Módulo 10

Terapias sutis

10.3 - Os mantras e a terapia dos sons

Os mantras são sons especialmente poderosos, geralmente sons de base da língua sânscrita, a língua
lendária dos deuses. Estes sons primários são chamados sílabas semente sagradas, mantras semente
ou “bija”.

Segundo o sistema Védico, toda a criação provém do som, pois o som é a qualidade sensitiva
pertencente ao éter, a origem de todos os outros elementos. Por consequência, através do som todos
os elementos podem ser controlados. Todas as desarmonias do corpo ou da mente surgem de um
desequilíbrio dos cinco elementos, os sons adequados podem ser utilizados para harmonizá-los.
Todos os funcionamentos do universo são várias vibrações harmônicas baseadas no som; o universo
nele mesmo é música. Assim, o som é energia criativa e de cura mais primária e original.

A mente é como um órgão do sexto sentido ou sexto elemento (a mente-espaço ou mente-éter). A

sua qualidade sensorial é o aspecto mental do som, que é a palavra: o som que tem um significado e
é um veículo para a comunicação. Deste modo, os sons terapêuticos podem equilibrar a mente. Eles
podem ajudar a transformar a estrutura da mente e elevá-la a um nível mais harmonioso. O termo
mantra nele mesmo significa literalmente “o instrumento da mente” ou “o que protege a mente”. O
controle da mente e também os poderes psíquicos da mente (siddhis) surgem através do poder do
mantra.

Na psicologia Yoguica, os mantras são usados para corrigir os desequilíbrios psicológicos e

psíquicos. Estas perturbações são consideradas como um desequilíbrio da energia da mente. Um
mantra de energia oposta é empregue para neutralizá-lo. Enquanto que a análise psicológica
permanece superficial e agarra o paciente às suas próprias reações emocionais centradas no ego, os
mantras são instrumentos eficazes para corrigir os desequilíbrios de base e não requerem qualquer
tipo de discussão dolorosa ou aborrecida.

O mantra ajuda a equilibrar Prana, Tejas e Ojas e a forma sutil de Vata, Pitta e Kapha como Prana,
Sadhaka e Tarpaka. Os mantras harmonizam o tecido nervoso (Majja Dhatu) e limpam as impurezas
dos nervos e dos canais sutis (Nadis). Eles promovem a concentração e o pensamento criativo. Eles
também funcionam como Asanas ou posturas yoguicas para a mente e são instrumentos eficazes de

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exercício mental e estimulação criativa. Os mantras são a parte mais importante da terapia espiritual
e mental em Ayurveda.

Os mantras podem ser utilizados para estimular o processo de cura, tanto pelo terapeuta como pelo
paciente. Eles servem a dar pleno poder a todas as nossas ações a nível sutil. Através deles a força
vital cósmica pode penetrar em todos os nossos métodos de cura.

A - Principais mantras

OM
O Om é o mantra mais importante. Ele representa a palavra Divina nela mesma. Serve para
estimular ou dar plenos poderes a todas as coisas e todos os processos. Assim, todos os mantras
começam e terminam com o Om. Ele limpa a mente, abre os canais e aumenta Ojas. O Om é um
importante som terapêutico. Ele é o som da afirmação e serve a despertar a força vital positiva
(Prana) necessária à terapia.

RAM (com um “a” como em “father”)

Este é o melhor mantra para visualizar a luz protetora e a graça do Divino. Ele dá força, calma,
repouso, paz e é particularmente bom para as condições e desequilíbrios mentais de Vata elevado.
Estes incluem a insônia, pesadelos, nervosismo, ansiedade, medo e pavor excessivos. Ele também
aumenta e fortalece Ojas e o sistema imunitário.

HUM (pronunciado com um “u” como em “put”)

Este é o melhor mantra para afastar as influências negativas, sejam agentes patogênicos causadores
de doenças, emoções negativas ou até mesmo a magia negra. Este é o melhor mantra para despertar
o Agni e para promover o fogo digestivo. Ele é bom para queimar Ama e para limpar os canais.
Hum aumenta Tejas e os poderes de percepção da mente. Ele é consagrado a Shiva.

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AIM (pronunciado como “aym”)

Este é o melhor mantra para a mente, para aumentar a concentração, pensamento, poder racional e
para melhorar o discurso. Ele desperta e aumenta a inteligência (buddhi). Ele é eficaz nos
desequilíbrios mentais e nervosos para restabelecer o poder de discurso, comunicação, controle dos
sentidos e da mente, etc. É o som sagrado da Deusa da Sabedoria, Saraswati.

