Patavras ‘Theodor W. Adorno E rexrouves SINAIS ‘Modelos ertios 2 A questio do tompo tt 0 que a pessoas fom com fe, qua chenoes eventuslmentecferece 0 acu desenvlv- ‘mento, no pode ser frmulada om generale atta. A presto, de crigem recente, als ~ antne ev din to, € esto eta um pvilégo do wn vida eigad e, portant igo ‘qualtativamants distin @ mit mse grate, meen dood © pom da vista do contotde - aponta a‘una dlrenea, espectica que odatingue do tempo nio live, aqvele qu & ‘resnehio pel taba e, pderiamos atescatar, mae ado, dotarinedo desdo fora, O tempo lie ¢acorontedo 89 seu opcsto, Reta opcsgio, telagfo em qu la 96 spresenta, imprime-tba taros essenciais. Além do mala ‘mula mais fandamentamente,o trpo ie depart da struagio gel da sociedade, Mas ete, ago como ante, ‘moniém ae pessoas seb um fngcni, Nem eta seu taba, ‘nem om sua consléeia ditem de si mestas com real liperdede Até mesmo aquoes sotlopias coneacoras qu Ulla o consi de papéis camo chaverecanhooam 550, ‘erquanto, como o sugete eas conceit do panéis tomas do ‘ean, a edténta quo sonedade mde ts poses nso ‘0 dentfon com o que as pessoas 0 ou podria ser em moras, Decats, no 6 pode tags una dvi 10 rcs ot sSmplos ene es psoas om se ouaacim chamedospapiss fociels, Este poner pafundamento ne pres extn ‘eristicas das peeooas, em aue coostuipio intima, Nims ‘época do Intograqao ‘cil 9em precederes, fea. lft ‘stabelcea, deforms ger, o que esta nas asso, an o detominado pelas fungles. Isto pean muta sole a ‘questo do tempo lime. Neo slgnlica menos do que, mesmo ‘onde oencantament so atanua #28 pesnes bea at ence subjesvamenta convicas de quo agum por veniade ppt, ‘ron vontade ¢ modslada por aqullo de que dead eat lives fea do horse do sabato, A indagapo adeqvada 9 fendmeno do tampo ve sets, hol, pervantua eta: “Oo ‘eons em ele com oaumente da produvidad no tabalo, ‘mas persitindo as condigSes do nio-lberdade, oto & ‘slagdes de produgdo em que os pessoas nasoem iseidas © aie, boje como antes, thes pesciver as fora Jon lesttcia” Jago, tarpon ment sabremanera, ‘ages ds invnptes, anda no totmente wiz = em ters ccnnémioss nos campos da snag atmica ode ‘iomagdo, poet aumentar cada vez mai. Se ae quseone ‘epander questi sem ascerydesdecléaioes, ona a lmperioa a suspetta de que 6 tampo ie tendo er rego conta & de seu prépro coast, tomanto-s0 pala este. Nelo se prolonga a nolUberdade, to éesconosida ée mnionia das pessoas nic-ltes como & sua nde berede ara escamess problem, ex gosta de finer uso de luma pequena expeténca pessoa. Fm entevstase love tamentos de dados, sompre 9 & quesionado soe 0 oi “hobby. Quando af revise Sada iformarn a respi ealgum Oguri da indistia cultura, far dos ani 6, roe sun ve, a ooupapio principal da india eu, pote veabsperdem o ens 2 alatar algo mai ot menos nto sobre os ‘hobbies’ dos meames, Cuando me toca essa ‘questo, fcospavorade: Euro tent qualqur hobby. Nao quo oa seja uma besa de trabalno que io sabe fen conelgn mesma nada elm de esforearse fear aqulo que deve{aes Mas eguilo com © que mo ceupo fora dé minha rficdo ole, para mim, cam excopdo, to wsio que me otra chocac com adi de queso atase de hobbies’, Dortante.ceupepies nas quals no ogra abourdament ‘are mato temp, se minha experi conta todo tipo 4 marifenades de babica - quo se trmaram como que ‘cians