Não o Recebam em Casa, Nem o Saúdem (II João 07 - 11)

Durante os primeiros dias da igreja, muitos falsos mestres andavam negando a humanidade de Cristo. Mesmo
entre os irmãos de Corinto, alguns não acreditavam na ressurreição dos mortos e portanto anulavam a ressurreição de
Cristo (I Coríntios 15).
A igreja do Novo Testamento tinha problemas, como é evidente pelos escritos dos apóstolos. As epístolas de
João descrevem os desafios enfrentados pelos filhos de Deus. A segunda e a terceira epístolas de João lidam
especialmente com os falsos mestres e homens tais como Diótrefes.
Através do Espírito Santo, João dá orientação e exortação concernentes àqueles enganadores. II João 07 - 11
diz: “Porque muitos enganadores têm saído pelo mundo fora, os quais não confessam Jesus Cristo vindo em carne:
assim é o enganador e o anticristo. Acautelai-vos para não perderdes aquilo que temos realizado com esforço, mas
para receberdes completo galardão. Todo aquele que ultrapassa a doutrina de Cristo e nela não permanece, não tem
Deus; o que permanece na doutrina, esse tem assim o Pai, como o Filho. Se alguém vem ter convosco e não traz está
doutrina, não o recebais em casa, nem lhe deis as boas-vindas. Porquanto aquele que lhe dá boas-vindas faz-se
cúmplice das suas obras más. ”
João exorta “a senhora eleita e seus filhos” (II João 01) a não confraternizarem com essas pessoas e a não
darem nenhum crédito à falsa doutrina delas. Ele busca ajudá-los a manter sua fé em face da oposição, como o escritor
de Hebreus 10: 35 exorta: “Não abandoneis, portanto, a vossa confiança; ela tem grande galardão. ”
A natureza dos enganadores é que eles querem “ir além” ou “avançar” a doutrina de Cristo. Para ser um
discípulo de Cristo, é preciso “permanecer” ou “continuar” no ensinamento do Pai. Aqueles que são falsos mestres não
continuarão nos ensinamentos do Pai mas farão para si mesmos sua própria lei. Jesus fez menção a isto em Marcos
07: 07: "E em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homens."
João escreve para advertir estes santos, dizendo para serem cuidadosos na associação e camaradagem
oferecidas àqueles que não querem permanecer na doutrina de Cristo. Ele ainda os instrui: se alguém vem a eles e se
recusa a seguir a doutrina de Cristo, que este falso mestre não seja recebido. Nem devem oferecer as boas-vindas
com as saudações normalmente estendidas de uns aos outros.
A mesma instrução é dada por Paulo em Romanos 16: 17 - 18: "Rogo-vos, irmãos, que noteis bem aqueles
que provocam divisões e escândalos, em desacordo com a doutrina que aprendestes; afastai-vos deles, porque esses
tais não servem a Cristo nosso Senhor, e, sim, a seu próprio ventre e com suaves palavras e lisonjas enganam os
corações dos incautos."
Sabendo que "muitos enganadores têm saído pelo mundo fora" (II João 07), e que os santos precisam "não
dar crédito a qualquer espírito; antes provar os espíritos se procedem de Deus" (I João 04: 01), era preciso tomar
cuidado com a sua recepção a esses falsos mestres. Quando João os adverte a não permiti-los em suas casas, ele
está orientando-os a não permitir uma associação com eles que possa enfraquecer sua fé e decisão.
Para entender o versículo 10, precisamos compreender a idéia de receber alguém em casa e lhe dar boas-
