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HERBANARIO

Acácia-Jurema – Usada em banhos de limpeza e também para defumadores.

Açoita cavalo, Ivitinga – Usada em banhos de descarrego e sacudimento pessoais ou


domicilio.

Açucena, Cebola-Cecém, Cebola do mato – Somente usada em sacudimentos


domiciliares.

Agapanto – aplicada como ornamento no bakisi e usada nos banhos.

Agrião do Brasil – Usado na obrigação de cabeça e no kijaua. Como nguzo nos


assentamentos da divindades femininas.

Aipo, Salsão – Usa-se em descarregos.

Alamanda, utilizada nos banhos de nkisi.

Alcaparreira, Galeata – Usa-se para banhos as folha e cascas para pó.

Alecrim de caboclo – erva dos minkisi.

Alecrim do campo – Seu uso restringe a banho de limpezas.

Alevante – Usada para obrigações a cabeça , no kijaua.

Alface – Usada em algumas obrigações e no sacudimento.

Alfavaca de cobra – Usa-se nas obrigações a cabeça e no kijaua.

Alfavaca roxa – Usada nas obrigações de cabeça e nos banhos.

Alfazema – utilizada em todas obrigações de cabaça, usada pra defumadores.

Alfazema de caboclo – Usada em defumadores, obrigações de cabeça e banhos.


Alteia, Malvarisco – Usada em banhos de descarregos e na purificação do ritari do
nkisi.

Amendoeira – seus galhos são usadas nos locais que o homem exerce suas atividades
lucrativas.

Amor agarradinho – Usado nas magias de amor, banhos de purificação e oferendas aos
nkisi.

Amor do campo, trevinho do campo – usa-se nos kijaua e assento do nkisi.

Amoreira – armazena fluidos negativos e os solta ao entardecer.

Angélica – tem emprego ritualístico muito reduzido, sua flor espanta influencia
maligna.

Angelico, mil-homens – tem grande aplicação na magia de amor, em banhos de


mistura com manacá, folhas e flores, para proporcionar ligações amorosas,
aproximando o sexo masculino.

Angelim, amargoso, morcegueira – Suas folhas e flores são utilizadas em banhos e as


cascas utilizadas em banhos fortes pra destruir os fluidos negativos.

Aperta-ruao, jamborandi-do – utilizado nas obrigações a cabeça.

Araçá – usada em obrigações de cabaça e em banhos de purificação.

Araçá-da-praia – usada nas obrigações de cabeça e no kijaua e banhos de purificação.

Arapoca branca – usada em obrigações a cabeça e em sacudimentos.

Araticum-de-areia, malolô – usado em banho de descarrego sem misturar com outras


ervas.

Arnica, erva lanceta – empregada em obrigações a cabeça e banhos de purificação.

Aroeira – empregada nas obrigações a cabeça, sacudimentos, banhos fortes e


purificação do ritari do nkisi.
Aroeira brava – aplicada em sacudimento e banhos fortes , sem tocar a cabeça.

Arrebenta cavalo – usado em banhos uno do pescoço pra baixo.

Arruda – usado contra maus fluidos. Usada em banhos de descarrego. Usada como
amuleto como proteção.

Assa peixe – usada em banhos e nos kibane mutue. Usado no sacudimento.

Dedo do diabo – seu uso se restringe a purificação do ritari do nkisi. É socada.

Avenca – empregado nas obrigações de cabeça e nos banhos.

Azevinho: Muito utilizada na magia branca ou negra, ela é empregada nos pactos com
entidades. Não é usada na medicina popular.

Baleeira, Maria milagrosa – sua utilização restringe a banhos de limpeza e descarrego.

Bambu – ótimo pra defumadores contra kiumbas. O banho tbm é bom contra
perseguidores.

Barba de velho – usada em tds obrigações de cabeça. Usa-se tbm após as defumações
pessoais feita após o banho.

Bardana – aplicada em banhos fortes pra livrar de negatividade.

Baunilha verdadeira – usada nas obrigações de cabeça e para tirar negatividade.

Beladona – usada só em sacudimentos domiciliares e empresas.

Beldroega – usada para purificar o ritari do nkisi. Suas folhas socadas serve pra ajudar
a cicatrização de feridas colocadas por cima.

Brinco de princesa – usado em banhos fortes.

Cabelo de milho – a espiga traz fartura.

Caferana-Alumã – utilizadas nas aplicações a cabeça e nos banhos.


Cajazeiro – seus frutos são apreciados pelos nkisi.

Cajueiro – suas folhas são utilizadas pelo tatá poko para o sacrifício de animais 4 pes.

