WIKIPEDIA. Astrologia (Tradução Do Inglês)

21/12/2020 Astrologia - Wikipedia
Astrologia
Astrologia é uma pseudociência que afirma ter informações

divinas sobre os assuntos humanos e eventos terrestres, Astrologia
estudando os movimentos e as posições relativas dos objetos
celestes . [1] [2] [3] [4] A astrologia foi datada de pelo menos o
segundo milênio aC e tem suas raízes em sistemas
calendáricos usados para prever mudanças sazonais e para
interpretar ciclos celestes como sinais de comunicações
divinas. [5] Muitas culturas atribuíram importância a eventos
astronômicos , e alguns - como os hindus , chineses e maias—
Desenvolveu sistemas elaborados para prever eventos
terrestres a partir de observações celestes. A astrologia
ocidental , um dos sistemas astrológicos mais antigos ainda
em uso, pode traçar suas raízes na Mesopotâmia do século 19 a
17 aC , de onde se espalhou para a Grécia Antiga , Roma , o
mundo árabe e, eventualmente, Europa Central e Ocidental . A
astrologia ocidental contemporânea é frequentemente
associada a sistemas de horóscopos que pretendem explicar
Os signos astrológicos
aspectos da personalidade de uma pessoa e prever eventos
significativos em suas vidas com base nas posições dos objetos Áries · Touro · Gêmeos · Câncer · Leo · Virgem ·
celestes; a maioria dos profissionaisastrólogos contam com Libra
:
tais sistemas. [6] 83 Escorpião · Sagitário · Capricórnio · Aquário · Peixes
Categorias de astrologia
Ao longo da maior parte de sua história, a astrologia foi
considerada uma tradição acadêmica e era comum nos círculos ▼ Astrologia
acadêmicos, muitas vezes em estreita relação com a Expanda a lista ► Astrólogos
astronomia , alquimia , meteorologia e medicina. [7] Esteve para referência ► idades
presente no meio político e é mencionado em várias obras da astrológicas
literatura, de Dante Alighieri e Geoffrey Chaucer a William ► Coletores de
Shakespeare , Lope de Vega e Calderón de la Barca . Após o dados
final do século 19 e a adoção em larga escala do método astrológicos
científico , os pesquisadores desafiaram com sucesso a
: ► Organizações
astrologia em ambos os aspectos teóricos [8] 249; [9]
e astrológicas
fundamentos experimentais , [10] [11] e mostraram que não tem ► Signos
validade científica ou poder explicativo . [6] A astrologia, astrológicos
portanto, perdeu sua posição acadêmica e teórica, e a crença ► Listas
comum nela declinou amplamente. [12] relacionadas à
astrologia
► História da
Conteúdo astrologia
► Divindades
Etimologia planetárias
História
https://en.wikipedia.org/wiki/Astrology 1/29
Mundo antigo ► Estrela de

Objeções antigas Belém
Egito helenístico ► Fatores
Grécia e roma técnicos da
Mundo medieval astrologia
hindu ► Textos
islâmico astrológicos
► Astrologia por
Europa
tradição
Objeções medievais
► Astrologia por
Renascença e início moderno
tipo
Período de iluminação e em diante
► Imagens de
Princípios e prática astrologia
Ocidental ► Esboços de
hindu astrologia
Chinês e leste asiático Ramos da astrologia
Pontos de vista teológicos chinês · Decumbiture · Eleitoral · Financeiro ·
Antigo Helenístico · Horário · Local · Psicológico ·
Medieval Meteorológico · hindu
Moderno
Os planetas na astrologia
Análise e crítica científica Sol · Lua · Mercúrio · Vênus · Marte · Ceres · Júpiter
Demarcação · Saturno · Urano · Netuno · Plutão
Eficácia
Projeto de
Falta de mecanismos e consistência
astrologia
Impacto cultural Astrólogos · Organizações astrológicas ·
Política e sociedade ocidental
Astrologia e ciência
Índia e Japão
Literatura e musica
Veja também
Notas
Referências
Fontes
Leitura adicional
Etimologia
A palavra astrologia vem da antiga palavra latina astrologia , [13] que deriva do grego ἀστρολογία - de
ἄστρον astron ("estrela") e -λογία -logia , ("estudo de" - "relato das estrelas"). Astrologia mais tarde
passou a significar 'adivinhação de estrelas' com astronomia usada para o termo científico. [14]
História
Muitas culturas atribuíram importância aos eventos astronômicos, e os

indianos , chineses e maias desenvolveram sistemas elaborados para prever
eventos terrestres a partir de observações celestes. No Ocidente, a
astrologia geralmente consiste em um sistema de horóscopos com o
objetivo de explicar aspectos da personalidade de uma pessoa e prever
eventos futuros em sua vida com base nas posições do sol, da lua e de
outros objetos celestes no momento de seu nascimento. A maioria dos
:
astrólogos profissionais confia nesses sistemas. [6] 83
A astrologia foi datada de pelo menos o segundo milênio aC , com raízes em

