Te ae a eee es Oe oe eae eae pa rE ece r faa OO é : A zy INDIFERENCA CRT aM . r COE ake LUI CS 4 oes > + aml 7 en + , ee of UM ESCLARECIMENTO omvcoomestb de — Ss * + F co TOT coe ascot ——SUMARIO A oso 44 [STESTEMUNHAS DEEMED SERIGO MLTR =P \ ia en) \ erlioeforaoy 2 Editorial 3 Resisténcia da Fé 14 Brasil em Pauta 5 Expediente 5 Editorial ENTREVISTA COM PAULO SERGIO BATISTA 6 Cartas Raciocinando com os grupos pseudocristaos a. 8 llustragao 1 QUEM SAO 0S FILHOS DE ABRAAO? Um esclarecimento biblco sobre a descendéncia érabe Bs cece 20 FENG SHUI 52 ICP Recomenda ‘Apenas uma técnica de decoracao? | 64 ICP Responde © NOVOTESTAMENTO FOI INFLUENCIADO 5 PELAS RELIGIOES PAGAS? — PARTE Il | 66 Verbo Uma exposigdo das narrativas das religides de mistério |. Meia-volta, volver! 4 ' expressao “meiavolta, volver!” é um comando de voz militar realizado no “ater do pe igual a direcao pretend e exec: DEFESADAFE tado por toda a tropa de soldacios ao mesmo tempo, girando fe o-corpo de acordo com 0 comando, na sola do pé contrario a | ciregao a ser seguida, sendo o préximo passo com o pé que esi Beta de login bags medermnaerl oP uma mudanga compe de rumo, uma nova dire, estiverd frente”, Em outraspalavras é um gio de 180? graus, 159N 1516-9731 Am 10 N82 [Nesta edgdo de Defisa do F,traemos, como tema de matéria de capa, mei cscusa obrigatéra da prestacio clo servico militar imposta pela Sociedade Torre eect contr de Vigia aos seus jovens membros. O resultado de nossa pesquisa propiciara ao Editor leiior conhecer a otséia que esses jovenstém de enrentar sob a égide de uma pobre obediécia incondioal, justficada por uma compreenso diorcia da Bibi. ma a365%) Emprincpio,oargumentojeovisla parece bastante razovel, ese torna an pees da mais aprazivel ao se valer de uma ideologia pacifista, Contudo, ¢ desprovido Eade Martins da Siva. dle ampara bilo, O que a Biblia diz sobre o assunto? As Eseritrasreprovam Roxio folignsd Soa apresiago do servigo mili? Ao assur sua posicao, a STV pretica, diet Webmaster ‘mente, dass demais confisesreigiosas que nfo se opdem ao servigo mil Mere eal tar como relies beigeantesedesttidas de amor aa préximo, rewind a - ppolémica 2 uma soluedo utdpica e sem considerar os demais fatores relaciona- Natnteesaner dos. asso, como o soiopolitcn 6 para citar um exerplo ates conte Na matira de capa em rferéncia,procuramos deixar patent aincoeré ae ia jeovista que repcia a prestagao do servgo militar, mas dele se benefca hota em circunstincias que lhes sto convenientes. Emprestando palavras do lustre | Fat capa autor da pesquisa, Marcos Heraldo de Paiva, & como se dissessem: “Deixemos. ‘aqui KP «que osereges apdstalsfacam o servic sj, e, quanto ans, devemos nos “ACP - sta Cstdo de Psquas tiene haga Tamar (Gao 2 CEP 120.70 ls? Outro artigo importante que figura nesta ego concerne ao feng shi Hi quem nunca tenha ouvido falar dessa técnica, que preferimos classficar Gaye ‘como “filosofia de vida”, devido a sua forte dependéncia do taoismo, antiga re- Diretoradninistrative ligiao chinesa, Mas hi aqueles que jt tiveram algum contato com feng shui, posh «que quase sempre se apresenta propondo novs caminhos para decoragao de Drcortelgco interiores, seja no lar, no local de trabalho ow em outros ambientes, Todavia, eee ‘Marcia Montenegro, pesquisadora do CRI, especialista em esoterismo e prati- Consetne fiscal cas novaerenses, mostr-tos que o feng shui vai muito além de uma ingémua Las Crab Sa etn técnica de decoracao. Constr teloicos ‘Ainda é digno de nota o texto do missionério Jefferson Dias, do Projeto aie eee “Mahabba, perito em evangelizaco do mundo islimico. Em seu artigo, nos con- sel Shades A Aes, ‘duz as arvores genealdgicas da Biblia, a fim de nos ajudar a descobrir quem ‘arte de Pola, uo Seven, Cer F Maraton ‘sio os verdadeiros filhos de Abraao hoje. Seu texto apresenta, de maneira Palestranies voluntaries -equilibrada, as diversas linhas da descendéncia arabe, que se desdobrou ndo meena somente a partir de Ismael, mas também de JotZo, Li e Esai. Por ser um as- {ads Casto os Mann ‘sunto marginal, logo, desconhecido de muitos, recomendamos ao leitor que ‘Paulo Cristiano Sia, Alexandre Farias, fuga uma leitura atenta, hes ibe ‘Esperamos que os leitores fiquem satisfeitos com mais este exemplar, En- ree ora ‘quanto trabalhamos, convidamos a todos a interceder junto conosco em favor fats botuae Reus Reeanh 154 cos nots, para que seam convencidos pelo Espo Sato jo 168) to cP ~ Cet ln Cs de Pesgis ‘mem um novo rumo em suas vidas, déem uma volta de 180° graus e se tornem ‘novas criaturas em Deus (2Co 5.17), ‘Quanto a nés, rogamiosa inefivel graca do Senior para que possamos pros- ‘seguir em nossa marcha como bons soldados de Cristo (2Tm 2.5).——— SERVICOS SAC — Servico de Atendimento aos Clientes De 2*a 6, das 9h is 18h Fone: (11) 4526-3335, | E-mail: sec@icp.com br PUBLICIDADE Fone: (11) 4522-4191 E-mail: pubidade@icpcombr ATACADO Livrrias e Representantes Fone; (11) 4522-4191 E-mail icpmé@terra.com.br CORRESPONDENCIAS ICP AGENCIA. 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Felicito 0 missionario Jairo por suaricacontiuicn ison Andeson Cn por mat Imperfeita liberdade Hi tempos, erviei um email ao deartamento teoigico do ICP pedindo que pes sassem e publicassem algo arespeito da reigao Perfect Liberty. Fique triste por 0 ter sido atentido prontamente, como sempre esive acostumacio. Na ocasio, fotme comunicado que os consaltores estan preparando uma mara sabre o assunto e ‘que, emt breve, seria publicado um texto na revsi.Passousealgum tempo ea pub casio nao correo que me levou aeserever novamente redaca de Defsa da Fé Ohtve a mesma resposta Eno, desis, resol no inssir mas no asso, Eserevo, ara externar minha surpreste alegra a0 receber a eciggo 81 e constatar a cacao de um artigo sobre a PL. F como dio pregador: “Tudo tem o seu tempo eterminado,e a tempo para todo o propésito debsixo do céu” (Be). Que Senhorabengoe o ICP! Mrs Csi por eal Resposta do editor Coro Mares, recordamo-no de sua sugestdo eno poderiaser diferent, que ela nos insow afer a pesquisa. Justice a morasidadenapublicagao pla eens de doeumen taco pertinent. Como deve ter percebido, «pesquisa fo rocetidacom a colaboragd de tna exeaita, que, gentimente, cedew ns material para que udéscemas fordameniar ‘amatri, Pedinos pedo ela demara eexperamos qu, cinda ass, tet ie tena sido econ Cademo Missdes & Culturas Os textos de missées continuam uma béngio, como sempre foram, Mas tenho uma critica a fazer: por que nao publicam mais a seco "Choque cultural”? Pervebi que a ‘entrevista comentou sobre o assunto com muita propriedade, porém, a referida se- no descenlente de Abraao, de Ismael, por meio de Quedar Sam Shar moun, apologista cist, nega que Maomé seja descendent reo «de Ismael, baseado em pesquisa geograficas eénicas? Em