SHRIM
Este é o melhor mantra para promover a saúde em geral, a beleza, a criatividade e prosperidade.
Shrim fortalece o plasma (Rasa) e os fluidos reprodutores (Shukra), e aumenta a saúde e harmonia
gerais.

HRIM
É um mantra de limpeza e purificação. Ele dá energia, alegria e êxtase, mas inicialmente causa
algum tormento. Ele ajuda em qualquer processo de desintoxicação.

KRIM
Este mantra concede capacidade de trabalho e ação e adiciona poder e eficácia àquilo que fazemos.
É bom para cantar enquanto fazemos preparações, pois permite o seu melhor funcionamento.

KLIM
Dá força, vitalidade sexual e controle da natureza emocional. Ele aumenta Kapha, Shukra e Ojas.
Ele enraíza-nos e nos dá equilíbrio.

SHAM
Este é o mantra da paz e pode ser utilizado geralmente para promover a calma, desapego e
contentamento. É bom para desequilíbrios mentais ou nervosos, stress, ansiedade, emoções
perturbadas, tremuras, estremecimentos ou palpitações. Ele é particularmente bom para problemas
crônicos degenerativos do sistema nervoso.

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SHUM
Este mantra aumenta a vitalidade, energia, fertilidade e vigor sexual. Este é o mantra para Shukra.

SOM
Este mantra aumenta a energia, vitalidade, alegria, prazer e criatividade. Ele aumenta Ojas e
fortalece a mente, coração e nervos. Ele é bom para as terapias de rejuvenescimento e tonificação.

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B - Os mantras e os Doshas

Os mantras são úteis para equilibrar os três Doshas. Eles são particularmente bons para Vata, pois
relacionam-se especificamente com a qualidade de som que o rege.

- Mantras para VATA

Devem ser quentes, agradáveis, suaves e calmantes. Os tipos Vata não devem cantá-los em voz alta
demasiado tempo, pois pode ter um efeito desgastante sobre a sua energia. Depois de alguns
minutos de canto vocal, devem ser cantados interiormente. Demasiado Om nem sempre é bom para
Vata, pois ele tende a aumentar o espaço e éter na mente, o que no caso de Vata já é excessivo. O
RAM é o melhor mantra para eles, em geral, visto que é quente, calmante e protetor. O HUM é bom
para dissipar o medo ansiedade para o qual eles têm propensão.

- Mantras para PITTA

Devem ser frescos, suaves e calmantes. O OM é excelente neste caso, também o AIM, SHRIM e
SHAM.

- Mantras para KAPHA

Os tipos Kapha reagem bem à maioria dos cânticos vocais ou ao cantar. Para eles, os mantras
devem ser quentes, estimulantes e ativos. O HUM é excelente, também o OM e AIM.

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C - Os mantras e os elementos
Os cinco elementos podem ser fortalecidos pelos seus respectivos mantras. Estes são LAM para a
terra, VAM para a água, RAM para o fogo, YAM para o ar e HAM para o éter. Em todos os casos o
“a” é curto. Estes mantras vão fortalecer os sistemas que governam.

LAM é bom para o chakra da raiz e o sistema excretor e estabiliza Apana Vayu. Ele dá
enraizamento, estabilidade, calma, contentamento, alegria e felicidade.

VAM é bom para o centro sexual e o sistema urogenital, e ajuda a equilibrar o metabolismo da
água. Ele dá criatividade, fertilidade e poder de imaginação.

RAM relaciona-se com o centro do umbigo e plexo solar, ajuda a aumentar Agni e aumenta o
poder de digestão. Ele aumenta a força de vontade, a percepção, energia e motivação.

YAM funciona no coração e sistema circulatório, ajudando a aumentar a circulação. Ele

aumenta a energia e o entusiasmo.

HAM funciona na garganta e sistema respiratório, aumenta o poder de respiração e do Prana, a

força-vital primária.

KSHAM é utilizado para o terceiro olho e para a mente. Ele dá concentração, paz e estabilidade
da mente, calma e amplitude do espaço mental.

OM relaciona-se com o centro da cabeça e desperta a nossa consciência profunda. Ele dá-nos
plena expansão do espaço consciente.

