QUESTÃO 1
(Unespar 2015)
(B) o desemprego diminui significativamente, pois essas tecnologias são geradoras de mão-de-obra;
(D) o desemprego cresce significativamente, pois essas tecnologias são poupadoras de mão-de-
obra;
QUESTÃO 2
(UERJ – 2010 – Adaptada)
QUESTÃO 4
No plano político, deu-se o declínio do poder feudal e a centralização do poder nas mãos
dos reis, surgindo às monarquias absolutistas com caráter nacional, que por sua vez
deram origem às nações e aos Estados centralizados a partir do século XV. Estamos
referindo-nos ao:
a) Capitalismo comercial.
b) Capitalismo industrial.
c) Capitalismo financeiro.
d) Capitalismo informacional.
e) Capitalismo liberal
QUESTÃO 5
(VUNESP) – No fim da década de 80 e início dos anos 90 a bipolaridade mundial declinou; da
polaridade ideológica e militar leste/oeste passou-se para a econômica e política norte/sul. Isto
significa dizer que atualmente há oposição entre:
a) o oeste rico e industrializado e o leste pobre e agrário;
b) o oeste pobre e agrário e o sul rico e muito industrializado;
c) o leste pobre e agrário e o norte rico e industrializado;
d) o sul rico e industrializado e o norte pobre e agrário;
e) o norte rico e industrializado e o sul pobre e em processo de industrialização.
QUESTÃO 6
"Foi uma reação teórica e veemente contra o Estado dobem-estar. Seu texto de origem é
"O caminho da servidão", de Friedrich Hayek, escrito em 1944. Trata-se de um ataque
apaixonado contra qualquer limitação dos mecanismos de mercado por parte do Estado
[...]".
(ANDERSON, Perry. Balanço do Neoliberalismo).
O neoliberalismo é uma doutrina econômica que se opõe ao:
a) Liberalismo.
b) Xintoísmo.
c) Keynesianismo.
d) Monopolismo.
e) Livre cambismo.
Questão 7
Disneylândia
Multinacionais japonesas instalam empresas em Hong-Kong
E produzem com matéria-prima brasileira
Para competir no mercado americano
[...]
Pilhas americanas alimentam eletrodomésticos ingleses na Nova Guiné
Gasolina árabe alimenta automóveis americanos na África do Sul
[...]
Crianças iraquianas fugidas da guerra
Não obtêm visto no consulado americano do Egito
Para entrarem na Disneylândia
ANTUNES, A. Disponível em: www.radio.uol.com.br. Acesso em: 3 fev. 2013 (fragmento).
QUESTÃO 8
(Enem-2015) No final do século XX e em razão dos avanços da ciência, produziu-se um sistema
presidido pelas técnicas da informação, que passaram a exercer um papel de elo entre as demais,
unindo-as e assegurando ao novo sistema uma presença planetária. Um mercado que utiliza esse
sistema de técnicas avançadas resulta nessa globalização perversa.
SANTOS, M. Por uma outra globalização. Rio de Janeiro: Record, 2008 (adaptado).
Uma consequência para o setor produtivo e outra para o mundo do trabalho advindas das
transformações citadas no texto estão presentes, respectivamente, em:
a) Eliminação das vantagens locacionais e ampliação da legislação laboral.
b) Limitação dos fluxos logísticos e fortalecimento de associações sindicais.
c) Diminuição dos investimentos industriais e desvalorização dos postos qualificados.
d) Concentração das áreas manufatureiras e redução da jornada semanal.
e) Automatização dos processos fabris e aumento dos níveis de desemprego.
QUESTÃO 9
(Enem-2015) Um carro esportivo é financiado pelo Japão, projetado na Itália e montado em
Indiana, México e França, usando os mais avançados componentes eletrônicos, que foram
inventados em Nova Jérsei e fabricados na Coreia. A campanha publicitária é desenvolvida na
Inglaterra, filmada no Canadá, a edição e as cópias, feitas em Nova York para serem veiculadas no
mundo todo. Teias globais disfarçam-se com o uniforme nacional que lhes for mais conveniente.
REICH, R. O trabalho das nações: preparando-nos para o capitalismo no século XXI. São Paulo:
Educator, 1994 (adaptado).
