Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23)

Avaliação: Avaliação I - Individual

1. A educação romana privilegia a aprendizagem literária, dando ênfase à arte da retórica e do

debate. Com a propagação do Cristianismo e o poder da Igreja sobre a educação, Roma amplia
as atividades educacionais, levando em conta dois objetivos: formar homens da Igreja e formar
cavalheiros. A respeito dos conhecimentos/atividades que podem ser relacionados à formação
de um "homem da igreja", classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:

( ) Retórica, gramática e música.

( ) Caça, montaria, natação, persuasão e prática com arco e flecha.
( ) Pré-história, educação greco-romana, educação no Renascimento e Iluminismo.
( ) Dialética, aritmética, geometria e astronomia.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

a) V - F - F - V.
b) V - V - F - F.
c) F - F - V - V.
d) F - V - V - F.

2. Sócrates é considerado um dos filósofos gregos que deu importante contribuição para a
educação ocidental. Desenvolveu um método prático baseado no diálogo e no questionamento
e que tem a razão como seu fundamento principal. Seu método consta de duas fases: a ironia e
a maiêutica. Com relação a outras características que podem ser atribuídas ao método
socrático, analise as sentenças a seguir:

I- A filosofia de Sócrates possui uma característica de ser incômoda, pois levanta

questionamentos sobre tudo, especialmente sobre a própria existência humana, seus valores e
ações, procurando avivar as consciências individuais.
II- A filosofia de Sócrates estava baseada nos mitos, o objetivo fundamental é a análise de
definições opinativas, a qual reconhece nosso conhecimento das definições oferecidas pela
sociedade que são a própria verdade.
III- A filosofia socrática tinha como característica a ortodoxia, por isso foi considerada coerente
com os valores vigentes da época e foi aclamada por contribuir com a educação da juventude.
IV- A filosofia de Sócrates, a partir do método da maiêutica, tinha por finalidade levar as pessoas
a darem à luz novas ideias.

Assinale a alternativa CORRETA:

a) As sentenças III e IV estão corretas.

b) As sentenças I e IV estão corretas.
 c) As sentenças II e III estão corretas.
d) As sentenças I e II estão corretas.

3. A "ágora" foi um espaço comum na Grécia Antiga, principalmente nas cidades influenciadas pelo
florescimento cultural de Atenas. A "ágora", como espaço virtual, representa na atualidade um
local de troca de ideias e divulgação de novos conhecimentos. Entretanto, é também um espaço
para reforçar ou questionar aspectos sociais, políticos e econômicos. Sobre o conceito de
"ágora", classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:

( ) Espaço público de interação.

( ) Espaço privado de interação elitizada.
( ) Espaço para talentosos e esportistas.
( ) Espaço unicamente comercial e financeiro.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

a) V - F - F - F.
b) F - V - V - F.
c) V - V - V - F.
d) F - F - V - V.

4. No final do século VIII, Carlos Magno conseguiu reunir grande parte da Europa sob seu domínio.
Para unificar e fortalecer o seu império, decidiu executar uma reforma na educação. Como esta
reforma ficou conhecida?

a) Renascimento Carolíngio.
b) Renascimento Escolástico.
c) Renascimento Alcuíno.
d) Renascimento Patrístico.
5. As especificidades culturais de duas distintas civilizações, a grega e a romana, são importantes
para a compreensão da educação na sociedade ocidental. Pode-se afirmar que o Ocidente
possui uma dupla raiz cultural: judaico-cristã e greco-romana. Desse modo, é primoroso o
entendimento histórico do mundo greco-romano, as questões da filosofia grega e as instituições
sociais responsáveis pela educação no universo cultural greco-romano. Sobre o processo de
formação histórico da sociedade greco-romana, classifique V para as sentenças verdadeiras e F
para as falsas:

( ) A sociedade ateniense tinha como principal característica o desenvolvimento cultural e era

formada por três classes sociais, os escravos, os cidadãos atenienses, além de um grupo de
homens livres, mas sem direito à cidadania, os metecos.
( ) Enquanto Esparta seguia o modelo democrático de gestão do poder político, sua vizinha
Atenas seguia um modelo autocrático de relações sociais, pois em Atenas tínhamos um
exemplo de sociedade militarizada e profundamente hierarquizada.
( ) A principal forma de culto entre os gregos e romanos era o culto aos fogos nos lares, pois
para ser considerada uma família e ter o status e prestígio social, advindo de ser membro de um
clã, deveria a casa ter um fogo que sempre era mantido aceso e nunca deveria se apagar.
( ) A sociedade greco-romana teve em comum um mesmo sistema produtivo, marcado pelo
expansionismo militar e pela escravidão, além disso, em determinadas regiões do Império
Romano não se falava o latim, mas sim o grego, em especial na Ásia Menor.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

a) V - F - V - V.
b) V - V - F - F.
c) F - F - V - V.
d) F - V - V - F.
6. Com poderes espirituais, econômicos e políticos, as autoridades da Igreja Católica tornaram-se
personagens importantes nas sociedades medievais. Isso podia ser sentido tanto na vida
pública quanto na privada, como no trabalho (que era abençoado pelos padres) e no lazer (já que
a maioria das festas tinha um motivo religioso). Sobre o desenvolvimento da educação no
Império Ocidental, que teve uma forte influência católica, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:

