentais pa-
ra produzir nesse edifício sagrado
um efeito encantador. Um dos mais
belos, contudo, fora inexplicavelmen-
te substituído por uma vidraça e lar-
gado num canto qualquer do templo,
na época da construção. Descoberto
agora pela equipe de engenharia, foi
recuperado e colocado no lugar para
o qual fora projetado, acima do pór-
tico principal.
Na cúpula, um traço de
ecletismo
Característica da Catedral paulis-
tana é ter sido projetada com uma
cúpula. A arquitetura gótica baseia-
se essencialmente em ogivas. Já a cú-
19
 No interior cuidadosamente restaurado,
reluzem as policromias dos vitrais, formando
um harmonioso conjunto com a imponência
das colunas e arcarias góticas
pula é predominante no estilo renas-
centista. Com sua grande cúpula, a
Sé de São Paulo abre mão de ser to-
talmente gótica. Esse traço de ecle-
tismo, porém, traz-lhe especial rele-
vo, já que no mundo são poucas as
igrejas góticas que possuem cúpula.
Esse é, ademais, um dos determi-
nantes da grandeza do templo: seu
ápice encontra-se a sessenta e qua-
tro metros do piso. Este fato, aliás,
dificultou a manutenção durante
anos. “Há problemas constantes de
Eduardo L. Campos Lima
infiltração, quebra de telhas e vitrais.
A grandeza da Sé fez com que o vo-
lume de questões aumentasse quase
em escala geométrica”, afirmou a en-
genheira Maria Aparecida.
Semelhança com os homens
Segundo a engenheira Maria Apa-
recida, a obra da Catedral não pode
ser dada como encerrada. Continua-
rão a ser executadas reformas gra-
duais. Por exemplo, certos detalhes
que viabilizarão o acesso às partes
superiores do edifício ainda não fo-
ram acabados.
20
Por sua vez, ressalta o porta-voz
da Arquidiocese, Mons. Dario Bevi-
lacqua: “É importante lembrarmos
que catedrais de estilo gótico nunca
são acabadas. O arquiteto catalão
Gaudi, responsável pela construção
da Igreja da Sagrada Família, em
Barcelona, costumava dizer que sem-
pre restaria algo por fazer na cons-
trução dela”. Ressaltando que Gaudi
Mons. Dario Bevilacqua
considerava as catedrais góticas mui-
to parecidas com os homens, Mon-
senhor Bevilacqua fez uma compa-
ração: “Nós também nunca estaremos
acabados. A nossa Catedral de pe-
dras, da Sé, continuará a ser construí-
da; a catedral que temos em nós — o
desenvolvimento de nossa personali-
dade e de nossa fé — nunca terá a
obra concluída. O projeto de Deus pa-
ra conosco é muito maior e mais boni-
to que o projeto que Maximiliano Hehl
tinha para a nossa Catedral; e nunca
conseguiremos concluí-lo”.
Percebe-se agora, facilmente, a
renovada beleza da Catedral da Sé.
Porém, mais notório ainda é o au-
mento da freqüência na igreja. “Es-
pera-se que muitos que procuraram a
Sé inicialmente por curiosidade, con-
tinuem a freqüentá-la e acabem for-
mando uma verdadeira comunidade
em que se pode rezar bem”, afirmou
Monsenhor Bevilacqua, animado com
a possibilidade de o encantamento
estético favorecer as conversões.
Indispensável é destacar, nessa
obra de grande envergadura, o papel
fundamental do nosso Cardeal, Dom
Claudio Hummes, que, com maes-
tria e arrojo, a planejou, orientou e
levou a cabo.
Outro exemplo do papel
do belo
De qualquer forma, é certo que,
estando mais formosa, a Catedral
atrai maior número de fiéis, além de
lhes proporcionar maior júbilo e per-
severança na oração.
Este é um exemplo do indispen-
sável papel do belo na evangeliza-
ção. Assim, a reforma da Catedral
vai muito além de uma mera obra de
restauração. Ela visa restituir aos
fiéis um meio de aproximar-se de
Deus, como acentuou Monsenhor
Bevilacqua: “A beleza é um ótimo
caminho para se chegar a Deus”. E
completou: “Em recente carta aos ar-
tistas, o Santo Padre disse a seguinte
frase: ‘A beleza salvará o mundo’. Eu
acredito nisso também”. !
 Uma prova de amor para
os povos americanos
D urante sua recente viagem ao México, o Papa João
Paulo II canonizou João Diego, o índio mexicano ao
qual Nossa Senhora de Guadalupe apareceu. Neste artigo, o
autor revela aspectos da mensagem simbólica presentes na
Leonardo Barraza miraculosa imagem da Padroeira da América Latina, cuja
Correspondente
no México
festa se celebra no dia 12 de dezembro.

Fotos: Cortesia de Mons. Vicente Monroy (Basílica de Guadalupe)

O s povos pré-hispânicos do México trans-
mitiam a narração dos fatos de sua his-
tória, de geração em geração, por meio
de poemas e letras de cantos transcritos
através de símbolos hieroglíficos e outras
figuras, em rudes fibras de cactos, algodão, peles ou cas-
cas de árvores. São os chamados “códices”.
Por sua vez, os historiadores são unânimes em afirmar
que a figura de Nossa Senhora de Guadalupe estampada
na tilma (poncho típico usado pelos indígenas do Méxi-
co) de Juan Diego está repleta de figuras simbólicas.
Característica que a torna ainda mais singular, porque
era destinada a povos que se comunicavam justamente
por meio de imagens e símbolos. Na mente dos índios, a
estampa da Mãe de Deus não era um mero retrato, belo
e extraordinário, como o foi para os missionários e con-
quistadores, mas representava uma mensagem ou um “có-
dice” vindo dos céus.
Por meio desta demonstração sobrenatural, Nossa Se-
nhora de Guadalupe manifestou para aqueles povos seu
carinho todo especial, sua bondade sem limites e uma mi-
sericórdia e uma suavidade que até então eles nunca ha-
viam experimentado.
Analisemos, alguns desses símbolos presentes na ima-
gem de Nossa Senhora de Guadalupe.

O cinto e o resplendor
Nossa Senhora de Guadalupe se apresenta com um
cinto que não se localiza em sua cintura, porém mais aci-
Nossa Senhora de Guadalupe

21
ma. Era o sinal para os indígenas de que Ela estava ges- A Flor de quatro pétalas
tante. A quem daria à luz? Ao “Sol Resplandecente”.
Se analisarmos com atenção a túnica de Nossa Senho-
O grande resplendor que Nossa Senhora tem atrás de
ra, abaixo do cinto veremos uma pequena flor de quatro
si, ou que sai de dentro d’Ela, é o sol. Para os habitantes
pétalas. Essa flor é a nahui-hollín, de grande importância
do México, esse astro era o símbolo da divindade. Logo,
na visão indígena do Universo. Ela representava a antiga
a senhora da figura não era outra senão a Mãe de Deus.
cidade de Tenochtitlan, a capital azteca, e em especial a
colina de Tepeyac, onde se deu a aparição de Nossa Se-
Data da Aparição nhora. Representava também a plenitude da presença de
Há um dado significativo, vinculado ao símbolo do sol. Deus.
Estava relacionado com o chamado solstício de inverno. Era outra indicação, para aqueles povos, de que a Se-
No Brasil, como em todo o hemisfério sul, ele ocorre nhora com o manto de estrelas levava em seu puríssimo
em 22 de junho. Devido à inclinação do eixo terrestre, o seio o único Deus verdadeiro.
Sol atinge seu máximo afastamento da linha do Equador. As demais flores e figuras impressas em sua túnica
É o início do inverno, é também o dia em que o Sol nasce não estão aí postas ao acaso. Correspondem aos diversos
mais tarde e se põe mais cedo. Por isso, igualmente, é o aspectos geográficos do México, que os índios sabiam in-
dia mais curto e a noite mais longa do ano. terpretar com perfeição.
No hemisfério norte,
no qual está situado o Os cabelos
México, o solstício de in-
Nossa Senhora aparece com os cabelos soltos, o
verno acontece em 22 de
que entre os astecas era sinal de virgindade. Portan-
dezembro. Desde a mais
to, mostrava ser Ela Virgem ao mesmo tempo que
remota antiguidade, os
Mãe.
povos pagãos considera-
vam essa data a mais im-
portante do ano, pelo sim-
bolismo do Sol que, após
definhar, volta a crescer.
Os povos primitivos
mexicanos, muito conhe-
cedores de astronomia,
tinham esse dia na mais
alta consideração, constituindo sua principal data
religiosa. Era a ocasião em que o sol moribundo
recobrava vigor, era o retorno da vida, o ressurgi-
mento da luz, a vitória sobre as trevas. A aparição
de Nossa Senhora de Guadalupe deu-se exatamen-
te nessa ocasião. Embora naquele tempo constas-
se como 12 de dezembro, tratava-se de um erro do
calendário Juliano, que foi corrigido mais tarde.
Na realidade, estava-se em 22 de dezembro.
Para reforçar a impressão neles causada, nesse
mesmo momento o cometa Halley atingiu seu zê-
nite no céu mexicano.

O manto de estrelas
De acordo com recentes estudos, pôde-se com-
provar com admirável exatidão que, no manto de
Nossa Senhora, estão representados os astros mais
brilhantes das principais constelações visíveis do
Vale de Anahuac, na ocasião da aparição. Era Acima, o rosto virginal da Santíssima Virgem, emoldurado pelos
uma prova a mais de que a Senhora vinha do Céu. cabelos soltos; e a flor de quatro pétalas, nahui-hollín.

22
 Os olhos da Virgem de Guadalupe

A existência da figura de
um homem estampada
no olho direito da ima-
gem da Virgem de Guadalupe é
um fato inegável, confirmada por
diversos profissionais e cientis-
tas após meticulosas investiga-
ções.
Em 1929, o fotógrafo oficial
da antiga Basílica de Guadalu-
pe, Alfonso Marcué, afirmou ter
descoberto no olho direito da
imagem a figura de um homem
barbado.
Em 1951, o desenhista José Sa-
linas Chávez examinou com uma
lupa o olho da imagem milagro-
sa e ratificou a descoberta do fo-
tógrafo. Posteriormente, escreveu
um livro intitulado Juan Diego
nos olhos da Santíssima Virgem
de Guadalupe (Ed. Tradición. Mé-
xico, 1974).
Cinco conceituados oftalmo-
logistas — Javier Torroella, Ra-
fael Torrija Lavoignet, Guiller-
mo Silva Rivera, Ismael Ugalde
Nieto e Joseph P. Gallagher —
fizeram uma rigorosa análise do
mesmo olho da imagem, em 1956,
chegando a conclusão idêntica à
do desenhista Salinas Chávez, e
forneceram disto um certifica-
do.
Acima: a figura de São João Diego
Em 1981, os cientistas da Na- aparece impressa no olho direito da
tional Aeronautical and Space imagem. À esquerda: o desenhista
Administration (NASA), Philip Salinas Chávez examina a estampa
Callahan e Jody Brandt Smith, da Virgem de Guadalupe
realizaram em conjunto um de-
talhado estudo fotográfico, após dade ninguém pode negar — con-
o qual declararam que a imagem duzem à conclusão evidente de
da Virgem de Guadalupe “é inex- que Nossa Senhora quis deixar
plicável no atual estágio da ciên- para a humanidade dos séculos
cia”. Com base nesse estudo, fo- futuros um testemunho, tão ca-
ram publicados três livros. tegórico como misericordioso, de
Os resultados dessas sucessi- sua milagrosa aparição no sécu-
vas investigações — cuja serie- lo XVI.