sistemas calendáricos usados para prever mudanças sazonais e interpretar
ciclos celestes como sinais de comunicações divinas. [5] Uma forma de
astrologia foi praticada na primeira dinastia da Mesopotâmia (1950-1651
aC). Vedāṅga Jyotiṣa é um dos primeiros textos hindus conhecidos sobre Gravura de Marcantonio
astronomia e astrologia ( Jyotisha ). O texto é datado de 1400 aC aos Raimondi , século 15
séculos finais aC por vários estudiosos de acordo com evidências
astronômicas e lingüísticas. A astrologia chinesa foi elaborada na dinastia
Zhou (1046–256 aC). Astrologia helenísticadepois de 332 aC misturado
astrologia babilônica com egípcio Decanic astrologia em Alexandria ,
criando astrologia horoscópica . A conquista da Ásia por Alexandre, o
Grande, permitiu que a astrologia se espalhasse pela Grécia e Roma Antigas
. Em Roma, a astrologia era associada à " sabedoria caldéia ". Após a
conquista de Alexandria no século 7, a astrologia foi adotada por estudiosos
islâmicos e os textos helenísticos foram traduzidos para o árabe e persa. No
século 12, os textos árabes foram importados para a Europa e traduzidos
para o latim . Grandes astrônomos, incluindo Tycho Brahe ,Johannes
Kepler e Galileo praticaram como astrólogos da corte. Referências
astrológicas aparecem na literatura em obras de poetas como Dante
Alighieri e Geoffrey Chaucer , e de dramaturgos como Christopher Marlowe
e William Shakespeare .
O Homem do Zodíaco, um
Ao longo da maior parte de sua história, a astrologia foi considerada uma diagrama de um corpo
tradição acadêmica. Foi aceito em contextos políticos e acadêmicos e foi humano e símbolos
conectado a outros estudos, como astronomia , alquimia , meteorologia e astrológicos, com
medicina. [7] No final do século 17, novos conceitos científicos em instruções que explicam a
astronomia e física (como heliocentrismo e mecânica newtoniana ) importância da astrologia
colocaram a astrologia em questão. A astrologia, portanto, perdeu sua do ponto de vista médico.
posição acadêmica e teórica, e a crença comum na astrologia declinou De um manuscrito galês do
amplamente. [12] século 15
Mundo antigo
:
Astrologia, em seu sentido mais amplo, é a busca de significado no céu. [15] 2,3 Evidências iniciais de
humanos fazendo tentativas conscientes de medir, registrar e prever mudanças sazonais por referência a
ciclos astronômicos, aparecem como marcações em ossos e paredes de cavernas, o que mostra que os
:
ciclos lunares foram observados já em 25.000 anos atrás. [16] 81ss Este foi o primeiro passo para
registrar a influência da Lua nas marés e rios, e para organizar um calendário comunitário. [16] Os
agricultores atenderam às necessidades agrícolas com o aumento do conhecimento das constelaçõesque
aparecem nas diferentes estações - e usam o surgimento de determinados grupos de estrelas para
anunciar inundações anuais ou atividades sazonais. [17] Por volta do terceiro milênio AC, as civilizações
tinham uma consciência sofisticada dos ciclos celestes e podem ter templos orientados em alinhamento
com o surgimento helíaco das estrelas. [18]
Evidências dispersas sugerem que as referências astrológicas mais antigas conhecidas são cópias de
textos feitos no mundo antigo. O tablet Venus de Ammisaduqa é pensado para ser compilado em
Babilônia por volta de 1700 aC. [19] Um pergaminho documentando um uso inicial da astrologia eleitoral
é atribuído de forma duvidosa ao reinado do governante sumério Gudea de Lagash (c. 2144 - 2124 aC).
Isso descreve como os deuses revelaram a ele em um sonho as constelações que seriam mais favoráveis
para a construção planejada de um templo. [20]No entanto, há controvérsia sobre se eles foram
genuinamente registrados na época ou apenas atribuídos a governantes antigos pela posteridade. A mais
antiga evidência indiscutível do uso da astrologia como um sistema integrado de conhecimento é,
portanto, atribuída aos registros da primeira dinastia da Mesopotâmia (1950-1651 aC). Essa astrologia
tinha alguns paralelos com a astrologia grega helenística (ocidental), incluindo o zodíaco , um ponto
normativo próximo a 9 graus em Áries, o aspecto trígono, exaltações planetárias e o dodekatemoria (as
doze divisões de 30 graus cada). [21] Os babilônios viam os eventos celestiais como possíveis sinais e não
como causas de eventos físicos. [21]
O sistema da astrologia chinesa foi elaborado durante a dinastia Zhou (1046–256 aC) e floresceu durante
a dinastia Han (século 2 aC ao século 2 dC), durante a qual todos os elementos familiares da cultura
tradicional chinesa - a filosofia Yin-Yang, teoria dos cinco elementos, céu e terra, moralidade
confucionista - foram reunidos para formalizar os princípios filosóficos da medicina chinesa e
:
adivinhação, astrologia e alquimia. [22] 3,4
Objeções antigas
As escolas helenísticas de ceticismo filosófico criticaram a racionalidade da

astrologia. Críticas à astrologia feitas por céticos acadêmicos como Cícero ,
Carneades e Favorinus ; e pirrônicos como Sextus Empiricus foram
preservados.
Carneades argumentou que a crença no destino nega o livre arbítrio e a

moralidade ; que pessoas nascidas em épocas diferentes podem morrer no
mesmo acidente ou batalha; e que, ao contrário das influências uniformes
das estrelas, tribos e culturas são todas diferentes. [23]
Cícero afirmou a objeção dos gêmeos (que com tempos de nascimento

próximos, os resultados pessoais podem ser muito diferentes), desenvolvida
mais tarde por Santo Agostinho . [24] Ele argumentou que, uma vez que os O orador romano Cícero se
outros planetas estão muito mais distantes da terra do que a lua, eles opôs à astrologia
poderiam ter apenas uma influência muito pequena em comparação com a
lua. [25] Ele também argumentou que se a astrologia explica tudo sobre o
destino de uma pessoa, então ela ignora erroneamente o efeito visível da habilidade herdada e da
paternidade, mudanças na saúde provocadas pela medicina ou os efeitos do clima nas pessoas. [26]
Favorinus argumentou que era absurdo imaginar que estrelas e planetas afetariam os corpos humanos
da mesma forma que afetam as marés, [27] e igualmente absurdo que pequenos movimentos no céu
causassem grandes mudanças no destino das pessoas.
Sexto Empírico argumentou que era absurdo ligar os atributos humanos aos mitos sobre os signos do
zodíaco, [28] e escreveu o livro inteiro, Contra os Astrólogos , compilando argumentos contra a
astrologia.
O neoplatonista Plotino argumentou que, uma vez que as estrelas fixas estão muito mais distantes do
que os planetas, é ridículo imaginar que o efeito dos planetas nos assuntos humanos deva depender de
sua posição em relação ao zodíaco. Ele também argumenta que a interpretação da conjunção da lua com
um planeta como boa quando a lua está cheia, mas ruim quando a lua está minguando, está claramente
errada, pois do ponto de vista da lua, metade de sua superfície está sempre sob a luz do sol; e do ponto
de vista do planeta, minguar deveria ser melhor, pois então o planeta vê alguma luz da lua, mas quando a
lua está cheia para nós, está escuro e, portanto, ruim, do lado voltado para o planeta em questão. [29]
Egito helenístico
Em 525 AEC, o Egito foi conquistado pelos persas. O Zodíaco Dendera

egípcio do primeiro século AEC compartilha dois signos - o Equilíbrio e o
Escorpião - com a astrologia mesopotâmica. [30]
Com a ocupação por Alexandre o Grande em 332 aC, o Egito tornou-se

helenístico . A cidade de Alexandria foi fundada por Alexander após a
conquista, tornando-se o lugar onde a astrologia babilônica foi misturado
com egípcio astrologia Decanic para criar Horoscopic astrologia . Continha
o zodíaco babilônico com seu sistema de exaltações planetárias , as
triplicidades dos signos e a importância dos eclipses. Ele usava o conceito
egípcio de dividir o zodíaco em trinta e seis decanatos de dez graus cada,
com ênfase no decanato ascendente, e no sistema grego de deuses Cópia de 1484 da primeira
planetários, governo de signos e quatro elementos . [31]Textos do século 2 página do Tetrabiblos de
Ptolomeu , traduzido para o
aC predizem as posições dos planetas nos signos do zodíaco na época do
latim por Platão de Tivoli
surgimento de certos decanos, particularmente Sothis. [32] O astrólogo e
astrônomo Ptolomeu viveu em Alexandria. A obra de Ptolomeu, os
Tetrabiblos, formou a base da astrologia ocidental e, "... gozava de quase a
autoridade de uma Bíblia entre os escritores astrológicos de mil anos ou mais." [33]
Grécia e roma
A conquista da Ásia por Alexandre o Grande expôs os gregos às idéias da Síria , Babilônia, Pérsia e Ásia
Central. [34] Por volta de 280 AEC, Beroso , um sacerdote de Bel da Babilônia, mudou-se para a ilha
grega de Kos , ensinando astrologia e cultura babilônica. [35] No primeiro século AEC, havia duas
variedades de astrologia, uma usando horóscopos para descrever o passado, o presente e o futuro; a
outra, teúrgica , enfatizando a ascensão da alma às estrelas. [36]A influência grega desempenhou um
papel crucial na transmissão da teoria astrológica a Roma . [37]
A primeira referência definitiva à astrologia em Roma vem do orador Catão , que em 160 AEC advertiu
os superintendentes agrícolas contra consultar os caldeus, [38] que eram descritos como 'observadores
das estrelas' da Babilônia. [39] Entre os gregos e romanos , Babilônia (também conhecido como Caldéia )
tornou-se tão identificado com astrologia que 'sabedoria caldeu' tornou-se sinónimo com a adivinhação
usando planetas e estrelas. [40] O poeta romano e satírico do século II Juvenal reclama da influência
penetrante dos caldeus, dizendo: "Ainda mais confiáveis são os caldeus; cada palavra dita pelo astrólogo
de que eles acreditam ter vindoFonte de Hammon . " [41]
Um dos primeiros astrólogos a trazer a astrologia hermética para Roma foi Thrasyllus , astrólogo do
imperador Tibério , [37] o primeiro imperador a ter um astrólogo da corte, [42] embora seu predecessor
Augusto tenha usado a astrologia para ajudar a legitimar seus direitos imperiais . [43]
Mundo medieval
hindu
Os principais textos nos quais a astrologia clássica indiana se baseia são compilações medievais antigas,
notavelmente o Bṛhat Parāśara Horāśāstra e Sārāvalī de Kalyāṇavarma . O Horāshastra é uma obra
composta de 71 capítulos, dos quais a primeira parte (capítulos 1 a 51) data do século 7 ao início do
século 8 e a segunda parte (capítulos 52 a 71) ao final do século 8. O Sārāvalī da mesma forma data de
cerca de 800 EC. [44] As traduções para o inglês desses textos foram publicadas por NN Krishna Rau e VB
Choudhari em 1963 e 1961, respectivamente.
islâmico
A astrologia foi adotada por estudiosos islâmicos [45] após o colapso