vindas. O Salmista descreve a essência deste assunto de saudação no Salmo 129:8: “E também os que passam não
dizem: A bênção do Senhor seja convosco! Nós vos abençoamos em nome do Senhor! ”
João instrui os santos a não dar tais bênçãos àqueles que não querem permanecer na doutrina de Cristo.
Recebê-los em seus lares é uma relação de permanência com eles. Este versículo tem sido usado por alguns para
ensinar que, se alguém bate à porta desejando ensinar alguma doutrina falsa, é errado aceitá-lo "dentro de casa" para
conversar com ele. Este não é o significado da mensagem de João.
Não há nada de errado em permitir que uma pessoa entre em casa para discutir a Bíblia. João (através do
Espírito Santo) proibia não o ato específico de conversar com alguém sobre a Bíblia em nossas casas, mas sim a
nossa participação com tal falso mestre, apoiando a sua divulgação de falsas doutrinas.
Ele explica no versículo 11 que se tolerarmos, pela nossa amizade, os enganadores e lhes dermos estes tipos
de saudações, acabaremos partilhando de suas más obras. Por quê? Porque não mostramos a convicção de ficar do
lado de Cristo e de defender a verdade.
Se um Mórmon viesse à minha casa e quisesse falar comigo sobre a Bíblia (e só a Bíblia), eu o deixaria entrar
para abrirmos a Bíblia e conversarmos sobre seu falso ensinamento. Isto não contradiria a Escritura enquanto eu
procuro defender a verdade diante dele.
Abrir a porta para uma pessoa para estudar com ela não é a razão pela qual João escreveu as instruções aos
santos de II João. Se isto fosse verdadeiro, proibiria qualquer pessoa de conversar com quem quer que fosse que não
cresse na verdade, em sua própria casa. Este versículo tem sido usado incorretamente para definir um padrão
desconhecido no Novo Testamento. Ele tem sido aplicado a um costume moderno de grupos religiosos que vão de
porta em porta mascateando suas falsas doutrinas. Contudo, João (como Paulo) adverte que permanecer com estes
enganadores pode levar a perder “aquilo que temos realizado com esforço...” (II João 08).
Recebê-lo em sua casa demonstra uma disposição de associar-se com desejo de ser companheiro dele e de
compartilhar sua falsa doutrina; isto Deus proíbe, para que não aprovemos o que falsos mestres ensinam.
Uma advertência precisa ser feita a quem esteja despreparado para falar com aqueles que batem à sua porta
para discutir a Bíblia. Seria melhor pedir-lhes que voltem outra vez e convidar um cristão forte para ajudá-lo a falar com
eles sobre a verdade.
Não podemos aceitar e manter comunhão com aqueles que ultrapassam a doutrina de Cristo, deixando que
alguns suponham que todos são filhos de Deus em Cristo. Não posso tratar como cristã uma pessoa que não é cristã,
nem posso tolerar a falsa doutrina dela. Seja em nossa sala de estar, escritório, portão, quintal, ou qualquer outro lugar,
deveríamos estar sempre prontos para dar uma defesa a todos que pedem a respeito de nossa esperança e nossa
confiança em Jesus Cristo (I Pedro 03: 15).
https://www.estudosdabiblia.net/2002112.htm
 LIÇÃO 08 – 24 de fevereiro de 2019.
O APÓSTOLO JOÃO ADVERTE CONTRA OS ENGANADORES
Texto Básico: II Jo. 01 - 13.
Texto Áureo: “? ” (II Jo. 07).