QUESTÃO 10
(UFPI) A organização dos países em blocos econômicos visa facilitar a economia dos países,
estimulando as trocas e a produção. Sobre os principais blocos, suas características e finalidades,
assinale a alternativa correta.
a) ALCA – constituída por países africanos, promove a valorização de seus produtos, possibilitando
a concorrência com a economia asiática.
b) MERCOSUL – reúne todos os países da América Latina e visa ampliar as trocas comerciais e o
fluxo de pessoas entre os seus membros.
c) CEI – reúne os países da Europa Ocidental que são liderados pela Inglaterra que, por sua vez,
detém a hegemonia econômica desta parte de continente.
d) União Europeia – formada por todos os países da Europa, permite a livre circulação, no
continente, de pessoas e mercadorias.
e) NAFTA – formado pelos países da América do Norte, eliminou as barreiras tarifárias entre
os seus membros
QUESTÃO 1
(PUC - SP)
A Semana de Arte Moderna (1922), expressão de um movimento cultural que atingiu todas as
nossas manifestações artísticas, surgiu de uma rejeição ao chamado colonialismo mental, pregava
uma maior fidelidade à realidade brasileira e valorizava sobretudo o regionalismo. Com isso, pode-
se dizer que:
a) romance regional assumiu características de exaltação, retratando os aspectos românticos da vida
sertaneja.
b) a escultura e a pintura tiveram seu apogeu com a valorização dos modelos clássicos.
c) movimento redescobriu o Brasil, revitalizando os temas nacionais e reinterpretando nossa
realidade.
d) os modelos arquitetônicos do período buscaram sua inspiração na tradição do barroco português.
e) a preocupação dominante dos autores foi com o retratar os males da colonização.
QUESTÃO 2
(Enem – 2010)
Após estudar na Europa, Anita Malfatti retornou ao Brasil com uma mostra que abalou a cultura
nacional do início do século XX. Elogiada por seus mestres na Europa, Anita se considerava pronta
para mostrar seu trabalho no Brasil, mas enfrentou as duras críticas de Monteiro Lobato. Com a
intenção de criar uma arte que valorizasse a cultura brasileira, Anita Malfatti e outros modernistas
a) buscaram libertar a arte brasileira das normas acadêmicas europeias, valorizando as cores,
a originalidade e os temas nacionais.
b) defenderam a liberdade limitada de uso da cor, até então utilizada de forma irrestrita, afetando a
criação artística nacional.
c) representavam a ideia de que a arte deveria copiar fielmente a natureza, tendo como finalidade a
prática educativa.
d) mantiveram de forma fiel a realidade nas figuras retratadas, defendendo uma liberdade artística
ligada à tradição acadêmica.
e) buscaram a liberdade na composição de suas figuras, respeitando limites de temas abordados.
QUESTÃO 3
(UDESC)
A Semana da Arte Moderna de 1922 tinha como uma das grandes aspirações renovar o ambiente
artístico e cultural do país, produzindo uma arte brasileira afinada com as tendências vanguardistas
europeias, sem, contudo, perder o caráter nacional; para isso contou com a participação de
escritores, artistas plásticos, músicos, entre outros. Analise as sequências que reúnam as proposições
corretas em relação à Semana da Arte Moderna.
I. O movimento modernista buscava resgatar alguns pontos em comum com o Barroco, como os
contos sobre a natureza; e com o Parnasianismo, como o estilo simples da linguagem.
II. A exposição da artista plástica Anita Malfatti representou um marco para o modernismo
brasileiro; suas obras apresentavam tendências vanguardistas europeias, o que de certa forma
chocou grande parte do público; foi criticada pela corrente conservadora, mas despertou os jovens
para a renovação da arte brasileira.
III. O escritor Graça Aranha foi quem abriu o evento com a sua conferência inaugural "A emoção
estética na Arte Moderna"; em seguida, apresentou suas obras Pauliceia desvairada e Amar, verbo
intransitivo.
IV. O maestro e compositor Villa-Lobos foi um dos mais importantes e atuantes participantes da
Semana.
V. As esculturas de Brecheret, impregnadas de modernidade, foram um dos estandartes da Semana;
sua maquete do Movimento às Bandeiras foi recusada pelas autoridades paulistas; hoje, umas das
esculturas públicas mais admiradas em São Paulo.
Assinale a alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo.
a) II, III e V.
b) II, IV e V
c) I e III.
d) I e IV.
e) II e V.
