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Bede (673-735): História Eclesiástica Bk IV:

1-2. Abade Adriano de Cantuária (m. 710).


Um abade norte-africano na Inglaterra
Livro IV: Cap. 1

DEUSDEDIT, ARQUIBISMO DE CANTERBURY, MORRENDO, WIGHARD FOI ENVIADO A ROMA PARA


SUBSTITUÍ-LO NAQUELA DIGNIDADE; MAS MORRENDO THEREX THEODORE VASO ARCHBISHOP
ORDENADO, E ENVIADO PARA A GRÃ-BRETANHA COM O ABBOT HADRIAN. [664 dC]

No ano acima mencionado do eclipse acima, que foi seguido atualmente pela pestilência, na qual também o
bispo Colman, vencido pelo consentimento unânime dos católicos, voltou para casa, Deusdedit, o sexto bispo da
igreja de Canterbury, morreu em 14 de julho. Erconbert, também rei de Kent, partiu dessa vida no mesmo mês e
dia; deixando seu reino para seu filho Egbert, que ele ocupou nove anos. A sede ficou vago por um tempo
considerável, até que o padre Wighard, um homem habilidoso em disciplina eclesiástica, da raça inglesa, foi
enviado a Roma pelo referido rei Ezbert, e Oswy, rei dos northumbrianos, como brevemente mencionado em o
livro anterior, com um pedido para que ele seja ordenado bispo da igreja da Inglaterra; enviar ao mesmo tempo
presentes ao papa apostólico, e muitos vasos de ouro e prata. Chegando a Roma, onde Vitaliano presidia
naquele momento a Sé Apostólica, e tendo conhecido o papa acima mencionado na ocasião de sua jornada, ele
não demorou muito para ser arrebatado, com quase todos os seus companheiros que o acompanharam, por
uma peste. o que aconteceu naquele momento.

Mas o papa apostólico, consultado sobre o assunto, fez diligentes pedidos para que alguém fosse enviado para
ser arcebispo das igrejas inglesas. Havia então no mosteiro niridiano, que não fica longe da cidade de Nápoles,
na Campânia, um abade chamado Adriano, por nação, um africano, bem versado em escrituras sagradas, com
experiência em disciplina monástica e eclesiástica e com excelente habilidade tanto no Línguas gregas e latinas.
O papa, enviando para ele, ordenou que ele aceitasse o bispado e se dirigisse para a Grã-Bretanha; ele
respondeu que era indigno de uma dignidade tão grande, mas disse que poderia nomear outro cujo aprendizado
e idade eram mais adequados para o ofício episcopal. E tendo proposto ao papa um certo monge, pertencente a
um mosteiro vizinho de virgens, cujo nome era André, ele era por todos que o conheciam julgado digno do
bispado; mas a enfermidade corporal impedia que ele fosse levado à estação episcopal. Adriano foi pressionado
a aceitar o bispado; mas ele desejou uma trégua por um tempo, para ver se poderia encontrar outro adequado
para ser ordenado bispo.

Havia naquele tempo em Roma, um monge chamado Theodore, conhecido por Adriano, nascido em Tarso na
Cilícia, um homem bem instruído na literatura divina e mundana, como também em grego e latim; de probidade
de vida conhecida e venerável por idade, com sessenta e seis anos de idade. Adriano o ofereceu ao papa para
ser ordenado bispo e prevaleceu; mas sob essas condições, ele deveria conduzi-lo à Grã-Bretanha, porque já
havia viajado pela França duas vezes em várias ocasiões e, portanto, conhecia melhor o caminho e, além disso,
era suficientemente provido de homens; como também sendo seu companheiro de doutrina, ele pode tomar
especial cuidado para que Theodore não introduza, de acordo com o costume dos gregos, qualquer coisa
contrária à verdadeira fé na igreja em que ele presidia. Adriano, sendo ordenado subdiácono, esperou quatro
meses para que seu cabelo crescesse, para que pudesse ser cortado em forma de coroa; pois ele tinha diante
da tonsura de São Paulo, o apóstolo, à maneira do povo oriental. Ele foi ordenado pelo Papa Vitalian, no ano de
nosso Senhor 668, no domingo, 26 de março e no dia 27 de maio, foi enviado com Adriano para a Grã-Bretanha.