O rosto de maravilhas que a ciência, com todos os seus avanços,

Por fim, Nossa Senhora apresentou-se com traços mes-
tiços, rosto moreno e ovalado. Não se pode deixar de ver
aí uma manifestação do maternal amor d’Ela pelos pri-
mitivos habitantes da América.
* * *
Muitíssimos outros símbolos podem observar-se na ex-
traordinária estampa de Nossa Senhora de Guadalupe e
nenhum deles lá está ao acaso, pois tudo n’Ela é de uma
suprema Sabedoria. De outro lado, existe um sem-número
não consegue explicar. Por exemplo, o extraordinário fenô-
meno de suas pupilas, nas quais se distinguem com lupa
minúsculas figuras humanas; a durabilidade do rude man-
to (tilma), que nem o ácido sulfúrico consegue destruir; o
modo misterioso em que foi impressa a figura da Vir-
gem; e outros aspectos que futuramente abordaremos.
São as maravilhas da “sempre Virgem Santa Maria,
Mãe do Verdadeiro Deus”, como Ela mesma se definiu
quando falou pela primeira vez com São Juan Diego. !

23
Angela M. Tomé
A Divina Pastora
Angela Maria Tomé
N
o ano de 1703 apareceu Nossa Senho-
ra a frei Isidoro, capuchinho, na ci-
dade de Sevilha, vestida com trajes
pastoris e manifestando-lhe sua von-
tade de ser invocada como a Mãe do
Divino Pastor.
Fiel a essa aparição, Frei Isidoro mandou pintar nesse
mesmo ano, no coro baixo do convento, um quadro da
24
“Divina Pastora”, conforme lhe fora indicado pela Vir-
gem.
Bom pregador, apressou-se também a divulgar do púl-
pito essa devoção. A graça a ele concedida encontrou eco
nos corações dos fiéis que o ouviam, e logo se formaram
algumas confrarias para honrar a Mãe de Deus sob essa
invocação.
A confraria da Divina Pastora
Em Jaen — cidade cheia de história, situada na Anda-
luzia, assim como Sevilha — existia desde o ano 1595 a
“Irmandade da Imaculada Conceição de Maria”. Quan-
do a devoção à Divina Pastora expandiu-se, esta irman-
dade se converteu em “Confraria da Divina Pastora”.
Cada ano sua festa é celebrada no primeiro domingo de
setembro, e os atuais confrades, que se intitulam “pasto-
res” e “pastoras”, conservam com muita ufania e fervor
as suas práticas tradicionais de devoção. Essa Confraria
tem sua sede na Igreja de Santo Ildefonso, cujo pároco é
também seu capelão.
 Já no final de agosto iniciam-se os festejos em honra deira “voa”, sem deixá-la cair, é claro. Aos poucos, levan-
da Divina Pastora, com missas, sermões e atos coletivos tam-se, sempre girando a bandeira, e encerram a demons-
de adoração ao Santíssimo Sacramento. A imagem é re- tração com algum gesto de maior beleza, não sem antes
movida de seu nicho habitual e colocada sobre um belís- gritar a plenos pulmões: Viva la Pastooora!!
simo andor. A ambientação não poderia ser melhor. Os À tarde sai a procissão, acompanhada por grande mul-
“pastores” da Confraria colocam uma oliveira atrás da tidão. O pesado andor de prata maciça, esplendorosa-
Virgem, de maneira que esta parece ter acabado de sen- mente adornado com flores, é portado por 40 confrades
tar-se à sombra dela. Ao seu redor há várias ovelhas. Al- denominados “costaleros”, os quais, num passo estudado
gumas, muito próximas, recebem os carinhos da Pastora; e uniforme, assemelhando-se a uma marcha, vão atraves-
outras, mais distantes, pastam tranqüilamente sob seu sando as ruas da cidade seguidos por uma banda que
olhar vigilante. Nota-se o cuidado extremo da Divina executa músicas pastoris. O “pastor” que lidera os “cos-
Pastora pelo seu rebanho, não apenas por sua atitude ao taleros”, de vez em quando grita: “Viva la Pastora!!” Ao
mesmo tempo carinhosa e vigilante, mas também por- que lhe respondem todos bem alto e a uma só voz: “Gua-
que algumas ovelhas trazem uma fita amarrada ao pes- pa!!” E outra vez: “Viva la Pastora!!” — “Guapa!!” E
coço. As fitas são de cores diversas e sempre terminam mais uma vez: “Viva la Pastora!!” — “Guapa!!” E assim
com um charmoso laço. se dirigem de volta à igreja, onde recebem a bênção final.
Como não recordar que tudo isto é um símbolo encan- O que permanece destes festejos na alma de um sim-
tador da maneira como a Virgem Santíssima trata os seus ples fiel católico que deles toma parte? Vários bons efei-
devotos? — Além de mantê-los no bom caminho, Ela os tos. A fé se fortalece; a devoção à Virgem Maria se apro-
adorna com suas próprias virtudes e os conduz a seu Di- funda; reavivam-se a admiração pelo passado carregado
vino Filho. de bênçãos e o desejo confiante de um porvir glorioso pa-
Uma das ovelhas leva pendurado ao pescoço um pe- ra a Santa Igreja e para o mundo, no qual todos sejamos
queno sino, e muito familiarmente pousa as patinhas dian- um só rebanho sob um só Pastor e uma só Pastora. !
teiras no colo da imagem. É a ovelha-guia, que parece es-
tar recebendo instruções da “Pastora”. Esta talvez lhe es-
teja dizendo por onde deve guiar o rebanho, ou quais se- Ao lado: o belo estan-
jam os cuidados a tomar, ou então a esteja afagando de darte da Confraria
modo especial por haver-se comportado bem na sua ta-
da Divina Pastora.
refa...
Ao fundo vão algumas ovelhas transviadas, que estão Abaixo: a competição
a ponto de cair nas garras do lobo. Mas São Miguel Ar- das bandeiras, na
canjo, por ordem da “Pastora”, acode a tempo. À frente praça da igreja, é um
da “Pastora” vai seu Filho, um pastorzinho sorridente que dos concorridos
caminha misturado com as ovelhas.
momentos da festa
O “voltear” das mariana em Jaen
bandeiras
No domingo da festa, cele-
bra-se uma solene Missa, acom-
panhada por cânticos pastoris
tradicionais. Logo após, os “pas-
tores” e “pastoras” reúnem-se
na antiquíssima praça da igre-
ja e aí se dedicam a uma com-
petição cheia de graça e habili-
dade: o “voltear” das bandei-
ras. Sucedem-se homens e ra-
pazes, que, com uma só mão, fa-
zem girar com movimentos bo-
nitos e elegantes uma das gran-
des e largas bandeiras da Con-
fraria. Ajoelham-se e até dei-
tam-se no chão enquanto a ban-

25
 A R A U TO S N

Acima e à direita: dois

momentos das
apresentações no
Colégio São Viator.
À esquerda: Um
jovem arauto
colombiano tange a
arpa llanera, aplaudido
calorosamente
pelos ouvintes
“Tournée” por pa
A música é um excelente instrumento de apostola-
do. Bem o sabem Os Cavaleiros do Novo Milê-
nio, conjunto musical formado por Arautos de
várias nacionalidades. Por isto percorrem incessantemente,
não apenas o imenso Brasil, mas também os países da Améri-
ca e da Europa.
No dia 9 de novembro, partiram eles de São Paulo para
mais uma tournée por países da América do Sul e América
Central. Ao todo, 70 músicos. Já no aeroporto de Cumbica,
seu vistoso uniforme chamou de tal modo a atenção que foram
obrigados a dar um improvisado concerto. O mesmo aconte-
ceu dentro da aeronave, a pedido da tripulação.
No saguão do aeroporto de Bogotá, aguardava-os uma equi-
pe do programa de TV “Noticias Uno”. Além de uma entre-
vista com o regente, João S. Clá Dias, mais um pequeno con-
certo para os telespectadores.
Acima: No dia seguinte, domingo, Os Cavaleiros do Novo Milênio
apostolado deram dois concertos, ambos no ginásio do Colégio São Via-
com alunos
tor. O primeiro, de manhã, para 2.200 participantes da campa-
do Ginásio
Vermont. nha “Salvai-me, Rainha de Fátima, pela Graça de Jesus”. Ao
À esquerda: anoitecer, para os alunos daquele conceituado estabelecimen-
entrevista na to de ensino e seus familiares, comemorando o 40º aniversário
chegada ao de sua fundação. Nesses dois concertos, o conjunto foi enri-
aeroporto quecido por um instrumento musical tipicamente colombiano.
de Bogotá
Trata-se da arpa llanera, tangida por um jovem Arauto dessa
nação, muito aplaudido pelos ouvintes, não só por sua perícia,

26
O MUNDO

Acima: durante a
Missa, na igreja de
São João d’Ávila,
celebrada pelo Vigário
Geral da Arquidiocése
de Bogotá, Dom
Olavio López Duque
(à direita)

Abaixo: os arautos

aíses da América animam a celebração

litúrgica na paróquia
de São Tarcísio

mas também pelo fato de ver um compatriota fazendo parte

desse já famoso conjunto internacional.
No dia 11, um programa diferente. Numa emocionante ce-
rimônia, numerosos jovens receberam o hábito de Arauto do
Evangelho. Foi ela realizada durante Missa solene na igreja de
Santo Ambrósio, em Bogotá, concelebrada pelo Pe. Albeyro,
reitor do Colégio São Viator, e o Pe. Guillermo Agudelo, Pro-
tonotário Apostólico.
O conjunto musical participou ativamente da Missa cele-
brada no dia 15 por Dom Olavio López Duque, Vigário Geral
da Arquidiocese de Bogotá, na paróquia de São João d’Ávila.
A igreja foi insuficiente para acolher a todos os assistentes.
Mais de 700 fiéis ficaram de fora, ocupando os recintos ane-
xos.
Os Arautos animaram celebrações litúrgicas também nas
paróquias de São Tarcísio, Santa Beatriz, Santa Maria de los
Ángeles, e da Porciúncula.
Durante sua estadia em Bogotá, eles foram hospedados com
fraternal dedicação pelas irmãs vicentinas. As amplas e reco-
lhidas instalações da “Casa de Ejercicios los Pinares” permiti-
ram-lhes aproveitar o tempo livre para cerimônias de adora-
ção ao Santíssimo Sacramento, horas de oração, ou para fazer
apostolado com jovens colombianos.
No momento de encerrarmos esta edição, Os Cavaleiros do
Novo Milênio estavam de partida para a capital da República Numa emocionante cerimônia, vários jovens receberam o
Dominicana. hábito de Arauto do Evangelho