QUESTIONÁRIO
01) A quem o apóstolo João estava enviando a sua segunda carta, e, quais as coisas que ele expressou
em sua saudação aos amados irmãos?
R: o apóstolo João estava enviando a sua segunda carta, à senhora eleita e a seus filhos. / O que ele
expressou em sua saudação foi, A “Verdade” que está em nós.
1.1- O “ancião” ou “presbítero” é o próprio João, um dos 12 discípulos de Jesus e o escritor do
Evangelho que leva o seu nome, de três cartas, e do livro do Apocalipse. Para mais informações sobre João,
veja seu perfil em João 13.
Esta carta foi escrita logo depois de l João, para advertir sobre os falsos ensinadores. A saudação “à
senhora eleita e a seus filhos” pode se referir a uma mulher específica ou a uma igreja, cuja identidade não é
conhecida, João pode ter escrito de Éfeso.
A “verdade” é a verdade a respeito de Jesus Cristo, em contraste com as mentiras dos falsos
ensinadores (I Jo. 02: 21 - 23).

01 O ancião à senhora eleita e a seus filhos, aos quais amo na verdade e não somente eu, mas também todos os que tem conhecido
a verdade,
02 por amor da verdade que está em nós e para sempre estará conosco.
03 A graça, a misericórdia, a paz, da parte de Deus Pai e da do Senhor Jesus Cristo, o Filho do Pai, sejam convosco na verdade e
caridade. II Jo. 01 – 03.

02) O que João sentiu ao ouvir sobre os filhos da senhora eleita (igreja), o que ele escreveu que não era
novo; e o que eles já sabiam desde o princípio?
R: João sentiu imensa alegria ao ouvir que alguns de teus filhos andam na verdade. / Um novo
andamento, que nos amemos uns aos outros. / Que andemos nesse caminho anunciado desde o principio.
A declaração de que os cristãos devem amar uns aos outros é um tema constante no N.T. É amar ao
próximo é uma ordem antiga, que apareceu primeiramente no terceiro livro de Moisés (Lv. 19: 18). Podemos
demonstrar amor de muitas formas: evitando o preconceito e a discriminação, aceitando as pessoas, ouvindo,
ajudando, doando, servindo, e recusando-nos a fazer mal juízo de alguém ou julgar alguma pessoa sem
conhecimento de causa. Conhecer os mandamentos de Deus não ó suficiente. Devemos colocá-los em prática,
fazendo o que Deus nos mandou (Mt. 22: 37 - 39 e I Jo. 02: 07 - 08).

04 Muito me alegro por achar que alguns de teus filhos andam na verdade, assim como temos recebido o mandamento do Pai.
05 E agora, senhora, rogo-te, não como escrevendo-te um novo mandamento, mas aquele mesmo que desde o princípio tivemos:
que nos amemos uns aos outros.
06 E a caridade é esta: que andemos segundo os seus mandamentos. Este é o mandamento, como já desde o princípio ouvistes:
que andeis nele. II Jo. 04 - 06.

03) O que o apóstolo João indicou como sinal que identificava os enganadores, que ele disse que já
estavam no mundo; e que cuidado deveriam ter?
R: Não confessam que Jesus veio em carne. / Mitos enganadores estão no mundo. / Vigiar.
Nos tempos de João, muitos falsos ensinadores ensinavam que o espírito era bom e a matéria era
maligna: por esta razão alguns alegavam que Jesus não poderia ter sido tanto Deus como homem. Com muita
firmeza, João adverte contra este tipo de ensino. Ainda existem muitos falsos ensinadores que divulgam uma
compreensão antibíblica a respeito de Jesus. Esses ensinadores são perigosos, porque distorcem a verdade
e minam os fundamentos da fé crista. Podem até mesmo usar as palavras certas, porém mudam os seus
significados. O modo como os ensinadores vivem mostra muito a respeito daquilo em que creem a respeito de
Cristo. Para mais informações sobre como testar os ensinadores. (I Jo. 04: 01).
Os falsos ensinadores eram um problema perigoso para a Igreja, e por esta razão João estava
escrevendo. Sua advertência contra demonstrar hospitalidade aos falsos ensinadores pode soar como severa
e sem amor para muitas pessoas hoje. Contudo, estes homens estavam ensinando uma heresia que poderia
comprometer seriamente muitos crentes por toda a eternidade.
Receber o inteiro galardão - não se refere à salvação. Mas às recompensas pelo serviço leal. Aqueles
que valorizam a verdade e persistentemente se apegam a ela receberão um grande galardão. Aqueles que
vivem para si mesmos e justificam seu egocentrismo ensinando falsas doutrinas, perderão tal galardão (Mt.
07: 21 - 23).