QUESTÃO 4
FGV 2014
Na obra, podem-se reconhecer algumas características do modernismo brasileiro nas artes, como
a.
o extremo pessimismo em relação ao futuro das cidades modernas, porque coisificam todos os seus
habitantes, associado à atitude de enorme repúdio contra as raízes religiosas brasileiras
b.
a aversão ao desenvolvimento urbano-industrial, responsabilizado pelo aparecimento de cidades
caóticas e desiguais, e a negação das tradições nacionais por meio da utilização de cores presentes
na cultura europeia.
c.
a concepção de que a felicidade humana relaciona-se com o espaço rural e não com o urbano,
fazendo a apologia da vida campesina, ao mesmo tempo em que nega ao cubismo sua condição de
arte.
d.
a exaltação da melancolia, porque passou a ser considerada a mais importante qualidade do
brasileiro, somada ao individualismo, representados pela utilização exclusiva de formas
arredondadas.
e.
a busca por temas e fontes nacionais e com o contraste das paisagens rurais e dos aspectos urbanos,
com a presença do templo católico e da estrada de ferro, representando, de forma geral, o atraso e o
progresso do Brasil.
QUESTÃO 5
FUVEST 2005
Sobre este quadro, "A Negra", pintado por Tarsila do Amaral em 1923, é possível afirmar que
a.
se constituiu numa manifestação isolada, não podendo ser associada a outras mudanças da cultura
brasileira do período.
b.
representou a subordinação, sem criatividade, dos padrões da pintura brasileira às imposições das
correntes internacionais.
c.
estava relacionado a uma visão mais ampla de nacionalização das formas de expressão cultural,
inclusive da pintura.
d.
foi vaiado, na sua primeira exposição, porque a artista pintou uma mulher negra nua, em desacordo
com os padrões morais da época.
e.
demonstrou o isolamento do Brasil em relação à produção artística da América Latina, que não
passara por inovações.
QUESTÃO 6
UFSM 2002
ORDONEZ, Marlene & QUEVEDO, Júlio. História. São Paulo: IBEP. p. 396.
A obra Antropofagia, de Tarsila do Amaral, sintetiza uma das características dos modernistas, em
1922, ou seja,
a.
renovação artística de inspiração europeia, voltada aos padrões externos, negando em definitivo a
temática nacional.
b.
ufanismo brasileiro, expresso nas cores, formas e conteúdos, de inspiração nacionalista e de culto ao
herói.
c.
renovação artística quanto à forma e conteúdo, repensando a cultura brasileira e a realidade
nacional.
d.
revisão da temática brasileira, reavaliando os conteúdos artístico-culturais, impregnados da
ideologia socialista e da estética surrealista.
e.
reprodução da estética europeia, incorporando cenas do cotidiano, porém sem liberdade de
linguagem pictórica e literária.
QUESTÃO 7
UFC 2007
QUESTÃO 8
MACKENZIE 2013
QUESTÃO 9
UEL 2010
Questão 10
(ENEM 2010)
(Tarsila do Amaral. “O mamoeiro”, 1925. Óleo s/ tela; 65 x 70 cm. IEB-USP.)
O modernismo brasileiro teve forte influência das vanguardas europeias. A partir da Semana de Arte
Moderna, esses conceitos passaram a fazer parte da arte brasileira definitivamente. Tomando como
referência o quadro “O mamoeiro”, identifica-se que, nas artes plásticas, a
a) imagem passa a valer mais que as formas vanguardistas.
b) forma estética ganha linhas retas e valoriza o cotidiano.
c) natureza passa a ser admirada como um espaço utópico.
d) imagem privilegia uma ação moderna e industrializada.
e) forma apresenta contornos e detalhes humanos.
PROVA FILOSOFIA PRIMEIROS ANOS
QUESTÃO 2
(UFSJ/2013)
Muitas vezes, somos surpreendidos pela compreensão “naturalista” que os primeiros pensadores
da escola jônica tiveram da realidade. Tales de Mileto dizia que “tudo é água”. Essa atitude, que
pode parecer mitológica ou científica, possibilitou, segundo Hegel nas suas Preleções sobre a
História da Filosofia, o nascimento do pensamento filosófico porque aí começa:
• uma compreensão natural da natureza
• uma aproximação do ente imediato
• uma interpretação objetiva da realidade
• uma aproximação da percepção sensível
• um distanciamento da percepção sensível
QUESTÃO 3
(UEL/2009)
“Há, porém, algo de fundamentalmente novo na maneira como os Gregos puseram a serviço do
seu problema último – da origem e essência das coisas – as observações empíricas que
receberam do Oriente e enriqueceram com as suas próprias, bem como no modo de submeter ao
pensamento teórico e casual o reino dos mitos, fundado na observação das realidades aparentes
do mundo sensível: os mitos sobre o nascimento do mundo.”