face de tdo isso, parece claro que a descendéncia de I= ‘mae! apresentou trac cultura, raciase lingisticos com aly ‘mas linhagens rabes exstentes nos dis de hoje, Alem disso, as ‘propria evidéncashistricas fortalecem aida de que os drabes so descendentes de Ismael, mas isso no significa afirmar que a totlidad dos érabes€ descendent de fsmal Outras descendéncias Descendentes de Jotéo Alguns arabes se referem a si mesmos como descendentes ‘de Jotao (os arabes o chamam de Kahtan) € uma das tribos mais famosas que descendiam dele era Sabi, da qual os descendentesfundaram o reino de Sai, no Iémen,inchindo a renomada rainha de Saba (chamada pelos drabes de Bilqus). A visita dessa rain a Jerusalém, durant reinado de Salomao, € um exemplo de comoo ‘povo de Deus teve infuéncia das “ardbias”, eso nos tempos do Antigo Testamento,Salomo eserevew um ds salmos messiicos (G12), parciaimente, tendo Saba em mente (ej os versculs 10€ 15). Jesus flou positivamente sobre a rainha de Saba (Mt 12.42). Aparentemeate, pelo menos algumas ds tribosserticas ado- ravam o Deus de Sem, mesmo sem conhecéo inteiramente Descendentes de Lo [No final do capitulo 19 de Géness, observamos oaparecimento e das nha genealigicas, os moat eos amonitas ‘Osmoabitas foram dscendentes de Le sua ka mais vel (Gn 193037), Eleseram arroganteseinimigos de sae, mas Deus estav, ‘mais uma vez, usando os babtnios coro medida dscipinadors. Isat 28 (Capiuos15e 15 Jeremias (Capitulo 28) predisseram aqueda de Moabe ea reduc ce um poo arrogant um povo di. Os moabi ‘as vveram em sos vizihos as seus irmaos amonits (Os amonitas eran descendents de Amon, ho mais now de Lb 15 veFEsA DA FE (Gn 1938) eda sua filha mais ove, Em June 3.13, lemos que esse ovo sermostrou stil paracom Israel Lint emataque combina a soe com utrsaversiios dopo de Deus. capita delesera Ra Prseriormente, ess cide tomo o nome de Fla, em hone a Plomen Fei, Auelment, cham Arman, capital da Jodi. A lingua cles ea semitica Hoe todas aquelsrees nares Arar ‘moni desaparecew mistrada com otras acs sets Enbora no sea possvel alirmar com preciso, podemos supa, juntamente com muitos estudosos em genealogas, que hé una rane possiiliade de alguns érabes de hoje serem descendentes ‘do somente de Ismael, mas também deL6, Descendentes de Esati Bsa, da linhagem de Isacue,teve como uma de sas esposas Maalste ou Basemate, im de Nebaiote, da tinhagem de Ismael (Gn 289; 363). As “eriangas de Isaque” estavam se misturando com as “eriancas de Ismael’, nascendo asim outraliagem ge nealogica. Com isso, nasce Rewel, que gerou Naat, Zerd, Sari « Mizi (Gn 96.13). Certamente, muitos drabes hoje apresentart suas genealogias oriundas dessa estranha, mas verdadeira fuso. Dd>mse vo ese iy, Outra descendéncia de Abraao Depois que Isaque se casou com Rebeca, Génes Abraao desposou outra mulher, Quetura, ¢ com ela teve outros flhos. Abraio, jem dace avanada, iow outra familia! Todos os flhos de Quetura, eventualmente, tornaramse chefes das tribos ‘rabes. Uma dessa tribos era Midia; os midianitas se opuseram a0 Israel do profetaBalado, porém, nem fotos os midianits eram contra os hebreus, Moisés se casou com Zipora, a filha de Jetro (Ex 2.1622), que também era chamado de sacerdote de Midi Jetco reconhecia o Deus verdadeiro até mesmo deu bons con- selhos @ Moisés que agradaram a Deus (fx 18). Os midianistas, certamente, tvram aguma revelarao de Deus por intermédio de seu pi, Abraao, Portanto, vemos claramente que os drabes em geal, que eivin- dicam ter Abraao cont pai certamentepertencem mesma familia esto Tigadosa Israel. 16 DeFEsA Da re revista Veia apresentou uma reportagem em ‘que as varias populagdes judaicas nio apenas sio parentes proximas umas das outras, mas também de palestinos, litaneses e sitios. A descoberta significa que todos sao origindrins de uma mesma comunidad ancestral, que viveu no Oriente Médio hhé quatro mil anos, Em termos genético, signtice parentesco bem préximo, maior que o existente entre 0s judeus e a maioria das outras populacdes Quatro milénios representam apenas duzentas scrapes, tempo muito curto para mudancas ge néticas significativas. Q resultado da pesquisa é coerente com a versao bibica de que os éabes @ ‘6s judeus descendem de um ancestral comum, 0 patriarca Abrado, Os drabes de hoje e as béncéos dadas 4 descendéncia de Abraéio Por conyenitncia, defnimos os drabes como 0 ovo que fla odrabe, como lingua mae e que vive a peninsula ardbica eregies creunviznhas, Hoe, caistem diferentes tipos de etnias dentro da regizo arabe. Algumas napGes se tornaram drabes, ois fo ram arabizadas, como 0 Sudo ea Somalia. Outras realmente descendem das inhagens os antepase- dos. Mas, final, os ismaelitas(fihos de Ismael) so os érabes de hoje? Flivio Josefo, historiador judeu, declara que Ismael pai da napao érabe,conforme eréem os frabes. Segundo Josef, nao podemos deseartar a profeca de Islas, que diz que os ismaelias aloe lo 0 Messias, Ropae Pata umjudeu,decaraem seul, Semenie de Abra, «que o termo “arabe” esti contido nas mesma inserigdes com o ter ‘mo Queda’ iho de Ismael no séulo9C, nas epirafes assis Fa tambyim enconroaprovas que mostram que os drabes foram nimos cs nabates’, descendetes dle Nebaioe Fm verdade, o mundo drabe hoje € oriundo de um mosai- co de etnias, haa vista as diferentes genealogis formadas no decorter da histira, Tver, Mahmud, Hassan ou quasquer ou twos arabes, sejam descendents de Ismael, por intermiétio da descendéncia de Nebaiote ou Queda, ou até mesmo por Lé, ou pela nova famfia de Abrazo com Quetura, Nao podemos tam Dé descartar a possbidade de os rabes serem descendentes dh fusio entre as criangas de Iseque com as de Ismael ou até mesmo por intermédio de Jotdo Em todas essas posiildades, ‘encontramos a genética co pai Abrao,A promessa de Deus a Abra foi clara e espeifica:“O seu proprio fiho seréo seu herdeiro” (Gn 154). Mas a grande ques tao € a seguinte: esta promessa de de da em termos racias ou esprituais? 