27
 Arautos
na América
Nas fotos acima e ao lado: durante uma solene Eucaristia
celebrada na Capela do Liceu Guatemala, foram recebidos 54
novos Cooperadores dos Arautos do Evangelho.
Abaixo: Aspectos do terço processional que percorreu as ruas
da capital guatemalteca, com a presença do prefeito da cidade
(ao centro, na foto ovalada)
GUATEMALA
NOVOS COOPERADORES
Em solene Eucaristia celebrada
no dia 5 de outubro na Capela do
Liceu Guatemala, 54 novos Co-
operadores fizeram ato de con-
sagração a Nossa Senhora e assi-
naram o termo de compromisso
de Arauto Cooperador. Essa ce-
rimônia foi privilegiada por uma
bênção especial do Papa João
Paulo II.
Nesse mesmo dia, como parti-
cipação da Jornada Mundial do
Rosario, os Arautos do Evange-
lho organizaram um terço pro-
cessional que percorreu as ruas
da capital desde a praça do Obe-
lisco até a paróquia de Ciudad
Vieja. O prefeito da Cidade de
Guatemala acompanhou a pro-
cissão e, no final, coroou a ima-
gem de Nossa Senhora.
28
MAIS 75 ORATÓRIOS
Durante uma pomposa Celebra-
ção eucarística na Catedral, foram
entregues mais 75 oratórios aos
respectivos Coordenadores. Com
isso, já passam de 430 os oratórios
que peregrinam por mais de 13
mil lares nesse país.
VISITA DO NÚNCIO
APOSTÓLICO
No dia 17 de novembro, os Arau-
tos do Evangelho guatemaltecos
receberam em sua sede a honrosa
visita do Núncio Apostólico, Dom
Ramiro Moliner Inglés. O repre-
sentante de Sua Santidade apro-
veitou a oportunidade para exor-
tar os jovens Arautos a cumprir
bem sua vocação de “reacender
a fé em todos os corações nos quais
ela esfriou-se ou perdeu-se”.
 NICARÁGUA
Com o objetivo de colaborar para
o êxito do Ano Missionário 2003, os
Arautos do Evangelho nicaragüen-
ses promoveram uma Jornada Maria-
na pelas Missões, consistente em uma
grandiosa procissão com a imagem 3
peregrina de Nossa Senhora de Fáti-
4
ma (foto 1), recitação do Rosário e so-
1 lene Celebração Eucarística na Cate-
2 dral de Manágua, lotada por milhares
de fiéis.
Nos meses de outubro e novem-
bro, entre outras atividades apostóli-
cas, os Arautos de Nicarágua deram
um concerto na Catedral de Maná-
gua e conduziram a imagem peregri-
na a numerosos colégios e igrejas pa-
roquiais (fotos 2, 3 e 4).

PARAGUAI
No seu esforço de transmitir
à juventude uma mensagem de
fé e de esperança, os Arautos
do Evangelho, entre outras ati-
vidades, promovem peregrina-
ções da imagem de Nossa Se-
nhora de Fátima aos estabeleci-
mentos de ensino desse país. No
Colégio Santa Clara, um dos
mais importantes de Assunção,
a imagem foi conduzida em pro-
cissão a todas as salas de aula,
sendo rezado um terço em cada
uma delas.
CANADÁ
Seguindo o exemplo do gran-
de Doutor da Igreja, São Tomás
de Aquino — o qual afirmou
que aprendeu mais rezando di-
ante do Santíssimo Sacramento
do que estudando nos livros —
os jovens Arautos canadenses
fazem seus estudos na capela,
diante de Jesus Sacramentado. PERU
24º ANIVERSÁRIO DO PONTIFICADO
Em ação de graças pelo 24º
aniversário do pontificado de
João Paulo II, os Arautos do
Evangelho promoveram uma so-
lene celebração eucarística no
dia 24 de outubro, presidida por
Dom José Antonio Eguren An-
selmi, Bispo Auxiliar de Lima.
A igreja de Santa Maria Rainha,
no elegante distrito de Miraflo-
res, ficou lotada de fiéis que, a
convite dos Arautos, acorreram
a essa celebração.

29
 nia
Aspectos da cerimôm
po r Do m Ma jella,
presidida
em Sa lva do r

O coro dos Arautos

do
Evangelho se apresen
ta na
Semana da Asa, em
São Paulo

Por todo o Brasil

S alvador, Curitiba, Recife, Ponta Grossa, Brasília,
Belém do Pará... Não é apenas em São Paulo e no Rio
que atuam os Arautos do Evangelho! Por todo o Brasil, eles
procuram levar Nossa Senhora para acrescentar beleza às
celebrações litúrgicas, dar aos jovens força e entusiasmo, con-
fortar excluídos e doentes. Vejamos alguns exemplos.

SALVADOR: nal, Os Cavaleiros do Novo Milênio

Missão Mariana em Curitiba
Homenagem a Nossa Senhora na
Assembléia Legislativa de Belém do Pará
CERIMÔNIA PRESIDIDA
POR DOM MAJELLA
Em 5 de outubro, Dom Geraldo
Majella Agnelo, Cardeal-Arcebispo
de Salvador e Primaz do Brasil, pre-
sidiu solene Celebração Eucarística
na Sé Catedral. Durante o ato litúr-
gico, 33 novos Cooperadores recebe-
ram a túnica com a Cruz de Santiago,
e o Cardeal ministrou o sacramento
da Confirmação a 37 jovens.
Terminada a celebração, dirigiram-
se todos à casa dos Arautos do Evan-
gelho para um coquetel comemorati-
vo, com a presença do Cardeal e cer-
ca de 300 convidados.
SÃO PAULO: SEMANA DA ASA
Como parte saliente das comemo-
rações da Semana da Asa, organiza-
da pelo 4º Comando Aéreo Regio-
deram, no anfiteatro Dom Bosco (San-
tana), um concerto para mais de mil
assistentes, entre militares da Força
Aérea e seus familiares. Após a apre-
sentação, o regente João S. Clá Dias
foi cumprimentado efusivamente pe-
lo Comandante e diversas outras au-
toridades.
BELÉM DO PARÁ:
HOMENAGEM A NOSSA
SENHORA NA ASSEMBLÉIA
A convite dos organizadores, os
Arautos do Evangelho participaram
de uma homenagem a Nossa Senho-
ra de Nazaré, em sessão extraordiná-
ria na Assembléia Legislativa do Es-
tado do Pará. Para esse ato, a ima-
gem foi condizida ao Palácio da Ca-
banagem, numa procissão com mais
de 1.500 fiéis, que percorreu grande
parte da chamada “Cidade Velha”.

30
CURITIBA: MISSÃO MARIANA
Entre os dias 22 e 26 outubro os
Arautos do Evangelho realizaram uma
Missão Mariana no bairro de Pilar-
zinho, percorrendo um a um os lares
e estabelecimentos comerciais para
transmitir uma mensagem de fé, amor
e devoção à Virgem Mãe de Deus. A
Missão encerrou-se com grandiosa
Missa na Igreja de São Marcos, cele-
brada pelo pároco, Pe. Francisco Pan-
zera SDP.
RIO DE JANEIRO:
VISITA DA GOVERNADORA
No dia 7 de novembro, a governa-
dora do Estado do Rio, Benedita da
Silva, fez uma visita aos Arautos do
Evangelho, cuja casa é vizinha do Pa-
lácio Laranjeiras. Em um ambiente
cordial, a ilustre visitante assistiu a
uma improvisada apresentação de
música de câmara, conversou des-
contraidamente com os jovens pre-
sentes e pronunciou um pequeno dis-
curso.
NA FEIRA DA PROVIDÊNCIA
Ainda no mês de novembro, os
Arautos do Evangelho cariocas par-
ticiparam da popular Feira da Provi-
dência, organizada anualmente pela
Arquidiocese. Lá estava também o
conhecido cartunista Ziraldo, o qual,
com grande emoção, coroou a ima-
gem do Imaculado Coração de Ma-
ria.
Em Brasília, no hospital Sara Kubischek (à esquerda)
e na creche Medalha Milagrosa (à direita)
LUPIANÓPOLIS (PR): MARIA
OPERA CONVERSÕES
A imagem peregrina do Imaculado
Coração de Maria foi recebida festi-
vamente com uma carreata na cidade
de Lupianópolis (PR) e logo condu-
zida à Matriz para uma solene Cele-
bração eucarística da qual participa-
ram mais de duas mil pessoas. Depois Acima, a
ela foi levada pelos Arautos do Evan- Governadora
gelho a residências, escolas e hospi- Benedita da
tais da cidade. A Virgem Mãe de Deus Silva na casa
tocou tão a fundo as almas nessa oca- dos Arautos,
sião que, segundo informação do Pá-
no Rio; ao
lado, o
roco, Frei Tadeu Luis Fernandes, trin- cartunista
ta protestantes vieram pedir para re- Ziraldo
tornar à Igreja Católica.
RECIFE: COM OS MAIS JOVENS
E COM OS NECESSITADOS
Os Arautos recifenses levaram uma
mensagem de conforto e esperança
às crianças do Hospital IMIP, e pro-
porcionaram aos alunos do Colégio
Motivo uma visita da imagem pere-
grina do Imaculado Coração de Maria.
BRASÍLIA: CRECHE E
HOSPITAIS
Os Arautos do Evangelho visita- Em Lupianópolis, Missa com a
imagem do Imaculado Coração de Maria
ram, com a imagem peregrina de Nos-
sa Senhora de Fátima, os hospitais
HRAS e Sara Kubischek, da Capital
federal. E a creche Medalha Mila-
grosa, mantida pelas irmãs vicentinas Em Recife,
para acolher crianças carentes. junto às
crianças do
hospital
IMIP e com
os alunos
do Colégio
Motivo
31
 PORTUGAL
No dia 19 de outubro, na Basílica dos Mártires, no
centro de Lisboa, realizou-se uma Celebração eucarís-
tica em ação de graças pelos 24 anos de Pontificado do
Papa João Paulo II. Foi presidida pelo Pe. Giovanni
D’Ercole, Assistente Espiritual dos Arautos do Evan-
gelho.
Acima: na inauguração No dia 27 de outubro, os Arautos do Evangelho
da Paróquia de São tiveram participação ativa na cerimônia de inaugu-
Francisco de Assis, ração da igreja paroquial de São Francisco de Assis,
em Lisboa. Ao lado: em Lisboa, presidida pelo Cardeal-Patriarca, Dom
o cortejo de entrada José Policarpo. E tiveram a honra de receber em sua
para a Missa na
casa a visita do Núncio Apostólico, Dom Edoardo Ro-
Basílica dos
Mártires, também vida.
em Lisboa

ALEMANHA
E
LESTE EUROPEU
Procurando atender os desejos
do Santo Padre, missionários dos
Arautos do Evangelho passaram
por Frankfurt, Alemanha (foto à es-
querda), pela Eslovênia e encon- team (acima), consagrou solene-
tram-se agora em intensa atividade mente sua diocese ao Imaculado
apostólica na região norte da Ro- Coração de Maria, em uma belíssi-
mênia. Na Diocese de Maramures ma cerimônia enriquecida pelo es-
o Bispo-eparca Dom Ioan Sises- plendor do rito bizantino.