Fonte: JAEGER, W. Paidéia. Tradução de Artur M. Parreira. 3.ed. São Paulo: Martins Fontes,
1995, p. 197.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a relação entre mito e filosofia na Grécia, é
correto afirmar:
• O mito já era filosofia, uma vez que buscava respostas para problemas que até hoje são
objeto da pesquisa filosófica.
• Em que pese ser considerada como criação dos gregos, a filosofia se origina no Oriente sob
o influxo da religião e apenas posteriormente chega à Grécia.
• Filosofia e mito sempre mantiveram uma relação de interdependência, uma vez que o
pensamento filosófico necessita do mito para se expressar.
• A filosofia representa uma ruptura radical em relação aos mitos, representando uma nova
forma de pensamento plenamente racional desde as suas origens.
• Apesar de ser pensamento racional, a filosofia se desvincula dos mitos de forma
gradual.
QUESTÃO 4
(UEL – 2004) “Entre os ‘físicos’ da Jônia, o caráter positivo invadiu de chofre a totalidade do ser. Nada
existe que não seja natureza, physis. Os homens, a divindade, o mundo formam um universo unificado,
homogêneo, todo ele no mesmo plano: são as partes ou os aspectos de uma só e mesma physis que põem em
jogo, por toda parte, as mesmas forças, manifestam a mesma potência de vida. As vias pelas quais essa
physis nasceu, diversificou-se e organizou-se são perfeitamente acessíveis à inteligência humana: a natureza
não operou ‘no começo’ de maneira diferente de como o faz ainda, cada dia, quando o fogo seca uma
vestimenta molhada ou quando, num crivo agitado pela mão, as partes mais grossas se isolam e se reúnem.”
(VERNANT, Jean-Pierre. As origens do pensamento grego. Trad. de Ísis Borges B. da Fonseca. 12.ed. Rio de Janeiro: Difel, 2002. p.110.)
Com base no texto, assinale a alternativa correta.
(A) A razão é capaz de compreender parte dos fenômenos naturais, mas a explicação da totalidade dos
mesmos está além da capacidade humana.
(B) O nascimento, a diversidade e a organização dos seres naturais têm uma explicação natural e esta pode
ser compreendida racionalmente.
(C) A explicação para os fenômenos naturais pressupõe a aceitação de elementos sobrenaturais.
(D) Para explicar o que acontece no presente é preciso compreender como a natureza agia “no começo”, ou
seja, no momento original.
(E) A diversidade de fenômenos naturais pressupõe uma multiplicidade de explicações e nem todas estas
explicações podem ser racionalmente compreendidas.
questão 5
(Enem 2015) A filosofia grega parece começar com uma ideia absurda, com a proposição: a água é
a origem e a matriz de todas as coisas. Será mesmo necessário deter-nos nela e leva-la a sério? Sim,
e por três razões: em primeiro lugar, porque essa proposição enuncia algo sobre a origem das coisas;
em segundo lugar, porque o faz sem imagem e fabulação; e enfim, em terceiro lugar, porque nela
embora apenas em estado de crisálida, está contido o pensamento: Tudo é um.
NIETZSCHE. F. Crítica moderna. In: Os pré-socráticos. São Paulo: Nova Cultural. 1999
O que, de acordo com Nietzsche, caracteriza o surgimento da filosofia entre os gregos?
a) O impulso para transformar, mediante justificativas, os elementos sensíveis em verdades
racionais.
b) O desejo de explicar, usando metáforas, a origem dos seres e das coisas.
c) A necessidade de buscar, de forma racional, a causa primeira das coisas existentes.
d) A ambição de expor, de maneira metódica, as diferenças entre as coisas.
e) A tentativa de justificar, a partir de elementos empíricos, o que existe no real.
Questão 6
UEL 2015
De onde vem o mundo? De onde vem o universo? Tudo o que existe tem que ter um começo. Portanto, em
algum momento, o universo também tinha de ter surgido a partir de uma outra coisa. Mas, se o universo de
repente tivesse surgido de alguma outra coisa, então essa outra coisa também devia ter surgido de alguma
outra coisa algum dia. Sofia entendeu que só tinha transferido o problema de lugar. Afinal de contas, algum
dia, alguma coisa tinha de ter surgido do nada. Existe uma substância básica a partir da qual tudo é feito?