naturals ~no me tives enduoed, Compe mii, ‘cut sia, loc concentadamento, 080 moments inte. sais da minha extent, a pala "iotby” see eco fn iingo@ elas, Invesainente, meu wabalo, a pode ‘Mlosstica« socbligica oensino na univeridede, temo Sido to grates at omamento que no conseguaconside- ‘los como opestes ao temo liv, como a habtvalmente Oxtante dvisdo requec cho pomces. Sem divide, exiou ‘oneciente de quo exou flando come prvilsiado, com a cota do onuslcade e de culpa que ito compara: ome tiguém quo teve ara chance do esclher © organiza co ‘wabalo estenslmentesovunco ws petpias mongoe Eoa ‘sspecte conta, nfo am ttino lgar, para olate de quo uo qe fag for do tio da trabalho no 20 ences om ‘itt oso em elagdo a ects. Caco um dia otempo ve 0 tanslormasee oeivamonta naquels ituagao en que aul que antes fre pili agama ve tonne benelcio etados algo dss elangou a sociedad burguesa, om emparaeio com a feudal ou bmaginta eto topo ia segundo 0 modelo quo observe! em mim mestio, ombo ese modelo, dm cteunatneissdierentes, eaao, pot ez, modo, Cuando se acsits como verdadeto o pensamanto de ‘Mace, de que na sotiedade burguesa a frga de tabelho ‘ommod-se meteadaria, po: so, uabalto fl ooisicada, lento a palava ‘hobby cond do pazadeno do gue aque extedo, quo se entende como o contzirio de casiicagio, ‘como reserva de vida necizia em umn sistema total comple tumeste media, 6, por cua vee, colsifoedo da meso ‘aneiraqwearigadoimtapso nts trabalo tempolis [Neste pclongam-co s formas do vida socal ergnizada ‘segundo o regime do Ire, A bora tronia da aprecedo nogdece do topo te [Pelztzeschift] ets to profundaent esquecd quanto ‘0 lem a srl o show businoa. bem conocido, @ nem oreo mencs verdadero, que of fo’manasespection 9 ‘tempo tre como 0 turmo 0 catping’ elo scionos 9 ‘iganizados om fun do hue. Sumulanemente, «dst. (0 nize trabalio @ tempo Ive fl inctida come acta & Grnsciincia © lnconsténcia das pessoa. Cone, sogunda & ‘oral do tabalho vigente,o tempo om que go est ie do ‘eabaotem por funpo estar aoa do wabalho, vance las do trata ~ precismente porque bum mero apénion o tabalio ~ vor a ser separado desta com zelo purane, ‘Aqui nes doparamos cam umn eequemade coduta cadet ‘buds. Por um lao, deve-oetar concentra no taal, Ilo se distaic nfo cometarcspautes sobre esa base, Tepousou outa owabal asad sss noms fran ‘ntaitizades. Po otto lado, dete o tbo lie, powsvel. ‘onto para quo depois se passa tabular malo ni. lombrar em nada o aba, Esta 6a raz da inbocidade do mutts ocupagies do tempo lve. Por bax de panc, posém, sin inucduids, de coniabando, formes decompo. amon popes do trbalie o quali oa ds posta ‘Nos blotins excises, hava oukora notes pa ceny io. liso coresponcie a0 cudado, tales aubetivamenta Fam letenronado, doo pais de quo as cringas no oe clogaccem emais ro tempo le: nape demas, no ceiar als eonen Porm tempo dnote, Secetamnte, spas freer pot ‘eis dco una rebedia do expo cu também, na ase ‘cla na pacer, qual 6incomatival com a civ retonal existe, Toda mesa, ais, toda faa de dtngao alta, inequivoc, tons suspeta a espita dominant Bama tigda cviséo de via om ds cnetades enaloce a ‘oleae cus entering quae compan ‘eotenp ive ademas excatcer eto de maneira nls stows da {deologia do obhy’ Nanaturaldade da prgunta ebro qual ‘hobby’ 26 tem sth subontendido