07 Porque já muitos enganadores entraram no mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal é o
enganador e o anticristo.
08 Olhai por vós mesmos, para que não percamos o que temos ganhado; antes, recebamos o inteiro galardão. II Jo. 07 - 08.
 04) O que o apóstolo João disse que não possui todo aquele que não persevera na doutrina de Cristo,
e, como ele mandou que tal fosse tratado
R: todo aquele que prevarica e não persevera na doutrina de Cristo não tem a Deus. / Se alguém vem
ter convosco e não traz está doutrina, não o recebais em casa, nem tampouco o saudeis.
João instruiu os crentes a não demonstrarem hospitalidade aos falsos ensinadores. Eles não deveriam
fazer nada que encorajasse os hereges na divulgação das falsas doutrinas. Além disso, se os crentes os
convidar a entrar, mostrariam que estavam aprovando aquilo que os falsos ensinadores diziam e faziam. Pode
parecer rude mandar as pessoas embora, ainda que estejam ensinando heresias, mas é bem melhor ser fiel a
Deus do que ser meramente cortês para com as pessoas! João está condenando o apoio àqueles que se
dedicam a se opor aos verdadeiros ensinos de Deus, e não a hospitalidade aos incrédulos. João acrescenta
que aqueles que sustentam ou ajudam um falso ensinador, compartilham, de alguma forma, do trabalho
pecaminoso deste.
O falso ensino é algo sério, e não devemos ignorá-lo. E tão sério que João escreveu esta carta para
advertir os cristãos contra ele. Existem tantos falsos ensinos em nosso mundo que podemos ser tentados a
ignorar muitos deles. Porém, em vez disso, devemos perceber os perigos que estes oferecem e ativamente nos
recusar a ciar qualquer apoio às heresias.

09 todo aquele que prevarica e não persevera na doutrina de Cristo não tem a Deus; quem persevera na doutrina de Cristo, esse
tem tanto o Pai como o Filho.
10 Se alguém vem ter convosco e não traz está doutrina, não o recebais em casa, nem tampouco o saudeis.
11 Porque quem o saúda tem parte nas suas más obras. II Jo. 09 – 11.

05) Quem era o Presbítero e a quem ele estava escrevendo, qual a informação boa que ele recebera
desse irmão; e o que ele tinha feito de bom?
R: O presbítero Gaio / muito me alegrei quando os irmãos vieram e testificaram da tua verdade, como
tu andas na verdade. / andar na verdade.
Esta carta nos dá um importante vislumbre da vida da Igreja Primitiva. Endereçada a Gaio, fala da
necessidade de se demonstrar hospitalidade aos pregadores viajantes e aos demais crentes. Adverte também
contra algum possível ditador na igreja local.
O “presbítero”, João, era um de 12 discípulos de Jesus. Ele é o escritor do Evangelho que leva o seu
nome, de três cartas ô do livro do Apocalipse. Para mais informações sobre João, veja seu perfil em seu
Evangelho. Não possuímos nenhuma informação adicional a respeito de Gaio, mas ele foi alguém a quem João
amou afetuosamente. Talvez Gaio tivesse compartilhado sua casa e hospitalidade com Joao em algum
momento durante suas viagens. Nesse caso. João teria apreciado as suas ações, porque os pregadores
viajantes dependiam de expressões de hospitalidade para sobreviver (Mt. 10: 11 - 16).
João estava preocupado com o bem-estar físico e espiritual de Gaio. Isto era o oposto da heresia
popular que ensinava a separação do espirito e da matéria e menosprezava o lado físico da vida. Ainda hoje
muitas pessoas pensam deste modo. Esta atitude não-cristã logicamente leva a uma de duas respostas:
negligenciar o corpo e a saúde física, ou a indulgência aos desejos pecaminosos do corpo. Deus está
preocupado tanto com o nosso corpo como com a nossa alma. Como um então responsável, você não deve
negligenciar nem ser indulgente consigo mesmo, mas cuidar de suas necessidades físicas e da disciplina de
seu corpo, de forma que esteja bem para servir a Deus.
João escreveu sobre seus “filhos” porque, como resultado de sua pregação, ele era o pai espiritual de
muitos, inclusive de Gaio.