de Alexandria para os árabes no século 7, e a fundação do império
abássida no século 8. O segundo califa abássida , Al Mansur (754-
775) fundou a cidade de Bagdá para atuar como um centro de
aprendizagem e incluiu em seu projeto um centro de tradução de
biblioteca conhecido como Bayt al-Hikma 'Casa da Sabedoria', que
continuou a receber o desenvolvimento de seus herdeiros e deveria
fornecer um grande impulso para as traduções árabe-persa de textos
Tradução latina de De Magnis
astrológicos helenísticos. Os primeiros tradutores incluíram
Coniunctionibus de Abū Maʿshar
Mashallah , que ajudou a escolher a hora da fundação de Bagdá,[46]
('Das grandes conjunções '),
e Sahl ibn Bishr , ( também conhecido como Zael ), cujos textos Veneza , 1515
tiveram influência direta sobre astrólogos europeus posteriores,
como Guido Bonatti no século 13, e William Lilly no século 17. [47] O
conhecimento dos textos árabes começou a ser importado para a Europa durante as traduções latinas do
século XII .
Europa
O primeiro livro astrológico publicado na Europa foi o Liber Planetis et Mundi Climatibus ("Livro dos
Planetas e Regiões do Mundo"), que apareceu entre 1010 e 1027 DC, e pode ter sido de autoria de
Gerbert de Aurillac . [48] O Tetrabiblos de Ptolomeu do segundo século DC foi traduzido para o latim por
Platão de Tivoli em 1138. [48] O teólogo dominicano Tomás de Aquino seguiu Aristóteles ao propor que
as estrelas governavam o corpo "sublunar" imperfeito, enquanto tentava reconciliar a astrologia com o
Cristianismo por afirmando que Deus governou a alma. [49]Diz-se que o matemático do século XIII,
Campanus de Novara , desenvolveu um sistema de casas astrológicas que divide a vertical principal em
"casas" de arcos iguais de 30 °, [50] embora o sistema tenha sido usado anteriormente no Oriente. [51] O
astrônomo do século XIII, Guido Bonatti, escreveu um livro, o Liber Astronomicus , uma cópia que o rei
Henrique VII da Inglaterra possuía no final do século XV. [50]
Em Paradiso , a parte final da Divina Comédia , o poeta italiano Dante

Alighieri se referiu "em detalhes incontáveis" [52] aos planetas astrológicos,
embora ele tenha adaptado a astrologia tradicional para se adequar ao seu
ponto de vista cristão, [52] por exemplo usando o pensamento astrológico
em suas profecias da reforma da cristandade . [53]
Objeções medievais
No século VII, Isidoro de Sevilha argumentou em seu Etymologiae que a

astronomia descrevia os movimentos dos céus, enquanto a astrologia tinha
duas partes: uma era científica, descrevendo os movimentos do sol, da lua e
das estrelas, enquanto a outra, fazendo previsões , era teologicamente
errado. [54] [55] Em contraste, John Gower no século XIV definiu a Dante Alighieri encontra o
astrologia como essencialmente limitada à realização de previsões. [54] [56] Imperador Justiniano na
A influência das estrelas foi, por sua vez, dividida em astrologia natural, por Esfera de Mercúrio , no
exemplo, efeitos nas marés e no crescimento das plantas, e astrologia Canto 5 do Paraíso
judicial, com efeitos supostamente previsíveis nas pessoas. [57] [58]A cética
Nicole Oresme do século XIV, entretanto, incluiu a astronomia como parte
da astrologia em seu Livre de divinacions . [59] Oresme argumentou que as
abordagens atuais para a previsão de eventos como pragas, guerras e clima
eram inadequadas, mas que tal previsão era um campo válido de
investigação. No entanto, ele atacou o uso da astrologia para escolher o
momento das ações (o chamado interrogatório e eleição) como totalmente
falso, e rejeitou a determinação da ação humana pelas estrelas com base no
livre arbítrio. [59] [60] O frade Laurens Pignon (c. 1368-1449) [61] igualmente
rejeitou todas as formas de adivinhação e determinismo, incluindo pelas
estrelas, em seu Contre les Devineurs de 1411. [62] Isso estava em oposição à
tradição levada a cabo pelo astrônomo árabe Albumasar (787-886), cujo
Introductorium in Astronomiam e De Magnis Coniunctionibus O teólogo medieval Isidoro
argumentaram que ambas as ações individuais e a história em maior escala de Sevilha criticou a parte
são determinadas pelas estrelas. [63] preditiva da astrologia.
No final do século 15, Giovanni Pico della Mirandola atacou vigorosamente

a astrologia em Disputationes contra Astrologos , argumentando que os céus não causaram, nem
anunciaram eventos terrestres. [64] Seu contemporâneo, Pietro Pomponazzi , um "pensador racionalista
e crítico", era muito mais otimista sobre a astrologia e crítico do ataque de Pico. [65]
Renascença e início moderno
Os estudiosos da Renascença praticavam comumente a astrologia. Gerolamo Cardano fez o horóscopo do

rei Eduardo VI da Inglaterra , enquanto John Dee foi o astrólogo pessoal da rainha Elizabeth I da
Inglaterra . Catarina de Médicis pagou a Michael Nostradamus em 1566 para verificar a previsão da
morte de seu marido, o rei Henrique II da França, feita por seu astrólogo Lucus Gauricus. Os principais
astrônomos que atuaram como astrólogos da corte incluíram Tycho Brahe na corte real da Dinamarca,
Johannes Kepler para os Habsburgos , Galileu Galilei para os Medicie Giordano Bruno, que foi queimado
na fogueira por heresia em Roma em 1600. [66] A distinção entre astrologia e astronomia não era
totalmente clara. Os avanços na astronomia eram frequentemente motivados pelo desejo de melhorar a
precisão da astrologia. [67]
Efemérides com cálculos astrológicos complexos e almanaques