qu so dove ter um, ‘Prventra, tals escola de azordo oom aorta do ‘ogdlo do tempo to. Lberdade oxgmizada # coer ‘Alo te no tens um hob, se nlo tans oop pata 0 tempol! ento tad um pretesioso ou antiguado, un Dlcho rar, ¢cais em ridculo poranto a solace, a qual 6 impinge o que dew sro tou tempo lire, Tal congo no {de nenium medio, coment extco, Ea ae liga as neces! dade das pessoas sob um sstama funcional. No “eamping no antigo movimento Juyen, gostaa-so de acampat ~ ‘havia protest con o tao oconrencionalisme bucie- ‘518, O que os Jvens quarlam er sal, no po sentido do pala, Passara-nola--cfi-aberto equa a eacapar da um, da fomile, Kase necessldade, depot da morte do ‘avlmont juveni, faprovtada einttuioalzada pela ‘ndisua do ‘camping. Baio podela cigar as aoe 2 ‘compnarharacase incl homes adm deinimers wena uals, se ago as pessoas ni anslasn por lx; as, 2 ‘ia naoegsicnd de bead unions @eprod a pelo comizco; © que das quot Tes 6 mais un vex alors dicldades; 2 pears nfo pres o quan nto so ives endo ale nun so senza, parade a ogra ea ‘ution do Ibadan ts, ‘Seo coneto de tempo vo, om opelgto ne de tabalo, 6 exloeaco de manela to estes, com, 20 ence, cos nde ume vtha ideologies, oe alazulespassads, onto ‘lao ioma algo nulo- Hoge tia to: aber ENED ocomportamento dequlas que oe debsam quota 20 38 por amor ao bronzeado e, emborao estado do letgia a lo sl ndo ojaprazareso da mania enum, etahce osegmedsvlfscamente, 0 certo 6 que tore as pessoas spintalmntoinatias, O cater fesieta da mefcadera ‘32 apo, atawe do bronzeado da ele ~ quo, do rst, ‘ode fica mato bean = das pessoas em elas se tansic: ‘mam am fede para simaemas. A idia de que una ga, Py gagas & sus polo tronada, tenn un atatvo exten ‘xpodal, @ provaelmente apenas uma racionalaagso. O ‘ronazado trmou-co um fin om si, mais importante que © fle pan o qual talvexdovacca eavirem.pntpo. Cuando uum fUnclonlo retora sa risa oem ter ctido a ot ‘bigaéca, pode estar certo de que os colegas pexmuntrio ‘mordkans "Mas nfo eaavas do féac7" 0 fotchiemo quo rmodsa no tompo live est eto a cntcles soca uplo- ‘montates, Que a indica do coametios, com soa prope- ‘ganda avasalodorae inovtva,cortbua para 20 6 to naturale evidente quanto 0 & que es pessoas condos \dentes 0 epiarn. ‘No estado de tao clmina um momento decisive do tampo lize nas candles atuals: © télo. Incas também as sities sole as maravibs que as pessoas ‘exparam das viagens do félas ou de qualquer susgi0 ‘Sepetonal do tempo lime, equa tmpouco oqu car ‘soguem escapar do sempreigual que nfo e dlesipe mals, ‘como 6 “ennui (efado} do Baudelie, com a dancin, Gracejoa om rlagio& vtina sto o ecompanhamnnto dos roast que a vam tl. Schopenbaue foemslou cao le toda sab oto. Da acrdo com o eau pues ‘etalon, ela ensinave quo, ou ot pesaona aatom polo Spatteinstsfli de sua cepa vontade, ou so ontodam to pronto aqude esta stseto, A eoia desceve muo bem ‘Ue ooo oom o tempo lie das pessoas scb aquelas ‘nds, que Kant tra denominedo tase deheterono- ‘mia equa, hoje, em glomsomedamo, eo costa chamar de hoteodeterminaeso®; também o rrogante dito de Schope- 2 tema un an rt wa et SESS Leena mec, ‘Sc Anas m oeo s a cna pte ceca Ox {rece ann eho cues Pema 5‘bauer do que as pessoas so produtos fais da natwena ‘tinge, tae do ou cnimo, ago daqullo que deteina ‘has