ITÁLIA
MISSÕES MARIANAS E ORATÓRIOS
A recitação dos Mistérios Lumino-
sos do Rosário — recentemente ins-
tituídos pelo Papa João Paulo II —
foi a nota característica da Missão
Mariana feita pelos Arautos do Evan-
gelho em Bazzano, na Arquidiocese
de L’Aquila (foto à esquerda, em ci-
ma). Promoveram eles uma Missão
Mariana também na Ilha de Sicília,
ao Sul do país. E em Roma, na paró-
quia de Santo Aquiles, realizaram
uma cerimônia de entrega de mais
seis Oratórios do Imaculado Cora-
ção de Maria que vão levar aos lares
romanos a mensagem de esperança
transmitida pela Virgem de Fátima.
BISPOS BRASILEIROS EM ROMA
Muitos bispos brasileiros, por oca-
sião da visita “ad limina”, têm procu-
rado os Arautos em Roma. Na foto
(à esquerda, embaixo), vemos Dom
Geraldo Majela de Castro, arcebis-
po de Montes Claros; Dom Walde-
mar Chaves de Araújo, bispo de
São João Del Rey; e Dom Francisco
Barroso Filho, bispo de Oliveira.

32
 Acima: os Arautos promovem a recepção do
MOÇAMBIQUE santo Batismo para vários jovens em Machava (à
esquerda), e em Mastrongo (à direita)

UMA VERDADEIRA MISSÃO

S ofrendo ainda as conseqüências de uma longa

guerra e de recentes catástrofes naturais, pou-
cos países do mundo estão em situação de ca-
rência de bens materiais como Moçambique.
Apesar disto, não faltam aos seus habitantes alegria
e confiança no auxílio da Providência. E um grande de-
sejo de realizar todos os atos da vida cristã — por exem-
plo, participação na Eucaristia, batizados, casamentos ou
procissões — com toda a pompa e beleza que lhes per-
mitem as difíceis condições de vida.
Os Arautos do Evangelho que lá se encontram em Em Namaacha, a
missão compartilham com os moçambicanos sua natu- imagem de Nossa
Senhora é conduzida em
ral alegria dentro da pobreza. De outro lado, compreen- procissão pelos Arautos
dem e procuram estimular nesse sofrido povo seu nobre (acima), após a Missa
anseio de beleza, de pompa e dos bens espirituais. celebrada pelo Núncio
Apostólico (ao lado)

Em Xai-Xai, após a Missa na Catedral (foto à esquerda) uma festiva procissão com a imagem
do Imaculado Coração de Maria percorre as ruas da cidade (foto à direita),
encerrando-se em frente à casa dos Arautos (foto do centro)
33
 O CÍRIO
DE NAZARÉ,
a maior procissão
do mundo
Antônio Queiroz
A maioria dos povos
não teria história se
não fossem os atos
lendários, transmiti-
dos de geração em
geração. O mesmo se dá com as devo-
ções. É de tradicional crença que São
José, querendo deixar à posteridade
uma lembrança de sua venerável es-
posa, esculpira em madeira uma ima-
gem da Virgem de Nazaré, a qual foi
ter nas mãos do monge grego Ciría-
co, que a entregou a São Jerônimo.
Este mandou-a para seu amigo San-
34
to Agostinho. Assim, através de mãos
santas, ela chegou a um mosteiro na
Espanha, de onde foi levada para Por-
tugal por um monge de nome Ro-
mano.
Em terras lusas a devoção se espa-
lhou rapidamente, e transpôs o Atlân-
tico por obra de zelosos jesuítas. Em
1700, uma cópia dessa imagem foi en-
contrada, em Belém do Pará, por Plá-
cido José de Souza, sobrinho de Ayres
de Souza Chicorro, um dos primeiros
capitães-gerais do Grão-Pará. Duran-
te uma caçada, ele deparou-se com a
Nossa Senhora de
Nazaré, revestida
de um de seus
ricos mantos
pequena imagem, com seu manto de
seda brilhante, sem qualquer marca
do tempo. Surpreso e maravilhado, le-
vou-a para casa, causando ela alvoro-
ço em toda a sua gente e vizinhança.
Na manhã seguinte, para assombro
geral, a imagem havia desaparecido.
Voltara miraculosamente para o lugar
do achado. Tornaram a levá-la para a
casa de Plácido, mas à noite ela re-
tornou ao seu nicho natural. A notí-
cia do milagre correu célere. Por to-
dos os lados só se falava do prodígio.
O burburinho chegou ao governador.
 Este, querendo uma prova concreta
do acontecido, mandou buscar a ima-
gem, trancou-a no palácio, com guar-
das a postos. Ao romper da aurora,
abriram a prisão da santa, e a encon-
traram vazia!
A primeira procissão deu-se em
1793. Dela pouco se sabe. Em 1800,
na véspera da solenidade, o Governa-
dor do Grão-Pará, que já era devoto
da Virgem de Nazaré, adoeceu. Re-
médio melhor não encontrou que
apelar para Ela, prometendo, caso
melhorasse, levar a imagem ao palá-
cio e ali mandar rezar uma Missa. Em
seguida a levaria de volta à ermida.
Tendo melhorado, como pedira, cami-
nhou à frente de uma multidão de
mais de 10 mil devotos da Virgem,
levando um grande círio aceso. As-
sim nasceu o Círio! Quase não se fa-
la em procissão. É o Círio! Cada cida-
de do Estado tem seu Círio na festa
do Padroeiro.
O Círio de Nossa Senhora de Na-
zaré, em Belém do Pará, é a maior
procissão religiosa do mundo. Reú-
ne, por vezes, até dois milhões de pes-
soas, vindas dos mais diferentes luga-
Fotos: Luiz Stumano
Enchendo as ruas de Belém do Pará, uma fervorosa multidão participa da maior procissão do mundo
res.1 A procissão do Círio é realmen-
te monumental. Numa palavra, é ama-
zônica! O número de romeiros só faz
aumentar com o tempo!
À frente do imenso cortejo vai a
imagem de São João Batista, evocan-
do o milagre feito por Nossa Senho-
ra de Nazaré, em 1846, quando afun-
dou-se no Atlântico o veleiro que le-
vava o nome do Precursor. Doze náu-
fragos, agarrados a um escaler, após
muita oração e promessas, consegui-
ram chegar a Caiena, na Guiana
Francesa. Não cabendo dúvida de
que deviam sua salvação à Virgem
de Nazaré, prometeram levar nas cos-
tas o barco, no próximo Círio. Mas
as autoridades não autorizaram. Pou-
co tempo depois, grassou uma epide-
mia de cólera-morbo em Belém. Lo-
go a vox populi começou a espalhar
que era em conseqüência da promes-
sa não cumprida.
Segue-se-lhe o Anjo Custódio, que
serviu à Virgem em Nazaré da Gali-
léia. Ele precede um conjunto de car-
ruagens, sendo a primeira a Berlinda
de Nossa Senhora de Nazaré. É um
carro majestoso, talhado em madeira,
com laterais de cristal, anjos barrocos
e uma coroa no alto, imitação dos car-
ros usados pelas mais distintas senho-
ras de Berlim. Daí o nome!
No interior desse carro, sobre al-
mofadas de rosas, pousam os pés da
Virgem, mais virginais que as flores.
Coisa que os fiéis não concebem é
ver sua Rainha sem o manto ricamen-
te ornado, que lhe confere a majesta-
de por eles proclamada nas ruas. Ca-
da ano seus devotos confeccionam um
manto, sempre procurando superar
em beleza o anterior.
Em meio ao majestoso séquito da
Rainha da Amazônia, flutuam deze-
nas de estandartes coloridos, com um
corpo de cavalaria soando clarins. O
carro dos milagres testemunha os be-
nefícios da Virgem de Nazaré. No seu
bojo leva figuras em cera, simbolizan-
do as mais variadas enfermidades:
braços, mãos, dedos, pés, pernas, ca-
beças... provas da solicitude desta
bondosa Mãe. Nesse carro ergue-se
um cavalo montado por D. Fuas, um
dos primeiríssimos miraculados. Tra-
ta-se de um irmão de D. Afonso Hen-
riques, o primeiro rei de Portugal, sal-
35

Belamente ornamentada de flores, a majestosa berlinda da Virgem de
Nazaré deixa a basílica e dá início à procissão
vo de cair num abismo ao gritar: “Mi-
nha Nossa Senhora!”
Em seguida vem todo o bom povo
de Deus, cada qual a seu modo. É
uma devota velhinha com um tijolo
na cabeça; um pescador com seus re-
mos e tarrafas; um vaqueiro com seu
laço...
Em 1947, estimou-se a procissão
em 200 mil devotos; em 1987 um mi-
lhão; no ano 2000, em comemoração
dos 300 anos do achado da imagem,
a estimativa arredondou os números
para 2 milhões. Em 2001 voltou-se a
falar em 1 milhão e meio. Este ano,
uns falam em mais de um milhão, ou-
tros em um milhão e meio de romei-
ros.
36
Aí, bem perto dela, há uma presen-
ça sobrenatural sensível, quase palpá-
vel. Certo dia, de manhãzinha, ajoe-
lhei-me aos pés dela para rezar ape-
nas 3 Ave-Marias, mas uma força aco-
lhedora, materna, suave, nada impo-
sitiva, me reteve. Quando me dei con-
ta, já havia rezado o Rosário inteiro!
É como se naquele perímetro, em tor-
no dela, não houvesse o tempo, com
seu corre-corre, suas impaciências!
O Círio é em tudo original. Às ve-
zes se tem a impressão de que o rio
Amazonas, em sua massa imensa, in-
vadiu a Avenida Nazaré. Jornais de
1900 falam de uma verdadeira maré
humana que se condensa num aperto
aflitivo. Há de tudo. Gente ajoelhada
nas calçadas, ou no alto dos prédios
lançando papel picado, acotovelando-
se nas ruas transversais, e até trepa-
da em árvores, como Zaqueu! Tudo
se move como um imenso bloco, na-
da tendo de militar, de disciplinado.
Quem não é da terra, os chamados
juízes de fora, julgam mal, chamando
Quando alguém alega exagero nes-
ses números, os fiéis dizem que, em se
tratando da Virgem de Nazaré, se o
número de devotos humanos não é o
que se publica, os anjos descem do
céu para completar!
A imagem original, encontrada por
Plácido, nunca sai do seu grandioso
Palácio, a Basílica de Nazaré, onde
ela passa todo o ano na Glória, nome
dado ao seu nicho alto, acima do al-
tar-mor. Na véspera do Círio, numa
cerimônia simples mas densa de bên-
çãos, o Arcebispo faz com que ela
desça da Glória, para passar todo o
tempo das festividades bem pertinho
dos seus filhos, no presbitério, rodea- As populações ribeirinhas também
da de flores e fiéis que rezam. à Senhora de Nazaré, com
 isto de desordem. Não é! Trata-se an-
tes de uma ordem superior. Nesse dia,
parece que Nossa Senhora de Naza-
ré harmoniza todos os corações. Tan-
to que a polícia, ali presente, está pa-
ra prestar honras à Rainha desta or-
dem, e não para reprimir desordeiros.
O Círio não se reduz apenas a uma
procissão. É uma festa popular de um
mês de duração: festa nas igrejas, nas
famílias e nas ruas; ocasião de reunir
familiares, alguns vindos de longe, em
torno de exóticos manjares regionais.
No Círio de 1885, o carro que con-
duzia a imagem, puxado por juntas de
bois, caiu em um atoleiro. Os fiéis ar-
rastaram-no com cordas. Deste então,
elas foram incorporadas ao Círio. Em
torno da Berlinda, a multidão dispu-
ta o privilégio de “puxar a corda”; tudo
num clima de cordialidade devota.
Muitos se perguntam o que leva
tanta gente, na maioria descalça, a
empreender essa romaria. Que graça
terão alcançado esses devotos para se
oferecerem de tal forma à Mãe do