Eles seguiram pelo mar para Marselha e daí por terra para Arles, e tendo entregue a João, arcebispo daquela
cidade, as cartas de recomendação do Papa Vitalian foram por ele detidas até que Ebrin, o prefeito do rei do
palácio, lhes mandasse um passe para vá para onde quiserem. Tendo recebido o mesmo, Theodore reparou em
Agilbert, bispo de Paris, de quem falamos acima, e foi por ele gentilmente recebido e muito entretido. Adriano foi
primeiro a Emme e depois a Faro, bispos de Sens e Meaux, e viveu com eles um tempo considerável; pois o
inverno rigoroso os obrigara a descansar onde podiam. O rei Egbert, sendo informado pelos mensageiros de
que o bispo que eles pediram ao prelado romano vas no reino da França, enviou para lá seu præfect, Redfrid,
para conduzi-lo; que, chegando lá, com a licença de Ebrin, transportou-o para o porto de Quentavic; onde,
indisposto, ele ficou um pouco e, assim que começou a se recuperar, navegou para a Grã-Bretanha. Mas Ebrin
deteve Adriano, suspeitando que ele transmitiu alguma mensagem do imperador aos reis da Grã-Bretanha, em
prejuízo do seu reino, do qual ele naquela época tinha um cuidado especial; no entanto, quando ele descobriu
que realmente não tinha tal comissão, ele o dispensou e permitiu que ele seguisse Theodore. Assim que
chegou, recebeu dele o mosteiro de São Pedro apóstolo, onde os arcebispos de Cantuária costumam ser
enterrados, como já disse antes; pois em sua partida, o senhor apostólico ordenou que ele o providenciasse em
sua diocese e lhe desse um local adequado para morar com seus seguidores. e assim que ele começou a se
recuperar, navegou para a Grã-Bretanha. Mas Ebrin deteve Adriano, suspeitando que ele transmitiu alguma
mensagem do imperador aos reis da Grã-Bretanha, em prejuízo do seu reino, do qual ele naquela época tinha
um cuidado especial; no entanto, quando ele descobriu que realmente não tinha tal comissão, ele o dispensou e
permitiu que ele seguisse Theodore. Assim que chegou, recebeu dele o mosteiro de São Pedro Apóstolo, onde
os arcebispos de Cantuária costumam ser enterrados, como já disse antes; pois em sua partida, o senhor
apostólico ordenou que ele o providenciasse em sua diocese e lhe desse um local adequado para morar com
seus seguidores. e assim que ele começou a se recuperar, navegou para a Grã-Bretanha. Mas Ebrin deteve
Adriano, suspeitando que ele transmitiu alguma mensagem do imperador aos reis da Grã-Bretanha, em prejuízo
do seu reino, do qual ele naquela época tinha um cuidado especial; no entanto, quando ele descobriu que
realmente não tinha tal comissão, ele o dispensou e permitiu que ele seguisse Theodore. Assim que chegou,
recebeu dele o mosteiro de São Pedro apóstolo, onde os arcebispos de Cantuária costumam ser enterrados,
como já disse antes; pois em sua partida, o senhor apostólico ordenou que ele o providenciasse em sua diocese
e lhe desse um local adequado para morar com seus seguidores. ao preconceito de seu reino, do qual ele
naquele momento tomou especial cuidado; no entanto, quando ele descobriu que realmente não tinha tal
comissão, ele o dispensou e permitiu que ele seguisse Theodore. Assim que chegou, recebeu dele o mosteiro
de São Pedro Apóstolo, onde os arcebispos de Cantuária costumam ser enterrados, como já disse antes; pois
em sua partida, o senhor apostólico ordenou que ele o providenciasse em sua diocese e lhe desse um local
adequado para morar com seus seguidores. ao preconceito de seu reino, do qual ele naquele momento tomou
especial cuidado; no entanto, quando ele descobriu que realmente não tinha tal comissão, ele o dispensou e
permitiu que ele seguisse Theodore. Assim que chegou, recebeu dele o mosteiro de São Pedro Apóstolo, onde
os arcebispos de Cantuária costumam ser enterrados, como já disse antes; pois em sua partida, o senhor
apostólico ordenou que ele o providenciasse em sua diocese e lhe desse um local adequado para morar com
seus seguidores. como eu disse antes; pois em sua partida, o senhor apostólico ordenou que ele o
providenciasse em sua diocese e lhe desse um local adequado para morar com seus seguidores. como eu disse
antes; pois em sua partida, o senhor apostólico ordenou que ele o providenciasse em sua diocese e lhe desse
um local adequado para morar com seus seguidores.

Cap 2
THEODORE VISITA TODOS OS LUGARES; AS IGREJAS DO INGLÊS COMEÇAM A SER INSTRUÍDAS NA
LITERATURA SANTA E NA VERDADE CATÓLICA; PUTTA É FEITO BISPO DA IGREJA DE ROCHESTER NA
SALA DE DAMIANUS. [669 dC]

