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Robert James Martin Wight (26 November 1913 – 15 July 1972), also known as Martin

Wight, was one of the foremost British scholars of International Relations in the
twentieth century. He was the author of Power Politics (1946; revised and expanded
edition 1978.

A teoria da Sociedade Internacional, também chamada de Escola Inglesa, apresenta


uma visão intermediária entre o Realismo Clássico e o Liberalismo. Desenvolvida a
partir do final da década de 50. Fundamentada em idéias de pensadores como Thomas
Hobbes, Nicolau Maquiavel, Imannuel Kant e Hugo Grotius, tem como ícones os nomes
de Martin Wight, Hedley Bull e Adam Watson, responsáveis pelos principais conceitos,
idéias e elementos desta teoria das relações internacionais.

De início descrevemos os elementos centrais desta teoria de forma sucinta e


objetiva, em seguida faremos uma análise crítica destes elementos com base no contexto
histórico em que foi desenvolvida.

PRINCIPAIS ELEMENTOS

Sistema Internacional - diz respeito à política de poder entre os Estados e é formado


quando dois ou mais Estados tem impacto suficiente sobre as decisões do outro, fazendo
cálculos de poder buscando balanceá-lo;

Sociedade Internacional – parte da premissa da existência de um sistema internacional,


a partir do momento em que um grupo de Estados, cientes de certos valores e interesses
comuns, estão vinculados por um conjunto comum de regras e participam do
funcionamento de instituições comuns;

Sociedade mundial – leva em consideração os indivíduos e as ONG’s; sua ordem está


baseada em normas e valores compartilhados por indivíduos internacionalmente,
transcendendo a ordem dos Estados.

Além desses conceitos existe a teoria dos três “erres” Realismo, Racionalismo e
Revolucionismo que juntas permitem a compreensão das relações internacionais. Essa
teoria foi contribuição de Martin Wight. A seguir faremos uma breve descrição de cada
uma delas.

Realismo: relações entre Estados baseadas na soberania, ou seja, o sistema anárquico


leva à balança de poder, associado ao conceito de sistema internacional e ao
positivismo;

Racionalismo: campo de estudo da Sociologia e da História das RI – diálogo entre os


Estados, normas e leis num sentido de cooperação – associado à construção da
sociedade internacional – abordagem interpretativista;

Revolucionismo: centralidade do indivíduo nas RI e de sua precedência em relação aos


Estados e às Relações Internacionais – associado à sociedade mundial.
As idéias de ordem e justiça também são essenciais para compreender as
relações internacionais sob a perspectiva da Escola Inglesa, tais idéias foram
desenvolvidas por Hedley Bull da seguinte maneira:

Ordem Internacional – é o conjunto de relações entre os Estados ou a totalidade do


sistema político internacional podendo ou não existir na política internacional, conforme
o momento ou o lugar, ou ainda, pode existir em grau maior ou menor, ordem em
oposição à desordem, depende de normas;

Ordem na vida social – elemento essencial das relações humanas independentemente da


forma assumida;

Ordem Mundial – entre a humanidade como um todo. É mais fundamental e antiga do


que a ordem internacional, porque as unidades definitivas da grande sociedade não são
os Estados, mas os seres humanos.

Por fim, Bull também desenvolveu o conceito de justiça da seguinte maneira:

Justiça comutativa – aborda os procedimentos e a reciprocidade; é um processo de


reivindicação e contra-reivindicação entre os Estados;

Justiça distributiva – diz respeito aos bens, isto é, se refere à questão de como as
mercadorias deveriam ser distribuídas entre os Estados, exemplificada pela idéia de que
a justiça exige uma transferência de recursos econômicos dos países ricos para os
pobres, uma vez que, pobres e ricos merecem tratamento especial, como a ajuda ao
desenvolvimento.

ANÁLISE DA TEORIA DA SOCIEDADE INTERNACIONAL

Algumas considerações sobre esta teoria de relações internacionais devem ser


feitas analisando principalmente o contexto histórico em que essa corrente ganhou
força, isto é, no auge da bipolarização do mundo – a Guerra Fria.

Nesse período pós Segunda Guerra o foco do debate das relações internacionais também
se encontrava polarizado entre o Realismo e o Liberalismo. A partir desse cenário surge
a Escola Inglesa, que se apropria de conceitos das duas teorias clássicas antecessoras,
contudo criando uma via intermediária, uma fusão alternativa onde se utilizava dos
elementos do Realismo e do Liberalismo com o objetivo de entender as relações
internacionais e não explicá-las.
Do Realismo foi herdado o conceito de poder com diferenças quanto ao tratamento, do
mesmo conservou-se a noção de anarquia internacional, manteve-se o pessimismo e
enxergavam na guerra a solução dos impasses internacionais. Já do Liberalismo,
conservou-se as idéias de Kant de cooperação, além de inserir os indivíduos e as OI’s e
ONG’s como atores ao lado do Estado, alimentando uma esperança sem ilusões de que
os Estados viesses a conviver pacificamente o que levaria a humanidade a uma mudança
evolucionária.

Da junção desses elementos resulta em mudança revolucionária, não no sentido


marxista, mas no sentido de transforma a sociedade internacional afim de que esta
venha evoluir.

Outros pontos da Escola Inglesa que se deve dar importância é que ela volta seu olhar
para valores culturais; para a igualdade racial; contra a injustiça econômica e para a
igualdade soberana dos Estados, o que já sinalizava que muitas idéias poderiam ser
derivadas a partir dessas premissas no sentido da emancipação humana originando
novas teorias, o que de fato veio ocorrer.

Quanto a noção de Ordem Internacional, não é algo que os Estados busquem ou mesmo
algo estabelecido, e sim é um conceito onde a possibilidade de existir é real, em verdade
é algo natural, pois os Estados sempre vão existir sob uma ordem instintiva ou forjada.
Essa ordem é mantida por meio de interesse comum, de regras e de instituições.

Dentre as instituições efetivas da Sociedade Internacional se encontra: o equilíbrio de


poder; direito internacional; diplomacia; o papel das grandes potências e a Guerra. Entre
a ordem e a justiça, a ordem é mais fundamental e antiga, é uma condição para que a
justiça venha ser realizada.

Por fim a Sociedade Internacional reforça a idéia de soberania afirmando que os Estados
não devem reconhecer outras autoridades políticas que lhes sejam superiores.

O grande mérito da Escola Inglesa sem sombra de dúvida foi abrir a passagem para
novos pensamentos nas relações internacionais, principalmente a passagem para o pós-
positivismo tão fundamental para se compreender o mundo pós-guerra fria.

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