interpretando eventos celestiais para uso na medicina e para
escolher os tempos de plantio eram populares na Inglaterra
elizabetana. [68] Em 1597, o matemático e médico inglês Thomas
Hood fez um conjunto de instrumentos de papel que usavam
sobreposições giratórias para ajudar os alunos a trabalhar as
relações entre estrelas fixas ou constelações, o meio do céu e as doze
casas astrológicas . [69]Os instrumentos de Hood também
ilustravam, para fins pedagógicos, as supostas relações entre os
signos do zodíaco, os planetas e as partes do corpo humano que os
adeptos acreditavam serem governados pelos planetas e signos.
[69] [70] Embora a apresentação de Hood fosse inovadora, sua
informação astrológica era amplamente padronizada e foi tirada do 'An Astrologer Casting a
disco astrológico de Gerard Mercator feito em 1551, ou de uma fonte Horoscope', de Utriusque Cosmi
Historia , de Robert Fludd , 1617
usada por Mercator. [71] [72]
Período de iluminação e em diante
Durante o Iluminismo , a simpatia intelectual pela astrologia

diminuiu, deixando apenas um séquito popular apoiado por
almanaques baratos. [73] Um Inglês compilador de almanaque,
Richard Saunders, seguiu o espírito da época, imprimindo um
derisive Discurso sobre a invalidade de Astrologia , enquanto na
França de Pierre Bayle Dictionnaire de 1697 afirmou que o assunto
era pueril. [73] O satírico anglo-irlandês Jonathan Swift ridicularizou
o astrólogo político Whig John Partridge . [73]
Mulheres de classe média de
A astrologia viu um renascimento popular começando no século 19, Chicago discutem espiritualismo.
como parte de um renascimento geral do espiritualismo e - mais (1906)
:
tarde, da filosofia da Nova Era , [74] 239-249 e por meio da influência
:
da mídia de massa, como horóscopos de jornais. [74] 259–263 No
início do século 20, o psiquiatra Carl Jung desenvolveu alguns conceitos relativos à astrologia, [75] que
:
levaram ao desenvolvimento da astrologia psicológica . [74] 251–256; [76] [77]
Princípios e prática
Os defensores definiram a astrologia como uma linguagem simbólica, uma forma de arte , uma ciência e
um método de adivinhação. [78] [79] Embora a maioria dos sistemas de astrologia cultural compartilhe
raízes comuns em filosofias antigas que influenciaram umas às outras, muitos usam métodos que
diferem daqueles do Ocidente. Isso inclui a astrologia hindu (também conhecida como "astrologia
indiana" e, nos tempos modernos, chamada de "astrologia védica") e a astrologia chinesa, ambas as quais
influenciaram a história cultural do mundo.
Ocidental
A astrologia ocidental é uma forma de adivinhação baseada na construção de um horóscopo para um

momento exato, como o nascimento de uma pessoa. [80] Ele usa o zodíaco tropical, que é alinhado aos
pontos equinociais . [81]
A astrologia ocidental é baseada nos movimentos e posições relativas dos corpos celestes como o Sol, a
Lua e os planetas, que são analisados por seu movimento através dos signos do zodíaco (doze divisões
espaciais da eclíptica ) e por seus aspectos (com base em ângulos geométricos ) em relação um ao outro.
Eles também são considerados por sua colocação em casas (doze divisões espaciais do céu). [82] A
representação moderna da astrologia na mídia popular ocidental é geralmente reduzida à astrologia do
signo solar , que considera apenas o signo do sol no zodíaco na data de nascimento de um indivíduo, e
representa apenas 1/12 do mapa total. [83]
O horóscopo expressa visualmente o conjunto de relações para a hora e local do evento escolhido. Essas
relações são entre os sete 'planetas', significando tendências como guerra e amor; os doze signos do
zodíaco; e as doze casas. Cada planeta está em um signo particular e em uma casa particular no
momento escolhido, quando observado a partir do local escolhido, criando dois tipos de relacionamento.
[84] Um terceiro tipo é o aspecto de cada planeta para cada outro planeta, onde, por exemplo, dois
planetas separados por 120 ° (em 'trígono') estão em uma relação harmoniosa, mas dois planetas
separados por 90 ° ('quadrado') estão em um relacionamento conflituoso. [85] [86] Juntos, essas relações
e suas interpretações, supostamente formam "...[84]
Junto com a adivinhação do tarô , a astrologia é um dos principais estudos do esoterismo ocidental e,
como tal, influenciou os sistemas de crença mágica não apenas entre os esoteristas e hermetistas
ocidentais , mas também os sistemas de crenças como a Wicca, que foram emprestados ou influenciados
pelos ocidentais tradição esotérica. Tanya Luhrmann disse que "todos os mágicos sabem algo sobre
astrologia" e se refere a uma tabela de correspondências em A Dança da Espiral de Starhawk ,
organizada por planeta , como um exemplo da tradição astrológica estudada por mágicos. [87]
hindu
O texto védico mais antigo sobre astronomia é o Vedanga Jyotisha ; O

pensamento védico mais tarde também passou a incluir a astrologia. [88]
A astrologia natal hindu se originou com a astrologia helenística por volta

:
do século 3 aC, [89] 361 [90] embora incorporando as mansões lunares
hindus. [91] Os nomes dos signos (por exemplo, grego 'Krios' para Áries,
hindi 'Kriya'), os planetas (por exemplo, grego 'Helios' para Sol, hindi
astrológico 'Heli') e termos astrológicos (por exemplo, grego 'apoklima' e
'sunaphe' para declinação e conjunção planetária, Hindi 'apoklima' e
'sunapha' respectivamente) nos textos de Varaha Mihira são considerados
evidências conclusivas de uma origem grega para a astrologia hindu. [92] As
técnicas indianas também podem ter sido aumentadas com algumas das
:
técnicas babilônicas. [93] 231
Página de um tratado
astrológico indiano, c. 1750
Chinês e leste asiático
A astrologia chinesa tem uma relação estreita com a filosofia chinesa (teoria das três harmonias: céu,
terra e homem) e usa conceitos como yin e yang , as cinco fases , as 10 hastes celestiais , os 12 ramos
terrestres e shichen ( 時辰 a forma de cronometragem usada para fins religiosos). O uso inicial da
astrologia chinesa foi principalmente confinado à astrologia política , a observação de fenômenos
incomuns, a identificação de presságios e a seleção de dias auspiciosos para eventos e decisões.
:
[22] 22,85,176
As constelações do Zodíaco da Ásia Ocidental e da Europa não foram usadas; em vez disso, o céu é
dividido em Três Compartimentos (三垣 sān yuán) e Vinte e Oito Mansões (二十八宿 èrshíbā xiù) em
doze Ci (十二次). [94] Diz-se que o zodíaco chinês de doze signos animais representa doze tipos diferentes
de personalidade . Baseia-se em ciclos de anos, meses lunares e períodos do dia de duas horas (o
shichen). O zodíaco tradicionalmente começa com o signo do rato , e o ciclo prossegue por 11 outros
signos animais: o boi , o tigre , o coelho , o dragão ,Cobra , Cavalo , Cabra , Macaco , Galo , Cão e Porco .
[95] Sistemas complexos de prever o destino e o destino com base no aniversário, na estação do ano e nas
horas de nascimento, como ziping e Zi Wei Dou Shu ( chinês simplificado :紫微斗数; chinês tradicional :
紫微⽃數; pinyin : zǐwēidǒushù ) ainda são usados regularmente na astrologia chinesa moderna. Eles
não dependem de observações diretas das estrelas. [96]
O zodíaco coreano é idêntico ao chinês. O zodíaco vietnamita é quase idêntico ao zodíaco chinês, exceto
que o segundo animal é o búfalo de água em vez do boi , e o quarto animal é o gato em vez do coelho . Os
japoneses celebram desde 1873 o início do novo ano em 1º de janeiro, de acordo com o calendário
gregoriano . O zodíaco tailandês começa não no ano novo chinês , mas no primeiro dia do quinto mês do
calendário lunar tailandês ou durante o festival Songkran (agora celebrado a cada 13-15 de abril),
dependendo do propósito do uso. [97]
Pontos de vista teológicos
Antigo
Santo Agostinho (354-430) acreditava que o determinismo da astrologia entrava em conflito com as
doutrinas cristãs do livre arbítrio e da responsabilidade do homem, e Deus não sendo a causa do mal,
[98] mas também fundamentou sua oposição filosoficamente, citando o fracasso de astrologia para
explicar gêmeos que se comportam de maneira diferente, embora tenham sido concebidos no mesmo
momento e nascidos aproximadamente na mesma época. [99]
Medieval
Algumas das práticas da astrologia foram contestadas em fundamentos teológicos por astrônomos
muçulmanos medievais, como Al-Farabi (Alpharabius), Ibn al-Haytham (Alhazen) e Avicena . Eles
disseram que os métodos dos astrólogos conflitavam com as visões religiosas ortodoxas dos estudiosos
islâmicos , ao sugerir que a Vontade de Deus pode ser conhecida e prevista com antecedência. [100] Por
exemplo, 'Refutação contra a astrologia' de Avicena , Risāla fī ibṭāl aḥkām al-nojūm, argumenta contra a
prática da astrologia, ao mesmo tempo que apóia o princípio de que os planetas podem atuar como
agentes da causação divina. Avicena considerou que o movimento dos planetas influenciava a vida na
Terra de forma determinística, mas argumentou contra a possibilidade de determinar a influência exata
das estrelas. [101] Essencialmente, Avicena não negou o dogma central da astrologia, mas negou nossa
capacidade de entendê-lo na medida em que previsões precisas e fatalistas pudessem ser feitas a partir
dele. [102] Ibn Qayyim Al-Jawziyya (1292–1350), em seu Miftah Dar al-SaCadah , também usou
argumentos físicos na astronomia para questionar a prática da astrologia