0 apdstolo Paulo esclarece a questao em sua carta aos gle tas: “Ora, as promessas foram fetas a Abradoe a seu descenden- te, A Bscritura nao diz: E a seus descendentes, como falando de muitos, mas como de um s6: E a teu descendente, que 6 Cristo” (Gis6 ‘Todas a8 promessas feitas a Abrado so cumpridas em Jesus, E por meio do maior Filho de Abredo, Jesus, que a bénco falada em Genesis aleangaté os povos do mundo. A linhagem racial se torna miniscula quando sabemos que podemos ser herderos de Abra, ainda que nao sejamos érabes ou judeus, Jesus nasceu no tempo determina por Deus (GI 4.4), como o “descendent” de Abraio. A relacdo que temos com Jesus se tor 1a fator determinant se pertencemos realmente « Deus ou no, Paulo resume isso defntivamente ao declarar: “Se vos so de Cristo, sao descendentes ie Abraaoc herdeiros segundo a pro ress” (6132627, Louvamos Deus, pois ilhares de érabes encontraram Jesus nestesttimos tempos, E na Biblia, além dos versiculosjé menci nados, existem muitos outros que nos do a esperanca de que os frabes,eventualmente, serao salos. Is tempo em que a gloria do Senhor seré manifestada: “A mtg dle camels te cobrira os dromedrios de Mii eB dleates de Abredo por intermeéto de Quetur [descendentes de Joo); trarao ouro ¢ incenso e publi louvores do SENHOR. Todas as ovellas de Quedar [descenden tes de Ismael] se reunird junto det; servi-tedo os carneiros de Nebaiote; pare 0 meu agrado subir ao meu altar, e eu tornarei mais eloriosaacasa da minba glia’, Finalmente, quando olhamos para o Novo ‘estamento, li es- tavam os drabes no dia de Pentecost (At 211), Dens, realmente, ‘quer que sta mensagem alcance os drabes, porque Allah Maka- bia —"Deus é amor’ Temos de acreditar ue Deus salvar os drabes, ea qual fora sua descendéncia, Que os milhdes de drabes possam ser realmen te inseridos na descendénciaespritual de Abraao, or intermédtio de Jesus, © que a igreja evangélica sejacapaz de reconhecer ¢ compreender as promessaslirigidas esse povo cendéncia deve ser entendl- 60.6, relata sobre um los descen- 1 eresa oa Fe Ce ee ee a es Cert et nd corer ern impedido de dar & luz; toma, pois, a minha serva ventura tereifilhos dela, B ouviu Abrao a vor de Sarai “Assim tomou Sarai, mulher de Abrio, a Hagar ep cia, sua serv, dew-a por mulher a Abrio seu marido, a0 fim de dex anos que Abra habitara na terra de Candi, “B ele possuiu.a Hagar, eelaconcebeus e vendo ela que cconcebera, foi sua senhara desprezada aos seus olhos. “tio disse Sarai a Abrdo: Meu agravo seja sobre i; minha serva pus eu em teu regaco; vendo cla Pr te ee een te Sis One Cee eset ete ont) ee ee oe te tos ee er SSO eed junto a uma fonte de égua no deserto, junto a fonte no ees ree ores onde vais? E ela disse: Venko fugida da face de Sarai, minha senhora. Entio the disse o anjo do SENHO! ee eee ay suas més. De eT ON Ro sobremaneira a tua descendéncia, que nio serd cont Caer Dee UR OS Neeser Pee ee ees Ismael; porquanto o SENHOR ouviu a tua afligho. “E ele seri homem feroz, © a sua mio serd contra todos, e a mio de todos contra cle; e habitard diante da eee ee eens ene ONO ORY lava: Tu és Deus que me ve; porque disse: Nao olhei eu também para aquele que me ve? Bee nn coe is que esti entre Cades ¢ Berede E Hagar deu & luz um filho a Abrao; e Abrao cha mou 0 nome do seu filho que Hagar tivera, Ismael, “B era Abrio da idade de oitenta e seis anos, quan- Corer ae CCRC Ret) 1. FRESE, no. Cnt ofa 0 Os Mi, we camicacom 2 MCR Dn. Erna par as alana Dasa p28, 108. ‘5 iaMOUN, Som mon irae ro Mana me awe {heats Ble Pople wc roa 5.17/9/2000 9.86,deveria ser posici recomendacoes que recebera. O feng shui é apenas um xdo de decoracei feng shui chegou aos Estados Unidos, e em ‘outros paises ocidentais, por meio de uma onda generalizada de interesse que tomou conta da clara acidentl desde os anos se senia. No Museu de Whiney, ra bina de arte americana, certo artista, que queria ven- der agus de seus arto, escoen ance que deve aqui ‘sttas pegas baseaddo em aplicagoes que “explicariam” o potencial de mares com problemas raion ao feng shui Regularmente, o feng shui ¢ usado nos seguintes paises: China, Tibete, Coréia, Japao, Cingapura, Tailandia, Vietna, Malasia Filipi- Oriente. No inicio de 2001, ‘Hotung, um empresdrio bilionario, u vender casa que tinh cmp por $6 mies em 87, decid porque “descobrin” que o move ina wm “feng shu ruin Mas como pode parecer incialmente, essa “técnica” nao & s6 para os icos e famosos. Empresiios, comerciantes, onsirutores de casa, corretores de imeveis, desenhistas de interiores,e tantos ou tros, esto payando alts taxes a consultores de feng shui. Isso sem, ‘ontaro nimero crescent de Tiros que evelam sua popularidade, A Internet ajudou a desvelar ea propagara existénca de uma comuni dade internacional de feng shui e de muitos outros grupos afins que oferecem cursos da nova téenica em Web Sites e universidad Apenas uma técnica de decora¢do? wy) 2f eFESA DA Fe Por Marcia, Montenegro Traducao: Elvis Brassaroto Aleixo Imagine, por um minuto, que vocé acabou de comprar sua isa e pediu a orientacao de um especialista em decoracao para deixa-la bem arrumada. especialista Ihe dissesse que vocé deveria ter somente um ntimero especifico de cadeiras na sala de jantar e que 0 fogaio onado em determinado lugar da cozinha. Tudo para evitar a ma sorte. Pode até parecer que essas sugestées nao estejam relacionadas com decoracao, mas se vocé escolheu decorar sua a utilizando os métodos do feng shui, entao serao mais ou menos ess: Suponha, agora, que es sas novo métad de dee declare: “Feng shu Muitos acreditam se trata somente de coracio, Certo site divulgador desse “conc equilbro, conforto e harmonia. Nao é religito ou crenca mistca. cia que oferece a habldade para criar um equiirio em de trabalho” em outa fonte,encontramos: “Fsta arte chinosa de decoracao harmoniosa é largamente acejtala como ‘um bom metro de design”? Mas, por tris dessa arte antiga, esto onceitos que vo muito além do bom senso daqueles que crientam sobre decoragies, feng (vento) shui (gua) se originou no contexto do tanismo chinés. F um intrineado sistema projetato para aproveitarofhxo de uma forga universal invsvel chamada “chi, capa de maximizar seas benefcos. 0 ci, no ambiente fsco de ma. pessoa, reli nae com os cinco elementos (err, égua, ogo metal e madeira) € com as energas yn ¢ yong, que sa0aletadas de acorda com as caractersicese a disposgio dos objets fins: ‘A habiidade do constr de eng shui consisteem ser capaz de descobrir onde o ch ¢st indo Foremente em dterminado local, onde deve serretdo€ ¢slagnado cu onde pode serexcesivo.O trabalho de um cnsuor & cviarespags paracue ooh fla eativaras oportunidad que poem ser frustradas por eventuaisobstculs Ouiradefinigo denomina o feng shui como “arte chines nt 2 que combina misticismo, cnc e supersigo para determine sade, sorte prospridade, de acordo com as paisa Dep.a construgdo de casa, edfciose jardin [.] Seu conceit funda mental pega que, para ser saudivele prspera a pessoa deve estar em harmonia com a terra, para que possareceber 0 eneticio do ci © principio de vida universal que existe em toa as coisas e fui da terrae da natureza”? (Outras defnibes indicam, também, sua base filoséfica tanita “0 feng shui & uma ciéncia que aivinha, por meio do yin e do yang, ‘o melhor ambiente para inviduo vier’! B um métdo divinatério uilizado para descobrir como aenergia luda erraa fim deviver em hharmonia com ea. Ea forma mais antiga de advinhacaotavsta? Achave éochi © conceto central do feng shui 60 chido como ums forea que permeiae penetra todo e qualquer elemento do Univers, Os lbs fos chineses Laotsé,Confiio, Méncio, entre outros, desenvolveram ‘esse conceit ene os sécus 6 4° aC. e o consideraram “a fnte da vitaldede, da harmonia, da cratidade e da coragem moral “Também eonhecdo como a respiragio do drag, o chi € chamado de Wide respracao do Universo”.