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CONHEÇA O BUDISMO

Cada dia melhor!


Viva cada momento com espírito de desa o e termine o dia com
o coração repleto de gratidão

POR SEIKYOPOST | 01 JAN 2018


Tudo no universo segue um ritmo. Tudo funciona em ciclos. As leis, fenômenos, seres, nascimentos, mortes: tudo interligado, ritmado
e funcionando numa ordem universal cadenciada que continuamente se renova e avança. Felicidade absoluta é, segundo o budismo,
despertar e viver nesse ritmo universal sadio, bené co.

Buda é um ser iluminado. Ele enxerga nitidamente esse ritmo universal e sabe da Lei Mística impulsionadora de todos os fenômenos;
descobriu essa verdade e a aplica em si mesmo. O benefício maior em sua vida é uma força mental preciosa — abundante energia vital,
força para sobreviver e coragem para vencer desa os.

O que mais o Buda deseja é partilhar com as pessoas essa imensa energia vital. O desejo maior do buda Nichiren Daishonin o levou a
desvendar o nome da lei universal: Nam-myoho-renge-kyo. Seu rme propósito visava garantir que toda pessoa vivesse a melhor vida.

Ele conseguiu esse intento ao transcrever seu monumental estado de vida na forma de Gohonzon.

Portanto, fé no Gohonzon é o mesmo que ter seus pensamentos, palavras e ações sincronizados ao ritmo saudável do universo. O
presidente Ikeda a rma que “tendo a fé no Gohonzon como base, oramos, agimos e bradamos em prol da felicidade dos outros. A
manutenção desse ritmo correto direciona todo o nosso ser para a longevidade, a saúde e a felicidade”.

Todo membro da SGI faz do gongyo a prática diária que o conecta ao ritmo próspero do Nam-myoho-renge-kyo; “é a força que aciona
a ‘máquina’ para darmos uma partida revigorante ao nosso dia” diz o presidente Ikeda.

QUAL É O TERMÔMETRO DA FÉ?

“Se uma grande alegria não emana da vida de uma pessoa quando ora ao Gohonzon, então sua fé não está correta”, a rma Josei Toda,
segundo presidente da Soka Gakkai. Logo, o termômetro da fé é sentir grande alegria enquanto faz o gongyo e recita o daimoku.
Mas essa alegria não pode ser inautêntica; não há necessidade alguma de se obrigar a senti-la — precisa ser espontânea, nascer do
sentimento de gratidão e deslumbre por estar diante da Lei Mística que revela a grandiosidade de si mesmo. É um contentamento
natural, humano, tal qual uma criança busca sua mãe ou uma mulher que adora o espelho e a maquiagem.

O presidente Josei Toda diz ainda: “Não sentirão a verdadeira alegria se passarem o tempo todo obrigando-se a se alegrarem. Se
durante o gongyo suas pernas adormecem e vocês começam a pensar ‘Será que ainda falta muito para o gongyo terminar? Ah, é
mesmo, eu preciso me alegrar’, então não estarão sentindo a verdadeira alegria”.

ESPANTE O PESSIMISMO

O gongyo não é cerimônia passiva: é batalha, ação corajosa; portanto, vamos fazê-la com entusiasmo contagiante e foco — “Quando
lutam com vigor, seu coração se ilumina e vocês se enchem de ímpeto. O pessimismo é algo desconhecido no budismo”.

Fazer o gongyo é bradar vitória com o coração leve e a mente con ante. Todo dia é recomeço; toda manhã, uma nova chance.

Sente-se diante do Gohonzon para realizar o gongyo inspirado neste chamado do mestre: “Vamos avançar alegre, vigorosa e
brilhantemente ao longo do caminho da nossa convicção".

VENCER NO DIA COMEÇANDO PELA MANHÃ

Artigo do presidente da SGI, Dr. Daisaku Ikeda publicado dia 1º de abril de 2015 no jornal Soka Shimpo.

Em qualquer empreendimento, o importante é a base. No caso da prática budista, a base é o gongyo e o daimoku.

Nos escritos consta: “A cada manhã nos levantamos com o buda”. Vamos fazer o “sol do tempo sem início” despontar em nosso coração

por meio do vigoroso gongyo da manhã! Devem reger a marcha da vitória hoje também!

Meu mestre, o presidente Josei Toda, era rigoroso em relação à manhã. Ele dizia: “Dá para saber a natureza de uma pessoa observando

sua chegada ao trabalho pela manhã”. E ele advertia com especial rigor os atrasos.

Naturalmente, as regras e os horários do trabalho ou serviço são bem diversi cados. Mas a chave de tudo está na força do entusiasmo

no início de um dia.

Especialmente aqueles que estão iniciando os trabalhos em seu primeiro emprego devem chegar ao local de trabalho antes dos demais
e cumprimentar a todos de maneira calorosa com voz repleta de disposição.

TUDO SE DEFINE EM RESISTIR E PERSISTIR DIANTE DE UM OBJETIVO

O presidente Toda nos ensinou: “Antes de tudo, de na: ‘Eu farei assim!’. Decida ainda: ‘Eu vencerei sem falta’. A vitória ou a derrota se
de nem num ponto: se conseguem ou não instituir uma rme determinação. Assim é nossa loso a decisiva”.
Deve-se ter objetivos claros, selar um rme juramento de que vencerá com toda a certeza e orar de modo impetuoso, incansável.

Nichiren Daishonin a rma: “Jamais ocorreria de as orações do devoto do Sutra do Lótus carem sem resposta”. Independentemente
das circunstâncias, sejam elas quais forem, não há como as divindades celestiais não se moverem diante de uma oração imbuída de

forte decisão. Por isso, devem orar de maneira enérgica e resoluta, lutar de forma irrestrita e vencer completamente no nal.

Oh, jovem, jamais se esqueça de “resistir e persistir diante de um objetivo”!

NUMA BATALHA, ELIMINEM O DESCUIDO E A VAIDADE

A vida é uma sucessão frequente de batalhas. Portanto, é necessário eliminar qualquer tipo de vaidade ou descuido. A maldade se

aproveita de pensamentos arrogantes como “acho que já está bom assim” ou “isso não vai acontecer comigo”.

Sem se esquecerem jamais da recitação do daimoku, devem avançar com coragem ininterrupta sem se tornarem presunçosos,

indolentes nem covardes.

Uma das frases prediletas do presidente Makiguchi, o pai da Soka Gakkai, era: “Renovar a cada dia, um novo dia a cada dia novo”.

Desa ar a cada dia, aprimorar a cada dia, buscar a revolução humana dia a dia — esse é o espírito do budismo. Aqui está a vitória na fé.

Juventude é uma vida que avança imponente, majestosa.

Repletos de inesgotável entusiasmo,

vivam uma primavera plena de esperança e coragem!

Fonte: Brasil Seikyo, ed. 2.272, 18 abr. 2015, p. C4

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