judicial. [103] Ele reconheceu que as estrelassão muito maiores do que os
planetas , e argumentou:
E se vocês astrólogos respondem que é precisamente por causa

dessa distância e pequenez que suas influências são
desprezíveis, então por que vocês reivindicam uma grande
influência para o menor corpo celeste, Mercúrio? Por que você
influenciou al-Ra's e al-Dhanab , que são dois pontos
imaginários [nós ascendentes e descendentes]? [103]
Moderno
Um desenho de Avicena
O Catecismo da Igreja Católica afirma que a adivinhação, incluindo a
astrologia preditiva, é incompatível com as crenças católicas modernas [104]
, como o livre arbítrio: [99]
Todas as formas de adivinhação devem ser rejeitadas: o recurso a Satanás ou demônios,

conjurar os mortos ou outras práticas falsamente supostas para "revelar" o futuro. Consultar
horóscopos, astrologia, leitura da palma da mão, interpretação de presságios e sorte,
fenômenos de clarividência e recurso a médiuns, todos ocultam um desejo de poder sobre o
tempo, a história e, em última análise, outros seres humanos, bem como um desejo para
conciliar poderes ocultos. Eles contradizem a honra, o respeito e o temor amoroso que
devemos somente a Deus. [105]
- Catecismo da Igreja Católica
Análise e crítica científica

A comunidade científica rejeita a astrologia por não ter nenhum poder explicativo para descrever o
:
universo e a considera uma pseudociência . [106] [107] [108] 1350 Testes científicos de astrologia foram
conduzidos, e nenhuma evidência foi encontrada para apoiar qualquer uma das premissas ou efeitos
:
supostos descritos nas tradições astrológicas. [11] 424; [109] [110] Não há mecanismo de ação proposto pelo
qual as posições e movimentos das estrelas e planetas possam afetar as pessoas e eventos na Terra que
:
não contradiga aspectos básicos e bem compreendidos da biologia e da física. [8] 249; [9]Aqueles que têm
fé na astrologia foram caracterizados por cientistas, incluindo Bart J. Bok, como fazendo isso "... apesar
do fato de que não há nenhuma base científica comprovada para suas crenças e, de fato, há fortes
evidências em contrário" . [111]
O viés de confirmação é uma forma de viés cognitivo , um fator psicológico que contribui para a crença
: : : :
na astrologia. [112] 344; [113] 180–181; [114] 42-48 [a] [115] 553 Os que acreditam na astrologia tendem a se
lembrar seletivamente das previsões que se revelam verdadeiras e não se lembram daquelas que se
revelam falsas. Outra forma separada de viés de confirmação também desempenha um papel, onde os
crentes muitas vezes falham em distinguir entre mensagens que demonstram habilidade especial e
:
aquelas que não o fazem. [113] 180-181Assim, existem duas formas distintas
de viés de confirmação que estão sendo estudadas com relação à crença
:
astrológica. [113] 180-181
Demarcação
Sob o critério da falseabilidade , proposto inicialmente pelo filósofo da

ciência Karl Popper , a astrologia é uma pseudociência. [116] Popper
considerou a astrologia como "pseudo-empírica" na medida em que "apela
para a observação e experimentação", mas "não obstante, não atinge os
:
Popper propôs a
padrões científicos." [117] 44 Em contraste com as disciplinas científicas, a
: falseabilidade como algo
astrologia não respondeu à falsificação por meio de experimentos. [118] 206 que distingue a ciência da
não-ciência, usando a
Em contraste com Popper, o filósofo Thomas Kuhn argumentou que não é a astrologia como exemplo
falta de falseabilidade que torna a astrologia não científica, mas sim que o de uma ideia que não lidou
: com a falsificação durante o
processo e os conceitos da astrologia são não empíricos. [119] 401 Kuhn experimento
pensava que, embora os astrólogos tivessem, historicamente, feito previsões
que falharam categoricamente, isso em si não torna a astrologia não
científica, nem as tentativas dos astrólogos de explicar as falhas alegando que criar um horóscopo é
muito difícil. Em vez disso, aos olhos de Kuhn, a astrologia não é ciência porque sempre foi mais
semelhante à medicina medieval; astrólogos seguiram uma sequência de regras e diretrizes para um
campo aparentemente necessário com deficiências conhecidas, mas eles não fizeram nenhuma pesquisa
:
porque os campos não são passíveis de pesquisa, [120] 8 e assim "eles não tinham quebra-cabeças para
: :
resolver e, portanto, nenhuma ciência para prática." [119] 401; [120] 8 Enquanto um astrônomo poderia
corrigir falhas, um astrólogo não poderia. Um astrólogo poderia apenas explicar o fracasso, mas não
poderia revisar a hipótese astrológica de uma forma significativa. Dessa forma, para Kuhn, mesmo que
as estrelas pudessem influenciar o caminho dos humanos ao longo da vida, a astrologia não é científica.
:
[120] 8
O filósofo Paul Thagard afirma que a astrologia não pode ser considerada falsificada neste sentido até
que seja substituída por um sucessor. No caso de predição de comportamento, a psicologia é a
:
alternativa. [4] 228 Para Thagard, um outro critério de demarcação da ciência da pseudociência é que o
estado da arte deve progredir e que a comunidade de pesquisadores deve tentar comparar a teoria atual
:
com alternativas, e não ser "seletiva ao considerar confirmações e desconfirmações. " [4] 227–228 O
progresso é definido aqui como a explicação de novos fenômenos e a resolução de problemas existentes,
: :
mas a astrologia falhou em progredir, tendo mudado pouco em quase 2.000 anos. [4] 228 [121] 549 Para
Thagard, os astrólogos agem como se estivessem engajados na ciência normal, acreditando que os
fundamentos da astrologia estavam bem estabelecidos, apesar dos "muitos problemas não resolvidos" e
em face das melhores teorias alternativas (psicologia). Por essas razões, Thagard vê a astrologia como
:
uma pseudociência. [4] [121] 228
Para o filósofo Edward W. James, a astrologia é irracional não por causa dos numerosos problemas com
mecanismos e falsificações devido a experimentos, mas porque uma análise da literatura astrológica
:
mostra que ela está impregnada de lógica falaciosa e raciocínio pobre. [122] 34
E se, ao longo dos escritos astrológicos, encontrarmos pouca apreciação da coerência,