Calistemo fenico – usada nas obrigações de cabeça, iniciação e lavagem de contas.

Camará, cambará - usada nas obrigações de cabeça, no kijaua e banhos de purificação.

Cambuí amarelo – usado em banhos de descarrego.

Camélia – usado em magia amorosa.

Camomila – usado no kijaua.

Cana fistila, chuva de ouro – usada nas obrigações de cabeça, também em banhos de
descarrego pra tonificar a aura.

Cana de açúcar – folhar e bagaço usado em defumadores para purificar o ambiente


antes dos trabalhos ritualísticos, pois essa defumação destrói cargas negativas.

Cana de macaco – usado em banhos de limpeza e de limpeza dos que estão recolhidos.

Canjerona – usado seu pó nos rituais pra obstruir negatividade.

Capixingui – usada nas obrigações de cabeça, no kijaua e banhos de purificação e


limpeza.

Cardo-santo – usado pra afugentar males e mantem o nkisi alerta.

Carnaúba – so tem aplicação em banho feito da folha, depois cobre a cabeça durante
doze horas, fugindo dos raios solares. É fortalecimento da aura e alimento da cabeça.
A vela de cera de carnaúba é a melhor iluminação para o nkisi.

Catinga de mulata – seu uso restringe aos banhos de limpesa e descarrego.

Catingueira, cipó-azougue – empregada nos banhos de descarregos. Seu sumo serve


pra purificar o ritari.
Cavalinha, milho de cobra - usada nas obrigações de cabeça, no kijaua e como força
nos assentamentos dos minkisi.
Cedrinho, cipreste comum - usada nas obrigações de cabeça e banhos. Exelente
tonificador da aura.

Celidonia maior – o sumo é usado pra lavrar os olhos pra ativar a vidência.

Chamana, nove horas, manjericona - usada nas obrigações de cabeça, no kijaua e


banhos de purificação.

Cinco folhas, turuma, azeitona brava - usada nas obrigações de cabeça e nos banhos de
descarrego.

Coco-de-iri, coco airi, brejauva – sua aplicação restringe aos banhos de descarregos
empregnando-se as folhas.

Colônia – usada nas obrigações de cabeça. Indispensável no kijaua e banhos de


limpeza.

Copo de leite – folhas morna pra dixisa e banhos.

Cordão de frade verdadeiro, cordão de são Francisco – usada em banhos tonificantes


da aura, limpezas e geral e descarrego.

Cravo da índia, cravo doce – usada nas obrigações de cabeça, no kijaua e nos banhos
de cabeça.

Crista de galo – usado em banhos fortes, de descarregos, pois é eficaz na destruição de


cargas negativas e de enfernidades e doenças. Seus galhos envolvem os saculupembas
de defesas, com as flores e sementes são feito um pó, aplicado em pessoas e locais, é
denominado o pó que faz bem.

Dormideira, sensitiva, juquiri rasteiro – utilizado em banhos de descarregos e em pó


auxilia o filho de santo a dormir.

Dracena verde, dracena verde e amarela – serve como afastamento da Mao do


sacerdote da cabeça do iniciado.
Erva de bicho – usada em banho de purificaço de filho de santo que vai iniciar ou dar
obrigação. É positiva a limpeza que realiza e possante destruidora de fluidos negativos.

Erva de passarinho – aplicada no banho do nkisi, nas obrigações renovadas anualmente


e nos banhos de tatá kisaba.

Erva de santa Luzia – usada nas obrigações a cabeça, kibane mutue, lavagem de
contas, feitura de santo e tiragem de zumbi. Usada no kijaua, banho de descarrego e
de limpeza.

Erva de santa Maria, matruz – usado em obrigação de cabeça e bonhos de descarregos.

Erva das lavadeiras, melão de são Caetano – colocada em almofada na dixisa do


iniciado, banhos e pós.

Erva de são João – utilizado nas obrigações de cabeça e banhos de descarrego.

Erva-grossa - utilizado nas obrigações de cabeça, nos kibane e como força do nkisi.

Erva moura – usada em banhos de limpeza e purificação do filho do nkisi.

Erva preá – o emprego se circunscreve aos banhos de limpeza, descarrego,


sacudimentos pessoais e domésticos.

Erva tostão – usado em banhos de descarrego.

Espirradeira, flor de são Jose – utilizado nas obrigações de cabeça, nos banhos e nos
banho a cabeça.

Estoraque brasileiro – sua resina é recolhida e reduzida a pó. Este pó misturado com
bejuim é usado em defumações pessoais.

