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28 de março de 2017
perfeccionismo

por: Associação Ministerial em Art - Teologia Sist., Artigos - Todos

Entrevista feita pelo Jornalista da Divisão Sul-Americana Felipe Lemos com o Pr. Adolfo Suárez.

Pr. Adolfo Suárez

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Uma leitura rápida de textos bíblicos como I Pedro 1:16 pode gerar dificuldades de compreensão. No versículo
devemos ser santos como Ele é santo. Isso leva a reflexões a respeito de conceitos como salvação, perfeição e
Sul-Americana de Notícias (ASN) resolveu conversar com o teólogo e reitor do Seminário Adventista Latinoa
Adolfo Suárez. Ele é apresentador, também, de um programa que irá ao ar, em abril pela TV Novo Tempo, sob
conversa, ele desmistifica alguns conceitos sobre perfeição e impecabilidade.

O que a Bíblia realmente quer dizer em textos onde Deus pede perfeição ao ser humano ou dá a entende
falando da impossibilidade de as pessoas pecarem em determinado momento da sua caminhada espiritu

Há pelo menos nove diferentes palavras hebraicas e seis palavras gregas traduzidas como perfeição. De Noé, p
em suas gerações” (Gênesis 6: 9, NKJV). Tiago afirma que “se alguém não tropeçar no falar, é perfeito varão
“Falamos sabedoria entre os perfeitos” (1 Coríntios 2:6, ARC).

Nesses e em outros textos não é dito que os seres humanos são sem pecado, mas os versos se referem à maturi
crescimento espiritual. Assim, um cristão perfeito é aquele cujo coração e mente estão permanentemente comp
observarmos a história de suas vidas, veremos que eles estavam longe de ser “sem pecado”. De modo que qua
filhos, nunca significa “uma vida sem pecado”.

Parece haver uma constante tensão, nos escritos do Novo Testamento especialmente, entre a graça mara
pecador e a necessidade de obediência à lei e um comportamento religioso aceitável. Como compreende

Não há tensão, mas conexão. A natureza da lei de Deus é amor. A lei foi ofertada para orientar a humanidade a
bons relacionamentos com Deus e uns com os outros. Isso permite uma vida harmoniosa. É a lei de Deus que
escravidão demoníaca. Os cristãos a guardam porque amam a Deus, e a guardam porque foram salvos pela gra
graça, sentem-se impelidos a viver segundo a vontade do Pai, expressa em Seus Mandamentos.

Haverá objetivamente um momento em que o ser humano, descrito pela cosmovisão bíblica como essenc
pecar e se tornará, de certa forma, como Cristo que nunca pecou?

Os maiores homens e mulheres da Bíblia nunca reivindicaram perfeição sem pecado. Eles tinham plena consc
pecadores, e permaneceram, assim, ao longo de suas vidas. De modo que o cristão sempre se reconhece como
divina. A pretensão de possuir uma vida perfeita “sem pecado”, enquanto estivermos neste mundo, é a raiz do
própria. O cristão não nega que a nova vida em Cristo seja capaz de uma nova justiça, de vitória gradual sobre
não é sua justiça, não é sua vitória, mas a justiça e vitória de Cristo.

Por que crer em um conceito de perfeição cristã, como impecabilidade, é prejudicial para a visão dos en

É fatal e errado pensar que, se nos entregarmos totalmente a Cristo, então nossa natureza pecaminosa será erra
afirma claramente: “Se dissermos que não temos pecado nenhum, a nós mesmos nos enganamos, e a verdade n
nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça. Se dissermos qu
fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós” (1 João 1:8-10).

Isso significa que a lei do pecado e da morte ainda opera dentro de nós. É algo que permanece em nós enquant
vamos amadurecendo em nossa experiência cristã e lutamos pelo desenvolvimento de um caráter mais puro. S
deve ser mantida dia a dia por meio da comunhão com Cristo e entrega a Ele. Pensar diferente, defendendo a “
justiça própria e orgulho espiritual. Levada ao extremo, essa atitude pode resultar numa pessoa autossuficiente
verdadeiro “patrulheiro dos pecadores”. E esse papel só cabe ao Espírito Santo, porque é Ele quem nos conven
(João 16:8). [Equipe ASN, Felipe Lemos]

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