flagrante insensibilidade às evidências, nenhum senso de hierarquia de razões, ligeiro
comando sobre a força contextual de critieria, obstinada relutância em seguir um argumento
onde isso leva, ingenuidade absoluta sobre a eficácia de explicação e assim por diante? Nesse
caso, eu acho, estamos perfeitamente justificados em rejeitar a astrologia como irracional. ...
A astrologia simplesmente falha em atender às múltiplas demandas do raciocínio legítimo. "
:
- Edward W. James [122] 34
Eficácia
A astrologia não demonstrou sua eficácia em estudos controlados e não tem validade científica.
: :
[6] 85; [11]Onde fez previsões falsificáveis em condições controladas , elas foram falsificadas. [11] 424 Um
experimento famoso incluiu 28 astrólogos que foram solicitados a comparar mais de uma centena de
mapas natais a perfis psicológicos gerados pelo questionário California Psychological Inventory (CPI).
[123] [124] O protocolo experimental duplo-cego usado neste estudo foi aceito por um grupo de físicos e
um grupo de astrólogos[11] nomeado pelo National Council for Geocosmic Research , que aconselhou os
: :
experimentadores, ajudou a garantir que o teste fosse justo [10] 420; [124] 117 e ajudou a desenhar a
:
proposição central da astrologia natal a ser testada. [10] 419 Eles também escolheram 26 dos 28
:
astrólogos para os testes (mais dois se ofereceram depois). [10] 420 O estudo, publicado na Nature em
1985, descobriu que as previsões baseadas na astrologia natal não eram melhores do que o acaso, e que o
teste "... claramente refuta a hipótese astrológica." [10]
Em 1955, o astrólogo e psicólogo Michel Gauquelin afirmou que, embora não tenha conseguido
encontrar evidências que sustentassem indicadores como signos zodiacais e aspectos planetários na
astrologia, ele encontrou correlações positivas entre as posições diurnas de alguns planetas e o sucesso
em profissões que a astrologia tradicionalmente associa com esses planetas. [125] [126] A mais conhecida
das descobertas de Gauquelin é baseada nas posições de Marte nos mapas natais de atletas de sucesso e
:
ficou conhecida como o efeito Marte . [127] 213Um estudo conduzido por sete cientistas franceses tentou
:
replicar a afirmação, mas não encontrou evidências estatísticas. [127] 213–214 Eles atribuíram o efeito ao
viés seletivo da parte de Gauquelin, acusando-o de tentar persuadi-los a adicionar ou excluir nomes de
seu estudo. [128]
Geoffrey Dean sugeriu que o efeito pode ser causado pelo autorrelato das datas de nascimento pelos pais,
em vez de qualquer problema com o estudo de Gauquelin. A sugestão é que um pequeno subconjunto
dos pais pode ter mudado a hora do nascimento para ser consistente com melhores mapas astrológicos
para uma profissão relacionada. O número de nascimentos em condições astrologicamente indesejáveis
também foi menor, indicando que os pais escolhem datas e horários de acordo com suas crenças. O
grupo de amostra foi retirado de uma época em que a crença na astrologia era mais comum. Gauquelin
não conseguiu encontrar o efeito Marte em populações mais recentes, onde uma enfermeira ou médico
:
registrou a informação do nascimento. [124] 116
Dean, um cientista, ex-astrólogo e psicólogo Ivan Kelly, conduziu um teste científico em grande escala
que envolveu mais de cem variáveis cognitivas , comportamentais , físicas e outras - mas não encontrou
suporte para a astrologia. [129] [130] Além disso, uma meta-análise reuniu 40 estudos que envolveram
700 astrólogos e mais de 1.000 mapas de nascimento. Dez dos testes - que envolveram 300 participantes
- fizeram com que os astrólogos escolhessem a interpretação correta do mapa dentre uma série de outros
que não eram a interpretação astrologicamente correta do mapa (geralmente de três a cinco outros).
Quando a data e outras pistas óbvias foram removidas, nenhum resultado significativo sugeriu que havia
:
qualquer gráfico preferido.[130] 190
Falta de mecanismos e consistência
Testar a validade da astrologia pode ser difícil, porque não há consenso entre os astrólogos sobre o que é
:
a astrologia ou o que ela pode prever. [6] 83 A maioria dos astrólogos profissionais é paga para prever o
futuro ou descrever a personalidade e a vida de uma pessoa, mas a maioria dos horóscopos só faz
:
afirmações vagas e não testáveis que podem ser aplicadas a quase qualquer pessoa. [6] [114] 83
Muitos astrólogos afirmam que a astrologia é científica, [131] enquanto alguns propuseram agentes
causais convencionais , como eletromagnetismo e gravidade . [131] Os cientistas rejeitam esses
mecanismos como implausíveis [131] uma vez que, por exemplo, o campo magnético, quando medido da
Terra, de um planeta grande, mas distante, como Júpiter, é muito menor do que o produzido por
eletrodomésticos comuns. [132]
A astrologia ocidental levou em consideração a precessão axial da Terra (também chamada de precessão
dos equinócios) desde o Almagesto de Ptolomeu , então o "primeiro ponto de Áries", o início do ano
astrológico, se move continuamente contra o fundo das estrelas. [133] O zodíaco tropical não tem conexão
com as estrelas e, desde que nenhuma afirmação seja feita de que as próprias constelações estão no signo
associado , os astrólogos evitam o conceito de que a precessão aparentemente move as constelações. [134]
Charpak e Broch, observando isso, referiram-se à astrologia baseada no zodíaco tropical como sendo "...
caixas vazias que nada têm a ver com nada e são desprovidas de qualquer consistência ou
correspondência com as estrelas.[134] O uso exclusivo do zodíaco tropical é inconsistente com as
referências feitas, pelos mesmos astrólogos, à Idade de Aquário , que depende de quando o ponto vernal
entra na constelação de Aquário. [11]
Os astrólogos geralmente têm apenas um pequeno conhecimento de astronomia e muitas vezes não
levam em consideração os princípios básicos - como a precessão dos equinócios, que muda a posição do
sol com o tempo. Comentaram o exemplo de Élizabeth Teissier , que afirmou que, “O sol acaba no
mesmo lugar no céu na mesma data todos os anos”, como base para afirmações de que duas pessoas com
o mesmo aniversário, mas um número de anos separados, devem estar sob a mesma influência
planetária. Charpak e Broch observaram que "há uma diferença de cerca de vinte e duas mil milhas entre
a localização da Terra em qualquer data específica em dois anos sucessivos" e que, portanto, eles não
deveriam estar sob a mesma influência de acordo com a astrologia. Em um período de 40 anos, haveria
uma diferença maior do que 780,[134]
Impacto cultural
Política e sociedade ocidental
No Ocidente, os líderes políticos às vezes consultam astrólogos. Por exemplo, a agência de inteligência
britânica MI5 empregou Louis de Wohl como astrólogo após alegar que Adolf Hitler usou a astrologia
para cronometrar suas ações. O War Office estava "... interessado em saber o que os próprios astrólogos
de Hitler diriam a ele semana após semana". [135] Na verdade, as previsões de de Wohl eram tão
imprecisas que ele logo foi rotulado de "charlatão completo", e evidências posteriores mostraram que
Hitler considerava a astrologia "um absurdo completo". [136] Após a tentativa de John Hinckley de
assassinato do presidente dos EUA Ronald Reagan ,contratou a astróloga Joan Quigley para atuar como
astróloga secreta da Casa Branca. No entanto, o papel de Quigley terminou em 1988, quando se tornou
público por meio das memórias do ex-chefe de gabinete, Donald Regan . [137]
Houve um boom no interesse pela astrologia no final dos anos 1960. O sociólogo Marcello Truzzi
descreveu três níveis de envolvimento dos "crentes na astrologia" para explicar sua popularidade
renovada em face do descrédito científico. Ele descobriu que a maioria dos adeptos da astrologia não
afirmava que era uma explicação científica com poder de previsão. Em vez disso, aqueles que estão
superficialmente envolvidos, sabendo "quase nada" sobre a 'mecânica' da astrologia, lêem as colunas de
astrologia dos jornais e podem se beneficiar do "controle da tensão das ansiedades" e de "um sistema de
crenças cognitivas que transcende a ciência". [138]Aqueles no segundo nível geralmente tinham seus
horóscopos lançados e buscavam conselhos e previsões. Eles eram muito mais jovens do que os do
primeiro nível e podiam se beneficiar do conhecimento da linguagem da astrologia e da capacidade
resultante de pertencer a um grupo coerente e exclusivo. Aqueles no terceiro nível eram altamente
envolvidos e geralmente faziam horóscopos para si próprios. A astrologia forneceu a essa pequena
minoria de crentes na astrologia uma " visão significativa de seu universo e [deu] a eles uma
compreensão de seu lugar nele". [b] Este terceiro grupo levou a astrologia a sério, possivelmente como
um dossel sagrado , enquanto os outros dois grupos a levaram de forma divertida e irreverente.[138]
Em 1953, o sociólogo Theodor W. Adorno conduziu um estudo da coluna de astrologia de um jornal de

