O livro “Casa Grande e Senzala”, de Gilberto Freire, proporcionou um
novo entendimento do processo de miscigenação no Brasil, desenvolvendo o conceito do mito da democracia racial, em que: Escolha uma: a. É confirmado o pensamento eugenista de que a miscigenação tornou o Brasil um país sem possibilidade de progresso b. Negros e brancos teriam os mesmo direitos sociais, sendo excluídos os índios, pela especificidade de articulação desta população c. A democracia política e social garantiria a promoção da igualdade racial d. A segregação seria uma política pública adequada para um país miscigenado e. A miscigenação toma contornos positivos, com ênfase nas qualidades do povo brasileiro
Questão 2
(Adap. Concurso Público - CETRO - 2008 - SEE-SP) Ao tratarmos da
presença de racismo, preconceito e discriminação nas escolas brasileiras, é correto afirmar que: Escolha uma: a. As formas de discriminação de qualquer natureza têm o seu nascedouro na escola: o racismo e as desigualdades correntes na sociedade nascem ali b. Toda e qualquer reclamação de ocorrência de discriminação e preconceito no espaço escolar deve ser evitada, pois os protagonistas dessas situações não são culpados por tais acontecimentos c. O racismo cultural é considerado mais grave do que as formas de racismo individual d. Uma educação antirracista realiza-se com um discurso que respeite as diferenças raciais e. A percepção do comportamento discriminatório e do preconceito racial é central numa análise histórica e sociológica que tente compreender as relações sociais vivenciadas na escola Questão 3
Com relação à abordagem do termo “raça” sob uma perspectiva
política, podemos dizer que: Escolha uma: a. Diz respeito às cotas separadas para os afrodescendentes, a partir da aprovação do Estatuto da Igualdade Racial no Brasil b. Diz respeito aos aspectos físicos, à aparência exterior herdada e transmitida hereditariamente pelos grupos sociais c. Quando utilizamos o termo “raça”, estamos sendo racistas d. Segundo o que estudamos em nossa disciplina, não podemos utilizar o termo “raça” em hipótese alguma, pois raças humanas não existem e. Se trata do uso que a comunidade afrodescendente faz desse termo na luta por seus direitos e contra toda forma de discriminação e racismo
Questão 4
Sobre a diáspora vivida pelos negros após sua transferência forçada
ao Brasil, a partir de 1550, avalie as afirmações abaixo e assinale aquela que melhor descreve esse fenômeno histórico: Escolha uma: a. Trata-se do envio de milhares de imigrantes brancos ao Brasil a partir, principalmente, do início do século XX, para substituir a mão de obra negra após a abolição da escravatura b. Foi inegável influência que a cultura brasileira, em formação, recebeu como herança africana, não só no campo econômico, através do trabalho escravo e não remunerado, mas nos campos demográfico, cultural, entre outros c. Toda a história da África foi sendo apagada dos livros, que passaram a contar a história apenas sob a perspectiva do branco colonizador d. Os quilombos contribuíram como força de resistência negra durante o período de escravidão, surpreendendo também pela capacidade de organização e por apresentar uma proposta social e política alternativa ao modelo colonial e. Desterrados de seu continente, separados de seus laços de relação pessoal, ignorantes da língua e dos costumes, o deslocamento dos negros foi de tal monta que acabou alterando cores, costumes e a própria estrutura da sociedade local Questão 5
Em relação aos estereótipos raciais presentes na literatura brasileira,
é Incorreto afirmar que: Escolha uma: a. Muitos livros da literatura clássica brasileira ajudaram a manter intactos os estereótipos de cunho racista b. Devido ao seu teor considerado racista, um dos livros de Monteiro Lobato foi vetado pelo MEC (Ministério da Educação), e proibida sua distribuição nas escolas públicas do país c. A literatura colaborou também para reforçar piadas e ditos populares de cunho preconceituoso d. Não há estudos conclusivos sobre a produção de discursos de cunho racista na literatura clássica brasileira e. Os textos de Monteiro Lobato também reproduzem os estereótipos do negro como submisso e subserviente
