Sua Graça é suficiente

Brad Wilcox

Obs.: Essa é uma tradução livre de um devocional da BYU.

Sou grato por estar aqui com minha esposa, debi e meus dois filhos mais novos - que
atualmente frequentam a BYU - e vários outros membros da família que vieram estar conosco. é uma
honra ser convidado para falar com você hoje. Há vários anos, recebi um convite para falar na
conferência das mulheres. Quando contei à minha esposa, ela perguntou: "Sobre o que eles pediram
para você falar?" Fiquei tão empolgado que misturei minhas palavras e disse: "Eles querem que eu
fale sobre transformar forças em fraquezas". Ela pensou por um minuto e disse: "Bem, eles têm o
homem certo para o trabalho!" Ela está certa sobre isso. eu poderia falar sobre esse assunto, mas
acho que hoje é melhor voltar ao tópico original e falar sobre transformar fraquezas em forças e sobre
como a graça de Jesus Cristo é suficiente (ver Éter 12:27, D&C 17: 8, 2 Coríntios 12: 9) - suficiente para
nos cobrir, suficiente para nos transformar e suficiente para nos ajudar enquanto durar esse processo
de transformação.

A graça de Cristo é suficiente para nos cobrir

Um estudante da BYU veio a mim e perguntou se poderíamos conversar. eu disse, “é claro. Como
posso ajudá-lo?" Ela disse: "Eu simplesmente não entendo a graça". Eu respondi: "O que você não
entende?" Ela disse: "Eu sei que preciso fazer o meu melhor e depois Jesus faz o resto, mas eu não
posso nem fazer o meu melhor". Ela então me contou todas as coisas que deveria fazer, porque é
mórmon (ar de riso brincalão) que não estava fazendo. Ela continuou: “Eu sei que tenho que fazer
minha parte e, em seguida, Jesus faz a diferença e preenche a lacuna que fica entre minha parte e a
perfeição. Mas quem preenche a lacuna que existe entre onde estou agora e a minha parte? ” Ela
então me contou todas as coisas que não deveria estar fazendo porque é mórmon (ar de riso brincalão
novamente) , mas estava fazendo de qualquer maneira. Finalmente eu disse: "Jesus não compensa a
diferença. Jesus faz toda a diferença. Graça não é preencher lacunas. É sobre nos encher.” Vendo que
ela ainda estava confusa, peguei um pedaço de papel e desenhei dois pontos - um no topo
representando Deus e um no fundo representando-nos. Eu disse então: “Vá em frente. Desenhe a
linha. Quanto é a nossa parte? Quanto faz parte de cristo? " Ela foi direto para o centro da página e
começou a desenhar uma linha. Então, considerando o que estávamos falando, ela foi ao final da
página e desenhou uma linha logo acima do ponto inferior. eu disse: "Errado". Ela disse: “Eu sabia que
era mais alto. eu deveria ter desenhado, porque eu sabia. Eu disse não. a verdade é que não há linha.
Jesus preencheu todo o espaço, ele pagou nossa dívida integralmente. Ele não pagou tudo, exceto
algumas moedas. ele pagou tudo. Está terminado." Ela disse: “certo! É como se eu não precisasse fazer
nada? "

“Oh não”, eu disse, “você tem muito o que fazer, mas não é para preencher essa lacuna. Todos
seremos ressuscitados. Todos voltaremos à presença de Deus. O que resta a ser determinado por
nossa obediência é com que tipo de corpo planejamos ressuscitar e quão confortável planejamos estar
na presença de Deus e por quanto tempo planejamos ficar lá ”. Cristo pede que demonstrem fé nEle,
se arrependam, façam e cumpram convênios, recebam o Espírito Santo e perseverem até o fim. Ao
cumprir, não estamos pagando as exigências da justiça - nem mesmo a menor parte em vez disso,
estamos demonstrando apreço pelo que Jesus Cristo fez usando-o para viver uma vida como a dele. A
justiça exige perfeição imediata ou punição quando deixamos a desejar. Como Jesus recebeu esse
castigo, ele pode nos oferecer a chance da perfeição suprema (ver Mateus 5:48, 3 néfi 12:48) e nos
ajudar a alcançar esse objetivo. Ele pode perdoar o que a justiça nunca poderia e agora pode se voltar
para nós com seu próprio conjunto de requisitos (ver 3 néfi 28:35).