Los Angeles como parte de um projeto que examinava a cultura de massa na sociedade capitalista.
:
[139] 326
Adorno acreditava que a astrologia popular, como um dispositivo, invariavelmente leva a
declarações que encorajam a conformidade - e que os astrólogos que vão contra a conformidade, ao
:
desencorajar o desempenho no trabalho etc., correm o risco de perder seus empregos. [139] 327 Adorno
concluiu que a astrologia é uma manifestação em larga escala do irracionalismo sistemático , onde os
indivíduos são sutilmente levados - por meio de lisonjas e vagas generalizações - a acreditar que o autor
da coluna está se dirigindo a eles diretamente. [140]Adorno traçou um paralelo com a frase ópio do povo ,
:
de Karl Marx, ao comentar: "O ocultismo é a metafísica dos estúpidos". [139] 329
Uma pesquisa Gallup de 2005 e uma pesquisa de 2009 do Pew Research Center relataram que 25% dos
adultos norte-americanos acreditam em astrologia. [141] [142] De acordo com dados divulgados no estudo
de Indicadores de Ciência e Engenharia de 2014 da National Science Foundation , "menos americanos
rejeitaram a astrologia em 2012 do que nos últimos anos." [143] O estudo da NSF observou que, em 2012,
"um pouco mais da metade dos americanos disse que a astrologia 'não era científica', enquanto quase
dois terços deram essa resposta em 2010. A porcentagem comparável não foi tão baixa desde 1983 . "
[143]
Índia e Japão
Na Índia, há uma crença amplamente estabelecida e difundida na

astrologia. É comumente utilizada para a vida diária, especialmente
em matéria de casamento e carreira, e faz uso extensivo de electional
, horário e astrologia cármica . [144] [145] A política indiana também
foi influenciada pela astrologia. [146] Ainda é considerado um ramo
do Vedanga . [147] [148] Em 2001, cientistas e políticos indianos
debateram e criticaram uma proposta de usar dinheiro do estado
para financiar pesquisas em astrologia, [149] resultando na Taxas de nascimentos (em azul) e
permissão para universidades indianas oferecerem cursos de mortes (em vermelho) do Japão
astrologia védica.[150] desde 1950, com a queda repentina
de nascimentos durante o ano do
Em fevereiro de 2011, o Tribunal Superior de Bombaim reafirmou a hinoeuma (1966)
posição da astrologia na Índia quando rejeitou um caso que
desafiava seu status como ciência. [151]
No Japão , a forte crença na astrologia levou a mudanças dramáticas na taxa de fertilidade e no número
de abortos nos anos do Cavalo de Fogo . Os adeptos acreditam que as mulheres nascidas nos anos do
hinoeuma não podem se casar e trazem má sorte para o pai ou marido. Em 1966, o número de bebês
nascidos no Japão caiu mais de 25%, à medida que os pais tentavam evitar o estigma de ter uma filha
nascida no ano do hinoeuma. [152] [153]
Literatura e musica
Os poetas ingleses do século XIV John Gower e Geoffrey Chaucer se

referiram à astrologia em suas obras, incluindo Confessio Amantis de
Gower e The Canterbury Tales de Chaucer . [154] Chaucer comentou
explicitamente sobre astrologia em seu Tratado sobre o Astrolábio ,
demonstrando conhecimento pessoal de uma área, astrologia judicial, com
um relato de como encontrar o ascendente ou signo ascendente. [155]
No século XV, as referências à astrologia, como as comparações , tornaram-

se "uma questão de rotina" na literatura inglesa. [154]
No século XVI, a peça de John Lyly de 1597, The Woman in the Moon , é
totalmente motivada pela astrologia, [156] enquanto Christopher Marlowe
faz referências astrológicas em suas peças Doctor Faustus e Tamburlaine
(ambas c. 1590), [156] e Sir Philip Sidney refere-se à astrologia pelo menos
Página de título da peça quatro vezes em seu romance The Countess of Pembroke's Arcadia (c.
astrológica de John Lyly , 1580). [156] Edmund Spenser usa a astrologia tanto decorativa quanto
The Woman in the Moon , causalmente em sua poesia, revelando "... inequivocamente um interesse
1597 permanente na arte, um interesse compartilhado por um grande número de
seus contemporâneos." [156] A peça de George Chapman , Byron's
Conspiracy (1608), usa a astrologia como mecanismo causal no drama. [157]
A atitude de William Shakespeare em relação à astrologia não é clara, com referências contraditórias em
peças como Rei Lear , Antônio e Cleópatra e Ricardo II . [159] Shakespeare estava familiarizado com
astrologia e fez uso de seu conhecimento de astrologia em quase todas as peças que escreveu, [157]
assumindo uma familiaridade básica com o assunto em seu público comercial. [157] Fora do teatro, o
médico e místico Robert Fluddpraticava astrologia, assim como o charlatão