* E semelhante ao prana (a resi ‘aio lvinanafilosofia hind), wma energia “da qual todas es cise depenlem para sate vida Tal energia também & conhecda como “bioenengia’,Yenengia vial’, “forgavita’, orga de vida universal’ “orga eitva”e or «a de vide". O ch nao deve ir “nem muito depressa nem muito ddevagar”. Ficar inerte ou destrutiv ser for bloqueado."A renga taoistareza que a sade €o hemestar sto conseatiéncias do fuxo harmonioso do ok? no corpo da pessoa: igualment, o feng shui busca adquiri o chi que fi do redor ede dentro das casas fim de resutar em harmonia, poder, amor ou sucesso." Para isso, 0 sine o yang do obi ever estar em pleno equiro.” traducto literal para yin e yang € “laze trevas™, mas também pode aludir a outras oposigaes: 22 veresa ca re Dio ‘Atabela em referécia mostra que os doislemenios (in ang) se entrelacam para ccmpor o “Yodo Exise um pedago do yn na su- Derticie do ye um pedago do yongna superficie do yn, o que sim- bolza que nenhum elemento permanece completamente isola, Na cosmologia chinese, arelaco entre o cu, a trra ea hums nia ésuprema, Isso refed nas varias categoria e aie do «uci daterrae oi humano, que se subivem, Por exerpl, oi Ihumano inl oo social 0 chi pessoal, que também se sub dem em outras possitildades* Outra crenga sobre o chi € ade que certs cosas poem arr cenergia positiva (eng chi), E-essas cosas seriam “capazes” de re mover aenergia negatva (sh ci) que se “lanca depress em der ss diregbes" ” -Acnergia universal da vida também €assocada, em muita cu- turas, aos pores da fetaria, Por exemplo, aga tintca clio fo do prana com o objetivo de elevarpoderes psiquicos, uma vez que 0 prana & a fonte do oultismo hind. Na aluimia, essa fr ‘cu niversl & chamada spirits, Na cabalaesoércao termo usado “uz astral’, acuilo que o hipnofizador Franz Mester chamou de “fuido magnetico”:"O chi também &conserado a fonte de poder da leita ede outros fet dos circus oclistas: Acreditase que o feng shui suru no séeulo 2 antes de Cristo Originalmente 01 wsado, como método de adivinhaao, para desco- ‘rir lugares em que se pudesse cavar seputuras. Depo, evo, abrangendo seu proposit:consrugao de casas e cdades*O bus mo absorvewo feng shui logo que migrou para a China, no seul * «construs seus temps de acrdo com esses principio = Rosemary Gulley escritoraespecialisa em ocutsmo, apresenta tres rae para o feng shui: a relgio taoista;apriica da adivina- o, baseada em elementos da natura; eaastologa, numerologiae cairos métodos usados par determinar oposicionamento das coisas, um dosaspectoscruciis pra erenca chinesa* J 7K >>>O incio da propagaco do feng shui se det pela pega de seus meses, sacerdotes qe dfndiram os principio a téenica orlmente” Otao eo trigrama (feng shui tem sido interpretado como um “estudo da relgzo doce daterra com os sres humanos’, de maneira que oindividuo possaescolher uma vida e um lugar para vver que se harmonizent com o seu ren far, que & “o camino do ser humana” A relago taoista entre céu, tera e homem & chamada de “os trés dons’, ro- presentados gafcamente, em oto combinagdes diferentes de trés Jinks paralelas,continuas e separa otrigrama, Os trigramas sio as bases do conjunto de preccitos do I ching, um fro antigo com 5 hexagramas, wsado como ferramenta de adivinhagao. Essa obra se fundamenta no metodo taoista de ler os pares de mutagdo no Universo, Certo artigo diz “A raiz de toda a cigncta chinesa antiga, simiblica e energicamente euilrao homiem em harmonia pereita cot. céu eater, como ¢ defini pelos funcionamentos da nature ze graficamente representa peo trigramas’® (s trigramas também estio relacionados com as enenyias in € 3, cue deve ser equlbratas para o bom feng shi. O fn 0 es telo de quietude por meio do qual todas as coisas se orginam, Disso ‘ema mutagio constant (chamada Fathi) e ntercimio entre as ‘energias yin e yang, da eracao& dssolugo.” O yin eo yang geram ‘ostrigramas (ou pa ua), smbolooctaérico constitu das ilustra Ges dos movimentos das energas yn yang O feng si parece ter surgi como resultado de um deseo de harmonia ere elementos, naturezae homer, com 0 intito de prevenir desastrese manter 0 ‘ala dstncia em um mundo cheio de imprevists, Aescola da forma e a escola da bissola Por vola do séulo # .C, o feng shui se civdi em duas «scolas, Uma bascada nos contornos da psegem a outa, no uso de ma bissoa ebsmnica, por meio da qual se dsenhava 0s mapas astolgicos, os hxagramas do cig, as cine fases outros ftores “mtafsios, aticonados a esse ensino por volta do séeulo 1 A primra escola do feng shui fens conheida como “escola da form’. Postriormente tornouse a escola da bissol’ A“escola ca forma’ requer muito da persica intra da pes sea que a alia eenfatiza a forma e os cotornos dos lcs onde 0 feng shui ser empregado.® Ess escola podera suger, por exen Do, que determinada casa evera ser consruia de frente «um io pecueno, que no seu interior deveiahaver um espa aber para se contemplaro cue que a port mais ula pelos moradores deve via ter decoracbes caazes desir bom aug, com desenos de caracteres chineses que contvessem sigficaosauspicioso Poderia sugerir ainda, que os quatro anima itcos~ passaro ver meho, a tartare pet, odragio az eo tigre branco~ deri ser simboliameateeolocados na renee als, na esquerda ena di reta do cal desea 24 berEsa Dare A abordagem ca escola da bissola, baseada no fluxo do ci e também nos efeitos magneticos da terra e dos campos, ust otrigr rma do ching, que é subdiviido em 64 hexagramas.® Os elementos do método da bissola esto baseados na numerclogiachinesa “que idenitica os locais de sorte e azar, em uma construcdo ou edi, de acordo com céleulos numéricos especifcos’2* Para essa escol, algunas cotes especiicas também estan associadas com os sinais dabrissola® Na préxima edigdo de Defesa da Fé, na segunda e ditima par te desta materia, abordaremos um pouco mais sobre a superst ‘ao envolta na prtica do feng shui. Na oportunidade,traremos ‘exemplos cotidianos que nos mostrarao como o feng shui pode se fornar um fardo para seus adeptos e concluiremos o assunto com uma resposta erst Lugares de sorte e quadrados magicos Na escola da biissola, encontrase a ferramenta mais popular do feng shui: uma grade octogonal chamada bagua, que mostra as oito direcdes basicas da biissola, Essas diregdes so conhecidas como was, categorizadas de acordo com a data de nascimento da pessoa que est requerendo os favores do feng shui. Também podem ser chamadas de “os nove palacios", expressao que se refere ais oito dire- es mais centro." Utilizando-se da bagua, “descobre-se” as dreas afortunadas e azaradas da casa do cliente, As