À noite, coroando as celebrações do Círio, um feérico espetáculo de

fogos de artifícios em honra da Virgem de Nazaré

Céu? Só Deus, a Virgem, e os pró- Na Amazônia, onde os rios fazem

prestam sua calorosa homenagem
uma festiva "romaria nas águas"
prios agraciados o sabem. Há gente
que faz o percurso de joelhos! Outros,
saídos de dentro das matas ou de ci-
dades do interior, percorrem a pé, em
espírito de romaria, distâncias supe-
riores a 100 quilômetros.
E por que descalços? Em 1854, o
Papa Pio IX concedeu indulgência
plenária a quem acompanhasse o Cí-
rio descalço, “com o coração contrito
e arrependido de suas faltas, confessan-
do-se, comungando e orando segundo
as intenções da Igreja Católica”.
Certo é que o espetáculo religioso
do Círio já ultrapassou as fronteiras
do Pará, atraindo gente de todo o País
e até do Exterior.
parte da vida, os paraenses teriam que
inventar um Círio fluvial. É este que
dá oportunidade às populações ribei-
rinhas de louvar sua Rainha no pró-
prio ambiente onde vivem o seu coti-
diano. Centenas de embarcações de
todos os tipos e tamanhos acompa-
nham a romaria nas águas. É uma ce-
na que impressiona pela quantidade
de fiéis que, nessa ocasião, prestam
homenagem à Senhora de Nazaré,
seja a bordo de suas canoas, seja nas
margens de onde a contemplam. !
1) Cf. “Círios de Nazaré”, nº 2.

37
 Um perfume
de Natal no ar
Juliane Campos
A proximando-se as
festas de fim de
ano, as casas já co-
meçam a ser ador-
nadas com arvore-
zinhas, quase todas artificiais, cheias
de bolas e enfeites coloridos, as lojas
se preparam para vender mais, os
funcionários fazem horas extras, con-
trata-se alguém para vestir-se de Pa-
pai Noel, e todo mundo fica à espera
do “décimo terceiro” para a ceia e
para os presentes, ou para as via-
gens. Todos se preparam para viver
esses dias de feriado, de festas e de
gozo.
Mas foi sempre assim, tão reduzi-
da aos seus aspectos “materialistas”,
a época do Natal? Lembram-se hoje
as pessoas d’Aquele de quem cele-
bramos o nascimento?
* * *
Tempo houve em que os dias que
antecediam o esperado 25 de dezem-
bro traziam um perfume sobrenatu-
ral no ar. Bem antes, a alegria domi-
nava os corações. A cidade se enfei-
tava mais, armavam-se árvores e com-
pravam-se os ingredientes para as
deliciosas ceias. Os adultos saíam
38
misteriosamente à rua, voltavam car-
regados de pacotes e os pequenos
não se davam conta de nada... ou pe-
lo menos sentiam gosto em parecer
que nada percebiam! Nem sempre
os presentes eram caros, mas dados
com todo o afeto! Dominava a tudo
a figura do menino Jesus.
O presépio
Ao lado dos pinheirinhos, às vezes
tão altos que chegavam ao teto da
casa, o presépio nunca podia faltar.
Buscava-se musgo nos campos ou nos
mercados, plantava-se arroz em pe-
quenos vasinhos no dia 8 de dezem-
bro, festa da Imaculada, para que no
dia 24 estivesse bem crescidinho, tu-
do feito para dar o ar mais real pos-
sível à gruta de Belém, onde ia nas-
cer o Salvador. A manjedoura vazia
só ia ser ocupada na madrugada do
dia 25, quando nascesse o nosso Re-
dentor. Os Magos, ao longo dos dias,
iam percorrendo o caminho, seguin-
do a estrela que os guiava, e só che-
gavam na santa gruta no dia 6 de ja-
neiro, como narram as mais antigas
tradições.
O dia 24 de dezembro já amanhe-
cia completamente diferente. A par
do agradável cheiro de pão-de-mel,
de chocolate e do peru, que era assa-
do devagar, um ambiente de santa
alegria pairava sobre toda a cidade.
As roupas novas eram cuidadosa-
mente preparadas. Por volta das cin-
co ou seis horas da tarde, o movi-
mento das ruas começava a cair. Nas
casas todas as lâmpadas eram acesas,
as árvores de Natal coruscavam com
suas luzinhas coloridas. A noite ia
chegando e as pessoas preparavam-
se para a Missa. Às dez horas as igre-
jas começavam a abrir-se e muita
gente ia chegando. As senhoras reza-
vam ou às vezes cochichavam entre
si, os homens bocejavam, e as crian-
ças esperavam ansiosas a entrada do
Menino Jesus, que seria levado pelo
sacerdote para completar o belo pre-
sépio, com a manjedoura ainda va-
zia.
A bela imagem do Menino
Jesus
Ouvia-se um bimbalhar de sinos,
os cânticos enchiam a igreja dos sons
daquela noite feliz. Nasceu o Meni-
no Jesus! O Padre entrava com uma
encantadora imagenzinha de nosso
Deus feito menino e a depositava no
presépio. Vários fiéis acorriam ali
para venerá-la. Começava a Missa, e
o Natal chegava a seu auge na hora
da Consagração e da Comunhão.
Terminada a Eucaristia, muitas famí-
lias compartilhavam uma deliciosa
ceia noite afora, celebrando tão ex-
celso aniversário. Outras preferiam
comemorá-lo com um suculento al-
moço no dia seguinte.
Mas o que era comum em todas as
casas era ver as crianças, já no dia 25,
brincando e desfrutando de seus no-
vos presentes, contentes por ver que
o Menino Jesus trouxe a alegria da
salvação e os premiou por seu bom
comportamento.
Muitas famílias visitavam-se para
pessoalmente cumprimentar seus
amigos e parentes, desejando-lhes os
melhores votos de um Santo Natal,
repleto das bênçãos de Deus. Era de
fato um tempo de paz em que a fé
estava presente e reinava a harmonia
entre as pessoas.
Perdeu-se este sentido verdadeiro
do Natal? O consumismo, o desejo
do gozo da vida e a preocupação
apenas com o que é terreno terão
conseguido apagar inteiramente nas
almas o espírito natalino? Continua-
rá o Natal a ser celebrado sem ter
em conta que esta é a festa do nasci-
mento do Menino Jesus, que se en-
carnou e nasceu de Maria Virgem
para nos abrir as portas do céu? Não
mais retornarão as inocentes alegrias
das festas natalinas de outrora?
Difícil é responder positivamente
a essas questões. Mas lembrando-
nos do poder da Graça divina, resta-
nos a esperança da restauração dessa
alegria sobrenatural.
Quiçá, ao celebrar o segundo Na-
tal do milênio, nosso leitor se sinta
inspirado a orar para que volte essa
atmosfera de inocência e que esse
perfume de espírito cristão impregne
novamente os lares. Não apenas o
perfume de tempos passados, mas
o de uma nova era que se apro-
xima, era do triunfo do Ima-
culado Coração de Ma-
ria, que fará desta fes-
ta uma verdadeira
Luis A. Blanco

“Noite Feliz”... 1
Carta de Papai Noel a todos
os pais do Mundo
Lamartine
de Hollanda
Pólo Norte, 1º de dezembro de 2002 Cavalcanti Neto

P rezados pais
Estou escrevendo
esta carta para pedir-
lhes um presente de Natal.
Sei que, partindo de mim, tal
pedido pode parecer estranho, mas
vou procurar explicar o que está acon-
tecendo, e tenho certeza de poder
a rugas precoces nas testas, a descon-
fianças decepcionadas.
Fico às vezes com a impressão de
que muitas delas têm uma espécie de
desilusão generalizada. Uma desilu-
são tão profunda que as leva, muitas
vezes, a nem sequer animar-se a tratar
do problema com alguém.
“Sabe, Papai Noel, tenho estado
muito triste. Só vejo mamãe à noite,
quando ela volta da faculdade, depois
de ter trabalhado o dia inteiro. Papai
tem viajado muito, e só vem em casa
de vez em quando. E mesmo assim,
quando chega, fica assistindo à tele-
visão. Será que o senhor não conse-
contar com sua compreensão. Talvez por isso tenho encontrado guiria, neste ano, que eles me dessem
É o seguinte: com essa invasão dos casos antes inimagináveis para mim: de presente um pouquinho de tempo
meios de comunicação na vida das crianças com insônia, nervosas, agres- para mim?”
crianças — uma verdadeira globaliza- sivas, várias usando drogas, outras de- Outro, que deve ser meio menino-
ção da informação — elas estão cada primidas, e algumas até falando em prodígio, me passou este e-mail (até
vez menos acreditando em mim. Ain- suicídio. eu tive de entrar na internet, para não
da bem que sou corado por natureza, Mesmo entre aquelas que ainda ficar defasado):
pois tenho passado cada vexame acreditam em mim, encontro motivo
quando elas sentam no meu colo e para preocupação. Vejam só o trecho
dizem que não passo de uma inven- de uma carta que recebi outro dia:
ção comercial! Confesso que não con-
sigo deixar de ficar vermelho...
Com isso, sinto que meu relaciona-
mento com elas já não é mais o mes-
mo; e que uma porção de coisas que
eu gostaria de dizer-lhes já não terão
a mesma repercussão que teriam an-
tes.
Mas o problema não é só esse. Es-
tá acontecendo algo mais profundo,
mais sério. Tenho notado — como di-
zê-lo... — tenho a impressão de que as
crianças estão perdendo pouco a pou-
co aquela inocência que tinham anti-
gamente.
Aquele brilho nos olhos, aquele
maravilhamento, aquela louçania en-
cantadora, tudo isso vem diminuindo
e dando lugar a olhinhos meio céticos,

