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PROGRAMA DE DISCIPLINA

ANTROPOLOGIA – HISTÓRIA

DOCENTE: Thomás Meira (DCS)

HORÁRIO: Quartas-feiras, período noturno.

EMENTA DA DISCIPLINA: A diversidade das sociedades humanas. Análise comparativa da

diversidade cultural a partir de casos etnográficos e reflexões teórico-metodológicas

OBJETIVOS: A disciplina possui como objetivo principal discutir conceitos básicos da

Antropologia e a relação entre Antropologia e História. O foco se coloca em debates que as duas
disciplinas estão em intersecção a partir das problemáticas sobre tempo e alteridade. O intuito
é o de pensar diferentes maneiras através das quais a antropologia reflete sobre os processos
históricos. Assim, a disciplina organiza-se a partir da discussão do lugar que história ocupa em
diferentes tradições antropológicas, proporcionando o conhecimento de diferentes propostas
teórico-metodológicas e seus efeitos na produção de etnografias.

PROGRAMA1:

AULA 01 (20.01): Apresentação do Programa de Disciplina.

AULA 02 (27.01): LAPLANTINE, François. O campo e a abordagem antropológicos. In: Aprender

Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2007.

UNIDADE I: TEORIAS CLÁSSICAS DA PRIMEIRA METADE DO SÉC. XX.

AULA 03 (03.02): Pressupostos centrais do evolucionismo antropológico.

• CASTRO, Celso. Apresentação. In: Evolucionismo Cultural: textos de Morgan, Tylor e Frazer. Rio
de Janeiro: Zahar, 2005.

AULA 04 (10.02): Franz Boas, o particularismo histórico e as críticas ao evolucionismo

antropológico.

• (i) CASTRO, Celso. Apresentação; As limitações do método comparativo em antropologia. In:

Franz Boas: antropologia cultural. Rio de Janeiro: Zahar, 2010.

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Datas, temas das aulas e bibliografia sujeitas à alteração no decorrer do curso.
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AULA 05 (17.02): Atividade assíncrona.

AULA 06 (24.02): “Elementaridade” e outras questões metodológicas em Durkheim.

• (i) RODRIGUES, José Albertino. Introdução: A sociologia de Durkheim. In: RODRIGUES, José
Albertino (Org.). Durkheim: sociologia. Ática: São Paulo, 2010. (ii) DURKHEIM, Émile & MAUSS,
Marcel. Algumas formas primitivas de classificação. In: MAUSS, Marcel. Ensaios de sociologia.
São Paulo: Perspectiva, 1995.

AULA 07 (03.03): Pressupostos britânicos acerca da “sincronia” funcionalista na antropologia:

Malinowski.

• DURHAM, Eunice Ribeiro. À procura do real. In: A reconstituição da realidade. São Paulo: Ática,
1978.

AULA 08 (10.03): Pressupostos britânicos acerca da “sincronia” metodológica na antropologia:

Malinowski.

• (i) DURHAM, Eunice Ribeiro. O nativo em carne e osso. In: A reconstituição da realidade. São
Paulo: Ática, 1978. (ii) MALINOWSKI, B. Introdução: tema, método e objetivo desta pesquisa; As
características essenciais do Kula. In: Os Argonautas do Pacífico Ocidental. Coleção Os
Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1978.

AULA 09 (17.03): Radcliffe-Brown e o estrutural-funcionalismo.

• MELATTI, Júlio Cezar. Introdução. In: Radcliffe-Brown: antropologia. São Paulo: Ática, 1978.

AULA 10 (24.03): Uma descrição britânica magistral: Evans-Pritchard e os Nuer.

• EVANS-PRITCHARD, Edward. (i) Introdução; (ii) O interesse pelo gado; (iii) O sistema político; (iv)
Tempo e espaço. In: Os Nuer. São Paulo: Perspectiva, 1999.

AULA 11 (31.03): Avaliação 01.

UNIDADE II: TEORIAS (JÁ) CLÁSSICAS DA SEGUNDA METADE DO SÉC. XX.

AULA 12 (07/04): O estruturalismo antropológico de Lévi-Strauss.

• LÉVI-STRAUSS, Claude. (i) A noção de estrutura em etnologia. (ii) História e Etnologia. In:
Antropologia Estrutural. São Paulo: Cosac Naif, 2008.
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AULA 13 (14.04): Lévi-Strauss e a(s) história(s).

• (i) SCHWARCZ, Lilia. História e etnologia. Lévi-Strauss e os embates em região de fronteira; (ii)
GOLDMAN, Márcio. Lévi-Strauss e os sentidos da história. In: Revista de Antropologia, São Paulo,
v.42, n. 1 e 2, 1999.

21.04: Feriado.

AULA 14 (28.04): Pressupostos gerais da antropologia hermenêutica de Geertz.

• GEERTZ, Clifford. Uma descrição densa: por uma teoria interpretativa da cultura. In: A
interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 2008.

AULA 15 (05.05): Geertz e a etnografia da história.

• GEERTZ, Clifford. (i) Introdução: Bali e o método histórico; (ii) A afirmação política; (iii)
Conclusão: Bali e a teoria política”. In: Negara: O Estado-teatro no século XIX.

AULA 16: (12.05): Marshall Sahlins e a história como cultura.

• SAHLINS, Marshall. (i) Introdução; (ii) Capitão James Cook; ou o deus agonizante. In: Ilhas de
história. Rio de Janeiro: Zahar, 1990.

17.05 (SEGUNDA-FEIRA): Entrega da Avaliação 02.