THEODORE chegou à igreja no segundo ano após sua consagração, no domingo, 27 de maio, e realizou os
mesmos vinte e um anos, três meses e vinte e seis dias. Logo depois, ele visitou toda a ilha, onde quer que as
tribos dos Angles habitassem, pois foi voluntariamente entretido e ouvido por todas as pessoas; e em todos os
lugares assistidos e assistidos por Adriano, ele ensinou a regra certa da vida e o costume canônico de celebrar a
Páscoa. Foi o primeiro arcebispo a quem toda a igreja inglesa obedeceu. E como ambos foram, como já foi dito
antes, bem lidos na literatura sagrada e na secular, reuniram uma multidão de discípulos, e diariamente fluíam
deles rios de conhecimento para regar o coração de seus ouvintes; e, juntamente com os livros das escrituras
sagradas, eles também lhes ensinaram as artes da poesia eclesiástica, astronomia, e aritmética. Um
testemunho disso é que ainda existem hoje alguns de seus estudiosos, que são tão versados ​nas línguas grega
e latina quanto nas suas, nas quais nasceram. Também não houve tempos mais felizes desde que os ingleses
chegaram à Grã-Bretanha; porque seus reis, sendo homens corajosos e bons cristãos, eram um terror para
todas as nações bárbaras, e as mentes de todos os homens estavam concentradas nas alegrias do reino
celestial de que acabavam de ouvir; e todos os que desejavam ser instruídos na leitura sagrada tinham mestres
à mão para ensiná-los. sendo homens corajosos e bons cristãos, eles eram um terror para todas as nações
bárbaras, e as mentes de todos os homens estavam concentradas nas alegrias do reino celestial de que
acabavam de ouvir; e todos os que desejavam ser instruídos na leitura sagrada tinham mestres à mão para
ensiná-los. sendo homens corajosos e bons cristãos, eles eram um terror para todas as nações bárbaras, e as
mentes de todos os homens estavam concentradas nas alegrias do reino celestial de que acabavam de ouvir; e
todos os que desejavam ser instruídos na leitura sagrada tinham mestres à mão para ensiná-los.

A partir de então, eles também começaram em todas as igrejas dos ingleses a aprender música sacra, que até
então era conhecida apenas em Kent. E, com exceção de James acima mencionado, o primeiro mestre de canto
nas igrejas dos Nortúmbrios foi Eddi, sobrenome Stephen, convidado de Kent pelo mais reverendo Wilfrid, que
foi o primeiro dos bispos da nação inglesa que ensinou as igrejas de os ingleses, o modo de vida católico.

Theodore, visitando todas as partes, ordenou bispos em lugares apropriados e, com a ajuda deles, corrigiu as
coisas que ele considerava defeituosas. Entre os demais, quando ele censurou o bispo Chad por não ter sido
devidamente consagrado, ele, com grande humildade, respondeu: "Se você sabe que não recebi devidamente a
ordenação episcopal, renunciarei de bom grado ao cargo, pois nunca me achei digno de mas indigno, em
obediência submetida a empreendê-lo ". Theodore, ouvindo sua humilde resposta, disse que não deveria
renunciar ao bispado, e ele mesmo completou sua ordenação segundo a maneira católica. Mas, na época em
que Deusdedit morreu, e um bispo da igreja de Canterbury foi ordenado e enviado, Wilfrid também foi enviado
da Grã-Bretanha para Erance para ser ordenado; e porque ele voltou antes de Theodore, ele ordenou
sacerdotes e diáconos em Kent até que o arcebispo chegasse à sua sede. Ao chegar à cidade de Rochester,
onde a Sé há muito estava vago com a morte de Damião, ele ordenou uma pessoa mais habilidosa em disciplina
eclesiástica e mais viciada em simplicidade de vida do que ativa em assuntos mundanos. Seu nome era Putta, e
ele era extraordinariamente habilidoso no estilo romano da música da igreja, que havia aprendido com os
discípulos do santo Papa Gregório.

Livro 5. Cap 20

ALBINUS SUCEDIDO AO RELIGIOSO ABBOT HADRIAN, E ACCA AO BISPO WILFRID. [709 dC]

No ano seguinte à morte do pai supracitado (Wilfrid), ou seja, no primeiro ano do rei Osred, o pai mais
reverenciado, abade Adriano, companheiro de trabalho na palavra de Deus com Teodoro, o arcebispo da
memória abençoada, morreu, e foi sepultado na igreja da bem-aventurada Mãe de Deus, em seu próprio
mosteiro, sendo este o quadragésimo primeiro ano em que ele foi enviado pelo papa Vitalian com Theodore, e o
trigésimo nono depois de sua chegada à Inglaterra. De cujo aprendizado, assim como o de Theodore, um
testemunho entre outros é que Albinus, seu discípulo, que o sucedeu no governo de seu mosteiro, foi tão bem
instruído no estudo das Escrituras que ele sabia a língua grega. com pouca perfeição, e o latim tão
completamente quanto o inglês, que era sua língua nativa.

Fonte. Bede, História Eclesiástica da Nação Inglesa por Bede, editado por Lionel C. Jane, traduzido por John
Stevens (1910). Online em
https://en.wikisource.org/wiki/Ecclesiastical_History_of_the_English_Nation_(Jane)/Book_5

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