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Indra

Guerreie enquanto houver guerras. Regozije quando houver


paz. E mantenha seu reino em ordem e paz com sabedoria e
humildade!

Senhor dos Céus


Indra, também conhecido como Sakra,
Saudharmendra, Phra In, Indara, Indera, Indrudu,
Inthiran, Dishitian e Taishakuten, é o Deus Hndu das
tempestades, dos relâmpagos, da chuva, do clima, das
estações, do ar, da guerra, da soberania, da
fertilidade, da bebedeira, da dança, da felicidade e do
céu. Esposo de Shachi, seu nome significa Pura
Beleza. Por vezes é retratado como filho de Aditi,
Deusa do Céu, com o sábio Kasyapa ou como filho da
Deusa da terra Prthivi e do Deus do céu Dyaus Pita e,
assim, irmão de Agni. Em algumas outras versões
Indra é o pai de Prthivi e Dyaus, o que foi o motivo
para o início do esquecimento do culto dessas duas
deidades por Indra assumir seus atributos. Seus filhos
com Shachi foram: Jayanta, Midhusa, Nilambara,
Rbhus, Rsabha, Sitragupta e o famoso Arjuna.

A história conta que Indra nasceu totalmente adulto e


pronto para a batalha e que antes de se tornar o
governante dos Deuses teve que vencer o asura
(demônio) Vritra, pois o demônio, tomando a forma de
um dragão, havia absorvido toda a água do mundo e
com isso a vida estava se deteriorando no planeta.
Então, Indra tomou uma grande quantidade de Soma
(bebida ritual e sagrada do hinduísmo) fazendo com
que sua força triplicasse lhe dando a capacidade de lutar adequadamente com seu inimigo. Com isso,
Indra conseguiu destruir as 99 fortalezas de Vritra e, após partir o inimigo ao meio, a água finalmente
voltou a jorrar para a terra em forma de chuva. Depois disso, todos proclamaram Indra como o Rei
supremo dos Deuses.

Após esse grande feito, Indra decidiu refazer seu palácio celestial tornando-o grandioso em magnificência
e esplendor, porém, chegou um momento em que sua ambição começou a ser tão grande que seu
arquiteto principal foi até Brahma reclamar e pedir ajuda para fazer Indra voltar ao seu juízo perfeito.
Brahma prometeu ajuda-lo e, juntamente com Vishnu, foram ao palácio do Rei dos Deuses conseguindo
fazer Indra voltar a si depois de vários discursos sobre a humildade e um ensinamento sobre os Indras
seus sucessores. Indra então se tornou um asceta e foi para as montanhas para redenção, ao passo que
sua esposa teve com Brahma clamando que o
Criador trouxesse seu marido de volta. Brahma,
portanto, foi novamente ao encontro dele para lhe
ensinar que cada um tem um papel a cumprir no
grande destino da vida e que Ele poderia ser um
grande guerreiro e também um Rei humilde. Com
isso Indra retorna ao seu palácio e aos seus afazeres
de Rei dos Deuses como um Deus mais poderoso e
humilde.

Indra era a divindade mais respeitada, contudo, seu


culto foi suplantado pela Trimurti védica (Brahma,
Vishnu e Shiva) e com isso perdeu proeminência
tornando-se apenas o Rei dos Deuses Menores,
tanto que em algumas versões mais recentes Ele é
retratado como vingativo e covarde e que conseguiu
sua vitória apenas com o auxílio de Vishnu e Shiva.
Há uma história que conta da fúria de Indra por ter
perdido seus adoradores para Krishna e que, com
isso, tentou puni-los com uma grande tormenta, mas
que Krishna protegeu os fieis ao erguer uma
montanha como uma barreira entre eles e Indra.
Ainda assim, sua força é tão grande que Ele é a
divindade mais citada em todos os escritos sagrados do hinduísmo, haja visto que um total de 250 hinos
do Rig Veda são dedicados exclusivamente a Ele.

É importante notar também a complexidade da figura de Indra, pois além de ser visto como uma deidade
Ele também é visto como um cargo, um posto que um mortal detêm e pode adquirir. A lenda conta que se
um devoto realizar 1.000 sacrifícios ou penitências de Ashwamedha (em que se oferecia um cavalo para
expiar os pecados) aos deuses antigos ele ascende aos céus como o novo Indra e como esposo de Shachi
(também chamada de Indrani – a esposa de Indra). Por este motivo, conta-se que o velho Indra sempre
observa os humanos para que ninguém consiga atingir a marca dos 1.000 sacrifícios e assim destrona-lo,
porém, um novo Indra sempre consegue atingir seu feito e substituir o antigo reinado por um novo,
fazendo assim com que o universo mantenha-se e se sustente até o momento de Shiva destruir o antigo
mundo e Brahma criar um novo.