"Então qual é a diferença?" a garota perguntou. "Se nossos esforços são exigidos pela justiça ou por
Jesus, eles ainda são necessários." “É verdade”, eu disse, “mas elas são necessárias para um propósito
diferente. Cumprir as exigências de Cristo é como pagar uma hipoteca em vez de alugar ou como fazer
depósitos em uma conta poupança em vez de pagar dívidas. você ainda precisa entregá-lo todos os
meses, mas é por uma razão totalmente diferente. ”

A graça de Cristo é suficiente para nos transformar

O arranjo de Cristo conosco é semelhante a uma mãe que oferece aulas de música para seu
filho. Mamãe paga a professora de piano. Quantos sabem do que estou falando? Como a mãe paga a
dívida integralmente, ela pode recorrer ao filho e pedir alguma coisa. O que é isso? Prática! A prática
da criança paga ao professor de piano? Não. A prática da criança recompensa a mãe por pagar à
professora de piano? Não. Praticar é como a criança mostra apreço pelo presente incrível da mãe, é
assim que ele aproveita a incrível oportunidade que mamãe está dando a ela para viver sua vida em
um nível superior. A alegria da mãe não se encontra em ser recompensada, mas em ver seu presente
ser usado - em ver seu filho melhorar e assim ela continua pedindo prática, prática, prática. Se a
criança vê a exigência de prática da mãe como excessivamente autoritária ("Nossa, mãe, por que eu
preciso praticar? Nenhuma das outras crianças precisa praticar! Só vou ser um jogador profissional de
beisebol!"), talvez seja porque ela ainda não vê com os olhos da mãe. Ela não vê o quão melhor sua
vida poderia ser se ela escolhesse viver em um plano superior.

Da mesma maneira, porque Jesus pagou a justiça, agora pode se voltar para nós e dizer:
“Segue-me” (Mateus 4:19), “Guarda meus mandamentos” (João 14:15). Se considerarmos seus
requisitos como pedir demais ("Deus! Nenhum dos outros cristãos tem que pagar o dízimo! Nenhum
dos outros cristãos tem que servir missões, servir em chamados e fazer o trabalho no templo!"), Talvez
é porque ainda não vemos através dos olhos de cristo. Ainda não compreendemos o que Ele está
tentando fazer de nós. Élder Bruce c. Hafen escreveu: “O grande mediador pede nosso
arrependimento não porque devemos 'pagá-lo' em troca de pagar nossa dívida com a justiça, mas
porque o arrependimento inicia um processo de desenvolvimento que, com a ajuda do Salvador, nos
leva ao longo do caminho para um caráter santo ”(The Broken Heart [Salt Lake City: Deseret Book,
1989], p. 149; ênfase no original). O Élder Dallin H. Oaks disse, referindo-se à explicação do Presidente
Spencer W. Kimball, “o pecador arrependido deve sofrer por seus pecados, mas esse sofrimento tem
um propósito diferente de punição ou pagamento. seu propósito é mudar ”(The Lord's Way [Salt Lake
City: livro deseret, 1991], 223; ênfase no original). Vamos colocar isso em termos de nossa analogia: a
criança deve praticar piano, mas essa prática tem um propósito diferente de punição ou pagamento,
seu objetivo é a mudança. Tenho amigos cristãos nascidos de novo que me dizem: "Vocês mórmons
estão tentando ganhar o seu caminho para o céu". Eu digo: “não, não estamos ganhando o céu.
Estamos aprendendo o céu. Estamos nos preparando para isso (ver D&C 78: 7). Estamos praticando
para isso. ” Eles me perguntam: "Você foi salvo pela graça?" Eu respondo: “Sim. Absolutamente,
totalmente, completamente, felizmente - sim! Então eu lhes faço uma pergunta que talvez eles não
tenham considerado completamente: "Você foi mudado pela graça?" Eles estão tão empolgados por
serem salvos que talvez não estejam pensando o suficiente sobre o que vem a seguir. Eles estão tão
felizes que a dívida é paga que podem não ter considerado por que a dívida existia em primeiro lugar.
Os santos dos últimos dias sabem não apenas do que Jesus nos salvou, mas também para o que Ele
nos salvou. Como diz minha amiga Brett Sanders, "uma vida impactada pela graça começa a parecer
a vida de cristo". Como diz meu amigo Omar Canals: "Enquanto muitos cristãos vêem o sofrimento de
Cristo como apenas um grande favor que ele fez por nós, os santos dos últimos dias também o
reconhecem como um grande investimento que ele fez em nós". Como Morôni coloca, a graça não se
trata apenas de ser salvo, também é tornar-se como o Salvador (ver morôni 7:48).