40
Ilustrações: Antônio Sandro
“Olhe, Papai Noel, eu não tenho
nada para lhe pedir desta vez. Já ga-
nhei bicicleta, mini-carro, todo tipo de
jogos, “notebook” de última geração
conectado a satélite... Quebrei a cabe-
ça procurando imaginar o que lhe pe-
dir, mas não consegui. E, entretanto,
não estou contente. Sinto uma espé-
cie de falta de ar. Não consigo defi-
nir o que desejo. Acho que sinto fal-
ta do absoluto. De algo que não me
dê uma satisfação apenas passageira.
Será que existe algo assim, Papai
Noel?”
Tem também este fax que uma me-
nina me enviou: “Ouvi falar que o Na-
tal não tem nada a ver com essa histó-
ria de comidas, de idas ao shopping.
Que, na realidade, o Natal é uma fes-
ta celebrando o nascimento de uma
Pessoa que veio salvar a gente de to-
do tipo de mal. Que antigamente as
famílias se alegravam com isso, e por
essa razão comemoravam. É verdade
isso, Papai Noel? Se é verdade, então
por que ninguém me falou disso ainda
lá em casa?”
Confesso que essa situação tem me
deixado perturbado. Há muito tempo
que eu já sentia uma certo peso de
consciência por ter tomado o lugar de
São Nicolau nas festas natalinas.
Embora o conto de que São Nico-
lau vinha trazer dádivas todas as noi-
tes de Natal não seja senão uma len-
da — pois ele fazia isso só enquanto
estava vivo, e para ajudar aos necessi-
tados — era ao menos uma fábula bo-
nita, elevada, nobre. Afinal, ele era um
bispo, um santo, e eu não passo de
uma boa “ferramenta de marketing”.
Mas o que tem me deixado real-
mente perplexo foi constatar que, ao
longo dos anos, minha figura tem si-
do usada de modo cada vez mais des-
vinculado do verdadeiro espírito de
Natal. Não julgo intenções, apenas re-
gistro o fato.
Ora, todos sabemos que o espírito
de Natal não existe sozinho. Ele faz
parte de um mundo de concepções, de
idéias, de ambientes e costumes. É um
fruto e, ao mesmo tempo, está na ori-
gem de toda uma civilização: a cristã.
Nessa civilização, as crianças apren-
diam naturalmente a voltar-se para o
maravilhoso, para o belo, para as rea-
lidades simbólicas e elevadas que re-
fletem, em última análise, a Deus.
Em Deus e nos seus reflexos elas
encontravam aquele absoluto que
meu pequeno “internauta” deseja e
não sabe encontrar, aquela confiança
que vence toda desilusão, aquela cer-
teza de ser amada por seus pais, sím-
bolos de um Pai infinitamente maior.
Por tudo isso, caros amigos, é que
dessa vez sou eu que venho lhes fazer
um pedido: ajudem-me a restaurar o
verdadeiro espírito de Natal.
Como fazê-lo? É muito fácil. Bas-
ta explicar para seus filhos o que sig-
nifica realmente o Natal: o nascimen-
to do Redentor da humanidade.
Falem-lhes de Jesus, de Maria e Jo-
sé. Dos anjos, dos Reis magos e dos
pastores. Do presépio, da manjedou-
ra. Dediquem tempo e coração a isso.
Contem-lhes sua vida, os milagres
que fez, os ensinamentos que nos dei-
xou. Falem-lhes da Igreja que Ele fun-
dou, e da civilização que, por meio de-
la, nos legou.
Ajudem seus filhos a compreender
que esse tesouro que eles têm na al-
ma, chamado inocência, provém da
Inocência absoluta que nasceu para
nós naquela noite bendita.
E que, muito mais do que um pre-
texto para comprar brinquedos, o Na-
tal é a grande ocasião que nós temos
de permitir que Jesus nasça no inte-
rior de nossas almas. Nasça, viva e
atue, de modo a nos unir cada vez
mais a Ele.
Pode até ser que, com isso, algu-
mas crianças acabem percebendo que
o Papai Noel, de fato, não tem muito
a ver com a realidade, e deixem de
acreditar em mim de uma vez. Mas
se isso acontecer, eu me sentirei fe-
liz, pois terei conseguido trazer aos
homens o presente de que eles mais
necessitam: a ressurreição do verda-
deiro espírito de Natal.
Muito obrigado por sua atenção,
e um...
“Feliz Natal!” !
41
 Bolo natalino alemão
O Natal é uma festa universal, mas, quanto
ao paladar, cada povo o degusta à sua ma-
neira. Se no Brasil as várias tradições tra-
zidas pelos imigrantes deram origem a
uma mesa eclética e abundante (onde, en-
tretanto, costuma reinar o peru), na Europa os gostos
são mais definidos: os espanhóis preferem truculentos
turrones y mantecados, os ingleses servem à mesa peru e
pudim natalino, os italianos não passam sem saborosos
panetones, e os alemães se esmeram no preparo de pães
gostosos e requintados.
A receita de hoje foi-nos ensinada por um amigo aus-
tríaco. Não é difícil de fazer, mas requer certa dose de
previsão e paciência.
Ingredientes
1ª parte: ½ kg de farinha de trigo / 1 colher (sopa)
de fermento em pó Royal / 1 colher (sopa) de açúcar
vanille / 1 pitada de sal / raspa de 5 limões e 5 laranjas
/ 1 colher (café) de cardamomo / 1 pitada de noz-mos-
cada.
2ª parte: 2 ovos / 125 gr de manteiga / 250 gr de
gordura vegetal / 250 gr de ricota fresca / 6 gotas de
essência de amêndoa.
3ª parte: 200 gr de passas brancas / 200 gr de passas
pretas / 100 gr de amêndoas quebradas / 100 gr de fru-
tas cristalizadas, cortadas em cubinhos / rum ou co-
nhaque.
Cobertura: 100 gr de manteiga / 50 gr de açúcar de
confeiteiro / 50 gr de açúcar vanille.
Timothy Ring
Pedro Henrique da Cruz Ribeiro
No fim do processo, quando o papel alumínio é retira-
do e se sente o aroma convidativo do pão, vê-se que o pe-
queno esforço desses dias valeu a pena. Você terá em
suas mãos um bolo completamente diferente do habitual.
Só resta servi-lo com esmero e acompanhado, neste nos-
so Brasil tropical, por um bom sorvete, de preferência de
creme ou de baunilha.
Modo de preparo
Quarenta e oito horas antes de começar o preparo,
deixe as passas de molho em rum ou conhaque.
Misture os ingredientes da primeira parte. Bata no
liqüidificador os ingredientes da segunda parte. Junte
todos eles e misture bem. Acrescente com cuidado os
ingredientes da terceira parte.
Asse em forno pré-aquecido a 180° por uma hora,
aproximadamente.
Logo após desenformar, estando o bolo ainda quen-
te, pincele abundantemente com manteiga derretida
e polvilhe bastante açúcar de confeiteiro e açúcar va-
nille misturados. Trabalhe com cuidado para o bolo
não quebrar.
Embrulhe em papel alumínio e guar-
de em local fresco e seco, não na ge-
ladeira. Nos climas mais quentes, uma
semana será suficiente para ficar no
ponto. Nas zonas frias ou montanho-
sas, convém deixá-lo repousar quase
quinze dias.
Nota: Para dar ao bolo o sabor ca-
racterístico do Christollen germânico,
seria preciso substituir a noz-moscada
por uma colher (café) de muscatblute
(massis) e uma colher (café) de speku-
latius. Entretanto, em muitas cidades
esses ingredientes não serão fáceis de
achar. !
 A mesa de Natal
reflexo de alegria
e piedade

Mariana
Arráiz de Morazzani

O arranjo da mesa natalina exige um especial

esmero e imaginação. Aproveite a ocasião
para usar cores em profusão, pois o Natal é,
por excelência, uma festa colorida.
A combinação de elementos simples pode dar
um elevado toque de esplendor: fitas vermelhas, douradas
ou verdes, pinhas e galhos de pinheiro, velas, bolas de
cristal colorido ou flores de bico de papagaio, e um pe-
queno cartão com o nome de cada pessoa no seu lugar à
mesa, cada um iluminado por uma velinha.
Fotos: Luis A. Blanco

Além da mesa, enfeite também a sala, o hall de entra-

Elementos simples e imaginação produzem
belos enfeites natalinos
da e outros locais. Uma boa idéia é trocar lâmpadas por ve-
las. Como? Muito simples: guarde as lâmpadas queima-
das, retire delas o globo de vidro, coloque velas nas ros-
cas metálicas e troque-as pelas lâmpadas dos lustres. (Na
hora de colocá-las é preciso tomar cuidado para evitar
choques.) Você obterá assim uma iluminação natalina to-
da original e muito apropriada para o dia.
O principal objetivo de tanto cuidado com a decora-
ção, procurando em tudo a beleza através da harmonia de
cores e adornos, deve ser criar um ambiente que ajude os
corações a se elevarem e transmita a todos essa alegria
especial que sentimos por sermos filhos de Deus. !

43
 Venha compartir conosco
a alegria do Natal !
A o se aproximar o Natal, os Arautos do Evangelho pre-
param — em catedrais, igrejas paroquiais ou nas casas
da Associação — presépios abertos à visitação pública. Alguns
som, narrando a história do Menino que acaba de nascer, estão
entre os mais concorridos, como o de Monte Alegre (SP), que ga-
nhou menção até em guias turísticos.
brilham na sua encantadora singeleza, outros se destacam pela Mas todos são montados com um mesmo objetivo: ajudar
requintada elaboração. Há aqueles que já foram premiados, co- quem os contempla a sentir no mais profundo da alma a alegria
mo o de Curitiba, classificado em primeiro lugar no concurso de do Natal.
presépios da cidade. Os que apresentam um espetáculo de luz e Não deixe de visitá-los com toda a sua família!