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D - Os mantras e os tecidos corporais

De modo semelhante, os mantras relacionam-se com os sete tecidos (dhatus) do corpo físico e
podem ser utilizados para fortalecê-los. Se um tecido particular estiver insuficiente, o mantra
respectivo pode ser utilizado para aumentá-lo. Se um tecido particular estiver instável, o mantra
pode estabilizá-lo. O mantra SHAM acalma a mente ao fortalecer o sistema nervoso. O mantra
SAM acalma a natureza emocional ao fortalecer o sistema reprodutor.

PLASMA Ar YAM

SANGUE Fogo RAM

MÚSCULOS Terra LAM

GORDURA Água VAM

OSSOS SHAM (como em”ship”)

NERVOS SHAM (como em “shut”)

TECIDO REPRODUTOR SAM

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E - Mantras, formas e cores

Os mantras podem ser associados a formas e cores para uma maior eficácia. As formas principais
utilizadas refletem os cinco elementos. As formas juntamente com as respectivas formas
elementares aumentam os elementos envolvidos e diminuem os de qualidades opostas.

LAM Terra Quadrado amarelo

VAM Água Crescente de lua branco

RAM Fogo Triângulo vermelho apontado para cima

YAM Ar Estrela de seis pontas azul esverdeado

HAM Éter Círculo azul escuro

KSHAM Mente Ponto azul escuro

- Para desenvolver a estabilidade mental e a calma emocional, para promover a atividade

construtiva, devemos meditar no quadrado amarelo, no chakra da raiz ou da terra, onde ressoa o
mantra LAM. Isto trata os problemas de depressão, baixa energia, função imunitária fraca, má
nutrição, função do cólon fraca e insônia.

- Para desenvolver a receptividade, criatividade, harmonia emocional e a capacidade de absorver

influências positivas, devemos meditar sobre o crescente de lua branco no chakra sexual ou da água,
onde ressoa o mantra VAM. Isto ajuda a tratar as doenças de debilidade sexual, infertilidade,
impotência, função dos rins fraca, edema e diabetes.

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- Para desenvolver a força de vontade, aspiração, coragem e vitalidade, devemos meditar sobre o
triângulo vermelho no chakra do umbigo ou do fogo, onde ressoa o mantra RAM. Isto aumenta o
Agni, fortalece o sangue, fígado e intestino delgado.

- Para o amor, devoção e compaixão, devemos meditar sobre a estrela de seis pontas azul
esverdeada ou o chakra do ar, onde ressoa o mantra YAM. Isto aumenta a circulação, fortalece o
coração e abre o Prana. Ele guia, dá direção e um objetivo de vida.

- Para o espaço mental, desapego, pureza e sabedoria, devemos meditar sobre um círculo azul
escuro no chakra da garganta ou chakra do éter, onde ressoa o mantra HAM. Isto abre os pulmões e
melhora a voz.

- Para desenvolver a concentração, percepção e discernimento, devemos meditar sobre a estrela ou

ponto azul escuro sobre o terceiro olho ou chakra da mente, onde ressoa o mantra KSHAM. Isto
acalma a mente, ajuda a controlar os sentidos e combate as dores nervosas.

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F - A aplicação dos mantras

Os mantras podem ser utilizados pelo terapeuta para estimular o processo de cura ou pelo paciente
para aumentar a sua própria cura. O terapeuta pode repetir os mantras durante o tratamento, tanto
em voz baixa como interiormente. O paciente pode fazer o mesmo.

Os mantras podem ser utilizados para purificar os espaços terapêuticos e limpar a sua atmosfera
psíquica. O OM é eficaz neste sentido, assim como o HUM. Eles podem ser utilizados para trazer a
luz Divina e a força vital cósmica ao espaço terapêutico. O OM e o RAM são eficazes para isto.
Eles podem ser cantados mentalmente pelo terapeuta sobre o paciente, para ajudar a limpá-lo a
nível mental e emocional. O OM é bom a este respeito. Os mantras podem ser utilizados para
estimular o poder de cura das plantas ou terapias. O KRIM ou SHRIM são bons para isto.

Para problemas mentais ou nervosos, é importante que o paciente ou cliente cante o mantra
apropriado. SHAM alivia a dor e a febre. O HUM restabelece a função nervosa e combate os
parasitas. O SOM ajuda a construir o líquido cefalorraquidiano. O RAM dá equilíbrio e força ao
sistema nervoso.

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