Inicialmente Ele era visto como uma


divindade solar, visto que faz parte
das doze divindades que compõe os
Aditya: divindades solares que são
considerados como descendentes da
Deusa do Céu Aditi. Com o passar
dos tempos, seu retrato como o
Deus que Brande o Raio foi o que
permaneceu no imaginário da
sociedade e seu encargo como
divindade solar foi sendo esquecido.
Indra cavalga os céus em uma
carruagem dourada e é adorado no
festival de Indrajata, onde Seus
adoradores fazem procissões com
máscaras, danças, luzes e criam
uma imagem de barro de Indra
jogando-a ao rio clamando por
chuvas. Ele é frequentemente
representado com uma pele bem
avermelhada (por vezes marrom ou
amarela) tendo quatro braços, ou
dois muito longos, segurando a
Vajra (Parafuso Relâmpago) que é
sua arma principal, além do arco, a
rede e um gancho, cavalgando o
grande elefante branco Airavata de
quatro chifres ou o cavalo branco
Uchchaihshravas. Um de Seus
símbolos mais conhecido é o lótus.
Seu poder é tão imenso que é capaz
de ressuscitar os mortos em
batalhas, mover seu palácio celestial
para onde quiser e de colocar ordem
no universo, uma qualidade compartilhada apenas com o Deus Brahma. Seu mantra é Om Indraya Namah.

Indra também possui 1.000 olhos ao redor do corpo e há um mito que explica esse fato. O sábio Gautama
(Buda) havia criado a mulher mais bela de todas e Indra havia se apaixonado por ela. Quando não
conseguia mais suportar ficar sem tê-la Ele enganou o Gautama fazendo-o sair de casa e fez amor com a
mulher, mas Gautama pressentindo algo ruim O pegou fazendo amor com sua esposa. Então, este proferiu
que já que Indra gostava tanto de mulheres, que 1.000 vaginas crescessem pelo seu corpo.
Envergonhado, Indra não aparecia mais em público e com isso deixou de cumprir com Suas obrigações e,
por isso, Brahma intercedeu por Indra junto a Gautama e este disse que as vaginas se transformassem em
olhos para que Ele sempre se lembrasse de observar aonde suas ações o levavam.

É um dos deuses mais adorados no Oriente, pois Ele ultrapassa as fronteiras do hinduísmo e se assenta
em outras grandes religiões como tendo papel muito importante, dentre elas: Zoroatrismo, Budismo e
Taoísmo. No Japão é conhecido como Taishakuten, por exemplo. Mas, diferentemente dos deuses greco-
romanos que são vistos como divindades distintas, por exemplo, Vênus é Vênus e Afrodite é Afrodite, mas
que as unem em uma única figura (sincretismo religioso), Indra e Taishakuten não são deuses diferentes.
Ele é uma divindade que, por ser tão respeitada, é adorada em várias religiões distintas apenas com
nomes locais diferentes. Sua importância é tão grande que
arqueólogos encontram na figura de Indra uma possível origem
para os deuses Triptólemo e Dionísio, na Grécia. Existe também
uma relação de Indra com o Deus Sakra no budismo, onde
alguns autores afirmam que são divindades distintas e que Indra
sincretizou parte do mito de Sakra, onde um antigo Sakra é
destituído do poder por outro mais jovem e puro. Outras grandes
divindades que são relacionadas a Indra, são os Deuses Zeus,
Júpiter e Thor.

É interessante como Indra consegue agir na vida de um adepto,


pois enquanto o devoto trabalha para desenvolver seus
conhecimentos e sua conexão com a divindade Indra o auxilia
em tudo. Porém, a partir do momento que Indra percebe que o
adepto está se desenvolvendo o suficiente para atingir um novo
estágio, evoluir de um ponto a outro em sua caminhada, Ele começa a criar barreiras e obstáculos para
que o buscador não consiga acessar um novo mistério. Por isso podemos entender também como sendo
um trabalho do Indra deus assim como do Indra interior, pois esses obstáculos/barreiras são boicotes
ocasionados pelo próprio aspirante que, em conexão com a divindade, não quer ver seu “reinado” ser
suplantado por outro. Indra é uma divindade muito antiga e, assim como toda divindade, é
antropomórfica. Desta forma, se você não consegue entende-lo em sua total extensão e complexidade,
corre o perigo de cair sobre o domínio negativo do deus e não conseguir continuar com sua caminhada. E,
claro, isso não deve ser visto como algo ruim, mas como um teste que o próprio Deus nos impõe para
termos a certeza se estamos prontos e
preparados para seguir adiante rumo ao
desligamento da Samsara.