pessoas totalled do crkter de mercodria. Su mado ‘inlsmo sempre as dinlica mais do que as slenesafitma- (Gas da que olas poasuom um nico impardival. Apes ‘so, tora schopenherana nao dove sor hiposasiada, rom ec considera pura ¢simplesmente vida co, porven tur, gor ancarada como condo ceginal da expec uma ‘a. O tél eta em fun da vida 00 a oageo do tabatho soba gross dist do trabalho, Ndo tela que exist Sompea que © conduia no tempo lie 6 vedadaiemente ‘utbnoma, deteminada pels pris pessoas enquanto ‘nse 6 lf quaso insta oo: tampoaco al nde ‘las pasoguem sou anata do fliiaco, ou endo sua al ad no tempo line 6 reccnal om si mama, como algo or 15 pleno de sentido, 0 prio bobear login nto precisa fr obluro, podondo sor beaiicunenta destutado come ‘iponca de eutocontas. Se as psoas pudcasm doc tobe a meomae e soba ause vidas, ec no extveoe ‘enoaradas no seme igual, entiongo se entedaiam. Teo oretlow do cnza objeto, Ocou com ele algo semanento ‘20 quo ao dé com a apata plc, A rao mais importante ‘para esta tine @o santmente, do nanhu moda justi ‘ado daa maze, de que, com a margem de participa na pola que Ines ¢ rearvada pela sociedad, pouco podem ‘dar em sua exsiacl, bem como, taiez, om todos os sistemas da ta atualmente. O nero ene & polca ¢ os ‘ous pts iteracese Ihe 6 poco, pa ieoracua into (a avidade pelea. Be nna lag com tao esto sentiment, uaicado ou neursuce de mpestnca: edo & 0 dostepero ebjetvo, Mas, 0 masmo tempo, também a tepressto de deformagdes que consiugto global da Secledade produz nas pessoas. A mals importante, som vida, & a detaréo da fantasia © seu atotamento. fantaia fica td suepata quanto a curoedade zonual © 0 nano pelo pride, apaim como dela expetao expo do luna coca que Jno ¢ mals espnio. Quem queer acap- taroo, deve tenuncar cada ves male & lantana, Em geal, % ‘muted por alguma experinsa da prime infil, nem ‘conaogue desanvo-a. A fata do fantasia, mplancada © [nsstntemonteYeoomendeda pla socodado, dota as ps ‘0s dessmparadas em seu tempo lie. A pargunta deoca- ‘ada soe 0 qua o pat fat com tooo serpo ie de que hed comose ext faze una emda ono wn dro Ihuano~ bases rise, Oue efativamens an poeenas 08 onsigam faze io pouco de sou tempo ve 2 deve a ue, ip antemo, Mths fol amputado o que podera tomar zor otampo iv. Tanto ola Ios fl recusado o dla: tnado quo jf nem 0 quam mais. A dvesto, por cul operfslidade 0 conservadoriam0 cultural a exhoba os Inj, thes ¢ necesséria para forjar no hors de trabalho Arquels endo quo o orsenamento ca sectadate, elogado pot tte mesmo conservadcrismo cata, ge deas. Este 130 (aiilima a axdes por ques pessoas sayuem ecorenta- as eo tabatho o 20 sistema quo es adesia pam o tabelho Aopols ave om grands medida lem necossari desoe sabato Sub os contigs vigontos, eta inoportuno einensato sspoar ou engi das pessoas que realizem algo produtvo menu tempo live, uma ve que se destuiu nels justamen twa predutvidede, a capacidado clasva.Aqullo que prod 2m no tape livre, na melioe das hipétoea, nam 6 mut tmslhor que 0 omineco ‘hobby’: imtagtes de poesias ou pintuas, as quai, sob a dviio do tabalho,dtelments Fevogivel, outs tiem bem mole que cs atstas das horas vagas [eater © que produzem tam algo de supéctlv, ema cuperfsdade comniea-se & qualidade inferior de rodugie,fcando, com so, esuapada aalogra