A grande questão para os primeiros filósofos não era saber como tudo surgiu do nada. O que os instigava
era saber como a água podia se transformar em peixes vivos, ou como a terra sem vida podia se
transformar em árvores frondosas ou flores multicoloridas.
Adaptado de: GAARDER, J. O Mundo de Sofia. Trad. de João Azenha Jr. São Paulo: Companhia das Letras,
1995. p.43-44.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o surgimento da filosofia, assinale a alternativa correta.
(A) Os pensadores pré-socráticos explicavam os fenômenos e as transformações da natureza e porque a vida
é como é, tendo como limitador e princípio de verdade irrefutável as histórias contadas acerca do mundo
dos deuses.
(B) Os primeiros filósofos da natureza tinham a convicção de que havia alguma substância básica, uma causa
oculta, que estava por trás de todas as transformações na natureza e, a partir da observação, buscavam
descobrir leis naturais que fossem eternas.
(C) Os teóricos da natureza que desenvolveram seus sistemas de pensamento por volta do século VI a.C.
partiram da ideia unânime de que a água era o princípio original do mundo por sua enorme capacidade
de transformação.
(D) A filosofia da natureza nascente adotou a imagem homérica do mundo e reforçou o antropomorfismo do
mundo dos deuses em detrimento de uma explicação natural e regular acerca dos primeiros princípios
que originam todas as coisas.
(E) Para os pensadores jônicos da natureza, Tales, Anaxímenes e Heráclito, há um princípio originário único
denominado o ilimitado, que é a reprodução da aparência sensível que os olhos humanos podem observar
no nascimento e na degeneração das coisas.
QUESTÃO 1
Unespar 2016)
A sociologia, enquanto ciência da sociedade, é definida a partir de um método, bem como de um
objeto clarificado, a saber, funcionalismo (método) e fato social (objeto). Ainda que Augusto
Comte, com seu curso de filosofia positiva, tenha construído uma filosofia da história, que se
desdobra, a partir de Emile Durkheim, na denominada ciência da sociedade, sociologia, não se
pode, do ponto de vista de um método e também de um objeto, atribuir a Augusto Comte a
paternidade da sociologia, mas sim ao pensador francês, Emile Durkheim, pois é dele a construção
de um objeto para a sociologia.
Desse modo, assinale, das alternativas abaixo, a obra que representa, no expediente de Durkheim, o
nascimento da sociologia como ciência a partir da definição do fato social.
As Regras do Método Sociológico;
O suicídio;
Sociologia;
Educação e Moral.
QUESTÃO 2
(ENEM 2010)
As redes sociais de relacionamento ganham força a cada dia. Uma das ferramentas que
tem contribuído significativamente para que isso ocorra é o surgimento e a consolidação
da blogosfera, nome dado ao conjunto de blogs e blogueiros que circulam pela Internet.
Um blog é um site com acréscimos dos chamados artigos, ou posts. Estes são, em geral,
organizados de forma cronológica inversa, tendo como foco a temática proposta do blog,
podendo ser escritos por um número variável de pessoas, de acordo com a política do
blog. Muitos blogs fornecem comentários ou notícias sobre um assunto em particular;
outros funcionam mais como diários on–line. Um blog típico combina texto, imagens e
links para outros blogs, páginas da web e mídias relacionadas a seu tema. A possibilidade
de leitores deixarem comentários de forma a interagir com o autor e outros leitores é uma
parte importante dos blogs.
O que foi visto com certa desconfiança pelos meios de comunicação virou até referência
para sugestões de reportagem. A linguagem utilizada pelos blogueiros, autores e leitores
de blogs, foge da rigidez praticada nos meios de comunicação e deixa o leitor mais
próximo do assunto, além de facilitar o diálogo constante entre eles.
Disponível em: http//pt.wikipedia.org. Acesso em: 21 maio 2010 (adaptado).
As redes sociais compõem uma categoria de organização social em que grupos de
indivíduos utilizam a Internet com objetivos comuns de comunicação e relacionamento.