INVOCAÇÃO A INDRA

Om bhur bhuvaha svaha


Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhimahi
Dhiyo yonah prachodayath

Ó Deus da Vida que traz felicidade


Dá-nos Tua luz que destrói pecados
Que a Tua Divindade nos penetre
E possa inspirar nossa mente

Nós meditamos na glória do Criador


Que criou o Universo, que é digno de adoração
Que é a corporificação do conhecimento e da
Luz, que é o removedor de todos os pecados e
da ignorância
Que Ele ilumine nosso intelecto

Senhor! Tu, que és a Fonte de Luz


Que tudo permeia, Sustentador, Protetor e Provedor da Felicidade
Ascende, ilumina e inspire nossa inteligência
Para possuir qualidades eternas

Mão Divina,
Nossos corações estão cheios de escuridão
Por favor, afaste a escuridão
E promova a iluminação dentro de nós

Om Sahasra nethraye Vidhmahe


Vajra hasthaya Dheemahe
Thanno Indra Prachodayath

OM

Seus equivalentes divinos


 Deus Indra
 Deus Zeus
 Deus Júpiter
 Deus Thor
 Deus Dionísio

Epítetos
 Adribhit (O que fende montanhas e
nuvens)
 Adridvit (O que é inimigo de
montanhas e nuvens)
 Ajatasatru (Aquele que não tem igual)
 Akasesa (Senhor do Céu)
 Anabhayi (Que não tem temor)
 Anapi (O que não tem amigos)
 Devendra (Indra dos Devas)
 Divapati (Senhor dos Deuses)
 Gopati (Senhor dos vaqueiros)
 Gotradari (O que abre os estábulos do céu)
 Kapilasva (O que tem cavalos marrons)
 Indralokesa (Senhor do Mundo de Indra)
 Mahindra (O Grande Indra)
 Manavendra (Senhor dos homens)
 Meghavahana (Cavaleiro das Nuvens)
 Paksacchit (O que corta as asas)
 Prajapati (Senhor das Criaturas)
 Purandara (Destruidor de Cidades)
 Rjukratu (O que tem ações sinceras e corretas)
 Sahasraksha (O que tem mil olhos)
 Sakra (Poderoso)
 Satacrata (O Deus dos Cem Ritos)
 Svargapati (Senhor dos Céus)
 Tapastaksa (O que destrói o poder das austeridades)
 Ugradhanvan (O que tem o arco poderoso)
 Uluka (Coruja)
 Vajri (O que dirige os raios)
 Verethragna (Deus da Vitória)
 Vrsan (Poderoso / Touro)
 Vrtrahan (Assassino de Vritra)
 Yajnabhagesvara (O Senhor dos Deuses)

Referências
1) Deuses e Deusas Hindus, Sunita Pant Bansal –
Ed. Nova Era, 2008
2) O livro ilustrado da mitologia – Lendas e
histórias fabulosas sobre grandes heróis e
deuses do mundo inteiro, Philip Wilkinson – Ed.
PubliFolha, 2005
3) http://arturjotaef-
numancia.blogspot.com.br/2013/05/deuses-
manda-chuva-ii-por-artur.html
4) http://pt.wikipedia.org/wiki/Indra
5) http://en.wikipedia.org/wiki/Indra
6) http://en.wikipedia.org/wiki/%C4%80dityas
7) http://www.sanatansociety.org/hindu_gods_and_goddesses/indra.htm
8) http://portal-dos-mitos.blogspot.com.br/2012/11/indra.html
9) http://www.infopedia.pt/$indra
10) http://www.abyoga.org.br/artigos/15/a-vaidade-de-indra/
11) http://asiaobscura.com/2013/04/ahalya-gautama-and-the-god-of-1000-ahem-vajayjays.html
12) http://www.britannica.com/EBchecked/topic/286640/Indra
13) http://www.ancient.eu/Indra/
14) http://www.newworldencyclopedia.org/entry/indra
15) http://www.webonautics.com/mythology/indra.html
16) http://es.wikipedia.org/wiki/Sakra
17) http://www.onmarkproductions.com/html/taishakuten.html
18) http://www.onmarkproductions.com/html/before-buddhism-hindu.html
19) http://indianidades.blogspot.com.br/2008/04/glossrio-de-termos-snscritos-por-raul.html
20) http://www.sanskrit-sanscrito.com.ar/pt_br/essencial-nomes-portuguesbr-home-nomes-19/749
21) http://www.sanskrit-sanscrito.com.ar/pt_br/essencial-nomes-portuguesbr-home-nomes-16/746
22) http://www.sanskrit-sanscrito.com.ar/pt_br/essencial-nomes-portuguesbr-home-nomes-14/743
23) http://www.sanskrit-sanscrito.com.ar/pt_br/essencial-nomes-portuguesbr-home-nomes-11/740
24) http://www.sanskrit-sanscrito.com.ar/pt_br/essencial-nomes-portuguesbr-home-nomes-10/739
25) http://www.sanskrit-sanscrito.com.ar/pt_br/essencial-nomes-portuguesbr-home-nomes-9/738
26) http://www.sanskrit-sanscrito.com.ar/pt_br/essencial-nomes-portuguesbr-home-nomes-8/737
27) http://www.sanskrit-sanscrito.com.ar/pt_br/essencial-nomes-portuguesbr-home-nomes-7/736
28) http://www.sanskrit-sanscrito.com.ar/pt_br/essencial-nomes-portuguesbr-home-nomes-6/735
29) http://www.sanskrit-sanscrito.com.ar/pt_br/essencial-nomes-portuguesbr-home-nomes-5/734

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