Atibaia - SP Horário: diariamente, das 20 Monte Alegre do Sul - SP São Carlos - SP

Local: Igreja matriz, Praça
Claudino Alves, 103
Telefones: (11) 4411-1460
(igreja) e 4413-6929 / 9872-
6590 (casa dos Arautos)
Belém - PA
Local: Catedral da Sé –
Cidade Velha
Horário: diariamente, das 10
às 12 h e das 16 às 20 h
Telefone: (91) 266-7171
Belo Horizonte - MG
(Casa Nossa Senhora do Bom
Conselho)
Local: Rua Alumínio, 26 –
Serra
Horário: de segunda a sexta-
feira, das 15 às 21 h; sábados,
domingos e feriados, das 10
às 21 h
Telefone: (31) 3227-3087
(Setor Feminino)
Local: Rua Carlos Gomes,
358 – Santo Antônio
Horário: das 12 às 18 h
Telefone: (31) 3335-3848
Timothy Ring
às 22 h
Telefone: (31) 3763-7406
Curitiba - PR
Local: Rua João Batista
Dallarmi, 817 – Santo Inácio
Horário: de terça a sexta-
feira, das 18 às 21:30 horas;
sábados e domingos, das 15 às
20 h
Telefone: (41) 3027-6907
Juiz de Fora - MG
Local: Catedral, Rua Santo
Antônio, 1.201
Horário: das 17 às 21 h, de
8/12 a 6/1.
Telefones: (32) 3215- 8141
(Catedral) e 3223-5675 (Casa
dos Arautos)
Londrina - PR
Local: Rua Michigan, 505 –
Jardim Quebéc (próximo ao
Centro Pastoral Diocesano)
Horário: das 10 às 20 h
Telefone: (43) 3327-7145
Local: Rodovia Monte
Alegre-Pinhalzinho, km 4 –
Bairro do Falcão
Horário: diariamente, das 10
às 17 h, a partir de 17/12
Telefone: (19) 3899-1647
Montes Claros - MG
Local: Rua Tupinambás, 227 –
Bairro Melo
Horário: das 14 às 20 hs
Telefone: (38) 3222-7766
Ponta Grossa - PR
Local: Igreja Catedral, Rua
Santana, 528 – Centro
Horário: das 15 às 22 h, a
partir do dia 13/12
Telefones: (42) 226-1881 ou
226-5911
Salvador - BA
Local: Rua Medeiros Neto, 38
– Boa Vista de Brotas
Horário: diariamente, das 16
às 22 h
Telefone: (71) 382-9996
Local: Rua Bernardino de
Campos, 483 – Vila Prado
Horário: diariamente das 17
às 21 h
Telefone: (16) 270-8895
São Paulo - SP
(Casa Nossa Senhora da
Saúde - foto abaixo)
Local: Rua Sena Madureira,
129 – Vila Mariana
Horário: de terça a sexta-
feira, das 14 às 21 h; sábados
e domingos, das 10 às 20 h
Telefones: (11) 5571-2117 ou
5571-4308
(Casa Nossa Senhora de
Nazaré)
Local: Rua Tocandira, 81 –
Vila Leme
Horário: de terça-feira a
domingo, das 15 às 21 h
Telefones: (11) 6121-7633 ou
6128-6143
Portugal - Lisboa
Local: Basílica dos Mártires,

Campos dos Goytacazes - RJ Rua Serpa Pinto, 10 D

Local: Rua dos Goytacazes, Horário: de segunda a sexta-
681 – Turfe Clube feira, das 17:30 às 19 h;
Horário: às 20 h, a partir do sábados, domingos e feriados,
dia 16/12 das 18:30 às 21 h, de 8/12 a
Telefones: (22) 2724-6873 ou 12/1. Para grupos, horário a
2724-6938 combinar.
Telefones: 213 462 465
Conselheiro Lafaiete - MG (Basílica dos Mártires) e
Local: Rua Santa Cecília, 88 – 213 536 940 (Casa dos
Campo Alegre Arautos)
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45
L’Osservatore Romano ACONTECEU NA IGREJA E NO MUNDO

bir os programas suscetíveis de cau-

sar dano às crianças (Le Monde).

Lei anticatólica na Bielo-

Brasil: participação popular
indica fervor religioso
Duas grandes comemorações re-
ligiosas recentes dão mostra de um
lento, mas seguro, reafervoramento
dos católicos.
Em Aparecida, mais de 200 mil
fiéis compareceram à basílica no
dia da Padroeira do Brasil, maior
número desde 1997. Isto, sem con-
tar as inúmeras comemorações dio-
cesanas e paroquiais realizadas em
todo o País, todas elas também mui-
to concorridas, especialmente as de
Brasília e Campo Grande (MS).
Em Belém, cerca de 1,8 milhão
de ardorosos fiéis participaram da
maior procissão do mundo, o Círio
de Nazaré, acrescida pelo desfile de
700 barcos que conduziram a ima-
gem de Nossa Senhora de Nazaré
pela Baía de Guajará.
França: projeto de lei contra
pornografia na TV
Foi assinado por 96 deputados
franceses um projeto de lei de auto-
ria da deputada e militante católica
Christine Boutin, visando proibir
“cenas de pornografia ou violência
gratuita” nos programas televisivos.
O presidente do Conselho Supe-
rior de Audiovisual francês, Do-
minique Baudis, exortou os políti-
cos e o governo a impedirem os
programas pornográficos. Há um
certo tempo vem ele batalhando
para encaixar a França na lei de di-
retrizes européias, a qual visa proi-
Rússia
Com as emendas aprovadas re-
centemente, a lei religiosa da Bielo-
Rússia passa a ser a mais repressiva
de toda a Europa. Proíbe ela, por
exemplo, o registro de qualquer co-
munidade religiosa que não era re-
gularizada no tempo da ex-União
Soviética. Se o presidente Alexandr
Lukasenko sancionar essa lei, todas
as atividades religiosas não-regis-
tradas serão proibidas.
O objetivo das mencionadas
emendas é reforçar a implantação
da Igreja Ortodoxa no país, como
reconheceu o Presidente da Comis-
são do Estado para assuntos reli-
giosos e nacionais (Rádio Rainha
da Paz).
No Museu de Arte Sacra de
S. Paulo: iconografia de
Nossa Senhora
Uma exposição inédita reúne,
até 15 de janeiro de 2003, cerca de
130 obras dos séculos XVII a XIX,
mostrando seis etapas da vida de
Nossa Senhora: menina, jovem, na
Anunciação, como Virgem Mãe
(com o Menino Jesus), durante a
Paixão de seu Filho, e na Assunção.
São obras de artistas brasileiros
— como Aleijadinho, Frei Agosti-
nho de Jesus, Francisco Xavier de
Brito —, portugueses e peruanos.
Estará exposta também a famosa
imagem Nossa Senhora das Dores,
do Aleijadinho, pertencente ao acer-
vo do museu.
A exposição faz parte dos feste-
jos dos 200 anos de fundação do
Mosteiro e da Igreja da Luz, come-
mora o terceiro aniversário de seu
fundador, Frei Antonio Sant’Ana
Galvão, e homenageia João Mari-
Como parte das festivi-
dades dos duzentos anos
de fundação do Mostei-
ro e da Igreja da Luz,
uma exposição inédita
no, especialista em arte sacra do
Brasil.
Horários: de terça-feira a sexta-
feira, das 11 às 18 horas. Sábados,
domingos e feriados das 10 às 19
horas. Av. Tiradentes nº 676, São
Paulo. Tel.: 3326-1373, 3326-5393,
3326-3336.
Beneditinos preocupados
com a crise de fé
Os dirigentes das dezoito escolas
beneditinas do Brasil estão preocu-
pados com o que muitos religiosos
chamam de “crise de fé”, que afeta
a maioria das famílias de seus alu-
nos. Cerca de 65% dessas famílias
são de católicos não-praticantes, en-
quanto apenas 25% seriam de fiéis
ativos e os outros não teriam inte-
resse por religião. A estimativa é de
Dom Geraldo González y Lima,
vice-reitor do Colégio Santo Amé-
rico, em São Paulo.