O milagre da expiação não é apenas o fato de que podermos viver depois que morremos, mas
de viver mais abundantemente (ver João 10:10). O milagre da expiação não é apenas o fato de
podermos ser purificados e consolados, mas de sermos transformados (ver romanos 8). As escrituras
deixam claro que nada imundo pode habitar com Deus (ver alma 40:26), mas, irmãos e irmãs, nada
imutável sequer desejará habitar com Deus. Conheço um jovem que acabou de sair da prisão - de
novo. Cada vez que duas estradas divergem em um bosque amarelo, ele pega a errada - sempre.
Quando ele era adolescente, lidando com todos os maus hábitos que um adolescente pode ter, eu
disse ao pai: "Precisamos levá-lo ao EFY". Trabalho com esse programa desde 1985. Sei o que ele pode
fazer de bom. o pai dele disse: "Não posso pagar por isso". Eu disse: "Eu também não posso pagar,
mas você coloca um pouco, e eu coloco um pouco, e depois vamos para minha mãe, porque ela é
realmente macia". Finalmente levamos o garoto para EFy, mas quanto tempo você acha que ele
durou? Nem um dia. No final do primeiro dia, ele ligou para a mãe e disse: "Me tire daqui!". O céu não
será o céu para aqueles que não escolheram ser celestiais. No passado, eu tinha uma imagem em
minha mente de como seria o julgamento final, e foi algo assim: Jesus parado ali com uma prancheta
e Brad parado do outro lado da sala olhando nervosamente para Jesus, Jesus verifica sua prancheta e
diz: “Oh, atire, Brad. Você perdeu por dois pontos. Brad implora a Jesus: “Por favor, verifique a
pergunta do questionario mais uma vez! Tem que haver dois pontos que você pode extrair desse
questionario. ” É assim que eu sempre vi.

Mas quanto mais velho fico, e mais compreendo esse maravilhoso plano de redenção, mais
percebo que no julgamento final não será o pecador impenitente que implora a Jesus: "Deixe-me
ficar", não, ele provavelmente estará dizendo: "Me tire daqui!" Conhecendo o caráter de Cristo,
acredito que se alguém vai implorar nessa ocasião, provavelmente Jesus implorará ao pecador
impenitente: “Por favor, escolha ficar. Por favor, use minha expiação - não apenas para ser purificado,
mas para ser mudado para que você queira ficar.” O milagre da expiação não é apenas o fato de
podermos ir para casa, mas de que - milagrosamente - podemos nos sentir em casa lá. Se cristo não
exigisse fé e arrependimento, não haveria desejo de mudar. Pense nos seus amigos e familiares que
escolheram viver sem fé e sem arrependimento. Eles não querem mudar. Eles não estão tentando
abandonar o pecado e se sentirem confortáveis com Deus, pelo contrário, eles estão tentando
abandonar a Deus e se sentirem confortáveis com o pecado. Se Jesus não exigisse convênios e
concedesse o dom do Espírito Santo, não haveria maneira de mudar. Seríamos deixados para sempre
com apenas força de vontade, sem acesso ao Seu poder. Se Jesus não exigisse perseverança até o fim,
não haveria internalização dessas mudanças ao longo do tempo. Eles seriam para sempre superficiais
e cosméticos, em vez de afundar dentro de nós e se tornar parte de nós - parte de quem somos.
Simplificando, se Jesus não exigisse prática, nunca nos tornaríamos pianistas.