( ) A Escolástica teve caráter apologético e combateu o paganismo e as heresias que

circulavam nos primeiros séculos do cristianismo.
( ) A Educação Patrística era o pensamento cristão europeu na Idade Média e representa o
último período do pensamento hegemônico da Igreja em toda a Europa.
( ) Escolas Monásticas representam que a educação também se desenvolveu através dos
monges, que tinham uma vida consagrada a Deus, ao estudo e à meditação.
( ) Renascença Carolíngia refere-se ao período em que para fortalecer e unificar o Império
Franco, Carlos Magno realizou uma reforma na educação, caracterizando-se como uma espécie
de renascimento das letras e das artes.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

a) V - V - F - F.
b) F - F - V - V.
c) V - F - V - V.
d) F - F - F - V.

7. Na Antiguidade, Atenas foi considerada a capital da educação, tamanha a importância desta

escola de pensamento para as sociedades da época. Sobre os principais objetivos da educação
ateniense, analise as sentenças a seguir:

I- Preparar os homens para serem bons cidadãos era o principal objetivo da educação ateniense.
II- A escola ateniense baseava-se em uma formação militar disciplinadora.
III- A escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem ocidental.
IV- A escola ateniense preocupava-se em preparar o cidadão para seus futuros deveres de
combatente.

Assinale a alternativa CORRETA:

a) As sentenças I e III estão corretas.

b) Somente a sentença II está correta.
c) As sentenças II e IV estão corretas.
d) Somente a sentença IV está correta.
8. Não inovando tanto ou criando teorias originais no que dizem respeito à Pedagogia, os romanos
utilizaram os pensamentos de alguns dos filósofos gregos. Estando, sua pedagogia, voltada
para as questões práticas, os gregos contaram com as contribuições de Epicuro (Epicurismo) e
Zenão (Estoicismo). A respeito do Epicurismo e do Estoicismo, assinale a alternativa CORRETA:

a) O Epicurismo buscou a inserção da escola nos jardins da Babilônia, alegando que a

paisagem agradável contribuiria para o desenvolvimento da aprendizagem.

b) Na vertente estoicista, nem todos os homens poderiam ser sábios. Somente teriam direito à
educação, e, por conseguinte, à sabedoria os cidadãos livres.
c) No Estoicismo, Zenão propunha que a ética estava subjugada a segundo plano, sendo que a
física e a lógica deveriam estar acima dela.
d) Para o Epicurismo, os sábios são aqueles que evitam a dor, o sofrimento e as perturbações
daí advindas, buscando moderadamente pelo prazer em direção à paz.

9. A filosofia platônica, no que compete ao conceito de educação e à compreensão da realidade,

teve influência relevante no pensamento educacional do Ocidente, fundamentando as
concepções educacionais. Sobre os objetivos da educação, segundo Platão, classifique V para
as sentenças verdadeiras e F para as falsas:

( ) O principal objetivo da educação é conhecer o mundo em sua totalidade.

( ) É objetivo da educação emancipar o homem ao verdadeiro conhecimento.
( ) Processo para tornar o mundo um espaço sem conflitos e de fácil compreensão.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

a) V - F - F.
b) F - V - F.
c) F - F - V.
d) V - V - F.

10. O filósofo Platão, ao criar a Academia em Atenas, inaugura a noção de instituição de ensino,
conceito este que influenciou a cultura pedagógica ocidental. As etapas do desenvolvimento
educacional estabelecidas por Platão na Academia foram publicadas em seu célebre livro
chamado "A República". Sobre as etapas da educação, analise as sentenças a seguir:

I- Da primeira etapa de vida até os três anos, a criança realiza sua educação nas atividades do
convívio familiar.
II- Dos seis aos treze anos, o currículo escolar inclui conhecimentos da matemática, letramento
e cultura.
III- Dos dezesseis aos vinte anos, a etapa se dedica à educação física e ao preparo militar.
IV- Dos vinte aos trinta anos, a educação deve ser integralmente militar e dedicada ao preparo
físico.

Assinale a alternativa CORRETA:

a) As sentenças I, III e IV estão corretas.
b) As sentenças I, II e III estão corretas.
c) As sentenças I, II e IV estão corretas.
d) As sentenças II, III e IV estão corretas.