01 O presbítero ao amado Gaio, a quem, na verdade, eu amo.

02 Amado, desejo que te vá bem em todas as coisas e que tenhas saúde, assim como bem vai a tua alma.
03 Porque muito me alegrei quando os irmãos vieram e testificaram da tua verdade, como tu andas na verdade.
04 Não tenho maior gozo do que este: o de ouvir que os meus filhos andam na verdade. III Jo. 01 – 04.

06) Nos elogios que o apóstolo João fez ao irmão chamado Gaio, o que ele disse para o irmão continuar
fazendo; e o que ele tinha feito de bom?
R: “procedes fielmente em tudo o que fazes para com os irmãos e para com os estranhos. ” / “que em
presença da igreja testificaram da tua caridade, aos quais, se conduzires como é digno para com Deus” /
Na época da Igreja Primitiva, os profetas, evangelistas e mestres viajantes eram ajudados no caminho
por pessoas como Gaio, que os hospedava e alimentava. A hospitalidade é uma arte perdida em muitas igrejas
de nossos dias. Faríamos bem convidando mais pessoas para as refeições — os companheiros membros da
igreja, as pessoas mais jovens, missionários em viagem, os necessitados e os visitantes. Este é um caminho
ativo e muito apreciado de mostrar o seu amor. De fato, tal atitude é muito importante hoje. Pelo fato de nossa
sociedade ser individualista e egocêntrica, existem muitas pessoas solitárias que se perguntam se alguém se
importa que elas vivam ou morram. Se você encontrar uma pessoa solitária, mostre-lhe que você se importa
com ela!
Os missionários viajantes não pediam nem aceitavam qualquer coisa dos incrédulos. Eles não queriam
que ninguém questionasse sua motivação para pregar. Os verdadeiros pregadores de Deus não pregam para
ganhar dinheiro, e sim para expressar seu amor a Deus. É responsabilidade da Igreja cuidar dos obreiros
cristãos; esta tarefa nunca deve ser deixada para os incrédulos.
 Quando você ajuda alguém que esteja divulgando as Boas Novas (o evangelho), você é. de um modo
muito real, seu parceiro no ministério. Este é o outro lado do princípio escrito em II João 01: 10. Nem todos
devem ir ao campo missionário, aqueles que trabalham para Cristo em sua própria terra são vitais para o
ministério daqueles que partem e que precisam de apoio. Podemos apoiar os missionários orando por eles e
oferecendo-lhes nosso dinheiro, hospitalidade e tempo.

05 Amado, procedes fielmente em tudo o que fazes para com os irmãos e para com os estranhos.
06 que em presença da igreja testificaram da tua caridade, aos quais, se conduzires como é digno para com Deus, bem farás;
07 porque pelo seu Nome saíram, nada tomando dos gentios.
08 Portanto, aos tais devemos receber, para que sejamos cooperadores da verdade. III Jo. 05 – 08.