Eucalipto – utilizado nas obrigações de cabeça no kijaua e nos banhos de limpeza.

Facheiro preto – somente usado em banhos fortes de limpeza e descarrego.


Fava de tonca, arvore dos feiticeiros – a fava é usada nas cerimônias do ritual, o fruto é
usado depois de ser reduzido a pó. Este pó é aplicado em defumações ou simplesmente
espalhado no ambiente. Anula fluidos negativos e afugenta maus espíritos.

Fava pixuri, pixurim – a fava, reduzida a pó, é aplicada nos assentos de nkisi. Aploca-
se, igualmente, em defumações que atraem bons fluidos. É afungentador de ondas
negativas.

Fedegoso – usado em sakulupemba domiciliares, muito eficaz nas limpezas pesadas.

Figo do inferno – somente as folhas são de njila. Na liturgia, ela é o ponto de


concentração deste nkisi. O látex incolor emprega-se para fechar e curar feridas.

Flamboiant – usado somente em alguns banhos de purificação do filho de nkisi.

Folha da fortuna - utilizado nas obrigações de cabeça, em banhos de limpeza, de


descarrego ou nos banhos de qualquer filho de nkisi. Folha morna pra mutue.

Folha da independência – usada em banhos dos filhos do nkisi e assento.

Folha de chuchu – enfeita o assento do nkisi bem como os pratos para as makudia.

Funcho – utilizado nas obrigações de cabeça, no kijaua e em banhos de limpeza.

Gervao – folha sagrada para determinadas divindade.

Girasol – usado nas obrigações a cabeça, no kijaua e nos banhos de descarrego. Suas
folhas serve pra fazer defumadores.

Goiabeira – utilizada em qualquer obrigação a cabeça, no kijaua e nos banhos de


purificação.

Golfo de flor branca – utilizada em qualquer obrigação a cabeça e banhos de


purificação.

Graviola – usado em banho de limpeza e descarrego. É indispensável aos filhos de


santo nas obrigações de cabeça, beberem uma dose do suco pela manhã.
Groselha-vermelha, groselha-branca – usado as folhas e frutos em banhos de limpeza e
purificação.

Grumixameira – utilizada em qualquer obrigação a cabeça e banhos de purificação dos


filhos de nkisi.

Guabira – utilizada em qualquer obrigação a cabeça, no kijaua e banhos de purificação


e limpeza dos folhos do nkisi.

Guaco cheiroso, erva de cobra – utilizada em qualquer obrigação a cabeça e em banhos


de limpeza.

Guarabu, pau-roxo – utilizada em qualquer obrigação a cabeça e nos banhos de


purificação.

Guine caboclo – utilizado no kijaua, no banho de descarrego ou limpeza.

Heliconia – usada principalmente para filhos de nsumbu. Suas folhas servem de mesa
para arriar as oferendas deste nkisi.

Hortelã – utilizada em obrigação a cabeça alusiva a qualquer nkisi.

Inhame – suas folhas são usado para forragens.

Ipê amarelo – usado somente em defumadores de ambiente.

Jaborandi – usado em varias obrigações.

Jabuticaba – usada em banhos de limpeza e descarrego. Os banhos dessa erva é


quinzenalmente.

Jambo amarelo – utilizada em qualquer obrigação a cabeça. Suas folhas são usadas
também em banhos de purificação dos filhos de nkisi.

Jasmin do cabo – seu uso restringe-se ao adorno do mbaki.

Jenipapo – usado para banhos de descarrego e limpeza.


Jitó carrapeta – usado em banhos de limpeza, purificação do nkisi e em banhos de
cabeça pra desenvolver a vidência, audição e intuição.

Juá – juazeiro – é usada como complemento de banhos fortes e raramente usada em


banhos de limpeza e descarrego.

Jurema preta – usada em banhos de descarrego e no kakulupemba de defesa.

Jurubeba – usado em banhos preparatórios ao filhos recolhido.

Lagrima de nossa senhora - utilizada em obrigação a cabeça, no kijaua e nos banhos de


descarrego ou limpeza.

Lanterna chinesa – usada em banhos fortes para afastar cargas negativas.

Laranjeira – as flores são utilizada em obrigação a cabeça.

Lingua de vaca – empregada nas obrigações principais, no kijaua e banhos de


purificação do filho do nkisi.

Lírio do brejo – usado folhas e flores nas obrigação a cabeça, no kijaua e nos banhos
de limpesa ou descarrego.

Losna – usada pra banhos de descarrego ou limpeza dos filhos do nkisi a que pertence.

