[B] Meus olhos andam cegos de te ver! [B] Não és sequer a razão do meu viver [A] Pois que tu és já toda a minha vida!
[A] Não vejo nada assim enlouquecida...
[B] Passo no mundo, meu Amor, a ler [B] No mist’rioso livro do teu ser [A] A mesma história tantas vezes lida!...
[C] "Tudo no mundo é frágil, tudo passa..."
[C] Quando me dizem isto, toda a graça [D] Duma boca divina fala em mim!
[E] E, olhos postos em ti, digo de rastros:
[E] "Ah! Podem voar mundos, morrer astros, [D] Que tu és como Deus: princípio e fim!...”
Em seu livro “O Teatro Épico”, Anatol Rosenfeld diz que:
no poema lírico uma voz central exprime um estado de alma e o traduz por meio de orações. Trata-se essencialmente da expressão de emoções e disposições psíquicas, muitas vezes também de concepções, reflexões e visões enquanto intensamente vividas e experimentadas. (ROSENFELD, 2002, p. 22) Portanto, ao realizarmos a leitura subjetiva de um poema, devemos ser cautelosos e não tomar como verdade absoluta o que nossa interpretação compreendeu do sujeito poético.
Leitura subjetiva - Paráfrase
Em 1923, aos 29 anos, a escritora portuguesa Florbela Espanca publicou o
Livro de Sóror Saudade e nele estava incluso o soneto intitulado Fanatismo. No decassílabo de formato italiano, o eu lírico, que como deixa claro no verso 5, é feminino, nos dá um apanhado do seu amor que de tão intenso está às margens da obsessão. Dessa maneira, é possível perceber o fanatismo presente em cada um dos versos e logo à primeira vista conseguimos entender o título. Apesar de utilizar-se de figuras de linguagem, Florbela consegue manter a comunicação clara e simples. Explico meu ponto de vista: no v. 2, quando escreve “Meus olhos andam cegos de te ver!”, apesar de nos dar um verso paradoxal, a escritora escolhe bem as palavras, tornando a sentença facilmente entendível para que o ponto focal seja o sentimento que ela quer exprimir. Ao lermos outros poemas do mesmo livro em que foi publicado nosso objeto de análise, percebemos que é típico da escritora “rimar amor e dor”, como bem diria Monsueto Menezes. Em Fanatismo, as quatro estrofes são repletas de declarações e Florbela conclui o soneto com: "Ah! Podem voar mundos, morrer astros, Que tu és como Deus: princípio e fim!...” e então a devoção do poema é arrematada com uma comparação do seu objeto de adoração com Deus, figura aqui referenciada como princípio e fim, ou seja, não há questionamentos sobre o quão absoluta é sua influência na vida do sujeito lírico. Se fizermos um arremate, não necessariamente na ordem “cronológica” do poema, percebemos que quando o eu lírico ouve que tais sentimentos narrados podem ser, não necessariamente efêmeros, mas findáveis, despreza e desdenha de quem o diz.
Análise do plano imagético - Fanopeia
A experiência sensorial imagética que obtemos ao fazer o primeiro contato
com Fanatismo é a de uma jovem debruçada em sua paixão, que suspira pelos cantos e está disposta a lutar contra tudo e todos para mostrar que isso não é apenas um sentimento breve. No sétimo verso (“No mist’rioso livro do teu ser”) nos deparamos com uma das personagens da narrativa lírica sendo vista como um livro repleto de um conteúdo misterioso, e que, para conhecê-la de fato, é necessário lê-lo repetidas vezes e assim tentar desvendá-lo. Abaixo, vemos outros exemplos de expressão do plano imagético do poema: 13 "Ah! Podem voar mundos, morrer astros, 14 Que tu és como Deus: princípio e fim!...”
Análise do plano ideacional - Logopeia
Na introdução de ABC da Literatura, de Ezra Pound, o tradutor Augusto de
Campos mostra que para o autor existem três modalidades de poesia, e uma delas é a logopeia. Vejamos seu comentário: “Logopeia - “A dança do intelecto entre as palavras”, que trabalha no domínio específico das manifestações verbais e não se pode conter em música ou em plástica.” (POUND, 2006, p. 11) Utilizando a referência que Pound, por intermédio de Augusto, nos dá, podemos traduzir a logopeia como o encontro das palavras com a nossa mente, o efeito que elas causam quando tocam nosso intelecto. Alguns versos do poema nos despertam sensações como a curiosidade do porquê desse amor tão intenso que a voz poética explicita, são exemplos: “Não vejo nada assim enlouquecida...” e “Pois que tu és já toda a minha vida!”.
Análise do plano sonoro - Melopeia
Norma Goldestein, em seu livro Versos, sons, ritmos, apresenta que a
aliteração consiste na repetição da mesma consoante ao longo do poema, e no poema analisado, isso ocorre com a letra ‘m’. A escritora frisa também que cabe ao leitor buscar seu efeito, em função da significação desse elemento no texto. Desde o título fanatisMo, até o último verso a consoante é repetida, causando no aspecto melódico do poema uma sensação de continuidade e maciez ao longo da leitura. Se atentarmos à primeira estrofe, também temos no campo semântico do poema a utilização de pronomes possessivos na primeira pessoa (minh’alma, meus olhos, meu viver e minha vida), que reforçam de que lado parte a idolatria enfatizada por meio de hipérboles em todo o texto. O campo semântico do poema envolve figuras de comparação, metáfora e hipérbole, como supracitado. Vejamos exemplos: quando Florbela escreve, no verso 14, “Que tu és como Deus: princípio e fim!...” faz uma comparação do ser amado com o Deus bíblico, que como uma ouroboros, é princípio e ao mesmo tempo é fim. Ou seja, significa que para ela não há nada mais importante que esta pessoa. No verso 7, temos “No mist’rioso livro do teu ser”, que se trata de uma metáfora para remeter à leitura que fazemos uns dos outros, como se fossemos livros, de fato. O primeiro exemplo, dado como comparação, também pode nos servir de hipérbole uma vez que o sujeito lírico compara o humano que detém seus sentimentos mais profundos com Deus, que em teoria é um ser supremo. Outro exemplo de hipérbole está contido no verso 4 “Pois que tu és já toda a minha vida!”, quando o eu lírico explicita a importância que seu amado tem, tornando-se não somente uma parte significativa da sua existência, mas toda ela. Um adendo sobre o plano sonoro é que Florbela uniu as palavras de maneira tão talentosa e cuidadosa nas rimas, que Raimundo Fagner, cantor e compositor brasileiro, nos presenteou musicando o soneto sem precisar modificá-lo em nada na sua estrutura.
Referências
ESPANCA, Florbela. Poemas de Florbela Espanca. 1. ed. São Paulo: Martins
Fontes, 1996.
GOLDSTEIN, Norma. Versos, sons, ritmos. 13. ed. São Paulo: Ática, 2005. p. 5-80.
POUND, Ezra. ABC da Literatura. 11. ed. São Paulo: Cultrix, 2006. p. 9-218. ROSENFELD, Anatol. O Teatro Épico. 4. ed. São Paulo: Perspectiva, 2002. p. 15- 36.