oito direcdes se dividem em quatro ‘positividades (excitapao, sucesso, contetido ¢ calor) e em quatro ne- gatividades (depresséo, solidio, fraqueza e destruigao).” Também correspondem aos oito trigramas, Usando a data e hora do nascimen- todo cliente, geese um quao dos seus oto gus para revelar em ql das ito dregs cada uma de sus freas postive enegatas est inci” Essas diregGes podem ser representadas com uma figura quadra- da chamada luo-shu (ou lo shu) ou quadrado migico." De acordo com ‘alenda, o quadrado magico apareceu, pela primeira vez, na carapaga de uma tartaruga, ha quatro mil anos,* e se tornou parte da pritica mca taisa® 0 método da buissola, por exemplo, pode chegar a conclusao de que o sentido nore est “rangi ete, destratv' o su, “ra ca’; €0 0st, “el O feng shai conemporineo tsa names eta ‘tégicos para se referir a essas direcdes. Ou seja, usa nomenclaturas: ‘mais atrativas ao consumidor moderno, como, por exemplo, prosperi- dade, fama, relacoes, carreira, conhecimento, familia e saide.” Timo vos do feng shui uma mula para calalro mi Bua (ntimero de destino) de uma pessoa, O mingua determina que Girego cuss dos cinco clementostazem mis sorte para que ‘sejam ponderados na construcao ou decoracdo da casa.” Quando: varias pessoas vive num mesmo lar, cada uma dela pode wsar ‘dreas diferentes da casa.” Eventuais conflitos podem ser sohucio- nados com 0 uso das cores ¢ objetos relacionados ao elemento de cata pessoa."Uma tarefa complexa ‘Agumas das orienta do feng shui parecem mesmo conta cam alto bom senso, como, por exemplo, a sugesti de jntar em cadeiras conortves, manter um lreraIevemente acest em um quarto fri, et Mas naa disso se bascia em explcaies est cas, pos toda orienlago est suborinada ou a fuxo do ci, ou 20 equilbrio do yn € yong, ous diregies e elementos A seguir, compartihamos alguns exemplos: se csp aro chi Disa com tampa do asa sai ead pr ear ~ que oseu der pao gaa ab, raat ee compa, a es oat, ia que eo awe eno un seo ecuse iis 00, Cle un ela as palms de dec, a ea pa abo parca, ain de ear que ee ua para bat esa a casa Alem diss, devese salintar que a pritica do feng shui requer constanteadaptacao, por usa das continas mudancas de energi, causidas por ftore ation até mesmo natura. Outros perigos a serem evitados inckiem o cielo destrutivo dos cinco elementos eo desequlibrio do yn e yang Os cinco elementos podem gear reacties produtivas ou destrutivas entre 2 Fela dst ated tera sow feo ee [aot oo Seo ciente nasceu mum ano do elemento terra, por exempl, no bom que clive muita plantas, porque a madeita (que correspon dle as plantas) desta terra. Masse conser iar ma decoragao Juminosa ou vermelba. (que correspond ao fog), isso ser bom, Dorcue ofogo produa a terra Seo yin yang io forem eqibre dos, “podem car agresivos e ameacadores,eriando um ambiente inadequad que trardinfortinio de toda sorte aos moraoresdoloal onde est endo mantio.* Da mesma maneira que hé remédio para uma doenga, 0 aleptos do feng shui, também ha remédios especalizados e curas para o chi probleméico, Os espelhos sao, freatientement te, ullizados para dspersaro chi negativo, Para ara o chi por meio de canais mais benéfics, io utlizados sinose campainhas artesanais, planta e hexagramas.* Espelhos eurvilineos e arr dlondados difundem o chi negatvo, enquanto as formas cdncavas| atraem e absorvem o ohi benéfico.* Uma espécie de ritual de exorcismo, chamado tu fi, & supostamente capaz de expulsar (0s mau espiritos deixados pelas pessoas que ocuparam a casa anteriormente, se este for 0 caso." 25 DEFESADA FE Feng shui: um fardo pesado de carregar Aalicag do feng shui pode serum process tio eres tar em muita restigdes& construgao e decoragao de uma case. AS tegras ences variam de escola para escola ede fonte para font. Empregar o feng shi poe ser df para uma pessoa que deseja aplicélo num casa onde vive mais de uma pessoa Seria necesséio 20 dono da casa pagar um “perio", por causa da complexiade do fing shui, para que apessoa no se confunda com os muitos detalhes ‘que precisam ser considerados. A bem da verdad, o feng shu se torn um far cf de caregar. ‘Mas ha razes mais profundas para questionaro uso do feng shui Primero, porque se haseia numa cosmovisdo subornada 8 agouros, a0 chi e a ferramentas divnatrias.Parece opressivo seguir uma miriade de regras em que as agées eotdianas, como, por exemplo, «colocagzo de espelhos, a quantdade de cadeiras,a Posigdo da cama, preisam ser submetidas a normas para nao“bo- quear”o fxo do ci Segundo, porque nem os patcanies do feng shui so capazes de definro ci de mancira exata, Qual € a origem dessa “energie” quer a controla? Como uma calyada em linha ret, em frente da porta da casa de alguém, pode atric negativo e promover um de- sastre automobiistico? Certo praicanteaconselha que, desde que a porta dos fndossimbolizaasnossas“oportunidades inlets’ seria Jbom manter ats da casa portas com vidros, para “convidat” 0 chia trazerpazeharmonia. aos nossos lars. Com uma forga pode trazer re harmon? Isso insinua uma mente pensante Eno och teria de ter (ou ser) uma mente e nao apenas uma fora, Ou och & uma invencdo lend (rato de imaginagoes crates), ow & una forga comatributos desconhecidos que ndo podem ser previstos, ou € uta cntdade viva com votade pripria que pode trazer sorte ou azar para todos nds. Os defensores dessa prtica deveriam ponderar se poe, de ato, assum confortavelment, qualquer uma dessas trés ops, ‘sem err seus propos precetos,condicionando a esa escola toa asia esperana de vida, side e paz Uma resposta cristd A cosmovisio defend pelo feng shui entra em conto direto com a crenga num Deus soberano, Segundo a cosmovisto cris do existe nenhuma forga que atrai sorte. Acreditar na sorte € acre- ditar que alguém pode ser favorecido ou nao por forgas ou deuses benevolentes ¢/ou malevolentes, o que a Biblia € expressa em dizer que nao existe. E se tornar indiferente a0 ‘Deus soberano que faz que i das as coisas contribuam jun- ‘tamente para o bem daqueles que o amam, daqueles que ‘sto chamados segundo 0 sew propdsito (Rm 8.28).Alem disso, arte divnatria, langament usada no feng shu, por reio do ching, ¢expressamenteproiida pelas Eseritras (Dt 18.10 12, 2RS 1717, 216, L166). 0 feng shui depend completamente dos prinipios do ei edo cuir das energiasyire yong. Paraacetro ci contd, apessoa tem dejgnorar Deus cristo, o Deus pessoal, econfaremt uma impessoal.E totalmente incompativel com o erstianismo acreditar aque a harmonia eo equi resultam da maniulagao de foreas me tasicas ou energas, ou que sn pode se eto por melo da clocasz0 €localzaco apropriada de objetos fico, Na realidad, tas ténicas pertencem ao mundo dafetcari, Asoutrnasanibibicas a Nova Era podem, também, ser encon trades em algunas recomendapies do feng shui. Por exemplo, um consultor pote instru lguém a descobrir quel é o esprit de sua cast’. B esse espiito pode ser uma pessoa, um animal, uma voz cu tama mera presena.