UNIVERSIDADE ESTADUAL DA PARAÍBA

CENTRO DE EDUCAÇÃO
DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
CURSO DE GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA (Licenciatura)
Componente Curricular: HISTÓRIA DA FILOSOFIA ANTIGA série: 1º ano:
2020
Docente: Profa. Dra. Solange Maria Norjosa Gonzaga -
solangenorjosa@uepb.edu.br
Aluno (a) Gabriel da Silva Gomes matric. _
201310651

Parmênides de Eleia

Parmênides nasceu em Eleia em 515 a.C. Foi discípulo de Xenófanes e Amínias. É

autor do poema "Da Natureza" que descreve seu encontro com a deusa da Justiça que
lhe indica a única via verdadeira de investigação do conhecimento.

O poema

De forma alegórica, o filósofo descreve seu encontro com a deusa da Justiça. Após ser
guiado por donzelas numa carruagem e percorrido o caminho do deus ele finalmente
adentra em sua morada. A deusa delicadamente pega em sua mão direita e lhe promete
ensinar os únicos caminhos da investigação. (Fragmento 288, página 253)

A Justiça indica as duas únicas vias de investigação: a do Ser (ALETÉIA) e do Não-ser

(DOXA).

“Um, [aquilo] que é e que [lhe] é impossível

não ser, é a via da Persuasão (por ser companheira da Verdade);
o outro, [aquilo] que não é e que forçoso se torna que não exista, esse te
declaro eu que é uma vereda totalmente indiscernível, pois não poderás
conhecer o que não é — tal não é possível — nem exprimi-lo por palavras.”

(Fragmento 291, página 255)

A primeira é a via da Persuasão e é existente porque é baseada apenas na razão. A

segunda, é inexistente porque é baseada na opinião. A deusa ordena que Parmênides se
afaste imediatamente do caminho indiscernível do Não-ser, o qual os mortais buscam
por ignorância.

Quatro possibilidades do Ser

O Ser não pode ser gerado, assim ele é eterno e imutável.

É uno e indivisível.
É imóvel
O Ser não pode ser o Não-ser.

Características do Ser

“Há indícios em grande número de que o que é (O Ser) ingénito e imperecível existe,
por ser completo, de uma só espécie, inabalável e perfeito”.
(Fragmento 295, página 259)
“Nem é divisível, pois que é homogéneo”.
 (Fragmento 297, página 261)

“Existe sem começo ou interrupção”.

(Fragmento 298, página 262)

“Por isso é justo que o que é não deva ser imperfeito; pois de nada”.
(Fragmento 299, página 263)

Característica do Não-ser

“É indizível e impensável o que não é... inexprimível (pois não é caminho verdadeiro)”.
(Fragmento 296, página 260).

Referências:
Kirk Raven Schofield - Os Filósofos Pré-Socráticos