do aba, ‘Também a atividade eupifus 6 com sentido do tampo le socnmente integra, Novarents entra om ogo na nogoisdade social, Cartas formas de servis, om especial te doméetens, exter so; a domanda 6 desproparcional fm ragio & olerta, Noe stadoe Unidos, somante postoas Teaente abasacas podem manter cadas; Europe soque ‘mpldamente pelo mesmo caminho, lato obige mutas ps 7soos a ella evidade subeltornas que antes era de fas. A isso co vinzlao oma ‘Dok Youre, “Faza vot mesmo", como consalne pric; sem ava, taba no {esto quo as pesos experimentamn ante amecanizacio que ‘alvin do wa carga sem que elas ~o ea fta 280 6 contestare,somente sun Inerretago habits ~ eae faasr veo do tempo ganho. Daf que, novanent no intrescs de indies expeciaizadas, eam encomjoda fer eles ‘esmas o que outtos poerlam ger por elas melor o mais focmente @ qo, no fundo, peso mesmo, ls tom que leaden, De resto, parte a una eamada mio ange da consiénia burguesa que odin gto com servic, a sociedade dedivisio do ushalhe, pacer oe econ. 4p, por obstinadaintereae pessoal, cago ao fata de quo 0 ‘ecanismo todo sf so mantém vivo através das trocas G2 prions especializadas, Wisin Talo sbomindvelpretbtipo e ume personage me, preconiza que © macho om es eanomizao carpio; asain também, des misinas e Sehils, pode-se-a complar toda uma entlogia da consclincia burguse, © Dot youral, um tips do sompontamento race do eualmente para o tempo live, inzrovo-c8, no 0. tania, om um contextomais amplo. Bufo designe, male do wits anos até, como pando-ativdade. Desde ent, 3 Paeudo-atvMads amplou-co asouacoramerte, também € recisamente once aquees que se sentam come questone- dates da socio. Dea forma gar poo petue ‘napseude-atiisade, uma neceeidade pres de mda. 28 nas relates fsslzadas. Pooodo-atiidade 6 espanta ‘eldade mal-nientada Ma-rientoda, mae no por aes, © sim porque as pessoas pessentem surdamenta quo afl ‘la pom lar mci que pac sce sous ombres, Pelecem ebmar-s desvior pa atlldades apaents, stro, para satllagbes compensatrias nsilcionlizedas, a tomar consciénoa de quso chsttulda eaté hole tal possiaade, Fou ativcades slo fogs 6 pardiasdaqucls podut- ‘dedequea socedade, por um lado, reclama ncesantemonts 7 Y ar out lado, ola © nde quer mito ne indies | | Soe eee eae oe ec Sakae aces ee fees en cares ences Se ee ee orto Teva pros wien den, ee, samuicmeeniaacs peer een eee eae eae ee oe eres wien mat panic cmcnem Sarees eee Sere eee _gozaremos como sendo triunfo da préprin liberdade ~ quo, ere. ee eee eran aalt aioe Sheree eee ee ieee etic econ serr en! en eerera Sea ee ioereaae 26. Yc oi‘standards da indistsia cultural so o8 mesmos doe velhos pussatempes @ da erie menor, congelados ~ sla doniza © ‘onto, do fato totalmente, @ consiéuciseinoonelénts ‘daqueles 20s quis se dige ee cxj gosta ela procede, ‘de aera Iberal. lim dso, hd motives para adm que ‘produgio rogula o eunsumo tanto na vida mates quanto 1a espiiua, scbretdo all endo ee apraimoa tanto do metal como na Inds cultural. Deveramos, portant, Densar quo a tndistia cull © seus considers so ‘adequndos un ao outo. Camo, pom, a insta cultural, ‘enetanto,tomou-eo totalmente enémene do sempreigual, do qual promt alastartemporaiamenta as pessoa, & de 2 duvkdar oo a oquagio ono a indista eutural © & ‘conscicia dos consumitore éprocadante