46

Fotos: Denise Andrade / Manager C.
reúne, até 15/1/2003, cer-
ca de 130 obras dos sécs.
XVII a XIX, das quais
são exemplos as das fotos
aqui reproduzidas.
Levantamento feito por Dom
Geraldo nas escolas beneditinas
brasileiras (com cerca de 13 mil
alunos) mostrou aspectos que in-
comodam os religiosos. Entre ou-
tros, os seguintes: conflitos entre a
instituição e a família, provocados
pelo aspecto formativo e religioso;
falta de vivência religiosa; muitos
alunos que são filhos de pais sepa-
rados; e poucos monges e irmãos
nas escolas.
“Há um divórcio da cultura e da
fé, que se acentua nas últimas déca-
das. O desafio principal é como va-
mos evangelizar no mundo de hoje”,
diz Dom Geraldo (O Estado de S.
Paulo).
Jovens sacerdotes declaram-
se conservadores
Uma pesquisa publicada pelo
jornal “Los Angeles Times”, revela
que um número crescente de jo-
vens sacerdotes norte-americanos
manifesta sua preferência pelos va-
lores tradicionais da Igreja, inclu-
sive nos pontos relativos à Moral
católica. Segundo a pesquisa, em
cada dez sacerdotes com menos de
41 anos, quatro declaram-se con-
servadores.
O resultado dessa pesquisa vale
como amostragem do que acontece
em outras regiões do mundo, visto
que dois terços dos sacerdotes de
Los Angeles são originários de paí-
ses hispânicos e asiáticos.
Vaticano: prevenção contra
a AIDS é a castidade
A melhor prevenção contra a
AIDS é a castidade, segundo decla-
ração do presidente do Conselho
Pontifício para a Pastoral da Saúde,
Dom Javier Lozano Barragán. Dis-
se ele que existem no mundo 40 mi-
lhões de aidéticos e 160 milhões de
soropositivos.
Ao apresentar a XVII Conferên-
cia Internacional promovida por seu
Conselho sobre o assunto “Iden-
tidade das Instituições Sanitárias
Católicas”, Dom Barragán acen-
tuou que nesta “sociedade panse-
xual, o objetivo do sexo não é a pro-
criação, mas o prazer”. Afirmou ain-
da que a característica fundamen-
tal dos hospitais católicos é a defe-
sa da vida, “e jamais favorecer a
morte” (Radio Rainha da Paz).
A causa da crise: dizer não
a Deus
Em mensagem divulgada por
ocasião do término da Assembléia
plenária da Conferência Episcopal,
os Bispos da Bolívia pedem aos
fiéis que coloquem a esperança em
Deus e dêem um testemunho cris-
tão, em meio à crise que afeta o
país.
Advertem eles que “as causas
dos males que sofremos são as mes-
mas que no tempo de Jesus: Disse-
mos não a Deus, não queremos
cumprir sua vontade em nossa vida
pessoal e na convivência social”. E
que “freqüentemente nos deixamos
levar pela desconfiança, a incom-
preensão, a intolerância e o desâni-
mo, atitudes que paralisam toda ini-
ciativa de solução dos problemas”.
Diante dessa situação, ressaltam
que é o momento de elevar para
Cristo o olhar, seguir seu exemplo
e n’Ele colocar a esperança para
sair da situação de crise e estanca-
mento atuais do país. E fazem um
apelo: “Demos razão de nossa espe-
rança, vivendo a compaixão, a mi-
sericórdia e o amor”.
Concluem os Bispos bolivianos
afirmando ser necessário que “to-
dos os que conformamos a Igreja de
Deus demos um testemunho trans-
parente e valente do Evangelho da
Esperança”; e que pondo “nossa
confiança nas pessoas e nas institui-
ções, sejamos partícipes ativos, co-
responsáveis e confiantes, do esforço
conjunto para sair da crise, deixando
de lado os partidarismos e interesses
de grupo e pensando na Bolívia co-
mo pátria e lar comum de todos”
(NE - eclesiais.org).
Entusiasmo pela Adoração
perpétua
Uma pequena igreja construída
em Bangladesh por missionários
portugueses, em 1677, tornou-se a
primeira a ter adoração perpétua
nesse país.
Graças ao padre Stephen Ra-
phael, natural da Índia, um número
cada vez maior de católicos está des-
cobrindo a alegria e a paz prove-
nientes da adoração de Nosso Se-
nhor no Santíssimo Sacramento.
Mais de 2.000 mil fiéis participa-
ram da Missa de entronização do
Santíssimo nessa capela.
Quando foi sugerida a institui-
ção da adoração perpétua, os paro-
quianos responderam imediata e
entusiasmadamente, e chegaram a
fazer fila para poder assinar o pedi-
do (Fides Service).
47
 Os Santos de cada
1. 1º Domingo do Advento.
Santo Edmundo Campion, pres-
bítero e mártir. Um dos mais bri-
lhantes professores da Universida-
de de Oxford, tornou-se jesuíta.
Foi torturado e executado pelos
protestantes em 1581.
2. Santa Bibiana, mártir (séc.
IV).
3. São Francisco Xavier, pres-
bítero (1506-1552). Espanhol de
nobre família, foi convertido por
Santo Inácio de Loyola quando
ambos estudavam na Universida-
de de Paris. Pertenceu ao núcleo
inicial de jesuítas que se consagrou
a Deus em 1534. Foi enviado como
missionário para a Índia, de onde
passou ao Japão. Sua meta era,
porém, a China. Embarcando para
lá, adoeceu gravemente durante a
viagem e morreu com 46 anos. Ha-
via batizado mais de 30 mil pagãos
e realizado inúmeros milagres.
Timothy Ring
São Francisco Xavier
4. São João Damasceno, pres-
Timothy Ring
bítero e doutor da Igreja (séc.
VII). Filho de alto funcionário do
califado de Damasco, deixou a
corte e retirou-se para um conven-
to perto de Jerusalém. Lutou con-
tra a heresia iconoclasta. É con-
siderado o último Padre da Igreja
Oriental.
5. São Sabas, abade (séc. V).
6. São Nicolau, bispo. O mais
popular santo relacionado com os
festejos natalinos. Sendo bispo de
Mira (Lícia), foi preso e torturado Santa Luzia
durante a perseguição de Diocle-
ciano, mas não chegou a ser marti- 9. São Pedro Fourier, religioso e
rizado. Operou portentosos mila- fundador (séc. XVII).
gres (séc. IV).
10. Nossa Senhora de Loreto.
7. Santo Ambrósio, bispo e dou- Patrona dos aviadores, pois, segun-
tor da Igreja. Funcionário do Im- do a tradição, a santa casa de Na-
pério Romano. Sendo apenas ca- zaré foi transportada pelos anjos
tecúmeno, os fiéis da diocese de até Loreto.
Milão o aclamaram seu bispo. Co-
11. São Dâmaso I, papa (séc.
locou a serviço da Igreja sua extra-
IV).
ordinária capacidade administrati-
va e imensa cultura. Combateu he-
12. Nossa Senhora de Guada-
resias, empenhou-se em extirpar o
lupe, padroeira da América Lati-
paganismo, defendeu a virgindade
na.
consagrada e enfrentou o Impera-
dor Teodósio. Teve papel preponde- Santa Joana Francisca de Chan-
rante na conversão de Santo Agos- tal, religiosa (1572-1641). Viúva
tinho e deixou escritos de alto va- aos 28 anos, fez voto de castidade
lor intelectual. Faleceu em 397. e retirou-se da vida social. Dedi-
cou-se à oração e educação dos 6
filhos. Em 1604 conheceu S. Fran-
8. 2º Domingo do Advento.
cisco de Sales, tomando-o por di-
Imaculada Conceição. Maria retor espiritual. Com a ajuda dele,
Santíssima foi concebida sem pe- fundou a Congregação da Visita-
cado original. Vinda dos primór- ção.
dios do Cristianismo, esta devoção
foi definida como dogma em 1854 13. Santa Luzia, virgem e már-
por Pio IX. tir. Foi prometida como esposa a
dia
Dezembro
um jovem da nobreza romana,
mas havia consagrado sua virgin-
dade a Nosso Senhor. Acusada de
inimiga do culto pagão, confessou
sua fé ante o tribunal e foi morta à
espada, após resistir miraculosa-
mente a vários tipos de suplício
(séc. IV).
14. São João da Cruz, presbíte-
ro e doutor da Igreja. Carmelita
espanhol, associou-se a Santa Te-
resa na obra de reforma da Ordem
carmelitana. Foi grande místico e
teve a graça de recebê-lo várias ve-
zes em sua casa. Foi por Ele res-
suscitado depois de passar quatro
dias na sepultura.
18. São Gaciano, bispo (séc.
IV).
19. Santo Urbano V, papa (séc.
XIV).
20. São Domingos de Silos, aba-
de. Espanha (séc. XI).
27. São João, apóstolo e evange-
lista. Irmão de São Tiago Maior,
era de temperamento vivaz e im-
pulsivo, recebendo do Mestre o tí-
tulo de “Filho do Trovão”. Teve o
privilégio de reclinar a cabeça so-
bre o Sagrado Coração de Jesus,
durante a Santa Ceia. Único após-
tolo presente no Calvário, recebeu
Maria por Mãe e a Ela foi dado
por filho. Viveu daí em diante em
companhia d’Ela.

mestre da vida espiritual (séc. XVI).
15. 3º Domingo do Advento.
São Valeriano, mártir, bispo da
África (séc. V).
16. Santa Adelaide, Imperatriz.
Santo Odilon, abade de Cluny es-
creve a seu respeito: “No seio da
família mostrava soberana amabili-
dade, no trato com estranhos era de
uma fidalguia prudente e reservada.
Mãe dos pobres, era protetora das
instituições eclesiásticas e religiosas.
Boa e humilde para os bons, era se-
vera em castigar os maus e os ím-
pios. Humilde na prosperidade, era
paciente e conformada na adversi-
dade. Sóbria e modesta no comer e
vestir, constante na prática dos exer-
cícios de piedade, penitência e cari-
dade, era o modelo de uma perfeita
cristã. (...) Honra, magnificência e
glória não conseguiram perturbar-
lhe a paz da alma, pois em tudo se
baseava sobre o fundamento de to-
da santidade: a humildade. Firme
na fé, era imperturbável sua espe-
rança”.
Sergio Hollmann
21. São Pedro Canísio, presbíte-
ro e doutor da Igreja. Holandês,
levou a Contra-Reforma aos países
germânicos, resgatando largas re-
giões para a Igreja. Faleceu em
Friburgo, Suíça, em 1597. Pio IX
declarou-o Doutor da Igreja.
22. 4º Domingo do Advento.
Santa Francisca Xavier Cabri-
ni. Fundou a Congregação das Mis-
sionárias do Sagrado Coração, to-
mando como modelo São Francis-
co Xavier. Como este, desejava ser
missionária na China, mas, ao sa-
ber que milhares de imigrantes ita-
lianos nos Estados Unidos esta-
vam privados de assistência espiri-
São João Evangelista martirizado
tual, acorreu em auxílio deles (séc. no caldeirão de azeite fervente
XIX).
28. Santos Inocentes, mártires,
23. São João Câncio, presbíte- vítimas da perseguição de Hero-
ro. Polônia (1390-1473). des.
24. Santas Adela e Irmina, aba- 29. São Tomás Becket, bispo e
dessas (séc. VII ). mártir. Inglaterra, séc. XII.
25. NATAL de Nosso Senhor Je- 30. Santa Anísia, virgem e már-
sus Cristo. tir (séc. III).

17. São Lázaro. Irmão de Marta 26. Santo Estêvão, diácono e 31. São Silvestre I, papa (séc.
e Maria. Amigo íntimo de Jesus, protomártir (séc. I). IV).
 UMA
“NETA DE DEUS”

Victor Hugo Toniolo

A o criar o Universo,
Deus quis dar ao ho-
mem a faculdade de
completar muitos as-
pectos de sua obra di-
vina. Criou Ele um mundo de seres que,
para alcançar a plenitude de sua beleza,
deveriam ser manipulados pela arte hu-
mana.
É isso o que se dá com as pedras pre-
ciosas, por exemplo. Em seu estado na-
tural, onde estão como Deus as criou,
não apresentam, nem de longe, a beleza
que têm quando lapidadas e polidas. En-
tão, sim, dão de si tudo quanto podem
dar.
Segundo a expressão de Dante, todas
essas criaturas que o homem aperfeiçoa
podem ser chamadas “netas de Deus”,
 Fotos: Nivaldo Bueno / Ricardo C. Branco
pois constituem uma como que segun-
da geração, nascida da matéria que
saiu diretamente das mãos de
Deus.
Uma esplêndida obra de arte, “ne-
ta portuguesa de Deus”, é a Torre de
Belém.
* * *
Proporções equilibradas, harmonia,
beleza de concepção. Predicados
que fazem da Torre de Belém o so-
nho de qualquer arquiteto.
Muitas vezes, ao contemplá-la, so-
mos levados a esquecer que se trata
de uma fortaleza, pois a leveza de seus
ângulos e o rendilhado de seus deta-
lhes, dir-se-ia serem mais próprios a dade. Ela parece atrair aqueles que a pedras. Esse efeito irreal dá à Torre
um palácio. contemplam, sem excluir ninguém, e algo de conto de fadas.
Forte e recolhida, a Torre conside- os convida a admirar sua beleza. A Torre de Belém parece elevar a
ra com natural superioridade tudo Há também na Torre um curioso Deus uma prece, na qual agradece o
quanto está a seus pés, sumamente efeito cromático: o branco das pedras passado e pede pelo futuro. Pede lu-
cônscia de sua própria dignidade. Po- com que foi construída é de uma tal zes para o porvir de seus filhos lusi-
rém, como boa lusitana, não lhe pode- alvura que a faz parecer feita de nu- tanos e também — por que não? —
riam faltar a doçura, o mimo e a bon- vens ou de flocos de neve, e não de de seus “netos” brasileiros. !
 Timothy Ring

S egundo afirma a Escritura, o Menino Jesus “crescia em sabedoria, idade e graça diante
de Deus e dos homens” (Lc 2,52). Quis Ele que, no decorrer dos séculos, o mesmo ocorresse
com sua obra, a Igreja Católica Apostólica Romana.
Neste Natal de 2002, ao celebrarem com toda a cristandade o nascimento de Jesus, os Arau-
tos do Evangelho põem-se de joelhos ante o presépio para agradecer o privilégio de pertencerem à
Santa Igreja, assim como todas as graças de santificação, expansão e realizações obtidas, no ano
que se finda, pela bondosa intercessão da Santíssima Virgem.