A graça de Cristo é suficiente para nos ajudar

“Mas irmão Wilcox, você não percebe o quanto é difícil praticar? Eu não sou muito bom no piano. Eu
bati muitas notas erradas, levo uma eternidade para acertar. ” Agora espere. Isso não faz parte do
processo de aprendizagem? Quando um jovem pianista toca uma nota errada, não dizemos que ele
não é digno de continuar praticando. Não esperamos que ele seja impecável. Só esperamos que ele
continue tentando. A perfeição pode ser seu objetivo final, mas por enquanto podemos nos contentar
com o progresso na direção certa. Por que essa perspectiva é tão fácil de ver no contexto de aprender
piano, mas tão difícil de ver no contexto de aprender o céu?

Muitos estão desistindo da igreja porque estão cansados de sentir constantemente que estão
ficando aquém. Eles tentaram no passado, mas sempre sentem que não são bons o suficiente. Eles
não entendem a graça. Há jovens que sabem que são filhos de um Pai Celestial que os ama e que O
amam. Em seguida, eles se formam no ensino médio e os valores memorizados são postos à prova.
Eles escorregam. Eles deixam as coisas irem longe demais e, de repente, acham que tudo acabou.
Essas jovens não entendem a graça. Há jovens que crescem a vida inteira cantando: “Eu quero ser um
misssionario”, e então eles realmente crescem um pé ou dois e descamam completamente. Eles
conseguem seus Eagles, se formam no ensino médio e vão para a faculdade. Então, de repente, esses
rapazes descobrem como é fácil não ser digno de confiança, leal, prestativo, amigável, cortês, gentil,
obediente, alegre, econômico, corajoso, limpo ou reverente. Eles estragam tudo. Eles dizem: "nunca
mais farei isso de novo" e depois o fazem. Eles dizem: "nunca mais farei isso de novo" e depois o
fazem. Eles dizem: “Isso é estúpido. Eu nunca farei de novo." e então eles fazem isso. A culpa é quase
insuportável. Eles não ousam conversar com um bispo, em vez disso, eles se escondem. Eles dizem:
"Eu não posso fazer essa coisa mórmon, eu tentei, e as expectativas são altas demais. " Então eles
desistiram. Esses jovens não entendem a graça.

Conheço missionários que voltam para casa e voltam aos maus hábitos que pensavam ter
acabado. Eles quebram promessas feitas diante de Deus, anjos e testemunhas, e estão convencidos
de que não há esperança para eles agora. Eles dizem: "Bem, eu estraguei tudo. Não adianta nem tentar
mais.” Seriamente? Esses jovens passaram missões inteiras ensinando as pessoas sobre Jesus Cristo e
Sua expiação, e agora acham que não há esperança para eles? Esses missionários que retornaram não
entendem a graça. Conheço jovens casais que descobrem após o término da cerimônia de selamento
que o casamento exige ajustes. As pressões da vida aumentam e o estresse começa a cobrar seu custo
financeiro, espiritual e até sexual. Erros são cometidos. Paredes sobem. e logo esses maridos e esposas
estão conversando com advogados de divórcio, em vez de conversar um com o outro. Esses casais não
entendem a graça. Em todos esses casos, nunca deve haver apenas duas opções: perfeição ou
desistência. Ao aprender piano, as únicas opções são apresentadas ou Carnegie ou sair? Não.
Crescimento e desenvolvimento levam tempo. Aprender leva tempo. Quando entendemos a graça,
entendemos que Deus é longânimo, que a mudança é um processo e que o arrependimento é um
padrão em nossas vidas. Quando entendemos a graça, entendemos que as bênçãos da expiação de
Cristo são contínuas e que Sua força é perfeita em nossa fraqueza (ver 2 Coríntios 12: 9). Quando
entendemos a graça, podemos, como diz a doutrina e os convênios, “continuar com paciência até que
[sejamos] aperfeiçoados” (D&C 67:13). um jovem me escreveu o seguinte e-mail: “Sei que Deus tem
todo o poder e sei que Ele me ajudará se eu for digno, mas nunca sou digno o suficiente para pedir
Sua ajuda, quero a graça de Cristo, mas sempre me vejo preso na mesma posição derrotista e
impossível: nenhum trabalho, nenhuma graça. ” Eu o escrevi de volta e testemunhei com todo o meu
coração que Cristo não está esperando na linha de chegada depois de termos feito "tudo o que
podemos fazer" (2 néfi 25:23), ele está conosco a cada passo do caminho.

