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ESCOLA MUNICIPAL JOÃO BISPO DOS SANTOS

DATA:____/____/2021 Turma : 6 º Ano ( )

C. Curricular : Ensino Religioso Professora: Luciana Santos

ALUNO (A):_____________________________________________

ATIVIDADE DOMICILIAR DE RELIGIÃO

• LEIA O TEXTO ABAIXO COM ATENÇÃO, EM SEGUIDA RESPONDA AS QUESTÕES

RELACIONADAS.

Candomblé

O Candomblé é uma religião monoteísta que acredita na existência da alma e na vida após a
morte. A palavra “candomblé” significa “dança” ou “dança com atabaques” e cultua os orixás,
normalmente reverenciados por meio de danças, cantos e oferendas.
Diferenças entre o Candomblé e a Umbanda

Candomblé Umbanda
Hierarquia forte A hierarquia não é tão rígida
5000 anos de existência Fundada no século XX
Realiza sacrifícios de animais em cerimônias
Não realiza sacrifícios de animais
específicas
Há incorporação somente de entidades, mas o orixá Tem incorporação de entidades encarnadas, ou
não fala, não dá consulta, só dá o axé (benção). seja: de espíritos que já viveram na terra. Esses dão
Somente o pai e/ou mãe de santo dão conselhos e consultas e conselhos diretamente ao cliente. Não
consultas através do Ifá, dos búzios. há incorporação do orixá.
Ser pai e/ou mãe de santo é equivalente ao
sacerdócio católico. Por isso, é difícil para eles terem O sacerdote não precisa se dedicar exclusivamente
uma vida comum, pois há uma série de restrições a Umbanda.
alimentares, de vestimentas e de atitudes.
Para se sustentarem, a casas de candomblé cobram
Não cobra pelos serviços.
por trabalhos realizados.

O Candomblé é a prática das crenças africanas trazidas para o Brasil pelas pessoas
escravizadas. Portanto, não é uma religião africana e sim afro-brasileira. Por isso, a história do
Candomblé se mistura com a do Catolicismo. Proibidos de continuar com sua religião, os escravos
usavam as imagens dos santos para escapar da censura imposta pela Igreja. Isto explica o
sincretismo encontrado no Candomblé no Brasil, algo que não se verifica na África.

Nos dias de hoje, porém, muitas casas de candomblé não aceitam o sincretismo e buscam
retornar às origens africanas. Igualmente, na versão brasileira, temos uma mistura de orixás de
várias regiões do continente africano. Isto se deve ao fato dos negros que desembarcaram para
serem escravos eram de várias partes da África. Cada Orixá representa uma força ou
personificação da natureza e também um povo ou uma nação.

O Candomblé, como prática religiosa, ganhou contornos nítidos na Bahia em meados do

século XVIII e definiu-se durante o século XX. Atualmente, existem milhões de praticantes em todo
Brasil, podendo chegar a mais de 1,5% da população nacional. A fim de preservar esta herança da
cultura africana, a Lei Federal 6292, de 15 de dezembro de 1975, tornou certos terreiros de
candomblé patrimônio material ou imaterial passível de tombamento.

Os rituais de Candomblé são, via de regra, realizados por meio de cânticos, danças, batidas
de tambores, oferendas de vegetais, minerais, objetos e, às vezes, sacrifício de alguns animais. Os
participantes devem usar trajes específicos com as cores e guias do seu orixá, e cada um possui o
seu dia, cor, objetos e alimentos específicos, adequados ao seu ritual. Um ritual podem reunir
dezenas a centenas de pessoas, variando de acordo com o tamanho da casa que realiza as
obrigações e festas. Nestas ocasiões, há uma grande preocupação com a higiene e alimentação,
pois tudo deve estar purificado para estar digno do orixá.

Normalmente, os rituais de Candomblé são praticados em casas, roças ou terreiros, os quais

podem ser de linhagem matriarcal, patriarcal ou mista. Por conseguinte, as celebrações são
dirigidas pelo "pai ou mãe de santo" ou "babalorixá" e "iyalorixá" respectivamente. Deve-se
destacar que a sucessão desses líderes espirituais é hereditária. No entanto, podem haver
contendas na sucessão, o que, frequentemente, acaba levando ao fechamento do terreiro.

Por fim, vale lembrar que os adeptos no Candomblé levam sete anos para concluir a
iniciação dentro dos preceitos estipulados.

Os Orixás são entidades que representam a energia e a força da natureza. Desempenham

um papel fundamental no culto quando são incorporados pelos praticantes mais experientes.
Possuem personalidades, habilidades, preferências rituais e fenômenos naturais específicos, o que
lhes conferem qualidades e forças distintas. O Deus único do Candomblé pode variar de acordo
com a região africana de origem. Para os Ketu é Olorum, entre os Bantus é Nzambi e para os Jeje
é Mawu.