Loureiro, loro – usado como defumadores domiciliares e empresas. Trás dinheiro. São
usada na orla dos pratos de makudia do nkisi.

Macaçá – usado em todas obrigações de kibane mutue no kijaua e purificação do filho


do nkisi.

Maça de cobra – utilizada em obrigação a cabeça, no kijaua e nos banhos de


descarrego e limpeza.

Mãe boa – usado em banhos de limpeza.

Malmequer, calendula – usado em obrigações de kibane mutue e no kijaua e no banho


de purificação dos filhos do nkisi.
Malva grande – utilizada em obrigação a cabeça, no kijaua e banhos de purificação de
filhos de nkisi.
Malva branca – utilizada em obrigação a cabeça, no kijaua e banhos de purificação de
filhos de nkisi.

Mamão bravo – usado em banho de limpeza , descarrego e banhos fortes.

Maminha de porca – somente os galhos são usado no ritual e em sacudimentos


domiciliares.

Mamona – usada pra forrar os pratos do makudia. Suas sementes socadas purifica o
ritari de determinado nkisi.

Manacá – seu uso limita aos banhos de descarrego. Muito usada na magia do amor.
Nesse sentido é misturada com girasol e mil-homens.

Mangue vermelho – usado somente as folhas em banho de descarrego.

Mangueira – usada em banhos fortes e nas obrigações de mutue, misturada com


aroeira, pinhão roxo, cajueiro e vassourinha de relógio, do pescoço para baixo. Ao
toma-la vestir roupas limpas e brancas.

Manjericão miúdo, alfavaca – usado no kijaua e banho de purificação.

Manjericão roxo – utilizada em obrigação a cabeça de filhos pertencente ao nkisi.

Manjerioba (norte e nordeste), fedegoso (sul), lava pratos – usado em banhos fortes,
nos descarregos , nas limpezas pesssoais e domiciliares e nos sacudimento pessoal,
sempre do pescoço pra baixo.

Manjerona – utilizada em obrigação a cabeça, no kijaua e banhos de limpeza e


descarrego.

Maravilha, bonina – utilizada em obrigação a cabeça, lavagem de contas e feitura de


nkisi.
Maria mole – usada em banho de limpeza e descarrego, usada em sacudimento
domiciliares.

Mastruz – utilizada em obrigação a cabeça e banho de descarrego.

Mata cabras – usado pra afugentar cargas negativas. Não deve toca-las sem cobrir as
mãos com pano ou papel, para depois despacha-la.

Mata pasto – usado os galhos nos banhos de limpeza, descarrego e sacudimentos


domiciliares e pessoal.

Mil em rama, mil folhas – usada em banhos de purificação e pra atrair cargas positivas.

Mimo de Venus, hibisco da china – usa-se só a raiz, fornece um bom corante que é
usado nas pinturas dos muzenza, misturada com pemba raspada.

Mulungu – utilizada em obrigação a cabeça, no kijaua e banhos de descarrego.

Musgo marinho – usado nas obrigações de kibane mutue e banhos de limpeza dos
filhos de nkisi.

Musgo de pedreira – usado em banhos de descarregos e defumações pessoais feita


após o banho. O banho se destina a aproximar o paciente do bem.

Mussambe cinco folhas, bredo fedorento – seja este de sete, cinco ou três folhas,
possui o mesmo efeito. Essa erva é positiva por ser aceita por njila nos rituais de boas
vindas.

Narciso dos jardins – usado nos assentos dos minkisi.

Nega-mina – usado em obrigaçaoes de mutue e banhos de descarrego e de limpeza.

Noz de cola, makesu – folhas e frutos indispensável nos banhos dos filhos de nkisi.

Noz moscada, bicuíba – desta semente utiliza-se o pó em mistura com a canela em pó.
Espalhado no ambiente caseiro, empresas , ajudar a melhorar o rendimento financeiro.

Óleo-pardo – planta usada apenas em banhos de descarrego.


Ora-pro-nobis – usado em banhos fortes. Usado nos banhos de descarrego e limpeza.
Destuidora de cargas.

Panacéia, azougue do pobres – entra nas obrigações de mutue e nos banhos de


descarrego e de limpeza.

Pata de vaca – usada em banho de descarrego e no kijaua, na limpeza dos filhos dos
minkisi que a pertence.

Patchuli – utilizada em obrigação a cabeça, feitura de santo, lavagem de contas e


tiragem de nagatividade. É parte do kijaua que se aplicam aos filhos de santo.