Nesse contexto, os chamados blogueiros
(A)promovem discussões sobre diversos assuntos, expondo seus pontos de vista
particulares e incentivando a troca de opiniões e consolidação de grupos de interesse.
(B)contribuem para o analfabetismo digital dos leitores de blog, uma vez que não se
preocupam com os usos padronizados da língua.
(C)interferem nas rotinas de encontros e comemorações de determinados segmentos,
porque supervalorizam o contato a distância.
(D)definem previamente seus seguidores, de modo a evitar que pessoas que não
compactuam com as mesmas opiniões interfiram no desenvolvimento de determinados
assuntos.
(E)utilizam os blogs para exposição de mensagens particulares, sem se preocuparem em
responder aos comentários recebidos, e abdicam do uso de outras ferramentas virtuais,
como o correio eletrônico.
QUESTÃO 3
Observe a ilustração seguinte e assinale depois
a alternativa que apresenta correspondência e
sentido entre a resposta dada pelo João-de-
barro e a definição de senso comum:
(A) A resposta do João de barro reflete a sua
integração ao senso comum.
(B) A pergunta do outro João de barro revela o
seu inconformismo com o senso comum.
(C) Os dois personagens do desenho assumem
na sociedade comportamentos distintos, mas
ambos podem ser identificados como
característicos do senso comum.
(D) a frase “resolvi inovar” significa, no caso, a
ideia de assumir como natural um
comportamento que poderia ser entendido
como estranho.
(E) O desenho objetiva provocar uma reflexão
sobre a padronização do nosso pensamento e
do nosso comportamento, que podem
significar “coisas que fazemos sem pensar”.
Questão 4
(FGV 2016) Com base na charge, assinale a opção que caracteriza corretamente a relação entre
conhecimento sociológico e senso comum.
• A
A sociologia é uma ciência que desmistifica o mundo, provando a veracidade das leis que regem a
vida social.
• B
A sociologia combate o senso comum, medindo e comprovando os mecanismos de funcionamento
das instituições sociais.
• C
A sociologia elabora marcos teóricos e conceitos analíticos para esclarecer as pessoas, liberando-as
de suas superstições.
• D
A sociologia é um campo de conhecimento que modifica a percepção rotineira, alterando a visão
sobre a vida e o mundo ao redor.
• E
A sociologia é um saber que estuda hábitos, costumes e tradições sociais, derivando-as do senso
comum.
Questão 5
(Cesgranrio 2010) Ciente de que nossa visão é repleta de prenoções e juízos de valor, a construção
de um olhar sociológico principia com o estranhamento, ao se observar a realidade. Tal
procedimento confronta o conhecimento do senso comum e possibilita a construção do
conhecimento científico.
Questão 6
(UFUB) Assinale a alternativa correta:
Questão 7
(Unioeste 2011) Os discursos ou as teorias científicas são desenvolvidos através de um conjunto
de técnicas e de experimentos no intuito de compreender ou resolver um problema
anteriormente apresentado. As Ciências Sociais, por exemplo, possuem entre as suas diferentes
missões o objetivo de investigar os problemas sociais que vivenciamos durante o nosso
cotidiano.
b) O senso comum corresponde aos conhecimentos produzidos individualmente e que ainda não
passaram por uma validação científica.
d) O senso comum corresponde a um conhecimento não científico utilizado como solução para os
problemas cotidianos, geralmente ele é pouco elaborado e sem um conhecimento profundo.
Questão 8
O grupo “Legião Urbana, na música “Pais e Filhos”, canta “Eu moro na rua, não tenho ninguém,
eu moro em qualquer lugar, já morei em tanta casa que nem me lembro mais, eu moro com
meus pais”. A partir dessa afirmativa e a respeito dos estudos sociológicos sobre família, é
verdadeiro o que se afirma em:
•
A família exerce dois tipos de socialização — primária e secundária —, sendo a segunda a mais
importante.
•
A socialização é uma das mais importantes funções da família por preparar o ingresso da criança na
sociedade.
•
A família conjugal é típica de sociedades tradicionais e consiste em um grande número de parentes
que habitam juntos e nutrem sentimento de lealdade.
•
A monogamia é uma característica geral da instituição familiar.
•
A proteção, a autoridade e o afeto são características que ocorrem apenas nas sociedades
capitalistas.