Questão 6
A respeito da promulgação de leis antirracistas no Brasil, é incorreto
afirmar que: Escolha uma: a. A década de 1990 trouxe grandes avanços nas legislações antirracistas, ao mesmo tempo em que fez crescer o movimento negro, que passou a ganhar projeção desde então b. As leis no Brasil, no tocante às questões étnico-raciais, são bastante avançadas e consideradas uma das mais modernas do mundo, embora não sejam plenamente aplicadas c. Como as leis no Brasil não são cumpridas, a legislação antirracista teve pequeno impacto na promoção da igualdade racial no país d. Foi a partir de 1988, com a nova Constituição brasileira, que o racismo passou a ser considerado crime e. Após 1988, o movimento negro se fortaleceu no Brasil, principalmente por sua autovalorização e sua percepção racializada de si mesmo e do outro
Questão 7
Podemos considerar, segundo inúmeras pesquisas produzidas pelas
universidades, que os livros didáticos apresentam os seguintes problemas quando os analisamos segundo uma perspectiva das relações étnico-raciais e da promoção da igualdade racial:
I- A maioria dos livros didáticos traz uma representação muito
simplificada dos fatos históricos, acabando por estigmatizar ou caricaturar segmentos sociais como mulheres, negros, idosos e trabalhadores, por exemplo, colaborando com o reforço de estereótipos;
II- A invisibilidade desses segmentos sociais desfavorecidos, que
aparecem representados no conjunto dos conteúdos didáticos numa relação desproporcional àquela existente na sociedade brasileira;
III- A falta de representatividade negra ou de figuras de pessoas
negras desempenhando os mais diversos papéis sociais, por exemplo, faz com que a criança afrodescendente não tenha parâmetros de igualdade e diversidade para a construção de sua identidade étnico- racial.
Estão corretas as alternativas:
Escolha uma: a. I e III b. I e II c. II e III d. Somente a III e. I, II e III
Questão 8
O ano de 2011 foi definido como Ano Internacional dos
Afrodescendentes pela Organização das Nações Unidas (ONU). Qual foi considerada uma das principais intenções para esse lançamento, segundo o secretário-geral das Nações Unidas, Ban Ki-Moon, em opinião amplamente divulgada pela grande mídia? Escolha uma: a. Despertar, na comunidade internacional, o interesse em ampliar os direitos fundamentais aos afrodescendentes b. Combater toda forma de apartheid nos países africanos c. Fazer um levantamento estatístico em âmbito mundial sobre a condição social e econômica dos afrodescendentes d. Promover um debate entre os países desenvolvidos sobre as diversas formas de racismo presentes nas relações sociais e. Desconstruir o mito da democracia racial no Brasil Questão 9
A Constituição Federal de 1988, resultado de um amplo processo de
mobilização popular, resultado da abertura democrática a partir de 1985, define em seu artigo 20, inciso XI, que as terras ocupadas pelos índios são bens da União, isso significa que: Escolha uma: a. Não existem conflitos por terra, uma vez que a União reconhece o direito do índio à propriedade, sendo responsável por sua administração b. As escolas indígenas deverão ser construídas especificamente nestas terras públicas c. O Estado (Governo Federal) detém o direito sobre a propriedade desses territórios d. As terras indígenas só podem ser comercializadas entre as esferas públicas: municipal, estadual e federal e. Os índios são considerados patrimônio histórico da humanidade
Questão 10
Analise as afirmativas abaixo, sobre a Lei 12.288/2010, e assinale a
alternativa incorreta: Escolha uma: a. O documento versa sobre os principais direitos garantidos à população afrodescendente no Brasil b. Preocupou-se em valorizar a auto definição de cor ou raça, no sentido de que as pessoas passem a se autodeclarar pretas e pardas, conforme critérios definidos pelo IBGE c. Foi a partir da aprovação desta lei que o racismo passa a ser considerado um crime inafiançável no Brasil d. Há um capítulo especial no combate às assimetrias de gênero e raça, dando condições de inclusão especialmente às mulheres negras e. Foi o resultado de uma ampla e demorada discussão na Câmara e no Senado, desde 2003, quando foi apresentado o projeto desta lei