Existem centenas de Orixás, contudo, os mais cultuados no Brasil são:

Exu

Significado esfera
Dia da semana segunda-feira
Cores vermelho (ativo) e preto (absorção de conhecimento)
Saudação Laroiê (Salve Exu)
Instrumento sete ferros presos numa mesma base, voltados para cima

Ogum
Significado guerra (gun)
Dia da semana terça-feira
Cor azul escuro (cor do metal quando aquecido na forja)
Saudação Ogunhê, Olá, Ogum
Instrumento espada de ferro

Oxóssi
Significado caçador noturno (oxó, caçador; ossi, noturno)

Dia da semana quinta-feira

Cor azul turquesa (cor do céu no início do dia)

Saudação O Kiarô! ("okaaro" significa bom dia, na língua iorubá)

Instrumento ofá (arco e flecha)

Xangô
Significado aquele que se destaca pela força

Dia da semana quarta-feira

Cores vermelho (ativo), branco (paz), marrom (a terra)

Saudação Kaô Kabiesilê; venham ver nascer sobre o chão

Instrumento oxé (machado de pedra de lâmina dupla) (Oyá)

Iansã
Significado nove (ela teve nove filhos)
Dia da semana quarta-feira (ou segunda-feira)
Cores vermelho (ativo e fogo) ou marrom (a terra)
Saudação E Parrei! - Olá! Jovial e alegre ou Que bela espada!
Instrumento iruexim (cabo de ferro ou cobre com um rabo de cavalo)
Oxum
Significado rio que passa por Oxogbo, cidade nigeriana
Dia da semana sábado
Cor dourada (amarela)
Saudação Ora ieiê ô!; brincar nas águas
Instrumento abebê (espelho)
Obá
Significado rainha
Dia da semana quarta-feira
Cor vermelha
Saudação Obá xirê! - rainha poderosa, forte
Instrumento adaga
Logum

Significado príncipe aclamado (Odé, relação com Ogum e Edé, ligação com Oxóssi)

Dia da semana quinta-feira

Cores azul-turquesa e amarelo (dourado)

Saudação Lóci, lóci, Logum! Grita seu brado de guerra, príncipe guerreiro!

Instrumento ofá (arco e flecha) e abebê (espelho)

Nanã
Significado originariamente néné/nana/nanã

Dia da semana terça-feira

Cores lilás ou branco rajado de azul

Saudação Saluba Nanã! - Salve, dona do pote da Terra!

Instrumento ibiri (espécie de bengala)

Obaluaê
Significado rei, senhor da terra

Dia da semana segunda-feira

Cores branco (paz e cura), preto (conhecimento) e/ou vermelho (atividade)

Saudação Atotô! Oto, Silêncio!

Instrumento xaxará (espécie de bastão mágico)

Ossaim
Significado luz divina

Dia da semana terça-feira (ou quinta-feira)

Cores verde (cura) e branca (paz)

Saudação Eu, eu assa! - Oh, folhas!

Instrumento haste metálica de sete pontas, com um pombo no centro

Oxumaré
Significado aquele que se desloca com a chuva

Dia da semana terça-feira

Cores amarela (conhecimento) e verde (saúde)

Saudação Arruboboí! - gbogbo, contínuo

Instrumento serpente de metal

Iemanjá
Significado iya, significa mãe; Omo, filho; e Eja, peixe
Dia da semana sábado
Cores branco e azul (cristal translúcido)
Saudação O doiá! (odo, rio)
Instrumento abebê (espelho)
Oxalá
Significado Luz branca (oxa, luz; e alá, branco)

Dia da semana sexta-feira

Cor branca

Saudação Epa, Babá! - Salve, pai!

Instrumento paxorô (espécie de cajado)

Ibeji/Erês
Significado ib significa nascer; e eji, dois

Dia da semana domingo

Cores todas

Saudação Beje eró! - Chamar os dois!

Instrumento não há

https://www.todamateria.com.br/candomble/
Juliana Bezerra .Bacharelada e Licenciada em História, pela PUC-RJ. Especialista em Relações Internacionais, pelo Unilasalle-RJ.
Mestre em História da América Latina e União Europeia pela Universidade de Alcalá, Espanha.

• Após ler o texto responda as questões abaixo:

1º) O que é o Candomblé e o que essa palavra significa?

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2º) Cite as principais diferenças entre o Candomblé e a Umbanda.

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3º) O Candomblé é a prática das crenças africanas trazidas para o Brasil pelas pessoas
escravizadas. Comente sobre a história do Candomblé no Brasil.

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4º) Nos dias de hoje, porém, muitas casas de candomblé não aceitam o sincretismo e buscam
retornar às origens africanas. Isso deve a que?

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5º) Cite os principais orixás mais cultuados no Brasil e suas principais características.

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6º) Como são praticados os rituais de Candomblé? E por que as celebrações são dirigidas?

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7º) Assinale as alternativas corretas:

a) Os Orixás são entidades que representam a energia e a força da natureza. Desempenham

um papel fundamental no culto quando são incorporados pelos praticantes mais experientes.
b) Um ritual podem reunir dezenas a centenas de pessoas, variando de acordo com o tamanho
da casa que realiza as obrigações e festas.
c) Os rituais de Candomblé são, via de regra, realizados por meio de cânticos, danças, batidas
de tambores, oferendas de vegetais, minerais, objetos e, às vezes, sacrifício de alguns
animais.
d) Os participantes devem usar trajes específicos com as cores e guias do seu orixá, e cada
um possui o seu dia, cor, objetos e alimentos específicos, adequados ao seu ritual.
e) O Candomblé, como prática religiosa, ganhou contornos nítidos na Bahia em meados do
século XVIII e definiu-se durante o século XIX.