® Outro consltor poeiarecitarosagrado som hindu do Ome visualizer seu simboo, a fim de implntar sua energia 0 ambiente do la Ainda outro especaistareeomendara que ak ssuém purificasse 0 espaco de su casa por meio de um ritual, uma ce rimdnia de purilicacao, invocando “energies positive preservano a.energa “pura” mediante a colocagao de um cristal de quart. ‘Nao temas vidas de que uma dose de oientages narteadas pelo feng shui pode resltar em ambiente explo, mas também femos a certeza de que € possivel se obter o mesmo resco sem, contud, usar cos metoos do enh Para tant, precsamostosomente ter bom sen- sob resto gosto pessoal além de um poten de sensible artisica (s crstos tim algo muito melhor a oferecer ao mundo do que tum método que manipula foras impessoais que, supostamente, tra 2m paz € harmonia, Temos um salvador pesto, Jesus Cristo, que nos concede perf permanente a omentedierente de tudo ‘acu que pode ser oferecido ou encontrado nesse mun: “Deixo- vos.apaz a minha par wos dow; novela dou como o mundo ad, Nao seturbe 0 voss0 corapao, nem se atemorize” jo 4.27). ti OTE stan Rese ra 26,9 1,200, 912-21, 1, SING A. Luk Bea Sone Le Tee 3.200953. 2 GUILE, Roamans Emjeoped of Nisa and Pacomal Eero Eos, ewe Cat ls, 91,9201 $3 THUDEAL ay, ae an so Nha os, 13a, 200, scion C3, iy Fer is pen ns ccey,Fr S ‘3. HEWIMED Banana po Go cst Hoal oye Fg Su Ho 0 ‘Gate mot an lace Uy on Wing Enza Fol YE Sony toa 199 ma ambos 1 The aa patos of Foy Sh wa Sey fone 7. GUILE Aosenay ae’s Eee 0 Mal and Pama xen a, hese Cs Boks, 191-200, ‘8700 Lr Te Camp ad at to Fay Sh as: Bet Ba 196,954, 8. WONG Ea The Saree Bc Sharh aban, 199, isa 10 io/mwnteracen nsctxaensturanatin 1. GILEY vena, Mapes Ege of Mata an Paar Esero. Cn, ees Cat ai, 191, p27, 1270. The Comsat Ge fog Sat Boson: Een Bs 186, paLes 1, GULEY, seman, Hes nope of Mtl and Pen Ege Ce New bese Cae ais, 11, 25, 14 HET, enn tnd alas canst Hoard Chay Fn Sh How {eee Homcy and Bans nr hing a Mong Erman owl Vi Sey oot 1989 p6 26 veresa parE 15. ONG Ee Shab ew ste Sn Pb 9791378 16. ULE. Rosen, Rapes Epes of Wil an aon Ep dn, 17.WCNG Ba. 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LAW Dee Fn Sh tr te Set Co aos: Hy Hos, 1999.74, 61, LI Dense Space eam putes c/n.~Y EDITORIAL A terra natal da Escola Biblica Dominical Pode ser, amado leitor, ue voc® nunca tenha ido Escécia, mas, nesta edicao, apresentaremos Informagies que hao de agugar a sua vontade de conhectta ‘A Escécia € um pals pequeno. Seu tamanho equvale ao do Maranho, Estado brasileiro, Mas como tamanho no implica em beleza, as paisagens escocesas so esculturais. ‘Lendo uma pequena sintese da histria escocesa, 0 leltor veré que se trata de um povo Bem, “além de outros”, encontra- se Rober Kalley, considerado 0 “pai das, escolas biblicas dominicais".Pionelro do protestantismo também no Brasil, Kalley chegou ao Rio de Janeiro, mais. especiticamente na cidade de Petrépolis, em 1855, onde, no dia 11 julho do mesmo ano, organizou e fundou a larefa Evangélica Fluminense, com quatorze membros. Naquele dia, houve o batismo do primeio brasileiro, que conseguiu sua independénca e sobrevivéncia a casta de intensas batalhas, a comecar pela invasdo romana, por volta do século 1. Seu passado, costumes etradigbes so tacos peculares de uma nagéo que preserva sua hstéria de forma alegre e simpatica. 0 monsto do lago Ness € um exempio tipico, |, 8 religiso dominant € o protestants, Mas quase dois mies de pessoas rao tém religido ou nao declaram sua religisidade, nero {que representa, aproximadamente, um trgo da opulagio escocesa. Logo alrés, vem ocaolcsmo romano, com cerca de oitocentes mil adeptos Como se pode ver, aigreja evangélica brasileira precisa empenharesforcos pare contrbuir com essa tao importante nacao, dando apoio s seguinte Sreas: pessoal, nancera e espitual. Especialmente porque o legado escacés {oi importantissimo ao Brasil e a0 munco. A capital escocesa a cidade de Edimburgo, >> En eeeAPOLOGIA howver consenso entre as afrmagies que dizem que a verdad e a moral foram substitu pelo en ‘ano e pelo relativsmo, estamos, ent, diante de um problema estrutural que destia educadores,lderes e todos aqueles que ainda aereitam na verdade ab soluta revelada por Deus nas Eserturas Sagradas. ‘Temos um cenério moldado pelo pensamento pésmo derno em tod sferas, E suas implieagdes podem ser de tecladas principalmente na religiao, na politica, na educagdo e na lca. Para o pismodernisino, “a tnica verde & que nao existe verdade’, segundo o escritorcolomibiano Daniel Salinas Anarrativa de outro autor nos ajudar a compreender melhor contexto da pésmodernidade: “Enquanto a modernidade & um ‘manifesto & auto-uficincia humana e & autograiicagzo, © pis modernismo & uma confissao de modéstia e, até mesmo, de de sesperanca, Nao ha verade. Ha apenas verdades. Nao hd razdo suprema, So existem raze, Nao hé uma civilizago privilegiada, e ‘muito menos cultura, crenca, norma e estilo, Existe somente uma ‘muito de culturas, de crencas, de normas e de esils. Nao hia usta universal. Existem apenas intereses de grupos, Nao ha wma arande narrativa do progresso humano, Existem apenas histirias incontéveis, nas quais as culturas e os povos se encontram hoje, Nao existe realidade simples, e muito menos a realidade de um conhecimento universal e objetivo. O que existe, de fat, € apenas uma incessante repre ddasas outras’ do de todas as coisas em funcao de to 43 veresa Da Fé A NRT eae 0s desis para os nossos das Por Marcos Anténio Guimaraes Diante desse quar, nao podemos, de forma algua, ignorar © que esti acontecendo & nossa volta, como se no pudéssemos ‘enxergar ou, pior ainda, como se nao estivés ‘en enxergar, simmplesmente por acharmos que ndo seremos an sidos por essa avalanche de pensamentos. Mas nao é bem assim. Muito pelo contrat. Quando observamos os conteddos diditicos do ensino fundamental ao académico, conseguimos identifica sim asabordagens sobre os conccits relaivsta e desconstrutvos re Jacionados ao temas fundamentas da estrutura de uma socedade, 05 interessados tais como: familia, religio e ética Identicamos nos livros diditicos baseados no penssmento ‘pésmoderno idéias que propagam reveréncia a “mae Nature ainda propoem ofim das diferencas religiosas, moras e tics, sob aégide do pluralism e do multicuturalismo, 0 phuralsmo outorga ‘atria as religioes o mesmo valor soterioldgico, moral e espirtul, ressallando que neshuma cultura pode ser consideraa melhor do ‘que qualquer outa. Ejustamen do as novas geracdes ‘Segundo o escrtor Charles Colson, “a maneira como vemos 0 ‘mundo pose mudar 0 mundo, Como isso pode acontecer? Quando ‘cristao se comprometea viver sua f. Dante disso, devemos en carar