ANALISIS TESIS MIGUEL ANGEL ASTURIAS

SOCIOLOGÍA GUATEMALTECA

EL PROBLEMA SOCIAL DEL INDIO

Esta fue una tesis cuyo título es la sociología guatemalteca, básicamente el

tema central es el problema social del indio, que fue presentado por Miguel Ángel
Asturias en diciembre de 1923, quién fuera premio nobel de literatura en el año
1967. Podemos decir que el tema sobre los problemas indígenas no es nuevo, los
problemas sociales se han ido dando a través de los años, en varios lugares del
mundo ven como el problema
social a ciertos grupos, los
cuales difieren en cuanto a
tradiciones, costumbres, su
aspecto físico etc, estos
aspectos chocan con las grupos
dominantes, ya que en muchos
casos difieren en su modo de
vivir, principalmente con los
grupos llamados a dirigir los
estados es decir los del poder
político, económico y social,
como ejemplo se puede
mencionar a la Alemania nazi de
Hitler que en el año 1942,
conspiro para eliminar a los
judíos, bien es sabido que
fueron millones los muertos, principalmente en las cámaras de gases.

Después del preámbulo, nos centraremos específicamente en cual es el

problema de indio en la República Guatemalteca, basándonos en la perspectiva
de Miguel Ángel Asturias, vale principiar haciendo la siguiente pregunta ¿Por qué
el indio es problema en Guatemala?, partiendo de esta interrogante podemos decir
que en nuestro país la mayoría de la población son indígenas, los cuales en una
gran mayoría se encuentras en la miseria y el subdesarrollo, sin embargo es el
estado, a través de sus gobernantes, los responsables de la vida precaria de las
etnias en Guatemala, esto debido a que los intereses van encaminados a la
minoría y dejan poco o casi nada al resto de la población y mucho menos al sector
indígena, que como mencionamos anteriormente es la mayoría y por lo mismo el
vincula nacional, es el resultado de factores importantes, entre ellos lengua,
tradiciones, costumbres, raza, Miguel Ángel Asturias, habla de la forma en que el
indio ha sido sometido, renunciando a una familia, hundido en vicios, siempre se
ha descrito al indio como haragán, flojo, indolente, borracho y que si no se le trata
con rudeza hace nada, porque es como bestia. El periodo colonial representa
para el indio el desgaste de sus fuerzas materiales e inteligentes, en gran esfuerzo
de adaptación que realizo para asimilar las costumbres que se imponían. Según el
autor, la psicología indígena en algunas de sus características, es cruel en sus
relaciones familiares, silencioso calculador, no es pasional, es huraño y ve con
ojos de malicia, seres débiles que engendran hijos débiles.

Al indio debe educársele con el propósito de cambiarlo de esclavo en

hombre libre, de egoísta en hombre útil a sus semejantes, de rudo para la vida en
hombre apto e inteligente. El autor describe sobre su única intención es insistir
sobre los puntos de mayor urgencia en la mejora de la calidad de vida del indio, ya
que sus derechos han sido y siguen siendo olvidados por cuanto político llega al
poder, aunque en las campañas se les ofrezca mayor atención.

Si bien antes de la venida de los españoles los indios se consideraban semi

barbaros y no civilizados, eran organizados los hombres, que se encargaban de
los trabajos fuertes y las mujeres de los trabajos de las casas, ya que tenían que
mantener varias mujeres.

Los medios sociales indígenas y españoles, diferían normalmente, como

dijimos anteriormente en el idioma, las costumbres, las creencias, el modo de ser,
de pensar y sentir, la resolución del problema indígena, lleva en sí afianzamiento
de las libertades, la formación de la nacionalidad guatemalteca como resultado del
espíritu de solidaridad y de comunidad de aspiraciones de sus habitantes, a la par
de abrir escuela, Guatemala se salvara cuando caiga en l os caminos de la
emoción de hombres que crean en la vida.

Es importante analizar este la tesis de Miguel Ángel Asturias, que lleva casi
noventa años (90), de que haber realizado este estudio, sin embargo podemos
comprobar que a pesar del tiempo transcurrido, la situación de las etnias
indígenas en Guatemala, no ha cambiado mucho, se hacen leyes, acuerdos, pero
la raza indígena aún son tratados en forma racial y explotados y hechos de
menos, por tal razón hay que trabajar para poder mejorar las condiciones de
nuestras etnias, ya todos somos seres humanos y todos tenemos se tratados por
igual, sin olvidar que tenemos deberes y obligaciones.