07) O que o homem chamado Diótrefes fazia contra o trabalho do apóstolo João, e, o que esse tal fazia
para prejudicar os demais irmãos e a igreja?
R: Não o recebia os irmãos em sua casa, e proferia palavras maliciosas, contra eles.
Tudo o que sabemos sobre Diótrefes é que ele queria controlar a igreja local da sua comunidade. João
denunciou (1) sua recusa a relacionar-se com os outros líderes espirituais, (2) sua atitude de caluniar os líderes,
(3) seu mau exemplo ao recusar receber quaisquer dos ensinadores e (4) sua tentativa de excomungar aqueles
que se opunham à sua liderança. Pecados como o orgulho, o ciúme e a calúnia ainda estão presentes na Igreja.
Se algum líder criar o hábito de encorajar o pecado e desencorajar as ações corretas, deve ser impedido. Se
ninguém disser nada, um grande dano pode vir a ocorrer à Igreja. Devemos confrontar o pecado na Igreja: se
procurarmos ignorá-lo, ele continuará a crescer. Um verdadeiro líder cristão é um servo, não um autocrata!
Esta carta a que João se refere não é I João, nem II João, e sim outra que já não existe mais.

09 Tenho escrito à igreja; mas Diótrefes, que procura ter entre eles o primado, não nos recebe.
10 Pelo que, se eu for, trarei à memória as obras que ele faz, proferindo contra nós palavras maliciosas; e, não contente com isto.
não recebe os irmãos, e impede os que querem recebê-los, e os lança fora da igreja. III Jo. 09 – 10.

08) Como se chamava o homem que foi citado pelo apóstolo como tendo um bom testemunho diante
da igreja, e por que João escreveu tão pouco?
R: Demétrio / João escreveu tão pouco, por quê em breve estaria com eles e conversariam face a face.
Não existe nenhum relato a respeito de Demétrio, a não ser que ele pode ter sido o portador desta carta
de João a Gaio. O livro de Atos menciona um ourives de prata, chamado Demétrio, que se opunha a Paulo (At.
19: 24); mas este, mencionado nesta carta, era provavelmente um outro homem. Em contraste com o corrupto
Diótrefes, Demétrio tinha uma alta consideração para com a verdade. João personificava a verdade como uma
testemunha do caráter e do ensino de Demétrio. Em outras palavras, se a verdade pudesse falar, falaria a favor
de Demétrio. Quando este chegou, Gaio certamente o hospedou em sua casa.
Considerando que II João enfatiza a necessidade de recusar a hospitalidade aos falsos ensinadores, III
João exorta a uma continua hospitalidade aqueles que ensinavam a verdade. Ser hospitaleiro é um forte sinal
de apoio para as pessoas e seu trabalho. Significa oferecer-lhes seus recursos, para que sua permanência seja
confortável e seu trabalho e viagem mais fáceis. Procure ativamente caminhos criativos para demonstrar
hospitalidade aos obreiros de Deus. Você pode fazê-lo através de uma carta de encorajamento, de um presente,
de apoio financeiro, abrindo sua casa ou orando por eles.

11 Amado, não sigas o mal, mas o bem. Quem faz bem é de Deus; mas quem faz mal não tem visto a Deus.
12 Todos dão testemunho de Demétrio, até a mesma verdade; e também nós testemunhamos; e vós bem sabeis que o nosso
testemunho e verdadeiro.
13 Tinha muito que escrever, mas não quero escrever-te com tinta e pena.
14 Espero, porém, ver-te brevemente, e falaremos de boca a boca.
15 Paz seja contigo. Os amigos te saúdam. Saúda os amigos pelos seus nomes. III Jo. 11 – 15.

LEITURA DIÁRIA
2ª feira: III Jo. 01 - 05. 3ª feira: II Jo. 01 – 03.
4ª feira: III Jo. 06 - 09. 5ª feira: II Jo. 04 – 08.
6ª feira: III Jo. 10 - 15. Sábado: II Jo. 09 - 13.

Pesquisas feitas por: Dc. Paulo Sobrinho, Ig. em Inhoaíba, na: Bíblia Sagrada – Aplicação Pessoal; Bíblia de Estudo Vida – 2ª
impressão, 1999 (Livros de I João 04 - 05, pgs 1791 – 1795); Bíblia de Estudo Pentecostal – CPAD - impressão 2013. Esta lição eu estudei,
copiei as referências, e colei as respostas, respondi as questões conforme o meu entendimento.