a nossa fé com seriedade e compromisso, sem ignorar que 0 ser humano é um ser pensante e nevessta de respostas, Fa nica ‘manera que tems de fornecer rospostas que alendam s mais pro fundas necessidades do ser humano ¢ mediante averdade abscluta agra. Portanto,odesafio esta esse oamibiente que est forman revelada por Deus nas Escritura dante de nds, de todos nds, e,principalmente, dos lideres ¢educs ores cists, E tempo de tocar a trombeta em Sido, de alertar sobre os per gos iminentes, antes que seja tarde demais, Nao pademos nos sentir satisetos com discursos improvisados, simplistas, sem conteido, F necessirio que hala dedicag2o e renincia, para que a povo de Deus se fara mais bio e preparado para enfrentar um mando que se transforma a cada dia. 0 que nos remete&reflexio do escritor Samuel Escobar, com a qual fializamos este artigo: Estamos entrando numa época bem diferente daquela que cha ‘amos ‘tempos modernos, Nessa epoca denominada posmoder- na temos a obrigacio e o dever, como servos de Deus, ce anunciar ceviver é cist, Fe esta que tem sobrevivido por vite séculos, que tempassado de uma cultura para outra. A fe que, hi muito, dexou de Perfencer somentezos europews, posse espalhou porto o planeta Se agirmos dessa manera, o cristianismo deste séelo sera um cris tianismo diferente, porque ser maiiplo e global. A pessoa central desse cristanismo sera o nosso Senhor Jesus Crist, cuja memeriae presen tiveram a capacidade de transcender a todas as culture continvard endo assim, Essa é a nossa firme esperanca”, tiNCI alt GOSenigo militar FUINliicKcMleegouciogocieroont ley peat oo)MnliNI(e(OK)45 eFesa oa Fé Os sitos da Sociedade Torre de Vigia (ou STY, conforme usaremos daqui para frente) io conhecidos pela insisténcia em bater& porta de alguém nos domingos pela manha. E fazem isso como seguinte propésito oferecer literatura da scita, em especial as revistas Sentnala € Despertai, em troca de ofertas esponténeas, Uma das caracteristicas que simbolizam esse grupo a recusa d transfusdo de sangue, Por conta disso, muitas pessoas nao conhecem as outras doutrinas dos russclitas. Por exemplo, ‘sao extremamente contrarios ao alistamento ¢ a prestacao do servico militar. Os lideres jeovistas. proibem essa atividade civica obrigatéria. Osjovens que ndo sto testemunhas de Jeovée deixam de cumprir 0 dever de servir as Forgas Armadlas correm orisco de ser presos e/ou de terem seus direitos cassalos, sangtes ~ inevitéveis em muitos paises. Mas osjovens, discipulos do Brooklin, por causa de sua convieeao +eligiosa, podem pedir dispensa do servico militar. Todavia, mesmo que nao sejam tachados de reffattios, estio sujitosa perder certos direitos cvicos. alistamento militar E norma obrigetiria, em todo o territirio nacional, que os jovens devam procurar a Junta do Servigo Militar (ISM) de sua regido, entre 08 meses de janeiro e abril do ano em que completar 18 anos de idade, para 0 alistamento militar. Uma vez feito isso, 0 joven recebe um comprovante chamado Certificado de Alistamento Militar (CAM) e se informa da data em que deverd prestar o exame meédico que o classificard ow ndo para o exercicio patridtico, confor ‘me os termos do Artigo 2 do capitulo 1° do Ordenamento Juridico Militar que rege o recrutamento, cujo titulo é “Da natureza e obriga- toriedade do servigo militar”: an “Taos s brass io obrigads aos a fa da presets ‘Temos, nesta introducdo, uma presente demonstraczo de con- trariedade ao texto biblico que as testemunhas de Jeovdalegam se- ‘uirfilmente, posto que a norma dosevigo militar compulsério fi fixada na le marcial po autoridades como as que so citadas na car te que Paulo envion aos romanos. Transereveremos esse texto com aspalavras da Traducio do Novo Muni, bbtia das testemunhas de Jovi; “Toda alma esta sujeita ds atorades superiors, pois nao n4utoridade exceto por Deus; as autoridades existentes achantse colocalas por Deus nas suas posicdesrelativas’ (Rm 13.1). Diferentemente dos demais cantidato, os jovens que perten- cem a STV nao sao submetios ao exame medic czado anterior. ‘mente, antes, sioinstruidos pelalideranca da organizaco a prov denciarem, para o dia do alistamento, uma petcio de dspensa do servigo mtr. Uma vez pronto, esse documento ¢ assinado pelo ‘superiatenente do Sala do Reino que ojovem freqenta, Mas essa initia causa alguns transtornos, De forma mais bjetiva, a reacdo dos procedimentos a serem seaus peo jovem que desea se eximir da prestagao do servigo niltar seguine: Cetin de Asana Mitr — CAM | | Deda do dee do tempa eno ue oan eieta eqns parser aeato ‘Ui detalhe importante: aos documentos, somase a obrigatoric- dade de pagamento de uma taxa, ou sea ce wma malta visa Depois disso, segues uma observagdo para que o Exérci- to cumpra o que se acha disposto no artigo 143 da Constituigao Federal Brasileira, conforme consta em seu paragrao I’, nos se- squintes termos: Ene 652° Fors Amaia compet fa dak ature eat ans ae, em tempo eu, aps sas, ase npr de cans, extended «canal ou decent de cena lio ede camisole cain de aivades de ater seiner ta, Esse insiuto legal militar, embora encontre seu equivalente ‘a le maior da nagio, a Constitucao da Replica, também vem devidamenteestabeecido no Regulamento da Lei de Prestagao de Servico Alternativo, Portaria n? 2681 (COSEMD) de 28 de julho de 1962, em seu artigo 3, como lemos: ete ‘t.3'- Ose altemain ao sev ita arto conse no een de alvdades de le adit asses, cu pda, por aus ee eno de pa, apis alas, acre ipa de consnca, decree. e ce regis ou decane ou pal, pa exe eatviddes te cite esenamet ita ddd| Ainstabilidade da organizacéo | Acomisséo da STV, que impel os jovens evista ase furtarem ‘ obrigacio do servico nas Forgas Armadas, com o passar dos anos Jevou as autoridades a moldarem, nos cédigos legais, os dispositivos que, em tese, legalizariam a condicao negativa das testemuunhas de Teovai no que se refere ao devercivico destinalo ao jovens do sexo ‘masculino, Com isso, o governo federal abriu precedentes para que os: pensados do servigo militar pudessem ser redistribuidos em fun- ‘ches que nao refletissem 0 objetivo beligerante ¢ conflituoso que ¢ primordial nas incursdes de treinamento das Forcas Armada. As atividades que podem ser desenvolvidas pelos excluidos vo- luntarios sio semelhantes aquelas que os egressos da prisio, benefi- ciados com as chamadas penas alternativas, exercem na sociedade, com o fim de evitarem o cumprimento de pena privativa de liberda- de, tao degradante e nociva, Diante disso, a assisténcia a hospitais, as atividades governa- ments burocréticas ou qualquer ouraprodusio de cunho social si as atibuigbes mais comuns, mas que no evitam os transtorans que perseguirdo o “dispensado” por um bom tempo em sua vida, € isso custa de uma interpretacdo inapropriada ds textos biblicos. Esse “servigo alternativo”, aceitado hoje, jé foi criticado e vetado pela STY, por considerar que isso era 0 mesmo que prestar servigo militar obrigatério, Mas, em maio de 196, 0 Corpo Governante da seita, por meio da revista Sentinela, liberou seus jovens para ader- rem a ess alteratva como sendo algo aceiévl para o “cristo ‘Vejamos: “Em alguns lugares, o servigo civil compulsério, tal como. um trabalho util na comunidade, é considerado como servigo nao militar, nacional. Pode o cristo dedicado prestar tal ser'vigo? [...] 