Ha alguns as, ‘no Iasttulo de Pesquisas Socials do Fanktur,rellaamos tum estudo coneagrado a esto problema, Infelimente, valoragdo do matarial tore que coder lugar a tau rake ‘igentes. Mesmo assim, una ligeliavist-tolhar doo ‘material pode ar elovanto em alguns pone pra o assim ‘Ghamado problema do tempo lize. 0 estado ea rive 20 ‘cazapeno da pincesa Boatiz da Holanda, com o Jovem iplomsta lomo Claus von Ambar Deverlanos velicat ‘como © pow alamo regia a esta casamento, 0 qual, Ctunaido por todes ox melos do comunioagso da mason © Iminucosamente desito peas revista tua, era con suid duzantoo tempo liv, Dade o modo de apeventagSo © a quantdade de artigos quo foram esate sire 0 acon- ‘eotmento,atibuindoh importincia extooudntl,esp0- rivames quo tambim os tlespectadores @ oa letores 0 consideraia sgualmente importante. Acredtivames, om ‘expec, quo oparria aj pen idetoria de pescnaliza- lo, quo consste om ctabui-o Importinala dosmedida 8 Dessous Indvidualse a telagdesnrvadas conta o clativa ‘mente determinant, ceato 0 ponto do ita socal, eden ‘emente como compensagéo da funcionalizapo da relia te. Com toda pruddnci, gostara do dizer quo tal expecta ” ‘vas eram demasiado simples. O estudo ofereco diotamonto um paradigma de como una reflexdo wtrico-rtoa pode aptendet da invectigaco social empiricaeretiiar-sosobae 4 bose desta. Esboram-se siniomas de uma conscéncia uplicada, Forum lao, oacontocimento fol degustado como lum aqule agora, come algo que a via gerlmente nega is pessoas; devia ser inicofelamalig, segundo o cliché da ‘moda na linguagem alemd de oj. AYE acu, a eagbo dee epoctadares enetio-o no oon eequema que tans forms om bor do consumo inlushe ae noiclas stuns, ‘ule, as plies. Mas, em nosso qunstionsto, complemen tames, para eleito de contol, «8 peiguntas tendentes a ccobecor as reagbes imeditas, com outas orntadas a svriguac quo sgalcog paca atxiam o iterogades ‘30 to alrdead acontecmento Varicemcs que multos roporio no vem ao caso e0cra ~ inespatadamenta so artavam de modo bem realistae avaliavam com sentido Gitio a importiniapalitene soil de um acontacmonto ‘ue singusridade bem propagada o@ havin mantido em ‘uspenoo ante ela do talevace fim conseaiéncia semi fanclusto no 6 muito aprostada, a possoas acuta 0 ‘cansomem o que a Indica cultural Ios ofteoo pava 0 tempo livre, ras com. um ipo de reserva, de forme seme- lante& manira coro mesmo 0s mais ingénue nfo cansi- ‘dram reais os episScios cferecdoe pelo tat opel ence ‘alver mals anda: ndo so acecita intsramente tees, ‘ride quo ainda nao ve sleangou aatamonta a integra ‘io da consciincia@ do tempo lo. Os intresas rosie do {ndviduo anda so sufiontomenta fees para, dent do cartos limites, resotic& apreensfo [Stassung} toa. eto ‘comets coms © progndeio socal segundo o qual, uma sociedad, cujs conzadigdes fundamentals pezmnecem ‘nateradae, tambiza nio podeia sot totalmente Intogada pet eonscitnia. A coisa no funsions assim to eum di culdades, e menos no tempo tie, que, sem divi, enioive as pesvoas, mes, segundo seu prio conan, no podeexvolles completamente som que is feo demasiado pm els. Renunsion esborares conseqhénciasdisen onen, ‘end, quo oo vu tus chance de emanepaG0 qe oder enfi, cotsoucabgum dle com a sua parte para fue o tempo lie (Fick) so tanslome em berdade [Print