Questão 9
(UNESP) “Além disso, tomamos desse documento a ideia de que a proposta
curricular não pretende “formar sociólogos, mas sim contribuir, através da visão
sociológica da realidade, para a formação de cidadãos dotados, no mínimo, de
discernimento e de capacidade de perceber relações novas e não triviais entre os
elementos das suas experiências de vida. Assim, o alvo do aprendizado não é a
apreensão de conceitos, mas uma relação com a realidade social mais nuançada e
diferenciada do que a do senso comum.”
(Proposta Curricular do Estado de São Paulo, Sociologia; p.01)
Sobre o assunto do texto pode-se dizer que
a) o ensino da sociologia deve contribuir para a formação de cidadãos dotados de senso
comum.
b) a apreensão da realidade social deve ser instrumentalizada pela apreensão de
conceitos da sociologia.
c) por meio da visão sociológica da realidade, os cidadãos são dotados da capacidade de
perceber relações novas e triviais.
d) o aprendizado no campo da sociologia deve ser uma visão da realidade diferenciada
daquela do senso comum.
e) as experiências da vida não são levadas em conta no ensino de sociologia.
questão 10
(UFUB) Assinale a alternativa correta:
O surgimento da Sociologia foi propiciado pela necessidade de:
a) Manter a interpretação mágica da realidade como patrimônio de um restrito círculo
sacerdotal.
b) Manter uma estrutura de pensamento mítica para a explicação do mundo.
c) Condicionar o indivíduo, através dos rituais, a agir e pensar conforme os
ensinamentos transmitidos pelos deuses.
d) Considerar os fenômenos sociais como propriedade exclusiva de forças
transcendentais.
e) Observar, medir e comprovar as regras que tornassem possível, através da razão,
prever os fenômenos sociais.
questão 11
(FGV 2013) As relações entre ciência e senso comum sempre foram polêmicas, seja por que buscou
se ver na primeira a evolução do segundo, seja por que foram definidos como formas de
conhecimento excludentes entre si. Tendo em vista essas correlações, é correto afirmar que o
conhecimento científico
• a) estabelece uma ruptura com o senso comum, ao exigir constante crítica do passado.
• b) supera o senso comum, quando alcança resultados indubitavelmente provados.
• c) concorda com o senso comum, ao basear suas afirmações no registro direto dos dados
sensoriais.
• d) tem o poder de explicar tudo, face às dúvidas e crendices do senso comum.
• e) elimina a especulação pela comprovação e transforma o discurso do senso comum em fato
observável.
QUESTÃO 8
O grupo “Legião Urbana, na música “Pais e Filhos”, canta “Eu moro na rua, não tenho ninguém, eu moro em
qualquer lugar, já morei em tanta casa que nem me lembro mais, eu moro com meus pais”. A partir dessa
afirmativa e a respeito dos estudos sociológicos sobre família, é verdadeiro o que se afirma em:
(A) A família exerce dois tipos de socialização — primária e secundária —, sendo a segunda a mais
importante.
(B) A socialização é uma das mais importantes funções da família por preparar o ingresso da criança na
sociedade.
(C) A família conjugal é típica de sociedades tradicionais e consiste em um grande número de parentes que
habitam juntos e nutrem sentimento de lealdade.
(D) A monogamia é uma característica geral da instituição familiar.
(E) A proteção, a autoridade e o afeto são características que ocorrem apenas nas sociedades capitalistas.
QUESTÃO 9
(UNESP) “Além disso, tomamos desse documento a ideia de que a proposta curricular não pretende “formar
sociólogos, mas sim contribuir, através da visão sociológica da realidade, para a formação de cidadãos
dotados, no mínimo, de discernimento e de capacidade de perceber relações novas e não triviais entre os
elementos das suas experiências de vida. Assim, o alvo do aprendizado não é a apreensão de conceitos, mas
uma relação com a realidade social mais nuançada e diferenciada do que a do senso comum.”
(Proposta Curricular do Estado de São Paulo, Sociologia; p.01)
Sobre o assunto do texto pode-se dizer que
a) o ensino da sociologia deve contribuir para a formação de cidadãos dotados de senso comum.
b) a apreensão da realidade social deve ser instrumentalizada pela apreensão de conceitos da sociologia.
c) por meio da visão sociológica da realidade, os cidadãos são dotados da capacidade de perceber relações
novas e triviais.
d) o aprendizado no campo da sociologia deve ser uma visão da realidade diferenciada daquela do senso
comum.
e) as experiências da vida não são levadas em conta no ensino de sociologia.
questão 10