0 cristao dedicadio ¢ batizado tera de fazer a sua propria decisio a base da sua consciéncia treinada pela Biblia”. “O que se da, porém, quando o Estado exige que o cristao preste: servigo civil durante um periodo como parte dum servigo nacional ‘sob uma administracao civil? Novamente, os cristios tém de fazer a ‘sua propria decisao baseada numa consciéncia informada”. Notemos que, apesar de mencionar a possibilidadle do exercicio alternativo, a STV deixa o jovem & vontade para que se martirize, mais ‘uma vez, com essa questao, jé que nao define qual ¢ a sua real ¢ definiti- ‘va posi¢ao a respeito, como fez com outras divergéncias doutrinarias. Deis arégafosadiant do thi transerto nos mostram que a Tideranca jeovistainduz 0 jover dispensado do servico militar a dizer “sim” ao servigo alternative, mas, embora induza, ndo anui completamente a decisdo, afirmando que ela foi tomada pelo proprio Jovem, segundo sua consciéncia para com Jeova: “Que fazer se as resposias honestas do cristio a essas perguntas [do artigo] o levem_ aconchuir que servigo civil, nacional, é uma ‘boa obra em que ele pode participar em obediéncia as autoridades? Entiio a decisio cabe ele perante Jeavi, Os ancidos designados e outros devem respeitar plenamente a consciéncia desse irmao e continuar a considerio ‘como cristio de boa reputaco"? AG eFEsa oa FE ‘Uma eventual mudanga de opinido entre os membros do Compo Governante,caracteristica comum e provvel em sualiteatura, cer tamenteacaretaré transtornos futurosao status cess over dentro «da organizacao, que nao hesitaré em questonéo por sua decison ‘oportunidade em que podiater dito nao ao governo, ‘Mas se existe um servigo alternativo ao servigo militar obriga Arlo, por que as testemunhas de Jeov, costumeiramente, execram ‘evita esse servigo? Porque, apesar da beracao a iderana jeo- vista sb concorda com as coisas ao seu modo e em seus term0s e, neste caso, sea tarefis cv forem realizadas sob o comando de um. ‘ofc das Foreas Armadas, on dentro de um quartel,a STV reputaa atividade como inaeitave Odano politico e social consequiente do pedido de dispensa do servigo militar! Ainda que a Constituigao brasileira conceda ao cidadao o diret- to dese exinir das atvidadesobrignris do serio militar, 80, n0| -entanto, nao o livra de perder os direitos politicos, Essa perda, por sua vez, é uma sancio que desencadeia oimpedimento a jovem relgioso ‘que nao prestou o servico militar de possuir o titulo de eleitor. Por no si ese document, oovem que sexi dosergo militar en- frenta dificuldades para se encaixar no mercado de trabalho, porque, ‘normalmente,o empregador sempre exige a apresentacio de todos os documentos pessoais necessarios para cadastrar 0 novo funcioniio, E, centre os documentos, naturalmente, devem constar o titulo de eleitor e ‘overtificado de reservista, que no sao fornecidos ao jovem religioso ‘que se eximia, por conta da sua confisso def, do servgo lt E nao apenas isso. As viagens internacionais também estarao_ fora do rol de atividades exercidas pelo jovem que nao possui tulo de eleitor, porque, pela falta desse documento, ele nao pode se identifica legalmente em outros paises. O.CPF (Cadastro de Pessoa Fisica), emitido pela Receita Fede- ral, sb pode ser expedido mediante a apresentacéo do titulo de elei- tor e de uma certidao do cartério eleitoral afirmando que o futuro portador do CPF esta quite com a Justica Eleitoral. Mas essa realida- de também nio faz parte dos eximidos militares entre os jeovistas. E, por conta disso, no podem, sinda, sequer abrir una erupresa. E possivel que muitos jovens consigam a emissao do titulo de cletor, mas esse documento perder a validade quando 0 proceso de dispensa do servigo militar for conctuido junto as repartigdes das Forgas Armadas e a informagao aparecer nos computadores (la Jus tsa itor ‘Nao devemos pensar que pedido de dispensa do servigo mili tar tramite, sem nenhum embarago, nos gabinetes das autoridades: militares, Isso nao procede, A apreciacao de tal pedido ocorre nos rgaos competentes em Brasilia, ¢ @ proceso costuma ficar parado nesses Orgios por muito tempo.ae ee a Ao ingressar, efetivament, na categoria de “dispensado",ojo- ‘vem testemunha de Jeovd enfrentar outrajornada de pacitncia: a publcacao do seu nome no Diério Oficial da Uniao, que so pole ser cconsutado nas préprias repartgdes federis.E isso todos os dias, até que o seu nome seja publica. ve ser feito ASTV nio emprega nenhum meio para auxiliar ojovem a ob- ter informagdes sobre o sen caso. A organizagdo, muito menos, concede ao jovem qualquer orientagdo e/ou apoio juridico, Com isso, ojovem fica mereé de sua propria sorte no ambiente polit co, sociale profissional Ha, contudo, uma esperanca para aquele jovem que desejar reconsiderar sua decisio e quiserreverter a stuacdo em que se encontra: suspender o seu pedo de dispensa do servigo militar im alguns casos, porém, existe a possiblidade de a solugdo do problema ficar cargo do responsivel pela JSM, onde oalstamen to militar fi feito, Mas a JSM tanto pode aceitar apenas aassina tura, num termo de reconsideracio, como, ainda, requerer uma ddeclaracdo da mesma autoridade eclesistica que emitin a primet ra declaracdo que ensejou o processo, sero que, esta vez, ates- tando que o joven nao pertence mais aos quadiros de “assoctados" «da organizagdo (ou instituigdo), Obriamente, tal decisio far que interessado sea exci (is sociado) da STV, o que, por sua vez, simifica, como conseqi natural, expulsio, Por conta disso, ser classficado por seus antigos irmaos como apéstata, A Biblia atesta a licitude da isengao militar? Num primeiro moment, quando anaisros os textos pela STV para defender sua conrariedade ao sersigo mit, temas aimpresso de que esa seta posui deat, alga raz. Mas é bem assim. A referéncia biblica utilizada para reprovar o exercicio militar entemente, os treinamentos com armas de fogo (eves € pesas),oscontontsfsicns (jo objetivo € aprimorar as con digies de autodefesa) ¢ alé mesmo as atividades que denotam uma servo supostamenteexcessiva pia, seginte: Pu vos dou ‘um novomandamenta, que vos ameisuns ns cutos assim como eu vos ami, que também vos ameis uns aos outros” (Jo 1334), A STV prosseyue em pensamento antihostldade langan do mo do texto de 1Corintos 1.13, mas apenas a primeira part,