Élder Bruce C. Hafen escreveu: “O presente de graça do Salvador para nós não é
necessariamente limitado no tempo a 'depois' de tudo o que podemos fazer. Podemos receber sua
graça antes, durante e depois do tempo em que dedicamos nossos próprios esforços ”(The Broken
Heart [Salt Lake City: livro de deseret, 1989], p. 155). Portanto, a graça não é um motor de propulsão
que entra em ação assim que nosso suprimento de combustível se esgota, pelo contrário, é nossa
fonte de energia constante, não é a luz no fim do túnel, mas a luz que nos move através do túnel.
Graça não é alcançado em algum lugar abaixo da estrada, é recebida aqui e agora, não é um toque
final é o toque do finalizador (veja os hebreus 12: 2). Em doze dias comemoramos o dia dos pioneiros
a primeira companhia de santos entrou no vale do Lago Salgado em 24 de julho de 1847, sua jornada
foi difícil e desafiadora, todavia, eles cantaram:

“Vinde, santos, não trabalheis nem trabalhem temor; Mas com alegria siga seu caminho.
Embora essa jornada possa parecer difícil para você, a graça será como o seu dia.” [“Vinde, vinde,
santos”, Hinos, 2002, n. 30]

“A graça será como o seu dia” - que frase interessante. Todos nós cantamos centenas de vezes,
mas paramos para considerar o que isso significa? "A graça será como o seu dia": a graça será como o
dia, por mais escuro que a noite se torne, sempre podemos contar com o nascer do sol. Por mais
obscuros que nossas provações, pecados e erros possam parecer, sempre podemos ter confiança na
graça de Jesus Cristo. Nós ganhamos um nascer do sol? Não. Temos que ter a chance de começar de
novo? Não. Nós apenas temos que aceitar essas bênçãos e tirar proveito delas. Tão certa quanto a
cada novo dia, a graça - o poder capacitador de Jesus Cristo - é constante. Os pioneiros fiéis sabiam
que não estavam sozinhos. A tarefa à frente deles nunca foi tão grande quanto o poder por trás deles.

Conclusão

A graça de Cristo é suficiente - suficiente para cobrir nossa dívida, suficiente para nos
transformar e suficiente para nos ajudar enquanto durar esse processo de transformação. O Livro de
Mórmon nos ensina a confiar apenas nos “méritos, misericórdia e graça do santo messias” (2 néfi 2:
8), assim como fazemos, não descobrimos - como alguns cristãos acreditam - que Cristo não exige
nada de nós, antes, descobrimos a razão pela qual Ele exige tanto e a força para fazer tudo o que ele
pede (ver Filipenses 4:13). Graça não é a ausência das altas expectativas de Deus. A graça é a presença
do poder de Deus (ver Lucas 1:37). Elder Neal A. Maxwell disse uma vez o seguinte:

Agora posso falar (. . .) para aqueles atingidos pela falsa insegurança, que, embora trabalhem
devotamente no Reino, têm sentimentos recorrentes de ficar para sempre aquém (. . .)

(. . . ) Esse sentimento de inadequação é (. . .) normal. Não há como a Igreja descrever

honestamente para onde devemos ir e o que devemos fazer sem criar uma sensação de imensa
distância (. . .)

(. . .) Este é um evangelho de grandes expectativas, mas a graça de Deus é suficiente para

cada um de nós. [CR, outubro de 1976, 14, 16; “Apesar da minha fraqueza”, A Liahona, novembro de
1976, 12, 14]

Com o Élder Maxwell, testifico que a graça de Deus é suficiente. A graça de Jesus é suficiente.
É o suficiente, é tudo o que precisamos, ah, jovens, não desista. Continue tentando. Não procure fugas
e desculpas, procure o senhor e sua força perfeita, não procure alguém para culpar. Procure alguém
para ajudá-lo. Busque a Cristo e, como você, prometo que sentirá o poder capacitador que chamamos
de Sua incrível graça. Deixo este testemunho e todo o meu amor - pois amo você, como Deus é minha
testemunha, amo os jovens desta igreja, eu acredito em você. Estou torcendo para você, e eu não sou
o único. Os pais estão torcendo para você, os líderes estão torcendo para você, e os profetas estão
torcendo para você. e Jesus está torcendo com você, digo isso em nome de Jesus Cristo. Amém.