Pau d’alho, Guararema, ibiarema – os galhos são utilizados nos sacudimentos


domiciliares e em banhos fortes, feitos nas encruzilhadas, misturados com aroeira,
pinhão branco ou roxo.

Pau de colher, leiteira, arvores de leite – usada em banhos de purificação misturada


com outras espécies do mesmo minkisi.

Pau pereira, quinarana, pau forquila – usado em banhos de descarrego e limpeza.

Pessegueiro – usada folhas e flores em obrigações de mutue, melhora as condições


mediúnicas, destrói fluidos negativos.

Pinhão branco – usada em banhos fortes misturada com aroeira. Essa planta quebra
qualquer encanto.

Pinhão roxo – poderoso nos banhos de limpeza e descarrego. Usado no sacudimento


domiciliar. Quebra qualquer encanto.

Piri-piri – usada somente em banho de descarrego.

Piteira imperial – seu uso se limita as defumações pessoais, que são feitas após o
banho.

Pixirica, tapixirica – dela se faz um exelente pó de mudança que propicia a solução de


problemas. O pó feito de suas folhas é usado na magia maléfica.
Poincetia, bico de papagaio – utilizada em obrigação a cabeça, no kijaua e banhos de
limpeza e purificação dos filhos do nkisi.

Porangaba, café do mato, cha de bugre – usado em todas obrigações e no kijaua.

Quaresma, quaresmeira – usada em todas obrigações de cabeça, nos banhos de limpeza


e purificação dos filhos do nkisi.

Quitoco – usado em banhos de descarrego e de limpeza.

Quixambeira: É aplicada em banhos de descarrego e limpeza para a destruição de


eguns e ao pé desta planta são arriadas obrigações a Exu e a Egun. Na medicina
caseira, com suas cascas em cozimento, actua como energético adstringente. Lavando
as feridas, ela apressa a cicatrização.

Romã – usado em banhos de limpeza dos filhos do nkisi.

Sangue de dragão – tem aplicações de cabeça, nos banhos de descarrego e no kijaua.

São gonçalinho – usada em todo os rituais.

Sensitiva, dormideira, juquiri-rasteiro – usada em banhos de descarrego e em forma de


pó auxilia o filho de santo a dormi.

Tayuya, taiuiá – usada em banhos fortes, de limpeza e de descarrego. A rama do taiuiá


é utilizada para circundar o saculupemba de defesa.

Tanchagem - utilizada em obrigação a cabeça, no kijaua e banhos de purificação de


filhos de nkisi recolhidos. Traz força para o assentamento do nkisi.

Taquaruçu, bambu amarelo, os galhos finos com folhas, servem para realizar
sacudimentos pessoais ou domiciliares.

Tintureira – usado em banhos fortes, de limpeza e de descarrego.

Tiririca, danda da costa – usado debaixo da lingua desodora o hálito. Afasta


negatividade. É reduzido a pó e misturada com outras.
Trapoerabana azul, grama da terra - utilizada em obrigação a cabeça, banhos de
limpeza e purificação. Também da nguzo o assentamento do nkisi a que pertence.

Trombeteira branca, cálice de Venus – usada em banhos de limpeza do filho do nkisi.

Umbaúba, arvore da preguiça – somente usada no kibane mutue a espécie prateada. As


outras espécies são usadas nos sacudimentos domiciliares ou de trabalho.

Unha devaca, cipó escada – esse cipó é aplicado em banho de descarrego dos filhos do
nkisi.

Urtiga branca, urtiga morta – usada em banhos fortes, os de descarrego, de limpeza e


nos sakulupembas de defesa. Faz parte nos assentamentos.

Urtiga mamão – usada em banhos forte, somente em casos de afastamento de


negatividade. Do pescoço pra baixo.

Urtiga vermelha – usada em banhos fortes, descarrego e limpeza. Reduzida a pó


produz um pó benfazejo.

Urucu – usado somente as sementes socadas e misturadas com um pouco de água e pó


de pemba branca, resulta numa pasta que se pinta o muzenza.

Vassourinha de botão, verbena falsa, gervao, gerbao – empregada nos sacudimentos


pessoais e domiciliares.

Vassourinha de relógio – usada somente em sacudimento domiciliares.

Vassourinha de igreja – usada em sacudimento domiciliares e empresas.

Velame do campo, velame verdadeiro – usado nas obrigações principais, indispensável


na feitura de santo e nos banhos dos filhos do nkisi.

Xiquexique, tigui – usado nos banhos fortes, de limpeza, de descarrego. São nguzo no
assentamento de njila e circundam os saculupemba de defesa. Combate sarna.