médico Simon Forman. [157] Na Inglaterra elizabetana, "O sentimento usual
sobre a astrologia ... [era] que ela é a mais útil das ciências." [157]
Na Espanha do século XVII, Lope de Vega , com um conhecimento

detalhado de astronomia, escreveu peças que ridicularizavam a astrologia.
Em seu romance pastoral La Arcadia (1598), isso leva ao absurdo; em sua
novela Guzman el Bravo (1624), ele conclui que as estrelas foram feitas
para o homem, não o homem para as estrelas. [158] Calderón de la Barca
escreveu a comédia de 1641 Astrologo Fingido (The Pretended Astrologer);
o enredo foi emprestado pelo dramaturgo francês Thomas Corneille para
sua comédia de 1651 Feint Astrologue . [159]
A peça musical mais famosa influenciada pela astrologia é a suíte orquestral Página de título de
The Planets . Escrito pelo compositor britânico Gustav Holst (1874–1934), Calderón de la Barca 's
e apresentado pela primeira vez em 1918, a estrutura de Os planetas é Astrologo fingido , Madrid,
baseada no simbolismo astrológico dos planetas. [160] Cada um dos sete 1641
movimentos da suíte é baseado em um planeta diferente, embora os
movimentos não estejam na ordem dos planetas a partir do sol. O
compositor Colin Matthews escreveu um oitavo movimento intitulado Plutão, o Renovador , executado
pela primeira vez em 2000. [161] Em 1937, outro compositor britânico, Constant Lambert , escreveu um
balé sobre temas astrológicos, chamadoHoróscopo . [162] Em 1974, o compositor neozelandês Edwin
Carr escreveu The Twelve Signs: An Astrological Entertainment para orquestra sem cordas. [163]
Camille Paglia reconhece a astrologia como uma influência em seu trabalho de crítica literária Sexual
Personae (1990). [164]
Astrologia apresenta fortemente no Eleanor Catton 's os luminares , ganhador do Booker Prize 2013
Man . [165]
Veja também
Astrologia e ciência
Efeito Barnum
Lista de tradições, tipos e sistemas astrológicos
Lista de tópicos caracterizados como pseudociência
Notas
a. veja Heurística no julgamento e tomada de decisão
b. Itálico no original.
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em 1 de fevereiro de 2013 . Retirado em 2 de agosto de 2016 ."Cerca de três quartos dos
americanos têm pelo menos uma crença pseudocientífica; ou seja, eles acreditavam em pelo menos
1 dos 10 itens da pesquisa [29] "..." Esses 10 itens eram percepção extra-sensorial (PES), que
casas podem ser assombradas, fantasmas / que espíritos de pessoas mortas podem voltar em
certos lugares / situações, telepatia / comunicação entre mentes sem o uso de sentidos tradicionais,
clarividência / o poder da mente para saber o passado e prever o futuro, astrologia / que a posição
das estrelas e planetas pode afetar a vida das pessoas, com quem as pessoas podem se comunicar
mentalmente alguém que morreu, bruxas, reencarnação / renascimento da alma em um novo corpo
após a morte, e canalizando / permitindo um "ser-espírito" temporariamente assumir o controle de
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algumas universidades indianas oferecem graus avançados em astrologia. No Ocidente, entretanto,
a física newtoniana e o racionalismo iluminista erradicaram em grande parte a crença generalizada
na astrologia, mas a astrologia ocidental está longe de estar morta, como demonstrado pelo forte
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lentamente vem ganhando a atenção que merece. Em 1940, Rudolf Palgen publicou seu pioneiro de
oitenta páginas "Dantes Sternglaube: Beiträge zur Erklärung des Paradiso", que resumidamente
examinou o tratamento de Dante dos planetas e da esfera das estrelas fixas; ele demonstrou que é
regido pelo conceito astrológico de "filhos dos planetas" (em cada esfera o peregrino encontra
almas cujas vidas refletiam a influência dominante daquele planeta) e que em inúmeros detalhes a
imagem do Paraíso é derivada do tradição astrológica. ... Como Palgen, ele [Kay] argumenta
(novamente, com mais detalhes) que Dante adaptou as visões astrológicas tradicionais às suas
próprias cristãs; ele encontra esse processo intensificado nos céus superiores."
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astrológicos quando fez suas profecias. [A nota de rodapé em anexo cita o Inferno. I, lOOff .;
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otimizar as chances de encontrar até mesmo relações remotas entre a data de nascimento e as
diferenças individuais de personalidade e inteligência, aplicamos ainda duas estratégias diferentes.
O primeiro foi baseado no conceito cronológico comum de tempo (por exemplo, mês de nascimento
e estação do ano). A segunda estratégia foi baseada no conceito (pseudo-científico) de astrologia
(por exemplo, Signos Solares, Os Elementos e gênero astrológico), conforme discutido no livro
Astrologia: Ciência ou superstição? por Eysenck e Nias (1982)."
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Barnum. Nomeado em homenagem ao showman do século 19 Phileas T. Barnum - cujo circo
fornecia "um pouco de tudo para todos" - refere-se à ideia de que as pessoas acreditam em uma
afirmação sobre sua personalidade que é vaga ou trivial se pensarem que deriva de algum
procedimento sistemático adaptado especialmente para eles (Dickson & Kelly, 1985; Furnham &
Schofield, 1987; Rogers & Soule, 2009; Wyman & Vyse, 2008). Por exemplo, quanto mais detalhes
do nascimento são usados em uma previsão astrológica ou horóscopo, mais crédulas as pessoas
tendem a ser (Furnham, 1991). No entanto, o viés de confirmação significa que as pessoas não
tendem a prestar atenção a outras informações que possam invalidar a credibilidade das previsões."
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fossem frequentes nos romances do século XIV, ainda mantinham os sinais de serem importações
estrangeiras. Foi apenas no século XV que as comparações e enfeites astrológicos se tornaram
uma questão de rotina na literatura da Inglaterra.
Essas inovações, devemos confessar, foram devidas muito mais a Chaucer do que a Gower. Gower
também viu possibilidades artísticas no novo aprendizado astrológico e prontamente as usou ao
recontar a lenda de Alexandre - mas ele se limitou, na maior parte do tempo, a um simples ensaio
de fatos e teorias. É, portanto, como parte da longa enciclopédia das ciências naturais que ele
inseriu em sua Confessio Amantis , e em certas passagens didáticas do Vox Clamantis e do Mirour
de l'Omme , que a Astrologia figura mais amplamente em suas obras. As fontes de Gower sobre
astrologia ... foram o Introductorium in Astronomiam de Albumasar , o Secretum Secretorum
pseudo-aristotélico , o de Brunetto LatiniTrésor e o Speculum Astronomiae atribuído a Alberto, o
Grande."
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WIKIPEDIA. Astrologia (Tradução Do Inglês)

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21/12/2020 Astrologia - Wikipedia

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Em 525 AEC, o Egito foi conquistado pelos persas. O Zodíaco Dendera

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No século VII, Isidoro de Sevilha argumentou em seu Etymologiae que a

No final do século 15, Giovanni Pico della Mirandola atacou vigorosamente

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Na Espanha do século XVII, Lope de Vega , com um conhecimento

26. Longo, 2005. p. 177

07. "Astronomical Pseudo-Science: A Skeptic's Resource List" (http://www.astrosociety.org/education/re

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